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j*****7
发帖数: 10575 | 6 顺手把当年的导火索贴上来，大家参观一下，到底路德的立场是什么
马丁路德九十五条论纲〔1517年〕
出于渴慕真道、明辨事理的愿望；文学硕士、神学硕士和维登堡大学常任讲师马丁路德
神父拟主持对下列各条进行的公开辩论，并希望不能参加口头辩论者提出书面意见。
以我主耶稣基督之名。阿门
01． 当我主耶稣基督说“你们应当悔改”（马太4：17）时，衪的意愿是希望信徒们毕
生致力于悔改。
02． 不应当将“悔改”一词理解为忏悔仪式，即教士主持下的告解和补赎。
03． 但它也并非仅仅意味着内心忏悔，若无各种外部的苦行，亦无效能。
04． 赎罪罚应与自恨、即真正的内心忏悔同步进行，直到进入天国。
05． 教皇没有免除任何罪孽的意志和权力，他只能赦免凭自己的权力或教会法加于人
们的惩罚。
06． 教皇除宣告或证明罪孽已由 神赦免外，他本人不能赦免任何罪过。至多仅仅有
权在为自己保留裁决的案件中为人赦罪。即使如此，如果他的权力遭到否认，这种罪仍
然未得赦免。
07． 神为人赦罪，还要同时使他凡事谦恭，顺服于他的代表－－－神父。
08． 根据教会法规，悔罪条例仅适用于活 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 7 先说点个有些人特别不爱听的。内容有点枯燥，不过你仔细看看就会发现，许多今天的
争端依然没有走出这几个信经的框框。
教会早期历史上，有四大“信经”，阐明了信仰最为本质的根基。这分别是
《使徒信经》、《尼西亚信经》、《阿塔拿修信经》和《迦克墩信经》
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E4%BF%A1%E7%B6%93
这四大信经，今天依然被基督教，天主教，东正教，认可并接受。
一点小常识，自从大公教会分裂（1517年）之后，再产生的就叫做信条，例如威斯敏斯
特信条，等等
http://www.cclw.net/other/jhgrpx/9/index.html
(不是11世纪的东西教会分裂)
虽然dig说话比较刺耳，但是他说的一句话至今我还记得很清楚。宗派都有一些的条条
框框，这个的好处在于，告诉我们信仰是有边界的，并且边界在哪里。走出了那个“边
界”，可能就不再是那个信仰了。
借着这些信经，我们可以看到基督教发展的历史。并且，这些信经是辨别异端的重要参
考。因为信经的制定，就是为了用简明扼要的文字，来勾划出信仰的框架与核心，借以
持守信仰，抵挡异端教训。
使徒 |
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f********e
发帖数: 397 | 8 公元1054年，基督教一分为二，在西罗马的叫天主教，东罗马的叫东正教。1517年，德
意志神甫和神学家马丁·路德发表《95条论纲》，要求廉俭化教会，回到圣经，由此引
发宗教改革风暴，很多国家和地区的天主教会脱离出去，另立新教。到1648年三十年战
争结束的时候，天主教和新教各自在欧洲的势力范围大致上确定了下来。
依附势力的天主教，不仅成为发动十字军东侵的元凶，也烧死了布鲁诺，还不让信徒阅
读《圣经》，追求繁杂的宗教仪式，设有教皇、神父、修女等职位、敬拜圣母马利亚…
…教义上沦为靠行为得救的宗教……这一切完全与《圣经》背道而驰。直到十六世纪德
国的马丁路德宗教改革，一部分天主教徒脱离了天主教而成立了新教，所以说现在我们
所说的基督教实际上叫新教，只不过大家把基督教叫习惯了。现代的基督教又重新回到
没成为罗马国教前的基督教，回到了《圣经》，在现代社会发出真理的亮光。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 天主教（Catholicism）、正教（The Orthodox church）、新教(Protestantism)并
称为基督教（Christianity）的三大教派。而基督教传入中国共有三次。第一次是唐贞
观九年
（635），由基督教聂斯脱里派（Nsctorians）主教、叙利亚人阿罗本（Olopen）传入
，唐人称
为景教，至武宗会昌五年（845）便销声匿迹了。第二次是元朝至元三十一年（1294）
，由罗马教廷
方济各会修士约翰·孟特·高维诺（John Monte Govino）传入中国，并在北京、泉州
等地设立教
堂，当时蒙古人称之为“也里可温教”（Arcoum）。到至正二十八年（1368）元亡而再
次消失。第三
次是明朝万历年间（1573-1620），天主教会士来澳门入内地传教，历时200多年，其残
余活动至清
光绪二十年（1894）。这次天主教在中国传播时间长、范围广、影响深。本文拟将明代
天主教在中国
传播的进程及其文化效应作一探索，以求教于专家学者。
一、澳门是天主教在中国传播的基地
16世纪，欧洲经历着一次大规模的宗教改革运动。马丁·路德（Martin Lu ther... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 http://www.nytimes.com/2011/01/27/opinion/27kristof.html
January 26, 2011
Tussling Over Jesus
By NICHOLAS D. KRISTOF
¶ The National Catholic Reporter newspaper put it best: “Just days
before Christians celebrated Christmas, Jesus got evicted.”
¶ Yet the person giving Jesus the heave-ho in this case was not a
Bethlehem innkeeper. Nor was it an overzealous mayor angering conservatives
by pulling down Christmas decorations. Rather, it was a prominent bishop,
Thomas Olmsted, stripping St. ... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 11 REL 3605 01 Elementary New Testament Greek
REL 3794 01 Colloq Min Formatn/Anglican
REL 500 01 O.T. Interpretation
REL 501 01 N.T. Interpretation
REL 519 01 Septuagint:Intermediate Greek
REL 524 01 Charactr&CommnityBibliclStory
REL 532 01 Engl Exegesis:Romans
REL 566 01 ReadingJoshua:ContempHermentc
REL 577 01 Advanced Biblcal Hebrew Poetry
REL 579 01 Hebrew Exegesis:Leviticus
REL 581 01 Greek Exegesis: Gospel of Mark
REL 586 01 Greek Exeg... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 英漢改革宗與神學名詞與觀念清單
SELECTED BASIC REFORMED/THEOLOGICAL
TERMS AND CONCEPTS, ENGLISH AND CHINESE
聖經 BIBLE
Bible, Scripture, the Scriptures 聖經
Biblical, Scriptural 合乎聖經的
Prophet 先知
Apostle 使徒
Consistent 一致，貫徹的
Inspiration （聖靈的）默示
Verbal inspiration 逐字默示
Plenary inspiration 整本《聖經》都是默示的
Infallibility 無謬
Inerr... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 13 我們是誰？-- 福音派的身份
WHO ARE WE? The Evangelical's Identity
I．我們是基督新教PROTESTANTISM: We are Protestants
1517 馬丁路德 - 宗教改革
Martin Luther - The Protestant Reformation
天主教 vs. 基督教 （基督新教）之別﹕ Roman Catholicism vs. Protestantism:
1 . 至高權威﹕《聖經》？或《聖經》 + 教會的教導權威（教皇+會議）？
Highest authority: Bible? Or the Bible+church's teaching authority (Pope+ co
uncils)? The magisterium of the church = the church's teaching authority
2 . 耶穌基督救贖功勞如何獲得﹕只藉信心？或信心+行為（聖禮）？
How to receive the benefits of the redemption accomplish... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 14 1999年6月11日，天主教宗座促进基督徒合一委员会主席卡西迪枢机(CardinalEdward C
assidy)和世界信义宗联合会(Lutheran WorldFederation)秘书长罗谷牧师(Rev. Ishma
elNoko)联袂出席日内瓦记者会，就双方去年的“成义教理联合声明(JointDeclaration
onJustification)”(英文/中文)发表共同声明，澄清天主教尚未最后核准一份由天主
教与信义宗共同组成的委员会所草拟的“成义教理联合声明”的一些疑问。
共同声明将在1999年10月31日德国奥格斯堡正式签署，正是1517年马丁·路德在维登堡
张贴95条，展开宗教改革浪潮的日子。
公元1999年10月31日，罗马天主教和信义宗两教派代表在德国奥格斯堡签署了有关“成
义”教理的联合声明：人的得救和成义，除了来自天主白白恩赐的圣宠外,也需要人本身
的努力来配合天主所赐的得救圣宠。
天主教宗座促进基督徒合一委员会主席卡西迪枢机主教与世界信义宗联合会主席克劳斯
主教出席签署仪式。两教派教徒先到当地天主教主教座堂出席忏悔礼仪，替双方在信仰
生活上不常选择合一而寻求宽... 阅读全帖 |
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e****i
发帖数: 2152 | 15 Prior to the 9th century CE: There was a widespread popular belief that
evil Witches existed. They were seen as evil persons, primarily women, who
devoted their lives to harming and killing others through black magic and
evil sorcery. The Catholic church at the time officially taught that such
Witches did not exist. It was a heresy to say that they were real. "For
example, the 5th century Synod of St. Patrick ruled that 'A Christian who
believes that there is a vampire in the world, that is ... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第五课 宗教改革运动
从“东罗马帝国亡”至“十六世纪宗教改革”
改革教会的尝试
当教皇对立“西方大分裂”时期(1378-1417)，有志之士如威克里夫与约翰胡司提出
改革，但不为中世纪教会接受。然而，面对同时有两三位教皇存在此种困境，教会也不
得不采取行动，于是会议运动 Conciliar Movement 兴起，主张“大公会议”具有最高
权力，可罢免教皇。所以，在康士坦会议 Council of Constance (1414-1418) 选出新
任教皇，结束了分裂的状况。根据会议派人士原来的计划，按期召开大会，继续推行教
会改革，但不幸的他们自己也因意见不合也分裂，导致势力削弱，教皇派又东山再起，
掌权得势。所以，改革教会的努力如昙花一现，未竟其功。
人文主义
体制改革的努力失败之后，另有些人从“人文教育”着手从事改革。“文艺复兴运
动”在哲学文学方面的发展，目的是要回到古代，因为学者们相信许多典籍经过长时间
的抄写过程而失真，或有人冒古人之名写作赝品欺世盗名，所以这些“人文主义者 Hum
anists”致力于找出古代文件作品的本源真貌。特别是阿尔卑斯山以北（即意大利境外
）的人文... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 异端的产生及历史
一．异端的定义
异端是指某一些少数的宗教团体，他们的信仰不是正统的、或是出于虚构的。本来异端
这两个字的意思是指不同的哲学派别，但到了公元第二世纪，异端就用来指那些在神学
上有了错误，离弃了已经广被接受的信条，因而产生分裂的党派。
二．信经及正典的产生
随着异端兴起，就有了大公教会的形成，也把教会的信仰给系统化，将口传的传统第一
次用文字写下，成为正统教会的信仰标准，这就是信经。
三．异端的历史沿革
（一）教父时期，公元95年至公元325年。
这一段时间，教会是充满内忧外患。外有罗马政府的逼迫，内有信仰的偏差，教会失和
分裂，希腊哲学思想也混入了教会。因此正典和信经也就在这个阶段产生了，以因应需
要。
这个时期的异端有以便尼派、拿撒勒派、艾克塞派、诺斯底派、马他努主义、马吉安主
义等等。
（二）后尼西亚时期，主后325年到590年。
这个时期君士坦丁皇帝宣布基督教为国教，并且禁止其他的异端。表面上教会扬眉吐气
，但教会却渐渐形成教皇制，只注重外表的仪式。一些奇怪的风俗也渗入了教会。神学
上的一些争辩也开始了。
这个时期出现的异端有亚流主义，亚波里拿流派，涅斯多流派，伯... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 18 世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了，但也许有人说：“天地间确是有一位主宰。创造了万
物，也创造了人。不过，哪一位才是真神呢？你说耶稣是神，他说如来佛是神，各说不
一，到底哪一位才是真的呢？”当然，我们说我们所信的是真神，其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此，我们就得看看各宗教所说的是怎样的，我们现
在不准备详细讨论，我们只作个简单扼要的介绍，好使我们能以分辨真假。不过，我们
不能乱说，他们是怎样，我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚，我们也要如实地介绍
他们所信的，这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很，我们用不着一一细说，我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼，他原来姓乔达摩，名悉达多。他的生死
，传说不一，大抵说他生于主前557年，死于主前477年者较为普遍，近来有人说他约是
在主前563－483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 19 欧洲国家的特殊政治、社会结构，王室选择怎样的女人为后，对国家前途与命运有着重
大关联，欧洲战场上许多战争就是因为国王老婆引起的，如法王路易十四与西班牙的遗
产争夺战，就是因为两个国家王室间有姻亲关系。
既然有结婚，也就有离婚。结婚重要，离婚同样重要。欧洲封建社会政教合一，国王无
一例外都是基督徒，严格实行一夫一妻制。国王不能同时娶两个老婆，于是经常搞些“
婚外情”——由此导致国王离异再娶的事时有发生。但英国国王提出的“离婚”诉求，
却直接导致英国政治结构发生根本变化，引发社会组织方式全面改弦易张，并在未来岁
月中影响了整个世界。
这位英国国王是都铎王朝的亨利八世。
亨利八世（1491年~1547年，在位时间为1509年~1547年）是都铎王朝的第二位国王，王
后凯瑟琳（1485年~1536年）乃西班牙阿拉贡公国国王的女儿，她原本是亨利八世哥哥
的遗孀，比亨利八世年长6岁。丈夫死后，她得到罗马教皇批准改嫁亨利八世。凯瑟琳
王后与亨利八世只生有一女，名叫玛丽，按照严格的长子继承权，女儿不能成为国王。
到1527年时，凯瑟琳王后已年过四十，不仅风韵不再，也不能再次生育，为了王室继承
，亨利八... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 20 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 21 １４８２０
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上回我发帖#1517 时, 点击数是14086。
到你发帖时， 点击数已是14760。
近７００人看罢， 都无认为「类比者的思维方式相当散乱」；
「类比根本没用」。
你这７００份之一， 也很常人。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 基督的称号:
“独有权能的”
(A) 序言
一项报告指出, 太阳是充满巨大能量的星体. 太阳表面1平方码可连续不
断地产生7万马力的能量. 太阳表面的平方码多得惊人: 比地球表面的平方码多达1万倍
. 如果我们要购买太阳在24小时所发出来的能量, 假设我们以4分之1分钱(cent)来购买
1千瓦小时(kilowatt-hour)的能量, 你知道需要多少钱吗? 有人计算过, 若以银币(
silver dollars)来买的话, 这银币足以覆盖整个美国高达4哩深.[1] 其能量之多, 实
令人目瞪口呆. 然而, 是主耶稣基督创造了太阳. 他在创造时把这惊人的能量注入太阳
里面, 来供应创世至今, 直到将来所需的能量.
太阳只不过是浩瀚宇宙中, 一个如尘沙一般渺小的星体. 天文学家告诉我们, 一个称为
“大火”(Antares)[2]的星体, 如果空心的话, 便能内藏6,400万个太阳, 而在武仙星
座(Hercules)里, 有一颗能容纳1亿个“大火”(Antares)的星体. 更令人惊讶的是, 目
前已知的最大星体是“爱泼嘶龙”(Epsilon), 它... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 23 按着基督教新教1517年的信念来说，天主教已经不能算是信仰圣经中的耶和华的了。错
误教导是全面的，在各个方面都存在一点或是很大的错误。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 * 宗教改革和政教分离 *
既然天主教和基督教（或新教，更正教）都是基督教的正统，那它们的争执在什么地方
呢？马丁· 路德1517年开始的宗教改革是划时代的事件。多数历史学家认为欧洲现代
时代从1500年开始，而宗教改革是欧洲进入现代时期的一个主要驱动力。宗教改革出现
有许多因素，包括政治、经济、知识、道德、社会结构、哲学或神学等；详细讨论可以
参看【11】。但是宗教改革的因素最重要的有二个方面。1）天主教认为教廷和圣经有
同样权威。新教不认同这一点，只承认圣经的权威。2)教廷的腐败，例如卖赎罪券和买
卖教职。宗教改革领导人例如马丁· 路德和加尔文认为只有圣经是正确的，罗马教廷
的权威没有圣经的根据。另外，基督教认为一般教徒可以自己读懂圣经不需要教廷的指
引。基督教的各派一般都鼓励教徒自己读圣经。在宗教改革以前，罗马教廷不容许人们
翻译圣经成普罗大众的语言，因为那样罗马教廷不能垄断圣经的解释了；当然这样做也
有担心异端出现的考虑。从某种角度来讲，马丁· 路德和加尔文是“原教旨主义”者
，因为他们强调回到圣经的基本上去。当然，原教旨主义产生于许多世纪以后，约在
1920年。原教旨主义是个... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 怀疑者的八大质疑(七中)“教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 26 今日教会，外面有对信仰的逼迫，内部有弟兄姊妹们不时灰心失望。实在是太正常不过。
比起历史上教会面对的许多危险场景，今天只能算是逊色，逊色。
基督教会到今天，实在是神迹。
更正教会没有天主教会的体制，其实更好。
教会外的逼迫，让假基督徒在教会里没有存在下去的意义，让真基督徒警醒度日。
就象这个杨一郎一直站门口骂阵，如果能让远志明公开道歉，将乐观其成。
听到过许多年长的教会领袖们立定心志，"Finish well"
杨一郎，Lucy Chen这些在网络上跟咬忠心服侍的教会领袖，在这方面做着猪狗不如的
丑事，
上帝要借着这些恶毒的攻击，往真的基督教会领袖头上准备荣耀的冠冕。
虽然不在改革宗教会，今晚去参加支持唐崇荣牧师做讲员的聚会。
唐崇荣牧师北美巡回讲座：《宗教改革与现今世界》纪念宗教改革500年
16世纪马丁路德指责天主教 , 而引发改教运动, 是教会史上最重要的事件之一。虽之
前已有几位改教先驱, 然而1517年10月31日之《九十五条论纲》事件,後被广泛当成改
教之起始点。此日, 马丁路德把此《论纲》钉在Wittenberg教堂大门上。此举为改教运
动带进起首行动中。1520年起教廷... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 27 今日教会，外面有对信仰的逼迫，内部有弟兄姊妹们不时灰心失望。实在是太正常不过。
比起历史上教会面对的许多危险场景，今天只能算是逊色，逊色。
基督教会到今天，实在是神迹。
更正教会没有天主教会的体制，其实更好。
教会外的逼迫，让假基督徒在教会里没有存在下去的意义，让真基督徒警醒度日。
就象这个杨一郎一直站门口骂阵，如果能让远志明公开道歉，将乐观其成。
听到过许多年长的教会领袖们立定心志，"Finish well"
杨一郎，Lucy Chen这些在网络上跟咬忠心服侍的教会领袖，在这方面做着猪狗不如的
丑事，
上帝要借着这些恶毒的攻击，往真的基督教会领袖头上准备荣耀的冠冕。
虽然不在改革宗教会，今晚去参加支持唐崇荣牧师做讲员的聚会。
唐崇荣牧师北美巡回讲座：《宗教改革与现今世界》纪念宗教改革500年
16世纪马丁路德指责天主教 , 而引发改教运动, 是教会史上最重要的事件之一。虽之
前已有几位改教先驱, 然而1517年10月31日之《九十五条论纲》事件,後被广泛当成改
教之起始点。此日, 马丁路德把此《论纲》钉在Wittenberg教堂大门上。此举为改教运
动带进起首行动中。1520年起教廷... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 28 宗教改革500周年与感恩节的反思
原创 2017-11-22 牧心 海内校园
宗教改革五百周年，我们追溯宗教改革如何催生了感恩节。
感恩节与宗教改革、与宗教迫害无法分离开来。宗教改革带来了逼迫，逼迫带来了感恩
节。
在谈宗教改革与感恩节之前，不得不提的一件事，就是哥伦布的天国梦。
哥伦布的天国梦
哥伦布本人是一个虔诚的信徒，他的心中有一个“天国梦”。
他曾花十几年的时间，游说了许多国家的国王，西班牙国王最终决定支持他，原因是为
了实现自己的“帝国梦”。
无比有趣的是，哥伦布的“天国梦”借着西班牙国王的“帝国梦”实现了。
哥伦布十分虔诚，经常寻求神的引导。1492年他历尽艰险到达了美洲，他以为所到之处
是印度，所以称岛上的人叫印地安人。
哥伦布踏上新大陆，第一件事就是跪地祷告，感恩上帝将他带到这里。
在世界历史上，哥伦布拉开了大航海时代的序幕；哥伦布发现的新大陆，后来成为受逼
迫的清教徒的移民与栖息之地。
感恩节孕育于由宗教改革而带来的逼迫。
宗教改革运动
14世纪，罗马教廷自教皇以下，过着奢侈的生活，兜售赎罪券。
1453年，逃亡到西欧的学者带来了原文《圣经》。
宗教改革之前，天主教会... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 基督教历史其实就是西方文明史。基督教对社会的影响几乎无处不在——艺术、语言、
政治、法律、家庭生活、日历年份、音乐以及我们思考的方式等，都在过去两千年中均
附着了基督教的色彩。因此了解教会的故事就显得很重要了。
教会的开端
教会在耶稣复活（公元35年）50天后诞生。耶稣承诺要建立他的教会（马太福音16：18
），随着圣灵在五旬节的到来（使徒行传2：1-4），教会——ekklesia（“召集起来的
集会”）——正式诞生了。有三千人在那一天响应了彼得的讲道，选择跟随耶稣。
最初信服基督教的是犹太人或改信犹太教的，教会以耶路撒冷为中心。因此，基督教起
初被视为犹太教的一个宗派，类似于法利塞派，撒都该派或爱色尼派。但是，使徒们的
讲道与犹太各教派的教义截然不同。耶稣是犹太人的救世主弥赛亚（被指定的王），来
成全律法（马太福音5：17），并以他的死立一个新约（马克福音14：24）。如此指控
犹太人杀死了自己的弥赛亚的讲道大大激怒了像扫罗这样的犹太教领袖，他采取行动要
消灭信奉“这道”的人（使徒行传9：1-2）。
说基督教源于犹太教恰如其分。旧约为新约奠定了根基，如果对旧约没有足够认识就无
法彻底... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 耶路撒冷已经连续有人定居6000年了。
“我已经决定了，是时候正式承认耶路撒冷就是以色列的首都。”特朗普总统12月6日
宣布。在声明发出后，巴勒斯坦抗议者在加沙城焚烧了总统的照片。相比之下，耶路撒
冷老城城墙则被美国和以色列国旗颜色的灯光照亮。
这怎么会成为如此争议、如此分歧的问题呢？
我去圣地旅行20多次了。每一次，耶路撒冷周围的复杂环境都让我吃惊不已，这可是世
界一半以上人口的宗教首都。
与其为某个立场辩护，我更愿意考察这圣城的历史，简要概括下在这有争议问题各方的
不同见解。然后我会邀请你与我一同恪守超越争议、推进属神国度的两个原则。
耶路撒冷简介
将近6000年来，耶路撒冷一直有人定居。3000年前，大卫王往占领耶路撒冷，使之成为
自己王国的首都（撒母耳记下5章6-10节）。他的儿子所罗门在此建造宫殿与第一圣殿
（列王记上6-7章）。
巴比伦在主前586年摧毁了城市及圣殿，波斯统治者居鲁士大帝释放犹太人后的主前538
年，城市和圣殿得以重建。希律王大规模扩建了圣殿和城市，但两者在主后70年被罗马
人摧毁。哈德良皇帝在主后129-130年间重建了城市，称其为爱利亚加比多连(Aeli... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 31 来源： 南开新闻网 发稿时间： 2016-09-04 10:38
南开新闻网讯(记者 陆阳)近日，牛津大学圣体学院院长理查德·卡沃丁向我国著
名经济学家、翻译家，南开大学107岁杨敬年教授发来贺信，郑重宣布杨敬年当选为牛
津大学圣体学院荣誉院士，表示“圣体学院的全体师生均以与您保有这层联系而骄傲。”
6月15日牛津大学圣体学院管理委员会通过了推选杨敬年教授成为荣誉院士的动议
，希望以此“赞誉杨敬年教授在中国大学任教所取得的成就，以及凭藉善良和谦逊，正
视人生中巨大困苦的坚忍不拔的精神。”
杨敬年为此专门录制了答谢视频，在牛津大学圣体学院官方网站播放。视频中107
岁的杨敬年脱稿进行了5分钟英文演讲，他感谢圣体学院授予这份莫大的荣誉，并回忆
起68年前在牛津读书的快乐时光：“二战结束后，我在圣体学院学习了三年，时任院长
是理查德·立温斯通爵士，我的道德导师是威尔逊先生，博士生导师是惠尔教授。博士
论文完成后，导师将我引荐给英国财政部，请他们提意见。我将论文分为十大问题，财
政部官员接待了我，告诉我这些问题正是他们所研究的。这使得我感到自信，因为我所
研究的是实际问题……我的论文现... 阅读全帖 |
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d********e
发帖数: 1121 | 32 晕，找了半天，怎么看成1517贴了，眼花了。。。嗯，很不错啊，你怎么唱的都不是流
行歌，哈哈，俺没听过以前 |
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A****i
发帖数: 5546 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: abyss (忽而今夏), 信区: LeisureTime
标 题: 法老与真主的天空下-----埃及上下七千年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 19:12:07 2012, 美东)
旧文重贴，希望在本版留个档。
酝酿与筹划
埃及，存在于许多有些许浪漫情怀和冒险精神的人的童年梦想中。金字塔，尼罗河，斯
芬克斯，我们一本正经的历史课本丝毫不能掩盖它们璀璨的光芒。成长中，无数的小说
影视作品为培养我们对埃及的兴趣推波助澜，“埃及艳后”，“十诫”,“尼罗河上的惨
案”，“尼罗河的女儿” “Stargate”，甚至“Mummy”系列，当然，还有“奥秘”和
“飞碟探索”杂志也功不可没。
虽然近来世界经济形势一片大坏，我们还是决定顶风作案。最开始想报名美国旅行团，
10天行程要价1500刀不包括机票。都要从了，在mitbbs travel版问了一下被告知太贵
，应该自理。但看到自助旅友们过去的游记，在埃及这个彻底的第三世界国家旅行完全
靠个人，未知因素太多，耗不起这时间精力。于是折衷，寻找埃及当地旅行社。
首... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 394 | 34 发信人: liangliang (亮亮), 信区: SDUExpress
标 题: 山东省2003年普通高考成绩基本情况
发信站: 泉韵心声 (2003年06月24日12:22:08 星期二), 转信
今年试题偏难，考生总体成绩偏低。
各科平均分大部分低于去年，数学平均分70.1分，比去年低19.4分；语文平均分92.6
分，比去年低7.3分；英语平均分83.1分，比去年高2.3分；文综合平均分184.2分，比去年
高4.2分；理综合平均分163.3分，比去年低33.8分。各科最高分：数学最高分149分，语文
最高分136分，英语最高分148分，文综合最高分280分，理综合最高分290分。文理第一名
：文科662分，理科685分。全省600分以上的理科考生1517名，590以上2528名；全省590分
以上的文科考生1009名，600分以上471名。（以上均扣除加分因素）
今年本科一批文科分数线为552分，理科分数线为524分。
文科军检分数线（即本科最低分数线）全省为531分，济南500分，青岛509分，淄博5
06分，潍坊523分，德州507分，临沂519分，泰安517分；理科 |
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f****a
发帖数: 4708 | 35 【 以下文字转载自 CS 讨论区 】
【 原文由 steve 所发表 】
2005年ACM全球总决赛TOP 30
Rank Name Solved Time
China:
1 Shanghai Jiaotong University 8 1517 --- China
6 Fudan University 7 1275 --- China
11 Peking University 6 1131 --- China
12 The University of Hong Kong 6 1145 --- Hong Kong
13 Tsinghua University 6 --- China
17 ZhongShan (Sun Yat-sen) University 5 --- China
Korea:
13 Yonsei University 6 --- Korea
29 Seoul National University 4 --- Korea
USA:
17 University of Illinois 5 --- USA
29 California Institute of Techno |
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s***e
发帖数: 1490 | 36 【 以下文字转载自 EE 讨论区 】
【 原文由 atiyah 所发表 】
2005年ACM全球总决赛TOP 30
Rank Name Solved Time
China:
1 Shanghai Jiaotong University 8 1517 --- China
6 Fudan University 7 1275 --- China
11 Peking University 6 1131 --- China
12 The University of Hong Kong 6 1145 --- Hong Kong
13 Tsinghua University 6 --- China
17 ZhongShan (Sun Yat-sen) University 5 --- China
Korea:
13 Yonsei University 6 --- Korea
29 Seoul National University 4 --- Korea
USA:
17 University of Illinois 5 --- USA
29 California Institute of Techn |
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x*********s
发帖数: 5554 | 37 想买一个私有云，价格比较灵活，就是想简单点。并且网络也不太好，所以动则300MB
的速度也不太刚需。
看了看群晖，416j级别的就差不多，但是问题来了，群晖不同价格产品，比如1517 和
416j的软件功能一样么？是只有速度和盘位的区别么？
新手上路，多多关照 |
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w******e
发帖数: 1187 | 42 The disposable academic
Why doing a PhD is often a waste of time
ON THE evening before All Saints’ Day in 1517, Martin Luther nailed 95
theses
to the door of a church in Wittenberg. In those days a thesis was simply
a position one wanted to argue. Luther, an Augustinian friar, asserted that
Christians could not buy their way to heaven. Today a doctoral thesis is
both an idea and an account of a period of original research. Writing one
is the aim of the hundreds of thousands of students who embar... 阅读全帖 |
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w******e
发帖数: 1187 | 43 Expert Opinion on Medical Diagnostics
Aptamer amplification: divide and signal
December 2008, Vol. 2, No. 12 , Pages 1333-1346 (doi:10.1517/
17530050802562016
)
Supriya Pai1 BS, Ana Roberts1 BS & Andrew D Ellington
2.Expert Opin Drug Discov. 2011 Jan 1;6(1):75-87.
Strategies for the discovery of therapeutic Aptamers.
Yang X, Li N, Gorenstein DG.
email: q************[email protected]
Thank you! |
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a********k
发帖数: 2273 | 44 花了一个小时，深深的鄙视一下自己的无聊行径！！
125 蔡亮 男 1980年11月 复旦大学 生命
科学 2007年12月毕业于[美国]北卡大学 [美国]加州大学旧金山分校 博士后
Cai L, Mostov K. Polarity is destiny. Cell. 2009 Nov 13;139(4):660-2. PubMed
PMID: 19914162; PubMed Central PMCID: PMC2900917.
Cai L, Makhov AM, Schafer DA, Bear JE. Coronin 1B antagonizes cortactin and
remodels Arp2/3-containing actin branches in lamellipodia. Cell. 2008 Sep
5;134(5):828-42. PubMed PMID: 18775315; PubMed Central PMCID: PMC2570342.
Cai L, Makhov AM, Bear JE. F-actin... 阅读全帖 |
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t*d
发帖数: 1290 | 45 看了几篇文献，没搞懂他们的technical replicates 是怎么定义的。
引用比较多的那篇“Marioni JC, Mason CE, Mane SM, Stephens M, Gilad Y: RNA-
seq: an assessment of technical reproducibility and comparison with gene
expression arrays. Genome Res 2008, 18:1509-1517.”他们的technical
replicates 是把构建好的短片段放在不同lanes，然后比较不同lane 出来的读数。
因为RNA-seq 很大一部分工作在如何构建最后测序的短片段库，而且这个建库的过程相
当繁琐，可能会带来很多的variation。我觉得更严格的technical replicates 应该从
RNA 抽提开始。比如，一份细胞分两管，分别进行建库和测序，然后再比较读数，看看
varation 有多大。
那位同学能不能推荐几篇比较这种更严格的 technical replicates 的文章？多谢了先！ |
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j*****l
发帖数: 73 | 47 Sex-specific shifts in natal dispersal dynamics in a reintroduced hihi
population Richardson et al. (2010)
Behaviour, Volume 147, Number 12, 2010 , pp. 1517-1532(16)
l*********[email protected] |
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