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全部话题 - 话题: 1849
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y*b
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1
来自主题: PhotoGear版 - 5D3灰货$1849
ebay.
降价开始了.
s*******g
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2
来自主题: PhotoGear版 - 5D3灰货$1849
要下手吗?还是可以等等?
y*b
发帖数: 3190
3
来自主题: PhotoGear版 - 5D3灰货$1849
当然等啊,我觉得刚开始啊。
一年多前这个价greentoe有可能拿到全新行货的。
去年10月底,15XX+tax 官翻
d*******g
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4
来自主题: PhotoGear版 - 5D3灰货$1849
这都多少年前的货了,竟然还要这个价
n*******w
发帖数: 6708
5
来自主题: WaterWorld版 - 方舟子这下算是栽了
http://www.nd.edu/
http://en.wikipedia.org/wiki/University_of_Notre_Dame
The University of Notre Dame du Lac (or simply Notre Dame, pronounced /ˌ
;noʊtərˈdeɪm/) is a private Catholic research university
located in Notre Dame, an unincorporated community northeast of the city of
South Bend, in St. Joseph County, Indiana, United States — as are Holy
Cross College and Saint Mary's College.
It was founded by Father Edward Sorin, CSC, who was also the school's first
president... 阅读全帖
b*******s
发帖数: 636
6
ϨϩϪϫϬϭϮϯϰϱϲϳϴϵ϶ϷϸϹϺϻϼϽϾϿЀЁЂЃЄЅІЇЈЉЊЋЌЍЎЏАБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯабвгдежзийк&#... 阅读全帖
g*********6
发帖数: 162
7
清代统治者对农民起义俘虏的处理,一般都是凌迟处死。如太平天国北伐军失败,将
领林凤翔、李开芳等人被俘,都押解到北京凌迟示众。捻军首领张洛行、赖文光兵败被
俘、太平天国忠王李秀成、英王陈玉成被俘都受到了凌迟之刑。太平天国翼王石达开在
大渡河兵败,向四川总督骆秉章投诚,但还是没有受到宽大处理,清廷传旨将石达开不
必押送北京,在四川就地处以凌迟之刑。同治二年六月二十五日,清兵把石达开和宰辅
曾仕和、中丞黄再忠等绑赴刑常石、曾二人分别被面对面缚在两个十字木椿上。执行凌
迟时,刽子手先对曾仕和割第一刀,曾仕和受疼不过,惨叫狂呼,石达开斥责他说:“
为什么不忍受此须臾时间?”曾仕和这才紧咬牙关,不再叫喊。石达开受刑时,被割一
千多刀,他从始至终默然无声。石达开的凛然正气和坚强意志使清军官兵感到震惊,四
川布政使刘蓉说他“枭桀坚强之气溢于颜面,而词句不亢不卑,不作摇尾乞怜语。……
临刑之际,神色怡然,实丑类之最悍者。”中国历史上死于非命的皇帝很多,但被凌迟
处死的却只有一人,那就是太平天国的幼天王洪天贵福。他是如何登上帝位,又是为何
在16岁的豆蔻年华即被凌迟处死呢?
http://static... 阅读全帖
H****g
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8
Grada论文摘要
Frank Dikötter’s Mao’s Great Famine {henceforth “MGF”} is the
longest and most detailed study of the Great Leap Forward (GLF) famine to
appear in English to date.{…} The tone throughout is one of abhorrence and
outrage, and sometimes MGF reads more like a catalogue of anecdotes about
atrocities than a sustained analytic argument. In style and approach it
recalls Jung Chang and Jon Halliday’s controversial Mao: The Unknown Story
(2005); indeed, Chang leads the ”praise” for MGF on t... 阅读全帖
M*****n
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9
北京女试药者服用新药后死亡 辉瑞仅赔偿30万
文章来源: 正义网 于 2012-03-19 06:08:34 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 16881 次)
每年中国有数十万人在做着新药临床试验。尽管对试药者健康的考虑早被奉为人体医学
研究的伦理准则,然而在中国,这依旧是一个科学、伦理、商业利益和人情交织的复杂
话题。
发自北京
牺牲的试药者
王丽英死了。在服用试验药物36天后,这个被医学上称为“受试者”的女人死了。
除了悲伤的亲属外,55岁的王丽英留下的还有一场与全球第一大药企——美国辉瑞公司
之间旷日持久的官司。
在被官司折磨了四年后,王丽英的丈夫史德勇终于拿到了试药的主办者辉瑞公司的30万
元赔偿。
至今,史德勇仍记得一年前北京市第一中级人民法院的终审判决。
法院认定,“试验药物与王丽英服药后短期内死亡之间存在主要因果关系,缩短了患者
的生存期限”。尽管时至今日,辉瑞公司仍旧坚持“无法得出试验药物造成病人死亡的
结论”。
根据辉瑞公司上传至世界临床药物试验最权威网站之一的clinicaltrials.gov网站的信
息显示,在全球共... 阅读全帖
k****n
发帖数: 3
10
来自主题: WaterWorld版 - <美国移民简史> 第六章 华人
发信人: charlie90001 (洛杉矶), 信区: LosAngeles
标 题: Re: 北美崔哥脱口秀:来美国的所有下场(请自行对号入座)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 19:35:48 2012, 美东)
以下摘自Ethnic America: A History by Thomas Sowell
中文翻译<美国移民简史>
新浪读书http://vip.book.sina.com.cn/book/index_185082.html
第六章 华人      " 华侨"的存在是一种世界现象,从东南亚到加勒比海的广大地
区都有他们的踪迹,美籍华人只是其中一部分。截至1930年,已有800多万中国人离乡
背井,迁 居各地。这些海外华人在民众极为贫困的当地社会里,时常顺利地成为店主
、商人和银行老板,从而引起本土人对他们的忌恨,受到政治迫害和零星的暴力骚扰,
与 犹太人在欧洲的长期遭遇如出一辙。中国人常被称为"亚洲的犹太人"。海外华人从
事的职业和犹太人极为类似;他们在许多不同的国度里,过着自己独立的文化和 社会生
活,这也和犹太人相同。中国人的技能和组织本... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
11
☆─────────────────────────────────────☆
Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎) 于 (Mon Mar 19 12:17:00 2012, 美东) 提到:
北京女试药者服用新药后死亡 辉瑞仅赔偿30万
文章来源: 正义网 于 2012-03-19 06:08:34 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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每年中国有数十万人在做着新药临床试验。尽管对试药者健康的考虑早被奉为人体医学
研究的伦理准则,然而在中国,这依旧是一个科学、伦理、商业利益和人情交织的复杂
话题。
发自北京
牺牲的试药者
王丽英死了。在服用试验药物36天后,这个被医学上称为“受试者”的女人死了。
除了悲伤的亲属外,55岁的王丽英留下的还有一场与全球第一大药企——美国辉瑞公司
之间旷日持久的官司。
在被官司折磨了四年后,王丽英的丈夫史德勇终于拿到了试药的主办者辉瑞公司的30万
元赔偿。
至今,史德勇仍记得一年前北京市第一中级人民法院的终审判决。
法院认定,“试验药物与王丽英服药后短期内死亡之间存在主要因果关系,缩短了... 阅读全帖
W******e
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来自主题: WaterWorld版 - 两个白人骗了中国人将近100年
1820年初冬,诞生于普鲁士王國莱茵省巴门市(今伍珀塔尔)。父亲老弗里得里希是工
厂主,虔诚的基督徒,带有普鲁士贵族血统。母亲心地善良,遵守礼教,喜爱文学和历
史。1837年,被父亲命令从中学辍学,到营业所学习其厌恶的经商。
1838年8月,在父亲的安排下去不来梅当办事员。在这个自由和民主思潮彭湃的城市,
成为一个民主主义者。并以“弗·奥斯沃特”为笔名写下许多激情诗篇。其中1839年发
表的《乌培河谷来信》为代表作。1841年9月,他为了服兵役而来到柏林。业余时间就
到柏林大学听哲学讲课。很快成为了“黑格尔青年派”中积极的一份子,写了《谢林和
启示》等著作,对谢林的神秘主义观点进行了批判。
1842年深秋,恩格斯告别家人,来到英国曼彻斯特的“欧门—恩格斯纺织厂”当总经理
。曼彻斯特是英国宪章运动中心。在那里他开始真正深入工人阶级的生活。并且在这段
时间,认识了还是《莱茵报》主编的马克思。1843年冬天,恩格斯认识了爱尔兰工人姑
娘玛丽·伯恩斯。不久后,两人開始同居。1844年2月在《德法年鉴》上发表《政治经
济学批判大纲》,从社会主义观点出发对资本主义经济制度进行了批判;8月恩格斯返
... 阅读全帖
S**********g
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13
个不负责任的CPA,毁了我们。。。
送交者: 四马路刚子[♂知县★♂] 于 2013-09-17 1:14 已读 1849 次

这几天一直都在愤怒和焦愁中度过,本来开开心心的一家,现在变得垂头丧气。我们
在美国,我们都是赚辛苦钱的上班族,在这个房价攀升的市场竞争中,我们看了快一年
的房子。本来可以租房子的。但是5月份我们有了孩子。现在才不到4个月。我们真的希
望有一个自己的小窝。可是因为现在很多人都在现金抢房。我们的收入又少。头款也不
多。所以,基本上这一年非常少有人理我们的。终于我们逮到这个机会39.9万的房子我
们直接下了43万。我们终于拿到了。我们欣喜的看家具,想象给宝宝布置房间。一切都
在顺利的进行。9月20号。交易完成的日子。我们一直盼望这一天。上个星期我们loan
agent给我们一个惊人的消息。本来贷款完成99%了。出了大问题。银行去国税局查我们
的收入。结果发现在国税局的记录,我们去年的收入比我们实际收入少了一万。银行怀
疑我们有欺骗的行为。我们听到很诧异。这怎么可能。我们有CPA给我的报税记录啊。
没有错啊。但是银行发给我们他们从国税局调出的记录,确实少了一万。... 阅读全帖
c********e
发帖数: 42175
14
来自主题: Joke版 - 周一是中秋节了?
没有月饼,有金融危机。又该找钻钻追讨善款了。
本版小金库共有伪币1849.61
n***d
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qwxqwseen (qiu), 信区: Military
标 题: 我发明的治理雾霾的方法
关键字: 雾霾,列队的士兵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 31 17:23:24 2015, 美东)
1849年,在法国西部昂热市的曼恩河上,当列队的士兵通河上大桥时桥身突然发生断裂。
1906年的一天,一支沙皇俄国的军队迈着整齐的步伐,雄纠纠,气昂昂地通过彼得堡封
塔河上的爱纪毕特桥时,桥身亦突然断裂,……。
此外,1831年,在英国曼彻期特附近也发生过军队齐步过桥时使桥共振致塌的事故。
几十个士兵齐步过桥时可以毁坏桥梁, 几十万人民齐心一定能治理雾霾。
我发明的方法是: 打开全国每家每户工厂企业所有的电风扇,最好放在屋顶,一天24小
时向东吹。吹一个月就能彻底改善雾霾。
另外,每个华人回国返回美国时,都捡一袋瓶子,每个瓶子都装上雾霾。用塑料袋封好
,带出国。
E****i
发帖数: 36
16
嫁给圣诞老人,成为任人打扮的老太太
在这200多年里,圣诞老人风雨不改地为人们带来圣诞祝福,不论潮流变换得再猛烈,
圣诞老人也不减肥。
但嫁给圣诞老人的圣诞奶奶命运就大不一样,如果说历史是任人打扮的小姑娘,那么圣
诞奶奶就是任人打扮的老太太。
先是在19世纪,一直隐忍着作一名巨人背后的女人。不仅要出得厅堂,下得厨房,静能
织毛衣,动能打飞机,还要忍气吞声,吃各种小妖精和小麋鹿的醋。
每年到了圣诞节,圣诞奶奶就要给老头子穿上漂亮的红棉袄,装满礼物袋,目送他出去
跟麋鹿出去嘿嘿嘿嘿,吼吼吼吼。这是一种什么样的体验?
1889年,女诗人凯瑟琳·李·贝茨KatherineLee Bates写了一首叫做《圣诞奶奶的雪橇
之旅》
(Goody Santa Claus on a Sleigh Ride)的长诗。这首诗是圣诞奶奶第一次发牢骚,控
诉了圣诞老人一年到头不干活,好吃懒做。虽然我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢
变老,但是一年到头你都不刮胡子还越来越胖,圣诞树也不管,你就别怪我说你懒。这
首诗的结尾,圣诞奶奶说服了圣诞老人不要再把她留在家里,今年过节她陪他一起出去
送礼物。
女诗人贝茨因为这... 阅读全帖
r*s
发帖数: 2555
17
来自主题: Joke版 - 最火的一篇文章
Guidelines for the use and interpretation of assays for monitoring autophagy
(3rd edition)
By:Klionsky, DJ (Klionsky, Daniel J.)[ 1835,1839 ] ; Abdelmohsen, K (
Abdelmohsen, Kotb)[ 879 ] ; Abe, A (Abe, Akihisa)[ 1301 ] ; Abedin, MJ (
Abedin, Md Joynal)[ 1855 ] ; Abeliovich, H (Abeliovich, Hagai)[ 446 ] ;
Arozena, AA (Arozena, Abraham Acevedo)[ 826 ] ; Adachi, H (Adachi, Hiroaki)[
1895 ] ; Adams, CM (Adams, Christopher M.)[ 1754 ] ; Adams, PD (Adams,
Peter D.)[ 60 ] ; Adeli, K (Adeli, Khosrow)[ 2... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
18
来自主题: Memory版 - 遐思
又到一年中秋,我们思念远在中国的亲人,更为他们祈祷。幸运的是,中国有位常常仰
望星空的总理总是在第一时间出现在天灾人祸的抢救现场。不幸的是,今年的最佳摄影
奖反映的是一个“先拿钱来才救落水人”的人伦惨剧。而在英国和澳大利亚,针对小小
猫狗的恶作剧和暴力却会遭到全社会的强烈谴责。鲜明的对比,不禁让人担忧正义良知
是否真的是式微得不堪了。康德的名句“位我上者灿烂星空,道德律令在我心中”跨越
种族、国度和信仰,曾经激励多少仁人为人类的福祉奋斗终身。可是当那些报道人性何
其沦丧的新闻接踵而来,我又不得不怀疑它是否“此事古难全”了。
有一则时事评论说现在很多富人的另类时尚是“信仰”,但其主流却是“巫术”,也许
这就能稀释我的上述疑问了?而且,我已经移民海外,乘风而去,中国“今夕是何年”
,与我应该是无关的吧?1849年克尔凯郭尔在日记中以自责的口吻写到:“如今,在需
要成千上万的殉道者,需要真正的救护队时,我成了一个诗人”。而我,连个诗人都不
是。大陆现在有些中青年改良家试图以基督教拯救中国,可是“让上帝的归上帝,让恺
撒的归恺撒”的教训总是萦绕。
古语云,人不知而不愠,可成为君子;无故加之而不
m*******e
发帖数: 254
19
网上看到一个东西:
贝多芬 57岁
法国作曲家、“印象派大师”德彪西(1862—1918)56岁
俄罗斯作曲家、《天鹅湖》作者柴可夫斯基(1840—1893)53岁
奥地利“音乐神童”莫扎特(1756—1791)35岁
舒伯特(1797—1828)31岁
波兰天才作曲家、“钢琴诗人”肖邦(1810—1849)39岁
韦伯(1786—1826)40岁
比才(1838—1875)37岁
门德尔松(1809—1847)38岁
贝里尼34岁
施特劳斯45岁
舒曼46岁
冼星海40岁
聂耳(1912—1935)23岁,他是在日本游泳时溺水而亡。  
【引文完】
再加上两个当代中国的:
施光南49岁。
王酩63岁。
歌手短命的也比较多,但指挥家可能因为体力劳动较为长寿。
C*Q
发帖数: 65
20
来自主题: Arts版 - 一、米勒
米勒的出身原本就是农民。像农民一样沉默寡言、木讷、不善辞

令。在巴黎习画的时候就因为这样,时常受人作弄。相传1849年,35

岁的米勒有一次听到别人对他的议论:“那个小子,除了裸体女人,

别的什么都不会画了。”他心有不甘,于是,负气离开了巴黎,搬到

乡下巴比松,他想:既然原本就是一个农民,就在农村画好适合自己

本性的作品吧。由此,开始了他一系列的以农村为题材的作品。
米勒的画,我们看不到扭捏作态的贵族小姐。米勒不画面目姣好

的美女,他以为:美的呈现,并不在人物的容貌。米勒也不画人物五

官的细节。他说:美的呈现,主要在于人物与他的活动构成的整体感
觉。
米勒的画,让人看见农民的老实、耿直、坚韧顽固。
米勒的一生,像农民一样的贫困潦倒。
c*****g
发帖数: 1856
21
来自主题: Arts版 - 名画鉴赏(转自画苑鉴赏)-16-
《播种者》
米勒  1850年
101X82.5厘米
美国波士顿美术馆藏
米勒(Jean-Francois millet 1814-1875)法国画家。1814年10月出生于诺曼
底半岛格鲁什村的一个耕农家庭,1875年1月卒于巴比松。他自幼参加田间劳动。
18岁来到瑟堡师从当地画家学习,23岁获得瑟堡市议会的奖学金,赴跟随罗拉罗什
学画,但更吸引他的是卢佛尔宫中的名画。他从米开朗基罗和普桑的画中
学习的宏伟的纪念碑式的形式和气派,从伦勃朗和夏尔丹的画中学习到富
有平民生活气息的内容和表现技巧。米勒于1849年夏到巴比松村定居,但
枫丹白露森林的景色却不是他画布上的主要内容,他的主要描绘对象是法
国农村的劳动者。米勒从来没有画过农民反抗的场面,这也许是由于他的
温厚的人道精神中含有宗教情绪的缘故。但他画的胼手胝足,粗衣陋食的
劳动者的形象,实际上对纸醉金迷,灯红酒绿的上流社会就是一种抗争,虽
然这种抗争是较温和的。1850年的这幅《播种者》即是如此。这是一个深
沉有力的劳动者的形象。身躯高大的农民身著红衫蓝裤,在田野上播种。
这幅画招到了"高等市民"的不安,他们在播种者那充满韵律
C***r
发帖数: 759
22
来自主题: Arts版 - 大师印痕
2000年05月17日
大师印痕

马扎斯(Jacques Pexenl
azas1782-1849)
  法国小提琴家、音乐教育家及作曲家。1802年,他
进入巴黎公立
艺术学校,师从白洛特(Baillol)学习小提琴。1804
年3月18日,他
在学生音乐会上演奏了维奥蒂(Viotri)的协奏曲,并
在1805年获得
了一生中第一个小提琴演奏奖。1807年5月10日,当马
扎斯为公立艺术
学校首演奥贝(Auher)的新协奏曲时,其演奏引起了
媒体的注意,评
论家写道:
  “他那柔软而又敏捷的手指,在反复无常的把位转
换中,完全覆
盖了整个指板,令人无法确定它们如何在琴弦上运行,
他的弓子不停
c**i
发帖数: 6973
23
来自主题: Arts版 - Auctions
(1) Matthew Brown, Custer's "Last Flag" sold for $1.9 million. Associated
Press, Dec. 10, 2010.
http://finance.yahoo.com/news/Custers-Last-Flag-sold-for-19-apf-3200805730.html?x=0&.v=2
Note: guidon (n; Middle French, from guide): "a small flag; especially : one
borne by a military unit as a unit marker"
All definitions are from www.m-w.com.
(2) Ellen Gamerman, Stalking a Masterpiece; Collectors are circling one of
the world's most expensive books. A tale of trophy hunters, billionaire
bidders an... 阅读全帖
s*********a
发帖数: 801
24
来自主题: Belief版 - 创世纪的进化 ZT
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话

人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的?”,“这个世界为什
么存在?”“我们从哪里来的?”这样的问题,已经无从考证,因为,人类三百万年的
历史里(从露西 Lucy 开始),有文字记录下来的,实在是少得可怜。
我们可以猜想,当人类能够制造一些简单的工具时,他们突然得到了启示:或许,这个
世界是由什么东西造出来的,同样类比,我们人也是被造出来的。这个猜想,也无从证
实了。可以肯定的是,自从人类在六千年前发明了文字以来,创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法,来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
,这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三千年,发现的最后一块
楔形文字泥板来自公元后75年,此后楔形文字失传,很长时间内无人知晓。
楔形文字的失传,加上基督教两千多年来的武力灌输,犹太神话《旧约》里面的耶和华
也成了创世纪的主角。但是,随着十九世纪楔形文字的破译,人们看到... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
25
来自主题: Belief版 - 遐思 (转载)
【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jsolomon (风行太平洋), 信区: Memory
标 题: 遐思
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 1 05:16:32 2010, 美东)
又到一年中秋,我们思念远在中国的亲人,更为他们祈祷。幸运的是,中国有位常常仰
望星空的总理总是在第一时间出现在天灾人祸的抢救现场。不幸的是,今年的最佳摄影
奖反映的是一个“先拿钱来才救落水人”的人伦惨剧。而在英国和澳大利亚,针对小小
猫狗的恶作剧和暴力却会遭到全社会的强烈谴责。鲜明的对比,不禁让人担忧正义良知
是否真的是式微得不堪了。康德的名句“位我上者灿烂星空,道德律令在我心中”跨越
种族、国度和信仰,曾经激励多少仁人为人类的福祉奋斗终身。可是当那些报道人性何
其沦丧的新闻接踵而来,我又不得不怀疑它是否“此事古难全”了。
有一则时事评论说现在很多富人的另类时尚是“信仰”,但其主流却是“巫术”,也许
这就能稀释我的上述疑问了?而且,我已经移民海外,乘风而去,中国“今夕是何年”
,与我应该是无关的吧?1849年克尔凯郭尔在日记中以自责的口吻写到:“如今,在需
要成千上
C****i
发帖数: 1776
26
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
约瑟夫.小史密斯死后,山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争,各派势
力,为了当上老大,可谓群魔乱舞,各显神通,丑态毕露,热闹非凡。
有人提议:为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献,应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声,然而在掌声之后
,大家又觉得不妥,因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子,根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织,只得作罢。
又有人提议说:约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小,可以理解,那么,假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年,总可出任吧?大家勉强同意了这个提议,可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯,还没登基,就忽然自我暴毙街头,无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心,又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来当摩门教的老大。可是问题又来了,威廉.史密斯的吃喝嫖赌兼酒
鬼形象,怎么看也不像个道貌岸然的〝天国〞领袖,实在是个扶不起来的阿斗,众人摇
头叹气之余,只得不了了之。
正当大家为了是否让领袖的位置传... 阅读全帖
c******s
发帖数: 155
27
来自主题: ChineseClassics版 - 黄牧甫:末伎游食之民
“末伎游食之民”出自汉·贾谊《论积贮疏》。末伎指不值得工商业重视的技能;
游食,意指不劳而食。
“末伎游食之民”六字排列疏密有致,末、民与之字留红,遥相呼应,印面虚实灵
动,用刀遒劲含蓄,悠然自得,线条细劲圆浑,雍容大度。此为牧甫自用印,边款述其
身世之坎坷,感叹人生无常:“陵少遭寂扰,未尝学问,既壮失怙恃,家贫落魄,无以
为衣食计,溷迹市井十余年,旋复失业,湖海飘零,藉兹未枝以糊其口。今老矣,将怀
此以终矣。”
黄牧甫1849年出生于黟县黄村,六岁时,太平军攻入徽州。在十年战乱中,成千上
万的徽州人家破人亡,黟县县城被太平军攻克达十一次,黄村也多次遭受抢掠,黄士陵
一家房屋被毁、家产被抢,父母因此相继去世。此时黄士陵未及弱冠,遭此大难,自然
终身难忘。由此可知,黄士陵在战后离开徽州的主要目的是和当时大多数徽州人一样"
为衣食计",所不同的是他还怀抱着一个"末伎"的理想。正因为他走出了当日满目苍荑
的徽州,不但因此解决了衣食之计,而且在"湖海飘零"的生涯中,他所自称的"末伎"也
修炼成了誉满天下的"绝技",终成清代最后一位印学宗师。
战争对文化遗产的毁灭
p*********y
发帖数: 1617
28
来自主题: Literature版 - 爱伦·坡 (zz)
维基百科,自由的百科全书
爱伦·坡埃德加·爱伦·坡(Edgar Allan Poe,1809年1月19日~1849年10月7日)是19世
纪美国文坛上一位伟大的作家,他的作品风格独特,语言和形式精致、优美,很难将他的
作品归为某一个流派,但是“唯美”这个词可以用来形容他所有的作品以及他本人。坡最
大的成就在于他的文学思想和理论,他的推理和恐怖小说最广为人知,而坡最看重的是自
己的诗,可惜在当时其中无论哪一样都没有获得应有的评价,被19世纪评论界排斥的坡对
自己却毫无怀疑,他在散文诗《我发现了》中写道:“我可以花一个世纪来等待读者……
”。
[编辑]
生平
1809年1月19日爱伦·坡出生于波士顿,父母均为演员,家中有一个哥哥和一个妹妹。其
出生后不久父亲离家出走,两岁时母亲病故,三兄妹分别被不同的家庭领养。领养坡的是
一个较富裕的烟草商,他6岁时随养父母至英国,1820年回到美国里士满,这期间坡始终
收到良好的教育,他在语言及戏剧方面的成绩出众,并已经开始尝试写作诗歌。
1824年,坡在心理上承受双重打击,生意倒闭的养父脾气暴躁;暗恋的一位女士病故,为
此,坡后来作了一首诗:《至海伦》
c**i
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29
来自主题: Literature版 - Auction of Audubon's Illustrated Book
Ellen Gamerman, Stalking a Masterpiece; Collectors are circling one of the
world's most expensive books. A tale of trophy hunters, billionaire bidders
and ruffled feathers: inside the sale of 'Birds of America.' Wall Street
Journal, Nov. 26, 2010.
http://online.wsj.com/article/SB10001424052748704635704575604751410902906.html
My comment:
(1) The work 'Birds of America' was sold on Dec. 7, 2010 for $11.5 million.
(2) John James Audubon
http://en.wikipedia.org/wiki/John_James_Audubon
(1785-1851; bo... 阅读全帖
r********k
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30
来自主题: Literature版 - 为了忘却的纪念 1931-2011 -- 鲁迅
我早已想写一点文字,来记念几个青年的作家。这并非为了别的,只因为两年以来,悲
愤总时时来袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自
己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。
为了忘却的纪念
两年前的此时,即一九三一年的二月七日夜或八日晨,是我们的五个青年作家〔2〕同
时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事,或者也许是不愿,或不屑载这件事,
只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章〔3〕。那第十一期(五月二十五日)里,
有一篇林莽〔4〕先生作的《白莽印象记》,中间说:
“他做了好些诗,又译过匈牙利和诗人彼得斐〔5〕的几首诗,当时的《奔流》的编辑
者鲁迅接到了他的投稿,便来信要和他会面,但他却是不愿见名人的人,结果是鲁迅自
己跑来找他,竭力鼓励他作文学的工作,但他终于不能坐在亭子间里写,又去跑他的路
了。不久,他又一次的被了捕。……”
这里所说的我们的事情其实是不确的。白莽并没有这么高慢,他曾经到过我的寓所来,
但也不是因为我要求和他会面;我也没有这么高慢,对于一位素不相识的投稿者,会轻
率的写信去叫他。我们相见的原因很平常,那时他所投的是从德文译出的《彼得斐... 阅读全帖
c**i
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31
来自主题: Literature版 - US President Millard Fillmore
Fergus M Bordewich, Tough Job, Wrong Man; The compromise he supported only
heightened tensions between the states and included a draconian fugitive
slave law. Wall Street JOurnal, May 23, 2011.
http://online.wsj.com/article/SB1000142405
2748703421204576331593721912046.html
(book review on Paul Finkelman, Millard Fillmore. Times Books (2011))
Note:
(a) Millard Fillmore
http://en.wikipedia.org/wiki/Millard_Fillmore
(1800-1874; president 1850-1853; vice president 1849-1850)
(b) Whig Party (United S... 阅读全帖
c**i
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32
来自主题: Literature版 - Pen Name
Steven Hayward, Literary Camouflage; Eric Blair contemplated calling himself
H. Lewis Allways, P.S. Burton, Kenneth Miles—or George Orwell. Wall Street
Journal, June 23, 2011 (date in print) http://online.wsj.com/article/SB1000142405270230365
7404576359331656789852.html?mod=WSJ_Books_LS_Books_6
(book review on Carmela Ciuraru, Nom de Plume; A (secret) history of
pseudonym. Harper, 2011)
Note:
(1) nom de plume
http://en.wiktionary.org/wiki/nom_de_plume
("Coined in English from French nom (“name”... 阅读全帖
c*******g
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33
(13.1)三个“L”之普通“L”---勒让德(Adrien-Marie Legendre)
虽说三大牛都不是法国人,排在第四的欧拉也不是,但是法国却有着最为庞大和豪华的
数学家阵容,从文艺复兴后一直到现代,法国的数学界是人才辈出,群星闪耀,而且有
两个特点,一是连续二是扎堆儿。时至今日,法国依然是能与美国分庭抗礼的超级数学
大国。学过法语的人都知道,法国人这数学是从一会说话就开始训练了。83他们说4个
20加3,91是4个20加11 而97是4个20加10再加7,有加法,有乘法,有同余,有等价类。
一百以内加减法是不用教了,会说话的基本就会了。最可怕的是法国人说电话号码都是
两位两位地,比如说61719197,他们说成 3个20加1,3个20加11,4个20加11,4个20加10
再加7。想要去巴黎浪漫一下的同学除了练好法语以外还得再好好补补数学,别回头人
家给你留电话都听不懂。说一句题外话,成材率能和法国数学界相提并论并全面超越的
也只有那个有着五千年悠久历史,九百六十万平方公里土地的文明古国了,现如今,在
这边神奇的土地上,能顺溜的说几句车轱辘话,上一两回电视的都成专家了;能写几... 阅读全帖
c****t
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34
来自主题: SciFiction版 - 云图 英文版
LETTERS FROM ZEDELGHEM
CHATEAU ZEDELGHEM,
NEERBEKE,
WEST VLAANDEREN
29TH-VI-1993
Sixsmith,
Dreamt I stood in a china shop so crowded from floor to far-off ceiling with
shelves of
porcelain antiquities etc. that moving a muscle would cause several to fall
and smash to bits.
Exactly what happened, but instead of a crashing noise, an august chord rang
out, half-cello,
half-celeste, D major (?), held for four beats. My wrist knocked a Ming vase
affair off its
pedestal—E-flat, whole string section, g... 阅读全帖
m*s
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来自主题: Thoughts版 - 尼采
尼采簡介
1844年:生於普魯士薩克森州的洛肯鎮。其父母幾代祖先和父親都是路得教派的牧師。
1849年: 5歲,父親去世。
1860年:16歲,開始寫各種有關文學與音樂的作品。
1861年:17歲,第一次接觸華格納的音樂。偏愛莎士比亞、席勒等人的作品。
1862年:18歲,發表一篇名為「命運與歷史」的論文。又寫「意志之自由與命運」。
1866年:22歲,「普奧戰爭」爆發,但因深度近視而延期入伍。
1868年:24歲,服勤時從馬上摔下。退伍。
1869年:25歲,2月受聘為巴塞爾大學的古典語言學教授。3月,未經考試獲得萊比錫大
學頒授學位。
1870年:26歲,「普法戰爭」爆發,志願從軍擔任看護兵。不久卻因罹患白喉退伍。
1873年:29歲,開始 有嚴重的頭痛。
1875年:31歲,罹患眼疾與胃病。
1876年:32歲,健康惡化,停止上課。向日內瓦荷蘭女音樂家瑪蒂爾德求婚被拒。
1877年:33歲,因一位女子,而與華格納的友誼終結。
1879年:35歲,因病重而辭去巴塞爾大學教職。
1882年:38歲,向莎樂美求婚被拒絕。完成「歡悅的科學」並出版。
1883年:39歲,以10天時間完成... 阅读全帖
s******o
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远志明 《彼岸》
《彼岸》共九集,全长约八小时,讲述了华人在欧洲、澳洲和美洲的几十个动人故事。
主人公有留学生、工程师和企业家,有牧师、律师、网路新娘,也有偷渡客、杀人犯和
赌徒。
www.chinasoul.org/index.php?option=com_virtuemart&page=shop.browse_cg&
category_id=23&Itemid=56&lang=zh-cn
《四海学踪》留学生、尤其是近年来大批小留学生,他们在海外是如何生活的?情感的
孤单、学习的压力、文化的隔膜、世界的诱惑,他们如何面对?许多生活在美洲、欧洲
和澳洲的小留学生们,以他们的亲身感受,告诉你一些鲜为人知的故事,也一定会拓展
你的心境。
《天涯浪迹》美国西岸硅谷的电脑工程师们,东岸费城的偷渡客和纽约监狱里的杀人犯
,他们之间似乎没有什麽共同点。然而本片会告诉你,在上帝面前他们原来是一样的人
:一样需要爱,需要怜悯,需要拯救。本片包含三部分:硅谷的工程师们、从偷渡客到
传道人、在监狱里得自由。
《纽约日记》一对爱侣同心合意追求事业,终于如愿以偿:未到中年,丈夫已是大企业
家,妻子是曼哈顿公立... 阅读全帖
s******o
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从远志明(www.chinasoul.org)拍的《福音》等电影看,不会有政治色彩。主要是信仰
和生命的意义,人类的堕落和需要悔改。耶稣对人类的拯救等。
9 集内容如下:
远志明 《彼岸》 www.chinasoul.org/index.php?option=com_virtuemart&page=shop.
browse_cg&ca...
《四海学踪》留学生、尤其是近年来大批小留学生,他们在海外是如何生活的?情感的
孤单、学习的压力、文化的隔膜、世界的诱惑,他们如何面对?许多生活在美洲、欧洲
和澳洲的小留学生们,以他们的亲身感受,告诉你一些鲜为人知的故事,也一定会拓展
你的心境。
《天涯浪迹》美国西岸硅谷的电脑工程师们,东岸费城的偷渡客和纽约监狱里的杀人犯
,他们之间似乎没有什麽共同点。然而本片会告诉你,在上帝面前他们原来是一样的人
:一样需要爱,需要怜悯,需要拯救。本片包含三部分:硅谷的工程师们、从偷渡客到
传道人、在监狱里得自由。
《纽约日记》一对爱侣同心合意追求事业,终于如愿以偿:未到中年,丈夫已是大企业
家,妻子是曼哈顿公立图书馆馆长。然而,在忙碌、分离和诱惑中,家庭几近牺牲... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 旧约年代表(供参考)
The timeline of the Old Testament can be calculated using the ages given in
Genesis. Starting with the creation of Adam and adding the information when
his son was born, the age of his son, etc. this gives a timeline from Adam's
creation to the death of Jacob 2255 years later.
0 - Adam (generation 1) is created.
130 - Adam and Eve receive a son, Seth (generation 2)
235 - Enosh is born (generation 3)
325 - Kenan is born (generation 4)
395 - Mahalaleel is born (generation 5)
460 - Jared is born (g... 阅读全帖
c****g
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 1 12:38:36 2009, 美东)
我转贴一些事实,来说明传教士这个兵种是配合本国军队去侵略其他国家的。同时也要说明,中国人民跟基督教是有一笔血债要清算的。
看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信人: jinyushaoye(万世流浪)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:03:11), 站内信件
基督教是一种热衷于传教的宗教。从基督教形成之初,就有传教士的活动, 如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十六世纪以后,当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场,同时也为更大范围的传教提供了历史的机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等,纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地,传教运动也就是在这时伴随着资本... 阅读全帖
l*****a
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40
Enûma Eliš
The Enûma Eliš (Akkadian Cuneiform: 𒂊𒉡𒈠&#
73866;𒇺) is the Babylonian creation myth (named after its opening
words). It was recovered by Austen Henry Layard in 1849 (in fragmentary
form
) in the ruined Library of Ashurbanipal at Nineveh (Mosul, Iraq), and
published by George Smith in 1876.[1]
The Enûma Eliš has about a thousand lines and is recorded in Old
Babylonian on seven clay tablets, each holding between 115 and 170 lines
... 阅读全帖
h*o
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
绪论 ── 早期教会领袖对末世论的信念
1 字义解经之代表
I 游斯丁 (Justin Martyr,100-165 A.D.)
游斯丁为巴勒斯坦示剑人,辩道家中之巨擘,未归主前醉心柏拉图的思想;归主以后,
以勇敢大无畏之精神为主证道,后更殉道。他对末世论之信念是:将来会有肉体之复活
;主必再来;将来有千禧年国度;基督将会执行全人类的审判;认为教会与以色列是同
一的,并相信神对以色列的应许,将由教会承受。
II 爱任纽 (Irenaeus,130-200 A.D.)
爱任纽为士每拿人,早年受教于波利甲,深受波利甲的思想影响,爱任纽与约翰、波利
甲同样强调基督徒的爱心。后因遭逼迫,迁居里昂(Lyons),任该区主教。他重视传
统,主张婴孩要受洗才能洗去原罪。主要著作有《反异端》(Against Heresies)和《
使徒宣道论证》( The Presentation of the Apostolic Preaching)等。他对末世论
之信念为:世界历史分为七期,一千年为一期; 七期过后为新天新地;第七期为千禧
年国度;他相信有复活及审判;教会即以色列;主会再来。
此二人对末世论之立场... 阅读全帖
j*****6
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 谢老遗著——《中国异端》
中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一:揭开“重生派”的内幕
附二:谢模善弟兄的一封信
前言
读经:(加5:20,弗4:14,彼后2:1)
我们知道,在使徒时代就有异端:我们也知道,历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起,越来越多。因为撒但知道他的时日无多,所以到处搞异端

凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”,比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号,说他们是基督教,而且说,唯有他们才是“正统”,各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防,因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教,这就难防了。他们也讲圣经,使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端,特别是美国的异端,许多人都写书评论。也有不少人讲道,提到
异端的危险,劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端,我们只能略提,我们所着重也不是历世的异端,我们要
强调的是“末世的异端”,特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多,有些信徒因为没有根... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:27:25 2011, 美东)
约瑟夫.小史密斯死后,山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争,各派势
力,为了当上老大,可谓群魔乱舞,各显神通,丑态毕露,热闹非凡。
有人提议:为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献,应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声,然而在掌声之后
,大家又觉得不妥,因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子,根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织,只得作罢。
又有人提议说:约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小,可以理解,那么,假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年,总可出任吧?大家勉强同意了这个提议,可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯,还没登基,就忽然自我暴毙街头,无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心,又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来... 阅读全帖
C**********y
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第七课 十八与十九世纪
美洲的大复兴
由于美洲的开发,使得许多在宗教信仰上遭到逼迫的人,选择离开欧洲移民至新大
陆,按照自己的理念来过生活。北美十三州的殖民地在十八世纪,发生了“大觉醒运动
the Great Awakening”。这是指从1725年起至1760年间所发生的一连串的属灵大复兴
。此运动在1735-1743年达至高峰:先由爱德华滋在麻州的讲道点燃了复兴之火;接着,
来自英国的布道家怀特菲旅行各地野外布道,听众数以万计,所到之处带来教会空前的
复兴。“大觉醒”影响深远,唤醒了牧师,奋兴了会众,复兴了教会,带起宣教热诚,
各宗派团结合作,促进高等教育培育人才,也间接影响后来美国独立建国的发展。“第
二次大觉醒 the Second Great Awakening”发生于1787-1830年间,回应美国独立战争
之后的属灵低潮与社会需要。芬尼 Charles Finney (1792-1875) 是其中著名的领袖,
使用新方法,来举行奋兴布道会。南北战争之后,慕迪 D. L. Moody (1837-1899) 崛起
,成为国际知名的布道家,其布道的风格与组织法影响了后世的大型... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
约瑟夫.小史密斯死后,山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争,各
派势力,为了当上老大,可谓群魔乱舞,各显神通,丑态毕露,热闹非凡。
有人提议:为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献,应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声,然而在掌声之后
,大家又觉得不妥,因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子,根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织,只得作罢。
又有人提议说:约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小,可以理解,那么,假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年,总可出任吧?大家勉强同意了这个提议,可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯,还没登基,就忽然自我暴毙街头,无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心,又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来当摩门教的老大。可是问题又来了,威廉.史密斯的吃喝嫖赌兼酒
鬼形象,怎么看也不像个道貌岸然的〝天国〞领袖,实在是个扶不起来的阿斗,众人摇
头叹气之余,只得不了了之。
正当大家为了是否让领袖的... 阅读全帖
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46
来自主题: TrustInJesus版 - 中文圣经为什么不重新翻译?
郭士立,亦译郭实腊,德国基督教路德会牧师,汉学家,传教士、鸦片贩、间谍,生于
波美拉尼亚,曾七次航行中国沿海口岸,在上海等地贩卖鸦片并在“阿美士德”间谍船
上活动,同时散发宗教书刊;随英军到定海、宁波、上海、镇江等地进行侵略活动。参
与签订《南京条约》,后任港英政府中文秘书。1847年在香港设立“福汉会”,雇用中
国人至内地散发宗教传单。1849年回英国组织“中国协会”。1851年又回香港充任政府
翻译。同年病逝香港。其著述约70余种,较著名的有:《三次航行中国沿海记》、《中
国史略》、《开放的中国》、《道光皇帝传》等。
http://baike.baidu.com/view/355898.htm
E******u
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读书笔记:《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良,字冠西,原名William Alexander Parsons Martin,1827-1916,是美北长老
会(American Presbyterian Mission [North])派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年(1850-1916,其中有不连续的四年返回美国休假),在华期间,他长
期担任北京同文馆的总教习,并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议,但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩,值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学,随后进入新奥尔良神学院接受Calvinism的《圣
经》解经培训。1849年5月,丁韪良发表毕业论文“The Uses of Physical Science
for a Missionary”,同年10月被美北长老会派遣前往中国浙江宁波传教,11月结婚,
十天后即踏上征途,经过134天的海上航行,于1850年4月抵达香港,随后游... 阅读全帖
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 中国内地会之父: 郭实腊
郭士立,亦译郭实腊,德国基督教路德会牧师,汉学家,传教士、鸦片贩、间谍,生于
波美拉尼亚,曾七次航行中国沿海口岸,在上海等地贩卖鸦片并在“阿美士德”间谍船
上活动,同时散发宗教书刊;随英军到定海、宁波、上海、镇江等地进行侵略活动。参
与签订《南京条约》,后任港英政府中文秘书。1847年在香港设立“福汉会”,雇用中
国人至内地散发宗教传单。1849年回英国组织“中国协会”。1851年又回香港充任政府
翻译。同年病逝香港。其著述约70余种,较著名的有:《三次航行中国沿海记》、《中
国史略》、《开放的中国》、《道光皇帝传》等。
k*********l
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来自主题: TrustInJesus版 - 间谍郭实腊
2005年04月27日 00:18:53
本报记者 张建伟
电影《林则徐》中有个洋间谍,戴长辫,着汉装,在广东沿海窥探军情。他逃不出
人民战争的汪洋大海,被沿海渔民擒获,假辫子揪下来,狼狈不堪。钦差大臣林则徐向
英国侵略者提出严正交涉,勒令驱逐。影片有史实依据。
西方传教士郭实腊自鸦片战争前10年就来到中国,从事间谍活动达10次之多,但郭
实腊从未被中方擒获。侦伺军情时,一旦被发现,他就散发宗教传单,说是来传教的。
鸦片战争中,郭实腊已不再是间谍,而是充任英军陆军司令部参谋。那时,间谍这等担
惊受怕的苦差事,他已有能力收买汉奸去干了。
奇怪的是,郭实腊每次当间谍后,立刻回到广州,继续做他的期刊主编,是否以此
掩人耳目不得而知。这份期刊名字很怪,叫《东西洋考每月统记传》,创刊于鸦片战争
前7年的1833年8月1日,是中国境内最早出版的近代中文期刊,在科学启蒙方面,有拓
荒之功。期刊大量介绍西方天文、地理和技术科学,鸦片战争后魏源写作《海国图志》
,广泛参考引用这些文章,史家说,“受到了它的重大影响”。让史家迷惑的是:郭实
腊的主要职业究竟是当间谍,还是做期刊主编?《东西洋考每月统计传》主... 阅读全帖
s*********a
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50
来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
美索不达米亚神话
美索不达米亚的居民由多个民族组成,主要的有苏美尔人、巴比伦人、阿卡德人和后来
的亚述人,不同的民族有着相似但不同的神话。
现在发现的最早的创世纪故事,是苏美尔的《埃里度创世纪》(Eridu Genesis)。这
是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇,成书于公元前2600年,遗留下来的是公元前18世
纪(巴比伦第一王朝时期)的楔形文字泥板,其中三份二已经遗失。尽管如此,我们还
是可以看到,《埃里度创世纪》的创世纪和洪水故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic
of Atrahasis《阿拉哈西斯史诗》、巴比伦人的Epic of Gilgameš《吉尔伽美什
史诗》、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及Berossus 和希腊、罗马的神话故
事。
根据《苏美尔王表》(Sumerian King List),创世纪后,神灵派一些国王来统治人间
,《苏美尔王表》罗列了这些国王以及他们统治的时间。王表中的国王统治时间非常长
,其计时以 sar(3600年)和ner(600年)为单位。在大洪水之前的八位国王中,最短
的也统治了5 sars和1 ner(18600年)。早先的... 阅读全帖
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