s******r
发帖数: 4749 | 1 整个买买提9月1日-9月11日
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: Re: 本版9-10月水枪排名。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 25 11:32:34 2010, 美东)
九月的数据看来只是基于一号到十一号之间的帖子。这是刚才的结果：
1 wh 1979
2 superphase 1837
3 gobeijinggo 1823
4 chipmunklit 1822
5 dreamer 1532
6 carbonplay 1311
7 xiaobailong 1292
8 minsco 1224
9 abcxyz2046 1207
10 euv 1202
11 macboat 1199
12 churchance 1193 |
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b*s
发帖数: 82482 | 2 比较一下词条的详细程度：
torpedo:
torpedo, n.
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Quotations:
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Hide all
Pronunciation: /tpid/
Forms: Also 15 -ido. Pl. torpedoes.
Etymology: < Latin torpēdo stiffness, numbness, also the cramp-fish or
electric ray, < torpēre to be stiff or numb; = Spanish torpedo, Portuguese
torpedo, Italian torpedine. Compare French torpille, Italian torpiglia from
the same verb.(Show Less)
1.
Thesaurus
Categories
a. A flat fish of the genus Torpedo or family Torpedini... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 3 楞！一定楞！
1765年，莱昂哈德·欧拉证明：“垂心三角形和垂足三角形有共同的外接圆（六点圆）
。”许多人误以为九点圆是由而欧拉发现所以又称乎此圆为欧拉圆。而第一个证明九点
圆的人是彭赛列（1821年）。1822年，卡尔·威廉·费尔巴哈也发现了九点圆，并得出
“九点圆和三角形的内切圆和旁切圆相切”，因此德国人称此圆为费尔巴哈圆，并称这
四个切点为费尔巴哈点。库利奇与大上分别于1910年与1916年发表库利奇－大上定理“
圆周上四点任取三点做三角形，四个三角形的九点圆圆心共圆。”这个圆还被称为四边
形的九点圆，此结果还可推广到n边形。 |
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l******m
发帖数: 31446 | 4 yiqi是小碧的马甲！?
yiqi(qiqi)个人资料
[yiqi的博客]
身份： [用户]
伪币： 8.20
可用： 8.20
上站次数： [84]
发文数： [82]
经验值： [1566](老站友)
表现值： [10](努力中)
生命力： [1822]
信箱： [ ]
在线状态： 目前不在站上 |
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y********8
发帖数: 3587 | 5 Title: Jingle Bells, originally titled "One Horse Open Sleigh"
Author: James Lord Pierpont (1822-1893) wrote the song in 1857. The said
song was meant for a Thanksgiving program at a church in Savannah, Georgia
where Pierpont was organist. The song was so well accepted that it was again
sung on Christmas day and since then became one of the most popular
Christmas carols.
Dashing through the snow
In a one horse open sleigh
O'er the fields we go
Laughing all the way
Bells on bob tails ring
Making ... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 6 喜欢的看完记得要顶，这年头，难得一笑啊！
“姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的呐喊。朋友在外语学
院，男少女多。 她们班极惨——就俩男的..... 更惨的是——那俩男的好上了……
《泰坦尼克号》里莱昂纳多对露西说：If you jump, I jump！《盗梦空间》里莱昂纳
多对梅尔说：If you jump, I will not jump with you! 你看，男人成熟后，就不会
再相信爱情了这回事了。（via:@duck_1984）
冷笑话：中国有一个身兼数职，权势熏天的人，你们肯定不知道。这人姓江，叫江大桥
。因为——“南京市长江大桥”、“武汉市长江大桥”、“九江市长江大桥”、“芜湖
市长江大桥”、“铜陵市长江大桥”……（via:@anchorsun）
德国科学家说，一个精子含有75兆遗传信息，一毫升精液约有1亿精子，射精平均5秒、
射液2.25毫升，即每秒发射1.6875TB，这表明女性卵子是世界上最强的防御系统，超过
能抵御每秒0.5千兆DDoS的顶级防火墙，且即使被攻破，也需9个月才影响系统。(via:@
duck_1984)
如果一个人能同时... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 636 | 7 ϨϩϪϫϬϭϮϯϰϱϲϳϴϵ϶ϷϸϹϺϻϼϽϾϿЀЁЂЃЄЅІЇЈЉЊЋЌЍЎЏАБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯабвгдежзийк&#... 阅读全帖 |
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m********6
发帖数: 1283 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: majia12346 (我们灌水好辛苦), 信区: Military
标 题: 人均定理发现率..最重要的100个数学定理,中国人发现了几个? 1个?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 05:24:13 2012, 美东)
人均定理发现率
最重要的100个数学定理,中国人发现了几个? 1个?
1 根号2的无理性
毕达哥拉斯 和他的学派 公元前500年
2 代数基本定理
卡尔•弗里德里希•高斯（Karl Frederich Gauss）
1799
3 实数集的不可数
康托（Georg Cantor）
1867
4 勾股定理
毕达哥拉斯 和他的学派
公元前500 年
5 素数定理
阿达玛（Jacques Hadamard） 和普森Charles-Jean de la Vallee Poussin(分别地)
1896
6 哥德尔不完全性定理
哥德尔（Kurt Godel）
1931
7 二次互反律
高斯（Karl Frederich Gau... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 4329 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: “姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的呐喊。朋友在外语学院，男少女多。 她们班极惨——就俩男的..... 更惨的是——那俩男的好上了……
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 15:16:42 2010, 美东)
喜欢的看完记得要顶，这年头，难得一笑啊！
“姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的呐喊。朋友在外语学
院，男少女多。 她们班极惨——就俩男的..... 更惨的是——那俩男的好上了……
《泰坦尼克号》里莱昂纳多对露西说：If you jump, I jump！《盗梦空间》里莱昂纳
多对梅尔说：If you jump, I will not jump with you! 你看，男人成熟后，就不会
再相信爱情了这回事了。（via:@duck_1984）
冷笑话：中国有一个身兼数职，权势熏天的人，你们肯定不知道。这人姓江，叫江大桥
。因为——“南京市长江大桥”、“武汉市长江大桥”、“九江市长江... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 中国现在是世界上唯一一个具备完善工业体系的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 24 23:47:35 2013, 美东)
中国现在是世界上唯一一个具备完善工业体系的国家
来源: 天天喝茶 于 2013-12-24 03:33:39 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅读：1822次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴
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有些人应该注意到了，中国威胁论前几年越演越烈，不过这几年变了味，国外开始出现
为中国辩护和反省的声音了，为什么，因为有些人害怕了，有些人理解了，有些人折服
了，更重要的是有些人感动了。
中国现在是世界上唯一一个具备完善工业体系的国家。中国可以生产出自身以及全世界
所需要的所有产品，也许有人说，那美国不是吗，实话告诉你，不是，中国的工业总产
值现在是美国的1.5倍左右。
有些人揪着人均gdp不放，就好像自己真的很懂经济很懂国家战略一样。我... 阅读全帖 |
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s*********h
发帖数: 6288 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: longzhong (lost), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么上帝在圣经里完全没有提及同时期的中国，印度等。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 11:17:25 2015, 美东)
谢谢，居然忘了先google一下。我对信仰很较真，你们已经深信的人可以多发言。
下面是copy and paste.
圣经对中国的预言，很有启发。
来源： 明子又❀Zooey的日志
有人问,圣经有提到中国吗?我们说,有.圣经不只提到中国,圣经还预言中国将来很
蒙福.
中国是闪族.有人说中国是挪亚直接的后裔.有一支奴窝族(挪亚Noah,与奴窝同音)
来到东方,成了中国的奴窝族.
马太福音2:1说耶稣降生时,有几个"东方"博士来到耶路撒冷朝拜,因为他们在东方
见了他的星."东方",是以色列国的东方,以前都说是巴比伦.但马太福音2:1和9章的"东
方"有译作"清晨".博士们在清晨看见了他的星,就从中国来到耶路撒冷.
公元500年间,纳斯托利安派基督... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 12 2016-01-12 大象公会
在一个拥有全世界最假的选举和全大洲最久的一党制的国家里，要怎样当国家领导人，
才能靠反腐把自己反到电线杆上？
文｜韩高宗
很多年以后的 1980 年 4 月 22 日，当利比里亚政府的部长们面对行刑队，也许会想
起 10 年前，他们的托尔伯特总统刚接班时，满口改革、大搞反腐的样子。
他们可能还会想到，在这个权贵家族坐拥财富、平民百姓被百般榨取的不幸国家，反腐
运动也曾一度受到过平民的支持。但随着国内经济日渐受挫，民怨反而沸腾起来。政府
采取了一系列措施想改善经济状况，统统无济于事。
当然，此时的部长们多半只剩下了恐惧。托尔伯特总统已于 10 天前遭遇不测，在自己
的卧室里被政变军人肢解；总统的儿子被抓上军用飞机，起飞后再从高处推下来摔死；
现在他们自己也被绑在海边的电线杆上，眼前是围观群众、醉醺醺的行刑队和摄像机—
—全国观众们将很快在电视直播中看到他们被乱枪扫射的样子。
一个国家的诞生
非洲政治向来以古怪、野蛮著称。各种重大变故和人为灾难如果发生在其他地方，多半
会导致世界哗然，甚至触发外国干涉。而在非洲这个屠杀几十万人才能被好莱坞拍电影
、童兵被砍手... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 13 Dower (Historian)发于 Mon May 9 16:07:40 2016, 美东, 信区: Military
标 题: Re: 来看： 中国主要城市中产阶级设施排名
3. 药店数量（很大程度反应了成人用品商店数量）
成都8198.
深圳7827.
广州7204.
北京5402.
重庆5184.
上海4298.
武汉4042.
沈阳3704.
杭州3459.
天津3076.
西安3071.
南京1956
回复转贴更多...
Dower (Historian)发于 Mon May 9 16:10:10 2016, 美东, 信区: Military
标 题: Re: 来看： 中国主要城市中产阶级设施排名
4. 服装干洗店数量
北京4485.
上海3851.
成都3023.
重庆1966.
深圳1866.
沈阳1671.
杭州1598.
武汉1554.
西安1516.
广州1398.
南京1315.
天津1111
回复转贴更多...
Dower (Historian)发于 Mon May 9 16:11:55 2016, 美东, 信区: Military
标 题: Re: 来看：... 阅读全帖 |
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r*s
发帖数: 2555 | 14 Guidelines for the use and interpretation of assays for monitoring autophagy
(3rd edition)
By:Klionsky, DJ (Klionsky, Daniel J.)[ 1835,1839 ] ; Abdelmohsen, K (
Abdelmohsen, Kotb)[ 879 ] ; Abe, A (Abe, Akihisa)[ 1301 ] ; Abedin, MJ (
Abedin, Md Joynal)[ 1855 ] ; Abeliovich, H (Abeliovich, Hagai)[ 446 ] ;
Arozena, AA (Arozena, Abraham Acevedo)[ 826 ] ; Adachi, H (Adachi, Hiroaki)[
1895 ] ; Adams, CM (Adams, Christopher M.)[ 1754 ] ; Adams, PD (Adams,
Peter D.)[ 60 ] ; Adeli, K (Adeli, Khosrow)[ 2... 阅读全帖 |
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B********d
发帖数: 445 | 15 一有人救助动物，就有人断章取义，对待那些偷盗和虐待动物的人不加追究，
反而讽刺挖苦那些为做善事掏尽自己腰包的人，还说是什么小资行为。
诸不知救助人士里面很多都是普普通通的下岗百姓。我想某媒体人士
的文章可以比较客观地解释那些不理解救助行为的人的问题。借此转贴和以
下图片，普及一下动物保护的道理，梳理一下保护不同类别的动物，
我们所应该倡导的文明准则、道德底线、法律保障，到底是什么。
原帖地址： http://blog.sina.com.cn/s/blog_59bf07a10100r654.html
世界上100多个国家已有反虐待动物法案 我国大陆还是空白目前世界上已经有
100多个国家（地区）出台了有关反虐待动物的法案。早在19世纪初，英国就
有人提出禁止虐待马、猪、牛、羊等动物的法案。虽然当时这项提案没有被下
议院通过，还被有些人嘲笑，但是到1822年，世界上第一个反对虐待动物法案
还是在英国首先出台。随后，法国也在1850年通过了反虐待动物法案，爱尔兰、
德国、奥地利、比利时、荷兰等欧洲国家也相继出台了反虐待动物的法案。1866年
美国驻俄公使伯格回到纽约后开始呼吁反对虐待动物。驻... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 16 浪漫主义的雄狮 德拉克罗瓦
十九世纪法国一次在报上有人画了这样一幅漫画：安格尔和
德拉克罗瓦在打架，安格尔的武器是画素描的铅笔，德拉克罗瓦
拿的是油画笔。这幅画形象地概括了当时法国古典主义与浪漫主
义的分歧。
浪漫主义是在波旁复辟后苦闷的知识分子兴起的。在美术上
体现在与学院派古典主义的对立，其特征是：注重个性表现、幻
想、夸张、多以惊人事件和异国风情为题材 、强调色彩的运用。
德拉克罗瓦（Delacroix,1798-1863)1816年来到巴黎，广泛
汲取前人的长处，逐渐形成了自己的风格。
《希阿岛的屠杀》（下图）是表现1822年土耳其侵略军对希
腊平民的暴行。在这幅画上画家用豪放的笔触强调了色彩的力度。
他的老师古典主义的格罗评论这幅画简直是“绘画的屠杀”。
德拉克罗瓦最著名的作品是《自由引导着人民》（上图）这
幅画取材于1830年法国七月革命事件。画面气势磅礴，结构紧凑，
用笔奔放，色调丰富，表现了自由女神高举三色旗，引导人民，推
翻复辟的波旁王朝的壮举。
四十年代末，现实主义逐渐兴起……
整个十八世纪，法国都是欧洲乃至世界艺 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 17 《希阿岛的屠杀》
德拉克洛瓦油画
1824年 422X352厘米
卢佛尔博物馆藏
《希阿岛的屠杀》是德拉克洛瓦的第一幅杰作,它是使浪漫主义
与古典主义的斗争进一步尖锐化的作品。学院派非难它,进步人士爱
戴它,它使画家跻身进入当时第一流的画家。他以极大的同情心描绘
了1822年土耳其屠杀阿斯基督教徒的事件,传统上希阿岛看作是荷马的出
生地,因此在这场斗争中,该岛具有特别意义。画面通过手无寸铁的希腊人
和残暴的土耳其侵略者的强烈对比,引起人们的同情。这幅画的色彩充满
了强烈的生命力,而由于明部和暗部的巧妙的划分,这种强烈性汇合成了一
片雄伟的和声。为了表现痛苦,德拉克洛瓦使用了突出在深暗的背景上的
鲜明的颜色。深暗的调子本身又突出在远处的明亮背景上。这样,画面就
呈现出复杂而又恰当的构图。许多细节惹人注目。抛在地上的小袋用厚重
颜色,非常出色的描绘出来,很有光彩,也很雅致。德拉克洛瓦在这幅画中
成功地用色彩表现了现实的诗意。画家以罕见的力量表现了右面那个老妇
人的绝望,在这个人物的刻划上,形体处理变得零碎了,这是为了使它和色
彩的笔触充分溶合在一起。甚至在左边那一对晒黑了的人体也带有死 |
|
r****m
发帖数: 1264 | 18 19世纪戏剧
19世纪初浪漫主义运动在欧洲兴起。英国的浪漫主义主要表
现在诗歌和小说领域，但对戏剧也有影响，即产生了当时统治着英国
舞台的情节剧。情节剧从法国传入英国开始音乐成分十分重要，对话
也有音乐伴奏，后来音乐不再成为重要因素，而以曲折离奇、富有浪
漫色彩的情节和富丽堂皇的布景吸引观众。
情节剧日益商业化，许多严肃的作家对此不满；同时，随着
浪漫主义运动的开展，学术界对莎士比亚的评价越来越高。这样，一
些浪漫主义诗人开始照莎士比亚或希腊戏剧的风格创作诗剧，如P.B.
雪莱（1792～1822）写作了《解放了的普罗米修斯》（1819）、《沈
西》（1819），G.G.拜伦（1788～1824）写作了《曼弗雷德》（1817
）、《该隐》（1821）。但这些诗人的诗剧不适合演出，对戏剧没有
产生直接的影响。
1843年，"戏剧检查法"被废除，剧院和观众不断增加，但作
家更致力于小说创作，戏剧领域并无优秀作品。情节剧走向末路，剧
院里上演的剧目大多是法国戏剧，或从司各特等人的小说改编的剧本
。莎士比亚的作品也在上演，但大多数演员地位低下，缺少修养，对
莎剧的 |
|
c**r
发帖数: 2019 | 19 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇
科学要遵循人道的规律
作者：巴斯德
[ 巴斯德（1822——1895），法国微生物学家、化学家、近代微生物学的奠基人。巴黎
高等师范学校理学博士。在微生物发酵和病原微生物方面的研究奠定了工业微生物学和医学
微生物学的基础，并开创了微生物生理学。发明了"巴氏消毒法"。在传染病研究方面也卓有
成就。主张生命只能来自生命的"生源论"。著有《乳酸发酵》等。]
有一天，我忽然感觉到那使细菌减低毒性的发明的前途是很远大的，便亲自跑到我的家
乡，好得些帮助来建立一种规模宏大的实验室，它不但可以应用预防癫狂病的方法，并且可
以研究传染和险恶的疾病。这一天，我得到了很满意的援助。
这座伟大的建筑如今终于落成了。我们可以说，没有一块石头不是慈善的思想的物质的
表征。这个建筑物是集合了各种道德而造成的啊！
我走进这座建筑，我的悲伤使我握紧了我的拳头，因为我是个落伍的人了，我的周围没
有一个导师了，也没有一个竞争的同伴了，没有了竺马斯，没有布赖，没有了包耳·伯尔， |
|
s********e
发帖数: 427 | 20 信仰，是很严肃的事情。寻找信仰的时候，可以以敞开的心，多了解核心的信仰理念，
也可以看看历史上人们的经历。我想和大家分享一些基督徒的信仰人生。以供参考吧！
=)
下面的资料都来自网络。
(A) 巴斯德的生命历程[1]
1. 1822年12月27日, 巴斯德生于法国西部的多里城(Dole).
2. 他的父亲乃拿破仑大帝麾下, 英勇善战骑兵队的军官.[2] 他父亲告诉他说: “
对法国最危险的, 不是巴黎街头的不法分子, 而是在知识界向社会散布错误理论的人.
” 这使巴斯德从小立志, 长大要成为大学教授, 在知识界的战场上, 像骑兵般直捣黄
龙.
3. 19岁时, 法国最好的巴黎师范大学(Ecole Normale Superieure)以第19名录取
这位来自偏僻小镇的学生, 他竟然以成绩表现不好为由而拒绝被录取. 经过另一年的努
力, 以第5名被录取, 他才满意的进去就读.
4. 他于1848年成为物理教授, 并于1854年成为另一间大学(University of Lille)
的化学教授.
5. 1856年, 他荣获英国皇家协会(English R |
|
b*****l
发帖数: 9499 | 21 这里我想起了 1822 年红夹克的那个著名的演讲里的观点：神创造了红种人，白种人，
黑种人，并让他们以各自的习俗和方式来崇拜神。那么，为什么不可能他们崇拜的是同
一个神？
至少我们知道，犹太人，天主教徒，新教徒，东正教徒，穆斯林，摩门教徒，等等，崇
拜的是同一个上帝。
由?
。 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Dramaer (不要问我从那里来), 信区: TrustInJesus
标 题: 加拉太书4:3 4:9 攻击小学，各中文译本比较
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 5 17:49:59 2011, 美东)
合和本骇人听闻的攻击小学
4:3翻译成：我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。
4:9翻译成：现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无
用的小学，情愿再给它作奴仆呢？
而对应英文版本里没有攻击小学，这一段New International Version的翻译是：
4：3 So also, when we were children, we were in slavery under the basic
principles of the world.
4：9 But now that you know God--or rather are known by God--how is it that
you are turning back to t... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 23 来自主题: ChineseClassics版 - 文盲問字。 江南省是江苏安徽。浙江一直有的。浙江巡抚名单：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%99%E6%B1%9F%E5%B7%A1%E6%8A%
浙江巡抚是明清时期中国浙江省的巡抚。
明朝
* 胡宗宪
清前期
* 乌尔恭额。道光二十年（1840年）革职。
晚清
下面是道光二十年（1840年）以后的历任浙江巡抚。
姓名 生卒年 字 籍贯 出任年 卸任年 备注
刘韵珂 1792年—1864年 玉坡 山东汶上 道光二十年（1840年）
道光二十三年（1843年） 擢升闽浙总督
程楸采 1790年—1843年 江西新建 道光二十三年（1843年）
由安徽巡抚调任浙江巡抚，未上任而病逝。
梁宝常 道光二十四年（1844年） 道光二十八年（1848年）
吴文镕 1792年—1854年 甄甫 江苏仪征 道光二十八年（1848年）
... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 24 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 一
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 22:25:14 2012, 美东)
前言
我这人命带华盖，据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此，我对世界的
本原无法得出信服的结论，学了理科，却发现“科学”的虚弱，所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的，古代圣贤决不是傻瓜，他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样，应该对今人有所触动。古中医的祝由之术，很有点
意识改变物质的味道，值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期，相传伏羲发明了针灸并尝试草药，神农炎帝更是尝
尽百草，并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年，中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》，后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改，逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》，并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来，形
成了后来的中医学。
所以祝... 阅读全帖 |
|
o**a
发帖数: 472 | 25 1.源氏物语
作者：紫式部
殷志俊译
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉
为日本文学的高峰。作品的成书年代至今未有确切的说法，一般认为是在一○○一年至一
○○八年间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上
也占有一定的地位。
2.普希金作品选
普希金 (1799～1837) 俄国浪漫主义文学的杰出代表，现实主义文学的奠基人，现代标准
俄语的创始人。他的作品是俄国民族意识 高涨以及贵族革命运动在文学上的反映。
普希金抒情诗内容之广泛在俄国诗歌史上前无古人，既有政治抒情诗《致恰达耶夫》（18
18）、《自由颂》 （1817）、《致西伯利亚的囚徒》（1827）等，也有大量爱情诗和田
园诗，如《我记得那美妙的一瞬》（1825） 和《我又重新造访》（1835）等。普希金一
生创作了12部叙事长诗，其中最主要的是《鲁斯兰和柳德米拉》、
《高加索的俘虏》（1822）、《青铜骑士》（1833）等。普希金剧作不多，最重要的是历
史剧《鲍里斯·戈都诺 夫》（1825）。此外，他还创作了诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金
》（1831）、散文体 |
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N****f
发帖数: 25759 | 26 九月的数据看来只是基于一号到十一号之间的帖子。这是刚才的结果：
1 wh 1979
2 superphase 1837
3 gobeijinggo 1823
4 chipmunklit 1822
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7 xiaobailong 1292
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9 abcxyz2046 1207
10 euv 1202
11 macboat 1199
12 churchance 1193
耶兄、橙兄排名都有所下滑，要加油了，呵呵。 |
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C***3
发帖数: 2226 | 27 《巨流河》选读
目录
序
第一章 歌声中的故乡
第二章 血泪流离——八年抗战
第三章 “中国不亡，有我！”——南开中学
第四章 三江汇流处——大学生涯
第五章 胜利——虚空，一切的虚空
第六章 风雨台湾
第七章 心灵的后裔
第八章 开拓与改革的一九七○年代
第九章 台大文学院的回廊
第十章 台湾、文学、我们
第十一章 印证今生——从巨流河到哑口海
后记 如此悲伤，如此愉悦，如此独特——齐邦媛先生与《巨流河》 王德威
齐邦媛纪事
《巨流河》参考书目
序
巨流河是清代称呼辽河的名字，她是中国七大江河之一，辽宁百姓的母亲河。哑口海位
于台湾南端，是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流，据说汹涌海浪冲击到此，声消音灭。
这本书写的是一个并未远去的时代，关于两代人从巨流河落到哑口海的故事。二十世纪
，是埋藏巨大悲伤的世纪。第二次世界大战之后，欧洲犹太人写他们悲伤的故事，至今
已数百本。日本人因为自己的侵略行为惹来了两枚原子弹，也写个不休。中国人自二十
世纪开始即苦难交缠，八年抗日战争中，数百万人殉国，数千万人流离失所。殉国者的
鲜血，流亡者的热泪，渐渐将全被湮没与遗忘了。
我在那场战争中长大成人，心灵上刻满弹... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 28 加拉太书4:3 4:9悍然攻击小学，而英文译本里没有这种攻击，我查了历代汉语译本，
早期译本没有攻击小学，后来逐渐就演变成攻击小学了。
合和本
4:3翻译成：我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。
4:9翻译成：现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无
用的小学，情愿再给它作奴仆呢？
而对应英文版本里没有攻击小学，这一段New International Version的翻译是：
4：3 So also, when we were children, we were in slavery under the basic
principles of the world.
4：9 But now that you know God--or rather are known by God--how is it that
you are turning back to those weak and miserable principles? Do you wish to
be enslaved by them all over again?
（其... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 29 和合本
因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。
体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。
1822 马殊曼译本
盖依肉者，皆味肉之情，而依风者，味风之情。
盖肉之志乃死，而风之志乃生且和焉。
太平天国 新遗诏圣书
因任肉欲者，只嗜肉欲，惟从圣神者理圣神之事也。
夫任肉欲者，死也，惟从圣神者，生也，安也。
東正教1864年固里卡爾波夫（Archimandrite Guri Karpov）文理譯本新遺詔聖經
盖徇躯度生者，注念系躯，从神度生者，注念属神。
徇血躯诸念系死，从灵神诸念，系生且安。
1858 委办译本
盖从欲者，体欲之情，从神者，体神之情
体欲之情者死，体神之情者生且安。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 30 哥林多前书12-14里讨论各种属灵神技，其中有一项就是speak in tongues
尤其是哥林多前书14：2一句，明显指没人能懂的话。
合和本翻译成“说方言”，很误导人，“方言”一词本来是dialect的意思，中国基督
徒强行用“方言”来翻译，是明显强奸汉语么？ 这跟把basic principles of the
world翻译成“世俗小学”一样令人发指。
同样的，在最早的中文译本里，并没有翻译成“说方言”
http://bible.fhl.net/new/ob.html
1822 马舒曼译本 翻译成 “语异音”
太平天国的新遗诏圣书 翻译成“述异音”
1863 新約裨治文 “言方言”
委办译本 翻译成“言诸国方言”
1864 東正教固里卡爾波夫 翻译成“言人弗解之言”
1872 北京官话版 "说方言“
1927 施约翰主教版 “言方言“
1933 王宣忱版 “说方言“
1952 呂振中版 “用舌音说话”
1968 天主教思高译本 “说语言的”
1987 圣经恢复本 “说方言“
1979 台湾的现代中文译本 “讲灵语“
2001 耶证的新世界译本 “说外语” |
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D*****r
发帖数: 6791 | 31 杰斐逊总统在November 2, 1822，给Dr. Thomas Cooper的信里如此评论长老会的高压
权欲
"I had no idea, however, that in Pennsylvania, the cradle of toleration and
freedom of religion, it could have arisen to the height you describe. This
must be owing to the growth of Presbyterianism. The blasphemy and absurdity
of the five points of Calvin, and the impossibility of defending them,
render their advocates impatient of reasoning, irritable, and prone to
denunciation."
"Their ambition and tyranny would tolerate no rival if the... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 32 第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓，“旧约神学建立在两大确
定的根基上，一是神已在历史内临到人间，一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”（theophany），神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”，这日是神审判列国，惩罚罪行，炼净选民，继又为选
民伸冤，建立神国的时代，此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子，更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻（但2:4-45；诗2:1-9；赛4:2-6；珥2:31；3:16-20；番3:16-20
；摩9:11-15；亚12:4-9；启19:15）。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望，这盼望分为二翼，相辅相承，一是信赖神在
历史上掌权，以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王，他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后，这盼望愈更炽烈，尤在两约文学上有清晰的表达，透过预象文
字（apccalyptic literature，又称“启示文字”）抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望；另一是神以超凡的能力，... 阅读全帖 |
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h*****b
发帖数: 517 | 33 Jefferson also said:
"1. That there is one only God, and he all perfect.
2. That there is a future state of rewards and punishments.
3. That to love God with all thy heart and thy neighbor as thyself, is the
sum of religion."
Thomas Jefferson letter to Dr. Benjamin Waterhouse, June 26, 1822.
【【 在 Eloihim (真神) 的大作中提到: 】 |
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P**********w
发帖数: 1175 | 34 撒谎神是不喜悦的
http://lachlan.bluehaze.com.au/lit/jeff17.htm
Letter from Thomas Jefferson
Letter To Dr. Benjamin Waterhouse - Monticello, June 26, 1822
_To Dr. Benjamin Waterhouse_
_Monticello, June 26, 1822_
DEAR SIR, -- I have received and read with thankfulness and
pleasure your denunciation of the abuses of tobacco and wine. Yet,
however sound in its principles, I expect it will be but a sermon to
the wind. You will find it as difficult to inculcate these sanative
precept... 阅读全帖 |
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h*****b
发帖数: 517 | 35 那三点是Unitarian view, Jefferson expressed general agreement with
Unitarianism.
在给theologian James Smith -- December 8, 1822的信里，Jefferson有更多的阐述，
信太长了，许多同学大概只读文摘（虽然我一向反对），摘信中几段帮助同学们理解：
"No historical fact is better established, than that the doctrine of one
God, pure and uncompounded, was that of the early ages of Christianity;"
"The pure and simple unity of the Creator of the universe, is now all
but ascendant in the Eastern States; it is dawning in the West, and
advancing towards the South; and I ... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 36 合和本翻印了无数次了，后来又在前面的基础上改译了N次。
（圣经真XX是神的话语，一个字都不能改）。
但最早大量发行的那个版本就是在马家父子和另外几个人的基础上搞的。
你那个名单已经是二十世界初的版本了，别说小马，连老马
的名字都没有。
别人说小马译过圣经，你跑出来说：你错了，小马老马是两个人，老马才
是翻译者。 你说你是给人一个什么信息?
http://wapiknow.baidu.com/question/164961407
我们现在的圣经是1890年上海在华宣教士代表大会通过决议, 准备出版一本全国通用的
中文圣经，于是费时27年时间，在马礼逊等译本的基础上，于1919年出版了<国语和合
译本>，成为最受欢迎, 也流传最广的中文圣经译本。
八十年来，《和合本》不断流传，使千千万万的华人认识神、生命得到指引。然而因当
初所用标点、编排方式皆属十九世纪之型态，圣经公会在1989年重新采用新标点、新型
态编印、出版《新标点和合本》，呈现给世人。
附中文圣经译本流源附表
年分（公元） 译本
781年 景教碑
十三世纪末、十四世纪初 《若望孟高维诺译本》：诗篇、新约全书（蒙古文）
十六世纪末... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 37 http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012151406099930.
二马圣经译本与白日升圣经译本关系考辨
摘要：1822年和1823年分别在印度和中国出版了历史上最早的基督教《圣经》汉语完整
译本——马士曼译本和马礼逊译本(统称"二马译本"),开启了基督教新教翻译出版多达
30余种汉语文言、白话和方言版本圣经的历史。在新约翻译上,二马译本都受到了天主
教白日升译本的奠基性影响,其中马士曼译本还参考了马礼逊译本;在旧约翻译上,因其
他事务产生的纠纷,导致了两人的各自独立翻译。在参考天主教译本的基础上,两个译本
还开始了剥离天主教话语系统、创建基督教汉语圣经话语系统的尝试。
关键词：白日升译本; 二马译本; 马礼逊; 马士曼; 汉译圣经
资料来源：《近代史研究》2009年4期 |
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l**********n
发帖数: 675 | 38 肆 科学的研究与认识神
如前所述，科学研究一般包括三个步骤或三个方面：A、观察现象（事实），B、发现普
遍规律（原理），C、根据规律作出预测或推论。近代科学更把从诸多现象所得出规律
和原理纳入一个逻辑演绎系统，即由逻辑法则及数学方法推理，产生一系列具体结论（
预测）。这些结论和预测可与实验事实（观察现象）作比较以验证其可靠性。
如果我们不把这些方法和步骤无限推广，并且真正采取科学的基本态度―实事求是，这
些科学的方法和步骤对于我们认识神是有帮助的。因为科学的基本原则是实事求是，基
督徒在信仰的事上更是实事求是，二者是不相冲突，不相矛盾的。骄傲、主观和自义是
科学研究的大敌，同样也是拦阻人认识神、经历神的大敌。
一 科学中的观察
观察现象和事实是科学研究中最重要、最初步、最基本的方法，也是我们认识外部客观
世界的基本方法。我们人类也具备一些认识外部世界的能力。这种对外部现象的观察主
要是凭着我们的五觉，即视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，以及这五觉的延伸。例如，
借着眼睛的视觉，我们可以看到物体的颜色、大小、形状等；借着听觉，我们可以听到
不同的声音、音乐等。然而，人的五觉的观察能力是非常有... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 39 分类： 信仰力量
17－19世纪这300年间, 世界最大的300位科学家, 有242位是信有神的。20世纪, 英法
美3国的科学家, 90% 都是基督徒。1926年, 法国有74位大科学家（他们都是科学会会
员）。其中只有一个不赞成基督教, 但他不反对神。1963年成立的创世研究社现在已经
有400多正式社员, 他们都是虔诚的基督徒, 反对进化论的科学家。
1．牛顿 Isaac Newton（1642－1727）
他是发现三大力学定律的科学家。1672年当了“英国皇家学会”会员; 1703年被选为皇
家学会会长, 任职25年。他热心于神学。他曾说:“在没有物质的地方有什么存在呢？
太阳与行星的引力从何而来呢？宇宙的万象为什么秩序井然呢？行星的目的是什么？…
…动物的眼睛是根据光学原理所设计的么？……岂不是宇宙间有一位造物主么？虽然科
学未能使我们立刻明白万物的原始, 但引导我们归向宇宙的主宰。”“圣经的预言有许
多可信的凭据”, 他又说:“我愿以自然科学的研究来证明神的存在, 以便更好地事奉
神。”他晚年写了长达150万字的神学著作, 证明神的存在。他还写了但以里和启示录
两卷预言的注... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 40 小蝦米戰勝大鯨魚，聽起來相當不可思議。每一個人雖然都相當有限，但是集合起來，
往往可以一起完成許多艱困的任務。
信望愛站的內容眾多，是靠許多義工胼手胝足的一點一滴辛勞累積，才有如今豐富的資
料。目前信望愛站中的中文譯本，除了現代的《和合本》、《新譯本》、《恢復本》，
也有古代的《深文理和合本》、《委辦譯本》。
而《深文理和合本》與《委辦譯本》在中文聖經的翻譯史上，都具有著里程碑的意義，
而這兩個譯本的電子化，是集眾多小蝦米力量的成果。2014年夏，我們呼召了許多義工
投入《委辦譯本》的打字工作，現在不僅全數完成，甚至校閱工作只剩詩篇，也近大功
告成。而如今我們再度出來呼召義工進行《神天聖書》的打字工作。
《神天聖書》的價值在哪？它是第一本在中國境內翻譯的中文聖經。
1807年9月7日，第一位到中國的新教宣教士英國倫敦會的馬禮遜抵達廣州，不久就開始
翻譯聖經。1813年將新約譯完，並於1814年出版。之後，他與宣教士米憐合作於1819年
11月完成了舊約全書的翻譯。1823年在麻六甲將全部聖經以《神天聖書》之名出版，全
書共分21卷。
而之後馬禮遜又針對神天聖書進行修訂，完成《我等救世主... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 41 圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经：
“看哪，这些从远方来，这些从北方来、从西方来，这些从秦国来（秦，原文作希尼）
。”（赛49：12，参创2：8－14，9：18－19，26－27）
圣经有提到中国吗？当然，圣经没有“中国”这两个字，但圣经有提到中国。圣经不单
提中国，而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多，占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢？祂既造那么多的中国人，祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国：巴比伦（伊拉克）、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一，但印度文化不及以上4国，它又长期落在英国手里。除了印度之外，其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在，约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期，只
说“起初，神创造天地。”（创1：1）这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏，把
地球弄成“空虚混沌，渊面黑暗”（创1：2），从第三节起，神用了6日复造天地，第
六日造人。从这时起直到现在，人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年，与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 42 前言
我这人命带华盖，据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此，我对世界的
本原无法得出信服的结论，学了理科，却发现“科学”的虚弱，所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的，古代圣贤决不是傻瓜，他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样，应该对今人有所触动。古中医的祝由之术，很有点
意识改变物质的味道，值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期，相传伏羲发明了针灸并尝试草药，神农炎帝更是尝
尽百草，并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年，中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》，后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改，逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》，并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来，形
成了后来的中医学。
所以祝由术是中医早期起源时巫医不分的阶段就有的，可以说跟我们目前理解的中医是
一棵藤上结的两个瓜。祝由术跟中医之间的分分合合也早已有之。春秋的时候，有些中
医家已经排斥祝由。比如扁鹊，扁鹊发明了中医独特的辨证论治，并总结为“四诊”方
法，即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 43 前言
我这人命带华盖，据说是比较容易接受神秘主义思想的。事实上也是如此，我对世界的
本原无法得出信服的结论，学了理科，却发现“科学”的虚弱，所以转而思考古人的想
法。我是不觉得今人一定胜过古人的，古代圣贤决不是傻瓜，他们一而再再而三地发现
世界并不是我们表面上看到的那样，应该对今人有所触动。古中医的祝由之术，很有点
意识改变物质的味道，值得作一些辨析。是为前言。
祝由的渊源
中国的中医学起源于三皇五帝时期，相传伏羲发明了针灸并尝试草药，神农炎帝更是尝
尽百草，并且用茶来解毒。相传在公元前3000多年，中国的轩辕黄帝写下了人类第一部
医学著作——《黄帝祝由科》，后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改，逐渐形
成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》，并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来，形
成了后来的中医学。
所以祝由术是中医早期起源时巫医不分的阶段就有的，可以说跟我们目前理解的中医是
一棵藤上结的两个瓜。祝由术跟中医之间的分分合合也早已有之。春秋的时候，有些中
医家已经排斥祝由。比如扁鹊，扁鹊发明了中医独特的辨证论治，并总结为“四诊”方
法，即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原... 阅读全帖 |
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p*3
发帖数: 197 | 44 萬佛聖城
City of Ten Thousand Buddhas
Address: 2001 Talmage Rd, Ukiah, CA 95482
Phone: (707) 462-0939
太谷精舍 (CHUNG TAI ZEN CENTER OF SUNNYVALE )
1031 N. Fair Oaks Ave
Sunnyvale,CA 94089
電話Tel(408) 747-1099
美国净宗学会
650 S. Bernardo Ave
Sunnyvale,CA 94087
電話Tel(408) 736-3386
美国妈祖庙 (MA-TSU TEMPLE OF U.S.A )
30 Beckett St
San Francisco,CA 94133
電話Tel(415) 986-8818
佛乘宗大缘精舍 (FORSHANG BUDDHISM )
1580 Oakland Rd., #C201
San Jose,CA 95131
電話Tel... 阅读全帖 |
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q*****g
发帖数: 1568 | 45 发信人: hoover (欣儿), 信区: Campus
标 题: 新 生 质 量 排 行 榜
发信站: 华南网木棉站 (Thu Jul 15 15:08:32 1999), 转信
新 生 质 量 排 行 榜
排名 大学名称 得分 录取人数
1 清华大学 100.00 2191
2 北京大学 96.89 1801
3 中国科学技术大学 95.85 1288
4 北京医科大学 94.73 541
5 复旦大学 94.43 2058
6 浙江大学 94.32 2443
7 北京邮电大学 93.96 913
8 上海交通大学 93.02 2272
9 南京大学 92.74 1822
9 上海 |
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a***g
发帖数: 9 | 46 大家都知道徽班与京剧的关系吧。
其实徽班当时也主要由安徽怀宁石牌镇人组成，主要由怀腔发展而来。
请看程长庚简历。
程长庚(1811一1880)名椿，一名闻翰，字玉山(一作玉
珊)，寓名四箴堂。祖居安徽怀宁石牌镇，出生于潜山县
黄泥镇程家井。其父程祥桂是道光年间三庆班掌班人。
程长庚幼入三庆班坐科，道光二年(1822)随父北上入京
，始以《文昭关》、《战长沙》的演出崭露头角，后为
三庆班老生首席演员。自道光至咸丰年间，任三庆班主
，“精忠庙”庙首，三庆、春台、四喜三班总管。他的
演唱熔徽调、汉调、昆曲等之优长于一炉，以徽音为主
，当时称徽派。倦游逸叟在《梨园旧话》中说他“乱弹
唱乙字调，穿云裂石，余音绕梁而高亢之中又别具沉雄
之致”。他的表演善于体察人物的性格、身分，注重表
现其气质、神采，做功身段沉稳凝重。经常演出的剧目
有《战樊城》、《文昭关》、《鱼肠剑》、 《战长沙》
、 《让成都》、《举鼎观画》、《状元谱》、 《镇潭
州》、 《法门寺》、 《取南郡》、 《群英会》、《
华容道》、 《安五路》、 《天水关》和昆曲《钗训大
审》等。有时还为何桂山演出《白良关》配演“小黑”
尉迟宝林。 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 47 袁公堤系明祟祯八年（ 1635 年）汉阳府通判袁焻修。起于桥口，止于堤口 ( 今海员俱
乐部江边 ) ，长十余里。自后居民渐集，至清道光二年（ 1822 年），《汉口丛谈》刊
行时，“则民居鳞比，十倍于前，但名堤街，几不知为湖堤矣”。书中所说堤街，即今之
长堤街与东堤街。 |
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H**7
发帖数: 8624 | 48 顺便复习一下“熵”的概念 ---
熵
科技名词
中文名称：熵
英文名称：entropy
定义1：表示物质系统状态的一个物理量(记为S)，它表示该状态可能出现的程度。在热
力学中，是用以说明热学过程不可逆性的一个比较抽象的物理量。孤立体系中实际发生
的过程必然要使它的熵增加。 所属学科：大气科学（一级学科）；动力气象学（二级
学科）
定义2：热力系中工质的热力状态参数之一。在可逆微变化过程中，熵的变化等于系统
从热源吸收的热量与热源的热力学温度之比，可用于度量热量转变为功的程度。 所属
学科：电力（一级学科）；通论（二级学科）
定义3：系统中无序或无效能状态的度量。熵在信息系统中作为事物不确定性的表征。
所属学科：生态学（一级学科）；数学生态学（二级学科） 本内容由全国科学技术名
词审定委员会审定公布。
熵（entropy）
指的是体系的混乱的程度，它在控制论、概率论、数论、天体物理、生命科学等领域都
有重要应用，在不同的学科中也有引申出的更为具体的定义，是各领域十分重要的参量
。熵由鲁道夫·克劳修斯（Rudolf Clausius）提出，并应用在热力学中。后来在，克
劳德·艾尔伍德·香... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 49 魏源
上初中的时候，近代历史的第一课就有魏源，说他是睁开眼睛看世界的第一人。当时课
本上第一句就是毛泽东的“落后就要挨打”， 然后就是魏源的“师夷长技以制夷”。
魏源最著名的作品可能就是《海国图志》。我们邵阳火车站就有魏源的雕像，邵阳市区
的最主要的街道就是魏源路。他是我们邵阳政府弄出来的一个吸引外界一个品牌！
我们的一个很要好的邻居，邵阳学院之文学院的院长，就是湖南省魏源研究所所长。
***************
百度：
魏源（1794～1857）清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先
行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光
二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏
源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导
学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
清乾隆五十九年三月二十四日（1794年4月23日），魏源生于湖南邵阳县金潭（今邵阳
市隆回县）7岁从塾师刘之纲、魏辅邦读经学史，常苦读至深夜。母怜其过勤，每夜定
时熄灯令卧，他伺二老熟寐，以... 阅读全帖 |
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