e*****n
发帖数: 3129 | 1 引入假基督徒之后几乎是坚不可摧的
不过好奇windmind是啥派的
好像不信三位一体
对天主教也有好感
就是不买摩门的仗 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 by leonana (leonany)
发信人: windmind (仟俩银子), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 上帝在古代中国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 3 21:35:45 2011, 美东)
我觉得， 如果这的确是真的，那么是不是把几千年的祖先都打入地狱了就由不得我们
喜不喜欢了。因为我们不是真理，我们的祖先也不是真理， 如果在真理里面，我们的
祖先的确要被审判，我们还是应该站在真理一边。 不是么？
另外，正如希伯来书里说的，圣经里的因信称义并不是从耶稣诞生才开始的。当亚伯拉
罕因着信与神立约，他就已经称义了。所以我相信上帝允许圣经里讲的因信称义在不同
的时代有不同的表现的方式，因为是和三位一体的神立约--－－当独一的三位一体的神
因着人的信而与人立约的时候，这人自然和耶稣建立了信的关系。在耶稣还没有降生的
时候，神可以给亚伯拉罕一个应许，亚伯拉罕可以因此因信称义， 在耶稣降世之后，
神藉着耶稣基督给后来的世人一个应许，任何人都可以因此因信称义了。至于在什么时
代的人可以用
什么方式因信与神立约，这不是人可以一厢情愿决定的， 这都... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 by leonana (leonany)
发信人: windmind (仟俩银子), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 上帝在古代中国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 3 21:35:45 2011, 美东)
我觉得， 如果这的确是真的，那么是不是把几千年的祖先都打入地狱了就由不得我们
喜不喜欢了。因为我们不是真理，我们的祖先也不是真理， 如果在真理里面，我们的
祖先的确要被审判，我们还是应该站在真理一边。 不是么？
另外，正如希伯来书里说的，圣经里的因信称义并不是从耶稣诞生才开始的。当亚伯拉
罕因着信与神立约，他就已经称义了。所以我相信上帝允许圣经里讲的因信称义在不同
的时代有不同的表现的方式，因为是和三位一体的神立约--－－当独一的三位一体的神
因着人的信而与人立约的时候，这人自然和耶稣建立了信的关系。在耶稣还没有降生的
时候，神可以给亚伯拉罕一个应许，亚伯拉罕可以因此因信称义， 在耶稣降世之后，
神藉着耶稣基督给后来的世人一个应许，任何人都可以因此因信称义了。至于在什么时
代的人可以用
什么方式因信与神立约，这不是人可以一厢情愿决定的， 这都... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 windmind 所发表 】
呵呵这种问题应该去思考者版问。会有更多的人回。
我的观点就是love is the best thing in this world. 然而我说
这句话有自我标榜之嫌。因此我们不仅要爱人还要敬上帝。怀着
对上帝的谦卑的爱才是这个世界上最好的东西。
为什么？让我解释
真正爱别人，你会设身处地为他／她着想。你会不在意自己的得失。鄙人曾思辩过快乐
的物理过程，见
http://www.cs.colostate.edu/~tu/literature/kuaile.txt
如果一个人能真正作到舍己的爱人，他就是把快乐信号反相的人，他就是这个世界上
最快乐的人。当然如果你希望爱的人如你所愿，而不是给他选择，你的爱是自私的，
而不是平等的。你在把你所爱的人当作你的所有物。因此不在我讨论范围内了。
爱人不等于为别人的死亡哭泣，死亡是生活的一部分。然而你如果因为人太多为资源匮乏
哭泣那么你不过是在爱自己。不过可以肯定的是，一个所有的人都只爱自己的世界里，
资源匮乏的那一天是不可避免的。可惜这就是我们这个世界的现状。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: windmind (平淡), 信区: ChinaNews
标 题: ######中美成为仇敌是宿命。欢迎大家批判
发信站: The unknown SPACE (Sat May 11 03:57:52 2002) WWW-POST
中国的精神图腾是龙，属蛇科，
美国的精神图腾是鹰，克蛇。没法子。
中国的传统哲学是人本论，即相信人通过修行可以达到完美，如神一样，
由此衍生了人治的治国传统。统治者通常被美化成神一样完美，
进而拥有神一样的权力主宰一切，所谓皇帝的金牙玉口是也。
美国的基督精神内涵是神本论，即人的一切都是神赋予的，因此
愿意三权分立，公平竞争，让天定夺胜负。
圣经中说撒旦背叛上帝，离开天堂，试图教人类成为神的法门进而
引诱人类背叛神，
这与中国上古时候信天，而后开始成为龙的传人相吻合，
须知龙在西方是撒旦的象征。这中间似乎有所暗示。
因此马列只不过是中美情仇的表面原因。
龙的传人接受马列是历史的必然和宿命。
中国不恢复对天的信仰，中国永远不会建立起健全的民主制度。
因为没有一个执政者会在有生之年放心把权 |
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w******d
发帖数: 1301 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: windmind (平淡), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 中国的民主，不是美国的民主
发信站: The unknown SPACE (Sat May 11 11:20:43 2002) WWW-POST
我不是基督徒，但是的确受到了很大的基督徒的影响。
基督教中有很多我不理解和不敢苟同的地方，但是
它对美国社会的正面影响需要区别看待，不可一棒子打死。
政教分离，废除奴隶制，这种反思没有对神的信仰也是作不到的。
注意，
我说的对神的信仰不是迷信，
对个人来说，这是个生活态度问题
对国家来说，这是一个社会哲学问题。
这中间有一个度的问题，
需要和宗教狂热区别对待。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 14 Hi, Please read the post carefully... Lake wrote his comment about Lunyu
in Chinese, and Tujl (actually Tujl is Windmind here. hehe. )
wrote his analysis in English.
The conclusion: Lake is not Tujl... Please criticize after
careful reading. okey? :))
should
Maybe I made too harsh conclusion here without any detailed reference.
If you can, please provided the references that explains why.
I would really like to read them in more details.
For now, my reply to your charge is that, even in case Con |
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l*****d
发帖数: 754 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
windmind (千两银子) 于 (Wed Aug 19 22:16:50 2009, 美东) 提到:
最近早上灵修（怎么有点bso自己有灵修的感觉。。。）， 读到这句话：
提摩太前书 2:8 我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。
我觉得神对男人的要求太高了， 随处祷告的要求太高了。 大家说呢。
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hrfrank (长期用RMB换美金) 于 (Wed Aug 19 22:34:44 2009, 美东) 提到:
随处祷告的要求不高啊
每天跟父亲说话很难吗?
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loth (Lothlorian) 于 (Wed Aug 19 22:41:22 2009, 美东) 提到:
每个人的感觉不一，对有些人难有些人会觉得很简单
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E*****l
发帖数: 2662 | 16 好长，我还没仔细看完，笔者是基督徒吗，调调很像windmind，下面这段是不是有失偏颇，有时
候我觉得除了要学国史，也得学西方历史，批评中国文化没错，但自己人当然看自己的问题比较
透彻，总以为西方都很高尚却不对
所以中国人最喜欢区分好人坏人，对好人大树特树，似乎他从娘胎里便是个好人，决不可能坏；
对坏人、歹徒则要么诛杀，要么改造，使其"良心发现"。西方对于好人、坏人是就事论事的，一
次荣誉不足以享誉终生，犯了罪，该判什么判什么，不搞从宽从严。因为人们相信罪犯也有理
性，可以自己作判断和选择，感化教育通常是对儿童进行的，对成人则不能对此寄予太大的希
望。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 17 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: windmind (仟俩银子), 信区: Belief
标 题: Thoughts on the conflicts between science and faith
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 20:25:04 2009, 美东)
Thoughts on the conflicts between science and faith
There seems to be a lot of tension between science and faith in the news
media nowadays. Because I am a Christian and I am doing scientific research.
I thought a lot about this and I would like to share about my perspectives.
I looked up the dictionary on internet and found the following |
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q********g
发帖数: 10694 | 18 为我最近很多散漫来祷告，请主引领，也请圣灵教导我节制的功课，现在BBS是困扰我
的一件东西，求神把捆绑变成祝福。如73楼windmind的祷告。 |
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w****r
发帖数: 17566 | 19 是，这个跟ONE1依据自己的经验来理解，而强行非要加一个基督徒就是不可以求物质上
的保障一样（虽然已经列出了主祷文，但他好像不看也不理）。。不爱祖国，不爱祖先
，不爱传统，是好几顶经常被强行加在基督徒头上的另外几顶帽子。。如果村崔站在一
国，一家，一民族的观点上看，有些说法看似也不是完全没有一点理由。。但是，像
WINDMIND这样，从人性和罪的普遍性的角度来看，这些帽子，其实都是被某些不懂也不
愿意去理解圣经的人，强行加上去的。。
况：
有之 |
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G******e
发帖数: 9567 | 20 这个你可以跟基督徒们辩论辩论。另外，你跟那个Windmind关于基督教与中国文化的辩
论不错，你可不可以再去指点指点他？ |
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o**1
发帖数: 6383 | 21 你的这个有道理。
不过用windmind的话讲，为了永恒的荣耀，这属于功利心。
如果不同意，你俩讨论讨论。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 真诚求教 windmind也许是由牛顿联想到了牛屎~
当然这是俺的猜测而已，不是真理 |
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o**1
发帖数: 6383 | 23 这个J 就像windmind所说的，由于不接受上帝的教诲，受中华传统文化的影响，所以对
异端/敌人像冬天般严酷。
吗？ |
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D*****y
发帖数: 5788 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
windmind (Silence) 于 (Sun Aug 9 20:08:45 2009, 美东) 提到:
圣经里记载着一个耶稣的关于爱你的邻舍的比喻：
“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死
，就丢下他走了。偶然有一个祭司，从这条路下来，看见他就从那边过去了。又有一个
利未人，来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那
里。看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口
，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来交给店主说：‘你且照应他，此外所费用
的，我回来必还你。’你想这三个人，哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”他说：“是
怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧。”（路10:30-37）
耶稣讲这个比喻的目的是为了解释信徒应该怎样爱自己的邻舍。当时他说，旧约的律法
可以总结为两点（太22：40），1）你要尽心尽性尽意尽力爱你的神，
2）又要爱你的邻舍如同自己（路加10：26）。
乍一看这段经文，我们往往会以 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25 土豆弟兄其實說得很有道理， 我也很反對把基督徒看成只有一個
典型，然後這樣打擊稻草人。 挑明了說吧， 這就是七哩疙瘩的風格，
這也是為什麼我覺得他講什麼都沒用。
基督徒種類千千萬， 要對話就要看對方到底信什麼， 像jym 弟兄
要鼓吹聖經無誤, 那怎麼能怪非基拿聖經的錯誤來質問他呢? 像
windmind 弟兄一邊又不想站到反科學的一方, 一邊又說給他再多證據
他也不信進化論, 那怎麼能怪非基質問他的學術誠實呢?
相對論的例子應該這麼說, 大部分人不了解相對論不是問題, 如果
一些人明明不了解, 卻站出來反對相對論, 這有怎麼能怪其他人追著
打這些傢伙呢? |
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E*****m
发帖数: 25615 | 26 windmind 弟兄， 我上面答得不太好，讓我稍稍修正一下。
在證據沒有充分之前不相信任何一個宣稱是正確的認識方法。
所以這應該很容易理解， 你的上帝沒有留下我認為可信的
存在證據。 這跟你不信二郎神存在應該是一樣的。
嚴格點說，我是”不信上帝存在“，而不是”信上帝不存在“，
不知道你是不是了解這差別。
你如果有興趣對話，至少要讀一下人家講了什麼，對吧？
你要是覺得我沒說什麼新鮮的，那還請你原諒，你應該跟著
jym 讀聖經， 我都儘量說新鮮的，你不知道聖經裡隱含著
上帝全身長紅毛嗎？ |
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w*******e
发帖数: 6802 | 27 当然不是，LD还是我们家的头。只是头也有头昏的时候，不是？
呵呵，LD要是知道你这么替他说话，不管原因是什么，他都要笑开眼啦，啦，啦。
对了，你的马甲们啥时候来，让他们快去给我打分。以弥补你只给我打1分的弥天大错。
我是要去参加形象秀大赛的。趁着版上美女们都不在，自我推荐为基督版代表。哈哈。
嘘，小点声，要是被WINDMIND弟兄听见，他又要批评我，追求虚无的东西。
没办法，谁让我最近玩性大发呢。
快快去给我打分吧。以挽回圣诞老人的高大形象。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 28 这是个悖论，若人性本恶，那为何有向善的追求，怎么凭自己的恶心寻求上帝？
善恶同生，是比较科学的说法。但说本善，注重windmind说的去喂饱心中良善的狗，也是可以
的。说本恶，去狠都一个私字，狠狠打击心中作恶的狗也对 |
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L******N
发帖数: 1858 | 29 我也喜欢windmind弟兄的改编。
我看见了自己的影子，有时候骄傲了，仔细想一下，其实是在窃取神的荣耀。所以做基
督徒要时时归荣耀于救拔自己的神，不然就要跌倒了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 東施一下 windmind 弟兄。 對不起， 時間有限， 沒有潤色。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 32 对呀，我又想windmind那个挖坑的寓言，为什么要向挖坑者屈服呢？
是谁挖的坑，我们宰了他，一劳永逸。免得天天“你不信我就下地狱”，用这种类似的
话来恶心人 |
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l*****d
发帖数: 754 | 33 基督徒有些也会犯罪的，但是不能说犯罪的都是基督徒，我想windmind是这个
意思。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 34 这个我说的应该是没错，和几个SM者网上交流过
SM领域经常谈到的“交感神经”，可以推广到宗教领域，
亚伯拉罕教是适合一些人，比如windmind同学，我可以相信他是真正修过一段佛的
可带有某种心理习惯的，就喜爱基督教那种自我否定
彻底否定自己能得到一种心灵升华的感觉，在强烈的屈辱中得到一点爱怜，那感动是巨
大的 |
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s******g
发帖数: 5074 | 35 捐给慈济就好了，我的印象里慈济办很不错
1。财务一向公开透明
2。上次纹川地震，他们组织的很好，默默去的，没有给自己宣传。
3。上次纹川地震，基督教以救灾为名去传教，影响很不好。不利于团结救灾。
如果你把钱捐给world vission, 谁能保证
不像Liberia贪污一百万的丑闻那样，又把钱A掉了呢？ |
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s******g
发帖数: 5074 | 39 风哥哥有机会的话，不妨和world vision联系一下。
1百万是给非洲难民，吃饭盖房子的钱，对广大非洲难民来说不是一个小数目嚄。
这种钱也要贪污，实在是太恶劣了 |
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x***e
发帖数: 2449 | 40 你们这件事不许吵。
最好能商量出个准信来。
暂时放下成见，对大家和需要的人都有益处的。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 43 想不到你自己要去找。。。 我还真没看到这个。
不和你吵。 大家一起为玉树人祈祷。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 45 请随便鄙视。 我的救主在十字架上都被人唾骂的。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 46 你不是你的救世主啊，这里拉他出来说事有什么意义么？再给他抹黑两道？ |
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w******d
发帖数: 1301 | 47 我效法我的救主啊。 我的救主甘愿被人唾骂是因为他要救赎世人的罪。
我来这个版甘愿被你唾骂是为了传扬主耶稣救赎的福音。
所以被你鄙视我也是心甘情愿的。
呵呵。 |
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