n********n
发帖数: 8336 | 1 二、圣安东尼时代的宗教背景
在明白圣安东尼的苦修生活之先，我们必须先了解安东尼当时的宗教背景，从而更
能掌握圣安东尼的观念及对代时代的影响。
A.二、三世纪教父的榜样
在圣安东尼主张苦修生活前，已有一些出名的教父主张苦修生活。第二世纪末的非
洲教父特土良(Tertullian,160-225)劝告基督徒要完全与世俗隔絶，他加入了孟他奴主
义，他们要求信徒严格遵守圣经教训，变卖所有过集体生活，他们在道德和灵性要求上
都极其严格，具排他主义倾向。[8]同一时期的另一位非洲教父俄利根(Origen,185-254
)亦按字面意义严格遵守圣经的教训，不单过贫穷的生活，他甚至自阉，来实践「为天
国的缘故自阉」(太十九12)的要求。[9]第三世纪的教父居普良(Cyprian,约200-258)在
信主后，立即变卖家产赒济穷人，严格遵守道德戒律：包括独身、禁食、祷告、默想、
远离世俗及追求圣洁等。[10]从早期教父身上，我们看到圣安东尼当时代的教会已经笼
罩着一种对信仰非常严格，甘愿按圣经字面要求来实践信仰，为要追求灵魂上的洁净的
一种属灵风气。
B.二、三世纪初期的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 耶稣：思想的符号，还是历史的事实？
■ 老漫
读鲁易士（C. S. Lewis）的《地狱来鸿》，讲的是一个经验丰富的老魔鬼，以书
信方式，向一个刚出道的小魔鬼传授种种迷惑人的方法。在第一篇书信中，老魔鬼对小
魔鬼教训道，“不要以为通过思辩的方式人就会真的信耶稣。那是很久以前的事情了！
过去的时候，人们一旦从逻辑和理性上知道了什么是真理，他们就愿意在行为和生活方
式上随之彻底改变；那时，人们所想的和所行的还是联通的。而现代人，他们不再从‘
对’和‘错’的角度来考虑真理问题了，他们只会从流行的学术话题的角度来思辩了！”
这也让我想起一位牧师说过的话，我们离天堂有多远？只有一尺。为什么，因为这
是从我们的大脑到我们的心脏的距离。我们的头决定我们的理性，我们的心决定我们的
选择——能否从大脑打通到内心，是我们迈入天堂的决定性一步。
对于慕道友来说，因此而产生的问题是，“从哲学的角度，我很喜欢基督教的神学
思想，但是从历史上来讲，我觉得那都是后人杜撰的。”甚至有的朋友在表示愿意相信
时说，“我愿意信基督教，因为我喜欢里面讲的做人的道理，我也喜欢耶稣所代表的良
善……其实，至于圣经里所说的，是不是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机，有的人不太关心，觉得这不是问题，有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿，就是我们对这一问题的关注与探讨，不是危言耸听，
无中生有；也不是隔靴搔痒，不得要领。心愿虽好，但真要着手的时候，却有一种既期
待，又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说，但又不知道如何捋出头绪，从何
说起。因此，还是不怕八股，按部就班，从理清概念说起，再追溯源流，找出其关键，
探讨其成因，寻找其出路，期待蒙主引导、赐恩和使用，既有益于自己，也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义（anti-intellectualism）也称为反理性主义，若简单概括来说，它有三种表
现，不见得同时出现，但有某种逻辑关联，一个是反理性，一个是反传统，一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析，他指出，反理性主义者，在神学上的“人论”方面
，会压抑理性，抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的，“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 反驳三位一体学说的很多人争论，认为它是使徒时代之后发展起来的。大多数批评家指
出公元325年的尼西亚会议和公元381年的君士坦丁堡会议，认为这两大事件将三位一体
学说引入教会。历史记载并不支持此主张。查阅尼西亚和君士坦丁堡会议之前的基督徒著
作即可知晓。
公元96年左右，罗马的克莱门特给地处科林斯湾的教会写了封信。在信中他用与三位一
体学说相一致的术语解释了上帝。他写道，"难道我们不是只有一个上帝、一个耶稣基
督、一个倾注于我们身上的圣灵吗？"（Cyril Richardson，Early Christian Fathers
，纽约: Macmillan公司，1970年，65页）。克莱门特还写道，"因为当上帝活着的时候
，当统治者耶稣基督活着的时候，当圣灵（有坚定信仰和希望的人）……"（同上，70
页）。此外，写于公元90至100年左右的教会手册中记载，The Didache（《十二使徒遗
训》）中引用了两次马太福音28:19的三位一体规则。
安提俄克的伊格内修斯在公元117年去世前写了几封信。他在写给以弗所书的信中确认
了耶稣基督的人性和神性。"联合与选举的来源是真实的苦难，按照神父... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 读C. S. Lewis的《地狱来鸿》，讲的是一个经验丰富的老魔鬼，以书信方式，向
一个刚出道的小魔鬼传授种种迷惑人的方法。在第一篇书信中，老魔鬼对小魔鬼教训道
，“不要以为通过思辩的方式人就会真的信耶稣。那是很久以前的事情了！过去的时候
，人们一旦从逻辑和理性上知道了什么是真理，他们就愿意在行为和生活方式上随之彻
底改变；那时，人们所想的和所行的还是联通的。而现代人，他们不再从‘对’和‘错
’的角度来考虑真理问题了，他们只会从流行的学术话题的角度来思辩了！”
这也让我想起一位牧师说过的话，我们离天堂有多远？只有一尺。为什么，因为这
是从我们的大脑到我们的心脏的距离。我们的头决定我们的理性，我们的心决定我们的
选择 -- 能否从大脑打通到内心，是我们迈入天堂的决定性一步。
对于慕道友来说，因此而产生的问题是，“从哲学的角度，我很喜欢基督教的神学
思想，但是从历史上来讲，我觉得那都是后人杜撰的。”甚至有的朋友在表示愿意相信
时说，“我愿意信基督教，因为我喜欢里面讲的做人的道理，我也喜欢耶稣所代表的良
善……其实，至于圣经里所说的，是不是百分之百真实，我不在乎。”
对于初信者来讲，因此而产... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 读C. S. Lewis的《地狱来鸿》，讲的是一个经验丰富的老魔鬼，以书信方式，向
一个刚出道的小魔鬼传授种种迷惑人的方法。在第一篇书信中，老魔鬼对小魔鬼教训道
，“不要以为通过思辩的方式人就会真的信耶稣。那是很久以前的事情了！过去的时候
，人们一旦从逻辑和理性上知道了什么是真理，他们就愿意在行为和生活方式上随之彻
底改变；那时，人们所想的和所行的还是联通的。而现代人，他们不再从‘对’和‘错
’的角度来考虑真理问题了，他们只会从流行的学术话题的角度来思辩了！”
这也让我想起一位牧师说过的话，我们离天堂有多远？只有一尺。为什么，因为这
是从我们的大脑到我们的心脏的距离。我们的头决定我们的理性，我们的心决定我们的
选择 -- 能否从大脑打通到内心，是我们迈入天堂的决定性一步。
对于慕道友来说，因此而产生的问题是，“从哲学的角度，我很喜欢基督教的神学
思想，但是从历史上来讲，我觉得那都是后人杜撰的。”甚至有的朋友在表示愿意相信
时说，“我愿意信基督教，因为我喜欢里面讲的做人的道理，我也喜欢耶稣所代表的良
善……其实，至于圣经里所说的，是不是百分之百真实，我不在乎。”
对于初信者来讲，因此而产... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 7 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 8 基督教中的輪迴說对于瓦解西方宗教观念很有用 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 11:21:15 2015, 美东)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 基督教中的輪迴說对于瓦解西方宗教观念很有用
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 10:10:14 2015, 美东)
复兴这种轮回说，以中国佛教的内核替代之，基督教就可以洗洗睡了。
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基督教中的輪迴說(圖）
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2010-04-30 作者：黎茹
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【新三才首發】很多人都相信人有三生，相信人會根據其善行和惡行在六道中輪迴，不
過很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說，只是因為近代基督教的變革，使
基督教將其剔除。」
早期猶太教的輪迴說
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 9 又是一年夏季，当许多人忙完一学年正享受着暑期的悠闲，而在美国的不少北大校友却
在7月20日这一天里很忙 — 他们纷纷来到了加大圣地亚哥分校健康科教中心，参加在
此举行的第五届北京大学生命科学院校友会年会 (5th PKU Bio Net Symposium)。他们
中近的来自南加的洛杉矶、橙县、以及圣地亚哥本地，远的来自美国波士顿、田纳西、
纽约、西雅图、旧金山，更远的来自太平洋彼岸的中国北京、上海等地。120多名北大
校友济济一堂，利用一天时间，聚焦生命科学，探讨发展前景，加深了校友彼此之间的
了解和近距离交流，获益匪浅。
图：各地赶来参加年会的北大校友
本届年会为首次在南加州的圣地亚哥举办，由1999级生命科学学院的校友主办并和圣地
亚哥北京大学校友会合办，南加州北京大学校友会协办，同时得到加大圣地亚哥分校中
国学生学者联谊会的热情相助。（前四届分别在巴尔的摩、旧金山、纽约和波士顿举行
。）圣地亚哥北大校友会下任当选会长李京红负责了召集和协调，圣地亚哥北大校友会
的林於菟、刘义等多名北大校友配合做好了各项筹备和服务安排事宜。年会召开之前，
由谢阳、伊松、李福和张乐为首的大会组委会通... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 13035 | 11 origene powerprep HP plasmid maxiprep, 比qiagen的好很多 |
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s******s
发帖数: 13035 | 12 Origene的Maxiprep kit
我倒是没做过BAC，正打算做，今天下午刚向实验室一美国帅哥请教，他
大概抽过几十个BAC了。说一般200ml能拿到1mg。 |
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a****l
发帖数: 125 | 14 Origene
ATCC
Invitrogen
Open Biosystems |
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p********e
发帖数: 61 | 15 WB抗体最重要，其他都次要。话又说回来，在哪儿抗体不重要呢？ELISA, IP, Flow,
IHC, ChIP, ChIP-seq, Fluorescence Microscopy.......如果抗体好，手笨点，硬件
差点，都是能做出来的。如果抗体不行，上帝他老人家来了也没辙。
其实生物男很多时间都花在尝试不同的抗体，求老板买更多抗体，以及向抗体公司投诉
上了。
可是如何选抗体呢？哥根据自己的经验体会，给大家提点建议。
在美国有300多家卖抗体的公司，全世界范围就更多了。可是我们常接触的就那么几家
。我把他们分成两类："包罗万象型"和"少而精型"。
最著名的“包罗万象型”公司有三家：AbCam, Sigma和Santa Cruz。这三位的产品也太
全了，无论你需要什么抗体，他们都有。至于是否能用，那就再说了。 我个人的经验
是：能用率大约有20％。 所以我很奇怪楼主会觉得AbCam抗体质量好。这三位大哥中
SantaCruz还算好点，毕竟便宜得多，给的量又足。万一赶上你走运遇到一支好的抗体
，够你用到当正教授了。
据我所知，AbCam和Sigma都不生产抗体，所有抗体都是来自OEM... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 941 | 16 用的Origene pCMV6-Entry的骨架
发现这个骨架本身用Zymo的z competent转化效率就特别低 怀疑是低拷贝质粒
5ul质粒+50ulcompetent也只能长出十来个克隆
可是用这个骨架酶切后与目的基因PCR酶切产物做T4连接后更死活长不出克隆来
请问大家有啥建议？换competent？哪个公司的DH5a转化效率更好些？ |
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l*****i
发帖数: 1163 | 18 可以从openbiosystem买，或者harvard plasmid买 ，后者更便宜一点 。
Origene有几乎所有的基因，但是贵的离谱。
如果非要自己克隆，建议分段。 |
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g*********5
发帖数: 2533 | 20 I bought one and seem no work. |
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W****7
发帖数: 426 | 21 我买过，不记得几个了，但是work的还不错。。。 |
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H*****e
发帖数: 120 | 22 I believe that they cloned by RT-PCR. I had ordered some. Some work and
some does not. After sequencing, I saw many mutations. In terms of price
and effort to sort them out, I synthesis them. |
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s********n
发帖数: 2939 | 24 直接合成最简单，如果想省钱也可以是order G-block然后自己aneal。 |
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m******5
发帖数: 1383 | 25 谢谢！ 它们的所谓trueORF 系列有人用过么？ |
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l******g
发帖数: 1623 | 26 买过很多，直接做转染都没问题。他家的东西太贵了，很多公司只要一半价钱都能买到
，而且可以定制tag |
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m******5
发帖数: 1383 | 27 非常感谢！ 请推荐一个公司？最近要构建起一堆plasmid坐co ip实在不想连接了 |
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T****u
发帖数: 424 | 29 不是他们自己筛选的， Origene公司帮他们筛选了。
拿到几百个hits,他们自己再verify的。 |
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z**********8
发帖数: 766 | 30 有钱:
thermo,sigma,origene,genecopoeia,genescript
没钱：
addgene.org
我个人喜欢thermo的SBI (System Biosciences) |
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s******s
发帖数: 13035 | 31 origene powerprep, 他们以前有一个bac的溶液配方，
用着不错。现在应该做成产品了 |
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C*********h
发帖数: 83 | 33 这个公司和我们在一个园区。
发展的还是不错的。
业务类似于华大。
是Origene的老板和其他几个人华人教授一起搞的。 |
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n***w
发帖数: 2405 | 35 Dharmacon
Transomics
Origene |
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n*******r
发帖数: 425 | 36 Tues
Earnings: DRI (TBUS), Helicos BioSciences (HLCS), AspenBio Pharma (APPY),
Iteris (ITI), Embotelladora Andina (AKO.A), Embotelladora Andina (AKO.B),
Rediff.Com (REDF), China Medical Technologies (CMED), Saba Software (SABA),
Sanderson Farms (SAFM), Sociedad Quimica y Minera de Chile (SQM), Bank of
Nova Scotia (BNS), Tata Motors (TTM)
Economic Data: Case-Shiller 20-city Index, Consumer Confidence
Wed
Earnings: Optibase (OBAS), Mega Precious Metals (MPRXF), NXT Energy
Solutions (NSFDF), ... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 37 F3.洗礼--由水和圣神而生
耶稣说：「人除非由水和圣神而生，不能进天主的国。」（若／约3:5）误解者反
对天主教的洗礼，指这里「所说的水并不是指洗礼，而是指神的道、神的话、基督宝血
洗净之能力」，又说：「水是指‘圣神／圣灵’的本身而言，所以在此节的前后也说‘
从灵生的’。绝不是指物质的水洗礼，而是指属灵的事情。」
如像误解者那段说话所言，若／约3:5「所说的水并不是指洗礼，而是指神的道、
神的话、基督宝血洗净之能力」，若望／约翰干脆可以用「圣言／道」这个字（若／约
1:1）来表示神的道、神的话，用「血」这个字（若／约一1:7及5:6，罗3:25）来表示
基督宝血洗净（及救赎）之能力，实在他也曾用过「圣言／道」（若／约1:1）和「血
」字（若／约一1:7及5:6），而其他圣经作者也曾用「血」字与基督救赎相连（例如罗
3:25）。由此可见若望／约翰用「水」字并不是指神的道、神的话、基督宝血洗净之能
力。
说耶稣行神迹时，为甚么我们不讲「我们所信的主耶稣是在二千年前在白冷出生，
生于童贞女玛利亚，又曾有三王来朝．．．」云云，因为这些「耶稣童年史」不仅大家
都知，更重... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 我们如何认识神？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 14:34:23 2013, 美东)
我们对神的认识
若要探讨加尔文丰富多彩的思想，我们不免面对不知从何下手的难题。加尔文的著作
，尤其是一五五九年出版的《基督教要义》，文情并茂、说理清晰，闪烁着知性的深度
及惊人的原创性。事实上，加尔文每一个层面的思想都值得研究。我们特地选择一项对
许多基督徒而言极为重要的主题来探讨：我们如何认识神？人类的语言怎能充分描述神
？神的丰盛及高深怎能用人的文字表达出来？神和人之间的鸿沟如何才能弥合呢？
加尔文首先提出一个问题：我们如何知道关于神的任何事情？为了证明自己立论正确
，加尔文剖析了罗马哲人西塞罗（Cicero）的巨作《论众神的本质》（On the nature
of the gods）。西塞罗认为，人类天生就知道诸如众神等较高等存有的存在；人类观
察大自然，便能相信众神的存在。加尔文延伸此一观点，并将其和保罗所称，人明明认
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 婚姻和性
利兰·赖肯
“所有已婚者首要的是必须彼此相爱、尊敬、恩待。”——托马斯·泰勒
“众所周知，清教徒约束并压制性欲。”果真是这样吗？
新英格兰有一位妻子，先向牧师，后向全会众，抱怨她丈夫忽略他们的性生活，教会决
议将她丈夫逐出教会。
一位重要的清教徒传道人在解释《箴言》5章18至19节（那里将妻子比作“可爱的
麀鹿、可喜的母鹿”）时指出，选择麀鹿和母鹿，是因为它们最迷恋配偶，“在发情期
会发狂，一再想与配偶交媾”。
当年轻的西伯恩·柯顿（Seaborn Cotton）还是哈佛学院的学生时,他在笔记里抄
写了一些文艺复兴时期爱情诗里的情爱段落。后来他成为新罕布什尔殖民地汉普顿的牧
师之后，他并不认为用同一本笔记本记录教会会议纪要有什么不和谐。
只要看看那些被公认为严肃稳重的清教徒传道人的一些言论，清教徒压制性欲这种
理论就会不攻自破了。柯顿·马瑟称他的第二任妻子为“最可爱的人儿，是上帝赐予我
的美好的礼物，我对她的情感……使我融解在喜乐的泪花里”。威廉·塞科（William
Seeker）的书《婚戒》（A Wedding Ring）将夫妻描绘成演奏同一首乐曲的两件乐器、
同一条水流... 阅读全帖 |
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