l***i
发帖数: 167 | 1 Yom Kippur - Day Of Atonement
Since primeval times, and on different levels of conception--all the way from
the magical to the ethical--the Jews have revered the Day of Atonement as the
most significant of all holy days in their religious calendar. As the
centuries
moved forward, their comprehension of the idea of "atonement" for sins also
advanced. Ultimately, Yom Kippur became a sounding-board for all the inchoate
yearnings of a people driven by an idealistic compulsion for self-improvement
an |
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a*******t
发帖数: 58 | 2 男孩看見野玫瑰 荒地上的玫瑰
清早盛開真鮮美 急忙跑去近前看
愈看愈覺歡喜 玫瑰、玫瑰、紅玫瑰
荒地上的玫瑰
手折りて往かん 野なかの 薔薇
手折らば 手折れ 思出ぐさに
君を刺さん
紅におう 野なかの 薔薇
******想用自己另一個聲音去唱，也不知道什麽感覺，總是想探索一些不一樣的感覺。趁著室
友不再房間，趕者祿一首，也給羅馬留個紀念，hoho*****
http://atonement-usa.xanga.com/audio/ee11c3412054/
(好像直接貼上來有問題，點擊上面的鏈接) |
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s******y
发帖数: 75 | 3 终于看了ATONEMENT，也许因为之前听了太多对这部片子的夸奖，加上看过一点原著，
所以感觉比较平淡。
悲剧，往往给人的震撼力要高于喜剧，所以我明白为何一谈起电影，许多人会提起这个
影片。从剧情来讲，Cecelia和Robbie青梅竹马，本应情投意合，享受美好的爱情，可
是他们在一起的亲昵总共才不到一个晚上。影片中图书馆make out那一幕令人兴奋，却
嘎然而止，这不幸的半途而废的做爱，竟成了两个人唯一的也是最后的肌肤相亲。
细心的观众不难发现，影片中其他的关于Cecelia和Robbie相遇的镜头都是Cecelia的妹
妹Briony因忏悔而编写的小说的虚构情节。这一对有情人被生生拆散，是Briony的无知
和偏执所致。有人说Briony暗恋Robbie，嫉妒姐姐。在我看来，Briony还是个情窦初开
的少女，她只是对男女之间的情事非常好奇而已。电影尤其渲染的几个镜头，比如
Cecelia跳入水池取花瓶碎片，她湿淋淋地近乎裸体般地呈现在Robbie面前，对观众（
包括Briony这个旁观者）的视觉冲击是巨大的。因此Briony复杂而懵懂的少女心理也就
不难理解了。
要说真正的罪魁 |
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a******e
发帖数: 6689 | 4 突然发现很久以前转过的黎戈这篇，想想好像没有给文海看过。
这篇很好的补充Tim O'Biren的“故事真实”vs.“发生真实”。
【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: aixiaoke (四处游荡), 信区: Reader
标 题: Re: 有人看了Atonment 么？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 18 03:41:42 2008)
黎戈的评论是我看到最为一针见血最有见地的。
都是想象力惹的祸
那天和小曾还说，喜欢书甚于电影。后来周姐姐在旁边补充，因为文本会比较细腻的关
照人物的内心。而且，好的电影，往往会浪费掉一个上佳的小说，剧本只要情节外壳就
可以了。除非是情节剧，那是可以书而忧则影的，比如《飘》。最近因为写“嫉妒”主
题的缘故，编辑说可以引证《赎罪》，我一向是有严谨求证癖的，观影之后，就跑去查
麦克尤恩的原书，结果发现，小说那个美味的核，在电影中完全被置换掉了。麦克尤恩
想写的，不是妹妹嫉妒姐姐的魅力，继而诬陷姐姐的情人罗宾是强奸犯，他真正的重心
是：一个小说家的心路历程，他发达的臆想癖和现实的不合拍，错音。
只要把笔锋倒转一下，《赎罪》 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 5 “Consequently, even if it were mentally possible for all of us to believe
in the Atonement, we should have to cry off it, as we evidently have a right
to do. Every man to whom salvation is offered has an inalienable natural
right to say "No, thank you: I prefer to retain my full moral responsibility
should be less careful how I committed them if I knew they would cost me
nothing." Then, too, there is the attitude of Ibsen: that iron moralist to
whom the whole scheme of salvation was only an igno... 阅读全帖 |
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Y*******y
发帖数: 5293 | 6 前言：
不知道whata及其他同志们看过这个电影没有，有人喜欢，有人讨厌，我是属于及其喜
欢这个电影的，可能我的骨子里有这样的琴弦，会常常被哀伤所拨动，而无法收拾。
Atonement是根据一本薄薄的小说改编的，作者是Ian McEwan，这本小说被Time评为All
-TIME 100 Greatest Novels之一。
电影有很多回忆的穿插，让故事感觉有紧绷的跳动，主要演员是两个英国人，曾经演过
Last King in Scotland的James McAvoy和大家熟悉的Keira Knightley。
故事从平淡的回忆开始，以富家小妹的第一人称写的这个故事。她的姐姐和邻居小伙爱
情有点波折，互相赌气，小妹意外发现他们在书房里做爱，心中妒恨，后来做伪证把小
伙子送进监狱。
监狱生活苦啊，后来小伙子去参军了，在前线破头颅洒热血，就为能早点回到
Knightley身边，Knightley受尽了思念的折磨，却对小伙子始终不渝，爱情的朴实和坚
贞让人动容。
和大多数爱情故事不同，这个故事，却终结于两人在短暂的护士站相遇后的生离死别。
两个如此深深爱的销魂嗜骨，却无缘相见相爱，是最让人 |
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w***a
发帖数: 1159 | 7 其实很喜欢有深度的爱情电影, 不过最近五年来只选择性的看一些看过就忘的喜剧, 人
生中太多的无奈已经让自己不相信真爱.
Wednesday, yeahpussy recommended 大家看Atonement. 说实话, 这个ID 名让
female 有一种被迫吞下苍蝇的感觉,也听说过他是色版的原版主. 不过自己本是一个
eccentric 的怪人, 所以并没有先入为主的成见, 反而欣赏他的敢说,不象那种即使在
网络世界里也带着道貌岸然面具的小人.
Friday, 同事brought the DVD. 有想在上班时间偷偷看的冲动. 不过最后没看. 第一
怕被逮着, 第二怕自己哭的一塌糊涂, 有损美女(200% BSO) 对外形象.
今晨又失眠,抱了一盒纸巾躺在床上, 完全expecting 哭个痛快. 叙事很美, typical
Shakespeare style, contrasting through out the entire movie. 他跟她之间社会
地位的落差, 上流社会的伪善跟下等人的真性情,战争的残酷现实跟海边小屋天堂一般
的平静祥和,他绞尽脑汁想写给她一封优 |
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发帖数: 1 | 8
Download pdf published by SfN (Chapter from 'The History of Neuroscience in
Autobiography, Volume 8' edited by Larry R. Squire)
Yuh-Nung Jan's CV
Lily Jan's CV
Yuh-Nung Jan and Lily Jan
Birth
Family History and Growing Up
National Taiwan University
The Hiking Trip to Shitou in the Spring of 1967
Graduate School Application
Graduate Study at Caltech (1968锟974)
Seymour Benzer Lab (1974锟977)
Steve Kuffler锟絪 Lab at H... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 What is the Atonement of Jesus Christ? Why was it necessary for Jesus Christ
to sacrifice His life?
---------It is impossible to put into words the full meaning of the
Atonement, which is the most important and most transcendent event in the
history of the world. Through His suffering in the Garden of Gethsemane and
on the cross, the Savior atoned for our sins. This is the good news for all
people!
We can’t fully understand how Jesus suffered for our sins. But we know that
in the Garden of Geths... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 10 Blinded By Tradition:
An Open Letter to Dave Hunt
Regarding His Newly Published Attack Upon the Reformation, What Love Is This
? Calvinism's Misrepresentation of God
James White
Updated 5/16/02, see bottom of file
Dear Dave,
In the period of time since I finally received my own copy of your book (you
may recall I scanned through it while standing at your table in St. Louis a
t the PFO Conference) I have gone through a number of different emotions. A
t first I was just going to do one Dividing ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 11 chapter 11.3 The Love Of Christ
Now we must have before us two passages of the Word, one from Genesis 2 and
one from Ephesians 5, which are of great importance in this connection.
“And the Lord God caused a deep sleep to fall upon the man, and he slept;
and he took one of his ribs, which the Lord God had taken from the man, made
he a woman, and brought her unto the man. And the man said, This is now
bone of my bones, and flesh of my flesh: she shall be called Woman (Heb.
ishshah), because she wa... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 12 chapter 11.3 The Love Of Christ
Now we must have before us two passages of the Word, one from Genesis 2 and
one from Ephesians 5, which are of great importance in this connection.
“And the Lord God caused a deep sleep to fall upon the man, and he slept;
and he took one of his ribs, which the Lord God had taken from the man, made
he a woman, and brought her unto the man. And the man said, This is now
bone of my bones, and flesh of my flesh: she shall be called Woman (Heb.
ishshah), because she wa... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 13 Dave Hunt's Response to James White
Hunt, Dave
May 15, 2002
James, you and I have agreed on the phone today to put this debate in writin
g in the form of a book with a publisher agreeable to us both. That will all
ow the arguments to be studied more carefully by readers than is possible in
oral debates. We will both do our best to complete it as quickly as possibl
e (though I have a busy travel and speaking schedule as you do also). The pu
blisher wants to go to press in September. That’s f... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 14 Chapter 1.4 The Blood Is Primarily For God
The Blood is for atonement and has to do first with our standing before God.
We need forgiveness for the sins we have committed, lest we come under
judgment; and they are forgiven, not because God overlooks what we have done
but because He sees the Blood. The Blood is therefore not primarily for us
but for God. If I want to understand the value of the Blood I must accept
God’s valuation of it, and if I do not know something of the value set upon
the Blo... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 15 Chapter 1.4 The Blood Is Primarily For God
The Blood is for atonement and has to do first with our standing before God.
We need forgiveness for the sins we have committed, lest we come under
judgment; and they are forgiven, not because God overlooks what we have done
but because He sees the Blood. The Blood is therefore not primarily for us
but for God. If I want to understand the value of the Blood I must accept
God’s valuation of it, and if I do not know something of the value set upon
the Blo... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 有限救贖論的原原本本
中華文化不怎麽談個人，基督救人脫離個人罪的捆綁之說多少讓華人感到是很生疏的話
題，我們明白的是彼此得罪的那種“罪”。所以信徒告訴別人什麽是罪，如何得救，最
好說得罪上帝和彼此得罪，以及與上帝和好和被上帝接納，大家就會比較容易明白。關
於救贖的教義就是：基督的降世為人、死在十字架上、復活，這件事使信徒得到救贖與
神和好。這是福音，沒有爭論的。至於爲何如此，基督如何做成這工，則有多種哲學解
釋，每一種解釋都構成一個學説。
昨天我讀了一篇19世紀遁道會的神學家John Miley 寫的駁斥有限救贖論的研究論文。
我現在來試圖翻譯這個救贖論的觀念，因爲在網上找不到有關的中文討論。有些神學辯
論華人教會似乎一向不怎麽參與，所有的辯論，我們華人信徒可能常常會感到不得要領
，聼起來似乎都有些道理嘛。因爲你會注意到，這個救贖論的研討都是集中在個人層面
上的：圍繞著選民個人的被選、個人的罪得赦免和得救，而華人的文化卻是把焦點放在
群體和關係方面的，研究個體事物的屬性不是我們的擅長。
以下介紹的内容大半來自John Miley 的論文Theory of Satisfaction部份，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 Is Mormonism Christian?:
A Comparison of Mormonism and Historic Christianity
Copyright ? 1999 Institute for Religious Research. All rights reserved.
Is Mormonism Christian? This may seem like a puzzling question to many Morm
ons as well as to some Christians. Mormons will note that they include the B
ible among the four books which they recognize as Scripture, and that belief
in Jesus Christ is central to their faith, as evidenced by their official n
ame, the Church of Jesus Christ of Latter-day... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 18 zt
How much can a Christian sin and still say he or she is a Christian? Every d
ay? Every hour? Constantly and continually? As a regular practice of life? J
ust how much can a Christian sin and still say they're a Christian?
There are two general extremes on this issue of "How much can a Christian si
n?"
VIEW #1 "Christians Can't Sin."
On one extreme are those who argue a real Christian can't sin, because being
delivered from sin is what being a Christian is all about. These folk argue
that if y... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 19 对加尔文主义切齿痛恨的同时，是否可以考虑会有因为误解而造成偏激的可能性呢？和
反对加尔文主义的虔诚基督徒聊一聊，往往会发现他们所反对的东西并不一定是加尔文
主义者，至少是部分加尔文主义者所推崇的。
你一定熟悉所谓的“the 5-points of Calvinism”，简称“T.U.L.I.P.”：Total
depravity, Unconditional election, Limited atonement, Irresistible grace,
and Perseverence of the saints。由一至五，环环相扣：Total depravity 是说人罪
孽深重，人无法以自身的作为赢得神的救赎。因此，人能否得救是由神来决定的，而不
是靠人的善举。也就是说，对于被救赎人的election不取决于人的行为，而是完全基于
神的unconditional 选择。从而自然得出下面Limited atonement的结论：耶稣基督的
献身是为了神所选定的人能够因他的死而获得永生。
首先，加尔文本人是否同意这一说法犹未可知。加尔文专注于圣经经文本身而谨慎言辞
，从没提过TULI... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 20 你没看懂我可以说得清楚点。
上帝要人做什么，不是代表上帝需要什么东西。
上帝让人爱人如己。
人不这么做，上帝还是上帝，上帝还是照样存在。
牲祭是用来补偿人的罪。罪要生命来还，因为人犯罪，上帝要人用牲口祭祀来补偿人的
罪。
上帝自己不需要吃喝这些祭品。但是如果人不祭献，那个有罪的人就要自己死。所以上
帝给人一个让动物代人替罪的办法。这也是上帝正直（惩罚罪）与上帝对人的爱（让动
物顶替）不矛盾的一个说明。耶稣的血做为一个完美的祭品，为所有（相信耶稣）的人
洗清了罪过。
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
--圣经，约翰福音，3章16节
Leviticus 4:35
New American Standard Bible (NASB)
35 Then he shall remove all its fat, just as the fat of the lamb is removed
from the sacrifice of the peace offerings, and the p... 阅读全帖 |
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p*****h
发帖数: 120 | 21 请求你们不要再看文学城和大纪元这种不健康消息了，她就是受这种小道消息媒体的影
响走火入魔的：http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/608435.html 详情看下面一些网站。自称神或基督的船长Hatonn/Aton乘坐太空飞船绕着地球，发行小道消息刊物Phoenix Journals，宣扬乱七八糟的反科学反文化意见，70年代就被法院责令关停了，令人气愤的是网站www.fourwinds10.net依然开放，把她绕进去，言论和宗教信仰自由并不总是好的。
人生是一次明朗的航行，老看阴谋论之类的阴暗东西，人就变质了。让我们以身作
则，不信谣，不传谣，同在一屋檐下，你们会不自觉地用民运/法轮功那一套言辞影响
她的思维习惯。现代社会一年的媒体轰炸量比人类历史上所有媒体量的总和还多很多，
媒体不受管控，容易让轻信的人受骗。
我觉得是她读的经典人文社科类书太少，对历史科学之类毫无根基，所以才随风倒
，下一个法轮功仍然可能把她套进去。
我会慢慢带她多读有营养的时间沉淀下来的知识分子经典必读书，而不是现在各种
鸟媒体的轰炸。
Do you rea... 阅读全帖 |
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O*****a
发帖数: 11621 | 22 就是为演沧桑强跑调
atonal 比较复杂,我懒得说,一堆历史政治背景在里头.
说他 atonal 是抬举了. atonal 其实很系统的...
你谷歌吧...嘿嘿... |
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w*****r
发帖数: 7106 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 24 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 25 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 26 Bible Course - Christian Doctrine
Lesson 6
The Humiliation of Christ
Lord's Day 14 - 16
The humiliation of Christ
After discussing the names of the Mediator, the instructor now deals with
the states. "States" refer to the relationship with God. Lord's Days 14, 15
and 16 deal with the state of humiliation, which is divided into degrees. "
Degrees" view the ever-deepening process of Christ's suffering. Over against
this progressive humiliation, there is also a progressive exaltation.
Lord's Day 14... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 27 天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对预定论」为例。他可能反对天主教没有把握得救，不知不觉自己陷在
另一个极端里头，就是认为神已经预定了一切──神预定得救的人，一定得救；甚至人
想要拒绝救恩，也不能。神预定人不能得救，就一定不能得救；即使人愿意悔改，神也
不悦纳他们。这样绝对的预定，神学家以“TULIP”（郁金香）几个字母来代表他的「绝
对预定论」。
“TULIP”... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 28 Problem (1) verse against Limited Atonement
12:32 And I, when I am lifted up from the earth, will draw all people to my
self."
John 12:32 and John 3:16 are the most powerful verses to be used to rule out
the Calvinistic doctrine of Limited Atonement. We call it 4 point Calvinis
t if a person accept other 4 points of TULIP Calvinistic doctrines except fo
r the Limited Atonement.
Calvinists changed the meaning of "this world" in John 3:16 and "all people"
in John 12:32 to meet their doctrines. ... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 55 | 29 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 30 第八课
救赎论
━━神与人和好的妙计
一、序言
神学家D. Hague谓：“救赎是基督教最高贵的表现，亦因为此点，基督教非仅是启示、
伦理的宗教，而是独一无二、与众不同的宗教”〔注1〕。新正统神学家E. Brunner亦言
：“认识十架就是认识圣经，亦等于认识耶稣基督”〔注2〕。
除创造外，救赎可算是神最伟大的工程，况且救赎更在创世前早已为人预备妥善（弗1:
4），可见神爱人之心是何等的长阔高深、溯源长远。
二、救赎的前题
救赎的前题分为两方面，一与神有关，另一与人有关：
A.与人有关━━救赎是因人的景况
1.先祖的罪━━据创2-3章所记，亚当夏娃犯罪，于是丧失永远生命，死亡中止他们与神
亲密的关系。惟他们是神爱心的创造、精心的杰作，神不愿罪剥削他与人之间的相爱，
神主动要与人和好，逐订立了“和好如初”的救赎大计。
2.世人的罪━━全地的人因亚当之故被圈在罪中（罗5:12），任罪宰割。圣经多处指出
，世人因始祖之罪，亦因神的咒诅，生下来便是罪人（参论罪篇），等待神之审判，除
非人愿意接受神的救赎，否则人永远沉沦。
3.人生归宿━━人因罪在天性中，致生活未能达美满境界，诸如焦虑、恐惧、绝... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 原文转发的，不代表本人意见
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神的预定与人的自由意志
1 引言
在 基督教的教义中，有不少吊诡性的真理，是我们很难完全透彻了解的：第一，神是
三位一体的，是三又是一，三位是相同但也是不同。第二，主基督是完全的人又是 完
全的神。第三，人的得救是基于神的拣选，但也是基于人自由意志的选择。在救恩论中
，神的预定与人自由意志的选择似乎是不可能同时存在的。若人有自由意志 去选择，
则神的预定不可能成立；若神的预定是事实，则人不可能有自由意志的选择。就这个问
题，历世历代（特别是自加尔文、亚米纽斯以后）的神学家争论不 休。本章重点在阐
释这些争论之要点及圣经对两方面之看法及立场。
2 加尔文的“TULIP”
加尔文在他的救恩论中，他提出了著名的五点救恩论，浓缩起来可用一英文字“ＴＵＬ
ＩＰ”（郁金香）来表达：
I Ｔ（Total Depravity，完全的堕落）
始祖犯罪使全人类完全堕落，绝无行善的力量，绝对不能自救，更无功德可言。他的意
志不能自由地选择救恩，故这一点又称为“完全无能”（Total Inability）。
IIＵ（Unconditional Elect... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 原文转发的，不代表本人意见
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神的预定与人的自由意志
1 引言
在 基督教的教义中，有不少吊诡性的真理，是我们很难完全透彻了解的：第一，神是
三位一体的，是三又是一，三位是相同但也是不同。第二，主基督是完全的人又是 完
全的神。第三，人的得救是基于神的拣选，但也是基于人自由意志的选择。在救恩论中
，神的预定与人自由意志的选择似乎是不可能同时存在的。若人有自由意志 去选择，
则神的预定不可能成立；若神的预定是事实，则人不可能有自由意志的选择。就这个问
题，历世历代（特别是自加尔文、亚米纽斯以后）的神学家争论不 休。本章重点在阐
释这些争论之要点及圣经对两方面之看法及立场。
2 加尔文的“TULIP”
加尔文在他的救恩论中，他提出了著名的五点救恩论，浓缩起来可用一英文字“ＴＵＬ
ＩＰ”（郁金香）来表达：
I Ｔ（Total Depravity，完全的堕落）
始祖犯罪使全人类完全堕落，绝无行善的力量，绝对不能自救，更无功德可言。他的意
志不能自由地选择救恩，故这一点又称为“完全无能”（Total Inability）。
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n********n
发帖数: 8336 | 33 赎罪的范围
长久以来，赎罪的范围都是争论的中心点：基督是为了谁而死？有些人认为，基督
只为蒙选者而死，也有人说，基督的死是为了普世的人——虽然不是所有人都能得救，
但基督是为所有的人而死。
有限的赎罪（Limited Atonement）
「有限赎罪」可以用另一句话来说，就是「特定」 （definite）或「个别」（
particular）的救赎。这是认为基督的赎罪，只限于为某一固定或特定数目的人。特定
救赎观的理由如下：
不少经文都强调，基督是为某一个特定群体的人而死，而不是为每一个人。基督是
好牧人，为羊舍命（约十15），但不是所有人都在羊群当中。基督为教会舍命（徒二十
28 ；弗五25）；他为被拣选的人而死（罗八32至33）。因此，神爱的对象是特定的；
他不是用样的爱去爱每一个人（罗一7，八29，九13 ；西三12 ；帖前一4；帖后二13
）。「由于天父所爱的对象是特定的、固定的，及有限的，因此基督为他们死的对象也
是特定的、固定的及有限的。」这真理在约翰一书四章10节，罗马书五章8节及八章32
节可以清楚看到。
如果基督曾经真正的为罪人赎... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 赎罪的范围
长久以来，赎罪的范围都是争论的中心点：基督是为了谁而死？有些人认为，基督
只为蒙选者而死，也有人说，基督的死是为了普世的人——虽然不是所有人都能得救，
但基督是为所有的人而死。
有限的赎罪（Limited Atonement）
「有限赎罪」可以用另一句话来说，就是「特定」 （definite）或「个别」（
particular）的救赎。这是认为基督的赎罪，只限于为某一固定或特定数目的人。特定
救赎观的理由如下：
不少经文都强调，基督是为某一个特定群体的人而死，而不是为每一个人。基督是
好牧人，为羊舍命（约十15），但不是所有人都在羊群当中。基督为教会舍命（徒二十
28 ；弗五25）；他为被拣选的人而死（罗八32至33）。因此，神爱的对象是特定的；
他不是用样的爱去爱每一个人（罗一7，八29，九13 ；西三12 ；帖前一4；帖后二13
）。「由于天父所爱的对象是特定的、固定的，及有限的，因此基督为他们死的对象也
是特定的、固定的及有限的。」这真理在约翰一书四章10节，罗马书五章8节及八章32
节可以清楚看到。
如果基督曾经真正的为罪人赎... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 Question: "Calvinism vs. Arminianism - which view is correct?"
Answer: Calvinism and Arminianism are two systems of theology that attempt
to explain the relationship between God's sovereignty and man's
responsibility in the matter of salvation. Calvinism is named for John
Calvin, a French theologian who lived from 1509-1564. Arminianism is named
for Jacobus Arminius, a Dutch theologian who lived from 1560-1609.
Both systems can be summarized with five points. Calvinism holds to the
total depravi... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 36 By Jack Kerwick
In a word, race promises to play at least as large a role in the next
election as it played in the last presidential race. Rest assured, it is on
this that Barack Obama and his cronies are counting.
For decades now, whites and non-whites have been engaged in a kind of racial
game with one another. Like any other game, when played long enough, it
becomes a ritual of a sort. But when it becomes ritualistic, there is an
imminent danger that it will be forgotten as play and be tre... 阅读全帖 |
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J*******i
发帖数: 3588 | 37 前阵想买infant car seat，寻思着这辈子没怎么买过日货，想找个日本品牌，怎么地
都没找到
工业帝国原来还有造不出的东西
最后选了cybex aton 2， 设计感很不错，价钱实惠
德国公司和设计，虽然是中国制造，做工称不上完美，但整体还凑活，要质感更好的话
估计价格得翻倍
有兴趣的朋友可以看看
http://cybex-online.com/us/carseats/aton2.html
不急的话新款aton Q也快上市了
难得当回托儿 |
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D*****r
发帖数: 1239 | 38 最近准备买new-born car seat，做了些research，发现欧洲的car seat比美国的安全
。具体说就是德国car seat最安全，必须通过45mph的测试，英国要通过35mph测试，美
国的测试则是30mph。比如同样型号的britax car seat，分美版和英版，美版的拿去英
国竟然没通过测试。。。再比如cybex aton这个欧洲牌子据说在车祸中，冲力向下而不
是向前，这样更好的保护了婴儿头部和脊椎；而且baby躺在里面背部是直的（而不是像
一般的car seat让baby蜷着后背），这样不会造成呼吸困难，而且对脊椎发育好，长途
旅行可以长时间躺在里面（一般car seat是不建议坐超过两个小时的）。欧洲市场上还
有一种2-in-1 car seat bassinet，放平了是bassinet，推起来是car seat，一篮两用
，很方便，从车里拿到stroller上不用wake the baby。
反正各种安全性能高又花哨的car seat。但现在有几个问题。
1. 很多这样的产品在美国市场上没有（比如2-in-1 car seat），如果从英国网站上买
... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 1239 | 39 最近准备买new-born car seat，做了些research，发现欧洲的car seat比美国的安全
。具体说就是德国car seat最安全，必须通过45mph的测试，英国要通过35mph测试，美
国的测试则是30mph。比如同样型号的britax car seat，分美版和英版，美版的拿去英
国竟然没通过测试。。。再比如cybex aton这个欧洲牌子据说在车祸中，冲力向下而不
是向前，这样更好的保护了婴儿头部和脊椎；而且baby躺在里面背部是直的（而不是像
一般的car seat让baby蜷着后背），这样不会造成呼吸困难，而且对脊椎发育好，长途
旅行可以长时间躺在里面（一般car seat是不建议坐超过两个小时的）。欧洲市场上还
有一种2-in-1 car seat bassinet，放平了是bassinet，推起来是car seat，一篮两用
，很方便，从车里拿到stroller上不用wake the baby。
反正各种安全性能高又花哨的car seat。但现在有几个问题。
1. 很多这样的产品在美国市场上没有（比如2-in-1 car seat），如果从英国网站上买
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D*****r
发帖数: 1239 | 40 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: Doodler (PoodleDoodle), 信区: NextGeneration
标 题: 问个关于car seat的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 2 15:20:07 2015, 美东)
最近准备买new-born car seat，做了些research，发现欧洲的car seat比美国的安全
。具体说就是德国car seat最安全，必须通过45mph的测试，英国要通过35mph测试，美
国的测试则是30mph。比如同样型号的britax car seat，分美版和英版，美版的拿去英
国竟然没通过测试。。。再比如cybex aton这个欧洲牌子据说在车祸中，冲力向下而不
是向前，这样更好的保护了婴儿头部和脊椎；而且baby躺在里面背部是直的（而不是像
一般的car seat让baby蜷着后背），这样不会造成呼吸困难，而且对脊椎发育好，长途
旅行可以长时间躺在里面（一般car seat是不建议坐超过两个小时的）。欧洲市场上还
有一种2-in-1 car seat bassinet，... 阅读全帖 |
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j****1
发帖数: 15497 | 41 super- "above",
cali- "beauty",
fragilistic- "delicate",
expiali- "to atone",
docious- "educable",
with the sum of these parts signifying roughly "Atoning for educability
through delicate beauty."
知道说不出来，只好求助wiki |
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wh
发帖数: 141625 | 42 嗯是我自己凑上来的。哈哈。说起来我第一次遇到redemption, atonement这些词时觉
得很难理解具体的意思。是不是自己的文化背景里面没有这种概念。老师还解释说
atone就是at one，我也忘了和谁at one，和上帝么，windking是否知道？ |
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m*****n
发帖数: 7450 | 43 哦咳呦
这个是Ian McEwan的小说atonement里面的一句话。
小姐Cecilia和家里工人的孩子Robbie从小一起长大。那年夏天，Robbie从剑桥放假回
家，两人渐生情愫。然后有一天下午特别闷热，人人都烦躁不安，Robbie更是失手把
Cecilia家里祖传的花瓶摔了。 Cecilia一怒之下跳进水池里捞花瓶碎片，她一出水，
Robbie整个人就看呆了，很失态。Robbie回家想写信道歉，情不自禁，第一次敲的就是
这句话；不过他是受过教育有教养的人阿，咋能用英文里最下流的词呢，所以就又写了
一封措辞正常的道歉信。但是他把信折起来的时候搞错了，把写有c***的那封信递到了
Cecilia妹妹的手上。小妹妹偷看了信，后来又撞上两个人的热情场面。
那天晚上这个房子里发生了一个亵童事件，这个有浓浓作家气的小妹认定了Robbie是坏人，作了伪证把Robbie送进了监狱。再后来就是二战。Robbie背着恶名上了战场，Cecilia也与家庭断绝了关系，一对爱人被战火分隔，最后结局很悲惨。
atonement后来有改编的电影，很好看。这段Robbie写信的情节配的是La Boheme的... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 3416 | 44 这个片子压抑程度让我想起了Atonement，atonement也是很好的片子，但最后压抑得很
厉害。。觉得很痛苦
现在这些片子真的不能好好的拍了。。因为人都看腻了，，要搞出很多新奇古怪的来，
有时候刺激程度会很大。。
就像这个黑天鹅，投入了以后真的每一步都很恐怖，跟如了角色和灯光等有关。因为整
部片子都是跟着Nina走的吧，所以
可能更容易投入。
同时也确实让我了解到精神分裂的人有多难受。因为想象的东西其实对他们来说就是现
实。如果现实经常这么被吓，不傻都
变傻了。我看完就很怕自己出现幻听幻觉。还好基因好。 |
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P*******e
发帖数: 39399 | 45 说到这 多扯几句吧
我其实不反感Kiera 只不过99%的演员都有自己适合的角色 或者某几类角色
不是人人都是梅姑 几乎可以驾驭任何角色 尤其很多人有不适合的角色
Kiera很适合演那种有点精灵古怪的 有点性格的没落家族二代 根本不适合贵妇
duchess已经失败过一次了 不知道joe wright到底哪根筋不对 非要让Kiera演
另外说说joe wright 我觉得他pride&prejudice还是很成功的
虽然不是所有书迷都买账 但是总体上算是广受好评 Kiera也因此达到事业巅峰
到了atonement 虽然外界评价仍然不错 我个人是不怎么买账
我一直觉得整个片子乏善可陈 完全是小资情调。。。
到了老拖的名著 基本上就是现原形了
整个片子不伦不类 舞台剧风格你就nb一点 通篇舞台剧
如果搞不定 就中规中矩实景拍摄 现在下来完全不知所云
说白了 joe wright就是小资情调导演 我看他也就到这了。。。。
再扯远一点 说到joe wright 不得不说同是英国人也同是电视剧导演出身的tom hooper
虽然我对tom抢了fincher的最佳导演颇为不忿
但是king spe... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 470 | 46 你看，你自己又添了一个标准。人家自己可是认定了是基督徒的
"We are Christians in a very real sense and that is coming to be more and
more widely recognized. Once upon a time people everywhere said we are not
Christians. They have come to recognize that we are, and that we have a very
vital and dynamic religion based on the teachings of Jesus Christ. We, of
course, accept Jesus Christ as our Leader, our King, our Savior...the
dominant figure in the history of the world, the only perfect Man who ever
walked the earth, the livi... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 http://lds.org/study/topics/hell?lang=eng&query=hell
Latter-day revelations speak of hell in at least two ways. First, it is
another name for spirit prison, a temporary place in the postmortal world
for those who died without a knowledge of the truth or those who were
disobedient in mortality. Second, it is the permanent location of Satan and
his followers and the sons of perdition, who are not redeemed by the
Atonement of Jesus Christ.
Additional Information
Spirit prison is a temporary state i... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 48 II. The Priesthood Line
Unlike the personal line, in which our Heavenly Father communicates with us
directly through the Holy Ghost, the priesthood line of communication has
the additional and necessary intermediaries of our Savior, Jesus Christ; His
Church; and His appointed leaders.
Because of what He accomplished by His atoning sacrifice, Jesus Christ has
the power to prescribe the conditions we must fulfill to qualify for the
blessings of His Atonement. That is why we have commandments and o... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 49 (資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選：(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中，貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo)：意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約，只提到六次預定，五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明，救恩是源于亙古永遠，是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko)：意思是「事前知道和留意，
并且加以重視」(羅八29，十一2)。預知「不單強調事前的知道，也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai)：意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣，都臨到信徒身上，因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思，是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia)：意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 50 huo is four points (almost 5) calvinists
huo believes
Total Depravity（全然的堕落）（全然的败坏）
经文：（罗三：10～12）
指所有人类都已经被罪污染。罪已经污染了人的每一个层面，人的理性、感情、意志、
良心……全部都被污染了，没有一吋地方是干净的了。此教义又称为‘Total inabilit
y’（全然无能为力），指人已经完全丧失良善的能力，也丧失追求真神的自由意志了。
此教义又可称为‘Radical corruption’（极其败坏），指罪对人的败坏是全面性的，
而非局部性的。
Unconditional Election（无条件的拣选）
（弗一：4～5）
指人能得救，是因为被神拣选。而神拣选人得救，和人的行为完全无关。神拣选人得救
，不是因为人有什么值得被拣选的条件，纯粹是因为上帝的爱与怜悯。人在得救的事情
上，完全没有任何功劳。此教义又可称为‘Sovereign Election’（主权的拣选），指
人被拣选得救，纯粹是出于上帝至高无上的主权。
Limited Atonement（限定的救赎）
（约十：1）
... 阅读全帖 |
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