w*******w
发帖数: 2051 | 1 修行窍诀海按：Dipa Ma 是南传佛教一位传奇的大成就者。她以居士之身中年开始
修行，很短时间内得到了很大的成就；她按师父指示按《清净道论》修行神通，并如实
地证到了五种神通的惊人成就，例如她可以分身、穿墙、预知。。。而后她又不再修习
神通，因为她觉得对证道有障碍。她为西方弟子传法并获得了世界级的声誉。她的开示
与汉藏大德异曲同工，末学受益匪浅，以下是她的修行开示。
Meditate all the time （随时随地禅修）
Practice now. Don't think you will do more later. （“现在就去修行。不要
以为你将来有的是时间” ）
Dipa Ma stated firmly that if you want peace, you must practice
regularly. She insisted that students find time for formal meditation
practice every day, even if only for five minutes. If that proved impossi... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 4 2.禅定和神通的成就（摘自第九章）
Dipa Ma developed her supernatural powers under Munindra's tuelage and
never
demonstrated them except at his request. Such powers are achieved not
throught insight meditation, but throught concentration practices, in
which
the mind enters a deep state of absorption known as jhana. While she was
doing jhana practice, Dpa Ma could enter any of the eight classical
jhanic
states at will and stay in it as long as she wanted. In the deeper
jhanas,
bodily processes can sometimes slow ... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 5 转载自
http://www.xici.net/b495440/d95291893.htm
bhavana 发表于：09-07-26 13:05
很早以前就注意到佛教论坛上介绍蒂帕嬷的一些帖子，但并没有引起我的重视[1]
。后来看到网友翻译整理的一些资料[2]，介绍蒂帕嬷一些弟子受蒂帕嬷指导禅修的修
行经历，认识到这些是非常有价值的禅修参考资料，于是才搜索蒂帕嬷的有关资料，从
网上购买了《佛陀的女儿：南传佛教大修行人的传奇心灵》的英文原版“Dipa Ma——
TheLife and Legacy of A Buddhist Master”[3]。阅读此书，才知道到蒂帕嬷在成就
内
观智慧（证得了二果）之后，修习并征得了八种禅定和五种神通。不仅仅是她，还
有她的妹妹以及她们两家的几个孩子，都是先证得了内观智慧（至少是初果），再修禅
定和神通，只是书中没有提她们几位禅定和神通达到了何种水平,但至少书中的记载表
明她妹妹的神通成就也是相当大。我们知道，一般认为马哈希禅法修纯内观，走的是慧
解脱的路子。有的朋友发心比较高远，不满足于修纯内观，还希望成就禅定和神通，所
以可能就会选择先修禅定的法... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 6 《佛陀的女儿：上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者：艾美．史密特
译者： 周和君
出版社：台湾橡树林初版
在我们的生命中，或许有时会遇到这样一个不凡的人，他们仅仅因為存在於世间，就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质，让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗，身為一个女性，一位母亲和一位家庭主妇，她的生命故事成為女性佛教徒的典
范，鼓舞了许多女性，让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此，她的故事让我们（不管
男性或女性）相信，佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗？她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师，虽然只到过
西方世界两次，但她对美国佛教界所產生的影响非常深远，当今美国佛教导师，如杰克
?康菲尔德，雪伦?萨尔兹堡，和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说，在她瞥
见相片中的蒂帕吗，在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神，作者知道
自己正注视著一位伟大的老师，而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人，... 阅读全帖 |
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n*****a
发帖数: 265 | 7 Sure. See below, both from
Master>
http://www.amazon.com/Dipa-Ma-Legacy-Buddhist-Master/dp/0974240
"When the Burmese diplomat U Thant was about to become the new
secretary general of the United Nations, Munindra, knowing that U
Thant would give an acceptance speech, asked Dipa Ma to go into the
future and remember the content. She recited the speech, and Munindra
recorded it . A month later, accoring to Munindra, U Thant gave the
exact speech, word for... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 8 多谢各位不断拿来佛经来探讨或争辩，看了大念住经，
感到和自己原来从w学的念佛号的方法没有差别。
（根法属于未经许可不可公开讨论，就不说了），
这个理解还没有参考别人的解释，所以对名词的理解不一定准确。
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1 念住经的念住是什么意思？
在我们师门，就是老实修的意思,一门深入，就是念住。
在Dipa Ma那里也是老实修的意思，就是
If you want to progress in meditation, stay with one technique.
念住的反面是不老实修，在Dipa Ma那里就是一个提示性问题：
Are you really doing it, or are you just thinking about it?
2. 念住经是个总纲，具体的法门还需要根据个人根性来选择。
南传里流行比较多的好象是观呼吸和不净观。
于心观心的修者似乎少见。
3. 念佛其实可以走于心观心而住的路子，这就是我认为自己所学
符合四念住的地方。
-----------------------------
然诸比丘！比丘如何于心观心耶？诸比丘！ ... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 9 他感兴趣的是解决自己的问题，
我的问题不是不懂南传北传而是没看他的具体问题。
我是假设他寻找的是解脱方面的老师，所以才说什么明师不明师的，
（现在看来，这个先入之见不一定对）
至于他们有没有解脱，我当然是没判断的能力，本意也不是要判断什么，
只是感觉这是公认的，所以当成一个不须怀疑的大前提提出来。
当然这基本上是听说的：他们都是dipa ma的学生，并且没有超越dipa ma。
而dipa ma 本人最后是3果。
如果这些传言错误，他们自知已经解脱，我当然一句话也不会否认。 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 10 As to what is visible by the naked eyes, I think that I need to revise this
statement more.
Dipa Ma used to tell a story when she was with someone to go to some place,
it rained badly, so they went to a magnificent house, by the invitation of
the host of that house, to wait for the rain to stop. However, later, when
they told people about this house, nobody knew of it, and they couldn't even
find it on their way back. The person who went with Dipa Ma experienced
this house as real as anything el... 阅读全帖 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 11 oh, I see. I knew this list, is it the one?
(1)走在入流道上者，证得入流果者
(2)走在一还路上者，证得一还果者
(3)走在不还路上者，证得不还果者
(4)走在阿罗汉路上者，证得阿罗汉果者。
八类指组成这四组的八种人。
(1) the path to stream-entry; (2) the fruition of stream-entry;
(3) the path to once-returning; (4) the fruition of once-returning;
(5) the path to non-returning; (6) the fruition of non-returning;
(7) the path to arahantship; (8) the fruition of arahantship.
Well, how does it feel to be a stream-enterer? Dipa Ma's book gives quite a
few examples on reaching the fi... 阅读全帖 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 12 oh, I see. I knew this list, is it the one?
(1)走在入流道上者，证得入流果者
(2)走在一还路上者，证得一还果者
(3)走在不还路上者，证得不还果者
(4)走在阿罗汉路上者，证得阿罗汉果者。
八类指组成这四组的八种人。
(1) the path to stream-entry; (2) the fruition of stream-entry;
(3) the path to once-returning; (4) the fruition of once-returning;
(5) the path to non-returning; (6) the fruition of non-returning;
(7) the path to arahantship; (8) the fruition of arahantship.
Well, how does it feel to be a stream-enterer? Dipa Ma's book gives quite a
few examples on reaching the fi... 阅读全帖 |
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N******s
发帖数: 10555 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
qihuuqihuu (胡说胡话) 于 (Sat Sep 17 17:08:46 2016, 美东) 提到:
全球债市的规模远远大于股市，一百多万亿债市，全世界股市也就六十多万亿。
最近美债大跌，十年期美债的利率从最低1.38%上涨到1.75%，全球债市股市汇市发生了
大动荡，值得关注。
美债大牛市持续了三十五年了，联储和日本欧盟央行还在继续低利率甚至零利率宽松进
行时，全球经济发展形势不佳，世界各国金融经济状况不见好转，美债按照道理不该被
抛售，美债就是最安全保值的财产？
以中国央行为首的世界各国央行已经抛售美债一年多了，而且还可能继续减持美债，世
界著名大债券基金也在抛出美债，甚至有著名债券大师高喊做空美债。
一年多来，以中国带头的世界各国减持了数千亿美债，这不是好兆头，美国是一个以新
债还旧债的金融体系，全球各国央行购买美债的意愿越爱越差，甚至抛售减持美债，长
此以往，美债卖给谁？
美国联储已经停止QE，而且开始了加息紧缩的周期，联储甚至尝试卖出帐目上的美债存
货，美国就业率好转，通胀和通胀... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 15
Dipa Ma 的故事可以看下面这本书。
Dipa Ma: The Life and Legacy of a Buddhist Master
waichi是此版争议人物。你可以自己慢慢了解。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 16 刚才看到两个事情让我想起这个，
第一个是Dipa Ma,觉得他的心一定是一直平静而接纳世人、世界。
心中常有喜悦、这样才能平心静气地修观。
如果像清照那样才下眉头又上心头，左不对右不好，没法平静也不行。
对Dipa Ma来说，慈悲喜舍好象是一种平常的存在状态，无量无边，没有终结。
第二个是那个Bill Zeller,普林斯顿自杀的学生。
一个人内心里死了，其实只是幻觉，但是他逃不出这个幻觉，
就是认定某个东西是自己。那个东西坏了，就认定自己内心已死。
darkness. 这都涉及“自我”的迷惑。
如果是真的死了，怎么还能写东西，但是他不习惯认定那个
能写东西的是自己，而坚决认定另一个东西是自己。
世人其实多是如此，只不过就是境况比他好，迷，好像是一样的。
那个奥普拉好像也是被强奸的，不过她会摆脱阴影，darkness.
摆脱大概也分定摆脱和慧摆脱。
喜无量，我个人理解，（还没引用清净道论的。）
无量肯定就是不依赖现象而存在，因为现象总是变化的，缘起。
如果现象消失了，就不喜，那不叫无量。
而这个正好和原来waichi说的不依赖平常现象的乐而乐，叫无乐之乐。
这个好像叫随喜。
随喜也确... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 17
不错，那一段是很平实。
Dipa Ma给人传递一种修行平常的confirmation.
想了想，觉得Dipa Ma如果被大众误读，大概会是
把“见到老虎就见老虎”而变成无所作为的“任病”。
她是以坚持修行为前提，然后平常心对待现象。
普通人如果不修行，而只是随波逐流到哪儿是哪儿，
就是被世人所批评的禅病了。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 18 from: Dipa Ma: The Life and Legacy of a Buddhist Master
page 104.
Dipa Ma said she could go back to the time of the Buddha and
listen to his sermons. When I asked her how she did this, s
he smiled and said "I went back mind-moment by mind-moment".
I must have looked stunned,because she smiled and said, "Oh
, you don't have to do that for Nibbana[enlightenment] to ha
ppen." Then she laughed and added, "It was really fun. It ju
st takes a lot of concentration."
...
this paragraph is a quotation fr... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 19 再有一段她关于未来的事情，
When the Burmese diplomat U Thant was about to become the new secretary
general of the United Nations, Munindra, Knowing that U Thant would give an
acceptance speech, asked Dipa Ma to go into the future and remember the
content. She recited the speech, and Munindra recorded it. A month later,
according to Munindra, U Thant gave the exact speech, word for word, just as
Dipa Ma had predicted. |
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f*******8
发帖数: 3612 | 20
很想做个普普通通的明白人，就像Dipa Ma那样，
发现念住经就是做个普普通通的明白人，
出息长就知道出息长，瞌睡就知道瞌睡。
和很多流行的修佛概念正好相反，没有修明白，反而是修成不普通。
当然Dipa Ma也有不普通的地方，就是能作决定。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 21
他们都是修成了的当代人。我非常向往他们的境界。
dipa ma 是家庭妇女。
我当初遍寻无门，几近绝望。
伤痕累累，不知道，在家究竟可以不可以修成。
读了dipa ma的故事。我知道了在家人能行。
女子能行。如今能行。
之后，终于遇见了明眼人。从新拾起希望。 |
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n*****a
发帖数: 265 | 22 讲Dipa Ma的书里说，Dipa Ma可以时间旅行，去到未来看到还未发生的事情，
回来和Munindra说。然后到时间的确如所说的发生。这个如何解释呢？ |
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f*******8
发帖数: 3612 | 23 个人感觉这些不管用，都是在杂念思维中打滚。
真正有作用当然是修念住，
就像大念住经里说的一样，此是唯一方法。
问题就是现在宣传阿含的人其实也并不修阿含，而只是口头阿含。
就像说禅宗的人也有口头禅一样的。
所以我要欣赏就是欣赏佩服Dipa ma那种人。
当然如果我没记错的话，Dipa ma小时候佛经读得也不少。
的烦
质，
无功
不二
本质 |
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n*****a
发帖数: 265 | 24 提个小疑问。Dipa Ma应该是公认的证果吧。可是记得哪里说过，证得三果(或阿罗汉)
的人，就必定会放弃在家生活，而加入僧团，或者结束生命。Dipa Ma去世的时候似乎
还是在家人，可否推出她所证是初果或二果而不是更高？
约锤 |
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r****n
发帖数: 7315 | 25
dipa ma书中描述dipa ma的爱，我觉得她就不受伤。所以问你。 ：） |
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T*******y
发帖数: 6523 | 27 I see. I do need to read '70 kong xing lun jin shi' more then.
I bought two books recently: Dipa Ma and Jhana. Dipa Ma is an easy read,
Jhana is harder as it takes time to follow it. Then I got those free Chinese
books, so I kind of stopped reading the Jhana for now.
If you have time, I have two questions here:
1.
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31315425.html
2. Do you close your eyes while meditating? I tried once to open slightly,
and it felt weird. What do you do?
pretty answer to it.... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 http://hx.cnd.org/?p=145073
（又到了9月30日，以此纪念震惊全球的『9.30』事变）
印尼事变与华人（1）起因
1965年9月30日，印尼发生了当地共产党政变事件，使中国的“输出革命”政策遭到一
次惨重的挫败。
印尼，历来被称作宗教宽容之国，不同民族、不同宗教的通婚在那里很平常。印尼从民
间到政府所信奉的社会准则，与共产主义的“意识形态”格格不入。从50年代起，中共
向印尼投下最大赌注，试图拨转印尼的国家政治方向：拉拢苏加诺，向印尼提供经济援
助，扶助印尼共产党（PKI），操纵华人配合印尼共党的“革命运动”等等。据说周恩
来在一次内部讲话中称：东南亚有这么多华侨，我们有条件通过这些华侨使东南亚改变
政治颜色。
利用华人在侨居国进行共产主义颠覆活动，是60年代中国向东南亚“输出革命”的重要
手段。中共的海外活动规则是“职业外交听从革命外交的领导”。驻外的中国使馆掩护
和配合当地国的中共地下党开展活动，中共地下党的秘密活动则以“中国使馆”为招牌
和面具。在东南亚诸国活动的中共地下党归属中共“东南亚情报基地”领导，该基地设
在印尼首都雅加达。一些消息说，该基地负责... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 29 民运和公知的又一则谣言破产了：
1965印尼“9·30”政变始末
印尼事变与华人（1）起因
1965年9月30日，印尼发生了当地共产党政变事件，使中国的“输出革命”政策遭到一
次惨重的挫败。
印尼，历来被称作宗教宽容之国，不同民族、不同宗教的通婚在那里很平常。印尼从民
间到政府所信奉的社会准则，与共产主义的“意识形态”格格不入。从50年代起，中共
向印尼投下最大赌注，试图拨转印尼的国家政治方向：拉拢苏加诺，向印尼提供经济援
助，扶助印尼共产党（PKI），操纵华人配合印尼共党的“革命运动”等等。据说周恩
来在一次内部讲话中称：东南亚有这么多华侨，我们有条件通过这些华侨使东南亚改变
政治颜色。
利用华人在侨居国进行共产主义颠覆活动，是60年代中国向东南亚“输出革命”的重要
手段。中共的海外活动规则是“职业外交听从革命外交的领导”。驻外的中国使馆掩护
和配合当地国的中共地下党开展活动，中共地下党的秘密活动则以“中国使馆”为招牌
和面具。在东南亚诸国活动的中共地下党归属中共“东南亚情报基地”领导，该基地设
在印尼首都雅加达。一些消息说，该基地负责人是中共“对外联络部”（中共的对外颠
覆机构）的... 阅读全帖 |
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r***9
发帖数: 354 | 30 印度83岁瑜伽爷爷自称70年没吃没喝 被军医研究
新闻来源: 联合新闻网
据台湾“联合新闻网”30日报道，印度一名现年已经83岁的瑜伽信奉者贾尼声称，
他70年来没吃没喝，但仍然活着。一支印度的军医团队正对他进行研究，试图揭开他保
持生命力的秘密。如果是真的，印度未来拟让军人如法炮制。接受观察6天来滴水未进
的贾尼说，他的生命能量来自“冥想”，这点很多军人可能会摇头表示办不到。
据报道，印度国防与军事研究中心“防卫研究发展组织”(DIPAS)的研究团队已将
骨瘦如柴，穿红衣、戴鼻环、蓄长发、长胡须的贾尼(Prahlad Jani)，请到西部城市亚
美达巴德的一所医院，接受全天候观察。该组织也是近日宣布以世界最辣辣椒“断魂椒
”制造手榴弹的组织。报道称，这种非常“辛辣”的手榴弹炸不死人，但可让人失明数
小时，用来制服歹徒非常管用。
报道称，贾尼22日入院，将在医院里待15到20天。病房有2架摄影机对其进行“监
视”。如果他离开病房，也有行动摄影机跟拍。
参与研究的30位军医之一伊拉瓦札哈根说，贾尼已6天不吃不喝，也没上过厕所。
另一位军医夏哈2003年即研究过贾尼。贾尼告诉他，他靠一种神 |
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s*********2
发帖数: 357 | 31 你再读读dipa ma还有其他几位泰国阿姜的故事。 都是止禅的高手吗。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 32 蒂帕嬷——先成就内观再成就四禅八定和五神通的居士
本文转自【佛教在线 - 佛法论坛】，原文地址：by metta
（按：metta是【佛教在线-佛法论坛】里的一位会员，文章出自他。我在这里重新编辑
一下）
很早以前就注意到佛教论坛上介绍蒂帕嬷的一些帖子，但并没有引起我的重视。后来看
到网友翻译整理的一些资料，介绍蒂帕嬷一些弟子受蒂帕嬷指导禅修的修行经历，认识
到这些是非常有价值的禅修参考资料，于是才搜索蒂帕嬷的有关资料，从网上购买了《
佛陀的女儿：南传佛教大修行人的传奇心灵》的英文原版“Dipa Ma——The Life and
Legacy of A Buddhist Master”。阅读此书，才知道到蒂帕嬷在成就内观智慧（证得了
二果）之后，修习并征得了八种禅定和五种神通。不仅仅是她，还有她的妹妹以及她们
两家的几个孩子，都是先证得了内观智慧（至少是初果），再修禅定和神通，只是书中
没有提她们几位禅定和神通达到了何种水平,但至少书中的记载表明她妹妹的神通成就也
是相当大。我们知道，一般认为马哈希禅法修纯内观，走的是慧解脱的路子。有的朋友
发心比较高远，不满足于修纯内观，还希望成就禅 |
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h****1
发帖数: 1084 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 你们赢了
我还没这个本事。这个dipa ma 就能。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 34 很早以前就听到圣经上讲，
‘我就是道路，真理，生命’。
这句话很有诗意禅意，
让我费解。
突然我觉得有点明白了‘道路’这个说法。
我喜欢佛法。
读释佛，菩萨的故事，
感人可是却没有亲近感，
觉得离我总是远远的，
是一幅幅塑像而不是活生生的人。
耶稣活着的时候，
活生生，嬉笑怒骂，现神通。
把遥不可及的天堂，
搬到人间。
耶稣就是活生生的道路。
阿加曼尊者，dipa ma，马哈西尊者，waichi。。。
都是活生生的行者，
在人间，在近代，在当代，
走入了那玄妙的境界。
他们就是我的道路。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 35 慧版是个人都知道丫是外吃的狂热粉丝。
一说佛法就三句不离外吃那种。
外吃就是她的道路。
阿加曼尊者，dipa ma，马哈西尊者，waichi。。。
都是活生生的行者，
在人间，在近代，在当代，
走入了那玄妙的境界。
他们就是我的道路。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 37 蒂帕嬷(Dipa Ma, 1911-1989)是当代上座部佛教传统中有大成就的一位女性阿罗汉, 她
对于现代内观禅修界, 和西方南传佛教界影响深远。印度现代第一个内观禅修中心的创
始人, 尊敬的拉斯特帕拉长老(Venerable Rastrapala Mahathera )是她的学生, 当今
美国的佛教禅修导师杰克.康费尔德(Jack Kornfield), 莎伦.萨尔斯堡(Sharon
Salzberg), 约瑟夫. 葛斯坦(Joseph Goldstein)也都是她的弟子。 这位女性已亲证每
一个禅那境界, 获得内在的自由与宁静。
蒂帕嬷原名为那妮.巴拉.巴如阿(Nani Bala Barua), 出生于印度孟加拉邦东
部靠近缅甸的一个村子里。她所在的种姓世世代代为佛教徒, 当地佛教社团可能是现存
唯一的, 毫不间断可以上溯到佛陀时代的原始佛教徒群体。那妮身为长女, 下有五个弟
妹, 从小喜欢去寺院作供养, 有旺盛的求知欲, 爱好独自思考。 在她十二岁, 小学五
年级那年, 根据印度习俗, 由父母作主, 被嫁到邻村做了拉加尼.巴如阿(Rajani Barua
)的童养妻, 他二十五 |
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r****n
发帖数: 8253 | 38 蒂帕嬷弟子的故事 - 只要两三天
Daw Than Myint 讲述
每天晚上我都带我母亲去寺院，有一天我遇到一位缅甸女士告诉我她带着年幼的孩
子在家里修行。白天她要干活，晚上孩子睡了后她就禅修。两个月内她就证到了初果。
所以我全职教书和同时进修硕士课程的时候就以此为榜样。我早晨四点起床，禅坐
到五点半，去学校待到下午三点半，接着我带我母亲去寺院，然后做作业直到晚上九点
。之后我带着我的狗做行禅一小时，再坐禅一小时直到十一点上床就寝。
同时，在坐公车时，在课堂上，无论何处，我都修习标名作观（心中对每一个感官
经验都标识）,两到三周之后，慕宁达（Munindra）让我休假去禅修。我告诉他根本不
可能从学校请假，他说：“那好，两三天也行。”。于是我就在周四到周日去那儿。由
于时间不多，我决定周四整晚不睡，一直禅坐到周五。
周五晚上一点左右，我发现有件事“不对劲”。早晨我告诉了母亲和蒂帕嬷所发生
的奇怪事情。她们笑了起来，笑个不停。接着她们告诉我这就是初果，她们非常为我高
兴。
译自
”Mother of Light: The Inspiring Story of Dipa Ma”
by A |
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r****r
发帖数: 755 | 39 与一位非凡女性的相遇
Meetings With A Remarkable Woman—An Interview With Dipa Ma
与一位非凡女性的相遇 |
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m****s
发帖数: 18160 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Tue Aug 4 01:26:16 2009, 美东) 提到:
http://www.xici.net/b495440/d95291893.htm
bhavana 发表于：09-07-26 13:05
很早以前就注意到佛教论坛上介绍蒂帕嬷的一些帖子，但并没有引起我的重视[1]。后
来看到网友翻译整理的一些资料[2]，介绍蒂帕嬷一些弟子受蒂帕嬷指导禅修的修行经
历，认识到这些是非常有价值的禅修参考资料，于是才搜索蒂帕嬷的有关资料，从网上
购买了《佛陀的女儿：南传佛教大修行人的传奇心灵》的英文原版“Dipa Ma——The
Life and Legacy of A Buddhist Master”[3]。阅读此书，才知道到蒂帕嬷在成就内
观智慧（证得了二果）之后，修习并征得了八种禅定和五种神通。不仅仅是她，还有她
的妹妹以及她们两家的几个孩子，都是先证得了内观智慧（至少是初果），再修禅定和
神通，只是书中没有提她们几位禅定和神通达到了何种水平,但至少书中 |
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r****n
发帖数: 7315 | 41
你不在乎，为何有此一问呢？
dipa ma
waichi |
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r****n
发帖数: 7315 | 42
一般描述似乎是挺震撼。
不过，在dipa ma的描述，似乎也平和。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 43
我跟你讲，比起waichi, judy, oops, dipa ma, 阿迦曼尊者。。。
我们自己就算有些醒悟，有些修行体会，有些非一般的经历，
修行上还是相差甚远，望你也虚下心来努力实修。
要比，就跟那最好的比。
别管我是不是跑题了。我想你踏实向前。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 44
and a very good friend and student of Dipa Ma. |
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r****n
发帖数: 7315 | 45
是啥让你的心不强大呢？
你若不排斥佛教的话，我很喜欢dipa ma 这本书，讲一个印度老妇修成的故事。
她很弱小，生活很惨，可是。。。。
情绪每个人都有起伏，你可以试着观察她，好的坏的，最终消去。
我们做情绪的奴隶真是很不合算。 ：） |
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r****n
发帖数: 7315 | 46
你觉得有在家阿罗汉吗？
佛陀可是老受在家人邀请说法阿。
阿加曼尊者传记里有讲述一个老太太很有修证，不过不知道果位。
dipa ma 在家修证成果。我忘了说是几果了。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 47
你这样是说阿罗汉成了冷冷冰冰的一个人？
他对xxoo没有欲望，可是就不能为满足家人的需要而作吗？
为啥感情上就不能非常亲密了呢？如果这样可以教化家人呢？
佛陀证法了，还想着他以前的家人，老师，同修阿。
zoun贴的一休的故事，他在晚年还和盲女产生的真挚的爱情啊。
家庭不再提供他的需要，他就不能为家庭服务吗？不是太自私了吗？
不是都无我了，咋还在意自己的需要呢？
dipa ma 最让人感受到的是对他人的关心和爱阿。 |
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r****n
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哈哈哈。。。那你多用用功。
dipa ma 也有这种感人本事。 |
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r****n
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哈哈哈。。。还真像。
不过，还有dipa ma，阿加曼尊者。。。。 |
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