由买买提看人间百态

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Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] rainbowcc的树洞帖
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rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Wed Aug 17 01:29:32 2011, 美东) 提到:
8/16/11

今天心情不好,给妈妈打了两个小时电话。然后我突然问起一个阿姨的情况,是妈妈最
要好的女朋友/闺蜜级。然后妈妈说她去世了,乳腺癌复发,才52岁。我很难受,相信
妈妈更难受。我还记得这个阿姨对我的关爱,以及她和妈妈之间牢不可破的友谊。
我问妈妈这是不是你第一个同学去世(瞧我这乌鸦嘴),然后她说不是,几年前还有一
个男同学突然脑溢血去世。
然后我就想到我的同学了。现在他们/我们都还在,各种烦恼着。
一方面,我觉得内疚了,因为此前一个MM和我倾诉她的婚姻问题,我听了很多,她每次
都把老公说得很不好,说完了,又去和他过日子了。我觉得我提不出任何有效建议,然
后拒绝再听了。我现在感到内疚。妈妈也说听就听吧,让人家倾诉倾诉。
另一方面,我突然觉得人生所有烦恼都是那么微不足道。
如果此刻我就要死去,还会为这些事情而烦恼吗?????

在我认识... 阅读全帖
r*******c
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2
来自主题: PsychoAnalysis版 - rainbowcc的树洞帖 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!), 信区: Wisdom
标 题: rainbowcc的树洞帖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 01:29:32 2011, 美东)
8/16/11

今天心情不好,给妈妈打了两个小时电话。然后我突然问起一个阿姨的情况,是妈妈最
要好的女朋友/闺蜜级。然后妈妈说她去世了,乳腺癌复发,才52岁。我很难受,相信
妈妈更难受。我还记得这个阿姨对我的关爱,以及她和妈妈之间牢不可破的友谊。
我问妈妈这是不是你第一个同学去世(瞧我这乌鸦嘴),然后她说不是,几年前还有一
个男同学突然脑溢血去世。
然后我就想到我的同学了。现在他们/我们都还在,各种烦恼着。
一方面,我觉得内疚了,因为此前一个MM和我倾诉她的婚姻问题,我听了很多,她每次
都把老公说得很不好,说完了,又去和他过日子了。我觉得我提不出任何有效建议,然
后拒绝再听了。我现在感到内疚。妈妈也说听就听吧,让人家倾诉倾诉。
另一方面,我突然觉得人生所有烦恼都是那么微不足道。
如果此刻我就要死去... 阅读全帖
r*******c
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3
【 以下文字转载自 Running 讨论区 】
发信人: rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!), 信区: Running
标 题: rainbowcc的2011小结:跑步篇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 16:38:54 2011, 美东)
跑步:年初计划1000英里,实际全年累计535.2 英里

跑步次数:?次/365天
平均每次:?麦/次
平均每天:?麦/天
12月早晨脉搏:55-60次/分
12月早晨呼吸:10 次/分
12月早晨血压:100/60 mmhg
我此前的跑步记录一直记录在 buckeyeoutdoors.com,可是这个网站今年5月份当掉了
,后来虽然恢复,可所有用户数据全部丢失,所以,呜呜,无法统计今年总共跑了多少
次。
今年7月份跑了蛮多,当然,不能和大家比啦,但是创个人记录。然后呢,8月份没来月
经,于是担心会不会运动过量(应该不至于吧),但是处于保守考虑,九月份就几乎没
跑了,然后月经就来了。囧。
然后停下来后,就需要一些力气再重新开始,何况,天气又冷了,下雨,户外跑不好玩
了,不喜欢户内... 阅读全帖
d*****r
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4
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
rainbowcc 已经成为本俱乐部的正式成员, 特此通知.
Y**u
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5
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rainbowcc (A blessed innocent! Hula!) 于 (Sat Jun 4 15:08:49 2011, 美东) 提到:
前次联系一个离我2小时车程的地方one day retreat,结果因为身体原因临时放弃参与
了,颇感遗憾,生了好几天的闷气。
然后又联系了另一个离我1小时车程的地方group meditation,于是今天早上6点半就爬
起来,然后锻炼,早餐。早餐正好有蒜泥小黄瓜,刚吃了一口,想起之前学楞严经的时
候提到过吃蒜的问题,于是连忙吐出来了。呵呵。
然后出发,虽然第一次去,但一路顺利,很好找,结果早到了1个小时。而且 以为是寺
庙,结果发现是居民家。只好开到附近的麦当劳等,坐在车里太热了。
时间到了,然后就跑去敲门。一位慈祥的长者来开门,结果发现只有我一个人准时到,
囧。然后长者问了我一些情况以及为什么对发生兴趣。我一一回答,同时心里一直纳闷
怎么只有我一个人。后来好不容易,来了一个男生,迟到了半个小时的样子。然后长者
说今天只有我们三个人。于是开始。
... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖
H******9
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7
来自主题: _OccultWisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖
J******s
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8
来自主题: Wisdom版 - [合集] 2011年4月份禅修日记
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rainbowcc (去嗔师太cece) 于 (Fri Apr 8 23:06:43 2011, 美东) 提到:
4/1/11
没打坐/修心/观照。
4/2/11
同上。
4/3/11
同上。
4/4/11 周一
打坐:1小时
跑步:2迈
练舞:半小时
阅读:阿毗达摩概要精解
记录:
新工作虽然基本适应了,生活中也有不少值得开心得事情,但身心仍无法轻安,心态有
细微的压力/焦虑。早上开车上班的路上看到初升的太阳和广袤的天空,提醒自己,修
心比工作重要多了,事实上没有什么比修心更重要了。虽然我。。。。。,可仍然充满
缺乏感和不安全感,深深地感到缺乏/不饱足/不轻安,什么都没有,一无所有。况且,
除了修心,还有什么好玩/有意思/有兴趣的么?修心已经上升到了人生意义的高度了。
可是一进公司,这些提醒就全部抛到脑后了,就沉陷进工作中去了,完全无法观照,连
观照的想法都不曾升起过。唉。
晚上回来,跑步练舞淋浴,然后,散盘,设置闹钟1小时。试图观照,很难观照,思绪
被工作粘连,很容易被工作上的事情纠着粘着,... 阅读全帖
Y**u
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9
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图,是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示,如果能真正理解这个图,那么
起码无我,无常,以及五蕴生灭以及轮回的核心问题,就会全部了解,也会知道为什么
要修四念住,以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单,但真正能够理解它的,非常稀少。
这个图如果做成动画,会更直观一些。
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆,代表的是每个刹那的被观察对象,这个被观察对象,可以是任何的色
法,比如苹果,房子,山河大地,也可以是任何的名法,即意识现象,比如自我的感觉
,痛苦,快乐,种种意识状态。这些都是被观察者,佛法称为所缘。这些所缘,可以是
任何的五蕴,包括自我... 阅读全帖
Y**u
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rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Sun Jul 3 15:52:00 2011, 美东) 提到:
2011年6月份小结
打坐:6月0h (全年累计52h25m)
跑步:6月99miles (全年累计269.2 miles)
练舞:6月2h(全年累计22h)
阅读:6本(全年累计24本)
6月份的关键词:跑步,成长
(一)
6月份的天气正好呀,看着夏日炎炎,风却是异常的凉爽沁人,像山上的感觉。周末清
晨在树荫下迎着这凉爽的风跑步,内心涌现一股深深的纯纯的简单快乐,却抵得过所有
爱恨情仇的快乐。一刻值千金的感觉。
我想,这是不是说明我的大脑比以前少了一些涣散呢。以前肯定也经历过这么美好的夏
天,可惜心思都不在当下,都在别的事物上,所以错过了这良辰美景。呵呵。
(二)
转眼半年就过去了。回头看看这半年歪歪扭扭的心路历程,进步很小,所幸却不曾放弃。
和半年前的自己有什么变化/成长吗?
开心的有:
今年的状态,应该是去年所期待憧憬的状态吧,自然不是... 阅读全帖
Y**u
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Aug 3 14:48:11 2011, 美东) 提到:
转贴自:北京龙泉寺出家博客
我们的寺院旁边有个道观,桃园观,出家前我去那里转悠过。觉得道家的气质非常好。
有时候在寺院里也听一些师兄弟们说起道家的修行方式,很好奇,他们中有的了解
的还很深,常常告诉我一些基本常识,读《道德经》以及儒家的经典,发现至少在一个
阶段上,各家都是相通的,都在讲述一个道理,但终极目标有差异。
宗教事务以前由统战部门管理,现在好像划归民政部门管理,设有民族和宗教事务
管理办公室,这个机构在2010年组织了创建和谐的活动,让各宗教之间进行交流。
那天早上,寺里派出了六名僧人,一名居士,旁边的桃园观的张道长搭我们的车,
去北京市海淀区基督教堂,参访那里的宗教活动。
张道长穿着很传统的道士装束,别着发髻,很有气质,也不多话。按戒律,比丘出
行,三人以上就要排队,一下车,前面五个比丘就整齐地排成队,我是沙弥,也整齐地
跟在后面,张道长走在我们身... 阅读全帖
Y**u
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wuyu (wuyu) 于 (Sat Aug 27 09:00:11 2011, 美东) 提到:
自己体会对制嗔心的最有效方法是一旦发现自己起嗔心(不管是“愤怒`”,“焦虑”
,“悲伤”,“惊恐`”)的时候,只简单标记“烦恼”,越快越好,速度是关键。不
要去体会细微的感觉,不要去压制。
我一标记“烦恼”时,心一下就清凉了不少。
这方法可能对初习心念住,正念还不强的同学更有效。
“贪心""慢心"比较难觉察一点,但也只简单标记“烦恼”。
对我来说,人生的”烦恼“或”漏“主要是“嗔”“贪”“慢”
“痴”“疑”太笼统不易明确对制
大家都来向“烦恼断尽无漏”的目标努力吧
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JeanIris (Iris) 于 (Sat Aug 27 11:10:54 2011, 美东) 提到:
赞!
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SeeU (See you) 于 (Sat Aug ... 阅读全帖
Y**u
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wuyu (wuyu) 于 (Fri Sep 9 12:23:52 2011, 美东) 提到:
行禅在念住修行中有很重要的地位。跟大多数这儿的同学们一样,我没有福气有专门时
间在一个清静的地方做行禅。只能在上班路上做行禅,虽然效果不是很好,但千里之行
,始于脚下,希望为将来有机会密集禅修打下基础。
我曾经试着给每一步脚掌的移动分解标识“按,移,推,提”。开始感觉效果不错
,但缺点是标识经常跟不上所缘变化,导致标识变成了念口诀。后来请教卡玛兰蒂禅师
,她建议我只用察觉“左脚,右脚”。用这个方法我基本上能跟上所缘变化。但是很容
易走神被杂念打乱。到最后,我想了一个办法。这个办法跟我练习安般息念的经验有关
,我一般用数息(吸呼1-10)来使自己沉淀杂念。在行禅中,我也试着以“数步”让自
己能持续专注。我发现数七步是最好的:(一)容易持续专注;跟数息的道理一样。(
二)可进可退;如果环境嘈杂,或专注力弱,可只觉知“一三五七”步。如果专注力强
,可以“一二三四五六七”左右脚全部觉知(三)易于平衡;因为是奇... 阅读全帖
Y**u
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rainbowcc (A blessed innocent! Hula!) 于 (Sun Jun 5 10:05:21 2011, 美东) 提到:
RT
还有一个问题,有些长期来的ID,是网站聘请来的么?纯好奇。
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arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 5 10:28:18 2011, 美东) 提到:
宗教哲学这些,就跟钓鱼摄影一样,无论到哪,都有一些爱好者的吧
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rainbowcc (A blessed innocent! Hula!) 于 (Sun Jun 5 10:39:52 2011, 美东) 提到:
哦,这样子的。有道理哦。呵呵。
您当过版主,冒昧打听一下,做版主,网站发薪水吗?
这里有拿薪水的ID吗?还是大家都是因兴趣或各种原因自愿来发贴的?
☆─────────────────────... 阅读全帖
Y**u
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rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Mon Aug 1 00:29:10 2011, 美东) 提到:
2011年7月份小结
打坐:7月8h (全年累计60h25m)
跑步:7月149.5miles (全年累计418.7 miles)
练舞:7月2h(全年累计24h)
阅读:10本(全年累计34本)
7月份的关键词:跑步,遗憾,成长
7月份,好多人休假,我没有休长假,但是每天提早下班,每周休一两天,心情好轻松
的说。跑了好多步,看了不少书,去海边玩,嬉水,看日落,露营,亲近大自然。
开心的有:
1) 心灵方面:本月又开始打坐了。我想培养定力呀 。还想亲身试验,如果连续三
个月每天一小时的坐,会不会真的有明显改变,比如心情平静,如SEEU所说“依定力余
势”。
2) 心情方面:本来很悠闲很轻松,但是下半月出现了巨大诱惑,结果心情啊就像
过山车一样/emotional roller coaster,那个起伏跌宕呀。不过,一直在练习尽最大
力保... 阅读全帖
j***y
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16
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yhflogan (滚滚长江都是水) 于 (Sun Jul 10 22:17:30 2011, 美东) 提到:
本帖旨在回答本版常见问题,请大家(尤其是新人)在发问/质疑之前,先查阅此贴。
*****************
In active development now. 欢迎新人查阅并提出此贴暂时没有涵盖的问题
*****************
【版面相关】
Q1: 跑版需要靠成绩说话吗?新人跑的慢可笑吗?跑的慢算loser吗?
A: 跑版面对所有喜欢跑步的人开放,欢迎任何喜欢跑步的朋友。不存在成绩快就优越
、成绩慢就loser的问题。没有人鄙视跑的慢的人,更不存在loser一说。
Q2: 来跑版一定要参加比赛吗?
A: 不是。只是这里的大部分人都喜欢参加比赛,尤其是马拉松,这个气氛很浓。但跑
版大力欢迎不以比赛为目的的新人。
【基本常识】
Q0: 跑步初始者最常犯的错误是?
A0: 跑的太快。记住,简单的口诀是,要想跑的快,先要跑的慢。
Q1: 跑马拉松一定强身健体吗?
A: 不是。不... 阅读全帖
Y**u
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17
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rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Wed Jun 15 12:36:01 2011, 美东) 提到:
发信人: rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!), 信区: Love
标 题: 笑忘书-----疗伤贴,树洞贴,想到哪写到哪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 12:31:02 2011, 美东)
起先以为爱是救赎。现在才知道,忘记才是救赎。
(一)
从去年十月终于下定决心到现在,已经8个多月了。还是走不出来。每天让自己忙忙碌
碌,可是一不小心就会想起他,怎么样也无法说服自己忘掉他。六月是他的生日,他是
六月的孩子,仿佛空气中都弥漫着他的气息,对他的思念卷土重来。好担心自己这一辈
子都无法GET OVER他,呜呜。
身边一个MM,一向被我们艳羡为情场高手,却在某个不经意的时候说起,她因为某段我
们都知道的失恋哭了两年。她说这话的时候,我完完全全能感受到她内心的那份痛。经
历过这种捶心之痛,... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 我对南传和大乘的态度
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runsun (runsun) 于 (Fri Jul 8 16:07:18 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-109517-4-1.html
岭云关雪:
大乘你看不上眼,南传你也瞧不上。跟善观一样,自己拉虎皮作大旗当山大王那是你们
的自由。我学某派那也是我的自由
------------------------------------
如觉:
你又错了,我一向很尊重南传,并且对其他人从来都是推荐应该跟随南传系统学习佛法
,而从来不推荐,也反对跟随我这样的人学习。
我确实不认可南传的某些观点,但是这丝毫不影响我对南传的尊重,我甚至经常站出来
捍卫南传,这里很多人也应该知道。
当然,我绝对不是南传的,我只是我。
至于大乘,我尊重龙树甚至世亲,认为他们是佛教的思想家,但是,我极度鄙视伪经以
及那些愚痴迷信,喜欢圆融的大乘人。
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richphd (终于明白了) 于 (... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
19
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runsun (runsun) 于 (Tue Jul 19 10:53:10 2011, 美东) 提到:
有些人只是不想从麻烦中解脱出来,如果生活中没有多少麻烦事需要操心的话,他们就
会沉迷在那长长的电视剧中,为剧中的人物操心。很多人把焦虑当作激励,把受罪看成
乐趣,因为太执着于负担,所以他们感受不到真正的快乐。
两个比丘终生都是密友,他们死后,一个在美丽的天界生为天人,另一个则在一
堆粪里生作出屎壳郎。
不久,天人开始想念他的老朋友,可不知他生在哪里,他在自己所在的天界找不到
他,于是就去其它的天界也找了一遍,可是也遍寻不获。天人运用神通,把人类世界也
找了一遍,还是没有找到;他想,他的朋友当然不会当在动物界,不过,为了以防万一
,他还是找了一遍,也是没有找到;接着,天人搜寻了我们称之为“爬行昆虫”的世界
,让他万分惊讶的是,他发现自己的朋友竟然转生在臭烘烘的粪堆里,成了屎壳郎!
他们的友谊如此深厚,即使死后还依然延续,天人觉得自己必须去拯救老朋友,无
论是什么业报造成了他如此不... 阅读全帖
b***i
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rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Sun Jul 10 07:20:49 2011, 美东) 提到:
昨天傍晚跑了16麦,腿很肿胀感,脚底板很痛,途中稍微拉伸了几下小腿,就是按下面
的图图。回来后泡了很烫很烫的热水澡,然后稍作按摩小腿。然后就疲乏的睡了。
可是夜里醒了好几次,被小腿涨的那种感觉弄醒了好几次,可是太困了,又没法起来按
摩拉伸。早上终于醒了,又赶紧去按下面的图图那个姿势去拉伸。
问题:
1.同学们跑后会做哪些动作来放松紧张的肌肉?
2.长跑的同学脚底会起茧吗?
谢谢!
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yhflogan (滚滚长江都是水) 于 (Sun Jul 10 08:54:37 2011, 美东) 提到:
跑之后拉伸没错,烫热水就大错特错了。应该冰敷小腿,或者小腿浸入凉水中
现在深刻觉得需要置顶一个新手FAQ贴

☆──────────────────────────────... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 公冶长第五
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john316 (约3:16) 于 (Thu Jul 21 19:39:06 2011, 美东) 提到:
公冶长第五
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有
道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用
佞?”
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我
,无所取材。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 突然有种幻觉
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liugongqx (BBC) 于 h 提到:
现代的中国百姓和清代的百姓有何不同?清代百姓迷恋鸦片,现代人追逐金钱。而礼乐
崩坏,现代人则更甚。魂之不在,器又有何用?如果再来一次类似于鸦片的货币战争(
或者一直在进行?),我们的后人看待现在的我们和清代人又有何异?
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danalake (小可怜儿) 于 (Thu Aug 18 19:55:38 2011, 美东) 提到:
这些事情都是让我迷惑的,我也搞不清楚,
你为什么,根据什么有这种感觉?你觉得会发生什么事情?
现在人民币还不错啊,怎么会有货币战争?
就是发生了什么,我们的日子还不是照样过,还能怎么样?
怎么会对我们这些个体有什么影响?可能有影响吗?
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liugongqx (BBC) 于 (Thu Aug 18 20:58:22 2011, 美东) 提到:
最近听秘藏19... 阅读全帖
Y**u
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23
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wuyu (wuyu) 于 (Thu Sep 15 13:32:47 2011, 美东) 提到:
我练习安般息念只有一年半时间,尽量坚持每天练习一个小时以上,是一个百份百的菜
鸟。所以我写此文的目的:总结自己,抛砖引玉,望能者上钩。希望这儿有实修的师兄
姐评论,并给其他菜鸟们一个参考。
安般息念以呼吸为所缘,取其中的“概念法“成分作持续专著觉知,是三摩地修行的最
受喜爱的业处之一。对大多数菜鸟来说,止禅的第一座高峰就是色界初禅。色界初禅的
五个特点:寻,饲,喜,乐,持续专注(一境性)是通过对治五盖而达到的。五盖是指
“贪,嗔,疑,昏沉,掉举”。我每天一个半小时的练习中,大约有半小时用于安般息
念的前方便,一小时用在入出息上。下面我对自己练习的每一步骤进行描述,并对个人
理解的法理进行讨论。请大虾们批评指正。
第一篇:前方便
我的前方便包括:1)调整身姿;2)礼敬佛陀,阿拉汉,正等正觉者;3)佛随念;4)
慈心念;5)身随念;6)死随念;7)正忆念 (这个得谢谢SeeU 帮我理清概念)。
1)调整身... 阅读全帖
Y**u
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rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Sat Dec 17 11:03:37 2011, 美东) 提到:
下周开始休假和放假,有十天在家,本来打算参加一个十日禅,因种种原因,未遂。
想自己在家玩禅修,三五天,就是每天打坐经行,禁语,与外界割断一切联系,就和真
的去禅修一样,有人这样玩过吗?有什么建议吗?
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freeman08 (平常心) 于 (Sat Dec 17 11:51:07 2011, 美东) 提到:
你是不是素食的?
我曾经试过好几个星期(有两个月?)只吃生食,蔬菜,瓜果,香蕉,好像还有点花生。
完全没有油盐酱醋。
在家打坐念佛,出门公园里散步、读经。谢谢日记。
很有意思。
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nibbana (卍) 于 (Sat Dec 17 12:04:21 2011, 美东) 提到... 阅读全帖
Y**u
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SeeU (See you) 于 (Tue Jul 26 13:03:04 2011, 美东) 提到:
RT
新闻可以看
http://zh.wikipedia.org/wiki/2011%E5%B9%B4%E6%9D%AD%E6%B7%B1%E7
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forl (forl) 于 (Tue Jul 26 13:07:09 2011, 美东) 提到:
哈哈。。。。开新贴了,囧--
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runsun (runsun) 于 (Tue Jul 26 13:28:19 2011, 美东) 提到:
这个wiki提供的信息好丰富。
这类事情,其实不用想,大概就知道会有什么。
在这个国家,类似的事情,其实每天都在上演。
不过从某种角度而言,已经比以前大大进步了。至少信息越来越挡不住了。
但是,这阻挡不住丑恶。
☆────────────────... 阅读全帖
Y**u
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26
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Psoliton (Psoliton) 于 (Mon Aug 8 08:57:17 2011, 美东) 提到:
在这个版看了很久的贴,学了不少。最近读杂阿含,感觉这段讲的比较透。请师兄们指
教。
(一○五)
如是我闻
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
尔时。有外道出家名仙尼。来诣佛所。恭敬问讯。于一面坐。白佛言。世尊。先一日时
。若沙门.若婆罗门.若遮罗迦.若出家。集于希有讲堂。如是义称。富兰那迦叶为大
众主。五百弟子前后围绕。其中有极聪慧者.有钝根者。及其命终。悉不记说其所往生
处。复有末迦梨瞿舍利子为大众主。五百弟子前后围绕。其诸弟子有聪慧者.有钝根者
。及其命终。悉不记说所往生处。如是先阇那毗罗胝子.阿耆多翅舍钦婆罗.迦罗拘陀
迦栴延.尼揵陀若提子等。各与五百弟子前后围绕。亦如前者。沙门瞿昙尔时亦在彼论
中言。沙门瞿昙为大众主。其诸弟子。有命终者。即记说言。某生彼处.某生此处。我
先生疑。云何沙门瞿昙。得如此法
佛告仙尼。汝莫生疑。以有惑故。彼则生疑。仙尼当知。有三种师。何等为三。有一师
。见现... 阅读全帖
Y**u
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27
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wuyu (wuyu) 于 (Thu Sep 22 11:39:16 2011, 美东) 提到:
请各位继续批评指正,谢谢!
第三篇:慈心念
慈心念的在修行中最重要修行之一。我个人认为,慈心念,安般念,身心受念住,应该
是初学者修行的三个支柱。佛法修行中,除了以解脱为目的的念住修行是佛家独有外,
其他的业处在别的入世宗教中都可能会有类似的方法。所以,有人如果认为“ 慈心念
”类似基督教里祷告,我也赞成。慈心禅练习的内容我已在第二章安般念的前方便中讲
过,此处不在赘述。一般我会在安般息念前,睡前做全套练习。平时则只以柔软慈爱的
心态祝福境遇所缘“快乐智慧无烦恼”或“福慧圆满”。佛法里对慈心禅作用有明确定
位。根据心法及心所法我们还可以对慈心禅的法理进行推测。
对于念住修行的“观禅”,作为“止禅”的“慈心念”和“安般念”所培养的定力是必
不可少的。慈心禅的独特作用还表现在他是在“轮回”中最好的保护法之一。我们知道
,慈悲也是”四梵住”的组成部分,即入世修行的最高层”梵天”所持有的品质。佛法
认为它的功... 阅读全帖
Y**u
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bdbd (kakali) 于 (Wed Nov 2 22:09:50 2011, 美东) 提到:
一个朋友的未婚妻跟他的弟弟跑啦,2个月以后同居,8个月以后就结婚啦。 那个未婚
妻只跟他弟弟说了几个小时话就改主意取消婚礼啦。
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BlizzFlare (爱哭鬼冰火) 于 (Wed Nov 2 22:18:40 2011, 美东) 提到:
为什么倒霉呢?
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desertland (沙漠之狐) 于 (Wed Nov 2 22:21:25 2011, 美东) 提到:
聪慧人遇上了智者。
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Yisu (大头教主) 于 (Wed Nov 2 22:22:21 2011, 美东) 提到:
后来呢?
☆─────────────────────... 阅读全帖
Y**u
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wuyu (wuyu) 于 (Fri Jun 15 14:49:43 2012, 美东) 提到:
还在修改中,未把参考文献加上。请大家批评
按照佛法讲,“心”“识”的定义是“能缘”,具有指向,观察“所缘”的作用。他依
附于“心所依处”位置在心脏的血液里。由“安般息念”和“慈心念”来练止禅,其目
的是培养定力,即觉察的纯净和持久的质量。包括“行禅”在内的“观禅”,其目的是
培养念力,即对当下身心现象觉察的的敏捷,精细,和全面。在十二缘起中,佛陀教诲
“识缘名色”。现代量子物理学认为:物质都有波粒二重性,因被观察,波性塌方而呈
现粒性。这与佛学的解释很相近:能观察的“识”缘生物质(色)和意识(名)现象。
这个“能觉察”的“心”的是否有生物学基础呢?这是哲学和现代神经科学面对的一个
最基础也是最棘手的问题。
神经生物学认为意识现象基本上是大脑的功能。意识活动相当于佛法的“名”法,即五
蕴中的“ 受,想,行,识”。 其中,“想”蕴的定位最简单,由负责记忆中枢大脑海
马体实行。“受” 蕴则包括感觉外周刺激(... 阅读全帖
Y**u
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bdbd (kakali) 于 (Sat Jul 2 15:31:21 2011, 美东) 提到:
好奇。。。。。继续修行? 谁爱打仗,谁打? 念经请菩萨? I do not know......
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leonana (leonany) 于 (Sat Jul 2 17:09:24 2011, 美东) 提到:
非佛教徒, 消灭日本鬼子,顺便消灭日本
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SeeU (See you) 于 (Sat Jul 2 19:33:17 2011, 美东) 提到:
印顺法师
『印度之佛教』自序─编述之缘起、方针与目的─
佛教之末流,病莫急于「好大喜功\」。好大则不切实际,偏激者夸诞,拟想者附会,美之曰「无往而不圆融」。喜功\则不择手段,淫猥也可,卑劣也可,美之曰「无事而非方便」。圆融方便,昔尝深信不疑,且以此为佛教独得之秘也。七七军兴,... 阅读全帖
Y**u
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runsun (runsun) 于 (Sun Jul 17 02:03:39 2011, 美东) 提到:
为了方便新人了解到本版的一些常用佛学名词,能够正常阅读本版的一些讨论,本主题
列出一些本版常出现的佛学专业名词。
运用这些佛学专业名词,虽然带来了阅读的困难,但却又是必要地,因为这些专业名词
本身已经具有严格准确的含义,很难被一些通用词所替代。
目前列出的本版常用词有,会陆续补充一些,但一定是比较常见的。
目前的列表是:四圣谛,无常,苦,无我,缘起,涅槃,五蕴,名法,色法,有为法,
无为法,南传,
北传,大乘,小乘,阿毗达摩,世俗谛,胜义谛,究竟法,概念法,阿含,相应部,厌
离,观智,毗婆舍那,梵我,如来藏,阿赖耶,中观,唯识,所缘,能缘,心识,心所
,了义,不了义。
本主题下主要是个人对这些佛教专业名词的解释,尽量做到浅显易懂。
另外不得不声明的是,由于佛教发展的复杂性,对于一些重要核心的基本概念,已经存
在多种分歧,在这个时代,没有人有资格可以代表佛陀,代表原始佛教,而我所解释的
,主要是... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 原始佛教简史
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SeeU (See you) 于 (Sun Jul 31 11:07:05 2011, 美东) 提到:
这个 Wikipedia 条目还不错,有助于大概了解原始佛教的历史
http://en.wikipedia.org/wiki/Pre-sectarian_Buddhism
比中文版清楚
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E5%A7%8B%E4%BD%9B%E6%95%
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cpath (秋十三) 于 (Sun Jul 31 20:13:29 2011, 美东) 提到:
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SeeU (See you) 于 (Sun Jul 31 20:38:30 2011, 美东) 提到:
感性强的人,著重主观的信仰,要他讲道理,他只能讲简单的,或讲不透彻,也听不懂复杂的道理。长处是相信的就去作,行... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 嗔心浅探 zt
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freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖
Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Fri Dec 9 15:51:30 2011, 美东) 提到:
发现了4万美金时,你会怎么做?
美国犹他州一个叫费林的人,刚刚买了一个老房子。房子成交之后,他马上来到这个已
经属于了自己的领地里”探险”。
当他在车库里溜溜达达,琢磨著要把自己的工具都放到哪里,挂在什么地方时,他
发现屋顶上面有个开口,露出一小块地毯角,似乎里面有隐藏的空间。
他想那也许能成为他两个儿子冒险的好去处。他搬过来一个梯子爬了上去。
上面很黑,但是还是能够看到地上放著一个又旧又脏的弹药盒。他拿起来掂了掂,盒子
挺重,他猜测里面或许装了块木头或者金属什么的,随手给打了开来,却吓了一大跳,
里面装满了钱,一卷一卷的现金!
他马上合上盖子,把盒子拿了下来,放到他车子里的后备箱中锁了起来,然后给他
老婆打电话︰”嘿,你绝对不会相信我在咱们刚买的房子的阁楼上发现了什么!” 他
以为盒子里可能就有八百、一千块钱的样子,等到他爬回阁楼仔细查看了一番,没想到
又发现了七个装满了现金的盒子!

他把八个盒... 阅读全帖
m*********k
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来自主题: Running版 - [合集] 新手FAQ贴征集topic
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yhflogan (滚滚长江都是水) 于 (Sun Jul 10 09:01:57 2011, 美东) 提到:
现在跑版越来越兴旺,人越来越多,看到很多新人缺乏一些基本的运动常识,比如跑后
冰敷,觉得有必要建立这样一个FAQ贴。
我去的版面不多,其中travel的FAQ贴是最实用,信息量最完整的。决定借鉴一下他们
的模式。
征集一下应该放入的topic,比如
1. 有关跑鞋
bala bala
2. 跑后冰敷
bala bala
3. 比赛训练
。。。
欢迎大家积极提出意见,把你看在眼里的新手常犯的错误和常问的问题总结出来,如果
附上答案更好。有包子奖励,谢谢。
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Rodimus (变叔- VFF 24mi) 于 (Sun Jul 10 11:07:24 2011, 美东) 提到:
其实置顶的那个dai根据whx写的那个对新手来说基本就够了,
俺两年前也就是看这个东西起步的,对新手来说,正确的跑
姿可能是最重要... 阅读全帖
Y**u
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bdbd (kakali) 于 (Sat Jun 11 16:06:39 2011, 美东) 提到:
还是探讨实际问题,比较好。不要整天说这个空,那个空。
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bdbd (kakali) 于 (Sat Jun 11 16:08:07 2011, 美东) 提到:
我觉得我肯定会想个办法,整死这两个人。但是如果实在没有办法,我就算啦。
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arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Jun 11 16:18:58 2011, 美东) 提到:
要仔细想想,发现一切都是注定,也还是可以不生气的.
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lummy (河马·云何) 于 (Sat Jun 11 17:00:23 2011, 美东) 提到:
貌似有八卦啊。。。
☆────────────... 阅读全帖
Y**u
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runsun (runsun) 于 (Thu Jul 7 12:32:38 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-113372-7-1.html
解悟:
五蕴不=五取蕴你对于它有“取“时,才是“五取蕴”,没有“取“时,才是“五蕴”。
===============================
如觉:
马哈希尊者在这方面和你所说的确实不一样,他说的比你更准确,更清晰,而你是错的
马哈希尊者在书中对五取蕴的定义是
會引生「我見取」或「我所取」的「名、色蘊」,被叫作「取蘊」;不會引起欲取或見
取的,則稱作「蘊」而已,不叫「取蘊」;至於屬於出世間法的名法,即構成「四道、
四果」的受、想、行、識等四名蘊,它們只是「蘊」,不是「取蘊」。
上述一再提及的,屬於世間法的色、受、想、行、識,會激起執著,所以名為「取蘊」
@@@@@@@@@@@@@@@@@@
按照这个定义,通常的名法色法,全部是取蕴,因为它们都可以引发贪爱执取,也是贪
爱执取而造成的结果。同样,贪... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 悲欣交集中的一段
☆─────────────────────────────────────☆
nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 13:55:30 2011, 美东) 提到:
丙辰十一月三十日:
清早六时起床,静坐片刻,盥洗。
六点半以后,习字一钟点。
早餐,粥大半碗。饭后,静坐。九时起,习字一钟点。
午餐,饭菜各一碗。十二点后,午眠。下午二时起,静坐。
三点钟起,习字。
饥肠辘辘。
晚餐,饭菜各一碗。
饭后,静坐片刻。
就寝。
丙辰十二月一日:
六时起身,静坐。
习字功课如昨。
早餐,粥半碗,较昨日为稀。
中餐,饭菜各一碗。
午后小眠,习字如昨。
傍晚,腹中如火焚。
晚餐,饭半碗。
逐日减少活动,以静、定、安、虑作生活中心。
——闻玉示我,雪子有笺。
闻玉待我,周切备至,此情永不能忘。
看了上面这段记录,突发奇想。下次度假可不可以联系寺庙,来一个断食换心?不知有
没有这种服务?
☆─────────────────────────────────────☆
nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 15:26:12 2011, 美... 阅读全帖
Y**u
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advancing (摧邪显正) 于 (Sun Jul 24 14:14:14 2011, 美东) 提到:
转贴自:北京龙泉寺出家博客
在很多传记里都能看到和我们现在所从事的学修一样的方式,应该说,龙泉寺还是很传
统的,外表显得很现代,有很多新事物,新名词,讲座啊,交流啊,接待啊,还能上网。
但是,骨子里没有离开传统,当然,我指的传统是内心的那个东西。在自己的内心里静
静的摸索、寻找,那种感觉,我想,古代的丛林里也应该是这样的吧。把向外的心掉转
过来,然后一切就开始了。
之后,所面对的东西虽然和以前还是一样,但对内心的作用就有本质的区别了,我不知
道古代丛林搞不搞生命故事,从听说来的,好像是没有,所谓生命故事,就是僧团里的
人互相讲讲自己的过去,而且要求讲的很详细,过去的特殊政治年代里有“痛诉革命家
史”的说法,跟这个差不多。
把自己所有过往的事情都一股脑地讲出来。
一开始,对这个不太当回事,自己也讲了一次,60分钟,人生这么多年,怎么可能一下
子讲的完,怕别人听着起烦恼,就事先问了问前面的法师,... 阅读全帖
Y**u
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 7 02:22:44 2011, 美东) 提到:
bdbd的最近表现,让我不得不想起一个问题。
这个人在当初反对waichi的时候,是否也涉及到类似的这种造谣胡扯的行为,通过造谣
来侮辱那时的waichi。
有,确实是有,而且比较夸张明显。当时有很多人侮辱waichi,通过不实的东西侮辱他。
可是那时候我为什么没有站出来指出她的错误,指出她在造谣,而只是当她最近在攻击
我的时候,我才发现她这个问题非常严重。
我当时忽略了,虽然心中也不认可这样的行为,但是我还是没有直接站出来指出那是错
误的。甚至某些时候觉得waichi如此被骂,也算罪有应得。
哪怕是骗子,是恶魔,也不应该编造不实的东西去侮辱他,那我们自己就和他一样了。
这类行为,只会让waichi偷笑,让那些信waichi的人,更加信waichi。
我当时没有足够的警觉这个问题,没有行动,没有真正去重视,这实在是大大的错误。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖
Y**u
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rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Fri Aug 19 13:08:35 2011, 美东) 提到:
终于交待完了故事的背景了,现在切入正题,我的关于CHRISTIAN的体会。
坦白说,我非常不能接受以下这些词汇:
1)主啊,
2)我有罪啊,
3)祷告啊,
4)等等。
还非常不接受:
1)做啥都得先祷告。
2)啥都能和上帝扯上关系并且要感谢上帝
(BTW,我几乎不用”上帝“和“圣经”这两个词的,还有”圣诞节“,包括现在,因
为上帝,圣经,这两个词都来源道教也,是道教的用词,玉皇大帝和道教经典。而圣诞
节吗,嘻嘻,作为一名左左,我宁可把12月XX日作为“圣诞”,嘻嘻)
还有每次吃饭前要祷告,感谢上帝。我很狼狈的,每次都是拿起筷子就吃,结果他们说
我们来祷告一下,于是我满脸通红,满嘴塞着食物,默默地委屈的跟着祷告。很是尴尬。
而且我想不通,这些食物明明是农民伯伯或者父母或者谁谁辛苦工作赚来的,为什么要
感谢上帝/耶稣呢?
我想我在一开始能坚持下来,主要... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 杂含读记:舍断五蕴
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stonebench (stonebench) 于 (Mon Aug 22 00:58:36 2011, 美东) 提到:
(二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟
。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲
贪断者。说心解脱。如是受.想.行.识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识
正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。如是心解脱者。若欲自证
。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦.
空.非我亦复如是。时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
石记:观色无常,则于色贪欲断。观受想行识无常,则于受想行识欲贪断。
问题:是欲贪断,还是五蕴断? 还是两者是一回事?
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runsun (runsun) 于 (Mon Aug 22 01:14:46 2011, 美东) 提到:
☆────────────────... 阅读全帖
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bdbd (kakali) 于 (Wed Nov 2 22:09:50 2011, 美东) 提到:
一个朋友的未婚妻跟他的弟弟跑啦,2个月以后同居,8个月以后就结婚啦。 那个未婚
妻只跟他弟弟说了几个小时话就改主意取消婚礼啦。
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BlizzFlare (爱哭鬼冰火) 于 (Wed Nov 2 22:18:40 2011, 美东) 提到:
为什么倒霉呢?
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desertland (沙漠之狐) 于 (Wed Nov 2 22:21:25 2011, 美东) 提到:
聪慧人遇上了智者。
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Yisu (大头教主) 于 (Wed Nov 2 22:22:21 2011, 美东) 提到:
后来呢?
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 浪子兄,俺有问题。
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bdbd (kakali) 于 (Tue Nov 8 20:16:19 2011, 美东) 提到:
你说的那个消长的问题。
为哈有人倒霉倒一辈子,有人一直顺风顺水,这个好像不符合消长。
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Shaobai (shaobai) 于 (Tue Nov 8 22:06:24 2011, 美东) 提到:
咱家试着给你答答,这是我前一阵经历了一些事情,忽然悟出来的。
所谓“顺风顺水”和“一生倒霉”都得看这个人自己怎么看待的。
其实佛家最讲究不要用分别心去看待事物,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净
,不增不减。
呵呵,这个世界的本来面目就应该是无差别的,是为“无极”。可惜人非要用分别心去
看待。哈,伏羲圣人一画开天,人观察世界和人生就分阴阳对立了,所以十翼说:易有
太极,是为两仪。
至于这个分别心怎么来的么,各家有个家的说法,听起来都有道理,就看自己信仰的根
基是什么了。我是一个基督徒,所以我选择相信,创世之初伊甸... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 孙不二女丹诀诗
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 《金刚经》开示
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Yisu (大头教主) 于 (Sat Nov 26 23:03:47 2011, 美东) 提到:
宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经典,
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多次,
来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想,这是一个宗教的开示,期待听到许多什么是对,什么是错,什么该做,
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起,我们对佛教也有这样的期
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Y**u
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qxdren (清虚道人) 于 (Thu Dec 8 08:52:54 2011, 美东) 提到:
前有版主的大乘佛法与人生的帖子, 后有人对我的学佛修行有点好奇,我就随便谈谈自
己的事情.随意而谈,扯到哪算哪.
我没有多少修行, 算个佛学爱好者, 但不怕献丑. 一个人的经历, 不论好坏,对有的人
或者也有点益处. 为何? 好的东西,别人也许有启发,坏的东西,别人也可从中知道教训
和警惕.
我的学佛过程, 从最开始到现在的状况, 可以大致分为三个阶段, 期间有过两次主要的
思想转变.
1. 接触佛法和起步阶段
在大陆, 过去学佛的人不多的, 现在好像多些了. 我们受无神论的教育多年. 小时候,
看《西游记》,或者算是最早因缘吧. 那是也不是信, 只是喜欢这故事. 到了大学, 在
学校图书馆有佛教经典,于是自己看了几本,觉得不错,感觉有道理啊,喜欢. 当然这佛经
,是汉传大经典了. 那时,根本没有想什么修行, 书看完就完了, 就算知道些道理, 如选
修了一两门文化课. 那时, 我也会去逛寺庙, 感... 阅读全帖
m*********k
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来自主题: _mitbbscheck版 - 2011.4.29 首页文章奖励
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