S*******C
发帖数: 7325 | 1 【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: StationCC (Station Central Committee), 信区: LES
标 题: 告诉你们id Mencius 是个gay 或者les
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 3 14:28:03 2010, 美东)
发信人: StationCC (Station Central Committee), 信区: Rainbow
标 题: 告诉你们id Mencius 是个gay 或者les
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 3 14:27:56 2010, 美东)
本来对这种人没有什么好感 也没什么恶感，但是丫算是变态的一个了。
上个bbs 发个帖 还他妈剽窃，恶心。不过被我用打狗棒教训了一顿 呵呵。
丫自知不敌，跑了。nnd，下次遇到还要教训it. |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 2 re
【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: StationCC (Station Central Committee), 信区: LES
标 题: 告诉你们id Mencius 是个gay 或者les
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 3 14:28:03 2010, 美东)
发信人: StationCC (Station Central Committee), 信区: Rainbow
标 题: 告诉你们id Mencius 是个gay 或者les
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 3 14:27:56 2010, 美东)
本来对这种人没有什么好感 也没什么恶感，但是丫算是变态的一个了。
上个bbs 发个帖 还他妈剽窃，恶心。不过被我用打狗棒教训了一顿 呵呵。
丫自知不敌，跑了。nnd，下次遇到还要教训it. |
|
d*******o
发帖数: 1411 | 3 我有好几个问题要问你， 你是谁的马甲？Mencius是谁的马甲？你有什么证据证明
Mencius是 gay or les？ |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 4 【 以下文字转载自 Rainbow 讨论区 】
发信人: StationCC (Station Central Committee), 信区: Rainbow
标 题: 告诉你们id Mencius 是个gay 或者les
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 3 14:27:56 2010, 美东)
本来对这种人没有什么好感 也没什么恶感，但是丫算是变态的一个了。
上个bbs 发个帖 还他妈剽窃，恶心。不过被我用打狗棒教训了一顿 呵呵。
丫自知不敌，跑了。nnd，下次遇到还要教训it. |
|
c*******1
发帖数: 138 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StationCC (Station Central Committee), 信区: Military
标 题: Mencius 你这个低智商的死母狗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 3 13:32:50 2010, 美东)
灌水都灌不过我呀？
只有沦落到被公狗操的地步了 呵呵。
操死你。 |
|
|
c*c
发帖数: 2397 | 7 http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时：民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者：余英时 来源： 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念，前者可追溯到古希腊时代，后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而，自19世纪末以来，中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷，以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年，中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论，
而同时期的台湾和香港，自由思想则非常活跃，在那里，民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展，我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面，中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的，在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场，而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面，持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视民主和人权的课题。目... 阅读全帖 |
|
k***g
发帖数: 7244 | 8 孟子啊,Mencius，北大翻译 Giddens 的 The Nation-State and Violence 里 Mencius
就翻译为门修斯 |
|
M*****s
发帖数: 544 | 9 【 以下文字转载自 Postdoc 讨论区 】
发信人: Mencius (我是MM), 信区: Postdoc
标 题: Where to Evaluate Chinese academic Degree? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 12:25:58 2007)
发信人: Mencius (我是MM), 信区: Faculty
标 题: Where to Evaluate Chinese academic Degree?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 12:24:04 2007)
how much is a course-by-course evaluation? 3x |
|
g******4
发帖数: 6339 | 10 此书中有如下一段文字：
门修斯（Mencius）的格言‘普天之下只有一个太阳，居于民众之上的也只有一个帝王
’，可以适用于所有大型帝国所建立的界域。（第99页）
乍一看“门修斯”，又以为是国人很陌生的一位外国大师级学者。译、校者显然不知
Mencius即中国先秦思想家孟子。所谓“格言”，即“天无二日，民无二王”，且出自
孔子之口，并非孟子所说。
孔子曰：天无二日，民无二王。（《孟子·万章章句上》）
-----------------------------
此书由胡宗泽（北京大学社会学学士与硕士、哈佛大学人类学博士）和赵立涛翻译，王
铭铭（北京大学人类学教授）校对， |
|
wh
发帖数: 141625 | 11 我也觉得最直观的理解是儿子，前后两句对称。她对这个“其”有一长段解释，说历史
上有争论。我把英语照搬上来，就不去找这些中文名了，呵呵，一点都不熟。我看完还
是觉得“其”指代父亲有点twisted，不过我不熟悉古文行文习惯。看看你们觉得如何：
The Song scholar Fan Zuyu said that when the father is alive, a filial son
is someone who will look to see what might be his father's wishes. （This
was what Mencius said about Zengzi's relationship with his father in 《
Mencius》, 4A:19, 7B:36.) This reading is different from that of the Han
scholars Kong Anguo and Zheng Xuan, which says, "When the father is alive,
you could onl... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 12 我也觉得最直观的理解是儿子，前后两句对称。她对这个“其”有一长段解释，说历史
上有争论。我把英语照搬上来，就不去找这些中文名了，呵呵，一点都不熟。我看完还
是觉得“其”指代父亲有点twisted，不过我不熟悉古文行文习惯。看看你们觉得如何：
The Song scholar Fan Zuyu said that when the father is alive, a filial son
is someone who will look to see what might be his father's wishes. （This
was what Mencius said about Zengzi's relationship with his father in 《
Mencius》, 4A:19, 7B:36.) This reading is different from that of the Han
scholars Kong Anguo and Zheng Xuan, which says, "When the father is alive,
you could onl... 阅读全帖 |
|
g******4
发帖数: 6339 | 13 安东尼·吉登斯（Anthony Giddens）的名著《民族-国家与暴力》，此书由胡宗泽和赵
立涛翻译，王铭铭校对，三联书店出版1998年5月出版。
此书中有如下一段文字：
门修斯（Mencius）的格言‘普天之下只有一个太阳，居于民众之上的也只有一个帝王
’，可以适用于所有大型帝国所建立的界域。（第99页）
乍一看“门修斯”，又以为是国人很陌生的一位外国大师级学者。译、校者显然不知
Mencius即中国先秦思想家孟子。所谓“格言”，即“天无二日，民无二王”，且出自
孔子之口，并非孟子所说。
孔子曰：天无二日，民无二王。（《孟子·万章章句上》）
曾子问曰：丧有二孤，庙有二主，礼与？孔子曰：天无二日，土无二王，尝郊社，尊无
二上，未知其为礼也（《礼记·曾子问》）。
------------------------
此书由胡宗泽（北京大学社会学学士与硕士、哈佛大学人类学博士）和赵立涛翻译，王
铭铭（北京大学人类学教授）校对，三联书店出版1998年5月出版 |
|
g******4
发帖数: 6339 | 14 安东尼·吉登斯（Anthony Giddens）的名著《民族-国家与暴力》，此书由胡宗泽和赵
立涛翻译，王铭铭校对，三联书店出版1998年5月出版。
此书中有如下一段文字：
门修斯（Mencius）的格言‘普天之下只有一个太阳，居于民众之上的也只有一个帝王
’，可以适用于所有大型帝国所建立的界域。（第99页）
乍一看“门修斯”，又以为是国人很陌生的一位外国大师级学者。译、校者显然不知
Mencius即中国先秦思想家孟子。所谓“格言”，即“天无二日，民无二王”，且出自
孔子之口，并非孟子所说。
孔子曰：天无二日，民无二王。（《孟子·万章章句上》）
曾子问曰：丧有二孤，庙有二主，礼与？孔子曰：天无二日，土无二王，尝郊社，尊无
二上，未知其为礼也（《礼记·曾子问》）。
------------------------
此书由胡宗泽（北京大学社会学学士与硕士、哈佛大学人类学博士）和赵立涛翻译，王
铭铭（北京大学人类学教授）校对，三联书店出版1998年5月出版 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 15 余英时：民主、人权与儒家文化
http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时：民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者：余英时 来源： 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念，前者可追溯到古希腊时代，后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而，自19世纪末以来，中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷，以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年，中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论，
而同时期的台湾和香港，自由思想则非常活跃，在那里，民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展，我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面，中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的，在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场，而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面，持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视... 阅读全帖 |
|
|
S*******C
发帖数: 7325 | 17 如果
Mencius 这种母狗找不到it狗爹 倒是可以的。 |
|
s*****n
发帖数: 118 | 18 你问问母狗 Mencius 会不会跟她妈姓 叫dog |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 19 哈哈 精当，看谁母狗 lol
看看你nick 果真是母狗啊。哈哈哈 笑死我了。就这智商还出来现？
不被打狗棒打死才怪哦。
在 Mencius (我是MM) 的大作中提到: 】
标 题: Re: 想知道六四时小平家的保安工作
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 3 13:25:19 2010, 美东) |
|
|
S*******C
发帖数: 7325 | 21 她继续操 不过大家都是人 很难满足它呀
用棍子捅吧 哈哈。 |
|
|
S*******C
发帖数: 7325 | 23 牵着你家的公狗去 狠狠地操几下 知道丫 pussy bleeding
否则那条死母狗 不会满足的。
呵呵。 |
|
|
S*******C
发帖数: 7325 | 25 灌水都灌不过我呀？
只有沦落到被公狗操的地步了 呵呵。
操死你。 |
|
|
|
|
|
S*******C
发帖数: 7325 | 30 re
灌水都灌不过我呀？
只有沦落到被公狗操的地步了 呵呵。
操死你。 |
|
|
|
|
|
|
|
S*******C
发帖数: 7325 | 37 哈哈 没有 我那天把你妈操到高潮 然后你妈出血 你爸爸在旁边帮忙 呵呵。 |
|
|
|
|
S*******C
发帖数: 7325 | 41 那条母狗提出一个问题 我也提出一个问题 就他妈的恬不知耻的说我剽窃it
it算什么东西啊。
王八蛋一个。 |
|
|
|
S*******C
发帖数: 7325 | 44 呵呵 不是吧。我天天搞你妈逼，你妈的逼毛都被我扒光了
然后操，操玩用棒子捅 捅出血 你把在背后推我 我就操你妈 哈哈。
你看了好高兴是吧 哈哈。 |
|
|
S*******C
发帖数: 7325 | 46 这样才有的你
我操完你妈之后，我叫我家狗上的。
哈哈。 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 47 的确该被骂死
符合highrisk的该赞的赞 该骂的骂
还有一条：该操的的操 哈哈。 |
|
|
|
|
