C****i
发帖数: 1776 | 1 教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷，
被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治死
旧人，免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗（内外属灵争战），跑这当跑的路（十
字架的道路），守住所信的道（宗教改革信仰），直到主来。
一．德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』，旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 2 Born Again Before Salvation?
Explaining Calvinism carefully, Palmer reiterates that no man can understand
the gospel and that this "lack of understanding is also a part of man's dep
ravity ... all minds are blind, unless they are regenerated." 17 The thoroug
hly Calvinistic London Baptist Confession of 1689 stated, "As a consequence
of his fall into a state of sin, man ... is not able, by any strength of his
own, to turn himself to God, or even to prepare himself to turn to God." 18
According to... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 清教徒確實主張自己有宗教自由，但是不主張別人可以有。
對於貴格教派，清教徒主張直接吊死， 而且也確實吊死了一些。
最後還要英國國王派人過來確保貴格派有宗教自由，防止清教徒
壓迫他們。
這種精神有什麼好繼承的？有什麼好說嘴的？
這板的加爾文信徒就是繼承這種精神的。
參考資料
http://en.wikipedia.org/wiki/Puritan#Opposition_to_Quakerism
The Puritans of the Massachusetts Bay Colony were the most active of the New
England persecutors of Quakers, and the persecuting spirit was shared by
the Plymouth Colony and the colonies along the Connecticut river.[32] In
1660, one of the most notable victims of the religious intolerance was
English... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 4 兄弟，造谣就不好了，三位一体绝非如你所说“教会成员都认可三位一体”
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期，《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2－3世紀，有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始，天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前，三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議，會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」，並將亞流派判為異端。但大公會議以後，有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期，亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢力仗賴羅
馬皇帝的支持互相抗衡，直至公元381年。公元380年2月27日，羅馬皇帝狄奧多西一世
正式宣布基督教為羅馬帝國國教，並在次年的第一次君士坦丁堡公會議將《尼西亞信經
》確立為「國家標準信仰」。[24]至此，三位一體的教義隨之而被確立，反對勢力再次
被壓制。雖然有人依然拒絕接受《尼西亞信經》，結果導致猛烈的迫害。反對三位一體
教義的人被審判為異端，有的被直接處死或者死於火刑。這一鬥爭持續了多個世紀。直
到中世紀，人們再用哲學和心理學去解釋... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 5 看到本版前版主公然宣称“三位一体是所有基督徒的信仰共识”，我十分诧异，这究竟
是事实，还是谣言？
先引用：前版主高论：
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 圣经是反对三位一体教义的基础
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 13:41:27 2012, 美东)
三位一体是所有基督徒的信仰共识，你反对这个教义的性质就是把自己排除在基督教会
之外，再次表明你不是基督徒。所以你的基督徒身份只有在反基之中找到认可了。
再引用维基百科：
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期，《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2－3世紀，有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始，天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前，三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議，會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」，並將亞流派判為異端。但大公會議以後，有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期，亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 6 ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信（增订版）
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮流
。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，众人根据自己主
观经历来看《圣经》，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻，再次面临承先启... 阅读全帖 |
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X*t
发帖数: 1746 | 7 1586年，天主教马尼拉主教参与西班牙菲律宾总督主持的武力征服中国计划的制定。该
计划因1588年西班牙无敌舰队被英国摧毁而放弃。
崇祯四年（1631年）1月2日或3日，受西班牙国王保护的多明我会的高奇神父（Ange
Cocchi？－1633年）从菲律宾抵达中国福建北部的福安，正式开始对华传教。并对受葡
萄牙国王保护的耶稣会宽容中国信徒祭祖尊孔表示不满。
康熙二十八年（1689年），中俄签订《尼布楚条约》时，传教士徐日升、张诚被任用为
译员。
康熙四十三年（1704年11月20日），教皇克雷芒十一世（Pope Clement XI， 1700年－
1721年在位）发出禁约，正式禁绝中国礼仪。
康熙四十六年（1707年），教皇代表铎罗来华發布南京教令，禁止中国教徒敬拜祖先，
再度引发中国礼仪之争，康熙帝为澄清真相，派遣艾若瑟出使罗马教廷，中国教徒樊守
义随行。
嘉庆十二年（1807年），第一位新教传教士，新教英国伦敦会的马礼逊来华传教，并任
职于广州英国东印度公司。七年之後，第一個中國新教徒蔡高受洗。
道光二十年（1840年），爆发第一次鸦片战争，汉福会传教士郭实腊充当随军翻译和占
领军... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 8 哈哈。在你认为是这几个人代表了西方的文明发展吗？你只看到了点，而没有看到面。
先给一个转载，自己去体会。
基督教在西方民主政治发展中的作用
摘要：西方民主政治是在自身文化的历史进程中形成和发展的，其中宗教，特别是基督
教始终起着独特的复杂的作用。作为官方意识形态的基督教教义，整体上不是革命的，
但这并不排斥其关于平等和法治的一些教义曾经起到的积极作用。它在经过民主革命者
改造和利用以后，有利于鼓舞人们推翻封建专制的暴政，捍卫人民的自由权利。在现代
推进民主事业的过程中，基督教的不同派别，包括天主教、东正教和新教所起的作用并
不相同。西方国家在宗教和政治文化上的差别，与其民主进程也有相当的关联。
关键词：基督教；西方民主；政治发展
西方民主政治是完全在自身文化的历史进程中产生的，也就是说，它主要不是通过摹仿
、拷贝其他社会的现成制度而形成和发展的。过去，我国学界对于西方民主政治产生的
内在机理，主要是从社会经济发展、阶级和政治势力的形成等方面加以探讨，而对于作
为观念形态的宗教因素却有所忽视。事实上，在此历史发展进程中，宗教特别是基督教
始终起着独特的复杂的作用，这正是本文要讨论的主题。... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 9 索引：本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢
，归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源
与大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治
死旧人，免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷
，被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人... 阅读全帖 |
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B******u
发帖数: 23763 | 10 拜托，你都看的什么历史啊？
外蒙古到底在谁手里丢的啊？
还有那个抗战，别忘了，当时谁是国家政府。
纳税人的银子都养的是哪支军队。
作为政府首脑，
不战而屈人之兵，才是该做的吧？
这整个一个被迫接战了，还在自己的土地上，这也能算功劳？
还有你那个库页岛的事情，百度上查到的，
转载：
历史问题，俄罗斯所占的中国领土跟澳门香港不一样，香港和澳门签定协议的时候说是
占领多少多少年，但是当时库页岛却是永久性占领，以协定为依据因此中国不能要回。
下面是割让库页岛的历史资料：
库页岛自古以来就是中国的领土，从金朝开始，库页岛即归中国管辖。以后相继归：元
朝，明朝，后金，清朝，1689年的《中俄尼布楚条约》亦规定黑龙江以北、乌苏里江以
东包括库页岛在内的地区，都是中国的领土。
1840年鸦片战争后，沙俄利用中国清朝走向衰落。强迫中国签订《中俄瑷珲条约》后，
又以调停中英法第二次鸦片战争有功为借口，强迫中国签订《北京条约》，将黑龙江以
北、乌苏里江以东包括库页岛在内的共100多万平方千米的领土割让与俄国。
俄罗斯自十八世纪初便偷偷派由士兵和囚犯组成的远征队袭击库页岛，首先侵略北部，
屠杀中国赫哲族同胞，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政（演讲稿）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然... 阅读全帖 |
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v**a
发帖数: 366 | 13 刚刚在bestbuy的广告上看到，Nikon® D90 D-SLR Camera with 18-105mm VR Lens
70-300mm VR Telephoto Lens AND D-SLR Backpack Bundle $1689.97 |
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n********n
发帖数: 2248 | 14 我记得在哪看到过西雅图有湘菜馆，结果网上搜到这个供克兄参考，
西雅图的中餐
Grand China Buffet
8104 Evergreen Way # B, Everett, WA 98203
(425) 353-5888
点评: 龙虾不错
Super Buffet
300 NE Northgate Way, (between N 3rd Ave & N 5th Ave)
Seattle, WA 98125, (206) 362-0888
点评: 可能是西雅图最好的中餐buffet了。很多海鲜。比King Buffet贵几块钱，但装
潢和菜肴都非常好，强烈推荐!
嘉麟(Beijing Garden)
phone:425－339－9319, 3719 Rucker Ave, Everett, WA 98201
点评：老板夫妇是山东人，说本想在大华卖面食，韭菜盒子啥的，但大华不租位置给他
们。小饭店装饰得很漂亮，墙上挂的画全是他们女儿画的。说他们女儿7岁开始学画，
现在18岁了，在学室内设计。所以整个饭店的设计也都出自他们女儿的手笔。
川霸王（Szechuan Chef)... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 256 | 15 作者--贝才刀巴
序言：
我们今天所说的东北地区，一般是指黑龙江、吉林、辽宁三个省，也有的说法还包括了
内蒙古自治区东部地区。这里地势平坦、土地肥沃、河流众多、资源丰富，是我们国家
的一块宝地。古往今来，不知有多少人在这里生息繁衍；也不知有多少人觊觎这片大好
河山。千百年过去了，她从一个偏远的荒凉之乡，到了今天成为闻名中外的重工业基地
，其间经过了漫长的发展，经历了与中原的几次离合，经受了无数次的战争创伤，可以
说一路坎坎坷坷。令人失望的是，对于这些历史，我们却知道的太少。做为一个东北人
，同时做为一个历史爱好者，我一直觉得我应该为此做些什么。于是我查找了各种资料
，把东北地区从先秦时代直至今日共三千多年的发展历程，从头到尾地做一个简介，告
诉给大家。
一、肃慎、东胡时代
肃慎：
肃慎又称为“息慎”、“稷慎”，是东北早期居民中的重要构成。以后的挹娄、勿吉、
秣曷、女真乃至今天的满族，都来源于古肃慎人。
在商朝和周朝的时候，肃慎人居于“不咸山北”。《山海经·大荒北经》中记载“大荒
之中，有山名不咸”，这里“不咸山”经考证就是今天吉林和朝鲜边界的长白山。肃慎
人以不咸山为依托地，向北到达了... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 16 十五奎巷
周衙弄北十五奎巷，南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷，属长庆坊。命名十五奎
巷有两说：一说巷徽州会馆内有一大石龟，俗名石乌龟巷，因嫌其不雅，改称十五奎巷
。另一说，明嘉靖年间，巷人多习骑射，科举考试时一举得十人，故称十武魁巷，谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺，淳熙十四年（1187）改称广润寺
，元复为百法寺。明隆庆年间，总督胡宗宪平倭有功，此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观，已毁。巷东口之四眼井，为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷，因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀，代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
，毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门，宋曾在此设后军寨，寨有朝东之大营门，故称
。寨南驻楼子营。宣和二年（1120），因讨睦州方腊，威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门（直街）乃宋后军寨之东门，即大营门也，转南有楼子营。大营前古称大路
营，《西湖游览志》：“大路营，在褚... 阅读全帖 |
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p*********e
发帖数: 32207 | 17 人眼分辨率极限大概是12inch上477ppi
http://en.wikipedia.org/wiki/IPhone_4
"
Soneira stated that the resolution of the human retina is higher than
claimed by Apple, working out to 477 ppi at 12 inches (305 mm) from the eyes.
"
)
12in=304.8mm
对应半米距离的话,相当于等效ppi分辨率是477*304.8/500=290ppi
ipad2如果还是4:3的9.7in显示器
那需要的分辨率是9.7*4/5*290跟9.7*3/5*290,也就是2250*1689.
这个分辨率可行,但成本恐怕很是问题.
而且为这么高分辨率的屏幕开发应用软件也是个挑战.
但实际上即便iphone4的屏幕,也只有330ppi,如果在30厘米处用,
跟视觉极限的477是有明显差距的
然而一般人在30公分上用iphone4,已经基本看不到像素点了,换句话说只要维持
跟iphone4相当的像素密度,ipad... 阅读全帖 |
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w********1
发帖数: 3492 | 18 2012-07-25 03:02:38[北京时间]
今天，苹果在线商店翻新产品的价格再次迎来更新。本次着重向大家介绍的产品为
iPad和MacBook Pro，以下是价格详情。
iPad 2：
首先是16GB、Wi-Fi + 3G网络制式的iPad 2，其价格在今天迎来了大幅下降（锐减
130美元），仅售399美元。接下来是32GB、支持Wi-Fi网络制式的iPad 2，其售价为479
美元。如果您的资金比较宽裕，不妨考虑64GB、Wi-Fi + 3G网络制式的iPad 2，其售价
为579美元（只比前一款贵100美元）。以上三款iPad 2均有黑、白两色可选。
MackBook Pro：
17英寸显示器、搭载2.53GHz英特尔i5处理器、4GB内存、500GB硬盘的MacBook Pro
在今天迎来610美元的降价！售价仅为1689美元。而另一款17英寸的MacBook Pro（搭载
2.2GHz英特尔i7四核处理器、4GB内存和750GB硬盘）的价格为1949美元，与之前的价格
相比，降幅达到550美元。最后是13.3英寸显示器、搭载2.4GHz 英特尔i5双核处理器、
4GB内... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 27 | 19 主要是游戏用，可能做一些开发
比较纠结机箱 phantom 410看起来很好看 但配置网站上提示显卡太长会占用drive
bay
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Neweg... 阅读全帖 |
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U**********e
发帖数: 235 | 21 《中俄瑷珲条约》是清咸丰八年(1858)沙俄乘英法联军进攻天津、威胁北京时武力强
迫清黑龙江将军奕山于瑷珲签订的不平等条约。
外兴安岭以南的黑龙江流域和乌苏里江以东(包括库页岛在内)的广大地区，自古以来
就是中国的领土，而且为康熙二十八年(1689)中、俄签订的《尼布楚条约》肯定了下来。
到了19世纪中叶，沙皇尼古拉一世积极策划重新入侵中国黑龙江流域，于道光二十七年七
月二十七日(1847年9月6日)，任命狂热的扩张主义分子穆拉维约夫(1809―1881)为东西伯
利亚总督。并亲自授意他放手侵占中国黑龙江流域。从咸丰四年至七年，穆拉维约夫不顾
清政府抗议，多次入侵黑龙江流域，建立“村屯”，派兵驻守。英、法发动第二次鸦片战
争后，沙俄除积极支持英、法外，还乘机于七年派普提雅廷出使中国，谈判中俄东段、西
段的边界问题。三月(4月)到伊尔库茨克，同东西伯利亚总督穆拉维约夫进行多次密谋。
穆拉维约夫狂叫:“如果中国不同意我们提出的分界线，依然坚持阿穆尔(黑龙江)是中国
的，我们必须以武力强迫他们承认我国的权利。”到时俄国将“派出两支部队:一路攻取
库伦，另一路攻取瑷珲”，在瑷珲登陆后“通向南满 |
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U**********e
发帖数: 235 | 22 范普拉赫和達賴喇嘛等無法否認清朝對西藏的主權﹐於是又重彈“清朝不是中國”的老調
。《以事實證明西藏的真相》說﹕“滿清和西藏的交往與蒙古和西藏的交往一樣﹐其中與
中國並無半點關係。”那麼清朝的繼承國又是誰﹖他們能從世界地圖上指出來嗎﹖
事實上﹐清朝皇帝也自稱中國人。雍正皇帝親書《大義覺迷錄》說﹕“本朝之為滿洲﹐猶
中國之有籍貫。舜為東夷之人﹐文王為西夷之人﹐曾何損於聖德乎﹗……自古中國一統之
世﹐幅員不能廣遠﹐其中有不向化者﹐則斥之為夷狄。如三代以上之有苗﹑荊楚﹑獫狁﹐
即今湖南﹑湖北﹑山西之地也。在今日而目為夷狄可乎﹖至於漢﹑唐﹑宋全盛之時﹐北狄
西戎世為邊患﹐從未能臣服而有其地﹐是以有此疆彼界之分。自我朝入主中土﹐君臨天下
﹐並蒙古極邊諸部落俱歸版圖﹐是中國之疆土開拓廣遠﹐乃中國臣民之大幸﹐何得尚有華
夷中外之分論哉﹗（50）”
清朝雖然不以中國為國號﹐卻在許多條約裡自稱中國。如1689年《中俄尼布楚條約》﹑18
42年《中英南京條約》﹑1844年《中美五口貿易章程》（即《中美望廈條約》）﹑1858年
《中俄天津條約》﹑1858年《中英天津條約》﹑1858年《中法天津條約》﹑1860 |
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L*D
发帖数: 3966 | 23 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: jackwuxinfa (Jack), 信区: tcmclub
标 题: 罗大伦：千万别饿着自己
关键字: 罗大伦，千万别饿着自己
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 4 22:26:49 2010, 美东)
响应号召，转贴一个：
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[ZT]罗大伦：千万别饿着自己！
读书时间 2009-02-12 15:45:49 阅读1689 评论1 字号：大中小
作者：罗大伦
李东垣的脾胃论与养生-----节选自《古代的医生》
今天要跟各位谈的是：千万别饿着自己！
很多人会感到迷惑：饿着自己？现在是什么年代？不是李东垣那个有上顿没下
顿的饥荒年代了，现在不吃撑了就不错了！还能饿着自己？
没错，大家先别急，这个年代不但会有人饿着自己，还会把自己给饿病了，您
且听我往下细聊。
很多白领的生活有如下特点：晚上尽可能地晚睡，觉得睡早了都对不住自个儿
，当然，这样做的结果是早上起不来——没法儿起来，因为刚睡没几个点儿啊，等到闹
钟响了无数次以后，才很愤怒地起来，先把闹钟砸了，然后才想起在 |
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g***e
发帖数: 577 | 24 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: geome (老网友), 信区: Stock
标 题: QTS_Research Updates
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 7 18:00:08 2017, 美东)
Hi,
Continue on the project, I would like to post the preliminary result of
backtest for all SP500 underlyers using Moving Average Stategy for the last
10 years: (ie, buy/sell signal by crossing of 10day and 25day average ).
Sorry for the messy format - you can get a cleaner download of the csv file
in-
http://www.icanbeatmarket.com/research_reports.html
ticker return ... 阅读全帖 |
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b***c
发帖数: 304 | 25 来自主题: BrainTrust版 - 简单的分工
混乱，到底是指行政还是裁判权，没有说明白
这个BT是最终裁决吧？
啥叫授权表决？智囊团是否表决，表决什么是智囊团内部的事务，
站长不应干涉。
紧急情况的处理，BT应有事后修改决定的权力。（实际上在
具体的版上，版主也有该项权力）
ya,但是选举条例和智囊团管理条例显然是站规
right.我们现在大概处在《大宪章》以后的年代里，离1689《权利法案》
还有那么点距离。
我觉得版主的任免以后可以交给智囊团来决定，采用两种途径：
一、版上投票竞选后智囊团投票通过；二、站长提名后智囊团
投票通过。我们就没必要再插手了。但站方应该有几个不实行
“版主自治”的版面。比如SYSOP为版主的版面，包括collection
,wisper,以及０区的很多版。这个要具体讨论一下。 |
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a**n
发帖数: 2994 | 26 幸好有个weiminginfo，仅仅两个月里面euv/vue/evu还有无数其他马甲
发帖总数远远超过其他任何一个id，钻风你们到菌斑随机看看这个
euv发帖的内容，全部是录音机水贴，而且euv当年就是那个nyt，
炮制无数马甲，炸版炸信箱，臭名昭著。
这种撒谎成性，马甲成群，本站炸版炸信箱的始祖，
肮脏龌龊事情的刷屏机器，老大爷在euv面前连小学生都不如。
在任何一个正常的网站，euv这种id早被唾弃了，
而euv 10年来在本站如鱼得水，钻风你们对euv百般娇惯纵容，
是不是有什么难言之隐？
排名 ID 帖数
1 xiaobailong 3155
2 euv 2300
3 oldguy 1772
4 meiguohuaren 1760
5 ldxk 1689
6 abcxyz2046 1625
7 ubcumn 1610
8 superphase 1581
9 xiaoju 1415
10 nixonixon 1384
11 brihand ... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 27 福山
主题演讲
变动秩序中的中国与世界
我最近写了一本书叫做《政治秩序的起源》，内容是关于世界各地政治秩序的发展情况
。我采用了比较观察的方法来写这本书。我认为只有通过比较才可以来理解不同的社会
，不同的政治制度。我尤其用了一个特殊的方式来看待中国，在我看来，中国的发展实
际上在整个世界历史当中非常有意义，因为他的政治和政权是相当独特的。在西方，我
们一般有一种典型的观察方法，我们把它叫做欧洲中心主义的观察方法。也就是说他们
总是把欧洲的看成是规范的，而非欧洲的都是不规范的。在我看来，这样一种观察方法
实际上忽略了一个事实，那就是，我们可以说中国比西方早1700到1800年就建立起一个
相当具有现代性的政治架构。
那么我想我要用一种历史分析来向大家展示为什么中国的政治发展跟西方是不一样的，
之后我要说明我对于中国模式的看法。我前面已经说了，我到这里来实际上是为了学习
而不是为了训导，所以如果大家觉得我有错的话，可以随时指出来。
我想首先从世界上政治秩序发展的三大结构要素谈起。第一个要素是国家，这个国家是
科层制的，或者说是一个等级架构的结构，它集中了权力，同时将权力使用于某一块区
域加... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 http://euroasia.cass.cn/news/127212.htm
连娟
来源：《俄罗斯中亚东欧市场》2007年第12期
恰克图，现位于俄罗斯与蒙古人民共和国交界处，是俄罗斯的一座边境小城。西汉时苏
武曾经在此牧羊，唐朝和元朝时此地分别归北庭都护府和乌里雅苏台管辖，清代恰克图
成为中俄交界处的一座边境重镇。历史上，这个城镇的发展繁荣与晋商有着不可分割的
联系。
晋商，系明清时代的山西商人，是中国历史上赫赫有名的大商帮。当时的晋商以义
制利，雄霸天下五百年；以诚信为本，纵横欧亚九千里。靠着艰辛的劳作，晋商票号不
仅开遍全中国，·而且远及俄罗斯、日本、朝鲜及西亚、东南亚各国。当时就有“凡有
麻雀飞过的地方，就有山西商人”的说法。在西北贸易上，晋商促进了蒙古、新疆等地
的城市发展，民间传说“先有复盛公，后有包头城”；在与俄国的贸易上，晋商远涉戈
壁、沙漠，在恰克图与俄罗斯商人进行贸易，促进了恰克图的繁荣，也推动了俄国的经
济发展。
一
清初，俄国所需的中国商品是从蒙古地区间接获得的。当时的晋商经过明朝一代人
的资本积累，已经是雄视天下的大商业集团，是蒙古地区的主要商家。晋商将丝绸... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 张库大道与西伯利亚大铁路
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 21:22:03 2016, 美东)
茅海建
2016-08-28 13:31
就在不久前（2016年6月），我用了整整两个星期的时间，做了一件“思出其位”的事
情——去了外蒙古（蒙古国）和外外蒙古（俄罗斯联邦布里亚特共和国，布里亚特是蒙
古的一支），然后沿着西伯利亚大铁路，从乌兰乌德到赤塔、后贝加尔斯克、满洲里，
回到哈尔滨。原订计划还包括尼布楚（涅尔琴斯克），但由于奇特的原因，未能成行。
我之所以这么做，是想能实地考察一下清朝历史上非常有名的“张（家口）库（伦，即
今乌兰巴托）大道”和世界历史上非常有名的“西伯利亚大铁路”。
张库大道起点
西伯利亚大铁路
无论是张库大道还是西伯利亚大铁路，都不属我专题研究的范围，也不是今天能够看到
或体会到其伟大功用的壮丽景象。“张库大道”在历史上的灿烂辉煌，今天已难觅遗迹
；西伯利亚大铁路修建时的伟大设想，从未实现。我之所以花去这么多的时间... 阅读全帖 |
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d**********r
发帖数: 502 | 31 call from your truphone 707 or +1 646 360 1689 from none truphone
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G*******s
发帖数: 10605 | 32 【 以下文字转载自 SmartShopper 俱乐部 】
发信人: GoRockets (火箭加油), 信区: SmartShopper
标 题: Canon A2300 16.0 MP Digital Camera $72.99
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 30 16:03:18 2012, 美东)
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http://userquote.com/forum/index.php?topic=1689.msg1970#msg1970 |
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w****2
发帖数: 12072 | 33 特朗普现象原因：自由、民主、人权易帜后的回归
子政
有人在墨西哥的复活节焚烧了特朗普的纸人，有人在纽约中央公园竖立了一块特朗普的
墓碑，他遭到共和党高层大佬几乎一致的反对，但支持率却一路狂飙，成为共和党候选
人的可能性也越来越高。
实际上，无论唐纳德·特朗普最终结局如何，近9个月以来的“特朗普现象”都已无法
抹去，都已成为了当下美国政治的一部分，因为这个现象有着深层的历史逻辑。只有看
清这个历史逻辑，才能理解，“特朗普现象”不是反常，恰恰是正常。
在众多分析文章中，很多人都提到“政治不正确”这一点。即是说，特朗普一系列“政
治不正确”言论、明显的“反政治正确”立场，恰恰成了他的制胜之道。
德国《世界报》网站3月初刊登了该报国际新闻编辑克莱门斯·韦京文章，列举了特朗
普在美国大选中“势不可挡”的15条理由，分别是：反对移民、迎合白人的政治认同、
反对政治正确、反对穆斯林、反对精英、自己出资竞选、迎合民众对强人的渴望、有效
利用了电视、有效利用了社交媒体、使用犯规战术、毫无顾忌地撒谎、使用语言霸权、
党内策略失误、党内的反奥巴马偏执、反对保守正统观念。[1]
仔细分析这十几条，其中一些是主... 阅读全帖 |
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U**********e
发帖数: 235 | 34 《中俄瑷珲条约》是清咸丰八年(1858)沙俄乘英法联军进攻天津、威胁北京时武力强
迫清黑龙江将军奕山于瑷珲签订的不平等条约。
外兴安岭以南的黑龙江流域和乌苏里江以东(包括库页岛在内)的广大地区，自古以来
就是中国的领土，而且为康熙二十八年(1689)中、俄签订的《尼布楚条约》肯定了下来。
到了19世纪中叶，沙皇尼古拉一世积极策划重新入侵中国黑龙江流域，于道光二十七年七
月二十七日(1847年9月6日)，任命狂热的扩张主义分子穆拉维约夫(1809―1881)为东西伯
利亚总督。并亲自授意他放手侵占中国黑龙江流域。从咸丰四年至七年，穆拉维约夫不顾
清政府抗议，多次入侵黑龙江流域，建立“村屯”，派兵驻守。英、法发动第二次鸦片战
争后，沙俄除积极支持英、法外，还乘机于七年派普提雅廷出使中国，谈判中俄东段、西
段的边界问题。三月(4月)到伊尔库茨克，同东西伯利亚总督穆拉维约夫进行多次密谋。
穆拉维约夫狂叫:“如果中国不同意我们提出的分界线，依然坚持阿穆尔(黑龙江)是中国
的，我们必须以武力强迫他们承认我国的权利。”到时俄国将“派出两支部队:一路攻取
库伦，另一路攻取瑷珲”，在瑷珲登陆后“通向南满 |
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U**********e
发帖数: 235 | 35 范普拉赫和達賴喇嘛等無法否認清朝對西藏的主權﹐於是又重彈“清朝不是中國”的老調
。《以事實證明西藏的真相》說﹕“滿清和西藏的交往與蒙古和西藏的交往一樣﹐其中與
中國並無半點關係。”那麼清朝的繼承國又是誰﹖他們能從世界地圖上指出來嗎﹖
事實上﹐清朝皇帝也自稱中國人。雍正皇帝親書《大義覺迷錄》說﹕“本朝之為滿洲﹐猶
中國之有籍貫。舜為東夷之人﹐文王為西夷之人﹐曾何損於聖德乎﹗……自古中國一統之
世﹐幅員不能廣遠﹐其中有不向化者﹐則斥之為夷狄。如三代以上之有苗﹑荊楚﹑獫狁﹐
即今湖南﹑湖北﹑山西之地也。在今日而目為夷狄可乎﹖至於漢﹑唐﹑宋全盛之時﹐北狄
西戎世為邊患﹐從未能臣服而有其地﹐是以有此疆彼界之分。自我朝入主中土﹐君臨天下
﹐並蒙古極邊諸部落俱歸版圖﹐是中國之疆土開拓廣遠﹐乃中國臣民之大幸﹐何得尚有華
夷中外之分論哉﹗（50）”
清朝雖然不以中國為國號﹐卻在許多條約裡自稱中國。如1689年《中俄尼布楚條約》﹑18
42年《中英南京條約》﹑1844年《中美五口貿易章程》（即《中美望廈條約》）﹑1858年
《中俄天津條約》﹑1858年《中英天津條約》﹑1858年《中法天津條約》﹑1860 |
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v******a
发帖数: 45075 | 36 十七世纪后期，封建制在西欧国家已基本瓦解，而沙皇俄国却极力维护和加强农奴制，致
使俄国的生产力发展受到了严重阻碍。当时的俄国，农业落后，手工业作坊刚刚开始建立
，大部分工业品依赖进口，国家军队力量薄弱，政治腐败，宫庭内部为夺取王位而明争暗
斗。彼得一世于1682年即位时年仅十岁，1689年他挫败异母姐姐索菲亚公主的政变阴谋，
正式开始执政。他决心改变俄国的落后面貌，效法西欧，对政治、军事、文化等方面进行
了一系列改革。
他废除经常干预皇权的大贵族杜马，整顿税务机关，指定九个大臣组成参政院（сена
т，又译枢密院），作为最高管理机关，负责拟定法令，监督行政、司法、税收、外交、
军事、工商等事务。设立12个院（коллегия）代替以往的机构重叠臃肿的50个中
央官厅。为了有效地监督法令的执行，在中央设立监察总署，在各省设监察官。在地方行
政管理上，1719年他将全国划为11个省（губерния），省下又分省区（пров
инция），省长都直接隶属中央。彼得一世废除东正教牧首职务，取消教会独立性，
改由政府任命的神圣议院管理教会事务。
在军事方面，他解散射击军，实行召募制，组建正规军 |
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c******n
发帖数: 16403 | 37 朋友从俄罗斯留学回来，经常给我讲起俄罗斯各方面的情况，还带了很多书藉，我就忽
然想问了一句：“有没有历史书？他们占我们那么多领土，有没有提到过？”他说有历
史书，刚买的，还没看，不过可以帮我看一下。
他翻开目录看了一下，就翻到了某一页，开始给我逐字逐句地翻译起来：满洲国原本是
位于长城以北、××××河（河的名字我听不懂，他用俄语念的，不过我知道可能是黑
龙江，因为俄国人把黑龙江叫做阿穆尔河，我听他念的那个词听起来好像就是“阿穆尔
”）以南、××××沙漠（从地理位置上来看，应该就是蒙古大漠了）以东的一个酋长
国，后来通过一系列战争吞并了蒙古、中国（这上面所说的满洲国和中国完全是两码事
，其实也不算是歪曲中国的历史，因为我们国内有相当一部分人认为满族人在17世纪的
时候还不是中国人，包括很多专家）、维吾尔、吐蕃（俄语中“西藏”一词的发音和我
们唐朝时翻译过来的“吐蕃”有些相似，和英语Tibet也有些像），并通过武力使高丽、
越南等国臣服纳贡，形成了一个庞大的满洲帝国。满洲帝国曾对我国发动了野蛮的侵略
战争，1689年迫使我国签订了不平等的《××××条约》（条约名字我听不懂，是用俄
语念的， |
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c******n
发帖数: 16403 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: crazyman (时光漫步), 信区: History
标 题: 中俄尼布楚条约拉丁文之汉译本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 29 17:54:23 2007)
《中俄尼布楚条约》签定于1689年9月7日。
《尼布楚条约》的正式文本是拉丁文本，在会议上经过宣读核对，由双方代表签字、盖
章，互换文本，具有充分的法律效力.
《尼布楚条约》拉丁文之汉译本：
中国大皇帝钦差分界大臣领侍卫内大臣议政大臣索额图，内大臣一等公都统舅舅佟国纲
，都统朗谈，都统班达尔善，镇守黑龙江等处将军萨布素，护军统领玛喇，理藩院侍郎
温达；俄罗斯国统治大俄、小俄、白俄暨东、西、北各方疆土世袭独裁天佑君主约翰·
阿列克歇耶维赤及彼得·阿列克歇耶维赤钦差勃良斯克总督御前大臣费岳多·鄂斯塔斐
耶维赤·乌拉索夫，总主教谢门·克尔尼次克于康熙二十八年七月二十四日，两国使臣
会于尼布楚城附近，为约束两国猎者越境纵猎、互杀、劫夺，滋生事端，并明定中俄两
国边界，以期永久和好起见，特协定条款如左：
一、以流入黑龙江之绰尔河，即鞑靼语所称乌伦穆河附近之格 |
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