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b********0
发帖数: 91 | 2 其实印度突入增兵6万到藏南，同时亚行宣布贷款到藏南有争议的地区，这两点看似分
离，其本质就是一脉相承的阴谋。
染指藏南早就是印度的国策，他们不会放弃这块富饶的土地，同步利用亚行的贷款实现
对争议地区的开发和投资，无非就是希望将这块土地经过开发实现既成事实的有力现状
，让中国无法再对其抱有任何幻想。另外，印度通过亚行这个非政府的金融组织介入（
亚行只对主权国家政府提供贷款低息或者无息支持，并对某些项目提供无偿资助），让
亚行首先认可“藏南的印度化”，这才是操作这次贷款的主要政治目的之一。尽管亚行
表态不会介入主权国家的领土争议，但是既然是政府间的贷款毫无意外地会具有很强的
政府色彩和政治内涵。
通过贷款确保藏南的经济发展，通过增兵确保对藏南的实际拥有，这两者一脉相承，彼
此呼应，是印度早就拟定的一个重大阴谋。
针对此，中国不能等闲视之，除了无效的抗议外，必须有所行动，包括针尖对麦芒的军
事行动，否则我们将会使双输。
领土和领海从来都没有可以商量的余地，是零和游戏，如我们还抱着“媾和”的愿望一
定会输得很惨。这一点我们必须警示。 |
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M*V
发帖数: 3205 | 3 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 我副总参谋长纵论积极防御战略思想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 18 16:19:08 2011, 美东)
中国人民解放军副总参谋长章沁生上将7月18日在《学习时报》撰文，纵论积极防御战
略思想。全文如下：
胡锦涛总书记“七一”重要讲话站在时代发展和战略全局的高度，史诗般勾画我们
党成立90周年英勇无畏的历史征程，精辟概括了我们党保持和发展马克思主义政党先进
性的历史经验，突出强调了我们党继续推动中华民族伟大复兴进程的历史担当，是全面
推进党的建设新的伟大工程和中国特色社会主义伟大事业的一篇马克思主义纲领性文献
。人民军队是完成党的政治任务的武装集团，是维护国家主权安全和领土完整的坚强后
盾。革命初期，党在血雨腥风中坚信“十月革命一声炮响”送来的马克思列宁主义，发
现了“枪杆子里面出政权”的伟大真理，毅然走上了武装夺取政权的道路。从八一南昌
起义打响武装反抗国民党反动派的第一枪起，我们党把马克思主义军事学说与中国实际
相结合，逐步形成具有“中国作风”和“中国气派”的中国特色军事理论。党... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 4 网易汽车综合8月19日报道 根据不久前公布的美国7月份汽车销售数据，美版卡罗拉以
月销30883辆的成绩再次勇夺A级车市场销量冠军，并以205187的本年度累计销量抛离对
手，成为2014年美国汽车市场的大赢家。
美国卡罗拉7月销量夺冠 家轿之王领跑市场
而对于北美版卡罗拉远在中国的同胞兄弟——广汽丰田的雷凌来说，这样的好消息无疑
相当于为它注入一支强心针，也为其7月份的上市活动进一步助威。
由广汽丰田引进的雷凌，与现款卡罗拉最大的区别，莫过于两者的“身世背景”和设计
风格。国内卡罗拉基于欧版卡罗拉打造，在风格上更加成熟稳重，家庭轿车的意味更强
；而来源于北美卡罗拉的雷凌则延续了美版的凌厉作风，在保证其家用功能的前提下，
风格及配置都更为大胆地向“年轻”及“运动”靠拢。
造型设计方面，雷凌显然与美版卡罗拉一脉相承。前脸造型以北美白头海雕为设计灵感
，有力诠释了丰田最新的“Keen Look”家族脸谱；车身采用宽站姿、低俯姿态，从前
大灯上方的镀铬亮条一直飘向尾灯侧面“凌空踢”的特征线，配合黑漆直削式轮毂，让
车身的美感与动感显著提升，充满张力；雕喙式的后尾灯再次与前灯呼应，并装配由50... 阅读全帖 |
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x******1
发帖数: 95 | 5 你太客气了，我就是分享一点自己小小经验：）
恭喜你顺利进入下一关！
我的导师给了我很多presentation的建议。我觉得都很有价值，跟你分享下，你可以看
自己的情况采用。
首先大方向：我导建议除了current research方面的，你还可以加一下自己的背景，大
概十分钟左右，我是讲了讲我从哪来，本科什么方向，硕士什么方向做了哪些研究，博
士什么方向除了当下毕设外还做了哪些研究。我一开始把博士期间做的其他课题讲了很
多，我导建议要精简，因为你的presentation主体还是要讲你目前的研究。如果你的课
题和毕设/当前课题是一脉相承下来的更好，这样接下来承接你当前研究就会很顺畅。
如果他们不是一脉相承下来，我建议你可以研究下怎么建立下联系，这样显得你以往的
研究经历都是有的放矢而不是盲目杂乱的。
下面就是你的当前研究了，大概时常30分钟左右。这个部分的具体操作就因人而异了，
但有一点很重要的是如果你有很多results，你可以有选择行的present，其他的就不要
放在ppt里了。可以title为 selected results （这点看上去有点傻，但对我很有用）
最后就是你未... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2593 | 6 http://www.douban.com/note/328365441/
我还常听到这样一种说法，指改革开放前民风淳朴，社会主义亦取得了巨大成就，开放
后则乌烟瘴气，人们利欲熏心，世风日下，以此来论证前三十年优于后三十年，甚至称
四零后五零后远胜如今的八零后九零后。
这种说法看似有理，实则在逻辑上不堪一击，因为它忽视了“一代人影响时代的滞
后性”。
衡量一个时代，要看这个时代的社会主体。对时代主体的评价，则要回溯他们的童
年与少年时代。1949年到1976年之间，社会主体力量（即掌握话语权者）应是生于十九
世纪末的那代人，以及所谓的一零后、二零后，他们所接受的教育和价值观源自民国与
传统，“民风淳朴”只能说是传承自“旧时代”，至于所谓的“巨大成就”，比如某些
人津津乐道的两弹一星，其研究者亦是清一色的民国知识分子。那时的四零后与五零后
，正在孩提或少年时代，其后便当上了红卫兵。而且，在这些年间，历次政治运动的残
酷性和破坏性呈现递进形态，始终在破坏曾经淳朴的民风。如“破四旧”这样的疯狂打
砸抢行动，在物质上断裂了传统，而“反右”和“文革”时那些捕风捉影的举报、残虐
的... 阅读全帖 |
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m******j
发帖数: 5079 | 7 信人: sunnybaby (阳光宝贝), 版面: Talk
标 题: 韩国人端午节为何不吃粽子？
发信站: 阿 (2013/06/11 19:53:59 EST)
韩国端午节与中国端午节一脉相承，不过韩国人过端午不吃粽子，也没有龙舟赛。当然
也有共通之处，就是要避灾消邪，在中国有插艾条和菖蒲的习俗，而韩国人则喜欢用菖
蒲汤洗头。
江陵端午祭的祭祀活动 前几日，笔者在国内的一位朋友来电话，说她准备乘端午节
小长假的机会来韩国旅游。第一次来韩国的她，兴奋地在电话中问，韩国的端午节热闹
不热闹，需不需要她带什么东西之类的。我也不以为意，随意地答道，你就给我带几个
粽子吧，我在韩国好几年没吃到了。未曾想，这立即引来了朋友的一阵惊讶，韩国不是
有端午节吗，怎么会没有粽子卖？
的确，要让绝大部分中国人大吃一惊的是，韩国人过端午还真不吃粽子，而且也没
有龙舟赛。虽然这听起来有点不可思议，但事实如此。笔者在韩国待了6年，还没有在
哪家商场或者超市见到过有粽子卖。
说到这里，可能有人禁不住要问，连粽子都不吃，那韩国的端午还能叫端午吗？是
不是“山寨”的？
韩国端午节是“山寨”的？
近年来韩国部分学界... 阅读全帖 |
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z****t
发帖数: 4322 | 8 主要是这些年国少队，国青队，国家队教练一直由山东人，更确切的说由殷铁生和他的
弟子把持
战术思想从5年前就是一脉相承，当然好了。
你看看男足，国少队搞技术，国青队搞身体，国家队又搞跟女记者的上床能力！操，能
在这三个方面都一脉相承，那是天才！ |
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s******n
发帖数: 518 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 15 01:28:39 2018, 美东)
到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評（五）
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法，不仅是《十九大政治报告》的理论基础，中国特色社会主义“新时
代”的理论基础，更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是，我们要指出，这是一个太浅薄、太荒唐的提法，简直没有任何理论色彩
，因而，根本不值得一驳。
这并不奇怪，和马克思主义相比，修正主义从来就是这德性。没有理论，只有
短见。只... 阅读全帖 |
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c********y
发帖数: 30813 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
herbertme (herbertme) 于 (Sun Aug 7 21:49:03 2011, 美东) 提到:
整理了一下。以使用体会和“佚事”为主。
机身太难写了，写了点，觉得没啥意思。略掉。
正文。
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80年代时，佳能把自家的相机产业进行了一次全面升级，“电子”化了，并把镜头卡口
扩到了54mm粗细。至于当时正在使用的FD卡口，则被佳能完全抛弃，与新机身完全无法
兼容。
这无疑是一次赌博。二十多年之后，我们回头来看，这次赌博，或许是成功的。佳能EF
卡口由于有后组大的优势，做到了许多别家无法做到，或者很难做到的东西。
在过去的两年里，我大约摸过了接近80支不同的佳能出品的EF卡口镜头。把不是L的镜
头里，结构一样而代数不同的头去掉，大约占EF卡口上全部镜头的2/3略多。镜头流水
过，烂片心中留。片子我是没有某些牛人拍得好了，只好把这摸机的一点点想法和知识
，写出来，与各位分享。... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 11 中文学习排比句训练zz
要增强自觉性、主动性、坚定性。
要增强政治认同、理论认同、感情认同。
实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
真正让人民享有更真实、更充分、更广泛的人权。
推进政治协商、民主监督、参政议政制度建设。
推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化。
实行自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。
树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。
着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题。
要增强政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识。
发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
优化公共资源配置，创新公共服务体制，提高公共服务质量。
尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益。
在……方面是思想明确、准备充分、行动有力和富有成效的。
党员领导干部要增强党员意识，自觉讲党性、重品行、作表率。
切实维护党的执政地位，切实维护国家安全，切实维护人民权益。
把城乡社区建设成为管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体。
建设一支政治可靠、业务精通、廉洁高效、群众满意的高素质干部队伍。
落实中央关于推进党的十七大精神进课堂、进教材、进学生头脑的要求。
... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
realbug (WA) 于 (Tue Jan 24 19:28:41 2012, 美东) 提到:
真心请教。争论之前想先把fact搞清楚。我知道加州有月子中心，对国内想去美国生孩
子的有一条龙服务，但那些生孩子的也都是自己付钱给医院的，不是挺个大肚子跑到医
院生完以后就拍屁股走人的。去香港生孩子的如果也付钱的话那就是市场经济行为，没
啥好抱怨的，如果大陆去生孩子都是不付钱的主那的确不好。
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nojob (大笨福 (faint 呀 faint)) 于 (Tue Jan 24 19:39:07 2012, 美东) 提到:
给钱也是给了中介，去公立医院看急诊生娃的确不花什么钱，小孩拿个香港身份以后还
可以无条件享受香港的社会福利资源，这也是香港民众不满的根由
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moneybull (moneybull) 于 (Tue Jan 2... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: 我也来说“先主席时代，女人没有外F的”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 4 14:11:46 2014, 美东)
我绝对敬佩卡亚克桑的气节，但对卡桑所说的“先主席”如何如何，却不甚以为然。
从前“革命”战争时代，每当有外国顾问前来，土共都要安排中国妇女，供这些洋大人
解决生理问题。江西苏区的那个李德，不就F了个中国女人萧月华，还生了个孩子，后
来还把人家踹了，萧月华这辈子算是毁了，后来大概一直到死也没有中国男人愿意接盘
吧。那时候的中国女人还比较传统，三观端正，谁也不愿意外F上外种人的床。于是土
共就动用宣传攻势，用马列洋教给女孩子洗脑，说这是党交给的任务，是革命需要这类
狗屁。再加上威逼利诱，女孩子不愿意外F也要强迫外F。
卡桑说邓矮自恨外发倒贴嫖资，说的一点没错。不过把帐全算在邓矮身上就不对了。共
产党的自恨外F，是从来如此，一脉相承的，即使在邓矮之前也是如此。“先主席”跟
美国人说，要给他们几千万中国女人。给女人还能做什么？外F呀！有... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 600 | 14 青年时代的李商隐在未中进士之前，曾在河南济源玉阳山和王屋山一带隐居学道，读书
习业，准备应考。在此期间，诗人与女道士宋华阳姊妹交往甚密，并与宋华阳相爱。已
故着名学者吴调公先生说，“诗人青年时代的恋爱对象”，“现在从史实得到证明的有
洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳”(《李商隐研究》)。李商隐写了不少爱情诗，本文只研
究和论述诗人写给女道士宋华阳的三首爱情诗，写作年代不详。为研究方便，就按其二
、其一、其三的顺序予以叙述。
诗人写给宋华阳的第二首爱情诗，即《月夜重寄宋华阳姊妹》。诗曰：
偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
首句用了两个典故。“偷桃”，《博物志·史补》曰，汉武帝好仙道，王母为帝索
备仙桃，东方朔却盗食此桃，故世人谓东方朔为神仙。“窃药”，《淮南子·览冥训》
曰：“羿请不死之药于西王母，恒(姮)娥(按：羿之妻)窃以奔月。”汉代因避汉文帝刘
恒讳，故改称姮娥为嫦娥。李商隐诗中两种称谓皆有。首句明确告诉宋华阳，想入道修
仙，又想过正常的夫妻爱情生活，是不可能的。次句“十二城”，虽是用典，但这裡比
喻月宫。古代传说月宫有白兔和蟾蜍，故又称月宫为蟾宫。第三句... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 习近平私人信件曝光：造新词露真情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 16 13:32:18 2015, 美东)
香港《文汇报》北京分社执行总编辑凯雷在采访习近平的中学语文老师陈秋影时，听她
讲述了她与习近平五十载师生情，并专门仔细阅读了一封习近平写给陈秋影的信。凯雷
说，这封信中，他印象最深刻的是“尊师敬教”四个字。凯雷说，搜索百度新闻与百度
网页发现，“尊师敬教”未曾见诸主流报端与网络，与惯用的“尊师重教”不同，惯用
的是“重”，而习近平用的是“敬”。一个敬字，能看出习近平对老师、对教育的一片
真情。本文摘自2015年9月11日新浪网，作者凯雷，原题为《习近平尊师重教的家风从
何而来？》。
我和刘凝哲采访习主席老师陈秋影，她讲述五十载师生情，更有一封习主席写给老师未
曾见诸报端公开的信。我不禁想起，我外曾祖父郗慎基与他的学生习仲勋之间的两件小
事，时光过去百年，不变的是习近平信中特有的四个字“尊师敬教”，这是家风更是家
国传承。
9月1... 阅读全帖 |
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q****g
发帖数: 129 | 16 全中國強力首播：李玉剛《李》
作词：张一一
作曲：胡 力
演唱：李玉刚
(童声：赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……)
A1
一部道德经
逍遥函谷行
一曲将进酒
饮者留其名
一卷漱玉词
云中叹飘零
一双稻草鞋
本草纲目集大成
一个天下的歌圣
正是江南好风景
一位千古的词帝
小楼昨夜又东风
歌一曲中华盛世
唱一出美美与共
追根溯源百家姓
血浓于水一脉相承
A2
一骑飞将军
塞外引雕弓
一代天可汗
四海纳英雄
一方有佳人
顾盼倾人城
一条双截棍
中国功夫出太清
一朝春蚕丝方尽
雏凤清于老凤声
一首我住长江头
此时此夜难为情
歌一曲中华盛世
唱一出世界大同
寻根问祖百家姓
血浓于水 一脉相承 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君：《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 19 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 20 转——谈李商隐的三首爱情诗
青年时代的李商隐在未中进士之前，曾在河南济源玉阳山和王屋山一带隐居学道，读
书习业，准备应考。在此期间，诗人与女道士宋华阳姊妹交往甚密，并与宋华阳相爱。
已故著名学者吴调公先生说，“诗人青年时代的恋爱对象”，“现在从史实得到证明的
有洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳”(《李商隐研究》)。李商隐写了不少爱情诗，本文只
研究和论述诗人写给女道士宋华阳的三首爱情诗，写作年代不详。为研究方便，就按其
二、其一、其三的顺序予以叙述。
诗人写给宋华阳的第二首爱情诗，即《月夜重寄宋华阳姊妹》。诗曰：
偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
首句用了两个典故。“偷桃”，《博物志·史补》曰，汉武帝好仙道，王母为帝索
备仙桃，东方朔却盗食此桃，故世人谓东方朔为神仙。“窃药”，《淮南子·览冥训》
曰：“羿请不死之药于西王母，恒(姮)娥(按：羿之妻)窃以奔月。”汉代因避汉文帝刘
恒讳，故改称姮娥为嫦娥。李商隐诗中两种称谓皆有。首句明确告诉宋华阳，想入道修
仙，又想过正常的夫妻爱情生活，是不可能的。次句“十二城”，虽是用典，但这... 阅读全帖 |
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O*****k
发帖数: 195 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
Archaea (Archaea) 于 (Tue Oct 19 00:48:27 2010, 美东) 提到:
一直还比较喜欢看网络小说，不过之前看的都是jjwxc类的
最近为了能躺在床上看小说，在iphone里装了熊猫看书
熊猫看书里的基本是一些男式小说，于是接触了几篇
就看了“我吃西红柿”的三篇《星辰变》《盘龙》《九鼎记》
正在看“梦入神机”的《阳神》
加上之前正在追的凡人和以前追过的猫腻的庆余年，也算看了一些男式小说了
怎么觉得男生看的小说都是一个套路呀？反正上面的三篇基本上一个套路，
那就是“打怪升级”，
楠竹基本上一开始是弱的，而且很有可能有缺陷，看上去资质并不好（比如凡人的劳模
，有四灵根，一开始和天灵根双灵根的天才不能比，又比如星辰变的小羽，丹田异常，
都被宣判无法练真气），
但是后来发现缺陷其实不是缺陷，而是天赋（凡人就不说了，因为四灵根，很容易补齐
成五行齐全，小羽的丹田异常让他不得不先练体，给修炼星辰变打下基础，而且离心力
还有助于后来的修行，盘龙的楠竹的血脉不够纯正，而且这血脉... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 改革宗与改革宗神学简介
－雷默－
新教传统的宗派有六大宗，分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
（安立甘宗）。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学；而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶；循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者；在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会，其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者；公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础，只是对信条的态度比较灵活；圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中，持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数，但他们总是带领神学的方向。
所以，现代改革宗神学家华菲德声称：“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命；没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说，基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3]，“正如从前一样，基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一． 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲，乃是一种宗教的运动，核心是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了，你们中毒太深了。所以，对这事你们也是中了流毒的，因为三而一
的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在，这都是人的传统
观念，是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 28 04:11:38 2010, 美东) 提到:
转贴自：http://www.peacehall.com/forum/lishi/7942.shtml
送交者: 粒尘 于 北京时间 11/22/2007 (470 reads) [累积7070分 给粒尘发悄悄话]
主题：关于青海及其锡克教背景行者所传之观音法门的调查报告
[史海钩沉]
报告人：arthury2005（亚瑟）
调查对象：青海之弟子waichi
调查目的：供打上门来各派人士作一可信之参考。
此一报告与其他网文不同之处在于，句句经过青海弟子waichi证实，将来各位要就
文中所说青海之事向waichi发难，想必waichi兄不会说引用的文字不实，呵呵。
若文中有不对之处，请waichi兄指出，小弟当即修正
摘要：
青海本人的经历比较复杂，曾入基督教, 佛教显教, 佛教密教, 天主教, 锡克教.。
青海所承，所传之“观音法门”从历史源流上来说，只知道是传自印度锡克教背景的一
位行者... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 修正主义
百科名片
修正主义“修正”一词的涵义，来源于拉丁文reisio——“修改、重新审查”的意
思修正主义一词，是在共产主义运动中对马克思主义进行歪曲、篡改、否定的一类资产
阶级思潮和政治势力，是国际工人运动中打着马克思主义旗号反对马克思主义的机会主
义思潮。首先必须声明：修正主义是一个用来指责别人思想的词汇，任何人都不会承认
自己是修正主义，就像中国说苏联是修正主义、阿尔巴尼亚说中国是修正主义一样。产
生于十九世纪九十年代。其社会基础是资本主义“和平”发展时期逐步形成起来的工人
贵族阶层以及补充到工人阶级队伍中的小资产阶级。
目录
基本概念
伟大领袖毛主席反对修正主义
修正主义主要特征
现代修正主义的表现政治文化的堕落和腐朽化
正义和公平受到弱化
修正主义的产生及发展综述
修正主义的开山鼻祖：伯恩施坦
修正主义重要继承者：考茨基
修正主义产生的根源分析综述
资产阶级的腐蚀拉拢
害怕革命者自动加入
成功人士的卖身投靠
资产阶级天然型俘虏
狭隘民族主义
盲目追求革命者
社会主义条件下的修正主义综述
苏联赫鲁晓夫
执政条件下修正主义的产生根源综述
旧社会残余势力的影响和作用
帝国... 阅读全帖 |
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f********e
发帖数: 397 | 26 iPad：告嘘我者书
来源：中国企业家 作者：ipad
我一脉相承了我的兄弟们iPod(+iTunes)、iPhone(+App Store)的商业模式，通往无限
的应用世界。我被创造
者乔布斯举着降生已经三个月了，听到很多嘘声。你们尽情嘘吧。我的兄弟iPod、
iTouch和iPhone降生时，
都被嘘过。摩西举着十诫的石板昭告苍生时，也被拜金牛的异教徒嘘过。我的发布会上
有这个著名宗教场景的
漫画，注解：上一次人们为一块板子激动。乔布斯不就是IT界的摩西?
他们说我不过是个大号的iTouch，还把我PS成四个iPhone田字形排列，人不能无聊到这
个地步。仅就终端而
言，倒也没有说错。我的操作系统和外观都沿袭iPhone，就尺寸有区别，我是9.7英寸
屏，iPhone兄弟是3.5
寸。但我不是一个人在战斗，还一脉相承了iPod+iTunes、iPhone+App Store的商业模
式，打开一扇更宽的
门，通往无限的应用世界，嗯，还有利润。
当然有些意见是实事求是的。比如我还不能同时运行多个任务和播放Flash视频播放，
发布会演示《纽约时
报》主页，上面的Flash就开了天窗。但 |
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A*****s
发帖数: 13748 | 27 刚才啰嗦说了半天，现在再说为啥经典。当然这个经典是相对来说的 ，除了我不苟同的
T43。
经典排行榜是这样：
T60-T61-T400-T410……懂了么？相对于下一代，前一代都是经典。。。。换句话说联想
在将IBM的从T60的经典从一根铁棒磨成一根绣花针。
先说T61相对于T60减少的，增加了一个A壳防滚架，让T60的屏轴结构方式发生重大改变
，有兴趣的同学可以去搜索T60屏轴，再搜搜T61屏轴。这个屏轴的隐患一直影响到00系
列，10系列目前还没发现有问题的。
那个受人诟病的塑料管他啥名字，总之是塑料的A壳就不讨论了，没啥意义，T61的屏轴
固定点有部分在防滚架上防滚架的脆弱性导致了隐患的存在，00系列则全部在防滚架上
，如果跌落，受力点在A壳的那两点，一般都是断防滚架，如果左右受力不均匀，屏轴也
会断。
还有T61W的变革，虽然有z系列的影子，但确实联想开始尝试抛弃IBM设计理念的开端，
首先最大的争议就是喇叭，1是喇叭的布线，可以用简陋或者说随意来形容，虽然在防滚
架上开有线槽，但是依然可以看到设计上的无力。2是喇叭的位置，传统型的IBM的笔记
本，是45度斜角朝下，T60如此... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 28 http://www.yinwang.org/blog-cn/2015/03/03/how-to-respect-a-prog
怎样尊重一个程序员
得知一位久违的同学来到了旧金山湾区，然而我见到他时，这人正处于一生中最痛苦的
时期。他告诉我，自己任职的公司在他加入之前和之后，判若两人。录取的时候公司对
他说，我们对你在实习期间的表现和学术背景非常满意，你不用面试，甚至不用毕业拿
学位，直接就可以加入我们公司成为正式员工。然而短短一年后的今天，这位同学已经
完全感觉不到公司对自己技能的尊重。Manager让他做一些乱七八糟没技术含量的事情
，还抱怨说他做事太慢，并且在他的evaluation上很是写了一笔。在人格尊严和工作安
全感的双重打击之下，这位同学压力非常大，周末经常偷偷地加班，仍然无法让
manager满意。
我很了解这位同学的能力，在任何一流公司任职，肯定是绰绰有余了。他的名字我当然
保密，然而他所任职的公司因为太过嚣张，我不得不直接指出来——这就是被很多人向
往得像天堂一样的地方，Google。这位同学所描述的遭遇，跟我几年前在Google的实习
经历如出一辙。我仍然记得，G... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 29 2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20456
(出处: 汉传中医师承论坛)
六纲与八纲
接触汉传中医之前，大家可能对“六经”和“八纲”这两个概念比较熟悉。六纲是汉传
中医学区别于其他经方学术的第一个概念。为什么汉传中医学提出六纲这一概念呢？我
们下面从提出“六纲”概念的重要意义、六纲的实质以及六纲与八纲的区别三个方面来
认识六纲这一重要概念。
一、提出“六纲”概念的重要意义
阴阳是区分世间万事万物最基本的分类法则。阴阳学说是中国传统文化的源头，是认识
事物本质执简驭繁的法宝。伤寒论中辨证用方所用的阴阳学说，其内涵实质是三阴三阳
。即太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴。
三阴三阳学说指导着六纲、经络、运气三个体系的分类和定位。虽然与经络、运气使用
相同的名词，但其内涵完全不同。“六经”本是经络用语，最早出现于《素问•
热病论》中的经络六经理论。隋代巢元方将六经热病内容与仲景的伤寒论条文混杂一处
，形成了用六经经络解伤寒论的初步理念。宋代的朱肱，最早确定... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 30 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 31 黄平 中国社会科学院美国研究所所长
玛雅 凤凰卫视出版中心主笔
毛泽东曾经在井冈山反围剿时写下这么一段话：“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是
千百万真心实意拥护革命的群众。”这是革命时代军民鱼水情的真实写照，也是新中国
时期全民建设的真实反映。
12月26日是毛泽东诞辰122周年，值此之际，凤凰卫视出版中心主笔玛雅专访中国社科
院欧洲所所长黄平，从革命时期人民的主体地位谈起，讲到新中国建设和可持续发展战
略中，人民参与的重要性。在黄所长看来，对共产党来说，人民群众永远是执政基础和
力量源泉。尽管眼下有人提到中国存在的种种问题，但“只要长江长城还在，黄河黄山
还在，中国就在，我们的希望就在，就不会失去底气和信心。”
（1） 中国革命历史中的人民主体地位
玛雅：中共十八届五中全会提出，如期实现全面建成小康社会奋斗目标必须遵循六个原
则，即“六个坚持”。其中第一位的，是“坚持人民主体地位”。从中国革命历史和中
国共产党的传统来看，如何理解人民主体地位问题？
黄平：理解中国革命的历史，有一个十分重要的问题，就是人民的主体性。如果把中国
共产党领导的革命历程画一个路线图，它先是通过政治革命，尤其... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 32 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=477077&r=0&v=0
org 原题：张春桥在法庭上的最后呈述
我的发言并不是打算在一个即将走向资本主义道路的政权机器前为自己辩护。但既然今
天你们还打算
维系一个伪善的辩护程序，我不介意在这里和你们安排的旁听者聊几句。
我从来不认为我是纯洁无暇的圣人。这个社会有100条或更多的理由指控我有罪，但正
如我预料的，
你们指控我的罪名在这100条之外，而且制造的罪名非常不专业。
比如说与林彪集团合作。那些为我炮制罪状的人不知道有多少次曾和林彪集团一起密谋
杀光所谓的“文
人集团”，也就是无产阶级继续革命派。或许几十年以后，你们会给自己曾经的同谋翻
案，同时继续称
我为罪人----我会很高兴你们这样做，因为我耻于让另一个懦弱的反革命集团分享我被
走资派打击的
光荣……
你们现在面临一个非常矛盾的问题----毛主席。你们试图继承他的权威，你们试图继续
尊他为领袖，
你们试图宣称自己和毛泽东的革命路线一脉相承，你们知道甚至不能和逝去的伟人对抗
……但你们绝对
不同意毛主席建国以来的革命路线，本能 |
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m********y
发帖数: 21909 | 33 张春桥的最后呈述：我对此既感到光荣，又感到惶恐
原题：张春桥在法庭上的最后呈述
我的发言并不是打算在一个即将走向资本主义道路的政权机器前为自己辩护。但既然今
天你们还打算维系一个伪善的辩护程序，我不介意在这里和你们安排的旁听者聊几句。
我从来不认为我是纯洁无暇的圣人。这个社会有100条或更多的理由指控我有罪，但正
如我预料的，你们指控我的罪名在这100条之外，而且制造的罪名非常不专业。
比如说与林彪集团合作。那些为我炮制罪状的人不知道有多少次曾和林彪集团一起密谋
杀光所谓的“文人集团”，也就是无产阶级继续革命派。或许几十年以后，你们会给自
己曾经的同谋翻案，同时继续称我为罪人----我会很高兴你们这样做，因为我耻于让另
一个懦弱的反革命集团分享我被走资派打击的光荣……
你们现在面临一个非常矛盾的问题----毛主席。你们试图继承他的权威，你们试图继续
尊他为领袖，你们试图宣称自己和毛泽东的革命路线一脉相承，你们知道甚至不能和逝
去的伟人对抗……但你们绝对不同意毛主席建国以来的革命路线，本能地要保护自己官
僚机构的特权…因此我们被推上这个审判台来为毛主席的“错误” 负责，我对此既感
到光荣 |
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k*****m
发帖数: 1094 | 34 嗯，好像日本人也是这么说的，“中日关系要朝前看”。法西斯们果然是一脉相承。 |
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b********y
发帖数: 5829 | 35 本来就是一脉相承。
中国明清以来，北教南会，是传统的民间反政府势力，土工镇压法轮功也是有其逻辑的
，不能简单的当反宗教看。 |
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t****z
发帖数: 8931 | 36 这个编辑属于oxymoron
南方报业传媒集团是中国一家党报报业集团
既然不爱朝廷为啥还为党报报业集团卖命
CNN，FOX下面记者和集团利益冲突也一样解雇
哪个CNN，FOX不是对自己集团新闻网上层狂拍马屁
处斩以诏天下，安臣民之心。 |
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w****k
发帖数: 6244 | 38 当年魏征还骂李世民
现在小将进化到认为只应该拍上头马屁才算对上头做贡献了
真是奇迹 |
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s******n
发帖数: 876 | 40 爱国确实不等于爱朝庭。爱国是一个西方的概念，中国传统里是没有的。
其实朝廷也不是让你来爱的，这么肉麻的话！ |
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t********t
发帖数: 432 | 42 主要是文章后段写得没啥逻辑。这么简单的道理居然讲得含混不清。
整体不够恢弘拉风，为这么篇小豆腐块下岗了，不值 |
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t***y
发帖数: 4060 | 45 按你的说法，就是我党的报纸全部应该只讲党性，不讲人性。为党说话，不为老百姓说
话。
对吧？ |
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y*****n
发帖数: 11251 | 46 看了这个帖子想起以前一个文革笑话. 找老贫农忆苦思甜. 结果老贫农忆的都是60年的
苦,
思的都是万恶的旧社会给地主干活然后地主给肉吃的甜...
拜托看看历史年表好不? 40年前的中国和现在的是一个中国一个政府一脉相承的. |
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C********n
发帖数: 6682 | 47 看本版就知道了
Qed总算完成了从邓轮到民运的转变 |
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d*****y
发帖数: 1365 | 48 邓轮毛轮的毛炖都是人民内部的毛炖，还是不要混淆了。 |
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C********n
发帖数: 6682 | 49 邓轮和运运都在本版宁汉合流le
还人民内部矛盾？ |
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c****n
发帖数: 1646 | 50 盼着国内大乱，推翻政府，毛轮和基轮也早就合流了，这里还要加上一个倭杂。 |
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