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全部话题 - 话题: 一貫道
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D*****r
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1
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
m******t
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 以「靈魂私有制」作為號召的俱樂部
http://exchristian.hk/home/article/show/260
對於形成脫離基督教這個決定,我已經花上比原先預期太多的時間。但作為一個見證,
我盡量長話短說。
為了使讀者了解我的基督教背景,得先談談我的教會。我來自台灣真耶穌教會(TJC)
,其特色有:一、完整的「宗教教育」,從幼稚園、國小、國中、高中、大學到研究所
,不單只有教室內的官方課程,在寒、暑假還有特別舉辦短期的靈修班;二、「主內聯
婚」,只有在自己教派內部聯婚的對象,才有使用教堂進行公開儀式的資格;三、「方
言陡妗梗粫:屠玻降紫露紤蚍Q是集體起乩,厲害之處是能一起開始和一起結束
;四、五大教義,用來做出基督教傳教市場區隔的中心思想,包含「洗禮、洗腳禮、聖
餐禮、安息日和聖靈」;五、法力賽人主義,這點是和其他教派比較來的,很注重SOP
,也將聖經以逐字句的方式像法律一樣解讀,也自認自家的儀式才有神聖性和有效性;
六、團契,亦即將有類似性質如年紀、未婚、學校等的信徒聯合起來的小型團體。
轉到我個人,我是家中第三代信徒,年三十多歲,從出生數個月被父母抱去洗禮起,基
本上就是受到上述六點來回反覆地洗腦,我在十... 阅读全帖
d*******r
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3
来自主题: ChineseMed版 - 【轉貼】淺談對火神派的認識
寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說,其理論強調「陽主陰從、以火立極」,臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物,尤其是對附子的應用,更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點,以展示筆者對火神派的初淺認識,繼而進一步探討當中的
問題,以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景,亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景,以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解,我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份,則希望提出火神派學說中,一些值得商榷之處,好讓我們能對火神派
以至傳統中醫,有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為,火神派與其他學派一樣,難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面,筆者將嘗試提出
一些疑問,藉此拋磚引玉,好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮,在... 阅读全帖

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4
先说说一诺千金
典故出自《史記.季布欒布列傳》
漢朝初年,有一個很講信用的人,叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事,不肯輕易答應
人家,如果答應了,那不管怎樣困難,也一定要辦到。他做人是很重視俠義的,所以在
他的故鄉—楚國,很有名氣。
起先,他在項羽部下,屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰,都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了,
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧,所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布,甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急,就對季布說:「現在外面風聲很緊,說不定追捕的人馬上會找上門來,我們不
能坐以待斃,必須趕快設法才好。如果你能聽我的話,那麼我告訴你一個辦法,如果不
能,那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話,他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了,脖子上套上一個鐵圈,化裝成奴隸,和幾十個家
僮一起上一輛大牛車,送到山東,賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布,就買下來,讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽,去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒,他就問滕公:「季布犯了什麼大罪,追捕得這麼緊?」滕
公說... 阅读全帖
j*******7
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5
来自主题: _BibleStudy版 - [研究] 如何辨別異端
http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/1015-M1-how-to-di

如何辨別異端
經文:馬太福音廿四章三至十一節
「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事.你降臨和
世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來
有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。且有好些假先知起來、迷惑
多人。」
這是耶穌回答門徒的詢問,清楚的告訴我們,在世界的末了和祂再來之前,世界將有大
迷惑的事出現。(馬太福音廿四章耶穌一共用了六次「迷惑」這個字)。
迷惑就是混亂,使人弄不清真相,分不清黑白是非。魔鬼在末後的世代,為了不想人信
耶穌,因此在基督教的圈子裡做攪亂的工作,利用各種方法去迷惑人。
在這段經文裡,耶穌明明的警告我們,魔鬼會用兩種方法來迷惑人:
其一就是假基督的迷惑。(v.5,23,24)基督怎樣在世上施行神蹟奇事幫助人,拯救人,
假基督也怎樣在末世用神蹟奇事來迷惑人。——這是異能的迷惑
其二就是假先知的迷惑。(v.11,24)真先知怎樣奉主的名傳揚主的道,假先知也必... 阅读全帖
d******e
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6
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
l****t
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7
http://www.hkcd.com.hk/content/2011-08/11/content_2792035.htm
自己点击链接吧
香港商报
【香港商報訊】特派記者木子報道:軍港徹夜未眠,中國航母起錨。昨天凌晨,中國
第一
艘航母在眾人酣夢中悄然出海,進行首次海試。而在8月13日,在渤海西北可能進行艦
載機
著艦、離艦試驗。有關軍方消息人士表示,經過多次測試完畢后的瓦良格號將在明年服
役,
并在國慶前后舉行正式的下水典禮;航母歸屬中央軍委直接指揮,初步計劃日后將在南
海服
役。
低調選擇清晨啟航
昨天清晨大約五時許,瓦良格號在瀰漫霧氣的晨曦中,由大約七艘拖船拖離大連船
廠的
碼頭。軍方消息人士指出,這是一般大型軍艦出海的正常做法,出海后,航母就會依靠
自己
的動力航行,「不可能一直用船拖著,那叫甚麼海試。」他透露,在春節時,航母就己
試行
過動力系統,并移動了很短的一距離。他又坦言,不選擇在白天出行,并不涉及任何軍
事機
密,只是最近有太多的關注,要貫徹低調行事,「我們的航母技術還不是太成熟,不想
要太
多的圍觀,太張揚了,會引起世界太多不必要的反應。」
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d*********n
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8
這個是中山高速公路上所有戰備段的總合,一共有五處戰備跑道,分別是桃園縣的中壢
楊梅段、彰化縣花壇段、嘉義縣的大林段和台南縣的麻豆段、仁德段。怎麼樣比你說的
多出一個來。呵呵。
這裡我倒建議在台東也要有戰備跑道了。在山下規劃戰備跑道,很容易在戰時生存下來
。呵呵,現在已有了,看下面。不過在台東的戰備跑道不多,希望再規劃幾條來。
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南北動脈藏5條戰備跑道
李貴發對「跑道安全」的焦慮感,主要跟台灣空軍的整體機場佈局有關——
目前台軍主要有12個大型空軍基地(清泉崗、新竹、桃園、嘉義、台南、花蓮、台東、
屏東南、屏東北、岡山、台北松山、馬公),其中有8個位於台灣西部,這些機場極易
遭受短程彈道導彈、巡航導彈、甚至遠程火箭炮的襲擊。
為了增強戰機的起降能力,台軍還打造了左營、龍崗、馬祖、虎尾、東沙等10
多個小型軍用機場,並將桃園中正國際機場、高雄小崗國際機場以及恒春、宜蘭、尚義
、台中、龍潭等小型機場辟為軍事備用機場,已... 阅读全帖

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9
来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
s********h
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10
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教不是原始佛教?
ZT:
何謂原始佛教
選自Ven.Bhikkhu Vùpasama隨佛尊者著《原始佛教與法教之流變》部分內容
近二百年來,中外佛教圈有「回歸佛陀本懷」的溯源運動,這是在現有的南傳佛教、
漢傳菩薩道、藏傳菩薩道以外,致力尋求釋迦佛陀住世時親說傳授的教法。此一追溯佛
教法源的思惟,逐漸盛行於佛教的緣由,外在的原因是「佛弟子在學習佛法的道路上,
希望在「傳說」及「信仰」之外,能夠有更為可信、可證的史獻考證,作為探研佛法的
基礎」,而內在的因素則是「傳統佛教的學派教說極為分歧,不僅相互對立,更各有一
套論述及修行體系,因而促成學習者希望能夠藉由佛陀的原說,盡釋學說分歧的疑慮及
障礙」。因此,對於「佛陀原說」的探究,即逐漸發展成為近代佛教圈的顯學。
近代最先對印度佛教史實進行科學考證,是西方的學界,而西方學界的研究又多偏向
南傳佛教的史料,對於漢譯藏經中印度初期佛教諸部派的經史文獻,難有深入的了解,
遂造成西方學界認定南傳佛教即是同於「佛陀原說」的「原始佛教」。此一觀點影響所
及,使得一向以「上座部佛教」自居的南傳佛教,亦自視等同於「原始佛教」,而多數
未深入了解部派佛教分流史者,也將南... 阅读全帖
d******e
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http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
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12
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第8章
贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖
f********8
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【聯合報╱郁慕明/新黨主席(台北市)】 2011.06.09 02:59 am

兩岸退役將領聯誼活動中,由於一句「國軍共軍都是中國軍」而引起軒然大波。從抗戰
的歷史來看,中華民國國軍當然是中國軍;至於共軍,也就是原來的八路軍,在參與抗
戰的過程,難道不是中國軍?老將領們主張統一、自稱是中國軍,句句符合中華民國憲
法,請問他們錯在哪裡?
許歷農將軍說:「兩岸炎黃子孫,應該放下恩怨情仇,為中華復興而奮鬥;……統一是
我們的歷史任務和使命。」如果站在老將們的歷史背景,這樣的主張除了不能讓台獨份
子滿意之外,他們錯在哪裡?
現年八、九十歲老將領那一代的軍人,他們所受的教育是統一的思想,他們不能接受台
獨主張,這樣的想法也符合憲法「中華民國依然擁有全中國主權」的主張,他們持續一
貫的理念,有錯嗎?對他們來說國軍當然是中華民國國軍,難道是台灣軍嗎?
有人認為退役將領這一番話傷害國家自尊,也對不起過去六十餘年為國捐驅的壯士英靈
。請問台獨主張違背憲法難道就不傷害國家尊嚴?愛台灣不是和台獨畫上等號。這些退
役將領過去六十年來維繫台海的安定,難道沒有貢獻嗎?不愛台灣嗎?台獨份子又做了
哪些對得起六十... 阅读全帖
b******l
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14
来自主题: Military版 - 超级大爆料出来了
参与ICIJ大中华区调查的香港《明报》今天已经开始放第一批调查结果。 中国大陆媒
体已经被迫退出调查。
但同时,《明报》总编辑被调离职位,控股明报的马来西亚华人老板正在和中国政府商
讨投资项目。不知总编辑被撤一事是否与明报参与调查有关。反正香港文化界已经开始
抗议了。
http://news.mingpao.com/20140122/gaa1.htm
【明報專訊】美國《紐約時報》去年11月報道,前總理溫家寶的女兒溫如春,曾透過一
間名為Fullmark Consultants的離岸公司,向投資銀行摩根大通收取約1400萬港元的巨
額顧問費,但《紐時》一直沒有確鑿證據證明溫如春與這離岸公司有關係。然而,國際
調查記者同盟(簡稱ICIJ)從兩年前取得的一套儲存了逾12萬間離岸公司的秘密檔案中
,終於發現Fullmark的蹤影,秘檔揭示此離岸公司原來是由溫如春丈夫、溫家寶女婿劉
春航,於2004年在英屬處女群島(英文簡稱BVI)創立。
女婿劉春航現銀監會高層
根據中國銀監會網站,劉春航現為銀監會統計部兼研究局負責人。與ICIJ合作調查的《
明報》記者,去年11月向總部位於北京的銀監會辦事處,... 阅读全帖
b******l
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15
参与ICIJ国际调查记者同盟对大中华区政商强人BVI公司调查的香港《明报》开始发放
第一部分消息--温家宝家族部分。
但同时,明报的总编辑被调离编辑职位,不知明报是否能将ICIJ调查结果陆续陆续刊出
http://news.mingpao.com/20140122/gaa1.htm
【明報專訊】美國《紐約時報》去年11月報道,前總理溫家寶的女兒溫如春,曾透過一
間名為Fullmark Consultants的離岸公司,向投資銀行摩根大通收取約1400萬港元的巨
額顧問費,但《紐時》一直沒有確鑿證據證明溫如春與這離岸公司有關係。然而,國際
調查記者同盟(簡稱ICIJ)從兩年前取得的一套儲存了逾12萬間離岸公司的秘密檔案中
,終於發現Fullmark的蹤影,秘檔揭示此離岸公司原來是由溫如春丈夫、溫家寶女婿劉
春航,於2004年在英屬處女群島(英文簡稱BVI)創立。
女婿劉春航現銀監會高層
根據中國銀監會網站,劉春航現為銀監會統計部兼研究局負責人。與ICIJ合作調查的《
明報》記者,去年11月向總部位於北京的銀監會辦事處,發信給劉春航查詢有關
Fullmark的詳情,但經過兩個多月,劉春航沒... 阅读全帖

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“中國25日贏得了毫不含糊的外交勝利!”一家美國媒體發出感歎,這次它們再也
無法代表國際社會聲稱“中國孤立”。
東盟10國外長當天發表聯合公報,沒有公開批評中國,而美日等國最在意的南海仲
裁案更是一句沒提。
中國的勝利確實是毫不含糊的。首先,東盟外長發布了聯合公報,這意味著各國包
括爭端當事國達成了共識。另外,公報並沒有提到非法的南海仲裁案結果,而是以公正
務實的方法解決問題。
7月24日,第49屆東盟外長會議在老撾首都萬象拉開帷幕。25日至27日,中國-東盟
(10+1)外長會、東盟與中日韓(10+3)外長會、東亞峰會(EAS)外長會和東盟地區論壇(
ARF)外長會陸續舉行。
雖然美日把它們的圖制茰鐨w咎於“親華”的柬埔寨,但實際上,從24日飛機一落
地,中國外長王毅就展開了一係列密集的雙邊會談。
24日下午3時開始,“連軸轉”9個多小時:連續不停歇地會見文萊、新加坡、泰國
、緬甸、柬埔寨、韓國和老撾等7個國家的外長。
25日,中國與東盟還發表了聯合聲明,發出雙方攜手共同維護南海和平穩定的積極
信號。
王毅當天在記者會上表示,仲裁案給解決南海爭端開出了錯誤藥方,應當退燒降溫
了。
東... 阅读全帖
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17
http://news.chinatimes.com/mainland/11050504/112011022800349.ht
涉貪逾8億人民幣 劉志軍大陸第一貪
2011-02-28 旺報 【特派員洪肇君/綜合報導】
 中國大陸鐵道部作風老大,一向不甩輿論批評與民意反映,被稱為「鐵老大」,
代表人物就是鐵道部長劉志軍,他這回涉貪落馬,外界可說人人稱快。根據審計單位資
料,劉志軍至少涉貪8.22億元(人民幣,下同),以個人而言,是大陸建國以來「第一
貪官」。
 經觀網等媒體報導,已經被「雙規」二十餘天的劉志軍,其落馬原因就是被審計
單位查出紕漏,在鐵道部所屬的十多個鐵路局、三十多個工程單位、上百個下屬機關公
司中,至少有8項鐵路工程招標時,由「博宥公司」中介得標。劉志軍指示所屬,以指
定材料等綁標手法,內定博宥中介的公司得標。
 大陸審計署初步核算,從2007年開始,鐵道部招標的大型工程中,至少有8件是
依此手法操作,博宥公司董事長丁羽心再抽取工程款2.5%到4%的費用。等於轉手就獲利
,光是這部分金額就有8.22億元,劉志軍至少分一半。
 但根據外界一... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 他們是國軍非台軍, 請問他們錯在哪裡?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 03:30:28 2011, 美东)
【聯合報╱郁慕明/新黨主席(台北市)】 2011.06.09 02:59 am

兩岸退役將領聯誼活動中,由於一句「國軍共軍都是中國軍」而引起軒然大波。從抗戰
的歷史來看,中華民國國軍當然是中國軍;至於共軍,也就是原來的八路軍,在參與抗
戰的過程,難道不是中國軍?老將領們主張統一、自稱是中國軍,句句符合中華民國憲
法,請問他們錯在哪裡?
許歷農將軍說:「兩岸炎黃子孫,應該放下恩怨情仇,為中華復興而奮鬥;……統一是
我們的歷史任務和使命。」如果站在老將們的歷史背景,這樣的主張除了不能讓台獨份
子滿意之外,他們錯在哪裡?
現年八、九十歲老將領那一代的軍人,他們所受的教育是統一的思想,他們不能接受台
獨主張,這樣的想法也符合憲法「中華民國依然擁有全中國主權」的主張,他們持續一
貫的理念,有錯嗎?對他們來說國軍當然是中華民... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
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发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 他們是國軍非台軍, 請問他們錯在哪裡?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 03:30:28 2011, 美东)
【聯合報╱郁慕明/新黨主席(台北市)】 2011.06.09 02:59 am
兩岸退役將領聯誼活動中,由於一句「國軍共軍都是中國軍」而引起軒然大波。從抗戰
的歷史來看,中華民國國軍當然是中國軍;至於共軍,也就是原來的八路軍,在參與抗
戰的過程,難道不是中國軍?老將領們主張統一、自稱是中國軍,句句符合中華民國憲
法,請問他們錯在哪裡?
許歷農將軍說:「兩岸炎黃子孫,應該放下恩怨情仇,為中華復興而奮鬥;……統一是
我們的歷史任務和使命。」如果站在老將們的歷史背景,這樣的主張除了不能讓台獨份
子滿意之外,他們錯在哪裡?
現年八、九十歲老將領那一代的軍人,他們所受的教育是統一的思想,他們不能接受台
獨主張,這樣的想法也符合憲法「中華民國依然擁有全中國主權」的主張,他們持續一
貫的理念,有錯嗎?對他們來說國軍當然是中華民國國軍,難道是台灣軍嗎?
有人認為退役將領這一番話傷害國家... 阅读全帖
D*V
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20
来自主题: CanadaNews版 - 日召華使抗議漁政船巡釣島ZT
日召華使抗議漁政船巡釣島 (12:45)
中國漁政船編隊今日凌晨抵達釣魚島附近海域開展常態化護漁巡航,日本召見中國大使
抗議漁政船駛入領海。
日本外務省事務次官佐佐江賢一郎今日就中國漁政船駛入沖繩縣尖閣諸島(中國稱:釣
魚島)周邊日本領海一事,召見中國駐日大使程永華,提出抗議。佐佐江表示,「侵入
領海非常嚴重。我國無法容忍。」
佐佐江指出,今年3月中方船隻也曾侵犯過尖閣諸島周邊領海,「雖然日方強烈要求防
止此類事件再次發生,但中方卻再次侵入日本領海,令人感到極其遺憾。」
程永華表示將向中國匯報,但他重申釣魚島是中國領土這一一貫立場。
日本官房長官藤村修在記者會上強調「尖閣諸島是日本固有領土,無論在歷史上還是國
際法上都很明確,且也在我國的實際控制之下。今後將繼續進行警戒監視。」
日本《讀賣新聞》今日報道,經過日本海上保安廳巡邏船確認,香港時間今日凌晨3時
許,中國3艘漁政船在釣魚島黃尾嶼西北部約30公里處釣魚島「毗鄰水域」巡航。
報道稱,3艘中國漁政船在巡航過程中曾一度駛入「日本領海」。今日上午7時30分,3
艘漁政船駛離釣魚島海域,目前仍在釣魚島「毗鄰水域」內航行。
《讀賣新聞》報道... 阅读全帖
G*******s
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 英漢改革宗與神學名詞與觀念清單
英漢改革宗與神學名詞與觀念清單
SELECTED BASIC REFORMED/THEOLOGICAL
TERMS AND CONCEPTS, ENGLISH AND CHINESE
聖經 BIBLE
Bible, Scripture, the Scriptures 聖經
Biblical, Scriptural 合乎聖經的
Prophet 先知
Apostle 使徒
Consistent 一致,貫徹的
Inspiration (聖靈的)默示
Verbal inspiration 逐字默示
Plenary inspiration 整本《聖經》都是默示的
Infallibility 無謬
Inerr... 阅读全帖
n********n
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
m********y
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23
来自主题: ChinaNews版 - 默哀~
六四死难者名单(不完全统计)
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花
壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院
開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,
骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜
11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,
兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6.
7.屍體發出异味, 經校方交涉, 將屍體挖出, 因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵, 送往護
國寺醫院, 其家人6.14.才找到, 於6.26... 阅读全帖
m********y
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: kindlefire (kindle fire), 信区: WaterWorld
标 题: [合集] lilykang事件亲历者所见到的事实和一些看法 (
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 22:39:01 2014, 美东)
发信人: thirdman (三蛮子), 信区: WaterWorld
标 题: [合集] lilykang事件亲历者所见到的事实和一些看法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 3 02:12:55 2013, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Visitation (地沟油一喝,好事自然来) 于 (Sun Mar 17 02:06:26 2013, 美东) 提到:
有好多人说lilykang在网上直播了丈夫的死亡,然后通过呼吁大家捐钱敛财什
么的。在这里我说说我所看到的事实和我的看法,免得不负责任的流言和猜测满天飞:
1)lilykang并没有直播丈夫的死亡。lilykang一开始在“我爱宝宝”版... 阅读全帖
k********e
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: thirdman (三蛮子), 信区: WaterWorld
标 题: [合集] lilykang事件亲历者所见到的事实和一些看法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 3 02:12:55 2013, 美东)
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Visitation (地沟油一喝,好事自然来) 于 (Sun Mar 17 02:06:26 2013, 美东) 提到:
有好多人说lilykang在网上直播了丈夫的死亡,然后通过呼吁大家捐钱敛财什
么的。在这里我说说我所看到的事实和我的看法,免得不负责任的流言和猜测满天飞:
1)lilykang并没有直播丈夫的死亡。lilykang一开始在“我爱宝宝”版发帖求
bless(宝宝版有这个风气,老公面试啦,小孩子病了,都来求bless)。她
说她丈夫得胃癌住院,现在昏迷不醒,希望大家给予祝福。我因为刚刚当了奶爸,也经
常去我爱宝宝版逛,当时看到了这个帖子,非常感概。那时很多id(大部分是妈妈)
给了bless。几... 阅读全帖
x*****z
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26
来自主题: Military版 - 查令计划的来龙去脉
1).17大前秘密投票促發薄、周後密郑瑳]有該事件,就沒有後來的一切。
2007年6月25日下午3時,在胡的倡導下,黨內第一次對63歲以下的下一屆接班人梯隊幹
部搞民意投票測試。江派中意的下一代1號薄,在黨內400多中央委員和高級幹部的投票
摸底測試中完敗給李克強和習近平。薄在商務部的頂頭上司副總理吳儀親自評價薄: 薄
跋扈,自私,冷漠,沒有領導能力,說即使自己裸退也要把薄趕出北京,並得到朱熔基和
溫家寶的支持。薄一波又在2007年1月15日去世。由於在黨內高級幹部民意測試中敗北
,薄沒有了靠山老爹,薄被下派重慶鍛煉,高層考慮到他當1把手還是有才幹的,讓他
進了政治局。
為阻止胡鍧幸獾膱F派李克強做1號,江派和太子黨立即推出替代人選習近平做1號,
此時胡妥協。習做下一界1號,團派李成2號。江派和團派對習都不是100%真心支持,習
怕自己未來沒有太多實權,他當時得到大部分太子黨成員和元老宋平的支持(也有少數
高級太子黨後來因為他的打薄對他不滿,比如陳雲家族;宋平支持習近平是因為,根據
考察:習幾十年來一貫是和群眾走在一起的,一貫的低調平和,自身也比較廉潔幹凈)
。習近平17大到18大期間... 阅读全帖
C***J
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27
被騙光的9900元學費與一個準大學生的死亡
錢剛匯出,密集的雨點落了下來。徐玉玉開始等待。半小時過去,錢沒有回來。她再
回撥過去,“電話已經關機”。
從派出所走出來,她邁上了父親的灰色金鵬電動三輪車。徐連彬發動車,走了三分鍾
,他想起剛下過雨,怕女兒著涼,“想叮囑她穿上外套”。
一回頭,發現坐在馬紮上的徐玉玉,已經歪倒在車裏。徐連彬停車去抱女兒,“身子
都軟了。”120趕到時,“人都快不行了。”
高考前,徐玉玉在教室學習。受訪者供圖。
文|新京報記者李興麗張維王煜實習生張笛揚曹慧茹龔晨霞
?8月24日,女兒徐玉玉去世3天後,徐連彬全家被悲傷和熱議包圍。
母親李自雲想起女兒就哭,父親徐連彬忍著悲傷接受一波又一波的媒體采訪,“我們
孩子太老實了,希望其他家庭不要再受騙。”
8月19日,18歲的臨沂羅莊女孩徐玉玉,接到了一通詐騙電話。即將踏入大學的她被騙
走上大學的費用9900元。在報警回家的路上,她突然心髒驟停,經醫院搶救無效,不幸
於21日離世。
剝洋蔥(微信ID:boyangcongpeople)調查發現,同一時期,接到類似詐騙電話的學
生並非徐玉玉一人。與徐玉玉同一鄉鎮的校友也險遭詐... 阅读全帖
w********2
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28
来自主题: Military版 - 岳飞屯兵武昌,半辈子在襄阳
(三)歷代對岳飛的經典評價:
1.紹興二年(1132年),南宋著名愛國名臣李綱在給朝臣的書信中指出:“岳飛年齒方
壯,治軍嚴肅,能立奇功,近來之所難得,……,異時定為中興名將。”
2.以下摘錄南宋朝廷在紹興初年給岳飛升官的部分詔書中對岳飛的評價:
“(岳飛)料敵出奇,洞識韜鈐之奧;摧鋒決勝,身先矢石之危。”
“(岳飛)千裡行師,見秋毫之無犯;百城按堵,聞犬吠之不驚!”
“(岳飛)精忠許國,沈毅冠軍,身先百戰之鋒,氣蓋萬夫之敵。機權果達,謀成
而動則有功;威信著明,師行而耕者不變。久宣勞於邊圉,實捍難於邦家。有公孫謙退
不伐之風,有叔子懷柔初附之略。”
趙構行書《賜岳飛批剳卷》作於紹興十一年(1141年)台北蘭千山館藏
3.紹興六年(1136年),聞知岳家軍北伐戰果輝煌,勢如破竹般收復襄漢六郡,宋高宗
趙構在詔書中欣喜地評價岳飛:“卿學深韜略,動中事機,加兵宛、葉之間,奪險松柏
之塞。仍俘甲馬,登聞三捷之功,實冠萬人之勇!”
4.金軍中流傳著一句關於岳飛的著名評語:“撼山易,撼岳家軍難!”
5.紹興十年(1140年),南宋朝廷在授予岳飛“少保”官位的制詞公文中評價岳飛:“
武勝定國軍節度... 阅读全帖
w********2
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29
来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
本文摘自郭靜云:《天神與天地之道:巫覡信仰與傳統思想淵源》緒論,轉發或引用請
註明出處。
筆者經過多年搜集、對照考古、文獻以及其它學科所提供的資料,對上古史,尤其是「
商文明」的歷史得出新的理解。此研究成果較詳細見於拙著《夏商周:從神話到史實》
一書中。因為對精神文化的理解離不開對歷史背景的認識,在著重於討論古人信仰之前
,下面擬簡略描述筆者對於上古史基本框架的認識。
目前已知青銅文明主要有三。第一是長江流域,是當時文明化、國家化程度最高的農耕
文明,殷商之前已成為先蜀、先楚、先吳、先越等國家文明的基礎,其中以先楚文明所
在空間最為寬闊、豐腴,國家化程度也最高(不宜以熊氏王朝的楚來理解其更早的歷史
階段)。從地理與考古情況來看,很多顓頊、堯舜和夏禹的故事較符合長江中游的環境
。第二是東北遼河流域,自紅山文化以來即為純熟獨特的文明,到了青銅時代夏家店下
層文化,因與草原交界,明顯具有以軍權治理社會的特點,在歷史上成為殷商集權最關
鍵之基礎。第三是西北齊家青銅文化,族群流動率很高,文明化、國家化的過程直至商
周才明顯,但最後成為周與秦政權的發祥地,掌握了大規模的政治權力。
這三地各有金屬礦... 阅读全帖
J*H
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30
来自主题: HongKong版 - 笑死了
还有好笑的
中評社北京3月9日電/昨天下午,全國人大十一屆五次會議舉行新聞發布會,全國人大
常委會委員、法制工作委員會副主任郎勝就《刑事訴訟法修正案(草案)》的相關問題
,回答了中外記者的提問。郎勝稱,此次的修正案草案規定不得強迫任何人自證其罪和
規定犯罪嫌疑人如實回答訊問人員的問題不矛盾。他還明確表示,我國不存在秘密拘捕

“自證其罪”VS“如實回答”
據南方都市報報道,郎勝在回答記者提問時談到,《刑事訴訟法修正案(草案)》
的亮點之一,即是規定了不得強迫任何人證實自己有罪,昨天有記者問到,這是否和其
中規定“犯罪嫌疑人對偵查人員的訊問應當如實回答”有矛盾?
郎勝說,不得強迫任何人證實自己有罪,這是我國刑事訴訟法一貫堅持的精神。因
為現在的刑事訴訟法裡就有嚴禁刑訊逼供這樣的規定。這次刑事訴訟法草案明確規定不
得強迫任何人證實自己有罪,這對司法機關是一個剛性的、嚴格的要求。
而他表示,規定犯罪嫌疑人應當如實回答是從另外一個層面,從另外一個角度規定
的。“就是說,我們的刑法規定,如果犯罪嫌疑人如實回答了問題,交代了自己的罪行
,可以得到從寬處理。刑事訴訟法作為一部程序法,要落實這樣一個... 阅读全帖
p*****n
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31
来自主题: Taiwan版 - 我找到世界亂象的原因了

這真是太神奇
從天文到地理 擴充到人心 兩岸
從緬甸風災十萬人死亡
到四川大地震五萬人死亡
到911發生的原因
到魚姐姐 四匹 同人吵架
都得到解答
吾道一以貫之 地磁轉變
而且 gingxin妳看---要”靜坐”
也解答了你為什麼要修行的問題了
這真是太神奇了
作者很有名 天文地理人心道德都能貫通
結論是 今之孔子出世了
x*******a
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32
既然是纪念,不如列出来看看吧。这些就是“暴徒”。
六四死難者名單(共186名﹐經與丁子霖教授核對
2006年6月)
0001 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生 6.3.夜10:30左右
從家中衛生間跳窗離家經木樨地去天安門廣場,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在
復外大街29樓前長花壇後遭槍殺。中彈後對同伴說﹕「你們快跑﹗我可能中彈了﹗」隨
即倒下。子彈從後背左側穿胸而過﹐傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具
證明「來院前已死亡」,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化﹐骨
灰一直放置在家中靈堂內。
0002 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 6.3.夜11時,攜像機離家﹐
6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地﹐戒嚴部隊禁止救護隊搶救﹐兩、三小時後身亡﹐
當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6月7日﹐屍體發出異味
﹐經校方交涉﹐將屍體挖出﹐因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵﹐送往護國寺醫院﹐其家
人6月14日才找到﹐於6月26日﹐經市公安局出具「外出死亡」證明於八寶山火化﹐骨灰
安放... 阅读全帖
t******g
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33
来自主题: MartialArts版 - 要打架了
哈哈, 开玩笑的
6月底的tournament, 会参加组手的比赛, 虽然是Sr. men 组。。。
有兴趣的可以看看规则, 不是黑带, 都不能打脸, 扫腿只能扫腿外侧, 不能扫内测
@@
考古看到杀手兄弟的拳击, 还是很牛逼的。。。值得学习, 年轻就是好。
发帖的意思是要励志, 哈哈, 因为会发视频的。。。不管是打人还是被打。。。
任何形式建议都欢迎, 拍砖也欢迎
有个例子就是一次上课基本对练的时候, 大家都yoi面对对方, 二先生拿了摞硬纸片,
放到每个人脚下
, 然后让人闭眼蹲下, 然后问纸上有个小数字, 你们谁看到了, 就站起来。我就站
起来了, 随后他让大家都站起来, 睁眼, 说, 你们在yoi 时要ready对方任何时候的
进攻,眼神要专注在对方身上, 哪怕一秒钟的分神, 都是不应该的, 纸片对你们没有
threat, 我也没有, 所以你们没必要看纸片, 而让对方有可乘之机。。
以下是网上看来的, 很多和先生讲地差不多, 个人觉得挺有用的
自由組手時,必須注意下列各點,才能有快速的進步:
一、攻防技法的變與連續
二、呼吸與力量強弱的配合
三、間隔距離與氣勢
以上三頓均為直接... 阅读全帖
B****n
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来自主题: Tennis版 - 纳豆一去不复返
我覺得nadal依然有機會再拿大滿貫 三四成的機會
看過Nadal第四輪之前的比賽 雖然都是三盤較懸殊的贏了 但可以看出他的狀態依然不
是很穩定 最重要的是正手不是那麼敢發力 應該和之前手腕的傷有關 但這次發球和反
手都很不錯
再加上最近的奧咭草斀o了復出的波蘿和日本人(辛辛那提大師賽也普通)
所以第四輪的硬仗輸了並不是那麼意外 但很可惜
因為nadal需要一場一場接近的比賽來建立信心
以往nadal最被人稱道的是他的大心臟 每到關鍵時刻總是心理上比對手更強韌
但這兩年常常在接近的比賽 nadal常會信心不足比較放不開 然後就出現更多的短球
論實力nadal雖然不復當年 但依然還是一流的(紅土實力依然是前三) 有機會再贏得一
到二座大滿貫(一座比較可能拉) 但還是那句老話 信心是實力和成績一點一點建立起來
的 在傷勢慢慢恢復的情況下 慢慢累積信心 明年的澳網雖然拿不了冠軍但如能有好的
表現對信心也是很有幫助的
明年的法網依然是紅土之王最有希望的冠軍 加油
t******n
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Visitation (地沟油一喝,好事自然来) 于 (Sun Mar 17 02:06:26 2013, 美东) 提到:
有好多人说lilykang在网上直播了丈夫的死亡,然后通过呼吁大家捐钱敛财什
么的。在这里我说说我所看到的事实和我的看法,免得不负责任的流言和猜测满天飞:
1)lilykang并没有直播丈夫的死亡。lilykang一开始在“我爱宝宝”版发帖求
bless(宝宝版有这个风气,老公面试啦,小孩子病了,都来求bless)。她
说她丈夫得胃癌住院,现在昏迷不醒,希望大家给予祝福。我因为刚刚当了奶爸,也经
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给了bless。几天后,lilykang来update,感谢大家的bless
,不过很悲痛地告诉我们,丈夫去世了。她的贴子,写的情真意切,非常感人,我都是
差不多在第一时间看到原贴的,我可以作证,并没有一个冷酷的连续直播死亡的过程。
2)当时有网友提到要募捐,lilykang说她的状况还不算非常糟糕,世界上... 阅读全帖
k********e
发帖数: 1416
36
发信人: thirdman (三蛮子), 信区: WaterWorld
标 题: [合集] lilykang事件亲历者所见到的事实和一些看法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 3 02:12:55 2013, 美东)
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Visitation (地沟油一喝,好事自然来) 于 (Sun Mar 17 02:06:26 2013, 美东) 提到:
有好多人说lilykang在网上直播了丈夫的死亡,然后通过呼吁大家捐钱敛财什
么的。在这里我说说我所看到的事实和我的看法,免得不负责任的流言和猜测满天飞:
1)lilykang并没有直播丈夫的死亡。lilykang一开始在“我爱宝宝”版发帖求
bless(宝宝版有这个风气,老公面试啦,小孩子病了,都来求bless)。她
说她丈夫得胃癌住院,现在昏迷不醒,希望大家给予祝福。我因为刚刚当了奶爸,也经
常去我爱宝宝版逛,当时看到了这个帖子,非常感概。那时很多id(大部分是妈妈)
给了bless。几天后,lilykang来update,感谢大家的ble... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
37
嚴冬清晨六點。
晨曦未現,天色全黑。
地鐵站入口處,黑壓壓的一片人潮。
黑色的人影在朦朧的暗黃色街燈下,從街道各個陰暗的轉角匯集過來。人們有默契的放
慢腳步,靜靜地融入萬頭鑽動的人潮中,匯成一隻龐大臃腫的千足蟲,正緩慢地向前蠕
動。
堵住人潮流向的那頭,是地鐵站的入口。摩肩擦踵的人群,到此一個挨著一個地,擠進
兩扇窄小的玻璃門。像是滯塞的大水,只找到兩個小小的出水口,正緩慢地渲洩著。
我們站在人潮裡面,好像幾顆頑石,逆著潮流,中流砥柱般的矗立在其間。一陣又一陣
,密密麻麻的人潮,不斷地向我們湧來,又從我們兩邊流過,流入我們身後幾扇又厚又
重的玻璃門,流向地的開口,再順著電扶梯,一路不停地流到地底深處﹑﹑﹑
我們的手,正迅速的遞出福音聚會的邀請單張。從人潮裏迎面而來的,是一張一張﹑千
張百張,千篇一律,沒有表情的臉。從這流逝的人潮中,也不時有一隻一隻的手,向我
們伸出。來得及的,兩手相會,一張來自永遠生命的邀請函便遞了出去。來不及的,只
見那手撲了個空,也沒空等待,隨即被後來的人潮簇擁著向前而去。
沒有人回頭。只怕也沒有人回得了頭。
千張百張沒有表情的臉,三三兩兩似有所求的手,就這樣從我... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
38
来自主题: _PathToTruth版 - oops旧贴:持根
前两天去wisdom版看oops的旧贴,发现有非常多关于:安,持根,持见中的各方面的要
点,表述非常清晰。看了几遍,心中欢喜。以前这些完全不懂。现在感觉很多能看明白
,都是自己也差不多明白,但没她说的这么清楚。虽然没有禅定,进步还是有的-----
安慰自己一下 :)
里面缺少 1.什么叫持根的讲解 2.根 3. 根行的解释 这些waichi基本上都是底下才
讲。我是以前问了J才知道一点。
另外也完全没有提心。
发信人: oops (Oops), 信区: Wisdom
标? 题: Re: 请教 oops
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Dec 27 19:18:16 2004) WWW-POST

轻安
有另
了,
1^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
^
.但
^^
1.This is not 安于能觀上.
是安于向持見性而明辨能所.
2.怎會是负作用? 觉受而已, 没有转根的问题就對.
发信人: oops (Oops), 信区: Wisd... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
39
来自主题: ChinaNews版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
m**t
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40
来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
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所以說炒飯一定要用隔夜飯才行阿~炒王
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食神宴”再現江湖
“食神”戴龍對待每一道烹飪工序都非常認真細致。
縮圖
來廈擔任李逵洷瓘N藝創新大賽特邀評委的95港“食神”戴龍,上周末現身悅華酒店,
為廚師們親自示範,烹制了一席佳肴。銷聲匿跡十餘年的“食神宴”再現“江湖”。
“食神”親自出馬 大師偷師學藝
25日下午,悅華酒店展鴻閣的地下廚房裡,人滿為患。我市多位烹飪大師和一些酒店、
酒樓的廚師擠在廚房裡,拿照相機、捧記錄本,緊盯著戴大師的一舉一動。有的人還偷
偷地掀開碗蓋,伸指蘸點大師調制的調味醬,放在嘴裡咋巴咋巴地琢磨著。
今年57歲的戴龍,入行34年,至今保持著“全球最年輕五星級酒店總廚”的紀錄,先後
獲得法國飯店協會一級廚師獎等殊榮,在全球華人烹飪界享有“食神”美譽。上世紀90
年代初,戴龍精選平生最得意的14道美味佳肴,親手烹制成一席“食神宴”,一推出便
引起業界震動。但由於工作繁忙,戴龍此後很少親自掌勺,頂多也隻是示範性地制作一
兩道菜,因此“食神宴”逐漸成為人們的美好回憶。前天,有幸享用戴龍親制美食的幾
位烹飪大師,個個邊喫邊... 阅读全帖

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《清史稿》
本紀一  太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝,姓愛新覺羅氏
,諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順,母曰佛庫倫,相傳感仇果而孕。稍長
,定三姓之亂,眾奉為貝勒,居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城,號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府,明初置建州衛。
越數世,布庫裏雍順之族不善撫其眾,眾叛,族被戕,幼子范察走免。又數世,至
都督孟特穆,是為肇祖原皇帝,有智略,謀恢復,殲其仇,且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二:長充善,次褚宴。充善子三:長妥羅,次妥義謨,次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一:都督福滿,是為興祖直皇帝。興祖有子六:長德世庫,次劉闡,
次索長阿,次覺昌安,是為景祖翼皇帝,次包朗阿,次寶實。
景祖承祖業,居赫圖阿喇。諸兄弟各築城,近者五里,遠者二十里,環衛而居,通
稱寧古塔貝勒,是為六祖。景祖有子五:長禮敦,次額爾袞,次界堪,次塔克世,是為
顯祖宣皇帝,次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部,景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之,盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部,由此遂盛。
顯祖有子五,太祖其長也。母喜塔喇氏,是為... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖

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經過政策的催化和激活,新能源汽車的銷量在整體車市下行的情況下保持了很好的增長
態勢,但是,「爆髮式增長」背後,暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口問
題,被快速激活的市場需求讓上游零部件供應難題開始逐漸暴露。在新能源汽車行業,
自主零部件的缺失正成為新能源汽車發展的潛在危險之一。《電動汽車時代》本月沙龍
特別邀請各位專家就這一問題進行探討。
(從左到右依次是賈新光、鍾師、洪源)
主辦:匯志新媒體《電動汽車時代》
沙龍嘉賓:
賈新光 中國汽車工業諮詢發展公司首席分析師
鍾師 資深汽車評論人士 《中國汽車要聞》中文版主編、北京《智駕》雜誌總編輯
洪源 德國萊茵TUV培訓與諮詢服務大中華區技術顧問 上海葉茗商務服務事務所執行合
伙人
沙龍主持:
《電動汽車時代》聯合發起人 華東區總監 錢蕾
零部件產業本來就是空的?
《電動汽車時代》:自從政策激活後,新能源汽車消費需求火爆,特別是一線限購城市
銷量出現井噴,讓很多企業措手不及,在產能不足的情況下,汽車銷售浪費了很多機會
。「爆髮式增長」背後,暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口的問題,被快
速激活的市場需求讓上游零部件供應難題... 阅读全帖
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這個是新華網摘錄下來的。2010-08-09 09:36:07。 有沒有中壢楊梅段?
http://big5.huaxia.com/thjq/tjzlk/2010/08/2028175.html
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揭秘臺軍戰備跑道
華夏經緯網 2010-08-09 09:36:07 字號:小 大
據海峽導報報道,“台灣空防面臨的最大罩門是跑道安全。”台灣空軍前作戰司令
李貴發曾公開表示。而為了解決這個最大 “罩門”,臺軍多年來一直在做著多種嘗試
和努力,除了積極向美國求購AV-8B、F-35等短距/垂直起降戰機,不斷提升跑道快速搶
修能力外,就是大力發展、儲備戰備跑道了。
那麼,什麼是戰備跑道?台灣目前有哪些戰備跑道,它們又有著什麼樣的作用呢?
好用不貴的“隱形機場”
戰備跑道,也稱為公路飛機跑道,是以高速公路為基道,供戰時作戰和特殊情況下
飛機起降的預備跑道,它與永備機場、野戰機場等一起構成完整的機場網路。由... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
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神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
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為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
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来自主题: Midlife版 - 邉觿e盲目 春夏秋冬有分別
,是從邉印⑸盍晳T、飲食和基因等幾個方面來探討健康。該書舉了兩個極端例子:
美國一個叫Fixx著名跑步好手,在35歲時開始慢跑、戒菸,體重一下減輕了50磅。1977
年,他寫了一本暢銷書《The Complete Book of Running》(暫譯:跑步全書),帶來
了美國人的保健革命。但他自己在1984年52歲時,一天跑步時,突然心臟病發作而死亡
。另一個著名的人物英國前首相邱吉爾(Churchill),他的生活習慣一點都不健康,
抽菸、喝酒、超重、骨狹窄(Bone Narrow),卻活了90歲。有人曾問他長壽的祕密,
他說「不邉樱╪o sport)」。
身邊也有類似的例子。友人同窗的父親,很喜歡邉樱蚧@球,40多歲時,突然去世;
而另一個同學的母親,40歲左右看起來就快要病死了,但到現在70多歲了,還健康活著。
由於以上的一些例子,朋友提出了一連串的問題:「每天該做什麽樣的邉樱孔龆嚅L時
間?」
戶樞不蠹 流水不腐
最近我與一位德國朋友聊養生,談到邉雍蜕盍晳T問題,他說:「邉託⑷恕梗趋嶂
嗅t又是怎麽談邉拥膯栴}哪?俗語說:「戶樞不蠹,流水不腐」,意思是常轉動的門軸
,他是不會... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 我們是誰?-- 福音派的身份
我們是誰?-- 福音派的身份
WHO ARE WE? The Evangelical's Identity
I.我們是基督新教PROTESTANTISM: We are Protestants
1517 馬丁路德 - 宗教改革
Martin Luther - The Protestant Reformation
天主教 vs. 基督教 (基督新教)之別﹕ Roman Catholicism vs. Protestantism:
1 . 至高權威﹕《聖經》?或《聖經》 + 教會的教導權威(教皇+會議)?
Highest authority: Bible? Or the Bible+church's teaching authority (Pope+ co
uncils)? The magisterium of the church = the church's teaching authority
2 . 耶穌基督救贖功勞如何獲得﹕只藉信心?或信心+行為(聖禮)?
How to receive the benefits of the redemption accomplish... 阅读全帖
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