e*****n 发帖数: 3129 | 1 引入假基督徒之后几乎是坚不可摧的
不过好奇windmind是啥派的
好像不信三位一体
对天主教也有好感
就是不买摩门的仗 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 6 by leonana (leonany)
发信人: windmind (仟俩银子), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 上帝在古代中国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 3 21:35:45 2011, 美东)
我觉得, 如果这的确是真的,那么是不是把几千年的祖先都打入地狱了就由不得我们
喜不喜欢了。因为我们不是真理,我们的祖先也不是真理, 如果在真理里面,我们的
祖先的确要被审判,我们还是应该站在真理一边。 不是么?
另外,正如希伯来书里说的,圣经里的因信称义并不是从耶稣诞生才开始的。当亚伯拉
罕因着信与神立约,他就已经称义了。所以我相信上帝允许圣经里讲的因信称义在不同
的时代有不同的表现的方式,因为是和三位一体的神立约----当独一的三位一体的神
因着人的信而与人立约的时候,这人自然和耶稣建立了信的关系。在耶稣还没有降生的
时候,神可以给亚伯拉罕一个应许,亚伯拉罕可以因此因信称义, 在耶稣降世之后,
神藉着耶稣基督给后来的世人一个应许,任何人都可以因此因信称义了。至于在什么时
代的人可以用
什么方式因信与神立约,这不是人可以一厢情愿决定的, 这都... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 10 by leonana (leonany)
发信人: windmind (仟俩银子), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 上帝在古代中国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 3 21:35:45 2011, 美东)
我觉得, 如果这的确是真的,那么是不是把几千年的祖先都打入地狱了就由不得我们
喜不喜欢了。因为我们不是真理,我们的祖先也不是真理, 如果在真理里面,我们的
祖先的确要被审判,我们还是应该站在真理一边。 不是么?
另外,正如希伯来书里说的,圣经里的因信称义并不是从耶稣诞生才开始的。当亚伯拉
罕因着信与神立约,他就已经称义了。所以我相信上帝允许圣经里讲的因信称义在不同
的时代有不同的表现的方式,因为是和三位一体的神立约----当独一的三位一体的神
因着人的信而与人立约的时候,这人自然和耶稣建立了信的关系。在耶稣还没有降生的
时候,神可以给亚伯拉罕一个应许,亚伯拉罕可以因此因信称义, 在耶稣降世之后,
神藉着耶稣基督给后来的世人一个应许,任何人都可以因此因信称义了。至于在什么时
代的人可以用
什么方式因信与神立约,这不是人可以一厢情愿决定的, 这都... 阅读全帖 |
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w******d 发帖数: 1301 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 windmind 所发表 】
呵呵这种问题应该去思考者版问。会有更多的人回。
我的观点就是love is the best thing in this world. 然而我说
这句话有自我标榜之嫌。因此我们不仅要爱人还要敬上帝。怀着
对上帝的谦卑的爱才是这个世界上最好的东西。
为什么?让我解释
真正爱别人,你会设身处地为他/她着想。你会不在意自己的得失。鄙人曾思辩过快乐
的物理过程,见
http://www.cs.colostate.edu/~tu/literature/kuaile.txt
如果一个人能真正作到舍己的爱人,他就是把快乐信号反相的人,他就是这个世界上
最快乐的人。当然如果你希望爱的人如你所愿,而不是给他选择,你的爱是自私的,
而不是平等的。你在把你所爱的人当作你的所有物。因此不在我讨论范围内了。
爱人不等于为别人的死亡哭泣,死亡是生活的一部分。然而你如果因为人太多为资源匮乏
哭泣那么你不过是在爱自己。不过可以肯定的是,一个所有的人都只爱自己的世界里,
资源匮乏的那一天是不可避免的。可惜这就是我们这个世界的现状。 |
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w******d 发帖数: 1301 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: windmind (平淡), 信区: ChinaNews
标 题: ######中美成为仇敌是宿命。欢迎大家批判
发信站: The unknown SPACE (Sat May 11 03:57:52 2002) WWW-POST
中国的精神图腾是龙,属蛇科,
美国的精神图腾是鹰,克蛇。没法子。
中国的传统哲学是人本论,即相信人通过修行可以达到完美,如神一样,
由此衍生了人治的治国传统。统治者通常被美化成神一样完美,
进而拥有神一样的权力主宰一切,所谓皇帝的金牙玉口是也。
美国的基督精神内涵是神本论,即人的一切都是神赋予的,因此
愿意三权分立,公平竞争,让天定夺胜负。
圣经中说撒旦背叛上帝,离开天堂,试图教人类成为神的法门进而
引诱人类背叛神,
这与中国上古时候信天,而后开始成为龙的传人相吻合,
须知龙在西方是撒旦的象征。这中间似乎有所暗示。
因此马列只不过是中美情仇的表面原因。
龙的传人接受马列是历史的必然和宿命。
中国不恢复对天的信仰,中国永远不会建立起健全的民主制度。
因为没有一个执政者会在有生之年放心把权 |
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w******d 发帖数: 1301 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: windmind (平淡), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 中国的民主,不是美国的民主
发信站: The unknown SPACE (Sat May 11 11:20:43 2002) WWW-POST
我不是基督徒,但是的确受到了很大的基督徒的影响。
基督教中有很多我不理解和不敢苟同的地方,但是
它对美国社会的正面影响需要区别看待,不可一棒子打死。
政教分离,废除奴隶制,这种反思没有对神的信仰也是作不到的。
注意,
我说的对神的信仰不是迷信,
对个人来说,这是个生活态度问题
对国家来说,这是一个社会哲学问题。
这中间有一个度的问题,
需要和宗教狂热区别对待。 |
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w******d 发帖数: 1301 | 14 Hi, Please read the post carefully... Lake wrote his comment about Lunyu
in Chinese, and Tujl (actually Tujl is Windmind here. hehe. )
wrote his analysis in English.
The conclusion: Lake is not Tujl... Please criticize after
careful reading. okey? :))
should
Maybe I made too harsh conclusion here without any detailed reference.
If you can, please provided the references that explains why.
I would really like to read them in more details.
For now, my reply to your charge is that, even in case Con |
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l*****d 发帖数: 754 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
windmind (千两银子) 于 (Wed Aug 19 22:16:50 2009, 美东) 提到:
最近早上灵修(怎么有点bso自己有灵修的感觉。。。), 读到这句话:
提摩太前书 2:8 我愿男人无忿怒,无争论,举起圣洁的手,随处祷告。
我觉得神对男人的要求太高了, 随处祷告的要求太高了。 大家说呢。
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hrfrank (长期用RMB换美金) 于 (Wed Aug 19 22:34:44 2009, 美东) 提到:
随处祷告的要求不高啊
每天跟父亲说话很难吗?
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loth (Lothlorian) 于 (Wed Aug 19 22:41:22 2009, 美东) 提到:
每个人的感觉不一,对有些人难有些人会觉得很简单
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E*****l 发帖数: 2662 | 16 好长,我还没仔细看完,笔者是基督徒吗,调调很像windmind,下面这段是不是有失偏颇,有时
候我觉得除了要学国史,也得学西方历史,批评中国文化没错,但自己人当然看自己的问题比较
透彻,总以为西方都很高尚却不对
所以中国人最喜欢区分好人坏人,对好人大树特树,似乎他从娘胎里便是个好人,决不可能坏;
对坏人、歹徒则要么诛杀,要么改造,使其"良心发现"。西方对于好人、坏人是就事论事的,一
次荣誉不足以享誉终生,犯了罪,该判什么判什么,不搞从宽从严。因为人们相信罪犯也有理
性,可以自己作判断和选择,感化教育通常是对儿童进行的,对成人则不能对此寄予太大的希
望。 |
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w******d 发帖数: 1301 | 17 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: windmind (仟俩银子), 信区: Belief
标 题: Thoughts on the conflicts between science and faith
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 20:25:04 2009, 美东)
Thoughts on the conflicts between science and faith
There seems to be a lot of tension between science and faith in the news
media nowadays. Because I am a Christian and I am doing scientific research.
I thought a lot about this and I would like to share about my perspectives.
I looked up the dictionary on internet and found the following |
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q********g 发帖数: 10694 | 18 为我最近很多散漫来祷告,请主引领,也请圣灵教导我节制的功课,现在BBS是困扰我
的一件东西,求神把捆绑变成祝福。如73楼windmind的祷告。 |
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w****r 发帖数: 17566 | 19 是,这个跟ONE1依据自己的经验来理解,而强行非要加一个基督徒就是不可以求物质上
的保障一样(虽然已经列出了主祷文,但他好像不看也不理)。。不爱祖国,不爱祖先
,不爱传统,是好几顶经常被强行加在基督徒头上的另外几顶帽子。。如果村崔站在一
国,一家,一民族的观点上看,有些说法看似也不是完全没有一点理由。。但是,像
WINDMIND这样,从人性和罪的普遍性的角度来看,这些帽子,其实都是被某些不懂也不
愿意去理解圣经的人,强行加上去的。。
况:
有之 |
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G******e 发帖数: 9567 | 20 这个你可以跟基督徒们辩论辩论。另外,你跟那个Windmind关于基督教与中国文化的辩
论不错,你可不可以再去指点指点他? |
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o**1 发帖数: 6383 | 21 你的这个有道理。
不过用windmind的话讲,为了永恒的荣耀,这属于功利心。
如果不同意,你俩讨论讨论。 |
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s******g 发帖数: 5074 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 真诚求教 windmind也许是由牛顿联想到了牛屎~
当然这是俺的猜测而已,不是真理 |
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o**1 发帖数: 6383 | 23 这个J 就像windmind所说的,由于不接受上帝的教诲,受中华传统文化的影响,所以对
异端/敌人像冬天般严酷。
吗? |
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D*****y 发帖数: 5788 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
windmind (Silence) 于 (Sun Aug 9 20:08:45 2009, 美东) 提到:
圣经里记载着一个耶稣的关于爱你的邻舍的比喻:
“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中。他们剥去他的衣裳,把他打个半死
,就丢下他走了。偶然有一个祭司,从这条路下来,看见他就从那边过去了。又有一个
利未人,来到这地方,看见他,也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那
里。看见他就动了慈心,上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口
,带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来交给店主说:‘你且照应他,此外所费用
的,我回来必还你。’你想这三个人,哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?”他说:“是
怜悯他的。”耶稣说:“你去照样行吧。”(路10:30-37)
耶稣讲这个比喻的目的是为了解释信徒应该怎样爱自己的邻舍。当时他说,旧约的律法
可以总结为两点(太22:40),1)你要尽心尽性尽意尽力爱你的神,
2)又要爱你的邻舍如同自己(路加10:26)。
乍一看这段经文,我们往往会以 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 25 土豆弟兄其實說得很有道理, 我也很反對把基督徒看成只有一個
典型,然後這樣打擊稻草人。 挑明了說吧, 這就是七哩疙瘩的風格,
這也是為什麼我覺得他講什麼都沒用。
基督徒種類千千萬, 要對話就要看對方到底信什麼, 像jym 弟兄
要鼓吹聖經無誤, 那怎麼能怪非基拿聖經的錯誤來質問他呢? 像
windmind 弟兄一邊又不想站到反科學的一方, 一邊又說給他再多證據
他也不信進化論, 那怎麼能怪非基質問他的學術誠實呢?
相對論的例子應該這麼說, 大部分人不了解相對論不是問題, 如果
一些人明明不了解, 卻站出來反對相對論, 這有怎麼能怪其他人追著
打這些傢伙呢? |
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E*****m 发帖数: 25615 | 26 windmind 弟兄, 我上面答得不太好,讓我稍稍修正一下。
在證據沒有充分之前不相信任何一個宣稱是正確的認識方法。
所以這應該很容易理解, 你的上帝沒有留下我認為可信的
存在證據。 這跟你不信二郎神存在應該是一樣的。
嚴格點說,我是”不信上帝存在“,而不是”信上帝不存在“,
不知道你是不是了解這差別。
你如果有興趣對話,至少要讀一下人家講了什麼,對吧?
你要是覺得我沒說什麼新鮮的,那還請你原諒,你應該跟著
jym 讀聖經, 我都儘量說新鮮的,你不知道聖經裡隱含著
上帝全身長紅毛嗎? |
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w*******e 发帖数: 6802 | 27 当然不是,LD还是我们家的头。只是头也有头昏的时候,不是?
呵呵,LD要是知道你这么替他说话,不管原因是什么,他都要笑开眼啦,啦,啦。
对了,你的马甲们啥时候来,让他们快去给我打分。以弥补你只给我打1分的弥天大错。
我是要去参加形象秀大赛的。趁着版上美女们都不在,自我推荐为基督版代表。哈哈。
嘘,小点声,要是被WINDMIND弟兄听见,他又要批评我,追求虚无的东西。
没办法,谁让我最近玩性大发呢。
快快去给我打分吧。以挽回圣诞老人的高大形象。 |
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E*****l 发帖数: 2662 | 28 这是个悖论,若人性本恶,那为何有向善的追求,怎么凭自己的恶心寻求上帝?
善恶同生,是比较科学的说法。但说本善,注重windmind说的去喂饱心中良善的狗,也是可以
的。说本恶,去狠都一个私字,狠狠打击心中作恶的狗也对 |
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L******N 发帖数: 1858 | 29 我也喜欢windmind弟兄的改编。
我看见了自己的影子,有时候骄傲了,仔细想一下,其实是在窃取神的荣耀。所以做基
督徒要时时归荣耀于救拔自己的神,不然就要跌倒了。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 30 東施一下 windmind 弟兄。 對不起, 時間有限, 沒有潤色。 |
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s******g 发帖数: 5074 | 32 对呀,我又想windmind那个挖坑的寓言,为什么要向挖坑者屈服呢?
是谁挖的坑,我们宰了他,一劳永逸。免得天天“你不信我就下地狱”,用这种类似的
话来恶心人 |
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l*****d 发帖数: 754 | 33 基督徒有些也会犯罪的,但是不能说犯罪的都是基督徒,我想windmind是这个
意思。 |
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E*****l 发帖数: 2662 | 34 这个我说的应该是没错,和几个SM者网上交流过
SM领域经常谈到的“交感神经”,可以推广到宗教领域,
亚伯拉罕教是适合一些人,比如windmind同学,我可以相信他是真正修过一段佛的
可带有某种心理习惯的,就喜爱基督教那种自我否定
彻底否定自己能得到一种心灵升华的感觉,在强烈的屈辱中得到一点爱怜,那感动是巨
大的 |
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s******g 发帖数: 5074 | 35 捐给慈济就好了,我的印象里慈济办很不错
1。财务一向公开透明
2。上次纹川地震,他们组织的很好,默默去的,没有给自己宣传。
3。上次纹川地震,基督教以救灾为名去传教,影响很不好。不利于团结救灾。
如果你把钱捐给world vission, 谁能保证
不像Liberia贪污一百万的丑闻那样,又把钱A掉了呢? |
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s******g 发帖数: 5074 | 39 风哥哥有机会的话,不妨和world vision联系一下。
1百万是给非洲难民,吃饭盖房子的钱,对广大非洲难民来说不是一个小数目嚄。
这种钱也要贪污,实在是太恶劣了 |
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x***e 发帖数: 2449 | 40 你们这件事不许吵。
最好能商量出个准信来。
暂时放下成见,对大家和需要的人都有益处的。 |
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w******d 发帖数: 1301 | 43 想不到你自己要去找。。。 我还真没看到这个。
不和你吵。 大家一起为玉树人祈祷。 |
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w******d 发帖数: 1301 | 45 请随便鄙视。 我的救主在十字架上都被人唾骂的。 |
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l*****y 发帖数: 9433 | 46 你不是你的救世主啊,这里拉他出来说事有什么意义么?再给他抹黑两道? |
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w******d 发帖数: 1301 | 47 我效法我的救主啊。 我的救主甘愿被人唾骂是因为他要救赎世人的罪。
我来这个版甘愿被你唾骂是为了传扬主耶稣救赎的福音。
所以被你鄙视我也是心甘情愿的。
呵呵。 |
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