d******r
发帖数: 5008 | 1 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码，我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的，白并不是白，黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白，因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 2 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码，我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的，白并不是白，黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白，因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 3 各位不必担心来纽约找WaiChi会聊个几天几夜不睡觉,WaiChi让我告诉你们,
他要跟你们谈话的时间一天一夜就够了. |
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g***n
发帖数: 35 | 4 我同lanslord兄讨论因果问题还有疑惑,不知兄的高见？
我还是认为因果是佛用来约束众生和修行人的工具.是佛对自已理论不足的修证。
因为成佛之后明心见性,对肉身的感觉已不重要的,若有因果报应也只能对其有形身（肉身）或无形身起作用,不能伤及其本来面目,但肉身这时要吃要喝,佛为活着普渡众生还要饿了吃饭渴了喝水,
但这事同佛的心性没的关系,只是肉身,佛说凡所有象皆是虚幻,即吃喝是空。
但这时佛的肉身要去欺负别人良家妇女怎么办？ 凡人眼中是欺负而佛认为什么都没有做呀！
若凡人也象佛这样想怎么办? 企不天下大乱？一定要有约束他们的东西,于是就创立了因果学说(我猜的）。 |
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l******d
发帖数: 120 | 6 我明白了,兄的意思是李洪志虽然讲了很多被楞严经指为魔说的话,但
因为他不是佛教中人,所以不是魔.这个逻辑上可以接受,希望事实上也
是如此.
刚才和ALLEN讨论了半天,发现李洪志所借用的很多佛教名词的意思和
原来的很不一样,整个理论体系也很简单,简单到几乎没有,弄得我和
ALLEN在理论上交流很困难,因为根本不是一回事.
兄所提的"依经持戒"我同意,兄痛心有些僧人戒律败坏我也理解,但希望
不要偏激到认为所有出家人都是如此,闭着眼睛打倒一切世间善知识就好.
关于楞严经证明法轮大法是正法的问题,望兄单独发文,列出证据.
关于广论的事也一样.
刚才去兄的主页看了看,兄的两条定律很有意思,不过逻辑上经不起推敲,
兄是聪明人,不会不了解吧.
道
是
人
而
不
已
的 |
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l******d
发帖数: 120 | 7 多谢.
但还要请问,互察三年,如何察?如何确定彼即此生归依处?
望赐教. |
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l******d
发帖数: 120 | 8
谢谢。确实很有道理。
不过兄的文章里反复强调的是“具相善知识”，不知怎么讲？
我们看待善知识时到底是其“见”重要，还是其“相”重要？
两者在我看来都有意义，但中间之关系还有所不明。长风(噢，不，
静静的风：-))兄可否讲一下您自己的看法。 |
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l******d
发帖数: 120 | 9 唉,这样看来末法时期善知识并不难寻,
只是自己弟子相还不太够啊. |
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P******a
发帖数: 478 | 10 依我说,善知识即便真的难寻也不是我们能控制改变得了的,求道人
因此不去尽己所能寻访才是最大的过错.我这样说不是讲我认为的善知识
就一定是适合所有人的善知识,如果你觉得没有满意的应该自己尽力另找,
时光冉冉,哪里有时间争论孰是孰非呢? |
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b***o
发帖数: 15 | 11
以前我也就是浑浑噩噩而已，世间的道德还对我有限制，学了佛后，可就厉害了
。随着修行深入，越对欲望、习气烦恼看的越清楚，它也就越厉害。渐渐我就无
所畏惧了。在没有畏惧上我到是进 步了，因为畏惧欲望、习气只能让其壮大。
现在我除了杀人、放火心有不忍没作过，其他都差不多了。（当然这样讲是夸张
了，但至少在心行上是这样的）单讲定力，可以肯定的是每次我从放纵后回头我
的定力都在增长，但是每次顶不住时业力牵我走的也就越远，听起来挺矛盾是吧
。况且我又福德浅薄，不能常亲近善知识。你可以想象放纵时我有多放逸，至少
在心行上。
以前我修行的法门有持咒和安般。持咒时我还是比较精进的，白天持、梦中也在
持，但业力翻起时总是抗不过。当然这可以说明我意志薄弱，或是业力太重。
我的体会是，这实在不是仅讲定力的问题。3点非常重要：菩提心，般若，善知
识。真切的菩提心让你在困难中有了中心，般若善分别，善知识可以防止你不是
迷于己、增过败事。这3点是我目前所体会的重心。
目前我修行法门是安般，以及南师讲过的“心经的修证法门般若正观”。我感觉
观心要比持咒更能除烦恼，纠习气。这是我的个人感受，也许不适合你。但我想
修行 |
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l******d
发帖数: 120 | 12 我原来觉得自己还行是因为哪怕我要应外界的要求做这做那，
总还能体会到内心深处依然平静。现在看大概是以前外力还
不够大，外力太大的时候，虽然我道理上都明白，但还是要
跟它转一圈再回来。
我同意你的体会，观心，持佛号(咒)都很有帮助。看来有不少
共同语言嘛，以后多聊聊。
了
无
。
张
我
吧
少
在
知
是
觉
想 |
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g********t
发帖数: 58 | 14 The book is called 'Tibetan Book of the Death' which can be
found in most bookstores, osmetimes in more than one
translation/edition. I |
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P******a
发帖数: 478 | 15 我的意思是说，我认为这些密宗的密法，即便是公开的部分，没有上
师的亲授，不应该自己去试。这是密法之所以要密的原因。
其实显教也如是，不是看经自己琢磨个法子练就可以的。 |
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g********t
发帖数: 58 | 17 这电影很妙，在AOL的Buddhist Broad， 佛教徒和基督徒都认为是讲
他们的法。都有感应。 |
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g********t
发帖数: 58 | 18 My meditation progressed very fast during the first week
after learing the 'observing light' method, then second week
- very slow. And this week so far is good. How are you guys
doing? I |
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l******d
发帖数: 120 | 19
J星这两天不太说话,估计有些意思了.
我不好说有什么进步,这段时间与其说在
观光,不如说是在观烦恼. :( |
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g********t
发帖数: 58 | 20 It surprises me that a lot of people are willing to study
for four years for college and x # of years for whatever
post-grad. they think would get them a job that paid a bit
more... But, Buddhist practice and meditation in particular
they are willing to study for three week!????
What meditation might get you compared to a master or phd.
degree??? When you die you leave your degree behind and next
light you start from grade kindergarden again...If you are
consistent with your practice you might e |
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l******d
发帖数: 120 | 21
那倒是,学佛是一辈子的事,不过当时在NY我和WAICHI
兄说,一个月大概能有些体会,现在已经过去了,多少
有些惭愧.
有些东西很难区分,比方说,勇猛精进和急躁,它们之间
到底相差多少?谈谈您的看法吧. |
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l******d
发帖数: 120 | 22
还好我不是.
前几天GREENPLANT,OOPS,PARA,THOMAS的话对我很有帮助,生活中念佛
是个好
方法.现在闲的时候常会自动念起来,好玩的很,但观念佛这一念还要
再体会. |
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t****s
发帖数: 141 | 23 另外，以小弟的经验，在开始练习之前，人总有一些人性的弱点。
比如觉得自己很行，比如关注的是多久能够明心见性等等。可能
也需要一点一点去除了。无欲则刚确实不是白说的。
至于说到多久能够明心见性，因为每个人的修行道路不一样，因此
没有定论的。
没有一点感觉，说不定一来就很高；有感觉，可能只能够一点点慢
慢长。反正一切都很难说，如果仅仅在意于结果，那么修行的过程
就没有了。这可能是刚开始必须要有点强迫去控制的。当然看各人
的执着心吧。小弟当年是很强的，因此过了许多，一直到生活中成
功过，失败过，得失心才慢慢淡下来。过了许久的。 |
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r*y
发帖数: 706 | 24 a: Arhat/ahmsa allen ahead arch antz
b: buddesus bodhi beb bighat bud brito bestbuy baopu bocom braveheart
c: curis chinazone cang
d: deva danielf
e: evermore eyye elaine
f: faust fox
g: greeplant gaitao gegen ghosts guanxiang
h: heading hhx hotfly haohmaru hoody huading
I: ixtlan Ilovexiaoyu
j: Jacque JohnA Jass junmeng Jew jiafei
k: killnone kaiser
L: Leizhou lixy/lixiaoyao lanslord Lion llfa look lanse liuy
M: milanda mci mem microbe
N: nang nan nomoney neptune
o: Oops oneascetic Oncer
p: par |
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c***s
发帖数: 33 | 25
关于这一点，我认为不同于“以前问WaiChi如何观外的”，这是我最近才学来
并试着做的， 供你参考。 我的意思是，做任何事之前或当中，先停一停，
看看自己的动机，目的，心态 及自己的立足点，只是看，并不要求什麽，
然事情该怎样发生，随其自然，只是看著事情是如何发生，进行和结束的。
这个不懂，还是问lanslord,Oops吧。 |
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e****i
发帖数: 14 | 26 你那贴子很怪，不能回，回贴的链接指向您另一篇大作。
嘻嘻，只好另起。
佛法说，一切因缘法，无常不定。 印证一事，亦属因缘法，
故，不定，无常。三段式逻辑到此就了结了。
当然，只看这段，闷气得很。那就具体看看，网上印证
需要什么因缘。若因缘不具备，则无法印证。
需要的条件很多，随便说说，比方，两人不同时上网，则
印不了。上网不碰头，印不了。碰头若有一方不想印，印
不了。若语言不通，则一般印不了。语言虽通，关键时停
电，印不了。。。。。等等。这类外缘性的条件太多，不
胜其举。有一条件不备，就印不了。故非绝对可行。
但还有更困难的条件。两位开悟人士相印证，本身外人没法
确定其“有，无”。除非其中一方是公认的成就者，当然，
公认二字，又依赖无数因缘，暂放一边，而这公认成就者又
正式对外宣布。或，二人相印证时，有第三位公认的开悟者
在场，并将此事公布。否则，印证一事，就成为不可观察事
件，对不可观测事件，说有说无全无意义，更别说绝对了。
若改问，对印证双方中的人来讲如何呢？条件稍松一点。
但，若此人想向外界说明此事时，就如上一样了。
若反过来问，两位成就者有没有在网上相印证的可能性呢？
麻子认为 |
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g***n
发帖数: 35 | 27
兄言极是,我可以执于一种魔境而不自知，望各位不吝赐教。
这正是我的目的。 |
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l******d
发帖数: 120 | 28 明白了.
您和WAICHI兄讲的是一件事情的不同阶段.早说清楚不就完了吗?
对GEGEN兄而言,尽可以找人在网上印证.
印证是个人修行中事,要不要昭之天下,那是另外一回事了吧. |
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e****i
发帖数: 14 | 29
还是不绝对，上述的外缘仍然影响此事的可行性。此外，其中任
意一方的态度，比如，不愿意，又如当事人的时间安排，等等均
可影响此事能行与否。
你讲绝对可，什么是绝对？无条件，不受任何因素影响者，名绝对。
此事明显不是。
嘻嘻，你也一样。 |
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g********t
发帖数: 58 | 30 Lanslord and J, there are lots of other wheat and soy protein besides
tofu. There are lots of variety to choose from in Chinese grocery
stores as well as on the internet. I am eating a kind of fired
chicken balls from Waichi's store which is chewy and tasty. I
make instant noodle by adding water, vegetable and chicken
balls to one big bowl. Easy and delicious.
Landslord和J,除了豆腐以外还有很多其他的麦和大豆蛋白产品.在中国店和网上
有很多种类可供选择.我在吃一种从WaiChi店里买来的素炸鸡球,很有嚼头也很有
味道.我把水,蔬菜,和素鸡球和速食面煮成一大碗.很方便和可口.
It is a great idea to c |
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g********t
发帖数: 58 | 31
Sorry that Lansdord and J were waiting for my answers. Sorry again but
I didn't read clearly of what the questions were. Anyway I had no
intention to participate on this thread so I was not careful in
reading the details...
I can offer some personally experience and some readings that were
useful to me during my practice here though.
First, from my limited experience, I found that the ones who progress
the most were the ones who practice a lot and talk a little (hehe,
not to be overly humble I |
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r*****e
发帖数: 1196 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
lanslord (天若有情天亦老) 于 (Sat Aug 26 22:15:23 2000) 提到:
修证的东西我不灵光,文字上帮着理理吧.
1. 缘起
提问:
回答:
此时麻兄进入:
“绝对可以”与“绝对不可”的说法都不符合佛法。
因缘所成佛法，即无常，不定。
2. 展开
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
兄此乃文字戏论, 无常, 不定, 不代表不是绝对可以.
发信人: ermazi (二麻子), 信区: Wisdom
恭请好好读佛经。勿以自己游戏衡量他人。
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
谢谢, 明心见性者, 心遍三界一切处, 既相遇又相知, 却有无常
或不定及因缘而导至不能互相印证? 那所谓明心见性, 不外如是!
不要也罢! 如有此等经典, 留兄慢慢看, 兄只懂看因缘外相? 亦
恭请兄好好看心经, 自 "心" 之经.
发信人: ermazi (二麻子), 信区: Wisdom
兄一见无常不定即道“不能”，嘻嘻，戏论不自知？ |
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O*********9
发帖数: 552 | 33 [合集] leizhou网友
发信人: reverie (魅紫幻影), 信区: Wisdom
标 题: [合集] leizhou网友
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 03:15:14 2007), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
venusfire (J星) 于 (Sat Jan 20 15:33:31 2001) 提到:
还是都算了好.我也不想麻烦.正忙.
我的制版方针和LZ正相反,就喜欢出世,怕他来再把FLG招来一起烦我.所以必须反对.
望班主深思,深思,再深思.(我看你还是多一事不如少一事算了吧)
☆─────────────────────────────────────☆
lanslord (天若有情天亦老) 于 (Sat Jan 20 15:45:39 2001) 提到:
在俱乐部区单列“修行版”倒是好主意。WAICHI老说这个
不许说，那个不许说，虽然除了我之外好象没人严格遵守
(包括WAICHI自己 :( )，但到底大家公开讨论时有所顾忌，
不如到俱乐部谈。
☆─────────── |
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O*********9
发帖数: 552 | 34 [合集]这几天--玩笑还是非玩笑
[版面：佛道儒] [作者：rayking] ,2000年08月14日23:47:21
rayking
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发信人: rayking (ray), 信区: Wisdom
标 题: [合集]这几天--玩笑还是非玩笑
发信站: The unknown SPACE (Mon Aug 14 23:47:21 2000), 站内信件
发信人: lanslord (天若有情天亦老), 信区: Wisdom
标 题: [合集]这几天--玩笑还是非玩笑
发信站: The unknown SPACE (Mon Aug 14 15:03:06 2000), 转信
我只说明一下自己的心态,同样一段话,不同的人那里有不同的反应太常见了,
想完全避免好象不太可能.
关于蜂蜜和牛奶,我一直以为是同样性质的,PARA舍蜂蜜而取牛奶的理由不够有说服力,
所以我问了一句,当然那句话本身是有点FUNNY.
我确实是有问题想不 |
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