l**********t 发帖数: 5754 | 1 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第二十天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 12 12:15:32 2012, 美东)
第二十天 – 以弗所书5:8-10
8 从 前 你 们 是 暗 昧 的 , 但 如 今 在 主 里 面 是 光 明 的 , 行 事 为 人
就 当 像 光 明 的 子 女 。
9 光 明 所 结 的 果 子 就 是 一 切 良 善 、 公 义 、 诚 实 。
10 总 要 察 验 何 为 主 所 喜 悦 的 事 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
A.信徒行事應像光明子女之理由(5:7-8)
7 「所以」表明連接上文,說明為甚麼信徒「不要與他們同夥」──不要與那淫亂
、污穢、貪婪的悖逆之子同夥,因為神的忿怒必然臨到他們。我們既是神的兒女,就當
與他們有分別,不可與他們同夥。
「同夥」的意思就是共同有份於某事的夥伴。基督徒不應在黑暗的事上跟世人同夥,否
則必然無形之中受他們的影響,而陷入他們的罪中。... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 2 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第二十四天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:10:11 2012, 美东)
第二十四天 – 腓 3:13-14
13 弟 兄 们 , 我 不 是 以 为 自 己 已 经 得 着 了 ; 我 只 有 一 件 事 ,
就 是 忘 记 背 後 , 努 力 面 前 的 ,
14 向 着 标 竿 直 跑 , 要 得 神 在 基 督 耶 稣 里 从 上 面 召 我 来 得 的
奖 赏 。
查经资料: 基督徒文摘解經系列
【腓三13】「弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後努力
面前的,」
﹝原文字義﹞「以為」精確計算;「努力面前」奮身向前,向前面伸出去。
﹝背景註解﹞「努力,」一詞在原文是用來形容羅馬圓形競技場內賽跑的人,彎著
身子,向前伸出手,頭直向前,眼睛望著終點,那種盡力賽跑的精神。
﹝文意註解﹞「忘記背後,」並非因疏忽而忘記,乃是故意地忘記;並且不單是忘... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 3 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 基督徒要追求聖潔
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 26 17:25:22 2012, 美东)
http://www.bbnradio.org/WCM4/%E8%81%96%E7%B6%93%E5%AD%B8%E9%99%
一、基督徒為什麼要追求聖潔?
我們在信主的時候,神就將我們放在基督裡,與基督聯合,我們歸入了基督,得到神聖
潔的生命, 在地位上已經成聖,是聖潔生命的嬰孩:林前1:30。 但在世上的活中有成
聖的過程:即生命不斷長進,從地位成聖漸漸到實際成聖,不斷結出成聖的果子。實際
成聖是一個過程,它是生命成長的過程,也是信徒一生之久的追求。我們本於信以至於
信,藉著靠聖靈而行、順聖靈而行,不斷蒙拯救脫離罪的權勢(罪性)對我們的轄制,
以至於漸漸實際成聖。 直到我們離開這世界,穿上了榮耀的身體,罪性就必不再在我
們裡面了。到那一刻,我們所得到榮耀的身體,成為順服神的完美器皿。。 因此今日
我們要追求聖潔:
1)因為... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 4 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 巴刻:圣经里的圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:56:32 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/hzslz/htm/chapter06.html
二. 圣经里的圣灵
现在就让我向你陈述本书的中心思想吧!这并非一个新思想,它古老得可与新约时
代相比,要陈述这思想,无非是追溯基督徒的本源。他是如此简单:在现在或任何一个
基督教年代,圣灵职事的本质就是体现我们的主耶稣基督。纵然我们对这个真相的理解
是落后而不足,但我作为基督徒作者,你作为基督徒读者,其实已经活在圣灵这个职事
以下。
在我的方程式里,耶稣的同在不该以空间来思想,应该以关系来思想。我这样说,
是指着我对三件事情的觉醒而言的。第-,是拿撒勒人耶稣--圣经里的基督--曾被钉死
,现今得着荣耀,就在这里亲自俯近我,对我说话。第二,他正在积极工作,他催迫我
们脱离惰性,加强我们的洞察力,安慰我们内疚的良心,使我们的脾气转好,在压力... 阅读全帖 |
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G******e 发帖数: 9567 | 5 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (真理卫士), 信区: BibleStudy
标 题: Zt: 一个是挂着基督徒招牌的基督的叛徙,一个是
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 18:53:23 2012, 美东)
一个是挂着基督徒招牌的基督的叛徙,一个是
送交者: 全伊 2012年10月29日18:35:38 于 [彩虹之约]
发送悄悄话
摩门教徒。究竟选谁的确让我举旗不定进退维谷,都想弃权了。这几天读列王记突然有
所领悟。犹大国和以色列国渚王都是正宗选民(正宗基督徒),但却行耶和华眼中看为
恶的事,一代更比一代为甚,被神憎恶甚至咒诅。而外邦人的王有时却也能行义,照样
得神喜悦,为神所用。 葛培理说得好:vote for biblical values 而不是vote for
religious label. 在这个本不该发生热带风暴的季节,却产生了个超级风暴,在大选
前夜直扑东岸的铁杆蓝州。对我而宫,神的警示再明显不过。我想我知道该把票投给谁
了。至少我不会把票投给明火执... 阅读全帖 |
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G******e 发帖数: 9567 | 6 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (真理卫士), 信区: BibleStudy
标 题: Zt: 一个是挂着基督徒招牌的基督的叛徙,一个是
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 18:53:23 2012, 美东)
一个是挂着基督徒招牌的基督的叛徙,一个是
送交者: 全伊 2012年10月29日18:35:38 于 [彩虹之约]
发送悄悄话
摩门教徒。究竟选谁的确让我举旗不定进退维谷,都想弃权了。这几天读列王记突然有
所领悟。犹大国和以色列国渚王都是正宗选民(正宗基督徒),但却行耶和华眼中看为
恶的事,一代更比一代为甚,被神憎恶甚至咒诅。而外邦人的王有时却也能行义,照样
得神喜悦,为神所用。 葛培理说得好:vote for biblical values 而不是vote for
religious label. 在这个本不该发生热带风暴的季节,却产生了个超级风暴,在大选
前夜直扑东岸的铁杆蓝州。对我而宫,神的警示再明显不过。我想我知道该把票投给谁
了。至少我不会把票投给明火执... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 81 | 7 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: BibleStudy
标 题: 一个基督徒律师的信仰之路 (张培鸿)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 00:14:55 2012, 美东)
在海外校园的爱看网看到以下文章:
一个基督徒律师的信仰之路 (张培鸿)
2012年09月21日 ⁄ 心路历程 ⁄ 暂无评论 ⁄ 被围观 82 views+
时间转瞬即逝,又到岁末年初。
回顾过去的一年,除了长了一岁外,还有什么特别的东西么?答案是肯定的。毕竟在去
年早些时候,作出放下已经习惯了的一切的决定,来到这个绝对意义上的异国他乡,本
身就是一个无与伦比的举动。有网友问起,那,博客怎么更新得少了。这个问解释起来
很复杂。确实,刚到美国的头几个月,除了给媒体写稿,还会经常写些有关费城的见闻
啥的,后面就只是给媒体的稿件,少了浮光掠影式的记录,再后来,连媒体的稿件都少
了。这是为什么呢。其实这—年,有很多约稿。有的答应了却至今没动,有的是不催稿
就不给,只有《东方早报》会主动... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 9 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 生物学历史上的一个骗局
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 9 18:47:08 2012, 美东)
http://cclw.net/gospel/explore/mdjhl/htm/03.htm
每一个人的胚胎在发育过程中都有一个鱼的时期,外形跟鱼的胚胎相似到离奇的程
度呢?
生物学在自然科学中,是最复杂又是最年轻的一门学科。百多年来不断地成长,到
如今可以说达到突飞猛进的地步。每天在新闻报导中都可以听到有新的生物学发现。不
少人都认为廿一世纪肯定是生物学的世纪。在这成长的过程中,随著观察和实验的增加
,当然会修正过去的一些错误。
但是在1997年,生物学上有一个重大的发现,这个发现不是“修正”过往的错误,
而是揭开了生物学历史上最大的丑闻(注1),也可以说是最大的骗局--科学家兼名
教授海克尔伪造图片、蓄意欺骗。
但是据我所知,在美国除了两家科普性的杂志(注2)(注3)对此做了简单报导之
外,各大城市的报章杂志都丝毫... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 10 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: Eric Liddell-为神的荣耀奔跑的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 12 12:11:07 2012, 美东)
李爱锐(Eric Henry Liddell, 1902-1945)的父母,是英国伦敦会差到中国的宣教士
James & Mary Liddell。他们夫妇初被差往内蒙古传道,因为义和团事件,撤退到上海
,他们的长子罗柏(Robert Victor),于1899年十月二十三日生在那里;及至乱事过
了,于1902年一月十六日,在天津生下了第二个儿子,取名为 Henry Eric Liddell;
在预备去登记的时候,途中遇到一个宣教士朋友,听了告诉那新父亲:这样的名字在学
校会给孩子受嘲笑,因为简写 HEL,跟 HELL(地狱)相近。父亲马上改过来,成为
Eric Henry Liddell,中文名字李爱锐。
1906年,他们第一次休假,准备回苏格兰。从报纸上读到哈斯威勒(Wyndham
Halswelle... 阅读全帖 |
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g*******4 发帖数: 213 | 11 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: grace8774 (grace8774), 信区: BibleStudy
标 题: [赞美诗] 誰能使我與神的愛隔絕
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 13 12:50:50 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=RjFeroStRXw
誰能使我與神的愛隔絕
詞、曲:林婉容/翻譯:倪兆康
羅 8:31-39; 弗 3:18
哦~ 神偉大的愛
何其長闊高深
竟不吝惜祂獨生愛子
為我們眾人捨了
神稱為義的人誰能控告
誰能定他們的罪
神若幫助我們 誰能敵擋我們
誰能使我與神的愛隔絕
難道是患難嗎 是困苦嗎
是逼迫嗎 是飢餓嗎
是赤身露體 危險 刀劍嗎
不論是高處的 是低處的
現在的事 將來的事
都不能叫我與神的愛隔絕 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 12 抵赖可能会让你很快乐,我估计? 从你这一系列相同表现来说,小罗宾归纳的应该是
没错,确实是自欺到了极点
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发信人: Godwithus (上帝与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 欢迎小岛同学来讨论贪恋
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 19:49:06 2012, 美东)
你知道什么?
我说我要转到版面上5W伪币,不小心转给你了。
请你转给我,我的5W伪币。
谢谢
请 birdieding (小小鸟) 还给我5W伪币,谢谢
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/BibleStudy/31200755.html |
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l**********t 发帖数: 5754 | 13 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: BibleStudy
标 题: 感謝神 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 23 01:49:02 2012, 美东)
发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: AmazingGrace
标 题: 感謝神
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 23 00:40:34 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=eHFokpeTQWA |
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l**********t 发帖数: 5754 | 14 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: Thomas Pink: 健康基督徒的17个特征
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 26 14:30:03 2012, 美东)
1. 如果你能每天为你的败坏和过失忧伤,却又为所领受的恩典心存感恩。
罗 7:24–25:我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神,靠着我们的主耶稣
基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律;我肉体却顺服罪的律了。
2. 如果你为你身处的年代和环境的罪感到忧伤。
结 9:4:耶和华对他说:“你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事叹息哀哭
的人,画记号在额上。
诗 119:136:我的眼泪下流成河,因为他们不守你的律法。
彼后 2:8:因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。
3. 如果你为身处年代的罪感到忧伤,小心不让自己受到沾染。
腓 2:15:使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女。你们
显在这世代中,好象明光照耀。
徒 2:40:彼得... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 15 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: BibleStudy
标 题: 數算主恩 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 23 01:48:36 2012, 美东)
发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: AmazingGrace
标 题: 數算主恩
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 23 00:29:06 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=dMuFWR-F-L4 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 16 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《祷告的学校》:常在基督里
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 6 15:26:05 2012, 美东)
http://cclw.net/other/M-Andrew/zjdddgxx/htm/chapter22.html
第二十二课 - 常在基督里
经文:
你们常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
在神和我们之间,应许和条件是不可分的。假如我们履行条件,神也必履行应许。
我们愿意对他如何,他就对我们如何。“你们亲近神,神就必亲近你们。”(雅四:8)
在祷告方面,那无限量的应许 -- 你们所愿意的,祈求就给你们成就 -- 只有一个简单
而自然的条件:你们若常在我里面。父常听基督的祷告。神在基督里,我们若要亲近他
,就要住在基督里,若要祈祷蒙垂听,惟一的途径是在基督里;完完全全住在基督里,
就有求所欲求的权利,并享受必定成就的应许。
我们若把这则应许与大部份信徒的经验相比,便会惊奇其间的差别何等巨大;... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 17 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: Huckabee: Where was God?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 22:55:32 2012, 美东)
"
当那些反神长期以来不遗余力地把一切对神敬拜的行为赶出校园等公共场所以后,一旦
发生这样的惨案,他们又会不知羞耻地倒打一耙,问神在哪里,质疑神为什么不管。下
面这个讲话在一定程度上对这个种恶因结恶果的现象予以揭示,供弟兄姊妹参考。....
.."
http://video.foxnews.com/v/2038135300001/huckabee-where-was-god
NEW YORK (BP) -- Former Arkansas Gov. Mike Huckabee took to his Saturday
show on Fox News to answer the question of where God was during Friday's
massacre at Sandy Hoo... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 18 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 教义和经历(钟马田)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 18 19:19:55 2012, 美东)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=2348&cid=69
教义和经历
钟马田
明白教义,这本身是一件需负责任的事;拥有崇高、难得的经历,这本身也带来极
大的责任。我们知道得越多,所求于我们的也越多。向多得的人就多取。……不可停留
在此,必须继续进到实际生活中,把基本教义应用在日常生活里。站在山顶固然是一种
荣耀的经历,但我们也必须下到低谷,下到生活中一切的难处里。围绕我们的是一个不
敬畏神的世界;除非我们藉着传讲福音,和在工作、日常生活中的见证,向世人传讲基
督,否则他们永远无法认识主。我们必须显示出我们所知道的、所拥有的;而最重要的
是,将我们所相信的这位神显扬出来。……我们要过实际的生活,并且也告诉我们生活
的本质乃是取决于教义,是应用教义而产生的结果。使徒陈列... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 19 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 苦难的意义
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 16:42:56 2012, 美东)
http://www.jdtjy.com/html/zhengtanjiangzhang/jiyaozhenli/15.htm
苦难的意义
义人多有苦难。但耶和华救他脱离这一切。(诗篇34∶19)
苦难是人所害怕的,但人生在世上难免有苦难。婴儿一出母腹就哭了,因为他来到这苦
海一样的世界。人在世上是劳苦愁烦,病痛衰老、死亡,过着苦海般的生活。苦难好像
空气布满全世界,无论什么地方都有苦难,无论什么人都会遭遇苦难。雅各说∶“我平
生的年日又少,又苦。”(创世记47∶9)主耶稣说∶“在世上你们有苦难,但在我里
面有平安。”(约翰福音16∶33)苦难好像挪亚时代的洪水,只有在方舟里面的才有平
安。从前我在教会工作的时候,会友问我说∶“上帝为什么应许这麽多的苦难临到我们
?”
苦难有三种原因。一是因为作错了事,犯了法而受苦难。二是因为爱心替... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 20 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: BibleStudy
标 题: ZZ 爱是不嫉妒
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 16 18:08:58 2013, 美东)
[引言]对于嫉妒,大家都不陌生。今天读的经文中讲到扫罗因为大卫做事精明,受到以
色列民拥戴而嫉妒。圣经中记载了不少类似故事,比如该隐因为兄弟亚伯所献的祭被神
悦纳而嫉妒,把他杀了。约瑟的哥哥们因为嫉妒,把他卖为奴隶。现实生活中例子更多
,同学同事之间因为学习成绩申请奖学金,考研究生,因为提职加薪发论文的事而嫉妒
,朋友邻居间因房子车子孩子等嫉妒,兄弟姐妹之间因谁得到父母的爱多,谁事业上更
有出息,或是谁配偶更加温柔贤惠而嫉妒。就连夫妻间也会因孩子跟谁更亲近,家人朋
友对谁更好一点而嫉妒。教会中也不例外,我们会因别人家庭似乎更蒙神赐福,恩赐更
多,服事更有果效,更加属灵,更被牧师所看重,更被弟兄姐妹接受等等,而产生嫉妒
。或是看到别的团契小组聚会人数比较多,同工比较成熟,主日学比自己的受欢迎等等
,就心里不舒服,开始剪不断,理还乱,“... 阅读全帖 |
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i*******t 发帖数: 565 | 22 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: NY11355 (麻烦的大侠), 信区: BibleStudy
标 题: 如果版主不邀请我,我还在忙刷贴
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 19:24:40 2013, 美东)
我真的不知道有这个俱乐部。
看到基督信仰板块被一群患者弄得乌烟瘴气,真的觉得
无法理解,后来知道该版没有版主。
就一直在刷贴,希望用正义的旧帖盖过那些帖子。
感谢斑竹向我发出邀请,不然我还在和病人玩游戏呢。 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 25 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 诗篇 32
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 13:35:58 2013, 美东)
诗篇 32
1 (大卫的训诲诗。)得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。
2 凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。
3 我闭口不认罪的时候,因终日唉哼,而骨头枯干。
4 黑夜白日,你的手在我身上沉重。我的精液耗尽,如同夏天的干旱。(细拉)
5 我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说,我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我
的罪恶。(细拉)
6 为此,凡虔诚人,都当趁你可寻找的时候祷告你。大水泛溢的时候,必不能到他那里。
7 你是我藏身之处。你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌,四面环绕我。(细拉)
8 我要教导你,指示你当行的路。我要定睛在你身上劝戒你。
9 你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能驯服。
10 恶人必多受苦楚。惟独倚靠耶和华的,必有慈爱四面环绕他。
11 你们义人应当靠耶和华欢喜快乐。你们心里正直的人,都... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 关于“持守圣经世界观的基督徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 19:02:48 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里
去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、
需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基
督徒好,这会是很严重的误判。
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”
的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守
圣经... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 27 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 思考:我们成了一台戏
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 2 19:38:24 2013, 美东)
思考:我们成了一台戏
两周前的主日讲道,讲员专门提到世人看我们基督徒为一台戏,在这个台上的演员都是
真实的,所演出的剧情都是我们的真实生活。更主要的我们的编剧和导演非常特殊,非
常厉害 - 就是神自己。
听讲道的时候,我就觉得这个内容很有警戒意义,很形象地说明了我们基督徒的角色,
至少是一部分。然后又有一些更多的思考。现在和大家做一个分享。
我们先来看看经文。保罗在《哥林多前书》说:“我想神把我们使徒明明列在末后,好
象定死罪的囚犯;因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。”(4:9)
从这节经文我们可以看到,根据保罗的理解,神是把使徒列在末后,好像定死罪的囚犯
。这是什么意思呢?参照其他解经资料,我们知道这个情景涉及当时罗马的文化背景。
当时人们的娱乐口味是以杀死奴隶或者战俘为乐。而这样即将被处死的战俘,在庆祝胜
利的... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 28 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 什么是灵命成长?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 17:08:18 2013, 美东)
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-spiritual-growth.ht
问题:什么是灵命成长?
回答: 灵命成长是变得越来越像耶稣基督的过程。当我们信靠耶稣,圣灵开始做工让
我们像耶稣,让我们符合神的形象。彼得后书1:3-8确切描述了灵命成长,它告诉我们
籍着神的力量,神“……将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己
荣耀和美德召我们的主。因此,他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离
世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有份。正因这缘故,你们要分外地殷勤。有了信
心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制,又要加上忍
耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又
要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样,... 阅读全帖 |
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发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神-那缠累我们的罪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 14:16:07 2013, 美东)
经节:我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易
缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。
罪是最顽强、最致命的敌人。罪掠夺神所赐的每一样美好事物。保罗告诉我们,罪恶带
来死亡〈罗马书七:11〉。然而,罪十分狡猾。罪悄悄地逼近你生命中最料想不到的地
方。罪把自己包装的极其美丽,好消除我们对它的疑虑。于是,我们被罪欺哄,以为它
对我们无害〈歌林多后书十一章:14~15〉
罪悄然且无情地缠上我们。只要被罪所缠扰,就不可能奔走神位我们预定的道路。除非
先认清罪的真相,才能由罪的捆绑中脱困而出。如果把罪视为「小错误」、「小毛病」
或「小弱点」,就永远不能挣脱它的捆绑。我们一定不可将自己所犯的罪责怪他人,也
不可让骄傲左右我们,使我们羞于承认自己生命中的罪。罪会使我们盲目,看不件事实
的真相。罪不... 阅读全帖 |
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发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 没有信心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 7 10:13:30 2013, 美东)
经节: 罗马书十四章23节"若有疑心而吃的,就必有罪,因为他吃不是出于信心。凡不
出于信心的都是罪。"
希伯来书的作者提醒我们,人若没有信心,就不能得神的喜悦(希伯来书十一:6)。每
当神给我们某些启示,祂期望我们能相信祂,并且照着祂的启示调整我们的生活。这里
所谓的生活调整是什么意思?生活调整就是相信祂必供应所有的需要,这是祂所应许的(
腓立比书四:19)。生活调整就是遭遇危机时仍相信神必使万事互相效力,叫我们得益
处(罗马书八:28)。生活调整就是身处急迫紧张的重压下,能克服忧虑,因为神教导我
们要藉着祷告,将自己所需带到神的面前求(腓立比书四:6)。生活调整就是永远不用
担心自己是孤独的,因为神说祂永不撇下我们、永下丢弃我们(申命记卅一:6)。生活
调整就是不管生命发生任何事故,永远不怀疑神的爱,因为祂告诉我们,祂以永... 阅读全帖 |
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发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 –爱产生顺服
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 10:51:56 2013, 美东)
经节:有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,
并且要向他显现。(约翰14:21)
遵守神的命令应该是心甘情愿的。当你开始挣扎,不能顺服神的时候,就是你的心已经
转离神的指标。有些人宣称:「我爱神,但是我的生命有些地方很难顺服神。」这在灵
性上根本是不可能的。如果我问你:「你爱神吗?」你可能很轻易地回答:「当然啰!
」如果我问你:「你顺服神吗?」你是否也能立即回应肯定的答案?然而,我是在问你
同一个问题呢!对神真纯的爱,会使人全心全意顺服神。如果你告诉配偶,有时候你爱
他,有时候你得努力挣扎才能爱他,那么你的婚姻关系正濒临危机。同样地,我们竟然
假设神满足于我们依情况而定的爱和部分的顺服。神才不呢!没有爱的顺服是拘泥于律
法形式主义。为顺服而顺服,不过是完美主义罢了,只会让人愈发骄傲。许多基督徒... 阅读全帖 |
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发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 爱总往好处想
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:27:42 2013, 美东)
经节: 爱是……凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(哥林多前书十三章7节)
爱是没有范畴的。爱不可能说:「你太过份了,我不能再爱你了。」「凡事」是包
括每件事。如基督一样的爱,会让他人毫不怀疑你坚定不变的爱。你周遭的人是否知道
:即使他们失败或做愚蠢的事、也不会减低你对他们的爱?你周遭的人是否确信:即使
他们伤害你,你仍旧爱他们,不会报复他们?
爱总是往好处想。如果有人不小心冒犯你,你选择相信他不是故意冒犯你。如果有
人想要伤害你,你「凡事包容」,无条件地原谅对方。如果处于困境,你看到一丝希望
的微光,于是你抓住它。如果有人不断地触怒你,你「凡事忍耐」。你对你所爱的,永
远不放弃希望。你不断地将神给你的无条件的爱,施与他人。
保罗说,如果他有全备的信叫他可以移山,能说天使的话语,拥有... 阅读全帖 |
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发信人: whiterose (家有小闺蜜), 信区: BibleStudy
标 题: 韩占慧:靠主喜乐 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 00:47:24 2013, 美东)
弟兄姊妹,主内平安。腓立比书是保罗写给腓立比教会的一封书信。腓立比教会是保罗
第二次旅行布道中在欧洲建立的第一所教会。在这所教会中,大部分信 徒都是外邦人
,犹太人非常少。他们一直同心合意地兴旺主的福音,他们也是一所非常有爱心的教会
,曾经十分踊跃地为耶路撒冷教会的圣徒捐款。他们对保罗也特 别地有负担。当保罗
还在腓立比的时候,吕底亚和监狱的禁卒全家曾经接待过保罗(参徒16);当保罗到了
帖撒罗尼迦的时候,他们也派人送馈赠给保罗;当保罗 在哥林多的时候,也受到过他
们的馈赠;甚至当保罗在罗马的监狱中,他们仍然派以巴弗提去供给保罗的需要(参腓
4:15-18)。
保罗也十分信任他们的动机,知道他们所做的一切都是因着对神的爱。今天我们所读的
这四节经文,就是腓立比教会派以巴弗提供给保罗之后,保罗对腓立比 教会所说的几
句话。保罗说:“... 阅读全帖 |
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发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 学习去爱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 15 09:36:00 2013, 美东)
经节: 又愿主叫你们彼此相爱的心,并爱众人的心都能增长,充足,如同我们爱你们一
样。……论到弟兄们相爱,不用人写信给你们;因为你们自己蒙了神的教训,叫你们彼
此相爱。(帖撒罗尼迦前书三章12节,四章9节)
神是爱(约翰一书四:16).祂全然的本性是完全的爱。然而,因为罪的缘故,爱不
总能自由且自然地临到祂的儿女。你自小生长的环境,可能缺乏爱的表达。也许你曾被
所爱的人伤害,于是你的心变得刚硬,好保护自己不再继续受伤害。你可能心里有爱,
却不知该如何用言语和行动,表达自己的情感。你可能心灰意冷,因为你被呼召去爱,
却不了解该如何去爱。
保罗写信给帖撒罗尼迦的基督徒,鼓励他们在学习彼此相爱时,不要气馁(帖撒罗
尼迦前书三:7)。他们不需要保罗教他们如何去爱,因为神自己会教他们如何爱别人。
神会赐给他们祂的大爱,当... 阅读全帖 |
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标 题: 每日经历神 - 跟从我
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 11:31:55 2013, 美东)
经节: 于是耶稣对门徒说:「若有人要跟从我,就当舍己.背起他的十字架来跟从我。
」(马太福音十六章24节)
我们可以视神的同在为理所当然,也可能以为耶稣会跟随我们到任何所去之处,因为耶
稣曾经说过,祂会常与我们同在,直到世界的未了(马太福音廿八:20)。但问题在于:
不是耶稣跟随我们,乃是我们跟随耶稣;不是我们邀请耶稣加入事工,而是耶稣邀请我
们加入祂的事工。耶稣说:「不是你们拣选了我,是我拣选了你们。」(约翰福音十五
:16)跟随耶稣需要完全顺服。祂并不要找我们商量未来合适的方向,祂早已知道什么
对我们最好,祂根本不需要找我们商量。
跟随基督会领你体验超过你能想象的经历!当耶稣为陷入罪恶泥沼中的人们悲伤哭
泣时,你与耶稣在一起,你会感受到耶稣的痛苦,也会看到那些灵性失明的人第一次眼
见神的喜乐;你会看到生命破碎的... 阅读全帖 |
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标 题: 每日经历神 - 背起你的十字架
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 12:00:45 2013, 美东)
经节: 于是耶稣对门徒说:「若有人要跟从我,就当舍己。背起他的十字架来跟从我。
」(马太福音十六章24节)
不管代价如何,你的「十字架」是神的旨意。背起你的十字架是个抉择,你绝不会
被迫背起十字架。你可能有身体上的问题、有一个悖逆的孩子、或面对经济的压力,然
而千万不要将这些当作是你要「背负的十字架」。你的十字架不是你所面对的环境,也
不是你自己错误行为的后果。你的十字架乃是自愿一同与祂受苦,如同祂为我们死而达
成救赎的目的一样(腓立比书三:10)。保罗说自己受苦倒觉得喜乐,因为他知道借着这
些痛苦,可以帮助其他人得到灵性的成熟(歌罗西书一:24)。
我们倾向于想立即由「舍己」跳到「跟随耶稣」。然而,除非先背起自己的十字
架,否则永远不可能跟随耶稣。在某些方面,神的救赎大工惟有藉着苦难才能达成。诚... 阅读全帖 |
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标 题: 每日经历神 - 你们是盐
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 20 10:20:12 2013, 美东)
经节: 你们是盐 你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢? 以后无用,不过丢
在外面,被人践踏了。(马太福音五章13节)
神的百姓是祂的当然代理人,管理这个被罪腐化的堕落世界。神的计划是委托你造福人
群,并且持守正直。当今的时代,参与社会是敬虔生活中非常重要的一环。神与你同在
,使得其他人也能得着祂。祂的救恩可以释放有不良癖好的人、恢复破碎的家庭、医治
过去的伤痛、重建刚愎任性的孩子,以及安慰绝望的人。只要愿意让基督藉着你彰显祂
的生命,这所有的一切都可能发生在你周围朋友的身上。
如果我们与主没有正确的关系,耶稣说我们就像失了味的盐,一点用处也没有。如
此一来,神给予的恩典与大能,就不能藉着我们传播给其他的人。我们如何检验自己的
生命「咸性」仍在?看看我们的家庭。我们是否保护家庭不受外界有害的影响?检验我们
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标 题: 每日经历神 - 你们是光
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 21 10:41:02 2013, 美东)
经节: 你们是光,你们的光也当这样照在人前。叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归
给你们在天上的父。(马太福音五章16节)
光照在黑暗中的果效,是绝对不会被看错的。光是清清楚楚、毫不害羞地宣布自己
的存在。并且,光有力地驱散黑暗。神渴望以祂的光充满你,祂要你在生活中闪耀出祂
的同在与祂的大能的见证,好叫你周遭人们的黑暗,能被神荣耀的大光取代。
然而,如果你注意到自己周围的世界愈来愈黯淡,不要归咎于黑暗!黑暗只是忠实
地尽它的本分。光是惟一矫正黑暗的办法。如果世界愈来愈黯淡,问题绝对不是黑暗的
本身,而是没有光。耶稣说,祂的门徒应该作「世界的光」(马太福音五:14)。让神的
光藉着你闪耀,驱散黑暗。这是何等威严的责任!在宣告祂自己的到来,耶稣说:「那
坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他... 阅读全帖 |
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标 题: 每日经历神 - 神要差遣你去服事谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 22 09:45:53 2013, 美东)
经节:「……我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。」耶稣说:「嗳!这又不信又悖
谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!
」(马太福音十七章16一17节)
耶稣给予门徒赶鬼、行医治神迹的能力(马太福音十:8)。祂赐给他们服事人的
权柄,然而,他们却变得自我中心,以致失去能力去行神的大工。一位父亲带着患癫痫
病的孩子前来求医治,门徒们束手无策,他们不了解自己为何赶不出这一类的鬼。门徒
们当时非常在乎自己的身分地位(马可福音九:32—35),以至于转移了注意力,忘却原
本神所托付的目标。
耶稣对祂门徒的反应是相当严厉的。耶稣很少说那么严峻的话,祂责备自己的门徒
是「不信」又「悖谬」的,同时质问他们,自己得忍耐他们到几时!祂为什么说这种话
呢?因为门徒照理说应该... 阅读全帖 |
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标 题: 每日经历神 - 与牧者同行
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 10:02:16 2013, 美东)
经节: 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水
边。(诗篇廿三篇1一2节)
像只羊一般过活,可为你带来难以置信的心灵平静!圣经中的牧人对他的羊了解透
彻,他知道什么食物对牠们最好、什么东西会伤害牠们,也知道牠们什么时候该吃、什
么时候该喝。牧羊人是所处自然地域的专家。他知道最佳水泉与食物的地点。只要羊群
信任并跟随牠们的牧羊人,牠们的需要总在最恰当的时刻被满足,牠们的牧羊人一定把
自己手上最好的东西给牠们。
你是否完全相信你的好牧人?你是否比较看重祂赐予的滋养品,还是由世界来的养
料?你是否担心神可能会扣留不给你所需用的东西?诗人确信自己必不致缺乏,因为好牧
人的本性是照顾他的羊,并且为羊舍命(约翰福音十:11)。
你是否已经分心?不全心专注于牧人的身上,而关心牧人给... 阅读全帖 |
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标 题: 每日经历神 - 灵魂苏醒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 28 14:15:51 2013, 美东)
经节: 祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。(诗篇廿三篇3节)
你的牧人知道你每个需要。在与祂同行的一生中,祂知道你有时身心疲惫不堪,也
知道你什么时候该休息。你的牧人清楚知道你真正的需要,祂使你的灵魂苏醒。有时候
,你需要躺在青草地上,或安静的溪水旁。有时候,你需要你的牧人拥抱着你。其他时
候,你需要享受牧人赐给你的欢乐。你的牧人不总是以同样的方法满足你,然而祂对你
目前处境的安排,一定是最完美的。
在跟随牧人的路上,也许因为面对的试探与试炼,有时你觉得精疲力竭。在你所面
对的迫害,及为他人所扛的负担,也许你愁苦难当,或者你因牧人的训练而疲惫沮丧。
有时候,你会觉得自己无法走完这条基督徒之旅。你的牧人知道你什么时候会到这个地
步.祂总有解决之道!祂有许多坚固你的方法:藉着祂的话语、藉着别人或藉着环境,... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 42 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 牧者的安慰
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 15:24:04 2013, 美东)
经节: 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为祢与我同在;祢的杖,祢的竿,都安
慰我。(诗篇廿三篇4节)
作神的儿女永远不会孤单「你的牧人永远与你同在。你永远不需要找祂来看看自己
的处境,你永远不需要质疑祂在何方,你永远不需要害怕事情变得无法收拾,最后祂离
弃你而去。祂走在你的前头,祂与你同行,祂在你的背后,祂在你前后环绕保护你。正
如同祂看顾每只麻雀一样,你每根头发都被祂数过,祂对你的看顾是永不间断的(路加
福音十二:6—7)。即使你觉得看不见祂,祂总是看顾你。当你忧伤痛苦时,祂会安慰
你,让你强烈感受到祂的同在。祂领你经过死荫幽谷。然而,祂可能不会照你的希望,
带领你绕道而行。有时候,你的牧人知道死荫幽谷是惟一的道路,能领你到达祂要你去
的地方。在这些人生死荫幽谷中,祂会紧紧地与你同行,一路不断向你保证祂的同在... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 43 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 劳伦斯:与神同在
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 1 14:56:03 2013, 美东)
与神同在
(一)
与神同在,就是将我们的灵放在神面前,或者说知觉一位同在的神借想像或悟性来知觉
神。
(二)
我有一位朋友,在这四十年间实习借悟性来知觉神的同在。对此他有许多的名称:有时
称为 “一个单纯的动作”,或称为“一个清楚明白神的认识”,有时也称作“对着镜
子观看”、 “一个爱的注视”、“一个里面的知觉神”、“等候神”、“一个与神无
声的谈话”、“在 神里面的休息”、“人的生命与平安”等等。我的朋友说,这一切
都是表明一件事,就是与 神同在,这同在很自然地充满了他。
(三)
他说借着不断的努力,常可召回游荡的心思,使它与神同在。以后就会成为习惯,一到
工作放 下,或者还正在工作的时候,举起他的心来,超过地上的事物,无挂无虑地停
住在神的身上。 神变作他的中心与安息的所在,借着信一直与神同在。在此他充满了
喜乐,这就是他说的真实 ... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 44 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 劳伦斯:达到与神同在的方法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 1 14:58:13 2013, 美东)
达到与神同在的方法
(一)
第一就是一个极纯洁的生命。请你注意,不可让一个思想、一句话语、一个行为使神不
喜悦。 一有这类的事,就当悔改,谦卑地求神赦免。
(二)
第二就是操练与神同在需要极度的忠心,借着信注视在神的身上,并须有平静、谦卑、
敬爱的 态度,切不可让今生的思虑来搅扰你。
(三)
在做任何事情之前,可以用极短的时间,去望一望神;正在做事的时候,也可如此行;
做完了 事,再与神相亲。如果失败,切不可灰心,因为这是需要时间与忍耐才能学成
的。老实说,同 在的习惯只有经过艰难才能成功。但到了成功之后,你的喜乐该是何
等大啊!
要有生命,心岂不是第一件事吗?它是你整个人的主宰。爱神、敬拜神,心是第一件,
也是末 了的一件东西。无论是属灵的或属身体的,无论在开始时或终局时,以及在各
样生活上,心总 是主体。所以在心里,我们当... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 45 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 这些事你们都要思念
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 4 11:23:09 2013, 美东)
经节: 弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有
美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。(腓立比书四章8节)
你毫无戒心时的思想,反映出你真正的心之所向。只有在没有戒心时所说出的话
,是你心灵最好的评估(马太福音十二:34)。你的心思意念就像你的身体一样需要操练
。想要身体健康,一定得留心吃进去的食物养分,并且一定要有固定的运动。要思想清
洁,务要留心任何进入心灵的信息。要操练心思,务要注意并思念那些真实、可敬的人
事物。
有些基督徒让属世的不敬虔思想,充满他们的心思意念。有些人似乎很消极,老是
悲观地看待每件事。有些人满足于世俗的想法,有些人宁愿靠人类理性去判断行事,而
不愿意把神的话语放在心中,照神的旨意行事。然而,有一些人则选择铭记神的真理... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 46 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 认 识 神
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 5 12:06:24 2013, 美东)
经节: 认识祢——独一的真神,并且认识祢所差来的耶稣基督,这就是永生。(约翰福
音十七章3节)
由生活经验中认识神,与由神学教科书认识神,根本上是两码事。根据圣经,除
非你曾经历神,你不能够说自己认识神(腓立比书三:8、10)。圣经知识总是离不开经
验之谈。你可能愈来愈气馁,因为你所读到的圣经真理,比你的经历要丰盛太多了。
如果你的生命从未经历神大能的作为,不要安于神权能的二手经验,也就是单单
庆贺神在别人身上的作为就心满意足。耶稣的祷告是要你能够在生活中认识祂,并经历
祂的存在。不要只因为自己不曾经历,就对圣经上所有关于神大能的记载大打折扣。要
将你的经验提高到圣经的标准,而不是降低圣经标准,来迁就你的经验。不要以拥有头
脑知识来理解神的大爱,就心满意足。耶稣为你能够经历祂长阔高深的大爱祈祷。祂要
你... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 47 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
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标 题: 每日经历神 - 在平凡中见非凡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 6 13:21:54 2013, 美东)
经节: 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却
没有烧毁。摩西说:「我要过去看这大异象,这荆棘为何没有坏呢?」耶和华神见他过
去要看,就从荆棘里呼叫说:「摩西!摩西!」他说:「我在这里。」(出埃及记三章2一
4节)
当摩西正要办完当天的例行公事时,他看见一株着火的荆棘。在当地,这是很普通
的景象,但摩西注意到一些古怪的现象。虽然荆棘被火烧着,却没有烧毁。摩西想要走
过去瞧个仔细。当神看到摩西搁置当天的例行公事时,祂开口对他说话。神在摩西身上
过去四十个年头的带领,在此时此刻达到高潮。神的救赎计划等待摩西在平凡中去发觉
它的非凡。
有时当你埋首于日常生活琐事时,你可能会忽略身边不平凡的事物。你可能正处于
一个稀松平常的时刻,然而,就在此时你被神的同在所充满。也许你在... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 48 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Dignity (For the Horde!), 信区: BibleStudy
标 题: 信神!是经历神的第一要素
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 7 09:55:34 2013, 美东)
基督徒要经历神,首先必须信神。
不是象鬼魔一样的相信。
也不是简单的相信耶稣基督是你的救主,赦免的你罪。而是要把他作为你生命的主宰,
相信他的带领。不要让你今生的财,名, 权等等一切世俗的东西成为你的主,若是这
样,你不可能体会到神和你同行,引导你的感觉。你若有这样的主宰,你还能不过圣洁
无瑕疵的生命吗? 神一定与你同行,你也一定没有忧虑和苦恼。因他的灵在那里,哪
里就有自由。 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 49 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 读经《申命记》4:15/20 为什么禁拜偶象?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 15:38:09 2013, 美东)
读经《申命记》4:15/20 为什么禁拜偶象?
《申命记》4:15/20
4:15所以,你们要分外谨慎;因为耶和华在何烈山、从火中对你们说话的那日,你们没
有看见甚么形象。
4:16惟恐你们败坏自己,雕刻偶象,彷彿甚么男象女象,
4:17或地上走兽的象,或空中飞鸟的象,
4:18或地上爬物的象,或地底下水中鱼的象。
4:19又恐怕你向天举目观看,见耶和华―你的神为天下万民所摆列的日月星,就是天上
的万象,自己便被勾引敬拜事奉它。
4:20耶和华将你们从埃及领出来,脱离铁炉,要特作自己产业的子民,象今日一样。
仔细看这段经文,我们就知道神为什么禁止我们基督徒去崇拜偶像。原因就是神从来没
有向我们显现他的形象。这就是说,凡是试图建造偶像,并说这是神,从而进行崇拜的
,都是毫无根据的无稽之谈。神在圣经里自己都说... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 50 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 我的道路非同你们的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 11:58:17 2013, 美东)
经节: 耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。天怎样高过地
,照样,我的道路高过你们的道路:我的意念高过你们的意念。(以赛亚书五十五章8—
9节)
神很少照着我们心里认为应该怎么做的方式去行事。我们的问题是喜欢猜测神的心
意,然后下结论说:「喔!现在我知道神要怎么做!」当摩西知道神要救希伯来百姓脱离
埃及的控制,他犯了同样的错误。神告诉摩西祂会使法老的心刚硬。然而,结果却出乎
摩西的预料。法老王不但没有放希伯来人走,反而增加他们的苦工。在希伯来人当中,
摩西不但没有变成英雄,反而因为带来更多苦难被人厌恶。摩西回到耶和华那里,说:
「主啊!祢为什么苦待这百姓?为什么打发我去呢?」(出埃及记五:22)基督徒许多的受
挫与神的作为毫不相干,乃是我们预设神的作法,导致自己的沮丧。
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