由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 一二百年
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w****2
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1
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 纪念毛泽东诞辰121周年(二):百年乱世
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 22:22:30 2014, 美东)
再看国内环境。
从1840年开始,中国就陷入了长达百年的混乱之中。满清在屡次对外战争中,屡屡失利
,无力镇压各地起义。农民负担加重,铤而走险。各地督抚截流财源,拥兵自重。各种
原因结合在一起,再也无法形成统一的暴力,打击各地独立的武装。于是,土匪、民变
此起彼伏。每次动乱,都是一次巨大的内耗,大量人口死于非命,大批财产毁于一旦。
1911年,满清垮台,中国陷入了更大的动乱之中。中华民国只是名义的存在,由于军阀
割据,各自为政,整个国家变成了一个巨大松散的邦联。军阀为了争权夺利,彼此征战
不休。这种大规模的兵荒马乱,是否在同盟会的预料之中呢?也许预料到了,也许未必
。总之,中央政权失去了绝对武力,各地军阀彼此征战吞并。于是,“梦里依稀慈母泪
,城头变幻大王旗。”军阀混战的武器、粮饷、兵员,必然来自民间,成为民间的沉重
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k*****0
发帖数: 388
2
近年数据显示
伊斯兰教在世界上的扩展速度很快
远远大于世界上的其他宗教
预计二百年后
穆斯林将占据欧洲,亚洲,非洲
由于美洲地缘的关系
将会是穆斯林最后的攻坚的堡垒
五百年后穆斯林占据美洲
基督教和天主教消失
伊斯兰教统一全世界
从此全世界每个男人都可以有七个老婆!
L*******r
发帖数: 8961
3
二百年后的事我看不到了。你年轻也许还能看到。
g*******5
发帖数: 3887
4
被英国佬再弄二百年,爽死了
R****a
发帖数: 1492
5
小时候第一次被爱情电影impress到,就是这部名字很长很长的二百年人。bi-centen-
nial,两百年。
故事俗气的要死,情节狗血程度接近AVATAR的一半,以至于你能在任何一本科幻小说
compile里面见到:机器人在阿西莫夫三定律的约束下逐渐有了人性,产生了感情,和
人类少女恋爱~随着生命流逝,两个人面临生离死别~~~
对电影PICKY如我,竟硬生生的被这部故事没新意拍摄手法没新意的电影要死要活的感
动了10年(//blush,人家早熟嘛~~)
彪悍说要写为什么被感动~~恩~~够纯吧~~不是那种小男生小女生拉拉手的PUPPY LOVE的
纯,而是够纯的成人的爱情,够纯净的Sex.这个世界上有多少SEX我们可以用纯净来形
容?里面的这句QUOTE我至今看了依然觉得感动(估计男生们不会理解吧):
(机器人男主跟哥们休息谈论sex,男主说的)
That you can lose yourself. Everything. All boundaries. All time. That two
bodies can become so mixed up, that you don't
d******w
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6
以下为马英九:
今天是“中华民国”一百年元旦,这是一个值得庆祝和感恩的时刻。
一百年前,中国饱受列强欺凌,几乎亡国,国父领导革命,推翻满清,建立亚洲第
一个民主共和国─“中华民国”,向人民许下富强的承诺。一百年前,中国历史只有朝
代的更替,人民不能当家做主。“中华民国”的建立,向人民许下民主的承诺。
一百年前,中国社会贫富悬殊,文盲遍地。“中华民国”的建立,向人民许下均富
与教育的承诺。
这些承诺,正是三民主义的理想;这些承诺,透过世代的努力,一字一句写入我们
的宪法,逐步实现在我们的生活中。
今天,我们怀着感恩的心,向缔造“中华民国”的先烈先贤,致上最崇高的敬意。
当年如果没有与妻诀别的林觉民,没有“秋风秋雨愁煞人”的秋瑾,没有热血牺牲的英
勇烈士,就没有今天的“中华民国”。
这一百年的足迹,不只是建国的奋斗史,也是反抗帝国主义的血泪史,更是参与重
建世界秩序的精彩诗篇。
民国初年军阀割据,国民政府北伐统一全国,开始十年建设。八年抗战,我们粉碎
日本侵略的野心,废除了百年屈辱的不平等条约,台湾因而重回“中华民国”版图。
二次大战后,“中华民国”更参与世界秩序的重建,不仅是联合国创始会... 阅读全帖
d******w
发帖数: 164
7
以下为马英九:
今天是“中华民国”一百年元旦,这是一个值得庆祝和感恩的时刻。
一百年前,中国饱受列强欺凌,几乎亡国,国父领导革命,推翻满清,建立亚洲第
一个民主共和国─“中华民国”,向人民许下富强的承诺。一百年前,中国历史只有朝
代的更替,人民不能当家做主。“中华民国”的建立,向人民许下民主的承诺。
一百年前,中国社会贫富悬殊,文盲遍地。“中华民国”的建立,向人民许下均富
与教育的承诺。
这些承诺,正是三民主义的理想;这些承诺,透过世代的努力,一字一句写入我们
的宪法,逐步实现在我们的生活中。
今天,我们怀着感恩的心,向缔造“中华民国”的先烈先贤,致上最崇高的敬意。
当年如果没有与妻诀别的林觉民,没有“秋风秋雨愁煞人”的秋瑾,没有热血牺牲的英
勇烈士,就没有今天的“中华民国”。
这一百年的足迹,不只是建国的奋斗史,也是反抗帝国主义的血泪史,更是参与重
建世界秩序的精彩诗篇。
民国初年军阀割据,国民政府北伐统一全国,开始十年建设。八年抗战,我们粉碎
日本侵略的野心,废除了百年屈辱的不平等条约,台湾因而重回“中华民国”版图。
二次大战后,“中华民国”更参与世界秩序的重建,不仅是联合国创始会... 阅读全帖
J*******3
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8
伟大的经济巨匠:毛泽东

一、“GDP”

二、“大锅饭”

三、先进的生产关系推动生产力

四、举世公认的伟大经济成就

五、“政治挂帅”“阶级斗争”“斗私批修”

六、自力更生为主,争取外援为辅

七、政治经济的对立统一

一、“GDP”

首先要厘清一个问题——“GDP”(即国内生产总值)。媒体上每天都在告诉我们
“GDP”多少多少,那年我国“GDP”超过了德国,我们比德国强了。今年我国“GDP”
将超过日本,我们综合国力将超越日本了,再过十几年我国的“GDP”将超过美国,中
国综合国力将居世界首位,就实现了伟大的民族复兴。 “GDP”的增长标志着中国的崛
起,为了避免世界各国不必要的恐慌而唱起“中国威胁论”,我们一再重申:中国不称
霸。共建和谐世界,韬光养晦,时不时很神秘地告诉国人“我们在下一盘很大很大的棋
”。

我就纳闷了,如果说“GDP”的增长意味着综合国力增强,中国崛起,实现伟大的
民族复兴。那清朝末期在道光皇帝和慈禧太后手上早就实现伟大的民族复兴了。 1840
年鸦片战... 阅读全帖
f********g
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9
“此地蚊兽突然减少,怕是也与此人有关,他眼下显然正在打坐,我们莫要惊扰了对方
,速速离去为妙!”李元雷说话中,身子缓缓退后。。但就在这时,变故突生!
爬在王林身边的淡金蚊王猛地抬头,冷漠的盯着远处那十多个修士,实际上它早就看到
了这些人,只不过懒的理会,但此刻却是突然嘶鸣一声。
随着它的嘶鸣,骤然间四周数千蚊兽全部轰然散开,嘶鸣惊天动地,它们化作的红云更
是瞬息翻滚涌动,带着尖锐的嘶鸣直奔这十多个修士而来。
“不好,速遁!!”李元雷急喝中身子如闪电,向着后方疯狂的退去,他身边的十多人
,此刻全部都是神色变化,一个个迅猛的后退,就要离开这里。
但他们的速度,或许可以超过赤红蚊兽,但与那蓝色蚊兽相比,却是不如!在这呼啸而
来的数千蚊兽内,那数百只蓝色蚊兽如一道道蓝色的流星,以极快的速度冲出了蚊兽群
,化作数百道长虹直奔众人而来。
“蓝蚊!”众人头皮发麻,逃遁之速更快,他们方才只看到了红云,并未看到红云下的
蓝色蚊兽,此刻一看到,险些魂飞魄散,在风界的一系列传闻中,这种蓝色的蚊兽极为
可怕,更是拥有神通,堪比净涅修士!
但蓝色蚊兽的速度太快,更是因为数百的数量,形成了一股强烈的视觉冲击,在众... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
10
来自主题: TrustInJesus版 - 教会二千年历史速写
教会二千年历史速写
每一页的教会历史都是救恩历史的一部分,借着教会的宣讲及生命的见证,把神的道在
不同的时代、不同的境况活现出来,成为一种改造生命的动力。从另一个角度看,教会
每一页的历史都是坚贞不移的信徒用血和汗写成的。不少信徒为了忠于神所托付的使命
,不辞艰苦地将福音带到不同的地域与文化,并且在面对逼迫时,不惜将生命浇奠。他
们的血便仿佛种籽一样,在不同的地区萌芽生出教会来。然而,在过去一千九百多年中
,教会也经历了多次的挫败,有时面对挑战时畏缩妥协;有时被外在的势力渗入,分化
教会,使教会沦于败坏光景;有时因人的软弱,在高举教义真理时却忘记了爱心的实践
,因而造成教会分裂,使神的名受到莫大的亏损。正因为教会经历过多次的挫败,我们
更可以从另一个角度看,就是教会的历史是神的信实不断展现的历史。无论在什么时代
,当教会处于内忧外患的情况下,神便兴起祂的仆人,配合各种环境的因素,洁净教会
,复兴教会,使她从颓败中起来,拓展神的国度。
在我们比较深入去谈论教会在不同时代的发展所遭遇的各种困难之前,我们不妨概略地
将教会接近二千年历史的一个轮廓勾划出来,好让大家先有一幅比较完整的图画。
为... 阅读全帖
c****n
发帖数: 587
11
“看四位道友样子,似乎当初在蛮禁中所损耗的元气,还未完全 恢复。”韩立目光只是在四人身上轻轻一绕,就轻易看出了他们如今的状况,不动声sè的问了一句。
“前辈慧眼如炬。晚辈几人当初的确损伤到了真元,外加修为不高,如今只不过勉强恢复了近半。”儒生没有什么可隐瞒的,老实的回道。
“既然这样。我这里有几瓶丹药,你们四人拿去服下。炼化药力,再静吖坐月许时间,就可让你们恢复如初了。 ”韩立略一思量,单手然一翻转,手心中一下浮现四个淡绿sè玉瓶,淡淡说道。
“多谢前辈赐药!”儒生四人心中一喜,再次拜谢。
他们分别上前几步,双手接过了玉瓶,然后将瓶盖打开,一股奇香立刻弥漫整间大厅。
略一闻之,只觉神清气爽,精神为之大振。
儒生等人心中愈发欣喜,知道瓶中灵药非同小可,效力之强还可能在韩立所说之上。
“前辈这一次光临晚辈的住处,有什么事情,能让晚辈几人效劳的吗?”儒生能修炼到如今境界,自然不可能是愚笨之人,将灵药收起后,识趣的问道。
“嗯,我的确有事让你们去做。此事虽然简单,但是耗费时间较长,且必须长时间... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
12
专访中医院士李连达:
别用100年前的老眼光看待中医
电视台的中医养生节目越办越热闹,“七天打通任督二脉”越吵越凶,归真堂上市一波未平一波又起……
2012年,中医药领域成为公众关注的焦点:一边被骂是伪科学,一边又被视为基层医疗改革的杀手锏,其本来面目渐渐模糊。
“很多人不愿意谈,怕麻烦,怕挨骂,但我不怕,作为公共知识分子,表达自己的观点和立场是我们的责任和义务。”中国工程院院士、中药药理学泰斗李连达在接受《中国经济周刊》专访时说。
走进药味儿浓重的实验室,数十只小白鼠排成一排,年轻的科研人员忙于流水作业,注射、麻醉、解剖、抽血、储藏、化验……这是一个中医药理实验室,是李连达最经常出现的地方。
在这里,他制定了我国第一个中药药效学评价标准及技术规范,得到学术界公认及官方认可,并在全国推广应用。
在这里,他建立了我国第一个中药动物模型和试验方法,大力促进中药研究与新药审评走上标准化、规范化及现代化的道路。
李连达说,过分争论中医是否科学没有意义,与其把精力、时间浪费到这些争论上,不如放在如何提高治病救人的效果、提高中医药的学术水平上。“中医是古老的科学、古代的科学”,“中医要现代化,不是... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
13
中医院士李连达在接受媒体专访时说,任督二脉就像空中航线一样,正常情况下都是通畅的,特殊情况下才阻塞,需要通过治疗打通。所谓七天打通是小说里的说法,是艺术夸张,是故弄玄虚。
《中国经济周刊》报道,电视台的中医养生节目越办越热闹,“七天打通任督二脉”越吵越凶,归真堂上市一波未平一波又起……
2012年,中医药领域成为公众关注的焦点:一边被骂是伪科学,一边又被视为基层医疗改革的杀手锏,其本来面目渐渐模糊。
“很多人不愿意谈,怕麻烦,怕挨骂,但我不怕,作为公共知识分子,表达自己的观点和立场是我们的责任和义务。”中国工程院院士、中药药理学泰斗李连达在接受《中国经济周刊》专访时说。
走进药味儿浓重的实验室,数十只小白鼠排成一排,年轻的科研人员忙于流水作业,注射、麻醉、解剖、抽血、储藏、化验……这是一个中医药理实验室,是李连达最经常出现的地方。
在这里,他制定了我国第一个中药药效学评价标准及技术规范,得到学术界公认及官方认可,并在全国推广应用。
在这里,他建立了我国第一个中药动物模型和试验方法,大力促进中药研究与新药审评走上标准化、规范化及现代化的道路。
李连达说,过分争论中医是否科学没有意义,与其... 阅读全帖
G******e
发帖数: 9567
14
欧洲社会的近现代化进程,可以说在很大程度上是伴随着阿拉伯一伊斯兰文明的注入而
开始的。
公元476年,西罗马帝国覆亡后,最早居住在欧洲北部地区处于原始社会末期发展
水平的‘蛮族"、日尔曼人统治了西欧,创造了基督教的神学政治观,古希腊、古罗马
文化被视为“异教"文化加以抛弃和破坏,欧洲古代文化遗产在当时欧洲的基督教世界
丧失殆尽。但是,在基督教领域之外的阿拉伯人占领区,如耶路撒冷、开罗、亚历山大
里亚、西班牙(这些地区原为罗马帝国的属地),仍保留了许多古希腊、古罗马的文明。
从八世纪后期到十世纪初期的百余年里,阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译欧洲古希
腊、古罗马的文化典籍的运动,史称“百年翻译运动’’。经过这场运动,大量古希腊
、古罗马著作得以保存下来,并经过阿拉伯人的消化、吸收和创新,还有新的发展。到
中世纪后期,这些以阿拉伯文字保存下来的古希腊、古罗马典籍,经过阿拉伯学者和其
他学者的努力,又陆续被翻译成欧洲多种文字特别是拉丁文,重返欧洲,为欧洲文艺复
兴运动的兴起提供了丰富的思想文化养料。阿拉伯一伊斯兰文明对欧洲文明的存续和发
展起了承前启后、继往开来的季要作用。正如美国历... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
15
黄卫东:美国百年来通过汉语进行的文化侵略及其危害
2018-05-17 09:54:14 来源:红歌会网 作者:黄卫东
点击:10622 评论: 21(查看)
0
摘要:近代美国在华培养了大批亲美精英,他们通过翻译西方著作传播西方思想文
化和制度,引入了很多汉语新词汇。本文举例指出,这些新词存在过分美化美国和西方
,混淆原文本意等问题,不利于我们对美国和世界的认识。这是美国精英有意篡改的,
它给我国造成了严重损失。尤其是在中美关系方面,美国一直敌对中国,通过支持日本
侵略中国和组织西方国家侵略中国,严重削弱了中国实力,造成我国大片领土丢失。但
我国很多亲美精英却一直相信美国对中国友好,幻想在美国支持下实现国家的富强,不
断给我国带来严重经济损失。
一、美国文化侵略:篡改汉语词汇
1840年以来,西方列强通过武力入侵打开了中国大门,掠夺中国。与其他列强相比
,美国更注重精神文化方面的侵略,企图控制中国人民的思想[]。其主要手段包括在中
国传教、办学校、办医院、吸引留学生等。这种文化侵略较之赤裸裸的武装侵略和经济
侵略,具有相当大的隐蔽性和欺骗性。其中传教效果并不明显,主要通过教育... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
16
发布时间:2013-08-21作者:孙力舟 来源:《经略网刊》第29期
摘要:自从19世纪初埃及的默罕默德·阿里改革开始,各个阿拉伯国家现代化的"寻路"
之旅已经持续了200多年。至今,整个阿拉伯地区的大多数国家,尚未找到既适合本国
国情,又顺应世界大势,还能获得国内大多数人认同的现代化道路。
2011年兴起的"阿拉伯之春"变革运动,至今尚未尘埃落定。最近,发生政变的埃及
和内战不休的叙利亚两国最为引入注目。埃及人口已经超过9000万,是人口最多的阿拉
伯国家,有着最为悠久的历史,以爱资哈尔大学为代表的学术机构在整个伊斯兰世界具
有广泛的影响。因此,埃及在政治、经济现代化领域的探索和挫折,在阿拉伯地区具有
代表性意义。
小时候我看过的一本近代史普及的小册子《八十年寻路记》让我至今印象很深,那
本书把中国人自鸦片战争以来找到马克思主义之前的探索过程称为"八十年寻路"。在我
看来,自从19世纪初埃及的默罕默德•阿里改革开始,各个阿拉伯国家现代化的"
寻路"之旅已经持续了200多年。至今,整个阿拉伯地区的大多数国家,尚未找到既适合
本国国情,又顺应世界大势,还能获得国内大多数人认... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
17
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28730
·仲之春·
空想的理想
在毛泽东这位农家出身的历史伟人身上,有着浓厚的农业社会主义的乌托邦思想。
他的这种思想由来已久,而且根深蒂固、矢志不移,一直伴随着他的政治生涯。
在五四时期,他就信奉过当时流行一时的新村主义理想。1919年,他在岳麓山下还
亲自组织过新村运动。从《毛泽东早期文稿》中,我们可以发现他“数年来梦想”的“
新社会生活”, 就是每日“睡眠八小时,游息四小时,自习四小时,教授四小时,工
作四小时”,“工作之事项,全然农村的”。“新社会之种类不可尽举,举其著者:公
共育儿院,公共蒙养院,公共学校,公共图书馆,公共农场,公共工作厂,公共消费社
,公共剧院,公共病院,公园,博物馆,自治会。”后来,他又接受了马克思主义(马
克思主义虽然号称为科学社会主义,但它仍然有着很大的乌托邦空想成份。这也是毛泽
东为什么会很快接受它的重要原因),但这种乌托邦思想在他的身上却一直保留下来。
在建国前夕写的《论人民民主专政》中,毛泽东提到了康有为,将他列人“在中国
共产... 阅读全帖
S**********u
发帖数: 1329
18
来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第五十二节 私心
对面的周培公一脸憔悴,张长庚当然知道这个得力手下到底为何如此,对于想运粮去成
都的闹剧,湖广总督也有所耳闻。在谈正事以前,张长庚觉得有必要先谈谈这件事,虽
然总督衙门对武昌商行收购走私货物谋财的事情不闻不问,并从中收取好处,但这并不
表示当遇到可能威胁总督利益的时候张长庚也会不闻不问。
“运粮去成都断不可行。”张长庚严令周培公必须挺住,绝不许在鹰派的压力下屈
服:“至于那些走私货物,难道就没有什么其他办法可想么?”
所有的货物交易总督衙门都能收一份黑钱,所以让大量的货物积累在仓库而不交易
也不是张长庚愿意看到的。
“这事确实不容易,邓提督这个人很有棋品,只要在和他商量好的规矩里办事,那
能把他赚了他也不会生气,反倒会称赞我们手腕高明;但如果我们先出千,邓提督搞不
好就要掀棋盘了。”周培公摇摇头,眼下这套补偿方案运行得很好,虽然有些不足,但
确实能够让鹰派集团、周培公本人和湖广总督收益,如果坏了规矩引起邓名的报复,那
说不定就得不偿失了。
“而且我们有太多的把柄在邓提督手里了,他又这么厉害。”周培公连声叹息,流
露出了对邓名明显的畏惧。
“狐假虎威... 阅读全帖
T**********e
发帖数: 29576
19
来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第五十二节 私心
“天下久分必合、久合必分,我熟读史书,按理说皇明混一海宇三百年,后面该有个多
则二百年、少则百年的诸侯割据才对啊,大清这么快就一统海内了,这明明不合道理嘛
。”
清统一得快属于历史异常. 皇明得国很正, 本来弄个东汉或南宋的局面应该有可能.
H**********I
发帖数: 1379
20
除非别无选择,申继先绝不与左流英进行无声交流,对这位年纪比自己小但
修行境界比自己高的禁秘科首座,申继先向来保持敬而远之的态度,可如今,作为庞山
道统仅存的两名首座,他们不得不一块商量事情。
申继先想到一个办法。
“你算是庞山五行科唯一的弟子了,今后将承担许多重要的任务,你做好准备了吗
?”申继先看着身材矮小面带惊慌的女道士,心里先有了不太肯定的答案。
小青桃紧张地点点头,她对人类道士怀有惧意,两位首座带来的压力更大,“准备
好了。”可她不太明白首座这句话的意思,壮胆问:“乱荆山还有许多五行科弟子,他
们……”
“你最好从现在开始就假设他们都已经死了,整个庞山都要重建,好在养神峰里还
有几百名弟子,他们才是未来的希望,唉,至少需要二百年吧。”
小青桃郑重地点点头,双手不由自主地握紧,看上去更像是普通的孩子,而不是庞
山道士。庞山五行科硕果仅存的弟子,肩负着重振山门的重责,第一件任务就是暂时充
当左流英的代言者。
申继先不想再让左流英的声音在自己的脑子里回响。
左流英的房间里空空荡荡,连床都没有,他盘膝而坐,悬浮在离地三尺... 阅读全帖
b*g
发帖数: 644
21
来自主题: AHU版 - 百年风云(续)
作者 Jungle (曾经的故事云淡风轻), 信区: AHU
标题 百年风云(续)
时间 安徽大学逍遥津站 (Mon Dec 28 22:20:01 1998), 转信
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又过了一百年,有人发掘出了一个标着AHU字样的硬盘。考古学家试图
搜索出祖先生活的证据。
一天之后的新闻发布会上,公众听到了当今最伟大的考古发现:
人类终于弄明白了百年之前发掘出的那幅画像里的人物是谁。
同时,人类为自己祖先的惊人智慧自豪不已:早在二百年前,已经有人
预言到了这次伟大的发现。
a********i
发帖数: 6345
22
六月下旬的一天,当白晃晃的日头快到正当顶的时候,难波右兵库武内仲麻吕,踢趿着
木屐,迈着与往常一样悠闲而轻松的脚步,来到港口的税屋。
与随处可见的那种又低又矮的茅草屋不同,难波的税屋是在十年前由几家大赵的海
商襄助修建的,照壁、正门、仪门、院墙、堂屋、厢房、角门、侧院、后院无一不有,
处处透着一股天朝上国的恢弘气度和从容气概。就连大门一侧人般高低的两根拴马桩,
也是用整块的石料雕凿而成。如此的铺张手段,简直就是闻所未闻的奢华手笔。连带着
,难波的税屋也因此而小有名气,就是在平安京里也颇为人所称道。只不过,如今的难
波城里一匹马都没有,从城守朝臣正纲以下,所有人坐的都是牛车,所以这几根威风凛
凛的拴马桩根本就派不上用场。
武内仲麻吕走近税屋时,他的同僚,难波左兵库橘石足刚刚下了牛车,正笑吟吟地
站在仪门前望着他。
“德木大人,”武内仲麻吕亲热地叫着橘石足的佛名,“您前几天进京的时候,不
是说要去拜会几位好朋友么?这还不到半个月,您怎么就回来了?”一边说着话,他一
边在脸上露出既是奇怪又是好奇的表情。
橘石足还了个礼,笑着说道:“这一趟来回很顺利,所以就回来... 阅读全帖
a******k
发帖数: 590
23
1楼
凡人修仙传-正文-第九卷 灵界百族 第一千四百七十二章 二女来访
韩立押念往木匣上一扫,再用手指略抚摸此物 一下后,沉就不语起来。
半晌后,他将木匣盖子一下打开,里面“ 嗖”的一声,竟飞出一颗漆黑如墨的圆
珠。
此圆珠在韩立面前滴溜溜一转下,就化为一团黑霞爆裂开来,再一闪即逝的不见
了踪影。而几乎与此同时,韩立只觉一手的手心中一痒。心中一动下,他蓦然一抬手。
只见手心中浮现出几个诡异的小字,只有-米粒大小,淡若不见的样子。韩立望上一眼
,手腕一抖。在青光闪动中,几个小字全都消失的无影无踪了。
他再沉吟了 一会儿后,身上青光一起,化为一道青虹飞出了静室,一个盘旋,直
奔洞府大门激射遁走。
一刻钟后,山脉边缘处的一座无名山谷上空,青虹犹如天外游龙板的激射而至。
青光一敛,韩立身形浮现在了山谷低空。他日光闪动的朝下方扫了几眼,就徐徐的飘落
而下。此山谷面积不过千 余丈大小,在山谷一端,则有一小片乱石堆。韩立正好落在
这片石堆跟前。“韩某已经如约来了,二位道友现身吧。”韩立双足一落地,就冲乱石
堆 i\} 某块巨石,不动声色的说道。“呵呵... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
24
——熊飞骏
“特色中国”是一个为“特权”服务的国家。因为“绝不”进行政治体制变革的
缘故,我们正面临“二次文革”的巨大风险。
“袁腾飞事件”打响了“二次文革”第一枪。
站在“二次文革”门槛上的国民,不但意识不到即将来临的灾难,竟然天真地认为中国
绝不会再发生那样荒唐的闹剧。
面对“文革”的复僻,中国人似乎有充分的“自信”:
一、 历史是向前发展的,中国不会走回头路。
二、 中国是一个当权领导说了算的国家,首先当权派不要“文革”,没有哪个领
导喜欢群众运动“革自己的命”。
三、 文革需要一个有巨大感召力的“群众领袖”。当今中国是和平时代,没有哪
个权力人物能取得毛太阳那样的赫赫武功,因此也不可能拥有毛太阳那种无可匹敌的“
威望”。
四、 新闻封锁是“文革”的必要条件。今天的中国是信息社会,互联网和手机短
信覆盖到偏远的乡村,不可能做到让民众对重大事件“不知情”。
五、 今天的国民比四十年前的中国人清醒得多,不象毛中国的“人民”那样容易
愚弄。
…………
上述五个“自信理由”其实不堪一击。
一、人类历史并不总是向前发展的,尤其是中国的历史喜... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
25
再看国内环境。
从1840年开始,中国就陷入了长达百年的混乱之中。满清在屡次对外战争中,屡屡失利
,无力镇压各地起义。农民负担加重,铤而走险。各地督抚截流财源,拥兵自重。各种
原因结合在一起,再也无法形成统一的暴力,打击各地独立的武装。于是,土匪、民变
此起彼伏。每次动乱,都是一次巨大的内耗,大量人口死于非命,大批财产毁于一旦。
1911年,满清垮台,中国陷入了更大的动乱之中。中华民国只是名义的存在,由于军阀
割据,各自为政,整个国家变成了一个巨大松散的邦联。军阀为了争权夺利,彼此征战
不休。这种大规模的兵荒马乱,是否在同盟会的预料之中呢?也许预料到了,也许未必
。总之,中央政权失去了绝对武力,各地军阀彼此征战吞并。于是,“梦里依稀慈母泪
,城头变幻大王旗。”军阀混战的武器、粮饷、兵员,必然来自民间,成为民间的沉重
负担。这些负担的绝大多数,必然落在农民身上。《白鹿原》中朱先生对刘军长说:“
你的士兵在白鹿原射鸡(击)征粮及粮台失火将记入本志;你的团长进驻本县吓跑县长
,这在本县史迹中绝无仅有,本志肯定录记。”朱先生能说出这样的话,是需要很大的
胆量的。除了军阀,还有遍地的土匪。《白鹿... 阅读全帖
j**n
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“二次文革”离我们还有多远?
作者:熊飞俊 发表于:博客中国
“特色中国”是一个为“特权”服务的国家。因为“绝不”进行政治体制变革的缘故,
我们正面临“二次文革”的巨大风险。
“袁腾飞事件”打响了“二次文革”第一枪。
站在“二次文革”门槛上的国民,不但意识不到即将来临的灾难,竟然天真地认为中国
绝不会再发生那样荒唐的闹剧。
面对“文革”的复僻,中国人似乎有充分的“自信”:
一、 历史是向前发展的,中国不会走回头路。
二、 中国是一个当权领导说了算的国家,首先当权派不要“文革”,没有哪个领导喜
欢群众运动“革自己的命”。
三、 文革需要一个有巨大感召力的“群众领袖”。当今中国是和平时代,没有哪个权
力人物能取得毛太阳那样的赫赫武功,因此也不可能拥有毛太阳那种无可匹敌的“威望
”。
四、 新闻封锁是“文革”的必要条件。今天的中国是信息社会,互联网和手机短信覆
盖到偏远的乡村,不可能做到让民众对重大事件“不知情”。
五、 今天的国民比四十年前的中国人清醒得多,不象毛中国的“人民”那样容易愚弄。
…………
上述五个“自信理由”其实自欺欺人。
一、人类历史并不总是向前发展的,尤其是中国的历... 阅读全帖
n******g
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新华网记者 曹滢
【学习进行时】4月11日,《习近平谈治国理政》第二卷的多语种图书首发仪式在
伦敦隆重举行,面向全球读者推出中文繁体、英、法、西、德、俄、日、阿、葡等9个
文版。来自多个国家的学者在首发式后举行的“新时代中国”国际研讨会上各抒己见,
探讨习近平新时代中国特色社会主义思想的成因及意义。新华社《学习进行时》原创品
牌栏目“讲习所”推出文章,为您解读。
4月初举行的英国伦敦书展上,中国国际出版集团展台上的《习近平谈治国理政》
第二卷大幅宣传画格外引人注目。在这本书的多语种图书首发式后举行的国际研讨会上
,中外学者各抒己见,研讨习近平新时代中国特色社会主义思想将引领中国走向何方,
探寻这一思想的世界意义。
“新时代中国”的“新”在哪里?
《习近平谈治国理政》第二卷收入了习近平总书记在2014年8月18日至2017年9月29
日期间的重要著作,全书分17个专题。
《习近平谈治国理政》第一卷被誉为“了解当代中国的窗口、解答中国发展的钥匙
”;2017年11月出版的第二卷与第一卷构成有机统一整体,为国内外读者深入了解中共
十九大精神,把握习近平新时代中国特色社会主义思想的内涵要义提供... 阅读全帖
J*******3
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毛泽东文革写信给江青预言他死后的中国未来(图)
毛泽东此信,从论二十世纪中国的过去,评述眼下中国的“左派”、“右派”和“
中间派”,又预言他死后的中国的未来。这是一篇道出了“毛泽东战略”的不寻常的信
。他把这一切写给江青的信中,既表明了他当时对江青是充分信赖的,又表明了他可信
赖的人已不多了
毛泽东(资料图)
本文摘自《“四人帮”兴亡》,叶永烈 著,人民日报出版社,2009.1
毛泽东在滴水洞里,一住便是十一天。他在这幽静的山谷里深思着。每天,一架专
机往返于北京——长沙之间,给毛泽东递送着北京最新信息。
就在滴水洞里,毛泽东写就一封文字隐晦、含意深沉的长信。只要翻看一下《毛泽
东书信选集》,便可知道毛泽东在解放后诸事冗杂的情况下,信件差不多成了“电报式
”,百把字,二、三百字一封,而此信竟长达近两千字!
毛泽东此信,是写给江青的。他在滴水洞中写好初稿后,便装入信封,要秘书妥为
保管——他没有马上发出……
毛泽东给江青写了不寻常的长信
1966年6月28日上午,毛泽东要离开滴水洞了。临走之际,他依依不舍。
“好几位领导同志要陪同毛主席下山,几次说:主席,走吧!要上轿车时,毛主席
忽然又... 阅读全帖
b***n
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第六章
北邙山下,一处普通的坟丘前。殇振羽一袭黑袍,身姿笔挺地立在坟侧,他一手按着腰
间的短剑,山风袭来,满头乌髮都随风飞舞。
殇振羽淡淡道:“你也拜一拜吧。”
小紫双手合什,然後屈膝跪下,向坟丘认真拜了三拜。柔声道:“娘娘好好睡吧,小紫
代叶婆婆来看你了。”
殇振羽低声道:“你知道她是谁吗?”
“叶婆婆的姊姊啊。”
殇振羽牵了牵唇角,没有作声。
小紫望着墓前的石碑,“为什么碑上一个字都没有?”
殇振羽淡淡道:“到我死的时候,你便知晓了。”
小紫叹道:“那还要好多年呢。到时候我都变成老太婆了。”
殇振羽沉默片刻,然後哈哈大笑,声振林宇。
小紫望着四周,“喂,你要死了就把你埋在这里吗?”
“当然。这是老夫多年前就挑好的埋骨之处。”殇振羽信手一拂,坟上的萋萋青草枯萎
下来,随风化为灰烬。
小紫忽然道:“这坟好像有人动过呢。”
“不错。”殇振羽道:“二十年前,老夫毒术大成,曾经挖开此坟,将她骨骸上的遗毒
一一洗净,重新安葬。”
小紫安慰道:“现在她不怕冷,也不怕痛,周围还有好多松柏陪着她。她在天有灵,也
会很高兴的。”
殇振羽点了点头,“说得没错。”
殇振羽挥了挥衣袖,“去找你的小程子吧。保... 阅读全帖
a***n
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对的,套用楼主的话就是美国搞上二百年的总统就职典礼,其道德价值也
不如纽约市民一次懒散的游行。
k*********g
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共产党也不例外 1949到2149年彻底退出历史舞台前后估着也就二百年
好比一个人如果预期活到90岁,那么这个人45岁的时候将是体力精力最旺盛的事业最炉
纯青的时刻,那么对于天朝这样一个政权,在它正常预期寿命一半的时候如果不能迎来
崛起与伟大复兴,那么在这之后只能越来越难,对时下中国而言,2049年不达到伟大复
兴外加收复台湾,恐怕中国的崛起对外没有足够的说服力,对内也会挫败民众的自信心
,外加周围环境的变化以及自己国内的少子化 急剧老龄化矛盾突出等等等等,此时不
崛起,之后将愈发困难,天朝也将步入中年。。。。
x****t
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次日,李佑在衙中坐了一会儿,却坐不住,便又起身出衙,望卢府而去。
卢老大人自从廷推为大学士后,交割完毕后就不用去兵部了,又因为官衔未定,便
在家等待圣旨,顺便接待贺喜宾客。
今天这个时间,李佑总算也进了卢府大门,没有像普通宾客一般在前堂逗留,直接
被引到后院书房。
李佑行过礼,老大人当头便斥道:“你这小辈,当真胆大妄为,只不过是个五品,
也胆敢窥测宰辅之事!”
李佑赔笑道:“有德者居之,老大人德才兼备,入阁有何不可?”
卢老大人叹道:“这次真是被你赶鸭子上架了,老夫也是没受住宰辅之位的诱冇惑
,在殿中居然坐视你为所欲为。”
李佑心里想道,那宋太祖在陈桥被黄袍加身,大概也是这么说的…
“老夫之前确实没有多想。一来晏司徒确实人望更高一些,老夫自觉希望不大。二
来在天子亲政初期,确实不是入阁的好时候,老夫也对你说过,天子与太后是截然不同
的。”
后面这句,李佑仿佛在哪里听到过。细想起来,许次辅也说过类似的话,那次廷推
,他放弃了干掉徐首辅的机会,也是出于类似的想法,这两位大佬的思路有异曲同工之
处啊。
想至此便答道:“今日来见老大人,是要劝老大人去争一争次辅位置的,若老大人
确实无意,晚辈就... 阅读全帖
H**********I
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“说服我吧。”兰冰壶笑吟吟地说,刚宣称绝不投向庞山,转脸就丢给慕行
秋一个挑衅,“在这三天之内,你可以在我面畅所欲言,念心幻术随你施展。”
兰冰壶接受左流英的挑战,也想看看念心科弟子到底有多大本事,但她坚定相信自
己必然是最后的胜利者,“我赢了,证明左流英也有犯错的时候,我输了,证明我做出
的唯一预言有可能实现。所以无论输赢,我都很高兴,这样的赌局,我很喜欢。”
“我不着急。”慕行秋说,向兰冰壶施以道统之礼,转身向山下走去。
秃子扭头面朝兰冰壶,大声说:“我也能畅所欲言吗?”
“可以。”兰冰壶打量慕行秋的背景,对他这一招欲擒故纵,觉得很一般。
“你为什么不让自己年轻一点?”秃子见惯了年轻的女道士,有点不习惯兰冰壶的
苍老面容。
“因为年轻的我杀人太多。”
山上没有路,慕行秋没走出多远就进入草地,白天留下的雨水还很充沛,他的裤脚
很快就湿了,但他不想飞行。“试一试,就算是高等道士也有心结,可以拿来利用。”
“兰冰壶的心结就是左流英,两个几百岁的老家伙争风吃醋,哈,左流英的父母真
该庆幸自己没活到现在。”
“... 阅读全帖
C*******t
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近二百年来圣经屡次被改解释,要么是为了与科学compatible,要么是要与社会价值观
念融合,想不断更新可以啊,可是哪次不是先被科学证明了谬误或者发现不被社会接受
才死不情愿改的?为什么一定要随着科学和社会进步而改变呢,这号称绝对权威太逊了
吧,huh?
回教逐年递增你不服啊?祷告去啊,lol,话说除了耶教别的都保持平稳或稳步增加,
贵教怎么这么挫啊?
公主与王子也好,公主与公主也好,是人权自由,别人无权干涉。你决议教你娃娃抱着
本破书歧视同性恋者你随便啊,看看他长大了被不被社会接受咯,要不要试试,huh?
C*******t
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周末去了趟教会又读了一些宣传小册子重新进入亢奋状态,恭喜哦,哈哈,可惜逻辑混
乱言之无物却一如既往
进步的方向近二百年来的趋势一直是在远离教会的,从科学发展到人本主义的兴起,鲜
有例外。和同性恋者,也就是你口中的屁精相关也就是近几十年的事情,用同性恋者的
好恶来判断进步的方向算是你的独创,和真正进步的方向无关哦
还是换一些教会小册子以外的正经读物吧,哎
e***s
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19世纪40年代以后适逢中国鸦片战争惨败国势江河日下之时,反观欧洲,西方主义甚嚣
尘上,“中国热”开始退潮。然而,二百年多年来的“中国热”对欧洲思想界所造成的
影响已融进了欧洲思想文化的进程之中。同时一些著名的欧洲学者仍然没有放弃对中国
的研究。例如,身为西方主义者代表人物的黑格尔虽然对孔子表现出大不敬的态度,但
他为了研究中国,不仅读了大量欧洲人的“中国学”著作,而且还直接阅读过一批欧译
版的中国典籍。“中国热”的余风流韵还吹进了黑格尔的学生马克思的家庭之中。如,
马克思给他的大女儿小燕妮取了一个“中国皇帝”的绰号[10](P589),有时还叫她“高
贵的中国人”[10](P102)。马克思给他最宠爱的小女儿爱琳娜则取了一个“中国皇太子
古古”的雅号[11](P410),这是马克思对小女儿的爱称。
上文已述,17至18世纪的欧洲人非常关注“中国的唯物主义”或“中国的自然神论(自
然的泛神论)”,到了19世纪,此风仍在。例如,早在1839年,恩格斯在一封信里就写
道:“现代泛神论,也就是说,黑格尔,在中国人和祆教徒那里已经可以找到,除此之
外,它在加尔文与之斗争过的自由思想家宗派中
s********e
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人口政策应更关注家庭
在“刘易斯拐点”到来、人口红利逐渐消失的时代,中国实施了30年的人口政策,
正面临着未富先老、男女比例严重失调等诸多问题。
9月18日,在中国社会科学院人口与劳动经济研究所举办的“人口转变后的家庭变
迁国际研讨会”上,本报记者专访了中国人口与发展研究中心副主任解振明和北京大学
社会学系人口研究所教授陆杰华。
陆杰华表示,现阶段人口政策应该抓住机遇,适时有序作出调整。他建议,可着手
扩大放开“二胎”的试点。而解振明则认为,要解决中国的人口问题,不能仅仅依靠人
口政策的放松。最重要的是调整社会经济政策,实现社会经济与人口结构的协调发展。
而两位学者都认为,为了实现人口与社会经济的均衡发展,各方面政策调整应更关
注家庭。
《21世纪》:目前中国的人口结构问题已经凸显,这与现行的人口政策有何关联?
解振明:中国人口问题形成的主要原因,是社会经济的发展不能跟上人口结构的变
化。发达国家的人口结构,是经历了一二百年的自然变迁才最终形成的,在这漫长的时
间内,人口结构可以伴随着社会经济的发展而逐步演变,而中国仅仅通过三十年左右的
时间就将之前每家生五六个孩子的情况,人为改变成了
H**********I
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汹涌的雨云之上有一只白色的莲花宝座,似玉似石,极为逼真,大到能容纳
一名成年人随意躺卧,护法大司马陈观火说:“这里就是你的位置。”
陈观火相貌威武、法术高强,在连海山散修当中的地位颇高,在兰冰壶面前恭敬得
像是一个极欲讨好母亲的孩子,不在法王面前的时候才会流露出几分威严,就连这威严
也与法王有几分相似。
“很好。”慕行秋站在莲花之上,这样就不用御剑了,可以节省一点点法力,“谢
谢你送我上来。”
“慕道士客气了,能有庞山高人协助布阵,连海山上下全都感激不尽。”陈观火显
得有点心不在焉,目光总往下面打量,他是散修,法力再深内丹也不够精纯,这意味着
他无法像道士那长时间缓慢呼吸,在高空中待不久,于是拱手说:“告辞。”
“等等。”慕行秋叫住陈观火,“你觉得鱼龙阵足够完美吗?”
“法王花费二百年时间构思出来的大阵,当然完美无缺。”
“可是她昨天晚上才发现高空之处有漏洞,要不是我在的话,她甚至没办法弥补。”
陈观火骄傲地昂起头,“法王说你是镇守莲花位的最佳人选,我相信法王的判断绝
不会错,但你不是唯一的人选,必要的话,我们可以轮流来... 阅读全帖
h**********c
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有点扯了,本科生课后作业,两美国小朋友幼儿园老师都不这么象勒昆仑
恩格斯自然辩证法看过吗,炼金术大数据,AI hype二百年以前趟地打滚术就被不止马
克思主义哲学批判过。
p****t
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漫画·动画与游戏中的欧洲史
原载于《梦幻总动员·续》 责任编辑:星儿
版权所有:《电子游戏与电脑游戏》 http://www.newtype.com.cn
《战栗天使》所鄙疑的十字军东征
(公元1096——1291年)
品种:漫画 作者:衣谷游 生产者:角川书店
杰利克,世界上所有宗教的圣地。为了争夺其所有权,阿瑟拉米教世
界和克莱尼教世界在二百年间不断的进行着摩擦。
克莱尼教圈最强大的军事帝国圣兰尼特帝国的皇帝法帝玛·A·S·修
法斯14世为了抢夺有着卓越才干的皇弟夏隆所想得到的东西“小女孩
”——虽然他和夏隆都不清楚那究竟是什么东西——而挟恨组织克莱
尼国家联军向阿瑟拉米教圈发起远征。相对的,阿瑟拉米教圈领袖拉
格穆鲁帝国莱曼·裘帝·比斯迪斯大帝也率领联军反击,在沉寂了数
年后,两军再次发生激烈的战斗……
故事讲到这里也就不需要更多的解释了,只要是稍微学过一些历史的
明眼人都会看出来,衣谷游在杜撰一个杜撰世界的杜撰十字军东征故
事。
既然是来自于真实历史的虚构故事,那么必然的会有许多因为受到历
史影响而无法抹杀的影子。
从公元1096到1291年这长达200年的漫长十字军东征是两
G*********s
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“助纣为虐”、“紊乱朝纲”等词像尖锐的针头一样刺进耳中,首辅徐阁老愤然变色!
在内阁几位大学士中,徐首辅算是性子比较冷淡话少的。当大明的首辅,免不了被
骂,但很少见他发怒,今天却被李佑激出三昧真火了!因为李佑不但骂他,还给他扣上
了绝对不可承受的帽子!
李佑毒辣地方在于,故意制造出让朝臣集体脸上无光的政治丑闻,然后很无辜的将
责任扔到了太后与首辅、彭阁老身上。
群臣对太后没什么好说的,她不与大臣一条心太正常了,但是身为百官之首的首辅
怎能…
国朝体制,内阁发展至今,不同于历朝历代任何衙署机构。内阁大学士具有双重色
彩,既是文官领袖,又充当天子近臣,既被外朝百官视为宰相,又被天子看做内廷办事
大臣。
所以内阁大学士是个夹在天子和外朝之间的角色,在很大程度上,内阁工作要注重
调和。过分谄媚天子不行,只怕要被外朝骂为“万岁阁老”、“纸糊阁老”;在天子面
前过分强硬也不行,虽然外朝会对你一片叫好,但实际上干不了几天就得告老还乡。
总而言之,外朝官员既将大学士捧为领袖,又对阁老的态度倾向保持了高度敏感性
。内阁首辅大学士堪称为本朝最有技术含量的官职... 阅读全帖
w*******e
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转自凯迪
正义一号 于 2014/1/30 15:17:47 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
《河殇》(解说词)
第一集:寻梦
一九八七年六月十三日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北
京两支黄漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞,雷建
生也被黄河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而
走险的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国出漂流密西西比河,是不
会遭到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同一倌昵拔鞣列强的炮舰在中
国江河里横行的历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲
目民族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗升起的时候,大伙都跳,都哭。
如果输了呢?大伙就骂,就砸,就闹事。
一个在... 阅读全帖
G******t
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1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉,张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀,官倒,腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
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第一集:寻梦
1987年6六月13日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国去漂流密西西比河,是不会遭
到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲目民
族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖
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朱永嘉:辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论(全文)
作者:朱永嘉
按:
这是我一篇讲中国近代史的旧作,作于今年四、五月间,在箱底压了半年多,写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年,故在十月间,放在博客上,供大家阅读批评,纪念
辛亥革命一百周年,回顾一百多年来中国人民走过的历史进程,还是富有历史和现实意
义的,这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话,前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的,49年以后的历史,我们同样也是摸索中不断前
进的,邓小平说过我们是摸着石头过河,换一句话,我们是在独立自主,自力更生的基
础上摸索着前进的,现在人们喜欢说中国的崛起,换一句话说从49年起,中国人民站起
来了,逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路,当然,这个过程我们也为
此付出了沉重的代价,也吸取了不少教训,但毕竟走过来了,中国也就是中华民族在国
际上的地位影响,已是举世瞩目的对象了,我们并不讳言,我们还存在许多问题,无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处,但我们可以站着摸索着走自己的路,
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族,总结... 阅读全帖
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45
来自主题: Wisdom版 - 佛教真面目 节选
这是冯达庵的著作中的一段,给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节  小乘发展期
释尊在世,三乘一乘虽无所不谈,总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法;习大乘者甚属希有。五种法藏,亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法,全仗导师之力。佛将涅盘,诸比丘相率哀求留寿,职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位,以其洞达佛教真面目;且"头陀"第一为
大众素所景仰,足资矜式也。
佛示灭时,诸比丘再三请佛住世,佛言:"汝等不应作如是语。我今所有无上
正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者,抖擞之义;谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始:衣粪扫衣;食
不过午;住在冢间,长坐不卧;以此为基,日常不觉其苦,庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗;三乘为预科。与一乘宗旨真实相应,即达佛教真面目。
习之精熟,能接十方如来法流转加持一切众生,使三乘学人皆得实证果位;否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人,亦须先自明宗,乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 民族主义
诸君:今天来同大家讲三民主义。什么是三民主义呢?用最简单的定义说,三民主义就
是救国主义。什么是主义呢?主义就是一种思想,一种信仰,和一种力量。大凡人类对
于一件事,研究当中的道理,最先发生思想:思想贯通了以后,便起信仰;有了信仰,
就生出力量。所以主义是先由思想再到信仰,次由信仰生出力量,然后完全成立。何以
说三民主义就是救国主义呢?因为三民主义是促进中国之国际地位平等,政治地位平等
,和经济地位平等,使中国永久适存于世界,所以说三民主义就是救国主义。三民主义
既是救国主义,试问我们今日的中国是不是应该要救呢?如果是认定应该要救的,那么
便应该信仰三民主义。信仰三民主义便能发生出极大势力,这种极大势力,便可以救中
国。
今天先讲民族主义。这次中国国民党改组,所用救国方法,是注重宣传,要对国人
作普遍的宣传,最重要的是演明主义。中国近十余年来,有思想的人对于三民主义都听
惯了,但是要透彻了解他,许多人还做不到;所以今天把民族主义来同大家详细的讲一
讲。什么是民族主义呢?按中国历史上社会习惯诸情形来讲,我可以用一句简单话说,
民族主义就是国族主义。中国人最崇拜的是家族主义和宗族主义,所以... 阅读全帖
e***s
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47
来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:书中之书—圣经
书中之书—圣经
白信来 刘亚伯
序言
圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的。(提摩太
后书三章十六节)
在当今世界的书籍中,圣经有至高无上的权威,它不仅是基督徒信仰和生活的唯一
准则,它还被文明世界公认为是“书中之书”。在人类文化中,任何国家、任何民族、
任何宗教的代表作都无法与之媲美。
美国第十六任总统林肯曾感叹地说:“圣经是神赐给人类最好的礼物。救世主一切
的美善,皆由此书传给我们。”法国大文豪雨果曾说:“英国有二本书―圣经和莎士比
亚。英国创造了莎士比亚,但圣经却创造了英国。”大科学家爱因斯坦说:“一个洞悉
宇宙之深奥与和谐的科学家,通过圣经无法不联想到神。”
那么,怎样系统地证明圣经是书中之书呢?圣经有什么独特和超越之处呢?圣经的
真正作者是谁呢?圣经的本质又是什么呢?本文将由七个方面与读者分享。
壹 由写作过程来看圣经
圣经的经卷是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成。圣经最初被书写在羊皮或
小牛皮上,也被书写在芦苇制成的纸上,这种芦苇又叫纸草,由叙利亚的白泊港(Byblo
s)出口。希腊文“Byblos”中文意为“书”字,此字即由此港口之名而来... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神默示的么?
肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用,完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典,敢预言未来
必成的事情,恐怕预言不应验,失去信用,羞辱了著者的名誉,失去其为经典之价值。
但在圣经里,平均每四节中就有一处带着预言性质的话,并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验,不但能证明圣经是神所默示的,而且证明真神确实存在,更能证明除了
圣经以外,一切其他书籍与各种宗教之经典,皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话,比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神,人们可以宣称:“圣经中的神迹奇事,未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹,现在当然无法证实有无,常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言,现今却能应验不爽,这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候,也曾多次以预言的应验作证,俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验,可算为
神迹中之最大者,且为长久有效者。别的证据可以假造,可以改变,可以遗失,但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点,感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据;但是预言
之应验,有历史作事实的记录,足当现场的见证人。
过去许多年代,神怎样以那远... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《生活中的缘起》佛使比丘
《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”,正因其深奥,致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示,至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起,是如此难以理解,
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中,佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来,并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代,然而最早
的文献记载,却是在一千五百多年前觉音(Buddhaghosa)的论集中发现的。
许多上座部的正统教说,可说是建立在觉音解说的基础上,且把觉音对缘起的误解
当作标准,因此使真理变得混淆不清。简言之,觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行(意志性的活动)引生现在世,在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼(爱与取),且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说,并提出重大疑问:如果佛陀教导无我(
anatta),那么自一世转移到另一世的东西是什么?如果苦的因在某一世,而其果却在
另一世,那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢?
正确地了解缘起非常重要,它会使我们认识到“我”这个观念,是... 阅读全帖
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