j*****7
发帖数: 10575 | 1 恕我冒昧，你知道圣经有多深么？
看来你的原则就是，“我觉得有道理的，就信。我觉得没道理的，就不信”
这样的话，教会还要牧师做什么？提摩太书里面那些设立监督执事，更是废话了？
你这话听起来，好像最有道理。可是背后的核心是，你只信自己。请问谦卑何在？
任何一本圣经的译本，都包含了无数圣经学者一生的心血。甚至最伟大的解经家，一辈
子也出不了基本书。
一个见证人会，就把你的信仰弄得千疮百孔，你觉得你自己在圣经真理上，有多少的分
辨力，呢？
如果不虚心学习，你能看出来两个译本之间的优劣好坏么？
这么看来，你只是用自己有限的知识和智慧，去评断那些更大的知识和智慧了。
对不起，说的比较直接。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 2
我说了我看所有任何译本，你是怎么知道我不虚心的呢？
我的信仰我负责，我觉得没有道理，不符合圣经，怎么信啊？你要替我信吗？
伟大的解经家是谁啊？举个例子说说？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 3 好，就从近的说
D A Carson的书，看过没？
你英文比我好，可以带着我一起读读，如何？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 5 ???这啥意思？
再说是多久？
有时间去读“属地产业”，没时间好好坐下来读“解经书”？ |
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B********e
发帖数: 19317 | 6
据说好像有些东西耶稣都不知道，只有他的父才知道？据说好像有那么一小会儿时间耶
稣联系不上他的父？我猜这些都不妨碍"absolutely one"，是吧？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 7 马可福音13：32：耶稣说：
“至于那日子和时间，没有人知道，连天上的天使和子也不知道，只有父知道。” |
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k*d
发帖数: 615 | 8 我支持独一上帝派的 原因不止是直观简单。
一: 新约作者们到底要表达什么意思？
客观的研究一下新约作者，他们到底要表达什么意思？
答案并不是三位一体。
为什么大多数时候新约说基督是受差前的， 但有时又 拜他？
说 万物是 借 着他造的（约翰1：3，歌罗西1：16）这个借 着 是什么意思？为什么
说爱子是那不能看见之神的像（歌罗西1：15）？又说神是基督的头
（哥林多前书11：3）？这些听上去互相矛盾又无法验证的话，他们是怎么知道的？他
们是想表达三位一体吗？
他们不是没有理性思维的人。要了解他们到底要表达什么意思， 需要研究这些思想的
发展过程。犹太教当时有一派人认为
http://www.iep.utm.edu/philo/
（见11. Doctrine of the Logos in Philo’s Writings。）
上帝的话语是他的全权代理者，对应于旧约里
耶和华的使者， 有时人们见到他尊他如同见到耶和华
（创世记16：7，13）。这类似于中国古代人见圣旨如同见到天子要下拜， 又如中国古
代人认为天子是上天在人间的代表（所以也说是子， 又说替天行道， 就要忠于天子。
。。）。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9
谢谢弟兄的帖子，愿独一真神耶和华祝福你为他做的见证，主耶稣基督与你同在，阿门！ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 10 既然来了，可不可以顺便回答一下上面的问题？
门！ |
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m****a
发帖数: 9485 | 11
属地产业是最近一个偶然的机会我在网上读到，后来跟作者联系，帮他翻译成中文的。
（见我的博客）我跟他从未谋面，通过一些信。他现在一个中文的教会里服侍。他曾经
到过国内一些地方，讲授圣经。
这位弟兄是犹太基督徒，信三位一体。（他的文中列了尼西亚信经）
作者从犹太人的角度，依据圣经来解析犹太人的命运，中国人的命运，未来王国的前景
，很有启发性和参考性。
需要说明的是，我并非100%的同意这位弟兄的所有观点，比如他对灵魂的解释，还有一
些预言的细节，我觉得有待我进一步学习和对圣经的深入研究。
我的观点是，看任何人为的论文，解经，至多就是个参考，还是要回到圣经。对照圣经
，请求圣灵的指引，作出判断。
我认为自己的信仰不是静止不动的，是永远处于开放状态，需要坚持不懈的寻求，对上
帝的真理保持饥渴状态，不自满。直到主耶稣回来，他会澄清一切真理。
在过去的几年，我跟不少基督新教的不同教派的弟兄姐妹有过很多交往，大的，小的教
会都去过，参加过妇女的查经班，认识不少弟兄姐妹。一些新教的牧师弟兄有的幽默风
趣，有的带领大家细心查经，风格不同，这些弟兄潜心相信他们的信仰，虽然我所信的
，跟他们有些不同，但是 |
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m****a
发帖数: 9485 | 12
你说的很对，学习彼此相爱，最重要。一家人有时也意见不同，就不爱了吗？就要彼此
为敌了吗？主内一家人也一样。
至于别人怎样看我，对待我，是别人的事情，我不会纠结在心，好好看圣经，努力做基
督徒的本分，这是我的目标，做的不好的，欢迎任何人建议指正。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14
耶稣是基督徒的主，基督徒都要听从耶稣的，班风也是耶稣说了算，不是某个人说了算
。耶稣还要大家彼此相爱，爱邻人，爱敌人呢。基督徒弟兄姐妹更要相爱。愿我们同勉
：哥林多前书13：1-7
我若能说世人和天使的方言，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一样。
2 我若有先知讲道的恩赐，也明白各样的奥秘，各样的知识；并且有全备的信，叫我能
够移山，却没有爱，我就算不得什么。
3 我若把一切所有的分给人，又舍己身被人焚烧，却没有爱，对我仍然毫无益处。
4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，不自夸，不张狂；
5 不作失礼的事，不求自己的益处，不轻易动怒，不计较人的过犯；
6 不喜欢不义，只喜欢真理。
7 爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 15 原帖里的东东，怎么看都是从圣经里来的，越看越有道理，值得再研究。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16
我的信仰也并不是从这个阿里乌斯派的而来，这个也是最近才发现的。本来退出耶証的
时候，开始当然也怀疑耶証解释的是否对，就开始看三位一体的一些介绍文章，对照圣
经，怎么看，也看不出来，怎么就三位一体的上帝了？kid弟兄也讲了，他开始也相信
三位一体，可是越自己看圣经，发现越多经文都是讲父是神，耶稣是主---one God,one
Lord, 新约后面的书信，开头几乎都是这样讲。
三位一体撇开这些经文不顾，因为一句耶稣是神，就搞出三位一体，那么，旧约里面诗
篇不是还称天使为神吗？是神不一定就是独一真神啊！耶稣是一位大能的神，但是他不
是独一真神，也不是全能的。不相信耶稣是上帝，也并没有否认耶稣的神性啊，他本来
就是从上帝而生的，是有开始的，不是要先有一位，才能生出另一位吗？两个同时出现
，还谈什么“生”？fisrtborn |
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k*d
发帖数: 615 | 17 还有谁为独一上帝作见证 ？（情感篇二篇）
第一篇，用生命见证独一上帝。
独一上帝不是一个咬文嚼字论证的神学理论， 而是上帝选民照他的命令
世世代代用生命捍卫的信仰， 是他们忠贞不渝的全部感情所在。
在华沙的犹太人聚居区遗址，有一个小瓶子被发现里面隐藏着一个文件，
这是一个叫Yossel Rakover 的犹太人‘与神摔跤’，在生命的最后几个小时，写于燃
烧中的聚居区。它的日期是1943年4月28日。我们引述翻译其中片断：
`我死得平安，但并不满意；被迫害，但未被征服；心满苦楚，但不挖苦讥嘲；
相信，但不哀求； 爱上帝， 但不对他盲目地说阿门 。
我跟从他，即使当他排斥我； 我遵行他的命令，即使他因之而击打我； 我爱他，还在
爱他，即使他已经抛掷我于尘土， 折磨我至死亡， 使我成为羞辱和嘲弄的对象。
而这些是我要对你说的最后的话，我的愤怒的上帝：什么都没有用！你做了一切要使我
失去对你的忠诚， 但是，我要死得同我活着的时候完全一样，我要呼喊：
“以 色 列 阿 ， 你 要 听 。耶和华是我们的上帝，唯有耶和华一位。向你的手中，
让我交付我的灵魂。” ’
http://books.goo |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
the Father except through me. If you really knew me, you would know my
Father as well. From now on, you do know him and have seen him."
谢谢你的经文，我完全同意。耶稣就是基督，是真理。希望所有人认识他。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19
真心谢谢你的分享。愿至高上帝与你同在！主内平安。 |
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r*g
发帖数: 24 | 21 弱问一下
还是一个分支不应该觉得另一个分支是异端呢？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 乍看以為是PS 的， 查一下發現真的有這個。
不過是 unitarian， 也就不奇怪了。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 24 你引的这些圣经章节，都有翻译上的错误，没能表达希腊原文的本意。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 28 hehe
Calvinist forbid us to "re" this post |
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s***u
发帖数: 1911 | 29 good thing is they didnot delete the post
praise the lord! |
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s***u
发帖数: 1911 | 30 read the bible, enjoy the truth |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 kid 弟兄姐妹（夫妇）既不是耶証的，也不是摩门。以前尝试信过三位一体，自己后来
研读圣经改信的。以前有个草鞋弟兄，都是自己独立研究圣经，所得到的结论是一样的
。凡是自己不抱有先入为主的，专研圣经的，认真的研读，祷告，都能得到一致的看法 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 好像还有个"Oneness doctrine"
[Pasted from the Wiki]
Oneness Pentecostalism derives its distinctive name from its teaching on the
Godhead, which is popularly referred to as the Oneness doctrine.[2] This
doctrine states that there is one God, a singular spirit who manifests
himself in many different ways, including as Father, Son and Holy Spirit.[3]
This stands in sharp contrast to the doctrine of three distinct and eternal
"persons" posited by Trinitarian theology. Oneness believers baptize in the
nam... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33
the
3]
eternal
the
对，独一真神天父论当中，不同教派理解也有少许不同。有的教派称耶稣没有前生的。
而耶証说耶稣是第一个受造物，是天使长，参与了创造的工作，有前生。
其实，大家读圣经理解不同，应当是正常的，大家都是怀着爱神的心，努力得到理解，
不应当因为理解的不同就互相指控。这就不正常了。应当看到这些教派的人的好意，虔
诚和努力。对不同教派的人应当多包容理解。而不是指控对方异端异教，好像自己的教
派被授权这样做似的。很多人以“追求真道”为借口，而不努力遵行诫命，随便定人有
罪，耶稣的诫命不是当摆设的，是要遵守的。遵守神的诫命，才是真的爱神了。
你们若爱我，就必遵守我的命令。（约翰福音14：15） |
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h*o
发帖数: 1035 | 34 from http://oaklandcpc.pcusa.cc/downloads/chsim-trinity.html
三合一神的辉煌：三位一体的必要性和神秘性
作者：司考特•克拉克R. Scott Clark 历史神学与系统神学副教授 西敏斯特加
州神学院
原文发表于(c)1999 Modern Reformation 版权保留
"以色列阿，你要听。耶和华我们神是独一的主!" 与多神教的邻国相比，以色列相当注
意独一真神这
一事实（这也被对应称为“一神论”monotheism）。尽管“一神论”是基督教信仰的源
头，但三位一体
却是基督教关于神的教义的本质。伊斯兰教使这个世界上发展最快的宗教之一，也是一
神论的。但是
伊斯兰教完全否认三位一体论。犹太教长期以来将三位一体论批判为多神论。很明显，
三位一体论成
为很多人的绊脚石。但若缺了它，基督教也就不再是基督教了。三位一体论是受到异教
徒攻击的很多
基督教教义中的一个，他们批判这些教义为“天主教那些不可被质疑的信仰”。而他们
关于三位一体的
言论得早已得到了决断（见：海德堡要理问答 22）。从四世纪以来，正统天主教徒在
三... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 35 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49；伯克富，，页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系，如Valentinus与Basilides等；我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则，或两个神，彼此敌对，一个高于另一个，甚至一善一恶。至高的神，即善神，
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间，造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons)，都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起，被称为"圆满"(pleroma)，就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造，乃是因为神性丰满中发生了堕落；所以世界是一位低级的，可能有
敌意的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 36 教會歷史中的神學教育與復興運動
Theological Education and Revival Movements in History
I 改教前
學校 = 在修道院裡 Monasteries
11,12 世紀 - 英國牛津大學 Oxford University﹐法國巴黎大學 Sorbonne - 起源﹕
座堂 ( 主教) 的學校或修道院的學校演變而成
Origins of universities: monastic schools, or cathedral (bishop) schools
神學 = 眾學科之上的 " 女皇學科"
(Theology is the queen of the sciences)
II 宗教改革
16世紀 宗教改革 = 文藝復興時期
The Protestant Reformation - Renaissance
馬丁路德 - 大學教授
Martin Luther - University of Wittenberg
加爾文 (1509-1564) - 法律學生﹔日內瓦學院創辦人 (大學 + 神學院)
John Calvin ... 阅读全帖 |
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b*********d
发帖数: 596 | 37 所有基督教成员？那不信三位一体的Unitarian怎么算？Issac Newton, John Locke,
John Adams, Thomas Jefferson…… |
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R*o
发帖数: 3781 | 38 The Torture And Burning Of Servetus
Early in the trial, which lasted two months, Calvin wrote to Farel, "I hope
that sentence of death will be passed upon him." 52 To understand Calvin, we
need to consider that if the God one believes in predestines billions of th
e "totally depraved" to a burning hell (all of whom He could rescue), then t
o burn at the stake an obviously totally depraved heretic would seem quite m
ild and easily justifiable. That logic, however, seems somehow to escape man
y of... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 39 The Torture And Burning Of Servetus
Early in the trial, which lasted two months, Calvin wrote to Farel, "I hope
that sentence of death will be passed upon him." 52 To understand Calvin, we
need to consider that if the God one believes in predestines billions of th
e "totally depraved" to a burning hell (all of whom He could rescue), then t
o burn at the stake an obviously totally depraved heretic would seem quite m
ild and easily justifiable. That logic, however, seems somehow to escape man
y of... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 第五课
５问：神是独一的吗？
答：神是独一无二，又真又活的。
６问：神有几个位格？
答：神有三个位格：就是圣父、圣子、圣灵；祂是三位一体的真神，本性相同，权能荣
耀相等。
①神只有一位，再没有别的神。（林前八４）
②所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗。（太廿八１
９）
③愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。阿们。（林后十
三１４）
这两条要理问答把基督教最重要的教义摆在我们面前，这就是三位一体的教义。有
人曾说，“所有”错误都源于对神的不健全的看法。无论怎样，我们是不大能确知这个
重要的道理。
三位一体的教义可以用三句话表示：①只有一位神；②圣父是神，圣子是神，圣灵
也是神；③三个位格不相同。从这个教义的陈述中，我们可以观察到，两个似乎矛盾的
真理实际是互卫的。这两个真理是：神的合一性和多元性。前者认为神只有一位；后者
则认为神是有三位的。人们通常认为这是毫无意义的。象耶和华见证人这个旁门便藐视
三位一体的教义。他们说，相信这教义的人就是相信三位神。持这种说法的是“独神论
者”（Unitarians），而不是“三位一体... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 維基百科信息：
入狱和处决
1553年2月16日，加尔文的密友，正在日内瓦避难的富商贵洛米·特瑞（Guillaume Tri
e）[14]在给其里昂的表兄安东尼·阿尔内斯（Antoine Arneys）的信中揭发当时居住在
维埃纳的塞尔韦特信仰异端邪说。之后塞尔韦特以及 恢复基督教 一书的印刷商阿诺雷
特（Arnollet）受到了以法国宗教裁判所法官马修·奥瑞（Matthieu Ory）名义发出的
讯问，但两人否认了所有指控并随后因证据不足被释放。奥瑞要求安东尼·阿尔内斯向
贵洛米·特瑞去信以获得证据。
1553年3月26日，贵洛米·特瑞将塞尔韦特的书稿寄往里昂，包括塞尔韦特寄给加尔文的
信件。
1553年4月4日塞尔韦特被教会当局逮捕，并监禁在维埃纳，并在3天后从监狱逃脱。155
3年6月17日，法国异端裁判所“在日内瓦牧师-加尔文呈上的17封书信的帮助下”[15]裁
定塞尔韦特异端罪成立，判决与其著作一同处以火刑。由于塞尔韦特业已逃离，火刑时
使用了其模拟像。
原本打算逃往意大利的塞尔韦特在日内瓦停留下来，于是加尔文及其新教改革追随者们
就是在这里向当局举报了他。8月13日他参加了... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第七课 十八与十九世纪
美洲的大复兴
由于美洲的开发，使得许多在宗教信仰上遭到逼迫的人，选择离开欧洲移民至新大
陆，按照自己的理念来过生活。北美十三州的殖民地在十八世纪，发生了“大觉醒运动
the Great Awakening”。这是指从1725年起至1760年间所发生的一连串的属灵大复兴
。此运动在1735-1743年达至高峰：先由爱德华滋在麻州的讲道点燃了复兴之火；接着，
来自英国的布道家怀特菲旅行各地野外布道，听众数以万计，所到之处带来教会空前的
复兴。“大觉醒”影响深远，唤醒了牧师，奋兴了会众，复兴了教会，带起宣教热诚，
各宗派团结合作，促进高等教育培育人才，也间接影响后来美国独立建国的发展。“第
二次大觉醒 the Second Great Awakening”发生于1787-1830年间，回应美国独立战争
之后的属灵低潮与社会需要。芬尼 Charles Finney (1792-1875) 是其中著名的领袖，
使用新方法，来举行奋兴布道会。南北战争之后，慕迪 D. L. Moody (1837-1899) 崛起
，成为国际知名的布道家，其布道的风格与组织法影响了后世的大型... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 第四课
耶稣基督
━━荣耀的光辉、本体的真象
一、序言
希伯来书作者说：“神既在古时借着众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世借着他
儿子晓谕我们……，他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真象”（1:1-3），有史以来，
再没有比这句话形容耶稣基督的本相更为透彻。
基督教信仰与其它宗教有别，基督是“人”的宗教，离开了“人”，基督教信仰便荡然
无存，这个“人”就是耶稣基督，诚如英国名神学家W. G. H. Thomas言：“基督教就是
基督”〔注1〕，而这个人特殊之处乃是他具备两种属性，一是神性，一是人性，这种神
人二性合在一身，在世上史无前例，亦缺后来之辈，故基督教正是神启导世人的宗教。
二、耶稣基督的史实
耶稣基督是一个历史人物，此事千真万确，无庸置疑，因记载他的史实之书为数不少，
兹分类如下：
A.新约书卷（主后45-95）
1.作者━━共有八至九人，马太、马可、路加、约翰、保罗、彼得、犹大、雅各与希伯
来书的作者，他们全是当代的历史家，半数以上是目击者，他们的记录按现代历史学鉴
别真史与稗史之原则衡量，确是真实历史之文件。
2.文件━━共有二十七本，统称“新约全书”，虽然今日这二十七... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 第七课
论罪
━━那破坏人幸福的力量
一、序言
中文“罪”字是从“冈”（即网）及“非”二字组成，意说非分之事必构成网罗，如天
罗地网般，把整个人类罩在其中。罪是天下第一号刽子手，它扼杀了人生的幸福，它将
人致死地而后快。人在罪面前似毫无抵抗的能力，是以世上古今中外的哲人皆承认罪的
权能，如罗马古哲学家辛尼加（Senaca）谓：“世人都有罪，或多或少”；另一罗马哲
人奥域（Ovid）言：“人不能逃避不犯罪”；希腊的苏格拉底感叹：“人晓得行善之重
要，然而行出来的却是恶”；我国俚语亦云：“世上只有二个善人，一名已逝世，另一
还未面世”〔注1〕。是以罪是一个谜，它如何开始，为何其后果如此可怕，兹从各方面
探讨之。
二、罪的来源
神对自己的创造极感满足，他多次呼叫“好”，及在结束其建造伟工时，他发出称心满
意的评语“甚好”（创1:31，可见罪全非神的旨意，然而世上所充斥的竟是丑恶胜愈良
善，自私自利远超为人为国；究竟罪如何进入世界，抓起无穷的灾祸？回答这问题需从
三方面着手。
A.魔鬼的堕落━━罪始自魔鬼的堕落，所以罪的发源地来自天，非起自地。魔鬼本是全
善的天使，全无非道德的杂质在其内（创1... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 45 CALVIN BELIEVED IN INFANT BAPTISM
Calvin said, "Baptism is properly administered to infants is something owed
to them."
CALVIN BELIEVED IN SACRAMENTS EQUAL TO GOD'S WORD
"Therefore, let it be regarded as a settled principle that the sacraments
have the same office as the Word of God: to offer and set forth Christ to us
, and in him the treasures of heavenly grace."
CALVIN BELIEVED IN AMILLENNIALISM AND WAS AGAINST PREMILLENNIALISM
Calvin said, "But a little later there followed the Chiliasts, wh... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 47 圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里，圣经均被视为原本由神所赐，绝无错误；这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂，自立门户的异端以外，信徒都公认圣经拥
有完全的权威，所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的，均属全然可信
。宗教改革期间，路德坚称：「当圣经说话，神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
，亦持守这个信念，虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始，以至十八世纪自然神论冒升以前，都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians；只信仰独一的真神，否认基督的神格及三一教义)，也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪，理性主义及自然神论兴起，圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪，在
复原宗内居领导地位的学者，愈来愈多反对圣经的超自然事迹；这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们，都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 再看看早期教父们的正确和错误的观点
林慈信：早期教会信仰真伪辨——上帝，圣父，圣子﹕我们的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7w.html
早期教会信仰真伪辨 THE FAITH OF THE EARLY CHURCH
上帝，圣父，圣子：我们的信仰
GOD, THE FATHER, AND THE SON: WHAT WE BELIEVE
1．上帝：一位格，三位格
GOD: ONE, PERSON, PERSONAL, THREE PERSONS
只有一位真神。宇宙并没有两位神（创造主 + 至高至善神：诺斯底主义）。
There is only one God. There aren’t two gods (creator-demiurge, plus the h
ighest God: Gnosticism).
上帝是位格。上帝不只是祂的属性的总和。
God is a person. God is not just a bunch of attributes.
上帝是有位格的。祂在永恒里计划要创造人，与人建立（约的）关... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 50 你是unitarianism的？我们这里还真有这样一个教堂。 |
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