s*****n
发帖数: 10890 | 1 不错。能测闪灯？
我现在用的这个不用电池。但问题是1）光线太暗就没用了 2）没法测闪光 |
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s*****n
发帖数: 10890 | 3 扫街用。光线暗到测光表都没反应早就收工了。不过最近也在用胶片长曝光，就觉得不
够用了。。。 |
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P**a
发帖数: 1267 | 4
如果你不用高速同步的话，用测光表就很简单了。
Sekonic的有一个是闪光比例，你把比例调到30%，就可以了。几秒钟的事情。 |
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P**a
发帖数: 1267 | 5 Sekonic的 478DR也可以配合PW调节闪光灯亮度，不一定用AC3 |
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g****k
发帖数: 417 | 7 如果就是测闪光灯的话，我以前有个sekonic 308，一百左右买的
很小，带起来挺方便的
后来丢了又买了个旧的minotla V
功能觉得都差不多
除非你需要spot meter |
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a****9
发帖数: 1802 | 8 是呀， 太没眼光了。
那个Sekonic可能没观音的授权，不敢干。 |
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p**o
发帖数: 3409 | 12 点测，用相机内置的就行了
测入射，Sekonic那么多款，总有一个合适的，比如最小巧的—— |
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g****d
发帖数: 3461 | 13
Fiilex P101 LED light
Sekonic Color Meter |
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S***n
发帖数: 1281 | 14 半资半社的探讨（一）比尔盖兹的收入与大锅饭
半资半社的探讨（二）劳动竞赛
半资半社的探讨（三）土地改革与资本主义变革
半资半社的探讨（四）集权优势与竞选演戏
半资半社的探讨（五）法制中不尽人意的强权
半资半社的探讨（六）谁是拥有者与革命的暴力
半资半社的探讨（七）计划经济与市场经济
半资半社的探讨（八）半资半社杂种优势与大锅饭的佛意
http://www.mitbbs.com/pc/index.php?id=Sekon |
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r*****e
发帖数: 1196 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri May 30 21:44:21 2008) 提到:
夫妻两人，非常善良，去成都附近的白水河闭关修行，因为觉得那边的环境很好，但想
不到发生大地震，被埋到废墟里面了，尸体也没有找到，被推土机推掉，很惨。
为什么要不顾工作去闭关修行，是因为听了清海的世界末日论而加紧时间修吗？
清海能接引他们去所谓的五界吗？
为什么清海不通过内在提前警告一下，让弟子有个善终？清海的新闻杂志等不是经常有
这类事吗？为什么现在不灵？
这一切对他们又都是课程，是注定？他们就应该通过这种方式离开这个婆娑世界？
这些都无法知道，但此时，我宁愿希望清海所说的都是真的，希望她是真正的明师。
愿十方三世佛加持他们夫妻两人，加持这场地震中所有受难的众生。
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Sekon (求空，其实是色) 于 (Fri May 30 23:03:54 2008) 提到:
世界末日什么时候降临啊？
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S***n
发帖数: 1281 | 17 http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31186052_3.html
发信人: Sekon (求空，其实是色), 信区: Wisdom
标 题: 行与运，道与德
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 3 13:38:43 2008)
行就是行为和品行，运是运势。一举一动，包括这心想事成的期望和念头，都是行。行
除了对事务产生效果，对个体的自我感觉也都会一一产生效果，而这种自我感觉的效果
，又与运势会相互作用，会去打开一些新的运势，或者去堵塞一些本来的运势。按照你
能理解的词语，运，是业因。行，是应业，或新业，造业。
从求佛的运势来说，我的理解，是需要有打破成规的突破力才行的。所以上次你做的梦
中梦判断，与我做同样的梦中梦判断，效果会有所不同的。你说的梦中梦，就一解释了
之，不再去剖析了，所以其实是禁锢了你自己，运势走窄了；我说的梦中梦，面对现实
，是突破的基础，运势走宽了。
Matrix引的这一段，实质是为了自己，拿也求别人好来掩盖，其实是一种把自己分裂的
伪善格局，堵了自己真善的运势。
老子说：乡愿，德之贼也。而道德两字，按照我的理解，运 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
anningcun (anc) 于 (Wed Jun 4 23:39:23 2008) 提到:
金刚经中说:"不住色生心, 不住声香味触法生心, 应无所住而生其心"
问题: 都无所住了, 还能生出什么心来呢?
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MetaCity (存天理 - 灭人欲) 于 (Thu Jun 5 00:49:59 2008) 提到:
真空生妙有
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Sekon (求空，其实是色) 于 (Thu Jun 5 10:08:00 2008) 提到:
住生的心，是给框住的心。那样的心，无法与灵交流。
无所住的心，出于自然，悠然自在，无拘无束。个中滋味，可知而不可言，你体会到了
，就知美妙了。
从法门的角度来理解，是让你慢慢放松色香味等实在的感觉。
达到了以后，会碰到dreamfly问的那个不能自观的真心问题，也就是说，还有自我的意
识这个边界， |
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r*****e
发帖数: 1196 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
Sekon (求空，其实是色) 于 (Wed Jun 4 09:24:53 2008) 提到:
什么是受想行识？正宗的怎么解释的？你怎么理解的？
我先抛点砖，好引大家的玉。
受：浅点说就是五官感受，深点说是天地之灵气灌注脉络。
想：浅点说是思想，深点说是Matrix最近在探讨的不想之想的潜意识。
行：浅点说是德行，性情，深点说是对运的交互影响。
识：浅点说是知识，智慧，深点说是灵的沟通。
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WaiChi (WaiChi) 于 (Wed Jun 4 09:48:08 2008) 提到:
五蕴中的受想行识, 是指:
受 = 身体感官觉受, 及灵体的或形而上的觉受.
想 = 能思考的脑袋, 及形而上的能思考的心.
行 = 能驱使运作应用的此驱使运作应用.
识 = 脑袋能觉知, 能意识到, 及形而上的能觉知, 能意识到的此意识.
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d******y
发帖数: 3668 | 20 废物利用其实也蛮不错的
我本来就看好Sekon |
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W****i
发帖数: 565 | 21
别乱说, 你再一齐贴出你这句, 和我那句, 然后自解释一下
那句, 看有啥不同?:
Sekon: 你是“想”修行，非“心”修行。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
zxzhren (紫霞真人) 于 (Fri Oct 31 01:08:40 2008) 提到:
我前不久贴过一次，怎么搞的，好像被删除了。什么理由？
我慈悲故，重新贴一次。如果再删，我不再贴的。
zt
－－－－－－－－－－－－－
《王翠明-另一世界的信息》DVD光盘，是王翠明居士与灵性生命沟通的报告，经净空老
法师印证。
为了让更多的众生受益得解脱。下载地址:
http://lulu.qupan.com/
欢迎收藏并转发。
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Sekon (求空，其实是色) 于 (Fri Oct 31 07:49:33 2008) 提到:
原来的被删了吗？
我回了一句，问你时间不多了是合意，有点好奇，但又觉得下载那些时间太长了。
para回了你一句，说那属于鬼道，让你当心了。还说东北这样的很多。
你能否简单介绍一下大意？还有了，他们为什么要用这么大的影像文本，其实分辨率差
一点，比如用youtube，看起来就很方便了。
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d******e
发帖数: 4192 | 24 Sekon,这是我的看法,你好久不来了吧.
而且你没看出来Runsun的问题吗?
正是不懂科学造成的,对科学认识论的基本方法缺乏了解实践,
才会有这种不正确的认识和盲目的迷信.
很多了解科学的人,并不迷信科学,因为早已经深刻地体会到
了科学的局限性.他因为不懂,就把抽象的数学当作了一种
存在的本质,岂不知,那正是科学认识的一种临界状态,
我们没有更多的实验探索的可能了,我们没有办法了,
只能如此解说了.
科学需要大胆的假设,这就是思想和理论的来源,但是
绝不是他那种没根据的胡扯,瞎结论,这个很成问题.
我不敢再说了,这个人还听不懂话,你说得太含蓄吧,
他还以为你夸他呢. |
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o****h
发帖数: 721 | 25 Sekon, 你是这purity (purity)的马甲？
我问发帖的人啊，我看他推荐这个帖子。 |
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o****h
发帖数: 721 | 26 Sekon, 你是这purity (purity)的马甲？
我问发帖的人啊，我看他推荐这个帖子。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 28
绝非客气。感慨良多，真是从心感谢。我曾为此受尽煎熬。
一并感谢重现的sekon兄，消失的waichi兄，和我的亲密家人。
哈哈哈。。。就知道你不懂啥是静坐。
哼，想当年，我静坐时稍微思了一下法，立刻被waichi兄棒下喝止。
我可没有这样认为。
我心即自然万物？知道你就不懂心。
非也，非也。只是说挺兄在玩弄意识和词藻。
哈哈哈。。。反对我有恩之人，总是想让其体尝珍宝。
好，我就省下这份心。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Sekon (求空，其实是色) 于 (Wed Sep 1 09:17:21 2010, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article_t1/Wisdom/31434141_0_2.html
我所理解的佛教的物质观
我来帮一下runsun兄吧，帮他把他的描述“科普”化一下，看看能不能更加容易理解一
些。
这就需要打个比方了。要打的比方，是你在制作一个全息照片。你有着对象物体与你的
激光，然后你照射以后在一张底片上暴了光。然后你洗完底片，重新用光源照射底片，
你看到了全息的影像。
他在那里说的，就是只有全息的波是存在的，没有物体，没有光源。而人的观察，起到
的作用就是那底片和后面的照射光源起的作用。然后人就观察到全息影像了。然后人认
为只有看到的影像是真实存在的，那波没有观察到，所以并不属于存在的范畴（当然，
量子力学让我们承认这个波的存在了）。
所以在这个场景里面，观察并不能决定影像是什么，是波决定了影像是什么。但是他就
强调了没有观察这个行为，那个影像都是没有的。
... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
zoun (zoun) 于 (Sun Sep 5 01:53:16 2010, 美东) 提到:
肉食比蔬菜便宜是因为动物都是这样被养大的，根本不是啥畜牧业，就是工业化大生产。还有运用自己的强大逻辑证明多吃肉能让更多的动物被畜牧业繁殖出来，从而其实更慈悲的也进来看看，不用说话。
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purity (purity) 于 (Sun Sep 5 03:21:56 2010, 美东) 提到:
所以佛说，这个娑婆世界是五浊恶世，颠倒众生，可笑的事太多了。举例：
蔬菜水果竟然卖得比肉贵，贵到穷人吃不起蔬菜水果要吃肉，可笑不可笑？
浪费无数资源养动物，然后不够粮食，需要发展基因粮食，不想吃基因粮食
的素食者也被迫一起吃基因粮食。
食品工业制造大量不健康的食物/junk food，不健康的饮食横生很多疾病，
然后政府投入大量金钱研发药物和医疗器材。
产。还有运用自己的强大逻辑证明多吃肉能让更多的动物被畜牧业繁殖出来，从而其实... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Sun Sep 12 14:06:03 2010, 美东) 提到:
这个大家信吗? 有信心吗?
一组念观音退水灾的感应事迹
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20100729110201.html
作者：惭愧居士 文章来源：妙音新闻网 2010-6-27 点击数：4145 更新时
间：2010-7-29
国家水难当头，末学特选编了这一组念观音退水灾的感应事迹，伏请佛门弟子及一
切善心人士能在你的网站、博客、空间大量转发，同时每晚为灾区人民念诵1000声“救
苦救难观世音菩萨”，祈求人心向善，道德回归，劫难消除，国泰民安，世界风调雨顺
，人民永离一切痛苦烦恼！
每遇船欲翻 称名皆化险
1951年2月——1958年8月，罗居士一直在福建省福鼎县前岐学区中心校工作。由前
岐回家，需乘木制小船，一路要经涨、退两次潮水。水退落潮时，每次都在半海中停歇
，待水涨时，船才能行驶。8年中，好... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 33 那你现在还玩不玩了？
我记得你当时后悔了让WaiChi给你什么软件，你以为和修有关系。
WaiChi说本来就是玩的，和修一点关系都没有，你还说自己上当了，
“偶，我太容易上当了”，不过后来一直都表现出对飞机有兴趣。
注意，是“表现”，那个SEKON还是真有点兴趣的，自己飞过。
我想，没兴趣就不玩，干嘛要“表现”呢？
天，我讨厌飞机，世界上有这么无聊的事情。呵呵 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sat Aug 20 02:02:47 2011, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 CiYun 俱乐部 】
发信人: robbin (robbin), 信区: CiYun
标 题: 醒过来
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 01:56:17 2011, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Belief
标 题: Re: 问佛教徒一个问题
发信站: The unknown SPACE (Fri Jun 21 18:40:57 2002) WWW-POST
可从明师引导, 以戒-定-慧为助, 从六根入手. 然后如此找到证据醒过来:
佛法行者, 亦以为日常的我为 "真我", 念念自主, 直至其以一主题, 要求自我, 自主
一念不移, 然后却发现, 居然不能, 连绝对自主一念念个数分钟亦困难, 同时发现, 不
能自主时, 不是胡乱念头一大堆, 就是昏睡, 行者于是决定每日保持进行, 不过还是极
难自主一念不移, 念头... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 35 Just another hypocrite. You really think Sekon will do that? Just look at
his post when he said he wanted to say something for SeeU. |
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r****n
发帖数: 7315 | 36
你说的真对阿。
我正还想是不是就退出了。
太无聊了。
也真好玩。像皇叔等可以说是朋友吧，可是确不支持我想做的。
有些人以前也说过支持，事到临头，就没影了。
sekon还用啥自己没权利来当借口。
水王就更别提了，居然不检点都骂出来了。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Mar 25 10:56:06 2012, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: board
标 题: 请辞Wisdom版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 10:55:39 2012, 美东)
RT
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Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 25 11:01:43 2012, 美东) 提到:
支持, 下来好好休息休息. 请大家也不要再说他什么了. 也都不是什么深仇大恨的.
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun Mar 25 11:05:05 2012, 美东) 提到:
倒也是,他要不能乱删贴封人了,鬼才有空老说他.
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Fri Jun 15 14:49:43 2012, 美东) 提到:
还在修改中，未把参考文献加上。请大家批评
按照佛法讲，“心”“识”的定义是“能缘”，具有指向，观察“所缘”的作用。他依
附于“心所依处”位置在心脏的血液里。由“安般息念”和“慈心念”来练止禅，其目
的是培养定力，即觉察的纯净和持久的质量。包括“行禅”在内的“观禅”，其目的是
培养念力，即对当下身心现象觉察的的敏捷，精细，和全面。在十二缘起中，佛陀教诲
“识缘名色”。现代量子物理学认为：物质都有波粒二重性，因被观察，波性塌方而呈
现粒性。这与佛学的解释很相近：能观察的“识”缘生物质（色）和意识（名）现象。
这个“能觉察”的“心”的是否有生物学基础呢？这是哲学和现代神经科学面对的一个
最基础也是最棘手的问题。
神经生物学认为意识现象基本上是大脑的功能。意识活动相当于佛法的“名”法，即五
蕴中的“ 受，想，行，识”。 其中，“想”蕴的定位最简单，由负责记忆中枢大脑海
马体实行。“受” 蕴则包括感觉外周刺激（... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Mon Jul 9 22:32:59 2012, 美东) 提到:
水王一骂,俺想到了一个问题。俺暂时想不出来答案。
如果我心血来潮，到街上随便拉十来个人来骂。
你说说，到底是他们曾经以某种方式欠我的，所以我骂了他们？
还是因为我骂了他们，所以将来以某种方式会欠他们的？
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POORMS (佛油子) 于 (Tue Jul 10 00:03:23 2012, 美东) 提到:
为什么你遇到的是这十个人，而不是另外十个人呢？
你骂他们的时候，依有没有烦恼心，而决定是否造恶业。
不论是龙树菩萨还是六祖慧能大师，杀业尽了即使别人用刀砍脖子也是没有丝毫伤害的。
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wangyiyang (zw) 于 (Tue Jul 10 00:28:25 2012, 美东) 提到:
低级 思维
。。
☆───... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 43 到底佛法所说的出世间，入涅磐，是否就是融于宇宙的本体，回复到“无”、“空”的
状态，我们可以从以下3个方面来看：
1 与外道不共
婆罗门教中有梵天，基督教中有上帝，道法中有道。它们虽然看上去各不相同，但本质
上都有一个共同点，就是说在万法背后有一个超级存在，或者说本体(母体)。这个本体
，有着创造万物的能力，不管是道家的“无”中生“有”，还是上帝的万能性，还是梵
天的“终极实在”或“宇宙精神”。本体不但可以创造万物，而且这些万物最后又都回
归到这个背后的本体里面去。本体是万物的始与终。
然而佛法不同，佛法强调的几乎完全相反，佛法说这个本体其实正是束缚我们生、老、
病、死的根源。佛法反反复复强调的是离开这所有的五蕴，离开宇宙这个本体。只有这
样才是真正超越出去。这里如果用脱离宇宙、离开宇宙，大家可能会不容易接受，如果
说超越宇宙，大家可能会觉得更适合些。其实这正反映了人本身对本体的依赖性。佛陀
说，五蕴是苦啊，出离苦才是正道，而不是与苦融为一体。
2 第一推动力
如果说，万物生于无，无中生有，那么就有一个第一动力的问题。就如sekon提出的问题
“那个轻灵的道，为什么要分化出凝重呢？” ... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 44 如果说，万物生于无，无中生有，那么就有一个第一动力的问题。就如sekon提出的问题
“那个轻灵的道，为什么要分化出凝重呢？” 也像runsun所说的“我认为宇宙的动力来
自于涅槃界的意识对物质的侵占获取。它就是最本源性的动力。” 牛顿晚年相信上帝是
第一推动力，也不是没有道理的。因为没有这个第一推动力，一切都不可能存在。
===================================
我什么时候说过有个起始？我一再强调轮回是无始的。涅槃界的波性意识对波性物质的
侵占获取发生在几乎每个刹那，而不是有个起始点。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 45 是sekon 把标题改成 本心无选， 5蕴有选的吧？
5石兄故意不说， 就是怕被搞？
5蕴真有选吗？还是5蕴参与了？
既然5石说过5蕴是刀， 没有灵性如何“知道”选？
人说五蕴皆空， 尽是虚妄。
去除5蕴杂染， 是没有选择了， 还是知道以“佛性”怎么选？
会不会
回到原来， 有选择本身就是个虚妄，
从虚妄生出的问题当让也是虚妄 |
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t******g
发帖数: 17520 | 46 有意思， 我以为没有在这个post发表过意见， 嘿嘿
发现曾经赞同过sekon的帖子
唉
想起来一句名言“You cannot teach a man anything, you can only help him find
it within himself.”
另外一个版本
"You cannot teach a person something he does not already know; you can only
bring what he does know to his awareness."
伽利略还说过
“I have never met a man so ignorant that I couldn't learn something from
him.”
发信人: lingsu (黄皮猫), 信区: Wisdom
标 题: Re: 焰摩迦质疑阿罗汉死后一无所有
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 23:11:47 2014, 美东)
嗯。 我们从来没有过新鲜的主意或念头。
不是老师父母的， 就是书本历史的， 加上朋友敌人跟子孙的
不过这并... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 47 不是说明白了什么， 我其实什么都没明白
只是看到了你说的正反两方争辩， 哈哈哈
知道他们在说什么了
比方说五石说的 焰摩迦 的问题
sekon 说的信息熵的问题，
然后什么有余涅磐无余涅磐啥的
至于到底站哪一边， 我还不知道，
说不定虽然分两边， 说不定意思一样那
到时候就不用站队了 |
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w**u
发帖数: 311 | 48 sekon 兄，你的一些问题, 已超出我的能力.如有不当，请包含。
关于色法里的四大，我一直对禅修高人能看到物质色聚中的四大存疑。对我来说，用
仪器观察道亚原子的基本粒子更可信，甚至超弦的假设也比他们的理论也更有意义。
实践上，我只听说柏奥体系对观色法色聚四大有要求。
相反，名法中的四大，我觉得非常可信。
因为我认为原始佛教中的”名法”是基于高度训练过的许多牛人对自身感官体验的重复性
的理性总结.每个禅修牛人就好像一个高分辨，超高帧，大容量的超级显微镜。只不过，
对象是自己量子意识的变化。
基于此,我更倾向不把里边的名法当作形而上的哲学. 而他讲的许多体验,应该可以得到
现代生物的佐证. 反过来，现代神经生物学也能帮助我们禅修实践。
比如这里这个身念住里的观四大, 其分类跟神经生理许多地方不谋而合：
体位觉,或者叫本体感 (proprioception),它的感受器主要是肌梭(Muscle
spindle),高尔基体（Golgi organ，golgi tendon organ) 等.所以我把它归为风大。
温热觉(thermoreception), 它的感受器是游离神经末稍, 主要的离... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 49 sekon, 我并非针对你这个例子，如果有有误解，请原谅。
主要是因为很多成就者提醒过修行的陷阱。比如不要特异去 ‘关注’ 禅定的"光"，
怕引起执着和贪。当然，有了这种验证，我也会高兴。你看到的现象，如果稳定，可能
属于天眼通。我不知天眼通看到的是否属于实相，能否帮你体察实相三法印？
从入世法的角度，我认为 积累科学知识，扩大人的自由，治疗疾病，是相对有意义的
。如果特异体验或功能能帮助这些，在一定的时间范围内，有相对意义。 |
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w**u
发帖数: 311 | 50 Sekon,
“ 师兄”受不起, 你谦虚了,你学佛比我早.
一般来说, 观禅要有一定的定力基础. 许多行者先修止禅至少到近行定 （有些传承一
定要初禅），再修观禅。的确是 “纯了才有敏锐“。
止禅特点是排他的，只专注于一个所缘。所以，纯净没杂念，并能长期持续是要求。
观禅得要求是对真实法的洞察力。洞察力包括，1）速度，像高帧显微镜，强调的是当下
，是时间的质量，我称为“敏捷” （不是敏锐）2）分辨度，就像超高分辨显微镜，强
调的是空间的质量，我称为“精细”。3）范围，就好象高像数，我称为“全面”。
实践上，阿姜查不喜欢分止禅或观禅。马哈西体系不单独练止禅。 |
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