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J*******l
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1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中国领土疆界的法理性是二战的胜利果实,而非追溯到“元、清之自古以来”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:13:15 2012, 美东)
征东讨逆大将军
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“
自... 阅读全帖
o***s
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2
核心提示:围绕钓鱼岛争端,最近数月中日关系降到最低水平。而美国有关钓鱼岛问题适用于1960年签署的美日安保条约的言论无疑是火上浇油。俄国际安全中心主任阿列克谢阿尔巴托夫认为,美中已濒临危险边缘。
资料图:在日本三泽基地的美军雷达设施。
“俄罗斯之声”广播电台9月3日文章,原题:美国务卿访华能否给两国关系紧张气氛降温?
北京与华盛顿希望打破中美关系的坚冰。9月4日至5日美国国务卿希拉里?克林顿将在中美关系日益紧张的背景下访问中国。
中美关系形势可谓是急转直下,以致双方都不想把谈判推到符拉迪沃斯托克亚太经合组织(APEC)峰会期间举行。APEC论坛完全可以提供这种可能。这是希拉里?克林顿最近四个月以来第二次到访北京。在两国关系中这还尚属首次。
美国准备让自己的亚洲反导系统部署更加接近中国。美国人计划在日本和菲律宾部署自己的反导设施以对抗中国导弹,必要时予以消灭。而中国作为回应,试射了洲际弹道导弹,其目的显然是要冲破美国反导系统。
俄罗斯科学院远东研究所专家雅科夫?贝尔格尔指出,这还不是单方面在本地区令对手采取回应措施的唯一案例。他说:“无论是美国还是中国的海军都在本地区进行了大规模演习。不... 阅读全帖
J*******l
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征东讨逆大将军
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“
自古以来”说有百害难得一利。

一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争,国际上有个原则,以最近的条约为界,之前的条约包括疆界认定一
概服从最近的条约,根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利,同盟国对于法西斯战败国给予严惩,既便其固有领土仍然予以没收做重
新安排,比如东普鲁士是德国... 阅读全帖
z**********e
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4
高技术战争后勤保障指导思想,是高技术战争后勤保障理论的核心,是
指导高技术战争后勤保障的总纲,和组织实施高技术战争后勤保障活动的基
本依据。正确的高技术战争后勤保障指导思想,是高技术战争后勤保障规律
的集中反映,它是在全面分析高技术战争对后勤保障的影响与要求,及其与
之有关的政治、经济、科技、军事、自然地理条件、后勤的现状与发展趋势
等诸因素之后提出来的。由于各国的政治、经济、军事、科技、自然地理条
件、军队后勤现状与发展的差异以及进行战争的政治目的不同,因而其高技
术战争后勤保障的指导思想也各不相同。
我国是一个奉行独立自主的外交政策和积极防御战略方针的第三世界国
家。为维护我国的领土、领海完整,保卫国家安全和民族利益,为经济建设
创造一个安宁的环境,从我国的政治、经济、军事、科技、自然地理和我军
后勤的现状、可能发展趋势出发,在未来高技术战争中,后勤保障的指导思
想应该是:快速反应,灵活指挥,整体保障。
一、快速反应
高技术战争爆发的一个十分显著的特点,是战争发生突然。在这种突然
事件发生时,作为被进攻的一方,能否对敌人的突然袭击作出快速反应,迅
速从被动中争取主动,是取得战争胜利... 阅读全帖
a*******2
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5
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间,我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法,莲花生大士当时造这个仪轨的时候,只
传给了身边的几个人,并没有公开传,然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏,把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候,主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
,也是一位非常殊胜的伏藏大师,他的伏藏非常珍贵,所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶,上师如意宝每年开极乐法会的时候,也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶,但是得到过其他的灌顶,比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶,这样也是一样的,也可以修持此法,也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修,因为这是密法,没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承,但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承,今天我
可以给大家传承。
首先,我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖
G****t
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6
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
w*********g
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7
美国军事技术优势彻底崩溃:东方时事评论|2011-12-12
来源: 台鲅鱼子 于 2011-12-11 21:06:49 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:2196次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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:08 编辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
美国军事技术优势彻底崩溃 (2011-12-12)
伊朗军方播出“遭击落”美国无人机电视画面
【综合消息】伊朗军方8日通过国内数家电视台播出了伊朗防空部队声称在伊东部边境
地区击落的一架RQ-170美国无人侦察机的画面。
伊朗军方称,这架侦察机在伊朗搜集情报,伊朗将就此事向联合国提出投诉。
伊朗伊斯兰革命卫队军官哈吉扎德当天说,伊朗方面通过获得的情报和精确的电子监视
,在这架美国无人侦察机进入伊朗前就获知该无人机将进入伊朗领空搜集情报。
伊朗当天还就美国无人机事件召见瑞士驻伊朗大使,瑞士驻伊朗大使拒绝就此事对媒体
作出评论。美伊两国1980年断交后,美国在瑞士驻伊... 阅读全帖
w******g
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8
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久
的“自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体
大一统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分……
”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自古
以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以来
”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权的
起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观念
。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“自
古以来”说有百害难得一利。
一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争,国际上有个原则,以最近的条约为界,之前的条约包括疆界认定
一概服从最近的条约,根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利,同盟国对于法西斯战败国给予严惩,既便其固有领土仍然予以没收做
重新安排,比如东普鲁士是德国“自古以来的领土”,二战结束... 阅读全帖
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俄罗斯专家:中美已到危险边缘 极可能发生战争(图)
文章来源: 俄罗斯之声 于 2012-09-04 14:19:32 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容
并不代表本网立场!
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核心提示:围绕钓鱼岛争端,最近数月中日关系降到最低水平。而美国有关钓鱼岛
问题适用于1960年签署的美日安保条约的言论无疑是火上浇油。俄国际安全中心主任阿
列克谢•阿尔巴托夫认为,美中已濒临危险边缘。
资料图:在日本三泽基地的美军雷达设施。
“俄罗斯之声”广播电台9月3日文章,原题:美国务卿访华能否给两国关系紧张气
氛降温?
北京与华盛顿希望打破中美关系的坚冰。9月4日至5日美国国务卿希拉里•克
林顿将在中美关系日益紧张的背景下访问中国。
中美关系形势可谓是急转直下,以致双方都不想把谈判推到符拉迪沃斯托克亚太经
合组织(APEC)峰会期间举行。APEC论坛完全可以提供这种可能。这是希拉里•
克林顿最近四个月以来第二次到访北京。在两国关系中这还尚属首次。
美国准备让自己的亚洲反导系统部署更加接近中国。美国人计划在日本和菲律宾部
署自己的反导... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚他那修信经浅析
from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖
R****a
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11
外媒:解放军赶跑美很容易 只需击沉一艘航母(图)
文章来源: 环球网 于 2013-08-22 06:01:59 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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资料图:演习前集结待命的中国陆军92式战车群。
【环球网综合报道】悉尼大学国际安全研究中心兼职副教授、华盛顿哈德逊研究所客座
高级学者李•约翰博士8月21日文章称,在中国“反介入”战略与美国“空海战”
的对抗中,如果中国的“反介入”能力经过初次交战后,基本上保持完好无损,而此时
中国内陆的目标已然遭到攻击,那么北京在政治上就别无选择,只能推动解放军升级战
争,从而全面启动“反介入”或其他能力,让美国部队付出高昂的代价。如果中国击沉
了美国的一艘航母,或者严重破坏了美国的一个航母战斗群,那时美国就会重新考虑是
否仍有必要担保台北或东京的安全了。
1995年至1996年,因台湾前领导人李登辉在竞选时支持台独立场,为此大陆在台湾海峡
举行了一系列军事演习进行恐吓,时任美国总统的比尔•克林顿派遣了“独立号
”航母和3艘补给舰开赴该地区。由于当时中国人民解放军连一个美... 阅读全帖
c****t
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12
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第153章、一神教的诞生
阿蒙答道: “我已经体会到全新的力量,与单纯的体术与神术完全不同,仿佛新生的
婴儿在成长,力量在成长过程中不分彼此。这需要一个安定的环境去体会温养,我最好
留在领地中修炼,才可以早日为你解开封印。”
薛定谔: “这么说,我都不好意思催你什么了,力量的温养不能急躁,我就陪你
在这里待着吧。”,如果不考虑别的因素,阿蒙离开埃居帝国最佳的时机,是在摩西到
达都克平原之后。按照那些族人步行穿越荒野的速度,少说也得大半年。
阿蒙尽自己最大的努力安排好一切,但并不无畏的焦躁,除了有点担忧玛利亚的处
境,这位大将军从容不迫。
阿蒙所修炼一体两面的力量突破八级成就,按薛定谔的说法,将会与世上的其它修
炼方法有完全不同的区别,就像一个全新的开始。阿蒙原先不太理解,当他一点点恢复
那身体血脉的力量时,才意识到是怎么回事。
寂静的夜里,阿蒙闭着眼睛像往常一样修炼神术冥想,恢复的却是身体血脉中的力
量,融入法力一起成长。他的身前静静的悬浮着一张弓,正是吉尔伽美什曾威震天下的
神弓,弓弦无声无息的拉开,凝聚了一支无形的能量之箭。但阿蒙并没有把这支箭射出
去,否则这栋房子就得塌了,... 阅读全帖
c****t
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13
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第153章、一神教的诞生
阿蒙答道: “我已经体会到全新的力量,与单纯的体术与神术完全不同,仿佛新生的
婴儿在成长,力量在成长过程中不分彼此。这需要一个安定的环境去体会温养,我最好
留在领地中修炼,才可以早日为你解开封印。”
薛定谔: “这么说,我都不好意思催你什么了,力量的温养不能急躁,我就陪你
在这里待着吧。”,如果不考虑别的因素,阿蒙离开埃居帝国最佳的时机,是在摩西到
达都克平原之后。按照那些族人步行穿越荒野的速度,少说也得大半年。
阿蒙尽自己最大的努力安排好一切,但并不无畏的焦躁,除了有点担忧玛利亚的处
境,这位大将军从容不迫。
阿蒙所修炼一体两面的力量突破八级成就,按薛定谔的说法,将会与世上的其它修
炼方法有完全不同的区别,就像一个全新的开始。阿蒙原先不太理解,当他一点点恢复
那身体血脉的力量时,才意识到是怎么回事。
寂静的夜里,阿蒙闭着眼睛像往常一样修炼神术冥想,恢复的却是身体血脉中的力
量,融入法力一起成长。他的身前静静的悬浮着一张弓,正是吉尔伽美什曾威震天下的
神弓,弓弦无声无息的拉开,凝聚了一支无形的能量之箭。但阿蒙并没有把这支箭射出
去,否则这栋房子就得塌了,... 阅读全帖
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穆斯林世界对“多元社会”的入侵和霸占!
楼主:diamondcup时间:2013-04-06 18:23:00 点击:3316 回复:119
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一、 危机:穆斯林世界对“多元社会”的入侵和霸占!
穆斯林世界对欧美社会的冲击导致人们开始思考欧美所宣杨的“多元社会”的普世
价值观是否成立,以及它是否万能。于是“文明冲突”开始成为热门话题。
1、基督教自我改造,不再干涉世俗事务
纵观西方的文艺复兴和现代法制体系的形成过程,实际上,目前的民主法制体系以
及它附带的各种所谓“普世价值观”,是西方理性世俗思想和基督教神权的妥协的产物。
双方达成妥协,基督教承诺服法,服从世俗法制,不再干涉世俗事务。
而世俗社会不再追求基督教神权的责任,承认其合法性。
这种妥协是在双方让步的基础上进行的。
基督教对自身进行了改造,承认“道理高与真理”,真理只是个人的事情,而道理
则是整个社会的事情,当真理跟道理发生冲突的时候,真理必须向道理低头。
这才是现代社会真正的信仰――“道理高于真... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
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我兔的应对手段,肯定是小卫星快速发射+东风摧毁敌方机场+巡航导弹大规模袭击。
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美军对华战争计划:先致盲卫星 再高强度空袭
军事要闻环球时报 [微博] 2014-09-30 08:12
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美媒披露美对华战术:先致盲卫星再各个击破
日前在关岛附近举行的勇敢之盾2014演习规模相当庞大
只有美军单独参与的“勇敢之盾”大规模海空联合演习上周在关岛结束,尽管这是美军
在亚太地区规模最大的演习之一,但对演习的实际内容,外界却了解甚少。美国《星条
旗报》28日透露,针对中国的空海一体战被认为是这次演习重点演练、验证的科目。该
报道披露,按照空海一体战的计划,美军将从致盲中国卫星、瘫痪网络开始,然后利用
海空优势逐个消灭中国武器平台。但报道承认,空海一体战极易引发一场世界最大的两
个经济实体之间的大规模战争。
“勇敢之盾”演练空海一体战
《星条旗报》称,在这场演习中,美海陆空军和海军陆战队的1.8万名官兵在一起演练
,与“试图阻止美国进入国际水域和空域的敌人作战”。尽管五角大楼小心翼翼地避免
出现... 阅读全帖
w*********g
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16
二,中国部分
危机:穆斯林世界对“多元社会”的入侵和霸占。
穆斯林世界对欧美社会的冲击导致人们开始思考欧美所宣杨的“多元社会”的普世
价值观是否成立,以及它是否万能。于是“文明冲突”开始成为热门话题。
1、基督教自我改造,不再干涉世俗事务
纵观西方的文艺复兴和现代法制体系的形成过程,实际上,目前的民主法制体系以
及它附带的各种所谓“普世价值观”,是西方理性世俗思想和基督教神权的妥协的产物。
双方达成妥协,基督教承诺服法,服从世俗法制,不再干涉世俗事务。
而世俗社会不再追求基督教神权的责任,承认其合法性。
这种妥协是在双方让步的基础上进行的。
基督教对自身进行了改造,承认“道理高与真理”,真理只是个人的事情,而道理
则是整个社会的事情,当真理跟道理发生冲突的时候,真理必须向道理低头。
这才是现代社会真正的信仰――“道理高于真理”。
但是由于这种妥协,使信仰并未解释清楚,实际上经过宗教改革后的基督徒,它首
先的信仰并不是上帝,它第一位的信仰首先是道理,然后才是上帝和真理。否则,在美
国基督徒占九成以上的情况下,就不会在宪法里写上:禁止任何人宣布任何一种宗教为
国教。这样的教义。
但是由于妥... 阅读全帖
c****x
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摘要:目前影响较大的两种有关世界秩序重建的学说,即福山的历史终结论和亨廷顿的
文明冲突论,都是西方民族主义的产物,都是违背历史潮流的。未来的世界秩序将是一
个一体化的全球文明。正如汤因比所说,能够统一世界的,不是西方国家,而是中国。
一方面,中华民族拥有丰富的历史经验;另一方面,中华民族拥有源远流长的世界精神
。因此,全球化背景下世界秩序重建的正确选择是:天下一体,和而不同。
西方民族主义意识形态无益于世界秩序重建
1989年以后,苏联和东欧社会主义阵营解体,国际局势发生巨大变化,世界秩序的
走向成为人们关注的焦点。在这种情况下,美国学者福山不失时机地在当年《国家利益
》杂志上发表了《历史的终结?》一文,宣称西方的自由民主制度或许就是“人类意识
形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”,并由此导致了“历史的终结”。但是
,数年以后,美国学者亨廷顿在《外交事务》杂志上发表了题为《文明冲突?》的文章
,得出了完全相反的结论,认为冷战结束以后,新的世界秩序将以文明为单位形成多极
的局面,也就是说,未来世界主要由7个或8个文明构成,它们是中华文明、日本文明、
印度文明、伊斯兰文明、西方文明、... 阅读全帖
c*********d
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宋剑平
2017.12.03 11:23
(相信博学的费老会原谅晚生的异论,对费老理论的念念不忘应该是对老先生最好的缅
怀吧,同时也希望同仁指正我的观点,共步老先生们走过的求识之路。)
费先生的中华民族的多元一体格局已成为我们研究的定式,但如果以概念来检验概念,
我觉得费先生忽视了“民族”和“中华民族”本身具有的政治属性和形成的历史,这两
个词汇真正涵义和国人习惯的望文生义式的理解大不相同,“以为民是人们,族是种族
,民族就是一国之内的许多不同样的人民,于是血统和语言自成一格单位的他们称之为
一个民族,甚至宗教和文化自成一个单位的他们也称之为一个民族,而同国之中就有了
许多的民族出现。”(1)“多元一体格局”实为中华民族文化的描述,如果用来描述
“中华民族”这一政治词汇,会造成理论和政策的混乱,严重的会埋下分裂的种子。
一、对“民族”概念的理解错误
早年,针对顾颉刚在《中华民族是一个》中提出“留神使用这‘民族’二字”的观点,
费先生发表了《关于民族问题的讨论》,指出少数民族客观存在的事实应当受到尊重,
不同的... 阅读全帖
E*V
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穆斯林世界对“多元社会”的入侵和霸占!
楼主:diamondcup时间:2013-04-06 18:23:00 点击:3316 回复:119
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一、 危机:穆斯林世界对“多元社会”的入侵和霸占!
穆斯林世界对欧美社会的冲击导致人们开始思考欧美所宣杨的“多元社会”的普世
价值观是否成立,以及它是否万能。于是“文明冲突”开始成为热门话题。
1、基督教自我改造,不再干涉世俗事务
纵观西方的文艺复兴和现代法制体系的形成过程,实际上,目前的民主法制体系以
及它附带的各种所谓“普世价值观”,是西方理性世俗思想和基督教神权的妥协的产物。
双方达成妥协,基督教承诺服法,服从世俗法制,不再干涉世俗事务。
而世俗社会不再追求基督教神权的责任,承认其合法性。
这种妥协是在双方让步的基础上进行的。
基督教对自身进行了改造,承认“道理高与真理”,真理只是个人的事情,而道理
则是整个社会的事情,当真理跟道理发生冲突的时候,真理必须向道理低头。
这才是现代社会真正的信仰――“道理高于真理... 阅读全帖
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标 题: 在法国对穆斯林的多年观察,让我对民主社会基本绝望了
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穆斯林世界对“多元社会”的入侵和霸占!
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一、 危机:穆斯林世界对“多元社会”的入侵和霸占!
穆斯林世界对欧美社会的冲击导致人们开始思考欧美所宣杨的“多元社会”的普世
价值观是否成立,以及它是否万能。于是“文明冲突”开始成为热门话题。
1、基督教自我改造,不再干涉世俗事务
纵观西方的文艺复兴和现代法制体系的形成过程,实际上,目前的民主法制体系以
及它附带的各种所谓“普世价值观”,是西方理性世俗思想和基督教神权的妥协的产物。
双方达成妥协,基督教承诺服法,服从世俗法制,不再干涉世俗事... 阅读全帖
B**M
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》浅讲
(原视频录制于2006年,感谢慈媛菩萨整理录像成文字)——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下,实际上咱们讲禅的这一系列光碟,它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等,这些原理,和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示,其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》,现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过,最古老的那种参禅方法呢,它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学,就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解,那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样,更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看,看看佛讲的《金刚经》之内核,和咱们前面讲的那些内容,表
述方法虽有异,看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外,咱们讲这个经,风格以提纲挈领为主,因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多,走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书,里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料,会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细,就是说各种名词解释得很清楚,但是凑在一起是什么意思,他往往会给
你讲错了,好... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: “清史工程”搞砸了?兼谈历史学的“以史为镜”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 4 08:24:13 2019, 美东)
一道闪电 社科社 微信号 ishekeshe
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广阔天地,大有作为!招聘/实习/科研情报这里都有!
本文转载于一道闪电的新浪博客,不代表社科社立场。
按:本文是对“新修清史”现状的分析和推测。众所周知,自2002年“清史工程”立项
以来,原计划花费七亿,修史十年,而今超时超费太多,“清史工程”已成胡子工程,
会不会成为垃圾工程很难说。清史学人一向低调,从不向媒体透露其进展,遇到的难题
,也从不和社会对话。故而本文也只能从报道和他们发表的文章一星半点分析推测其状
况,以待日后验证。
戴逸和欧内德会见
2016年10月24日,戴逸在清史编纂委员会主任办公室和欧内德会见,戴逸被称作国内清
史学界的执牛耳者,欧内德是美国“新清史”学的权威。事情过了20余日才有媒体报道
,发表在党报《学习时报》上,该作者在1... 阅读全帖
s*********u
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“美国国防部年前发布《四年防务评估报告》,提出空海一体战的构想;之后,五角大
楼成立空海一体战办公室,研究制订对华空海一体战具体作战方案。根据这一构想,美
国海空两军准备通过整合空中、海洋、陆地、太空和网络空间等所有作战领域的战力,
应对解放军给美国自由行动造成的挑战。”
“美国的设想是,若对华遏制被突破,遭受中国导弹攻击,美军将暂时撤退至其射程外
,然后重新调整态势,海空两军转而反击,首要任务是派出美国的隐形轰炸机和潜艇摧
毁中国的导弹和雷达系统,之后进行更大规模来自海上和空中的攻击,将中国炸回到原
始社会。”
相信这样的构思肯定属于美国智囊精英的“顶级”思维了,不过从鄙人的观念来说,这
样的“顶级”思维才真正暴露了美国军方的无能与无人。从海陆空“三位一体”的战略
构想来说,这符合美国当下所具备的条件,然而在这样条件下的美国军方既然还提出了
像这样的战术构想,鄙人认为的确是浪费了美国人民的财富了,因为既然已经拥有了所
谓的“三位一体”的优势,怎么还会出现“美军将暂时撤退至其射程外”的战争态势?
这岂不是说美国一开战就被中国军队打的屁滚尿流了吗?既然第一局已经输了,你还有
希望赢得第二... 阅读全帖
w*********g
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24
日本天皇制法西斯主义的理论构成
来源: zyt 于 2014-01-11 15:58:23 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
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法西斯主义作为帝国主义全面危机期间的一种极端反动的社会政治思想,它无论在德、
意,抑或是在日本,无不具有许多共性。对此,近年来我国学者已作过精深的研究,但由于
各国的情况不同,法西斯主义在不同的国家,又各有不同的特点。日本的天皇制法西斯主
义亦如此.在诸多的不同中,尤应注意的是日本法西斯主义理论构成并不是单一的,而是
多元的,呈现出复杂性。虽然日本法西斯主义学说和主张很多,但从法西斯主义所处的社
会地位和作用及其学说来划分,大致可分为三个部分,即民间法西斯主义,军内法西斯主
义,皇室和天皇制官僚集团的法西斯思想。本文拟对这三个组成部分逐一加以剖析。
一、民间法西斯主义
民间法西斯主义者不少,有较大影响者,主要有北一辉、大川周明、井上日召等人。而能
够誉为“思想家”的,恐怕只有北一辉和大川周明了。
北一辉的思想发展是有一个转折... 阅读全帖

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有些西方人想分裂中国,就在“汉人”概念上做文章。
民族融汇与中国历史发展第二条基本线索论纲
一、农耕、游牧南北并存格局与中华民族多元一体融汇进程
......
可以说,政权分裂和民族融汇是我们多民族统一国家成长中难以避免的过渡路径,大一
统则是它的升华趋势和发展成果。前者凸显经济、文化和民族的多元或不平衡,后者又
显示中华文明在多元融汇基础上的政治总体走向。
各兄弟民族和各地域子文明的汇聚滚动,血脉交融,共同缔造了中华文明的五千年辉煌
。栖息在黄河中下游和长江中下游的汉族,最初是由中原不同族群融合而成,实乃多元
一体的先驱典范。汉族人数最多,所在中原地区农耕生产经验最成熟,经济最富庶,文
化最先进,借此对北方等周边民族发生着强烈的吸引力。
匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、吐蕃、契丹、党项、女真、蒙古等先后栖息在
北方草原及西部干燥或半干燥地带,主要依赖游牧及狩猎为生。他们因与农耕民交换贸
易需要及中原吸引力,频繁挥戈南下及内迁,或与汉族融汇,或入主中原,13世纪以后
,蒙古族和满族甚至走上了统一南北、与汉族轮流成为大一统中华帝国君主的舞台。
......
到近代,各兄弟民族在抵御... 阅读全帖
w********6
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26
来自主题: Faculty版 - 知乎:如何评价谢百三教授
大人者,以天地万物为一体者也。其视天下犹一家,中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔
我者,小人矣。大人之能以天地万物为一体也,非意之也,其心之仁本若是,其与天地
万物而为一也。岂惟大人,虽小人之心亦莫不然,彼顾自小之耳。是故见孺子之入井而
必有怵惕恻隐之心焉,是其仁之与孺子而为一体也,孺子犹同类者也;见鸟兽之哀鸣觳
觫而必有不忍之心焉,是其仁之与鸟兽而为一体也,鸟兽犹有知觉者也;见草木之摧折
而必有悯恤之心焉,是其仁之与草木而为一体也,草木犹有生意者也;见瓦石之毁坏而
必有顾惜之心焉,是其仁之与瓦石而为一体也。是其一体之仁也,虽小人之心亦必有之
,是乃根于天命之性,而自然灵昭不昧者也,是故谓之“明德”。小人之心既已分隔隘
陋矣,而其一体之仁犹能不昧若此者,是其未动于欲,而未蔽于私之时也。及其动于欲
,蔽于私,而利害相攻,忿怒相激,则将戕物圮类,无所不为其甚,至有骨肉相残者,
而一体之仁亡矣。是故苟无私欲之蔽,则虽小人之心,而其一体之仁犹大人也;一有私
欲之蔽,则虽大人之心,而其分隔隘陋犹小人矣。故夫为大人之学者,亦惟去其私欲之
蔽,以明其明德,复其天地万物一体之本然而已耳。非能于本体之外,而... 阅读全帖
y****w
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转自智悲佛网“佛教与科学”:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么?
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗?
4. 芝诺悖论已经解决了吗?
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么?
在“飞矢悖论”一篇中,我们由“飞矢悖论”出发,揭示了一个令人惊讶的事实:世界
是刹那刹那生生灭灭的!
我们从来没有想过,世界会是生生灭灭的。我们一直以为,时间可以把过去和未来串联
起来:
我们早上起来,匆匆忙忙刷牙洗脸,被子也来不及叠,就冲出门,赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后,带着一身的疲惫,坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜,
再过40分钟,门铃声会准时响起来,那个称为“人生伴侣”的“他”,会带着同样的疲
惫,拎着公文包,跨进家门。我们唯一的“快乐”,是坐在电视机前,憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己,在做不同的事;同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以,我们要为自己的未来而努力。
现在,突然,我们发现,世界就是当下的“一... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 入世的清教徒 -- 婚姻和性 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 入世的清教徒 -- 婚姻和性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 13:24:18 2013, 美东)
婚姻和性
利兰·赖肯
“所有已婚者首要的是必须彼此相爱、尊敬、恩待。”——托马斯·泰勒
“众所周知,清教徒约束并压制性欲。”果真是这样吗?
新英格兰有一位妻子,先向牧师,后向全会众,抱怨她丈夫忽略他们的性生活,教会决
议将她丈夫逐出教会。
一位重要的清教徒传道人在解释《箴言》5章18至19节(那里将妻子比作“可爱的
麀鹿、可喜的母鹿”)时指出,选择麀鹿和母鹿,是因为它们最迷恋配偶,“在发情期
会发狂,一再想与配偶交媾”。
当年轻的西伯恩·柯顿(Seaborn Cotton)还是哈佛学院的学生时,他在笔记里抄
写了一些文艺复兴时期爱情诗里的情爱段落。后来他成为新罕布什尔殖民地汉普顿的牧
师之后,他并不认为用同一本笔记本记录教会会议纪要有什么不和谐。
只要看看那些被公认为严肃稳重的清教徒传道人的一些言论,清教徒压制性欲这种
理论... 阅读全帖
y****w
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转自智悲佛网“佛教与科学”:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么?
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗?
4. 芝诺悖论已经解决了吗?
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么?
在“飞矢悖论”一篇中,我们由“飞矢悖论”出发,揭示了一个令人惊讶的事实:世界
是刹那刹那生生灭灭的!
我们从来没有想过,世界会是生生灭灭的。我们一直以为,时间可以把过去和未来串联
起来:
我们早上起来,匆匆忙忙刷牙洗脸,被子也来不及叠,就冲出门,赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后,带着一身的疲惫,坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜,
再过40分钟,门铃声会准时响起来,那个称为“人生伴侣”的“他”,会带着同样的疲
惫,拎着公文包,跨进家门。我们唯一的“快乐”,是坐在电视机前,憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己,在做不同的事;同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以,我们要为自己的未来而努力。
现在,突然,我们发现,世界就是当下的“一... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转贴:金刚禅法讲义-A
原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义(6.0版)1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话:教是佛的口,禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是:什么是禅
。佛讲般若类经典,用了22年。佛讲了很多,其中有一个重要的内核,就是《大般若经
》,有600卷。《大般若经》里最精华的部分,是《金刚般若波罗密经》,五千字左右
。再往简化里说,是《般若波罗密多心经》,观世音菩萨讲的,二百多个字。这部经的
含义再浓缩,就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”,中文翻译成:无上正等正觉。我们再
简单地讲就是:佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点,就一个字,那就是“
禅”。这个禅,就是我们众生内心的佛性,在我们内心,每个人每个众生内心,都有。
实际上我们在做人的时候,能用到这个佛性的功能可能很少,不到亿分之一。一切佛的
智慧德能,就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲:奇哉!奇哉!一切众生,皆
具如来智慧德能,只因妄想分别执著,而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
,比方说你... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 入世的清教徒 -- 婚姻和性
婚姻和性
利兰·赖肯
“所有已婚者首要的是必须彼此相爱、尊敬、恩待。”——托马斯·泰勒
“众所周知,清教徒约束并压制性欲。”果真是这样吗?
新英格兰有一位妻子,先向牧师,后向全会众,抱怨她丈夫忽略他们的性生活,教会决
议将她丈夫逐出教会。
一位重要的清教徒传道人在解释《箴言》5章18至19节(那里将妻子比作“可爱的
麀鹿、可喜的母鹿”)时指出,选择麀鹿和母鹿,是因为它们最迷恋配偶,“在发情期
会发狂,一再想与配偶交媾”。
当年轻的西伯恩·柯顿(Seaborn Cotton)还是哈佛学院的学生时,他在笔记里抄
写了一些文艺复兴时期爱情诗里的情爱段落。后来他成为新罕布什尔殖民地汉普顿的牧
师之后,他并不认为用同一本笔记本记录教会会议纪要有什么不和谐。
只要看看那些被公认为严肃稳重的清教徒传道人的一些言论,清教徒压制性欲这种
理论就会不攻自破了。柯顿·马瑟称他的第二任妻子为“最可爱的人儿,是上帝赐予我
的美好的礼物,我对她的情感……使我融解在喜乐的泪花里”。威廉·塞科(William
Seeker)的书《婚戒》(A Wedding Ring)将夫妻描绘成演奏同一首乐曲的两件乐器、
同一条水流... 阅读全帖

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是“保卫改革开放”还是鼓吹全盘西化?
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时间:2018-02-07 10:00
•来源: 察网
•作者: 兰斌强
•浏览:75
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近两年来,一些被混淆的观点正逐渐得到理清,一些被颠倒的是非正慢慢正本清源,中
国共产党的初心再次被提倡,共产主义的思想再次被弘扬。这一过程中,中国改革开放
的步伐继续向前,并在经济上取得了有目共睹的显著成就。就连西方也侧目,不再叫嚣
中国的社会主义崩溃,相反开始关注和研究中国模式。然而,面对这两年的变化,在自
由派心里是很不舒服的,许X润的“保卫‘改革开放’”正是在这样的情况下产生的。
表面上他是在呼吁“保卫改革开放”,实际上他真实想表达的是对现在进行的新时代特
色中国社会主改革开放的不满,是对改革开放坚持中国共产党的领导和坚持社会主义的
不满。
最近,一篇题为“保卫‘改革开放’”的文章在中国知识界引起不小议论,被西方媒体
和中国流亡海外“民运”人士主办的媒体广泛传播。今天,《美国之音》还特地请了两
位中国专家进行了讨论,并开放了中国大陆民众的... 阅读全帖

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33
天则所茅于轼、许x润这股反改革势力又祭出大杀器
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时间:2018-03-01 20:31
•来源: 察网
•作者: 宗禾
•浏览:1076
评论: 0
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谈到反改革势力,许多人只注意到僵化保守的马列原教旨主义,事实上天则所茅于轼、
许x润这类政经学者,才是危害最大的反改革势力。茅于轼、许x润们表面上用称赞改革
、保卫改革的方式来迷惑当局,其实主要是在称赞那些迷信新自由主义和宪政理论的汉
奸官员,称赞那些后三十年里的阴暗面,他们主张在中国搞宪政改革让新兴资产阶级掌
握政权,他们把十八大以来和十九大以来的党中央攻击为文革余孽和纳粹余孽,他们打
着改革的旗帜反改革,干扰改革大方向,离间党和人民的关系,妄图使中国误入歧途。
天则所茅于轼、许x润这股反改革势力又祭出大杀器
多年以来,天则所等反共反党势力已经成为危害国家安全的重大威胁。打着“改革”的
幌子和旗帜反对社会主义改革开放,是天则所多年以来屡试不爽的大杀器。
天则所及茅于轼所主张的改革开放究竟是什么呢?来看看茅于轼和天则所的一些观点:
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h****9
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教之谬误
摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教,当时笔者在香港新界凤溪中学教书,有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇,他们说:「我们不知如何回答他们,但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我,我便约谈了几位学生,连同那两位摩门教的长老,谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触,虽然未有充分准备,但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时,你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢?主要是因为他们并非真的信圣经,他们最权威的书有三本,「摩门经
」为首屈一指的权威;第二本「教义与圣约」,是他们的第二个权威,第三本是「无价
珍珠」;上述三本均为约瑟史密夫所写,他们用这三本书多于用圣经,他们也不会详细
查圣经,而只是会讲这三本书;其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事,便是知己知彼,百战百胜。若一开始便讲圣经,他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书,我们按着他们书中的矛盾,逐一反驳,先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时,再开始介绍神的话。我们
要让他们知道,他们那些书于这么短的时间写成,... 阅读全帖
B***o
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35
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊,威光赫奕,如融金聚。又如明镜,影畅表里。现大光明,数千百变。
尊者阿难即自思惟:今日世尊色身诸根,悦豫清净。光颜巍巍,宝刹庄严。从昔
以来,所未曾见。喜得瞻仰,生希有心。即从座起,偏袒右肩,长跪合掌,而白佛言:
世尊今日入大寂定,住奇特法,住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念,为念过去、未来诸佛耶?为念现在他方诸佛耶?何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔?愿
为宣说。
于是世尊告阿难言:善哉善哉!汝为哀愍利乐诸众生故,能问如是微妙之义。汝
今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类,功德百
千万倍。何以故?当来诸天人民,一切含灵,皆因汝问而得度脱故。阿难,如来以无尽
大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教。欲拯群萌,惠以真实之利。难值难见,如
优昙花,希有出现。汝今所问,多所饶益。阿难当知,如来正觉,其智难量,无有障碍
。能于念顷,住无量亿劫,身及诸根无有增减。所以者何?如来定慧,究畅无极,于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德... 阅读全帖
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖
k***y
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37
来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
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个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖
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论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖
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论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
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您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
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您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
w*********g
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美军研发新型武器 应对解放军未来反介入战略(组图) Local Access打往中国电话卡1
.3¢/分种

文章来源: 新华网 于 2011-04-05 08:48:05
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
资料图:波音公司为美国空军研制的X37B军用空天飞机
资料图:解放军对美军航母的反介入战略。
【美国《航空和空间技术周刊》网站4月1日文章】题:海空一体战概念聚焦中国
美国国防部长罗伯特·盖茨说,这将成为美国军事威慑力量。美国海军作战部长加
里·拉夫黑德上将上月在一次会改上说,这将改变作战模式,“非常具有创新性”。
是什么让这两人看起来如此兴奋?答案是:空军、海军还有其他国防部官员正在制
定新的海空一体战概念。虽然这种高姿态的联合作战计划可能会是美军在本世纪军事行
动的主导,但问题在于这是否能够应对已知和未知的威胁。
以“海空一体战”应对“拒止”
没有迹象显示美国空军和海军的长期谋划是针对中国。然而,尽管美军作战不断有
创新,比如无人空战系统(UCAS),但美国应对中国威胁的选项大多不包括快速研发和部
署重要新型武器。因此,即将出炉的海空一体战概念依... 阅读全帖
S*********4
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"后美国时代"中国大战略--当美国打不败的敌人
文章来源: 观察者 于 2014-11-11 10:08:05 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
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【APEC会议正在北京召开,这场汇集亚太地区诸多领导人的会议,也成为步入“后
美国时代”的中国思考、实践新战略的契机。2008年金融危机后,美式体系衰落的趋势
难以逆转,美国追求排他性利益将导致中国脱美化。这一背景下中美新型大国的关系内
涵将如何界定落实,新一轮“习奥会”牵动着全球的目光。而中俄领导人签署了17项内
容丰富的双边文件,也表明了中俄之间战略合作的互补性更高、稳定性更强。面对正在
发生巨变的全球局势,中国领导人及时提出“一带一路”区域战略构想,加速推进亚太
自贸区建设,表明中国有参与重建全球秩序的抱负和行动。中国应选择“共同体战略”
,最重要的工作是建立自信、内修民生、外引资源、制造为本,顺应世界的变化趋势。
本文由凤凰卫视出版中心主笔玛雅采访北京航空航天大学战略研究中心主任王湘穗教授
后整理成文。】
美国的全球霸权走向“终结阶段”
2008年的金融危机是一场终结美式... 阅读全帖
y********l
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大疆出的民用小飞机飞十五分钟就不行了。难道烧油和带电池区别这么大?
中国CH-4无人机导弹打击比捕食者更灵活 不必降高
2015年03月19日 11:30 新华网
中国“彩虹”-4察打一体无人机
资料图:中国“彩虹”-4察打一体无人机
近年来,中国在无人机领域的进步可谓有目共睹,此间诞生了不少先进型号。在
这众多的无人机中,有一款名为CH-4(也称“彩虹”-4)的中空长航时无人机,由于媒
体的多次曝光,使其颇为引人瞩目。那么,吸引了众多目光的CH-4究竟有着怎样的本事
呢?不妨由本文为您一一道来。
气动优良
CH-4无人机是由中国航天空气动力技术研究院(以下简称为研究院)根据国内外
客户需求而研发的一款新型无人机产品。由于设计单位在气动设计方面有着深厚的底蕴
,其赋予了CH-4优良的气动布局效果。无人机虽然飞行速度及高度有限,不像传统的战
斗机那样对气动布局有较高的要求,但出于长航时飞行和载重的需要,也会尽量在气动
设计上下一番功夫。比如,需要长时间巡航的长航时无人机,就多采用高升阻比的外形
设计。
显然, CH-4无人机对这方面是极为重视的,并取得了不俗的成就。据设计人员透
露,该... 阅读全帖
G******3
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来自主题: Fashion版 - 说说雪地靴
秋天来了,冬天还远么?从雪地靴在中国兴起(记忆中2005年)到现在,UGG以及其他
的知名品牌一直是秋冬时尚的宠儿,也是大家讨论的热点。作为一个曾经在淘宝开店倒
卖雪地靴的前“店主”,就来写下我了解的雪地靴吧~(LZ知道的非常非常有限,只是
在这里分享偶非常有限的知识,不一定全部正确,欢迎指正。)。很多mm想要了解,正
牌UGG和高仿或者A货到底差在哪里呢,和EMU, Bearpaw区别在哪里呢?先不要急,我
举一些其他的例子,mm在挑选雪地靴的时候就知道该比较哪里了。
偶倒卖雪地靴是在06年,那时候还在学校里,帮另一个人做代理。06年的时候市场上风
行60-150元的雪地靴,200元以上就算不便宜了。60-150元的雪地靴绝大部分都是麂皮
面料,化纤里料,虽然摸上去手感也不错,但是终究保暖性和皮毛一体是无法媲美的,
而且时间久了以后麂皮的皱褶和皮料的皱褶是不一样的,很容易泄掉。当然要是就买个
样子,随便穿穿,几个月就扔掉,那麂皮的雪地靴也是一个很好的选择,便宜而且样式
多,只要找到做工好,鞋底材料好的就okay。
皮料的雪地靴也分好几种。有真皮假毛的,真皮真毛,皮毛一体的。牛皮的就分... 阅读全帖
m****r
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来自主题: Belief版 - 三位一体真神
你说的不错,但是不是非要“三位一体”以弗所书所说的才成立,没有“三位一体”这
句话理解更清楚明白。
耶和华和耶稣以及真基督徒信的都是一样的:没有必要非要全部是一体,如果真要一信
,那么耶和华耶稣和真基督徒都应该是一体的。
一个主,圣经里把耶稣和耶和华都称过“主”,但是没有必要两者都是一体。就像一个
公司的VP可以有很多人担当,但是他们都可以被叫做VP.父亲比儿子大,连耶稣也这么
说,所以最高的荣誉当然要给父亲了,这是任何人都可以接受的。上面圣经的话没有一
句说他们是一体的。相反圣经说夫妻是一体,他们有必要连身吗?实际上没有一对夫妻
是一体的。圣经里说“一体”的都不是一体,更何况本来就没有说过“三位一体”。
不相信三位一体理解这句话更透彻:因为是一对一的,而一主对耶和华/耶稣是一对二
,你不觉得很模糊吗?一主到底是谁呀?合成一体叫两个名字还是有区别的,到底这个
主是谁呀?
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
正文 033、忧郁的猫(上)
人可以成为神灵,但要从唤醒一体两面的力量开始,但我认为所有的众神合谋隐藏了这
个秘密,将永生的道路分成了两条,便是人们所知的神术与体术,而这两条路都没有尽
头。()
修炼神术可以获得神灵赐予的力量,甚至最终能窥见成为神灵的可能,但却不可能
迈过最后一步考验。修炼体术可以获得强大的血脉力量,成为大陆上的强者,最终几乎
战无不胜,但无法得到存在的永恒。
有些大武士曾经进行过第二次力量的唤醒,从而也能修炼某些神术来辅助武技,这
使他们变得更强大,我多年来重点研究的就是这些大武士的故事与传说。探索是艰辛与
复杂的,既有老师一百年来的思考,还包含着史上无数人艰辛的血泪,我只说出最后的
结论。
唤醒神灵赐予的力量很难,但更难的是唤醒一体两面的力量。其实那些成功进行第
二次力量唤醒的大武士,最早都有这种可能。这种人非常少,但毕竟不是没有,在芸芸
众生中绝对的数量肯定很多,而其中有的人仅仅是因为最初没有资格学习神术,所以才
成为了武士。
唤醒一体两面的力量同时,唤醒的也是一体两面的**,通过这道考验可以同时修炼
一级神术与一级体术。
... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
正文 033、忧郁的猫(上)
人可以成为神灵,但要从唤醒一体两面的力量开始,但我认为所有的众神合谋隐藏了这
个秘密,将永生的道路分成了两条,便是人们所知的神术与体术,而这两条路都没有尽
头。()
修炼神术可以获得神灵赐予的力量,甚至最终能窥见成为神灵的可能,但却不可能
迈过最后一步考验。修炼体术可以获得强大的血脉力量,成为大陆上的强者,最终几乎
战无不胜,但无法得到存在的永恒。
有些大武士曾经进行过第二次力量的唤醒,从而也能修炼某些神术来辅助武技,这
使他们变得更强大,我多年来重点研究的就是这些大武士的故事与传说。探索是艰辛与
复杂的,既有老师一百年来的思考,还包含着史上无数人艰辛的血泪,我只说出最后的
结论。
唤醒神灵赐予的力量很难,但更难的是唤醒一体两面的力量。其实那些成功进行第
二次力量唤醒的大武士,最早都有这种可能。这种人非常少,但毕竟不是没有,在芸芸
众生中绝对的数量肯定很多,而其中有的人仅仅是因为最初没有资格学习神术,所以才
成为了武士。
唤醒一体两面的力量同时,唤醒的也是一体两面的**,通过这道考验可以同时修炼
一级神术与一级体术。
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h****9
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圣经哪里提到三位一体了?——回答“爱就一个字6653”
页作者:羽毛乱飞 发表日期:2005-10-1 22:14:00

圣经哪里提到三位一体了?
——回答“爱就一个字6653”
一 我的立场
这是一篇纯粹的神学讨论文章,行文的前提是基督教信仰。我先说我的立场:
1)基督徒在信仰上坚持“圣经至上”或者“唯独圣经”非常正确。同时,
2)圣经中没有“三位一体(the Trinity)”这个词,这也毫无疑问。但是,
3)由此推出“三位一体不是圣经教导,因而没有绝对的真理性”的结论却是错的。
本文的目的就是论证这个立场。
首先,认为“圣经里面没有的单词或者句子就不是圣经真理”是错误的。网友“爱
就一个字6653”说:
“三位一体的理论,当作一种人从某个角度对神的认识,我不反对。我反对是把它
和神的话语一样至高无上。神学范围内,怎么讨论都可以,但是我的绝对观点是:圣经
至上。至于圣经里是否包含三位一体,那只是一种观点。”
如果按照他这样的逻辑,显然圣经中也没有“圣经至上”,“圣经无误”或者“唯
独圣经”这样的字句,作为基督徒,我们是否可以说,所谓“圣经至上”圣经“圣经无
误”只... 阅读全帖
B***o
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49
sure:
《净修捷要》报恩谈(第十二拜):
一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿
,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛  一拜三称 (第十二拜)
上一段的文字是说明禅净不二,而这一段是说明密净不二。
“一心观礼,显密一体”,显教和密教是一体的。目前,大家好象有点分别,显教
就是和尚,密教就是喇嘛,把密教称为“喇嘛教”。确实有好些个风俗习惯表明喇嘛和
僧人不一样,比如服装不一样,用的法器也不一样,念经也不一样,他们用西藏话、蒙
古话念经,我们都是用汉语念经。他们在服装上保留着印度的原样,冬天用的被子也还
是毡子,偏袒右肩是因为印度热的原故。中国内地的和尚大袍子一穿,袈裟还是露出来
的,但是里面却是大棉袍子,不坦露了。里面的袍子是中国古代俗人穿的袍子,不是僧
人的服装,袈裟才真正是僧人的服装。袈裟虽然还是露在外头,但是加了一件袍子。
有的人就是互相轻视,显密之间的轻视,这种现象目前超过禅与净。显教说密宗都是邪
魔,反过来密宗说显教是小乘,于是互相看不起,这些都是错误的。我常说显宗就是这
个拳头的手背,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》与禅宗思想
发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
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