C***r
发帖数: 759 | 1 On Arnold Toynbee
Alfred Marshall
introduced and edited by John K. Whitaker, University of
Virginia
Marshall, A., "On Arnold Toynbee", introduced and edited by
John K. Whitaker, Marshall Studies Bulletin 6 (1996): 45-48
http://www.cce.unifi.it/rivista/toynbee6.htm>
Introduction
Marshall provided an interesting appreciation of Arnold
Toynbee (1852-1883) in the preface he provided in 1887 for
LLFR Price抯 Industrial
Peace (London: Macmillan, 1887), a report on work
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p****y
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标 题: 《展望二十一世纪》对生命的选择
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 19:33:39 2010, 美东)
《展望21世纪--汤因比与池田大作对话录》(Choose Life: A Dialogue by
Daisaku Ikeda, Arnold Joseph Toynbee)是根据英国著名的历史学家阿诺尔德·汤因
比和日本宗教和文化界著名人士、社会活动家池田大作关于人类社会和当代世界问题的
谈话记录整理而成，先后出版过英文、日文、德文、法文、西班牙文等多种文本。
本书分为《人生与社会》、《政治与世界》、《哲学与宗教》，共三篇十二章，
论及的问题极为广泛。两位作者纵贯古今，横跨全球，追溯过去，着眼当代，展望未来
，从宇宙天体、生命起源、宗教哲学、道德伦理、科学技术、文化教育、医疗卫生、环
境保护、国民经济、社会福利、政治制度、领导选择、军备竞赛、和平战争，一直到未
来的世界大同，几乎探讨了人类社... 阅读全帖 |
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p****y
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Daisaku Ikeda, Arnold Joseph Toynbee)是根据英国著名的历史学家阿诺尔德·汤因
比和日本宗教和文化界著名人士、社会活动家池田大作关于人类社会和当代世界问题的
谈话记录整理而成，先后出版过英文、日文、德文、法文、西班牙文等多种文本。
本书分为《人生与社会》、《政治与世界》、《哲学与宗教》，共三篇十二章，
论及的问题极为广泛。两位作者纵贯古今，横跨全球，追溯过去，着眼当代，展望未来
，从宇宙天体、生命起源、宗教哲学、道德伦理、科学技术、文化教育、医疗卫生、环
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比和日本宗教和文化界著名人士、社会活动家池田大作关于人类社会和当代世界问题的
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本书分为《人生与社会》、《政治与世界》、《哲学与宗教》，共三篇十二章，
论及的问题极为广泛。两位作者纵贯古今，横跨全球，追溯过去，着眼当代，展望未来
，从宇宙天体、生命起源、宗教哲学、道德伦理、科学技术、文化教育、医疗卫生、环
境保护、国民经济、社会福利、政治制度、领导选择、军备竞赛、和平战争，一直到未
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Daisaku Ikeda, Arnold Joseph Toynbee)是根据英国著名的历史学家阿诺尔德·汤因
比和日本宗教和文化界著名人士、社会活动家池田大作关于人类社会和当代世界问题的
谈话记录整理而成，先后出版过英文、日文、德文、法文、西班牙文等多种文本。
本书分为《人生与社会》、《政治与世界》、《哲学与宗教》，共三篇十二章，
论及的问题极为广泛。两位作者纵贯古今，横跨全球，追溯过去，着眼当代，展望未来
，从宇宙天体、生命起源、宗教哲学、道德伦理、科学技术、文化教育、医疗卫生、环
境保护、国民经济、社会福利、政治制度、领导选择、军备竞赛、和平战争，一直到未
来的世界大同，几乎探讨了人类社... 阅读全帖 |
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Daisaku Ikeda, Arnold Joseph Toynbee)是根据英国著名的历史学家阿诺尔德·汤因
比和日本宗教和文化界著名人士、社会活动家池田大作关于人类社会和当代世界问题的
谈话记录整理而成，先后出版过英文、日文、德文、法文、西班牙文等多种文本。
本书分为《人生与社会》、《政治与世界》、《哲学与宗教》，共三篇十二章，
论及的问题极为广泛。两位作者纵贯古今，横跨全球，追溯过去，着眼当代，展望未来
，从宇宙天体、生命起源、宗教哲学、道德伦理、科学技术、文化教育、医疗卫生、环
境保护、国民经济、社会福利、政治制度、领导选择、军备竞赛、和平战争，一直到未
来的世界大同，几乎探讨了人类社会、当代世界所有最迫切的问题，并对未来世界作了
预测和展望，还谈了中国在未来世界中的作用。
汤恩比是享誉世界的大历史学家，他在这本书中说了这样的话：今天的人类社会
已经到了最危急的时代，而且还是人类咎由自取的结果。他说这句话的时候是1972年。
汤恩比... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 8 淨空法師：未來屬於中國
http://www.youtube.com/watch?v=2gYxtff8_zo
净空法师谈：日本的劫难
http://www.youtube.com/watch?v=Y71Zipbfr20
《未来, 属于中国: 汤因比论中国传统文化》
作者: 日) 山本新 / 秀村欣二
出版社: 陕西人民出版社
译者: 杨栋梁 / 赵德宇
Quotations of Dr. Arnold Toynbee
英国历史学家汤恩比博士文句精选
China’s past achievement and historical experience have endowed it with the
qualifications that the West so conspicuously lacks. On the strength of
that achievement, China has a more promising chance of shepherding mankind
into political unity than any other country.
中国过去的... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 9 华盛顿的埃及噩梦 （ZT）
你可以用以下的阿拉伯半岛电视台的连接看埃及的现场新闻直播：
http://english.aljazeera.net/watch_now/
Published on Friday, January 28, 2011 by CommonDreams.org
Washington's Egyptian Nightmare
by Gary Olson
As I watch events unfolding on the streets of Tunisia, Yemen, Egypt and
elsewere in the region I'm reminded of a summer I spent in Egypt studying
Arabic language and Middle East politics at The American University in Cairo
. For a time I was booked into the upscale Shepheard Hotel (on the Fulbright
Commission's... 阅读全帖 |
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s*********i
发帖数: 1813 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 读史有感 同意。Ferguson和Gibbon、Toynbee比还相差甚远，把他们并列可能确实不妥。不过，
我毕竟不是研究历史的，英国比较知名的历史学家就知道这几个，所以一股脑全放上去
了 :)
Krugman和Ferguson两个人有过一场很激烈的论战。Krguman虽然是一个顶尖的经济学家
，但是他的一些观点我不能同意。尤其在对待人民币汇率问题上，Krugman认为必须让
人民币大幅升值，才能帮助美国经济，完全不考虑对中国的影响和政治上的可操作性，
以及美国目前经济问题的根本（人为的低利息、消费过度、缺乏有效的金融管制等等）
，把一切问题都推到了中国政府currency manipulation上。有兴趣的话，可以看他前
两天在NYT上的一个op-ed,http://www.nytimes.com/2010/10/01/opinion/01krugman.html?_r=1&ref=paulkrugman
btw, PBS还把the Ascent of Money拍成了一个documentary，我在图书馆借了DVD，但
没看就还了。
近好像到处露面，但是把他跟Toynbee相提并论好像是... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 11 来自主题: LeisureTime版 - 读史有感 看过Ferguson的《Ascent of Money》，但是没有看过他的《Colossus》。这个人最近好像到处露面，但是把他跟Toynbee相提并论好像是有些不妥，毕竟他还没有Toynbee和Gibbon那样的著作吧。《Ascent of Money》是一部通俗作品，他的《Colossus》好像也不是正经的学术作品，有很多学者说他有些不务正业，好出风头，给帝国主义涂脂抹粉，毕竟帝国主义就是在英国也不是很风光的，毕竟是世界大趋势。
Paul Krugman和Ferguson的辩论也很有趣，两个人都喜欢在媒体出风头，但是感觉上是Krugman强一些，毕竟有诺贝尔奖垫底，底气很足的样子，风头更健一些，呵呵。
毕竟是搞帝国主义出家的，英国人的治理帝国能力还是比美国人强太多，政治哲学历史等等也有很多不错的著作。美国人还是实用主义至上，很少把什么事情都提升到理论高度上。不过，这个Ferguson毕竟是搞商业的，历史的功底相比不会太好。
美国人历史上就对帝国主义不太感冒，英国人的怂恿也不行。英国人只是在衰落了以后才变得很Cynical的，美国人理想主义还是很盛，毕竟还年轻。很难想像英国人历史上回... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 来自主题: LeisureTime版 - 读史有感 英国的cynicism好像一直如此吧？感觉他们的文学一向以讽刺见长。
近好像到处露面，但是把他跟Toynbee相提并论好像是有些不妥，毕竟他还没有Toynbee
和Gibbon那样的著作吧。《Ascent of Money》是一部通俗作品，他的《Colossus》好
像也不是正经的学术作品，有很多学者说他有些不务正业，好出风头，给帝国主义涂脂
抹粉，毕竟帝国主义就是在英国也不是很风光的，毕竟是世界大趋势。
是Krugman强一些，毕竟有诺贝尔奖垫底，底气很足的样子，风头更健一些，呵呵。
史等等也有很多不错的著作。美国人还是实用主义至上，很少把什么事情都提升到理论
高度上。不过，这个Ferguson毕竟是搞商业的，历史的功底相比不会太好。
后才变得很Cynical的，美国人理想主义还是很盛，毕竟还年轻。很难想像英国人历史
上回出现Hugh Thompson Jr.这样的保护弱者的英雄的。如果当兵的都有这样的理想主
义的话，这个国家还是很有希望的。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 13 和蕾丝版的同学们，多聊几句蕾边夜话：
老索是个牛人啊，反苏联被赶出国，但是到了美国也没当狗粮党，继续我行我素，做到
绝对的自由主义者，用自己的理念指点江山。主要原因是他不缺钱吧？缺钱也只能狗粮
化了。
老索讲话的前半段，西方人decline in courage，福利制度下的懒人，过度的自由主义
和享乐主义，loss of willpower，Jew控制媒体、好烂污电影导致垃圾文化泛滥，这些
观点我老都基本赞同，虽然他的论据我老未必完全同意。
但是什么评论都有一个基准，对不对，就是你自己得有个社会道德、行为体系作为
standard model，然后用你的model来评价别人的社会道德和行为。比如我说享乐主义
就是好，拜金主义就是好，你就没办法和我讲理了。老索的道德体系，是基督教的，他
个人是orthodox fundamentalist，思维方式相当基督教化。
所以演讲的后半段，基本变成了基督教的说教了。基督教人士貌似非常喜欢这篇演讲啊
，我在很多基督教的网站看到了老索的讲话。国内小资对基督教似懂非懂，有人得到这
么一个感想：看来只有皈依基督教的中国知识分子，才能达到老索的高度啊。但... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 14 打猎屯的大思路是对的，不过细节错得离谱。比如打猎屯把中国文明和日本文明割裂开
来，这人既不懂中文也不懂日语，瞎扯了。东亚文明乃一整体耳。
其实打猎屯的大思路是copy paste了Toynbee的思想。不过Toynbee那时代思想界人才倍
出，到了打猎屯的时代，时无英雄，只能使竖子成名了。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 15 Toynbee leads mankind from the worship of nature to the worship of Man
himself (in the form of tribe, universal state or philosopher) to the
worship of "Absolute Reality" in the higher religions. These reach twin
peaks for Toynbee in Christianity and Mahayana Buddhism, with its conception
of the bodhisatva, or super-saint who, like Gautama Buddha, turns back from
the Nirvana he has achieved to re-enter the world of suffering and help men
work out their salvation. "The ideal has been put into pra... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 16 你从唯物去理解Toynbee是错的。
地理环境,自然算 challenge of social chaos?
Toynbee 的进步，是放弃机械的 historical determinism(包括马克思的唯物史观)，但是只比较历史，对于宗教创始人的独特性，还是难以理解为何他的答案是这样而不是别样，这也超出历史的范围。例如没有爱因斯坦的洞见，会有相对论嘛？会用爱的架构与方式描述相对论嘛？
创造力面对未来，不可重复与预知结果，历史研究的是过去，又怎敢大胆预言面对新的挑战，创造力会将人带向何处？如果能，就如过去的宗教先知，历史是现代的先知。马克思的唯物史观，预言完全失败。依佛法，无常无我的缘起甚深，历史不过管中窥豹\而已。
Challenges and responses were physical, as when the Sumerians exploited the intractable swamps of southern Iraq by organizing the Neolithic inhabitants into a society capable of carrying... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 17 和浙版的父老乡亲们吴山夜话，谈谈我老的观后感，一般人我还不告诉呢
老索是个牛人啊，反苏联被赶出国，但是到了美国也没当狗粮党，继续我行我素，做到
绝对的自由主义者，用自己的理念指点江山。主要原因是他不缺钱吧？缺钱也只能狗粮
化了。
老索讲话的前半段，西方人decline in courage，福利制度下的懒人，过度的自由主义
和享乐主义，loss of willpower，Jew控制媒体、好烂污电影导致垃圾文化泛滥，这些
观点我老都基本赞同，虽然他的论据我老未必完全同意。
但是什么评论都有一个基准，对不对，就是你自己得有个社会道德、行为体系作为
standard model，然后用你的model来评价别人的社会道德和行为。比如我说享乐主义
就是好，拜金主义就是好，你就没办法和我讲理了。老索的道德体系，是基督教的，他
个人是orthodox fundamentalist，思维方式相当基督教化。
所以演讲的后半段，基本变成了基督教的说教了。基督教人士貌似非常喜欢这篇演讲啊
，我在很多基督教的网站看到了老索的讲话。国内小资对基督教似懂非懂，有人得到这
么一个感想：看来只有皈依基督教的中国知识分... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 19 汪荣祖，安徽旌德人，生于上海，负笈美利坚，获西雅图华盛顿大学历史学博士。著有《康章合论》、《史家陈寅恪传》、《史传通说》、《史学九章》等，与李敖合著《蒋介石评传》。在访谈中，汪先生以史学家的眼光对西方汉学得失作了公允的判断和评价。
盛 韵
您曾提到两岸三地都有迷信海外汉学的情况，其表现何在？
汪荣祖：我所见到的是，两岸三地往往不加甄别与选择就翻译海外外文出版有关汉学的书籍，这可能是“外来和尚会念经”的心理在作祟，更可能是书商的生意经。但如果没有市场，书商也不至于会去做赔钱生意。好像是外国人写的东西都是好的，有点像“五四”时代不知高下优劣地引进外文作品一样。举一个具体的例子，多年前台北的中国时报出版社要出史景迁的The Search for Modern China一书的中文版，要我推荐。我回话说，这本书是写给美国大学生作教科书用的，我在美国教中国近代史时也用过，但中文读者没有必要看这种书。然而我不推荐，一大堆名学者出面推荐，大做广告。这家出版社几乎翻译了史景迁所有的书，非常畅销。几年前史景迁访问台北，媒体大事报道。当时的“总统”是陈水扁，也来凑热闹，亲自接见，视如国师。这种一窝蜂缺少实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 战时宣传
另见：暴行宣传
“比利时的强奸”这个口号被美国用作为美国干预欧洲战争建立民众支持的宣传手段。
历史学家尼科莱塔·古拉莱斯（Nicoletta Gullace）对历史学家苏珊·金斯利·肯特
（Susan Kingsley Kent）的分析表示赞同，他写道：“比利时的侵略以其非常真实的
痛苦，却以高度程式化的方式表现出来，这种方式表现了不正当的性行为，猥亵的肢解
，滥用常常可疑的真实性“。[14]：19在英国，许多爱国的宣传人士自行传播这些故事
。例如，受欢迎的作家William Le Queux把德国军描述为“一个庞大的杰克撕裂者帮派
”，并详细地描述了一个事件，例如一个裸体和残废的教师，一个小婴儿的刺杀或“垂
死的女人的尖叫”，强奸和德国士兵“可怕地残害”，指责他们切断受害者的手脚。[
14]：18-19
古拉莱斯认为，“英国的宣传人员急于尽快解释这场战争，这场战争的焦点是塞尔维亚
民族主义者杀害奥地利大公夫人和他的妻子，以致入侵中立的比利时这个道德上毫不含
糊的问题”。为了支持她的论文，她引用了布莱斯勋爵的两封信。布赖斯在第一封信中
写道：“我们所谓的文明，对于这个邪教事业... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 22 转移基因除了最初几年节省农民的成本，实在看不出有什么好处。
转基因粮食对身体的影响，可以争辩，但是对环境的破坏，是明摆着的事。
粮食恐慌是这些基因公司制造出来的宣传手段，这个世界超过50%的粮食用在畜牧业，
畜牧业制造的环境污比任何工业都严重。随着人口的增加，对肉食的需求的不断增加，
这个污染产业会进一步破坏环境生态。
几十年前牛津大学的名历史学家Arnold J Toynbee就说过，人类最终是自己灭了自己。
晚点我贴他的书。 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 23 第三世界的美国
（加）马耀邦著 林贤剑译、林小芳校
美国专栏作家、《第三世界的美国》作者阿丽安娜·哈芬顿（Arianna Huffington）声
称：美国的中产阶级“正迅速消失，随之而去的还有美国梦。所谓美国梦，就是经过努
力奋斗和严格要求，我们的孩子将有机会比我们做得更好，就如同我们比前一代做得更
好一样。”[1] 在哈芬顿看来，美国梦逝去的背后是一场美国人的噩梦。
其实，自从美国里根政府实施新自由主义经济政策以来，美国中产阶级所遭受的噩梦般
的打击就开始了。其后的美国总统都紧步里根后尘。从而，大多数美国投资资本从生产
性的工业经济流向投机性的金融部门。金融业在美国国内生产总值中所占的比重由1970
年的4%上升至2006年的8.3%。金融部门利润在公司利润中的份额从1985年的16%攀升为
2008年金融危机前的41%。[2] 美国经济的金融化，导致华尔街监视着“财富大规模地
从中产阶级转移到美国最富人的手中，按照华尔街的圈内说法，普通的美国劳动人民被
视为零和博弈的另一方，他们就是谚语所说的桌上的‘傻钱’。”[3]
金融业的增长和在美国经济中居支配地位，让美国经济付出了沉重的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 中国战略学的新境界
2012-10-27 13:43 作者：张文木
53
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日本想对华玩战略，很傻很天真
关键词：
战略国家能力鹰派鸽派人民
“国家战略能力”是《2004年中国的国防》白皮书 提出的重要命题，该命题对于中国
的国家战略研究的提升具有革命性的意义：它扬弃了以往“综合国力”概念的模糊性，
将国家客体的矛盾性及建立在其上的人的主观能动性作为重要因素注入“国力”概念，
使静态的国力和动态的国家目标之间、静态的国家资源和动态的国家管理层为实现国家
目标运用这种资源转化国内外重大矛盾的能力之间有了必然的逻辑联系，并将后者视为
问题的主要矛盾的主要方面。
战略能力尤其是国家战略能力主要不是在学府里培养出来的，而是在血与泪的实践中熬
出来的。国家战略能力涉及的多不是学理层面而是实践及其经验层面的事。学理不同于
事理，学理不入... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 什么是龙派？——中国战略学的新境界
来源: NMDW 于 2012-10-29 11:13:56 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读：524次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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本贴内容已被 [NMDW] 在 2012-10-29 11:22:22 编辑过。如有问题，请报告版主或论
坛管理删除.
什么是龙派？——中国战略学的新境界
http://www.guancha.cn/zhang-wen-mu/2012_10_27_106233.shtml
张文木
“国家战略能力”是《2004年中国的国防》白皮书 提出的重要命题，该命题对于中国
的国家战略研究的提升具有革命性的意义：它扬弃了以往“综合国力”概念的模糊性，
将国家客体的矛盾性及建立在其上的人的主观能动性作为重要因素注入“国力”概念，
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战略能力尤其... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 26 1 “七七事变之后不久，日本向侵华战场派出了一支由文学家组成的特殊的侵华部队，
当时称为‘笔部队’。‘笔部队’成员们以笔为枪，为侵华战争摇旗呐喊。”参见王向
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仑出版社2005年版，第83页。
2 [日]池田德真著：《宣传战史》，新华出版社，1984年版。
3 [美]沃尔特‧李普曼著，阎克文、江红译：《公众舆论》，上海世界出版集团
，2006年版，第182页。
4 日本二战史学者池田德真在《宣传战史》一书中认为英国的宣传战中的风格属“谋略
派”，德国属“论理派”，美国属“报道派”，法国属“平时派”，苏联是英国的“亚
流”。 参见[日]池田德真著：《宣传战史》，新华出版社，1984年版，第88～101页。
5 [美]沃尔特‧李普曼著，阎克文、江红译：《公... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 27 何新：希腊半岛文明之根在亚洲（一）
2013-01-10
五四运动以来，中国的西化论者对希腊文明的独特性不断强烈鼓吹和对公众灌输洗脑，
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b******3
发帖数: 4385 | 28 I like Toynbee's book a lot |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 张文木：国家战略能力的提升要有历史唯物主义世界观的支撑
字号:小中大2013-12-06 08:22:52
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关键字 >> 张文木国家战略能力哲学毛泽东美国李普曼国际关系历史唯物主义世界观旧
文存照
本文原载于《世界经济与政治》2012年第10期，由作者赐稿观察者网再次刊发。
[内容提要]俗语说：“饿死胆小的，撑死胆大的”，前者是自己被敌人所打倒，后者
是自己被本人所消灭。而不管“撑死”还是“饿死”，对于国家来说都是灾难。从这个
意义上说，笔者不主张用“鸽派”或“鹰派”的比喻来分类中国战略学研究，如果一定
要有一个形象概括，笔者同意“龙派”的概念，可以说中国战略学研究最需要的既不是
“鹰派”也不是“鸽派”，而是“龙派”。龙是中华民族的化身，为了中国人民的最高
利益，能屈能伸，且收放有度。“龙派”就是实事求是派。历史上看，国家战略制定中
过猛或不足都是战略能力贫乏的表现，其效果都是不好的。当前的中国战略研究一定要
认真学习毛泽东同志写的《矛盾论》 。只有弄清了谁是我们的敌人，才能知道谁是我
们的朋友；而没有敌人即满眼都是“战略伙伴”的战略则一定会遇到缺少盟友的尴尬。
“国家战略... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 国家战略能力与大国博弈
来源: 5W40 于 2014-02-23 08:29:10 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
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楼主语：我们都说兔子是多么的腹黑，但是在蓝星上不是只有兔子会腹黑，大国之间的
博弈不是市井小儿科的东西，多学学 多看看 多掌握些知识 总是要比在网上和某些无
节操的人互喷要有意义的多。好吧 其实楼主最近看到一篇好文 独乐乐不如众乐乐，贴
来给大家分享一下 其中的观点见解不一定全对 不过总是给大家多提供一些思考的方向。
楼主一向很懒 所以 我就不贴全了 贴个开头 如果此文对你的胃口 请去原帖观看
http://tieba.baidu.com/p/2135266083?see_lz=1&pn=1
英国牛牛家的那点小计谋
1 牛牛真的是鹰酱铁杆不变的小跟班吗？
2 兔熊鹰 黑三角间的相爱相杀大戏外的观众是谁？
3... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 张维为：中国成功缘于拒绝市场和民主原教旨主义
字号:小中大
2014-05-07 14:52:14
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关键字 >> 张维为市场原教旨主义民主原教旨主义中国模式中国道路会诊西方民主观察
者译文
【美国《赫芬顿邮报》新闻评论网站《世界邮报》2014年5月5日刊登观察者网供稿，复
旦大学中国发展模式研究中心主任、春秋发展战略研究院研究员张维为教授文章。】
张维为
中国在不久的将来可能超越美国成为世界最大经济体，当我们所有人都能对此进行争辩
时，世界银行国际比较项目（ICP）的这一最新消息必将点燃一轮吸引无数人的新讨论
：西方的衰落与中国的崛起。
西方国家对自身衰落已多有提及。这些国家，尤其是美国，几十年来都在向世界推销他
们的模式。其中，他们倾销的两样重要“物品”——市场原教旨主义和民主原教旨主义
——最近似乎失去了吸引力。从金融角度来说，许多西方国家实际上已经破产。
“颜色革命”因乌克兰乱局而褪色的同时，埃及暴乱也由“阿拉伯之春”转入“阿拉伯
之冬”。《经济学人》最近的一篇封面文章《西方民主病在哪儿？》承认民主已经没有
了推动力。作者认为，两个主要的原因“一是2007-08年的... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 33 什么是龙派？——中国战略学的新境界
来源: NMDW 于 2012-10-29 11:13:56 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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什么是龙派？——中国战略学的新境界
http://www.guancha.cn/zhang-wen-mu/2012_10_27_106233.shtml
张文木
“国家战略能力”是《2004年中国的国防》白皮书 提出的重要命题，该命题对于中国
的国家战略研究的提升具有革命性的意义：它扬弃了以往“综合国力”概念的模糊性，
将国家客体的矛盾性及建立在其上的人的主观能动性作为重要因素注入“国力”概念，
使静态的国力和动态的国家目标之间、静态的国家资源和动态的国家管理层为实现国家
目标运用这种资源转化国内外重大矛盾的能力之间有了必然的逻辑联系，并将后者视为
问题的主要矛盾的主要方面。
战略能力尤其... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 34 英国Only Connect首席执行官、英国首相前顾问 丹尼•克鲁格 为英国《金融时
报》撰稿
上周日下午，一条短信在手机间传播，邀请“所有北部的兄弟们”，下午4点在恩菲尔
德车站(Enfield station)集合。短信上说：“不管你来自哪里，蒙上脸来集合，我们
一起搞破坏，看见什么抢什么。”一位社区领袖将短信转给了我，也转给了警方。
接下来在本周二，一系列自发性质的清扫团体在Twitter上组建起来，大家约定集结地
点，并互相提醒“带上手套、麻袋、扫帚和刷子”。这就是英国社会在此次骚乱之后形
成的局面。年轻人（“兄弟们”）把地盘之争放在一边，结成乌合之众；往日对“大社
会”(Big Society)嗤之以鼻的中产阶级，忽然开始着手创建这样的社会。
人们很可能会认为这次骚乱只是一场闹剧。（Twitter上发表于周一晚上的一条热帖是
这么写的：“Primrose Hill书店安然无恙，不过我确实听到法式蛋糕店外有两个足疗
师发出啧啧的不满之声。”）。但稍微深挖一下，我们就会意识到，这类骚乱揭示出伦
敦今日面临的一些尖锐问题。首先，这场骚乱说明，你不可能仅靠爱心和政府开支换... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 35 ByWallace Henley | 基督邮报特约撰稿人
2013年12月21日|10:41 AM
“西方国家正对自己的未来失去信心”，这是《金融时报》上吉迪恩·拉赫曼(Gideon
Rachman)一篇最新报告的标题。根据拉赫曼在该文中提到的一项调查，只有33%的美国
人相信自己的孩子会过上更好的生活；对于未来的悲观情绪，欧洲其实更加严重。
拉赫曼说，“西方国家生活水准的下降并不只是炒作。”他援引布鲁金斯学会的一项研
究，该研究表明，比起1970年，美国工龄男性得到的工资平均下滑了19%，这种调整是
由于通货膨胀。妇女在同一时期得到了平均工资，但是贫富差距在不断拉大。
为什么这会发生？为什么西方国家的生活在衰退？
全球化可能是一个原因。实际上，西方国家信心衰退的同时，发展中国家有着高涨的乐
观情绪。但是，经济上的表现并不是国家和文明消亡的原因；有更加深刻的东西。阿诺
尔德·汤因比(Arnold Toynbee)在研究了22种文明之后说：文明是从里面开始死亡的，
它们死于自我伤害，它们没有遭到谋杀。
“我不认为文明必须要死亡，因为它不是一个有机体，它是一种意志的产物，”汤因比
说。
这... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Military
标 题: Re: 震惊：原来我们吃的竟都是转基因食用油！！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 18:15:51 2010, 美东)
转移基因除了最初几年节省农民的成本，实在看不出有什么好处。
转基因粮食对身体的影响，可以争辩，但是对环境的破坏，是明摆着的事。
粮食恐慌是这些基因公司制造出来的宣传手段，这个世界超过50%的粮食用在畜牧业，
畜牧业制造的环境污比任何工业都严重。随着人口的增加，对肉食的需求的不断增加，
这个污染产业会进一步破坏环境生态。
几十年前牛津大学的名历史学家Arnold J Toynbee就说过，人类最终是自己灭了自己。
晚点我贴他的书。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 37 把Ferguson跟Gibbon和Toynbee相提并论有些辱没了后面两位。著作的深度广度，
Scholarship的成就，Ferguson跟两位大拿是没有可比性的。
Ferguson的几本书都是通俗作品，结论似是而非。但是不可否认，此人极爱出风头，能
见度很高，到处上电视作访谈，但是学术么，对他评价高的不多。
他对于殖民主义的缅怀，颇有些小家子气，有些我们祖上也富过的感觉。
Gibbon |
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b*s
发帖数: 82482 | 38 我也来一个书单：
Homer – Iliad; Odyssey
The Old Testament
Aeschylus – Tragedies
Sophocles – Tragedies
Herodotus – Histories
Euripides – Tragedies
Thucydides – History of the Peloponnesian War
Hippocrates – Medical Writings
Aristophanes – Comedies
Plato – Dialogues
Aristotle – Works
Epicurus – "Letter to Herodotus"; "Letter to Menoecus"
Euclid – Elements
Archimedes – Works
Apollonius – Conics
Cicero – Works (esp. Orations; On Friendship; On Old Age; Republic; Laws;
Tusculan Disputations; Offices)
Lucreti... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 39 我个人感觉宗教不可能退出社会生活，这方面的认识我是赞同Toynbee的。人类社会在
任何一个时刻一个相对独立的文明环境里都会有一种主流的教条式的信念系统主导社会
文明发展。如果说基督教伊斯兰教这样的组织形式的宗教退出社会生活，是完全有可能
的。但是人类只能从一种paradigm transfer到另外一种，而不可能出现教条式信念系
统的真空。
当然要看如何理解“宗教”这个概念。另外一个帖子里也有争论，佛教到底是不是宗教
，儒家到底是不是宗教。我个人感觉是，但是很多人说不是，这种争论其实是一种定义
之争，并没有太大的意义。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 41 其实讨论元朝和清朝是不是中国历史意义不大，纯粹是历史的定义问题。历史到底是研
究一个圈定的地区的所有人的往事，还是追溯一个所谓的血统族群的往事，还是一个文
化族群的往事？还是一个文明圈的整体？
雅利安人征服印度，算不算印度历史？莫卧儿帝国呢？征服者威廉把英国直接灭了，到
底算是法国灭了英国，属于法国历史，还是属于英国的一个新纪元？还有意大利人的历
史，罗马共和国罗马帝国算不算成意大利本国历史？摩洛哥的历史要不要讨论西班牙的
摩尔人？查理曼是法国人还是德国人？
民族主义和国家主义大行其道的时候，用政治引导历史研究，欧洲历史相当混乱啊，现
在好多了。东亚的历史研究基本思路还停留在欧洲的20世纪初的阶段。建议大家多读读
Toynbee，多思考。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 42 历史研究的两个方向：
（1）文化论。比如东方的“法统”、“道统”，西方的基督徒和pagan，Toynbee的文
化圈。
（2）血统论。需要Y染色体、线粒体和常染色体等等做遗传学的基因分析，这就是人类
学的工作。
以上两种历史都超越了国家的界限。
为了弘扬各个国家的爱国主义，于是就有第三种历史艺术：
（3）国家历史，官方历史多半来自这里。下室索男的最爱。 |
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C**********y
发帖数: 416 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toynbee ）对人类历史有卓越的洞见，在其《历史研究》的结论中说：「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说：「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说：「一切消灭宗教的企图必归失... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 45 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 46 祝福。顺利。要是读完toynbee要不要写个感想。
fayefaye, friends, qshine, wuchu 双黄~ |
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h******m
发帖数: 10 | 48 除了Gibbon,个人推荐Will Durant的系列历史著作.也许最难最好的还要数Toynbee. |
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v******a
发帖数: 45075 | 49 下面几本书，哪位达人有或者知道可以免费（最好免注册，灌水）下到？在google, 百
度折腾了半天没找到。请大家帮个忙，小的包子一笼一笼的准备着 :)
A History of Russia
Nicholas V. Riasanovsky & Mark D. Steinberg
The Outline of History H. G. Wells
A Global History L. S. Stavrianos (7th ed) 不是 van Loon那套。有人看过van L
oon那套吗？请呱唧一下。 这套在amazon上要100多刀， 抢钱啊 -_-
The Structuralism ( jean Piaget）
The Revolt of the Masses by Jose Ortega Y Gasset
The Story of Mankind Arnold Toynbee |
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C**********y
发帖数: 416 | 50 唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toynbee ）对人类历史有卓越的洞见，在其《历史研究》的结论中说：「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说：「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说：「一切消灭宗教的企图必归失败。」人有敬拜上帝的先天禀赋。
为什么宗教对人这样重要，以致不惜牺牲生命财产保卫自己的信仰呢？因为宗教给
人生存所需的世界观与人生观。世界观与人生观是人生活的主导力量，生存意义的所在
，用以解答人的三大基本问题：
一、 宇宙万物存在有何因由？（万物来源问题）
二、 人死后... 阅读全帖 |
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