发帖数: 1 | 1 进化，本来是西方文化到了达尔文手中所开出的奇花异果，是一个可以观测，有实物为
证的概念。可当这朵奇花飘到 Aurobindo Ghose的头上，却特变了。摸不着，看不见
的精神，由他说来也是要进化的，也是会进化的。Aurobindo Ghose 的"进化论"对近
代印度人的影响绝不在甘地的政治影响力之下。
近代的印度文化实质上已经变异，已然不同于两晋时传入中国的那样。西方文化的外
向与对立情怀深刻地迫使印度人对自身多元文化的质疑与不安。但这种质疑，既没有
提出全盘西化，亦没有走向内在的调和融合。而是走上一条 - 我个人认为是抄小路求
解脱的精神胜利法 - 以一种所谓无所不包的精神的进化去统合一切。不管是政治的，
经济的，文化上的都要至于这个精神的进化的框框之内。流风所及，当代印度人其自持
者不由政治，不在经济，而是标榜那种精神的进化。但自持有了精神的进化，当然就要
显诸于政治与经济之争。
当今世界就文化而论，粗略讲，是三分天下。中国文化，西方文化，与印度文化。西方
文化是希腊文化与犹太文化这两个对立文化的结合物，但它的结合，不求内在的调和，
是以外向的拓展而抵销内部压力。它对当今世界的... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 2 One of the most puzzling illnesses in history took place some 2,500 years
ago when the Buddha— the Awakened One— died from food poisoning, having
been fed tainted meat in what proved to be his final meal. Not a very
exalted way for a Buddha to go, I thought, on first discovering this account
. Somehow I’d expected a more dignified cause of death than spoiled food.
Later I found that this case was by no means unique, and that many great
spiritual leaders have suffered ignominious ends marked by g... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 3 不想也做不了侦探呐。结论不是我的，也无结论，你有结论了吧？！：）
场景不是跟随你的吗？我从一本书＊＊里贴过来的。作者是一现代外科医生。他的“结
论”大概是：现代医生可能无法理解为什么这些“神”／圣人会遭受那样的［对他
们来说可以预测的，可以避免的］病痛劫难。因为“I still have to carry this
human body about me,” Aurobindo replied, “and it is subject to ordinary
human limitations and physical laws.”
是不是可以说，现代人在“佛的宽度”面前显得心浮气躁，急于找到一个“人”的结论
呢？
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书名＊＊ Dossey, Larry。 Healing Words: The Power of Prayer and the Practice
of Medicine |
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