g********w
发帖数: 2539 | 1 就这么问你，你的小区夜里里有不熟悉的强壮黑人磕了药在晃哟，你希望小区的
watchman去盘问还是不管？ |
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t******n
发帖数: 2939 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
midway64 (midway) 于 提到:
大话西游这两部电影线索很多，时空变换很多，很难懂，我写个我理解的关键情节的脉
络吧。
场景一：（孙悟空转世的）至尊宝（也许）爱上了白晶晶（即白骨精），但白晶晶为情
所伤并因误会而自杀。至尊宝用月光宝盒穿越时空回到刚才，试图在白晶晶自杀前救下
白晶晶，但多次往返都未能成功，最后一次穿越未能回到白晶晶自杀时，而是回到了五
百年前，碰到了紫霞仙子。
场景二：紫霞仙子爱上了至尊宝，她拿到了月光宝盒，但至尊宝只想快点摆脱她，拿回
月光宝盒快回去救白晶晶，虚情假意应付紫霞，说愿意掏出心给她看。不想紫霞自己进
入至尊宝的身体，问了至尊宝的良心他是不是爱她。（电影没表，但理解这点对理解整
部影片很重要。至尊宝的良心告诉紫霞，至尊宝爱的是白晶晶，对她的感情只是装出来
好拿到月光宝盒的，紫霞流下伤心的泪水留在至尊宝的心里。）
场景三：紫霞因为爱至尊宝宁愿嫁给牛魔王，这样至尊宝可以作为聘礼拿回月光宝盒回
去与白晶晶团聚，但她也幽怨伤心，用剑指至尊宝说:"你再往前半步我... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 3 zimmerman的现任女朋友说Z用shotgun威胁她和她父亲
但是，zimmerman仍然是我心目中除暴安良的大英雄
Sandoval was told by Scheibe that Zimmerman was “fascinated by guns” and
claimed she was afraid of the former volunteer night watchman. She remained
with Zimmerman because she wanted to help him. Scheibe initially contacted
Sandoval after Zimmerman’s depression created an oppressive environment in
their home and he put her belongings outside after an argument.
Scheibe also claims Zimmerman texted a portion of an “intimate video” of
the... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 173 | 5 Is it thy will thy image should keep open
My heavy eyelids to the weary night?
Dost thou desire my slumbers should be broken,
While shadows, like to thee, do mock my sight?
Is it thy spirit that thou send'st from thee
So far from home, into my deeds to pry,
To find out shames and idle hours in me,
The scope and tenour of thy jealousy?
O, no! thy love, though much, is not so great:
It is my love that keeps mine eye awake;
Mine own true love that doth my rest defeat,
To play the watchman ever for |
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g*****p
发帖数: 451 | 6 首先你的问题是
1.何处重读何处不需要重读
还是
2.何处重读何处慢读？
如果是2，那当然是另外一个问题
就1而言，英文中你可以重读任何你喜欢强调的内容，举个例子（movie watchman
review)：
Set aside the what-if re-imagining of 20th-century world history, the dread
of impending doom, the underlying rumination and symbolism of mortality and
the passage of time.
就the underlying rumination and symbolism of mortality and the passage of
time这半句而言，你可以重读你喜欢选择的内容underlying, mortality都可以，如果
没有倾向性，一般来说，首选副词，其次形容词，再次是动词和名词，但是这有几个需
要小心的地方：
1.一个语义中只能重读一个词，如the underlying rumination and symb |
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n***d
发帖数: 8857 | 7 差得多了，boss级的超人啊，watchman啊都度假去了 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 8 索尔是谁？
我觉得最强的是 watchman里面的dr. manhattan |
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k**l
发帖数: 2966 | 9 Watchman 里面 Rorschach 讲的“笑话”
“Heard joke once: Man goes to doctor. Says he's depressed. Says life seems
harsh and cruel. Says he feels all alone in a threatening world where what
lies ahead is vague and uncertain. Doctor says, "Treatment is simple. Great
clown Pagliacci is in town tonight. Go and see him. That should pick you up.
" Man bursts into tears. Says, "But doctor...I am Pagliacci.” |
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c******o
发帖数: 1184 | 10 Early life and education
Halimah Yacob is of paternal Indian and maternal Malay descent. Her father
was a watchman who died when she was eight years old, leaving her to be
brought up by her mother.[7][8][9]
She was educated at Singapore Chinese Girls' School and Tanjong Katong Girls
' School, before going on to the National University of Singapore where she
completed an LLB (Hons) degree in 1978. She was called to the Singapore Bar
in 1981. In 2001, she completed an LLM degree at the National Un... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 39815 | 11 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: FlyUpLife (watchman), 信区: Joke
标 题: Re: 怎么说呢，我养了只猫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 14 04:00:18 2010, 美东)
发信人: satas (2-39字符, 中英文不), 信区: pets
标 题: Re: 怎么说呢，我养了只猫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 13 14:09:05 2010, 美东)
猫窜出去了倒也没跑远
就近找个小树丛蹲着看
我追过去吧，他换个树丛又趴着，挺警觉
我看这附近树丛不少，哪个看着也不比别个养眼
咱省省就着这堆儿摆事实讲道理吧
横竖以前那家是不要你了
没得谈
你今儿要是不跟我走，以后的日子怕也不会太好过
猫倒是听着
挺紧张
老舔舌头
让我觉得他要发言
我往前噌噌吧他就弓腰要跑
我拖着那麻袋，腿上带疼不疼的真没什么心思跟他这儿耗着
麻袋里不有半袋猫粮么
我掏一把出来洒在我和他中间偏我的地方
猫继续舔舌头
盯着我
偶尔看看猫粮
我就往后退远点
他看猫粮的时间跟看我的时间和谐了点
我就再往后退退
他也不叫唤，也不动 |
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T*********e
发帖数: 39815 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: FlyUpLife (watchman), 信区: Joke
标 题: Re: 怎么说呢，我养了只猫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 14 04:02:36 2010, 美东)
发信人: satas (2-39字符, 中英文不), 信区: pets
标 题: Re: 怎么说呢，我养了只猫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 13 14:24:17 2010, 美东)
我倒是有心打电话场外求助他以前的爹妈
又没带手机
眼瞅半个点过去了，这事就有点烦
我这人耐心不是特别好
就打算用强了
别说那小崽子还挺聪明
他看见我重心下放
两腿摆好了姿势要跳过去
他也压低身子
要说这种事节骨眼上你真就不能多想
当时也不知道哪个缺德的按车喇叭或者往垃圾桶里扔瓶子
总之就有那么音量不大的一声
猫转身就跑，我就扑过去
小丫挺儿的真灵活
甩我跟玩似的
三甩两甩就到一小块空地上
我正琢磨丫这回往哪个方向钻
他突然作了个很奇怪的动作：往地上一趴，整个肚子贴地，尾巴跟打苍蝇似的挥来挥去
脖子缩着，目视前方（我在他正后方）
我赶紧过去按 |
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T*********e
发帖数: 39815 | 13 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: FlyUpLife (watchman), 信区: Joke
标 题: Re: 怎么说呢，我养了只猫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 14 04:02:44 2010, 美东)
发信人: satas (2-39字符, 中英文不), 信区: pets
标 题: Re: 怎么说呢，我养了只猫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 13 14:24:34 2010, 美东)
于是我就有猫了 |
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G********1
发帖数: 24 | 14 不太符合传统的super hero movie，风格很漫画，从trailer里面就可以看出来。很多
镜头很血腥，加上漫画式的慢镜头，就成了暴力美学，配合音乐，感觉还是不错的。
暴露镜头比较多些，男一号一直裸体，正面全露，恩。女一号倒是只露了两点，和男Ｎ
号的一场激情戏倒是下了功夫，从开始情感上的准备，到后来一起冲锋陷阵，制服诱惑
，最后在圆月下激情，背景是慢节奏的"哈里录亚“， 比较唯美了，虽然女一号很难
看。
情节上还行，最后有点特意拔高。影院效果很不错，如果对血淋淋的镜头没反应，可以
去看看。嘿嘿。 |
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c**r
发帖数: 2019 | 17 呼喊派
“呼喊派”的頭子是李常受Witness Lee. 他原來是基督徒聚會處（所）的同工，僅
在倪柝聲Watchman Nee之下。他後來到了美國，搞起異端來迷惑多人。有人寫書批評他。
他竟告發那人，結果把那人罰了100萬美元。
1948年初，李常受抵福州，與倪柝聲開了一次交通會。會上倪柝聲提出“耶路撒冷”
的原則﹕主張各人都放下自己的工作，從耶路撒冷作起，將自己“交出來”。鄭等7位福
州津門路的負責弟兄便決定將聚會處交出來。中國大布道家王載﹑王峙等知道後，十分憤
怒，認為他們把教會交給鄭，鄭竟然又交給倪柝聲。這次就是聚會處歷史上的“福州分裂
事件”。
80年代初，上海幾位弟兄陳某等奉倪差遣專程赴煙臺請李常受和他合作，共商大計。
在他們到達煙臺後，一個早晨，天將拂曉，李常受率領他們上山禱告，正在禱告時，
陳弟兄見到一團陰森森的黑霧向他撲來，使他毛骨悚然，感覺可怕，就趕緊奉主的名，靠
十字架寶血抵擋它。如此三次，以後它就不再來了。那知沒過多久，這團黑霧改向其他的
人撲去，逕直撲向李常受身上。陳弟兄心想像李這樣的人必會靠主能力去抵擋它，並想看
看他是怎樣去對付的，但是出乎意料之外，未見李 |
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j********z
发帖数: 3242 | 18 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: FlyUpLife (watchman), 信区: Joke
标 题: 五个版主一起奔了！！！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 16 11:18:07 2009, 美东)
照相 |
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B*********L
发帖数: 110 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (二) 争议
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:05:42 2010, 美东)
类似邪教、偏激、抑或（异于传统的）正统？重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初，耶稣运动（Jesus movement）如火如荼之际，一位北加州的年轻女士
甫归信基督，即受邀参加一处基督徒的聚会，这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时，这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安；会众大声朗读经文，一再复诵，并穿插以“阿们！”“阿利路亚！”和“哦，主
！阿们！阿利路亚！”等喊叫之声。会众中有人宣称：“我感觉到人的灵是调和的！”
这位女士一闻此语即夺门而出，深怕自己错入了邪教，甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事，道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势；此一运动是由倪柝声于中国发起，一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 离开耶证的人，揭露《新世界》靠灵媒翻译
摘译撮译自：「Former Jehovah's Witnesses Testify」
（https://www.jashow.org/wiki/index.php/Former_Jehovah's_Witnesses_Testify）
这里有四个脱离了耶和华见证人的人，在安克伯电视节目上接受访问。其中第四个讲到
《新世界》的神秘翻译。请见下面的对话：
Bill Cetnar（脱离耶和华见证人者）: 翻译员想要匿名。若我想要加进这委员会，我
也要匿名。
Ankerberg（基督徒节目主持人）: 因为他们从没有讨论过那里的希腊的文〖见英语前
文，指约翰福音1:1〗你认识那些翻译员，因为你曾是Brooklyn的人之一。
Bill Cetnar: 他们说自己是希伯来文专家，直到我找到一份法院文件。
Ankerberg: 他们不是希腊文专家。
Bill Cetnar: 他们在法院上发誓说自己是希伯来文和希腊文专家，但是他们不能读希
伯来文，使我相信，他们在撒谎。有一份耶和华见证人的刊物叫做《确知所有事情》（
Make Sure of all Things）... 阅读全帖 |
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N***r
发帖数: 2539 | 22 我昨天才看完，超赞的作品：）
现在在看Alan Moore的V for Vendetta |
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w****r
发帖数: 17566 | 23 我不知道啊。。一个你也可以说我有点懒。第二个你也可以说因为我觉得自己不知道多
少，长的做的也不是个圣人的样子，不觉得自己有多大能耐去教训他人。。
第3个呢，有一本小书是Watchman Nee 写的叫sit, walk, stand..主要的观点就是说
JDT要先学会在神面前坐下来，等候神的声音，知道他的心意了在去做(walk)..而世上
很多JDT虽然心里火热想要似奉，但每天急急忙忙窜上跳下，身心具疲，还以为这是神
对自己的试练。。其实每天早上什么也不做，看看书，听听歌，跟神在一起静心呆一小
会耳是很舒服的。还有一本类似的中文书叫“静心等侯神”，谁写的我忘了，别人借我
看的，以后帮你找找
最后一个呢，我的经验不一定适用与他人。。每个人受主特别的祝福的那一方面都不一
样。。有的人有大智慧擅长传道，有人知识广博适合教导，有人特能跟人打教道有能力
传福音，有人没别的特长那就多做饭做菜做服侍，实在这些特长都没有，那也可以多多
祷告和赞美神，对他人自己都有利 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 24 水流职事站
http://www.lsmchinese.org/
介绍
http://www.lsmchinese.org/big5/introduction/index.htm
水流職事站 ( Living Stream Ministry ) 是一非營利出版機構，由李常受( Witness
Lee ) 弟兄於 1965 年設立於美國加州安那翰 ( Anaheim ) 巿，主要出版發行倪柝聲
弟兄及李常受弟兄話語職事之內容。水流職事站發行的出版品有書籍、雜誌、錄音帶、
錄影帶、CD、廣播節目等，語言以英文、西班牙文、韓文、華文為主，另有多種其他語
言的出版品。
水流職事站在全球有四個分部，分別在德州 Irving 、臺北、倫敦以及莫斯科；另於香
港、韓國漢城、日本東京、菲律賓馬尼拉、馬來西亞、印尼、法國、德國、捷克、波蘭
、瑞典等地，都有相關文字機構。直接供應六十五個國家，將近二千四百處的召會；也
供應基督教各大書局，以及廣大尋求者的需要。
倪柝聲 ( Watchman Nee ) 以及他的職事
倪柝聲弟兄於 1903 年生於中國福建，十七歲時蒙恩，得救後立即奉獻事奉主。
倪柝聲弟兄在 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 25 网站都是一家人，那个Watchman Nee 就是倪柝声
其实倪柝声在西方基督教里也是有一定影响力的，他的很多书都是英文版先出的
总之，自己要好好读圣经，现在就算是正统教会也在受到自由派的冲击
自己好好读经，才能在真理上站的稳，或者有可能去帮助身边的人
圣经，是信仰的最最根基了。切记 |
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w****r
发帖数: 17566 | 26 哦。。。我看过的Watchman Nee的书都是英文的，都不知道他有个中文名叫 倪柝声 |
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l********5
发帖数: 297 | 27 还有更雷人的呢。
美国国会众议院对中国基督徒倪柝声的表彰
据对华援助协会日前消息，美国国会众议院在7月底表彰1972年为主殉道的中国基督徒
倪柝声（Watchman Nee），肯定他对全球基督教的贡献。
美国国会表示，倪柝声虽然已经逝世30多年，但是他的为人和事工仍旧持续影响着
中国上百万的基督徒，很多海外华人教会也非常尊重倪柝声所留下来的属灵和神学遗产。
而且，倪柝声是第一位对西方基督徒具有影响力的中国基督徒，很多西方教会的领
袖以倪柝声对全球属灵文化的贡献为荣。但遗憾的是，他的著作在中国遭正式查禁。故
此，议员们希望有朝一日，倪柝声的著作能在中国自由地出版发行。
美国国会众议院表彰中国基督徒倪柝声全文如下：
Vol. 155 No. 117
2009年7月30日星期四, 华盛顿
新泽西的史密斯议员发言：
议长女士，我今日起立发言，以肯定中国基督教界一位伟大先驱—倪柝声—其浩瀚
的属灵成就。
《今日基督教》（Christianity Today）杂志近日尊倪柝声为二十世纪百位最具影
响力的基督徒之一。倪柝声虽已逝世三十多年，但他的为人和事工仍然持续影响 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 28 现在网上到处流传“美国国会／众议院表彰倪柝声”的消息，这个说法需要纠正一下，
是一位众议员(Chris Smith, Republican, NJ)于2009年7月30日在众议院自由发言，纪
念／表彰倪柝声。议员的自由发言和“众议院表彰”有很大差别，在美国住过几年的人
，看过C-SPAN，都知道众议院发言是怎么回事，那是言论自由的时间，随便什么都可以
讲，不代表国会／众议院的意见，应该说“美国（众）议员(Chris Smith)发言表彰（
纪念）倪柝声”。网上到处都是“众议院表彰倪柝声”的消息，希望地方召会的以后能
够主动纠正一下，免得有故意误导之嫌。下面这个英文网页就很准确，说“
Congressman Christopher Smith (NJ-04) spoke from the House of
Representatives’ floor to pay tribute to Chinese Christian martyr Watchman
Nee. ”。
http://www.chinaaid.org/qry/page.taf?id=101&_function=view&s |
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t*********r
发帖数: 122 | 29 An Announcement from Christian Research Institute
Chinese Translation:
http://www.witnessleeteaching.com/documents/CRJ/03%20-%20From%20the%20President.pdf
Dear Brothers,
The January, 2010 issue of the Christian Research Journal will be dedicated
almost entirely to Christian Research Institute’s change in position
concerning the ministry of Watchman Nee and Witness Lee and the local
churches. The title of the issue is “We Were Wrong.” The main content will
be a long, seven-part article written b |
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X**Z
发帖数: 195 | 30 1 - 地方教会缘起
地方教会这个运动，可以追溯到中国福建省福州市，一个绝顶聪明、前途大好的十
七岁青年——倪柝声(一九〇三～一九七二年)，后以英文名Watchman Nee(倪儆夫)见称
。他全心奉献，毕生事奉主；倪氏虽缺正规之训练，然而他如饥似渴地遍读基督教著作
，并且亲自力行传扬福音并建立教会，因而瑕不掩瑜。他于一九二七年迁往上海后，出
版书籍及杂志，因对内里生命和新约教会生活均有精辟见解而博得名声。
在受益于倪氏著作的热心中国基督徒中，有一年轻人名叫李常受(一九〇五～一九
九七年)，后以英文名Witness Lee(有见证人之意)见称。李自幼受教于美南浸信会，一
九二五年接受基督作救主。一九三三，李氏安排倪氏到他家乡烟台，在他所建立的教会
讲道。李渴望他的职事能与倪氏之职事完全配合，或成为“一”，遂于当年稍后迁居上
海。
往后的年间倪氏发表不少著述，并为教会工人举行特会和训练。倪、李和同工们在
中国各地和东南亚建立教会，直至一九四九年政局改变时，教会已有六百余处。此乃真
正本土发起的运动，外人皆称“小群”(起因于他们沿用了英国弟兄会的诗集《小群诗
歌》)；他们着重的是在经历上认 |
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a****q
发帖数: 100 | 31 很多osas－arminian教会会引用Watchman Nee的doctrine
Austin-Sparks, 江守道等著名传道人也大体采纳这样的教义。 |
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p***y
发帖数: 185 | 32 在基督徒间时常流传一些未经证实的故事，“达尔文晚年信主”就是其中之一，但真
相是怎样的呢？
这是一个谣言。这个谣言始于一位叫赫普 (Hope) 的女士。
达尔文于１８８２年４月１９日逝世。在这时间之后不久，这位女士出席了美国麻省
的一次布道会，这布道会是在慕迪(Dwight Lyman Moody)所开设的一所教育机构内进
行的。赫普在会内宣称，在达尔文临终时，她访问了他，当时“他正在读希伯来书，
并要求当地主日学的诗班到他的避暑别墅当场献唱。这时，他后悔地说：‘我极其希
望我没有将进化论阐释成它现在的样子。’并继续说：‘请你举行一个聚会，我希望
对会众述说耶稣基督和他的救赎。’当时他正在热切盼望能进入天堂。”
慕迪闻之，视赫普女士为至宝，鼓励她立即发表。赫普的“见证”首先见于波士顿的
《Watchman Examiner》，随即广为在基督教圈子流传，令不少人信以为真
（包括 John Fok）。达尔文的女儿亨里雅塔 (Henrietta) 在一九二二年为此发表声
明：
“在我父亲临终时，我守在他的身旁。在他重病不治时，或在他得其他病时，赫普女
士都不在。我相信我的父亲从未见过她， |
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B*********L
发帖数: 110 | 33 类似邪教、偏激、抑或（异于传统的）正统？重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初，耶稣运动（Jesus movement）如火如荼之际，一位北加州的年轻女士
甫归信基督，即受邀参加一处基督徒的聚会，这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时，这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安；会众大声朗读经文，一再复诵，并穿插以“阿们！”“阿利路亚！”和“哦，主
！阿们！阿利路亚！”等喊叫之声。会众中有人宣称：“我感觉到人的灵是调和的！”
这位女士一闻此语即夺门而出，深怕自己错入了邪教，甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事，道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势；此一运动是由倪柝声于中国发起，一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式，不为人熟知的教义和用辞（如“调和”），以及对倪
氏与李氏职事的热衷，以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响，在在都让人
认为，地方教会这个团体，不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言，当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时，这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 34 类似邪教、偏激、抑或（异于传统的）正统？重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初，耶稣运动（Jesus movement）如火如荼之际，一位北加州的年轻女士
甫归信基督，即受邀参加一处基督徒的聚会，这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时，这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安；会众大声朗读经文，一再复诵，并穿插以“阿们！”“阿利路亚！”和“哦，主
！阿们！阿利路亚！”等喊叫之声。会众中有人宣称：“我感觉到人的灵是调和的！”
这位女士一闻此语即夺门而出，深怕自己错入了邪教，甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事，道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势；此一运动是由倪柝声于中国发起，一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式，不为人熟知的教义和用辞（如“调和”），以及对倪
氏与李氏职事的热衷，以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响，在在都让人
认为，地方教会这个团体，不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言，当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时，这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 35 兄弟啊，一个人经历的苦难不能证明他思想觉悟的正统性 |
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d***a
发帖数: 6113 | 37 楼主只介绍倪弟兄的经历，并没有详述他的思想觉悟，弟弟操心了。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 38 哦，我想多了。
在批斗其异端思想的高潮中，突然介绍其苦难经历，还以为要以情动人呢。 |
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d***a
发帖数: 6113 | 39 能够享受批斗的高潮也不错。但是享受太多也不一定是好事。登高必跌重。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 40 嗯，说的很有道理。
姐夫换工作的事到哪一步了？ |
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D*****y
发帖数: 5788 | 44 圣经教导和带领的错误不是进过监狱就可以变对了。如果一个人进了监狱就表示爱神，
那么干脆大家都去找地方宣教然后被当地政府关进监狱来表达自己的爱神而且信仰纯正
了。事实不是这样的。
倪柝生的问题和优点不能用监狱生活来混为一谈。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 45 我们看重的是倪弟兄在监牢里面的见证，就是他如何能够维持自己的喜乐，并和主之间
有甜美的交通，而不是他坐牢这个事实。弟兄你这么说，是不是有点在刻意曲解？ |
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D*****r
发帖数: 6791 | 46 D大英明，就算有人为你而死，也不代表他就是对的，是吧。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 47 现在人也可以去寻求进监狱然后喜乐，这就是为什么那么家庭教会的人前仆后继的被关
了。你能说他们没有倪柝生喜乐吗？ 但是他们每个人理解圣经都是全对的吗？
我的观点是：坐牢，喜乐不能人为莫个人对圣经的理解达到了神话的地步。如果那样，
大家都可以去坐牢了。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 49 弟兄，人若故意地“寻求”进监狱然后喜乐，就是彰显自己了。因为如哀歌三33说，“
祂并不存心使人受苦，使世人忧愁。”林前十二9又说，“我的恩典够你用的，因为我
的能力，是在人的软弱上显得完全。”所以我们不要夸耀自己的刚强得胜，而要夸耀自
己的软弱。
另外，我不明白你为什么一再要在倪弟兄的坐监和他对圣经的理解之间划等号。难道倪
弟兄的见证对你来说就是他在夸耀自己理解圣经全无错误吗？就连我们召会的弟兄姊妹
也没有这么说，你倒来替我们下断言了。你不觉得这是刻意地敌视吗？你是否也如此地
去质问过以巴弗和蓝志一的监狱见证呢？
弟兄，我请你摸着基督的生命回答我，我们召会的弟兄姊妹无论在这个版上，还是在你
平常的接触中，可否有一个人表现得不像一个正常的基督徒？我们到底有什么值得你如
此轻蔑？ |
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