e*******s
发帖数: 1363 | 1 http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=153&id=195875&ftype=3&num=5053
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 三体【3-X】（21）
发信站: 水木社区 (Mon Dec 13 12:31:13 2010), 站内
【银河纪元458年 我们的星星】
老态龙钟的云天明坐在一抔未干的黄土前，又一次陷入了沉思。
如今尸骨未寒的艾AA在里面，他在外面。
他又想起了多少岁月以前第一次见到她的情形；想起了他们在这个陌生的星球上第一次
紧紧相拥；想起了四十多年前的那个夜晚，他们的彻夜长谈，想起了以后许许多多艰辛
而欢乐的岁月；想起了去年他们一起在山岩上刻下了那些字：“我们渡过了幸福的一生
……”
想起了更早更早，早得似乎在历史开端之前的那个人对他的祝福。
“祝你渡过幸福的一生。”
我渡过了幸福的一生么？
孤独的少年和青年时代，数百年的休眠，然后是几十年在三体人舰队上的痛苦煎熬，最
后，靠着那枚“戒指”的帮助，他终于脱离了三体人，到了和程心约好的这颗星星上。
然而却见到了另一个女子，爱上了她... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 梦，真的存在么？如果有，那我的梦又是在何处诞生的？我一直想不起来梦诞生的地方
，却清楚地记得梦死去的那个夜晚。
1． 葵花梦
我的第一个梦是个残酷的童话。
*** *** ***
——苍滟，你长得象个娃娃，很漂亮哦。
说这话的人叫葵，有着小麦色的皮肤，阳光般的金发的七岁小孩，由第一次见面开始，
总喜欢用他天真到几近白痴的大眼近距离看我，有时还粗鲁地用手扯动我的长发，似乎
在思量我是不是假的。
娃娃？是吧，相对于他来说，我是个娃娃，苍白的，陶瓷做的娃娃。
不会微笑，不会哭泣，不会撒娇，当然也不会痛苦。我是一件残缺的作品，在我出炉之
前，我的制造者——离忘了给我描上情感的花卉，于是粹烧出我这样一个情感空白的人
型。
——苍滟，你的妈妈呢？
妈妈？听说在我出生时死了。死状极惨，身体由喉咙到腹部如同被利剑剖开一样，血染
红了刚出生的我。所以，我出生时是红色的，血红。
现在我还残留着这样的记忆，在闷热得几近窒息的包裹里，我用稚嫩的手撕开了黑暗，
然后，随着一声凄厉的惨叫，眼前豁然开朗。
印入幼小的我眸中的是一片蓝色，蓝色的天，蓝色的水，蓝色的眼睛，还有蓝色的，离
的微笑。... 阅读全帖 |
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o***1
发帖数: 592 | 3 美国国家地理学会首次将一份失落了一千七百年的《犹大福音》古抄本公之于世，这篇
在华盛顿展示《犹大福音》抄本及英文译本，指犹大出卖耶稣完全是应耶稣的要求，以
协助他完成救赎世人的计划。
顺便说一下，美国国家地理学会成立于1888年，是世界规模最大的非营利性科学与教育
组织。因此，这个组织公布的文件的严肃性是可信的。
《犹大福音》古抄本一开始便说：“这里秘密记载，透露耶稣和加略人犹大一周内的对
说，三天后即是逾越节。”抄本记录耶稣对犹大说：“你将超越其他门徒，因为你将牺
牲我的肉身。”这意味着犹大其实是帮助耶稣摆脱肉体枷锁，解放他的内在神性。
让人注意的是，《犹大福音》还写到耶稣生前警告犹大：“你会被后世数代诅咒，但你
终将在他们之上。”这篇福音写到犹大把耶稣交给大祭司后便结束，没有提及耶稣被钉
十字架或复活的事。
这一古文献一九七○年代在埃及沙漠中发现，共有六十六页，其中二页是《犹大福音》
，用约在公元三百年以科普特文（古埃及语）抄写。在基督教历史上，《犹大福音》曾
在公元一八○年首次被人提及，据称是用希腊文书写，但当时已经被指为异端邪说。
美国国家地理学会执行副主席加西亚在公开这份文件... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 4 蒋勋讲解《富春山居图》
其实今天讲黄公望《富春山居》心里感触很多，我是在二十世纪的七零年代的时候
在台北的故宫做学生，那个时候我的老师庄严庄老师、李霖灿老师、张光宾老师，他们
其实当时都在讲这张画。上个世纪的七零年代也曾经围绕这张画，引起过港台以及美国
的汉学家很大的争论，那我们刚好是学生，所以那个时候也就把这个论战当成了很重要
的课程，所以在故宫我们有机会把各个不同版本的《富春山居图》拿出来上课，所以非
常地幸运。那我也记得庄老师、李林灿老师都说这张画在1650年被烧断，前段在浙江，
后段在台湾，不晓得有生之年能不能看到它们合在一起。所以我想今天借这个机会，能
够把黄公望介绍一下，《富春山居》介绍一下，对我来说等于是对老师的一个还愿。
黄公望入狱，不仅改变人生态度，也开启绘画的道路
我比较简单地也比较快地把黄公望这个画家介绍一下，因为我最近发现很多人，虽
然故宫要展览了，可是好象提起黄公望对他的生平各方面了解不多。他本来不姓黄，姓
陆，陆坚，他原来是江苏的常熟这个地方的人，家里大概很贫穷，因为他后来过继给一
个姓黄的，黄家。过去大概通常家里面家境不好，就会把小孩过继给别人。他过继到黄... 阅读全帖 |
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f******s
发帖数: 3849 | 5 第二话 鸡飞狗跳
在沙尔克中部战线指挥部里，卡洛斯老头也和那些被软禁的特使有同样疑问。
“战甲真的能够活起来吗？”
各国高层此刻都在疑惑，并不知道本国特使出于什么原因被扣押，连消息都不能传
递，但奥摩尔和卡佩奇却是例外。卡洛斯和马克斯在第一时间就知道天之城发生了什么
事。
此刻两个人都在沙尔克。自从反攻开始他们就来到这里，摆出一副即将大举进攻弗
兰萨的架势。
消息传来，卡洛斯老头一下子愣住，和他一起发愣的还有大叔马克斯。两个人得到
消息时正在商议开春后是否发动一场试探性的进攻，这下子什么都不用考虑，和试探性
进攻比起来，利奇闹出来的这件事显然重要得多。
大叔立刻匆匆忙忙赶往卡佩奇。对于利奇的设想，最有发言权的可能是艾斯波尔和
莎尔夫人这两位神工。他不担心泄密，如果连那两位都信不过，这个世界上就没有可信
任的人。
卡洛斯老头挺知趣，没有找自己国家的战甲制造师询问。他知道马克斯得到确切消
息肯定会告诉他。
一直到下午三点，马克斯总算回来。
卡洛斯早已下令其它人不得靠近。他和马克斯进了客厅之后，急不可待地问道：“
艾斯波尔他们是怎么说的？这个设想真的可行吗？”
“应该有可能。”大叔说道。老... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 6 —修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支，便可止息轮回之苦，由名色所组成的有情生死，得以完全停
止；
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此，佛陀与觉悟者发展七觉支，因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」（sati ），此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的，在密集禅修时，我教导「念」应跳到所缘上，完全地覆盖、
穿透，不错过任何部分。为了表达这积极的感觉，我常将之译成「观察力」（
observing power），而非「念」（mindfulness）。然而，为了简化的缘故，在此我仍
会继续使用「念」一字，但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」，可由特相、功能与现起等三方面来检视，这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的，意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里，它
会在河面上下摆动漂浮，顺流而下；假如丢的是块石头，它立... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 鬼谷子七十二术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 13:00:32 2015, 美东)
鬼谷子七十二术
静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，
成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”
计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫
当。”
鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只
有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”
鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 作为极少数的满族何以能够统治中国近三百年，可以说是清史研究的核心课题。“汉化
说”认为满洲人接受并与汉人文化同化是清朝成功的基础，近年来方兴未艾的“新清史
”研究则认为满族主体性才是维系清帝国的关键；前者多强调清朝对明代官制与儒家思
想的承袭，后者虽不否认汉文化的影响，但更关注于非中国传统官僚体制、清帝国作为
多民族国家的治理方式等面向。尽管学界相关的回响与讨论很多， 也不乏替代模式的
提出，但由于双方对于“汉化”的定义未必一致，所关注的层面也不甚相同，因而被称
为是“没有交集的对话”。的确“汉化说”与“新清史”的最大分歧之一，或在于前者
所重视的中国传统官僚制度与文化于清代之传承，却不是后者研究的重点；后者侧重的
满洲独特之八旗制度、尚武文化或是多民族帝国的统治策略，也非前者关怀的核心。如
果“汉化说”主要以中国本土社会为范围，聚焦于满人对汉人政治传统的受容，“新清
史”则更看重满洲统治集团如何维持对蒙古、西藏、汉人等多民族的支配，而着重研究
清帝国和边疆族群的关系，可以说两方讨论偏重的统治对象与区域有所不同。理论上二
者的研究应该在中国本土的汉人社会有所交集，但一般来说，“新清史”... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 1429 | 10 余英时：民族主义的百年历史
● 余英时
【本文仅供参考，不代表本站立场】
打开百年历史纠葛
《联合报》专栏以“回顾百年，前瞻新世纪”为主轴，推出“全球化元年—— 新世纪
、新挑战、新思维”系列，承编者不遗在远，约我加入讨论。编者给我的题目是“打开
民族主义与民主的百年历史纠葛”。我实无能力，更不敢妄想在短短一文中完成这一庄
严的任务。几经考虑，我只能略略提出个人的历史观念，疏浅与漏失是不可避免的。这
虽是一个历史性的议题，但鉴往知来之间，终不能与当前中国的现状全无照应。不过这
种照应仅仅是原则性的，不涉及实际人事与政策，只有如 此，历史观察才能保持其最
大限度的客观性。 ( http://www.tecn.cn )
三次政权移转的原动力无不来自民族主义
在整个二十世纪中，民族独立和民主都是中国人追求的基本价值，但两者相较，民族独
立的要求却比民主的向往也不知道要强烈多少倍。这是我们必须首先认清的历史事实。
孙中山的三民主义首标民族主义，其次才是民权主义，这一先后次序便真实地反映了中
国人的普遍心理。二十世纪上半叶中国共经历了三次政权的变更：一九一二年满清让位
于中华民国；一九二七至二八 |
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S*****T
发帖数: 251 | 11 3楼
韩立神念将方圆数百甲一扫而过，确定的确再无任何一名修士隐匿不走后，就遁光一起
的向山腰处激<忘-语-吧>射而去。
青光一敛，韩立出现在了一面青sè石壁前。
他目中蓝芒微闪的打量石壁两眼后，手腕上储物镯一抖，数团青光一飞而出，一闪
下，化为数具高大的猿形傀儡。
不用韩立吩咐什么，这些傀儡手臂一抬，十指立刻喷出了尺许长的青芒，纷纷扑向
的石壁。
青光闪动下，坚硬石壁豆腐般的纷纷一划而落，转眼间，一个高约十丈的巨大门户
，就呈现而出。
几只傀儡身形一动，先手没入了门内。
这时，韩立却不再理会这些傀儡，反而柚中兹一动下，一团金光从中激<忘-语-吧>
射而出，一个盘旋后，一只尺许长小兽出现在了眼前地面上。
小兽一身金灿灿耸毛，猛一看，酷似一头幼豹。
正是那只豹麟兽！
此兽体表金光一闪，体形迅速狂涨，转眼间就化为了丈许般巨大，獠牙外露，身上
浮现出一道道黑幽幽的诡异花纹，头上也无端生出了一对数寸长的银sè短角。
它一下散发出一股说不出的可怖气息。
“在附近巡视一下，不要让任何人接近山峰。”韩立一声吩咐。
巨大豹麟兽一声吼叫，四足骤然一股黑气生出，就一闪的没入地下，不见了踪影。
韩立则在原地盘... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 587 | 12 “看四位道友样子，似乎当初在蛮禁中所损耗的元气，还未完全 恢复。”韩立目光只是在四人身上轻轻一绕，就轻易看出了他们如今的状况，不动声sè的问了一句。
“前辈慧眼如炬。晚辈几人当初的确损伤到了真元，外加修为不高，如今只不过勉强恢复了近半。”儒生没有什么可隐瞒的，老实的回道。
“既然这样。我这里有几瓶丹药，你们四人拿去服下。炼化药力，再静吖坐月许时间，就可让你们恢复如初了。 ”韩立略一思量，单手然一翻转，手心中一下浮现四个淡绿sè玉瓶，淡淡说道。
“多谢前辈赐药！”儒生四人心中一喜，再次拜谢。
他们分别上前几步，双手接过了玉瓶，然后将瓶盖打开，一股奇香立刻弥漫整间大厅。
略一闻之，只觉神清气爽，精神为之大振。
儒生等人心中愈发欣喜，知道瓶中灵药非同小可，效力之强还可能在韩立所说之上。
“前辈这一次光临晚辈的住处，有什么事情，能让晚辈几人效劳的吗？”儒生能修炼到如今境界，自然不可能是愚笨之人，将灵药收起后，识趣的问道。
“嗯，我的确有事让你们去做。此事虽然简单，但是耗费时间较长，且必须长时间... 阅读全帖 |
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l***i
发帖数: 168 | 13 山谷狭长，大致呈东西走向，南北两边高山耸立，天色尚未明亮，七团妖云在远处飘浮
，异光闪烁，像是七朵不祥的艳丽花朵。
新君殷不沉是作为俘虏来的，身上仍然捆着逍遥索，站在那里没做别的事情，一直
在摇头，“你们打不过的，圣云是妖族强盛时期的妖术，无论是以一对一，还是以七对
七，你们都没有胜算。”
没人搭理他，道士们正在布置法器，之前几次遭遇妖云都是仓促应战，防护不严，
这回站在原地，他们有时间展示自己最强大的法术，尤其是丰东晨和张素琴这两位星落
道士，更是竭尽所能，想要挽回道统的声誉。
“你们的五行法术讲究相生相克，妖术其实也差不多，应对得当方能事半功倍，我
跟你们说过，圣云共有三大妖术，圣云之箭只是其中最不厉害的一项，还有圣云之雨和
圣云之怒，你们布置的这些法器顶多能挡住圣云之箭。让我帮忙吧，只有妖术能最好地
对付妖术，我只需要五件妖器，方法比你们简单得多。我的条件也简单得多，请慕行秋
收我为徒……”
面对殷不沉的唠叨，道士们全当没听见，羽王伐东却是勃然大怒，他也被逍遥索捆
绑，就站在殷不沉身边，“叛徒，蛟王殷胜千的脸都让你丢光了，你就不怕巨妖王将你
们灭族... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 鬼谷子七十二术
静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，
成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”
计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫
当。”
鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只
有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”
鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计 如闭如卦
鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。”
鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的
真实情况。
第五计 盗尽天机
鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 15 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lombardo (隆巴多), 信区: SanFrancisco
标 题: 清华大学百年校庆-教授及文艺社团访问硅谷-请版主置顶
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 11 23:42:26 2010, 美东)
百年清华，中西合璧，华夏增辉！莘莘学子，“自强不息，厚德载物”！
在美丽清华园迎来百年华诞之际，与来自母校的老师、同学、朋友共同掀起北美庆典的
序幕！
共度欢乐时光，见证骄傲时刻！
顾秉林校长亲自带队，包括清华大学各学院院长在内的、近百名知名教授和学生文艺社
团将于四月四日至九日晚访问旧金山湾区。我们将为您带来两场盛大活动：
“百年清华，百名教授”盛大欢迎晚宴
四月四日 晚六点
王朝魚翅海鮮酒家（Dynasty Chinese Seafood Restaurant）
10123 North Wolfe Road, #1688, Cupertino, CA (408)996-1680
“百年清华，硅谷之夜”清华学生艺术团文艺演出
四月四日 晚七点半
Flint Center at Cupertin |
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j***h
发帖数: 4412 | 16 http://www.tsinghua.net/main/index.php?q=ZDBiOWY0YzkwOXM9MTE2
清华大学“百年校庆”百名教授及学生文艺社团访问硅谷
2010-04-04
百年清华，中西合璧，华夏增辉！莘莘学子，“自强不息，厚德载物”！
在美丽清华园迎来百年华诞之际，与来自母校的老师、同学、朋友共同掀起北美庆典的
序幕！
共度欢乐时光，见证骄傲时刻！
顾秉林校长亲自带队，包括清华大学各学院院长在内的、近百名知名教授和学生文艺社
团将于四月四日至九日晚访问旧金山湾区。我们将为您带来两场盛大活动：
“百年清华，百名教授”盛大欢迎晚宴
四月四日（星期日） 晚六点
王朝魚翅海鮮酒家（Dynasty Chinese Seafood Restaurant）
10123 North Wolfe Road, #1688, Cupertino, CA (408)996-1680
清华教授代表团名单(见附件) Professor_List.doc
“百年清华，硅谷之夜”清华学生艺术团文艺演出
四月七日（星期三） 晚七点半
Flint Center at Cupertino
212 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
StationCC (Test) 于 (Fri Oct 22 06:18:54 2010, 美东) 提到:
官渡之战、赤壁之战、夷陵之战
从现在看应该都是很重要的吧，一个曹操和袁绍的决战，对北方局势影响甚大；一个是
孙刘两家成功击溃曹操，为三分天下奠定了一定的基础，虽然不完全；夷陵之战则使蜀
汉元气大伤，再无伐吴的举动，算真正奠定三分天下。
不过这几次战役，我觉得偶然性都很大，不知道这种偶然不是必然的。官渡之战若无许
攸来降，曹操粮草不够一月之用，曹操必败，所以许攸的投降很重要，这个太偶然了；
赤壁之战若不是曹军舰船相连，周瑜哪里有用火攻的机会？这个也太偶然了；夷陵之战
刘备的失利也有偶性。
或许也是必然？袁绍不知人善任，“见小利而亡命，做大事而惜身”，失人心；曹操北
方士兵不习水性、不适应南方的气候，不过所谓习水性也只是渡过长江而已，不知曹操
为何不从陆上取之；刘备缺乏人才？
我总觉得三国中三个较为重要的战役偶然性很大，或许是天数吧。
☆─────────────────────────────... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 18 第一章冰洞宝库
平坦的冰原上横卧着一道很深的地裂，这道地裂两边看不到尽头，往下看深不见底
，宽度却不大，最宽的地方只有十几米，甚至不少地段合拢着。狂风刮过这些地方发出
呜呜的声响，让人感到毛骨悚然。
一根很长的绳索从地裂的上方垂落下来。
十几个人此刻正沿着绳索往下爬，他们穿着特制的钉鞋，这样才能踩住旁边的冰壁。
每隔十几米，尼斯都会将一根长钉打进冰壁里，钉子有一尺多长，尾部有一个小环
，绳索从环中穿过，这是为了不让狂风把绳索吹走。
不知道爬了多久，总算看到底部。
地裂的底部高高低低，而且铺着非常厚的积雪。
尼斯小心地踩了踩脚下，积雪很松软。
这里远离地面，却没有想象中那么暗，四周的冰壁隐约透出冰蓝色的光芒。
尼斯打开搭扣，把鞋子底下的钉掌取了下来，放进魔法袋里，又从里面取出雪具套
在鞋子上。为了这次探险，他事先做了充分的准备。
其他人也一个接着一个滑了下来。
这十几个人有一半是女神战士，为首的是莎莎，伊莲娜也在里面，剩下的一半人里
有布莱克、帕尔姆、墨菲和他的大舅子拜尼，还有圣骑士卡文。
卡文和尼斯的关系不怎首发：天天各向上論壇么友好，居然要求同行，这绝对出乎
大家的预料，看在这个家伙... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 19 直到出了一身透汗，慕行秋才停止练拳，转身对等待已久的客人说：“又到
夏天了？真是快啊。
这是一座深入地下的洞室，面积不大，却非常高，像是一只直立的瓶子，慕行秋就
住在瓶底，除了蒲团与香炉，再没有多余的物品，甚至连灯光都没有。
如此幽闭的一个地方，普通人住上几天就会生出深深的惧意，甚至失去理智，即使
是对道士来说，这里也显得像是一座永远无望逃脱的监狱——它的确是一座监狱，专门
关押违反重大戒律的乱荆山弟子，它也是一座存想室，有些心志坚韧的道士，通常是高
等道士，自愿接受“囚禁”，专心修行。
明镜科道士张素琴向前走出几步，她不需要灯光就能视物，还能看出一名道士的境
界，她感到奇怪，慕行秋在洞里幽禁了整整一年，脸上居然还能带着笑容，好像他这里
每天都有客人到访似的，可最奇怪的是他的内丹。
张素琴不太喜欢这名庞山道士，要不是乱荆山欠他一个大大的人情，她会公开反对
收留此人，有时她还会想，风如晦真是乱荆山的敌人吗？如果她和神魂还在，没准乱荆
山今天已经是九大道统的领袖，但这种话现在说不得了。
她取出一面铜镜，对着慕行秋了照了一会，冷淡地说：“当初... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 20 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 我是什么？
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
，后来由于科学发达、人开始了解自然界，对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
，又发展至一神主义，他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此，他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖，当人类在科学知识方面进展后，基督教就成了废物。虽然，基督教有一些观
念或教义，面临现今科学挑战而无以招架；可是，面对着我们人类的大问题，它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而，这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难，或回答面对人类的大问题。事实上，现代科学必须承认：科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的，但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁，它无法使人类共同过和平与爱的生活，它也无力告诉我们：
我们最终的目的是什么，或者，过了今世，未来又是什么？
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物，而是神的圣
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a*****y
发帖数: 33185 | 22 华严宗
百科名片
华严宗，又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一，日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年，即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名，故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗，又称贤首宗，汉传佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖，云华智严法师为二祖，贤首法藏法师为三祖，清凉
澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师，故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年，赍《... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 23 张 东：中国的“特供”制度批判（之一）
作者：张东 文章来源：中国人权双周刊 点击数： 更新时间：5/20/2011 10:31:53 AM
第一节 “特供”的含义与历史渊源
一、“特供”概念
所谓“特供”（注1），可以从两个角度来理解，一个是指针对上峰的特别供应制度，
或针对上峰的特别供应行为，指的是特供制度或特供行为；另一含义则指通过上述供应
制度或供应行为而供应给上峰的产品，指的是产品本身。后者借用梁文道先生的话说就
是“特别制造以供应上峰的产品简称”（注2）。
结合到中国的“特供”操作或“特供”实践，用通俗的语言来讲，“特供”指的是为共
产党的领导干部特别制造、专门供应的产品，及其供应体系和供应行为。
这里的“特”主要体现在三个方面：第一要绝对安全（绝对安全、万无一失）；第二要
高质量、高水准；第三要方便。为了做到这些，针对特供食品，“特供”体系从原料生
产、采摘、采购、监测、加工、制作、化验、包装、调运、配送、验收等各环节，都由
专职人员、专门车间、专用设备、专库、专车进行，以求“数量、质量、品种、及时、
安全”五个保证，一丝不苟、绝不松懈、全力以赴、万无一失（注3）。
二... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 24 中央军委办公厅要求全军学习习主席“七一”重要讲话
经中央军委批准，中央军委办公厅发出通知，就军队学习贯彻习近平总书记在庆祝中国
共产党成立95周年大会上的重要讲话精神作出部署。
通知指出，习主席“七一”重要讲话，高瞻远瞩、总揽全局，思想深邃、内涵丰富，通
篇闪耀着马克思主义真理的光辉，是全党在新的历史条件下进行具有许多新的历史特点
的伟大斗争的政治宣言；是党的重要理论创新成果，是马克思主义在当代中国的丰富和
发展，是指引我们党奋力推进中国特色社会主义伟大事业和全面推进党的建设新的伟大
工程的纲领性文献。认真学习贯彻习主席“七一”重要讲话精神，对于团结动员全党全
国各族人民在以习近平同志为总书记的党中央的领导下，满怀信心为实现“两个一百年
”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗；对于统筹推进“五位一体”总体
布局、协调推进“四个全面”战略布局，夺取中国特色社会主义伟大事业新胜利；对于
加强和改进新形势下军队党的建设，全面实施政治建军、改革强军、依法治军，实现强
军目标、建设世界一流军队，具有重大而深远的意义。
通知要求，各级要把学习贯彻习主席“七一”重要讲话作为重大政治任务，及时... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 25 【聯合報╱記者陳洛薇／台北報導】
2010.07.05 03:19 am
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/5704624.shtml
七七抗戰將屆七十三周年，兩岸紀念抗日團體首度合作，展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫，畫總長八百公尺，創下台灣畫史上最長畫卷紀錄。
記者高智洋／攝影
七七抗戰將屆七十三周年，兩岸紀念抗日團體首度合作，展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫，創下最長畫卷紀錄。巨畫捐棄成見，還原歷史，追思中華民國百年
來最悲壯慘烈的一頁歷史，並將戰爭勝利歸功「國軍」，推崇故總統蔣介石功不可沒，
在兩岸交流史上意義重大。
畫作總策畫、大陸知名文化學者王康說，青少年時期接觸的中國教科書說，「國民黨消
極抗戰，積極反共，抗戰時躲在峨嵋山，抗戰勝利才下來」，真相是蔣介石率領國軍苦
撐待變，堅持對日抗戰，否則清朝以後就是被日本統治，國民黨、中華民國的歷史全改
變，中國共產黨也沒有今天。
這幅名為《浩氣長流》的巨畫，在台灣抗日志士親屬協進會、大陸文化界人士紀念抗日
團隊催生下，首次跨越台灣海峽來台，後天（七日）將開幕首展。包括 |
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G********C
发帖数: 456 | 26 【聯合報╱記者陳洛薇／台北報導】
2010.07.05 03:19 am
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/5704624.shtml
七七抗戰將屆七十三周年，兩岸紀念抗日團體首度合作，展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫，畫總長八百公尺，創下台灣畫史上最長畫卷紀錄。
記者高智洋／攝影
七七抗戰將屆七十三周年，兩岸紀念抗日團體首度合作，展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫，創下最長畫卷紀錄。巨畫捐棄成見，還原歷史，追思中華民國百年
來最悲壯慘烈的一頁歷史，並將戰爭勝利歸功「國軍」，推崇故總統蔣介石功不可沒，
在兩岸交流史上意義重大。
畫作總策畫、大陸知名文化學者王康說，青少年時期接觸的中國教科書說，「國民黨消
極抗戰，積極反共，抗戰時躲在峨嵋山，抗戰勝利才下來」，真相是蔣介石率領國軍苦
撐待變，堅持對日抗戰，否則清朝以後就是被日本統治，國民黨、中華民國的歷史全改
變，中國共產黨也沒有今天。
這幅名為《浩氣長流》的巨畫，在台灣抗日志士親屬協進會、大陸文化界人士紀念抗日
團隊催生下，首次跨越台灣海峽來台，後天（七日）將開幕首展。包括 |
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c*********p
发帖数: 9 | 27 崖山太痛了,满清可恶,宁于外贼,不予家奴. 彻底清算满清的文化遗毒,把元和满清打成
中国的蛮族时代,是正确历史观的做法,这两个朝代,跟中国一脉相承的文化传统格格不
入,倒是把专制的精髓发扬了个够.
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是�: 杩衤艄哪虾本┫执
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m*********s
发帖数: 64 | 28 not surprised
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是: 杩衤艄哪虾本┫执档氖
锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞涝禄疃２坏蟊
枳雍屯飞系母髦帜袷蔚谰咝型菲肴歉霭缪萋骞僭钡娜耸稚暇俚募捞旄嫖纳铣俗
笪碌牡胤揭桓龊鹤郑骸袄瘛爸猓杏椅洗Φ囊桓龃蟠舐摹
影响的京官们，特别是在文化界，在以这... 阅读全帖 |
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s*******8
发帖数: 43 | 29 顶一下！打倒蛮族满清，消灭蒙元野兽！取消两少一宽的民族分裂政策，促进中华民族
大融合。
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
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档氖锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞涝禄疃２坏蟊
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m***n
发帖数: 12188 | 30 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 31 【聯合報╱記者陳洛薇／台北報導】
2010.07.05 03:19 am
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/5704624.shtml
七七抗戰將屆七十三周年，兩岸紀念抗日團體首度合作，展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫，畫總長八百公尺，創下台灣畫史上最長畫卷紀錄。
記者高智洋／攝影
七七抗戰將屆七十三周年，兩岸紀念抗日團體首度合作，展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫，創下最長畫卷紀錄。巨畫捐棄成見，還原歷史，追思中華民國百年
來最悲壯慘烈的一頁歷史，並將戰爭勝利歸功「國軍」，推崇故總統蔣介石功不可沒，
在兩岸交流史上意義重大。
畫作總策畫、大陸知名文化學者王康說，青少年時期接觸的中國教科書說，「國民黨消
極抗戰，積極反共，抗戰時躲在峨嵋山，抗戰勝利才下來」，真相是蔣介石率領國軍苦
撐待變，堅持對日抗戰，否則清朝以後就是被日本統治，國民黨、中華民國的歷史全改
變，中國共產黨也沒有今天。
這幅名為《浩氣長流》的巨畫，在台灣抗日志士親屬協進會、大陸文化界人士紀念抗日
團隊催生下，首次跨越台灣海峽來台，後天（七日）將開幕首展。包括 |
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i***z
发帖数: 7508 | 32 忘记过去就意味着背叛。
大清给我们带来了如此之多的厚礼， 我们要有感恩的心情。
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
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S******8
发帖数: 24594 | 33 康有为觉得，白种人是最好的，世上所有人种，都应该变成白种人。黄种人是智慧人种
，只要“加以二三代合种之传”，百年之内可以“尽为白人”。只有棕色人种和黑色人
种该如何处理，很为难。对棕色人种，康的办法是：1、迁徙，把他们从热带迁往寒冷
的地方；2、通种，对愿意和棕色人种结婚生子的白、黄人，厚加赏赐，“赠以仁人宝
星，名曰‘改良人种’”，这样，可以让他们先“进化”为黄色人种，再慢慢变为白色
人种，所需时间约“经大同后三数百年”。⑤
至于非洲的黑人，康有为觉得“几无妙药可以改良矣”，即便重赏，也不会有白、黄人
种愿意与之通婚。按康有为的推算，非洲黑人要变成白人，“速则七百年，迟则千年”
。为了不耽误“大同世界”的到来，康想出了四个办法来加速这个进程：1、赤道地区
不许设育婴院、学校等，当地黑人全都迁往温寒带地区，以免他们“世守其热地以世传
其恶种”。2、给白、黄人种高额奖赏，鼓励他们和黑人通婚。3、改变饮食。4、“性
情太恶、状貌太恶”和患病的黑人，“医者饮以断嗣之药以绝其种”，简单说来就是将
其“化学阉割”。康认为，这样做没什么不对，因为“千数百年后，大地患在人满，区
区黑人之恶种者，诚不... 阅读全帖 |
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o********1
发帖数: 550 | 34 http://www.shuku.net/novels/classic/liudongwaishi/liudongwaishi
第二章 逢旧友浪子说嫖经 转新居虔婆敲竹杠
话说周撰到东京，会了几天朋友。一日到了他同乡郑绍畋处。这郑绍畋从乙巳
年即到了日本。他父亲曾在张伯熙家教书，所以得了一名前清的官费。初来的时候
进了成城学校，嗣后以该校功课不合意，遂退了学出来，至今尚没有一定的学校。
与周撰是几年前的老友，今日见他来了，不胜欢喜。
闲谈丁几句，周撰即问道：“别来遇合如何？有满意的没有？”郑绍畋笑道：
“说什么满意的，只求可以将就下去的也没有。倒是你这周郎有福，居然被你把姨
姊都弄上了。”周撰笑道：“那不过哄着他们玩玩罢了。我哪里有什么真心要娶她。”
郑绍畋点头道：“这些事原是玩意儿，认不得真的。”周撰复问道：“夏麓莼现在
搬往哪儿去了？他近来怎么样？”郑绍畋拍手笑道：“你不问，我倒忘记了。他于
今注重国货，已不买东洋货了。住的地方隔这里不远，就在光明馆。”周撰道：
“光明馆不是在三崎町吗？”郑绍畋道：“是。”周撰说：“什么国货？是哪个？
还好吗？”郑绍畋道：“岂但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 日本的百年战略
日本投降指1945年8月15日大日本帝国宣布无条件投降，且于同年9月2日举行投降仪式
并正式签字。我想，如果不是美国那两颗原子弹，日本一定不会那么快投降的，必定还
要和美国做殊死拼搏，决战日本国土，当时据说日本已经有计划要杀掉所有14岁以下日
本儿童，集结日本男子和妇女与美国做拼死之战。所以，如果从宏观上讲，虽然原子弹
给予日本巨大的杀伤，但其实也给予疯狂的日本一剂清醒剂而挽救了日本和日本人民。
但美国虽然战胜了日本，却没有肃清日本战犯，没有彻底地改造日本，让民主，自由，
人性彻底地扎根于日本国土，以至于在70年后的今天，美国几乎被日本摧毁。或许只因
为我的出现，美国才有了被挽救的可能。如果在等30年，美国必将成为人间地狱，再无
可挽回的余地。
越南新任总理居然邀请日本为维护南海和平而出力，我不仅感到万分的可笑。日本会是
一种和平的力量吗？ 至少我现在还看不出。从日本人，日本后裔在美国的所做所为，
我只看见了残忍。想一想日本侵占中国和东南亚时候的所做所为，你会认为日本是一只
和平的力量吗？我曾经把日本写为三大强悍民族之一，这并不是说日本是世界上最优秀
，最有智慧的民族之... 阅读全帖 |
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r*****2
发帖数: 2682 | 36 康有为自诩圣人，胸怀天下，自然不会只为中国一国之计，他同时也为黑人的人
种改良设计了方案。康有为认为，黑人资质低下，想要一下成为上等人种，是不太现实
的，因而建议他们采用循序渐进的办法：
“大抵由非洲奇黑之人数百年可进为印度之黑人，由印度之黑人数百年可进为棕人，不
二三百年可进为黄人，不百数十年可变为白人。由是推之，速则七百年，迟则千年，黑
人亦可尽为白人矣。”
在康有为的设想中，最多一千年，便可将所有黑人“进化”成白人。如果有漏网之鱼怎
么办呢？康有为又说，若千年之后还存留“棕、黑人有性情太恶、状貌太恶或有疾者，
医者饮以断嗣之药以绝其传种”，动用化学阉割的手段，彻底灭绝其他有色人种。 |
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A*********g
发帖数: 268 | 37 来源：中法网
"民商法前沿"系列论坛第八讲
主讲人：邵建东（南京大学法学院副院长）
主持人：张谷（民商法博士）
主 题：德国民法的百年发展
时 间：2000年12月5日
张：今天，我们十分荣幸地请到南京大学法学院邵建东教授作关于德国民法百年发
展史的讲座。邵老师于1978年到南京大学，学习德文七年，获得文学硕士学位；后来用五
年的时间在德国哥廷根大学获得法学硕士、博士学位。这所大学曾有著名法学家耶林教授
任教。邵老师一直致力于对德国法的研究，并在德国作访问学者数年，近期他翻译的《德
国民法总论》已出版发行。对我国的民法研究的发展势必起到良好的推动作用。
让我们用热烈的掌声欢迎邵老师开始讲座。
邵：我十分高兴到中国人民大学法学院民商法中心作讲座。今天我参加了世界百所著
名法学院院长论坛暨纪念中国人民大学法学院成立五十周年纪念大会，并能在此作讲座，
感到很荣幸。中国人民大学法学院民商法中心在民商法研究中处于领先地位。这次讲座可
以把我近年来研究成果与大家进行交流，也欢迎指正。
今天讲"德国民法的百年发展"，我想分五个部分和大家一起研讨。第一部分是导言，
总体地概括德国民法典的编篡、体例、特 |
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l******o
发帖数: 90 | 38 百年清华，中西合璧，华夏增辉！莘莘学子，“自强不息，厚德载物”！
在美丽清华园迎来百年华诞之际，与来自母校的老师、同学、朋友共同掀起北美庆典的
序幕！
共度欢乐时光，见证骄傲时刻！
顾秉林校长亲自带队，包括清华大学各学院院长在内的、近百名知名教授和学生文艺社
团将于四月四日至九日晚访问旧金山湾区。我们将为您带来两场盛大活动：
“百年清华，百名教授”盛大欢迎晚宴
四月四日 晚六点
王朝魚翅海鮮酒家（Dynasty Chinese Seafood Restaurant）
10123 North Wolfe Road, #1688, Cupertino, CA (408)996-1680
“百年清华，硅谷之夜”清华学生艺术团文艺演出
四月七日 晚七点半
Flint Center at Cupertino
21250 Stevens Creek Blvd, Cupertino, CA 95014, (408) 864-5678
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http://www.tsinghua.net/main/index.php?q=ZDBiOWY0YzkwOXM9MTE2
主办单 |
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a***s
发帖数: 5461 | 39 国王谷在尼罗河西岸，与卢克索遥遥相对，是一处荒无人烟光秃秃的石灰岩山谷，这里
埋葬着古埃及新王国时期500多年间几十个法老，也有极少数受宠的贵族和王后妃子，
附近还有专门的王后谷和贵族谷。
古王国时期的法老们热衷于建造金字塔以备身后使用，但地面上这么大一个标志，太容
易引起盗贼的注意了，于是后来的法老逐渐把兴趣转移到地下。在金字塔时代结束了一
千多年之后，不知是阿蒙霍特普一世还是图特摩斯一世（前后脚），第一个选择了国王
谷作为陵墓所在，命人秘密地在半山腰岩石上开凿修建，应该有完成后将工匠杀人灭口
的可能。国王谷的主峰，有着金字塔似的外形，还可以依稀保留对这一久远传统的向往
和回味。到目前为止，国王谷里已发现六十多座墓室，有点所有鸡蛋放在一个篮子里的
感觉，似乎很容易被盗贼一网打尽。事实也的确如此，已经被标记的这六十多座陵墓，
几乎都被洗劫过。但另一方面，据信这里仍然还有二十多座法老墓室没被发现。
从门农神像沿着山路很快就开到国王谷入口，一个小型展示厅里，正中摆放着山谷地形
和谷内陵墓的编号及分布。只有17个左右的墓室不同时地对公共开放，每天哪几个可以
参观，要视当时的维护管理计划而定。... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 40 国王谷在尼罗河西岸，与卢克索遥遥相对，是一处荒无人烟光秃秃的石灰岩山谷，这里
埋葬着古埃及新王国时期500多年间几十个法老，也有极少数受宠的贵族和王后妃子，
附近还有专门的王后谷和贵族谷。
古王国时期的法老们热衷于建造金字塔以备身后使用，但地面上这么大一个标志，太容
易引起盗贼的注意了，于是后来的法老逐渐把兴趣转移到地下。在金字塔时代结束了一
千多年之后，不知是阿蒙霍特普一世还是图特摩斯一世（前后脚），第一个选择了国王
谷作为陵墓所在，命人秘密地在半山腰岩石上开凿修建，应该有完成后将工匠杀人灭口
的可能。国王谷的主峰，有着金字塔似的外形，还可以依稀保留对这一久远传统的向往
和回味。到目前为止，国王谷里已发现六十多座墓室，有点所有鸡蛋放在一个篮子里的
感觉，似乎很容易被盗贼一网打尽。事实也的确如此，已经被标记的这六十多座陵墓，
几乎都被洗劫过。但另一方面，据信这里仍然还有二十多座法老墓室没被发现。
从门农神像沿着山路很快就开到国王谷入口，一个小型展示厅里，正中摆放着山谷地形
和谷内陵墓的编号及分布。只有17个左右的墓室不同时地对公共开放，每天哪几个可以
参观，要视当时的维护管理计划而定。... 阅读全帖 |
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g*******e
发帖数: 62 | 41 听完老妪额话语，岳华仙子和白化及刚显露的喜色，一下消散了。
数百年时间修炼耽搁，哪怕是至亲之人，也没有几名修士愿意为之舍弃的，更何况
是为了素不相识的外人。
“那第二条路是什么？”男子满怀希望的又追问一句。
“第二条解决之法，就是去寻找传闻中的灵药，炼制出几种至阳丹药来，强行用水
火共济之法，改变冰髓之体。这种做丝毫不比第一种方法简单哪里去。不要说那些灵药
是世间罕见，千年难出一次，根本不是我等能够搜集到的。就算真的得到，也炼制出来
至阳丹药，服用下去之后，同样的后患无穷。虽可将冰髓之体破除，但是随之一同破坏
掉的，还有灵体主人的灵根资质。重则彻底破坏灵根，变成了一介凡人，轻则，灵根变
得低劣无比，修仙路上从此苦难重重。”老妪神色凝重的言道。
中年男子面容一片惨白，再无任何话语可说。
倒是中少妇怔了一会儿后，忽然一咬银牙的冲韩立恳求道：
“韩前辈，你老人家法力广大，还辈能够出手相救果儿。晚辈一家，以后必定做牛
做马相报大恩。”
听到少妇如此一说，老妪等人心中一动，也不禁望向了韩立。
先前韩立明显摆出一副，就为女童而来的架势。
如此的话，这位“韩前辈”倒不是没有出手的可能。
中年男子二话... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 1646 | 42 3楼
听完老妪额话语，岳华仙子和白化及刚显露的喜色，一下消散了。
数百年时间修炼耽搁，哪怕是至亲之人，也没有几名修士愿意为之舍弃的，更何况
是为了素不相识的外人。
“那第二条路是什么？”男子满怀希望的又追问一句。
“第二条解决之法，就是去寻找传闻中的灵药，炼制出几种至阳丹药来，强行用水
火共济之法，改变冰髓之体。这种做丝毫不比第一种方法简单哪里去。不要说那些灵药
是世间罕见，千年难出一次，根本不是我等能够搜集到的。就算真的得到，也炼制出来
至阳丹药，服用下去之后，同样的后患无穷。虽可将冰髓之体破除，但是随之一同破坏
掉的，还有灵体主人的灵根资质。重则彻底破坏灵根，变成了一介凡人，轻则，灵根变
得低劣无比，修仙路上从此苦难重重。”老妪神色凝重的言道。
中年男子面容一片惨白，再无任何话语可说。
倒是中少妇怔了一会儿后，忽然一咬银牙的冲韩立恳求道：
“韩前辈，你老人家法力广大，还辈能够出手相救果儿。晚辈一家，以后必定做牛
做马相报大恩。”
听到少妇如此一说，老妪等人心中一动，也不禁望向了韩立。
先前韩立明显摆出一副，就为女童而来的架势。
如此的话，这位“韩前辈”倒不是没有出手的可能。
中年男... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 43 第百卅四折说时依旧·故土黄坏
胡彦之一瞥伏在门外的十几条劲装汉子，忽觉不忍，鬼先生大喇喇地将秘密说将，
是不打算让这些人活了，就像他意图说给孙自贞听、好陷自己于两难一样，蹙眉道：
「这些都是你的人，按说轮不到我可惜。可你就为了说出口时爽那么一会儿，要杀
掉忒多忠心耿耿……好吧，我也不知道他们是不是，但断了几条肋骨还不肯倒下，怎么
说也是好样的。你的心就这么黑？」
鬼先生未得接口，老胡忽又摆了摆手，笑道：「我这是废话。你连自己的血亲手足
都下得了毒手，别人家生养的算什么？就是个屁！我他妈是蒙了，能问忒蠢的问题；你
他妈要还有心，挤出来都是墨汁掺脓，狗血砒霜！」说到后来须眉皆动，「砰！」踢飞
半张残几，虎虎瞪视的眼眸里除了如雷狂怒，还多了股说不出的沉痛哀伤。
鬼先生静静听着也不插口，待他连珠炮似的骂完一通，才道：「你可能觉得我爱杀
人，但外头那几位，是当年本门惨遭七大派围剿时，从刀光剑影中披肝沥胆奋力存活下
来的门人。
「他们目睹的杀戮太惨，毫无公义可言，发誓将余生用于报仇之上，自割了舌头、
刺聋双耳，不食甘味不闻弦音，专心磨砺杀人伎俩；除了仇人血肉，什么都无法使他们
得到平静，故称『豺狗... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 44 千夜的兵伐决已经冲过二十五轮，举手投足之间，隐隐带起潮音，风雷偶动。他的拳锋
上淡淡绯色原力光芒越来越盛，与宋子宁掌指间濛濛青光交汇。突然两人都是上身一震
，原来他们虽然招式没能接实，外放的原力却宛若实质地对撞了一次！
宋子宁眼中闪过一丝惊讶，随即变成笑意。千夜却还没觉得这记原力对撞有什么特
别，他只是发现宋子宁的原力已与当年完全不同，柔韧如水，似弱实强，忽消忽长，捉
摸不定。而千夜自己的原力依然是兵伐决的特性，刚烈悍勇，棱角分明，锋芒毕露！
看台上那众多大人物却目光如炬，已然注意到刚才那个小小细节。
坐在卫国公左下首第二个位子的华阳伯讶然，道：“我没看错吧？七级以下原力外
放已可称天才，他们两个竟然都不用秘传战技就能凝出实形？”
旁边的昌平伯道：“其中一个是宋阀嫡系的七子倒还罢了，另外那个是平民吧……
”不等他把话说完，场中形势剧变。
千夜与宋子宁终于拳掌互撞，接实了开战至今的第一击！‘轰’然声中，一绯一青
原力光芒爆成一团刺目白光，两人各自向后飞退。
千夜刚刚站稳，就看到对面宋子宁冲他笑了笑，然后举起双手。在千夜奇怪的目光
中，国公府... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 基督教为甚么可信？
我们仰望浩瀚的宇宙，欣赏草木山水的美丽，细察生物的奥秘，自然会从心底 裏
发出讚叹，猜想是否有一个高度智慧的主宰在一切的背后掌管。但当我们综观周遭 的
环境，却看到社会道德败坏，人心不安，国与国有战乱，人与人有明争暗斗。古往 今
来世界大部份地方都是如此。很多曾经影响过人类歷史的主义、宗教、哲学对这个困
境均有一个相同的看法：现存的人类社会是极为不妥当的。它们的区别在于：人类社
会究竟有甚么问题？这些问题需要如何解决？
各主要宗教之中，印度教起源于公元前一、两千年的印度，没有歷史上的创始 人
。印度教信奉多神，印度教经文讲述了一些很荒诞的神话，例如说，月球自身会发 光
，地球是平及三角形的并由几头大象背起来。
佛教起源于公元前五百年、印度教环境下的印度、佛祖释迦牟尼有智慧的教训 和
传奇事迹的记载。佛教认为情慾产生罪恶，人因七情六慾的缠扰而受轮回之苦，直 到
醒觉成为佛（佛的意思是醒觉的人） ，便超脱轮回，进入极乐世界。佛教起初没有 提
及神。
伊斯兰起源于公元六百一十年，自称是真主安拉最后一位先知的阿拉伯麦加人 穆
罕默德，宣告他从真主安拉的天使吉卜利里领受了古兰... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 47 发信人: whose (张德平), 信区: TsinghuaCent
标 题: 回忆清华力学岁月：写在百年校庆前夜ZZ
发信站: 水木社区 (Tue May 3 22:53:49 2011), 站内
http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=44316&do=blog&i
明天就是清华百年校庆了。我在清华读的博士，在那儿度过了四年半的时光。那是一段
艰苦的、单纯的、令人会怀念一生的一段特殊岁月。
我是2003年进入清华大学工程力学系念书的。那是一个有着辉煌历史的系，是当时
全国最好的力学系。这个系的前身就是钱学森、钱伟长和郭永怀创办的工程力学研究班
，为我国培养了大批的力学界和航空航天、军工领域的精英。1958年工程力学系正式成
立，首任系主任是当时的清华大学副校长、双院士张维先生。那个时候工程力学系有三
强，除了张维先生，还有杜庆华先生、黄克智先生。八卦一下：张维先生的夫人陆士嘉
女士是普朗特的唯一女弟子，北航的创始人之一，提名院士曾坚辞不就。他的外甥就是
有名的艺人高晓松。杜庆华先生的女儿是杜宪女士，女婿是陈道明，都... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 48 在辛亥百年前夕的一些历史想像
明天就是大陆庆祝辛亥革命一百周年、台湾庆祝中华民国建国一百年的日子，一百年了
，至今两岸之间就连要用什麽样的名义来庆祝，也找不到一个共同的说法。我从小在台
湾长大，学校历史教科书告诉我们的是万恶的共匪如何窃据大陆荼毒同胞，长大後随着
社会开放资讯流通，才渐渐知道课本上说的并不完全是事实。 自己也试图去了解大陆
那边对历史的解释，来到美国以後，也零零星星看了些西方人的讲法，历史上很多的是
是非非，可能是永远也说不清的。
我心里有时会不禁想像，如果当年国共合作不破裂，没打那一场内战，国家不分裂，那
麽今天中国会是怎麽样的情景？
如果当年国共不打内战，或许是组织联合政府，或许是经由选举竞争轮流执政，那麽从
二次世界大战之後到现在的这段历史，一定会有很大的不同。这种对於假设性的情境的
猜想是没有正确答案的，但是还是可以尽可能做合理的推想。
首先，如果一个统一的中国内部有国共两股政治力量互相制衡，就不会出现冷战初期大
陆向苏联一面倒，台湾全盘依赖美国的情景。从台湾来看，当年就不会从美国得到经济
援助，也不会把国库里的黄金跟故宫的国宝运到台湾。读过台湾经济发展史的人都... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 日本的百年战略
日本投降指1945年8月15日大日本帝国宣布无条件投降，且于同年9月2日举行投降仪式
并正式签字。我想，如果不是美国那两颗原子弹，日本一定不会那么快投降的，必定还
要和美国做殊死拼搏，决战日本国土，当时据说日本已经有计划要杀掉所有14岁以下日
本儿童，集结日本男子和妇女与美国做拼死之战。所以，如果从宏观上讲，虽然原子弹
给予日本巨大的杀伤，但其实也给予疯狂的日本一剂清醒剂而挽救了日本和日本人民。
但美国虽然战胜了日本，却没有肃清日本战犯，没有彻底地改造日本，让民主，自由，
人性彻底地扎根于日本国土，以至于在70年后的今天，美国几乎被日本摧毁。或许只因
为我的出现，美国才有了被挽救的可能。如果在等30年，美国必将成为人间地狱，再无
可挽回的余地。
越南新任总理居然邀请日本为维护南海和平而出力，我不仅感到万分的可笑。日本会是
一种和平的力量吗？ 至少我现在还看不出。从日本人，日本后裔在美国的所做所为，
我只看见了残忍。想一想日本侵占中国和东南亚时候的所做所为，你会认为日本是一只
和平的力量吗？我曾经把日本写为三大强悍民族之一，这并不是说日本是世界上最优秀
，最有智慧的民族之... 阅读全帖 |
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f******4
发帖数: 12 | 50 来源：重庆华龙网 作者：卷草龙 2011年04月28日11:11
“永定河，出西山，碧水环绕北京湾；卢沟渡，摆渡船，渡走春秋渡秦汉；金中都
，烟云散，留下古桥写江山；元明清，七百年，卢沟晓月照大川……”
4月24日，重庆等全国6大城市同时拉开“唱响中国”大型演唱活动序幕。在重庆市
人民广场举行的演唱活动现场，一首由孩子演绎的童谣《卢沟谣》，以其婉约简朴的歌词、清
新流畅的旋律，让无数观众如闻天籁。（新闻链接）
听着《卢沟谣》，思绪不觉飞到七十四年前的卢沟桥。彼时夜色正浓，月色冷清而
凄凉。那一夜的月亮，无声地见证了一个民族从遭欺辱到奋起反抗。而今七十四年过去了。七
十四年，可以改变的东西太多太多。当年誓与大桥共存亡的抗日死士，也多被时光打磨成了
累累忠骨长埋青山。七十四年，有些东西却永远无法改变，比如卢沟桥，它静静地躺着，在无
声的岁月里见证一个民族和国家的变迁。
卢沟桥不会说话，但《卢沟谣》会传唱。《卢沟谣》散发着浓郁的民族气息，而歌
词也借鉴了传统的民谣形式，不仅内容浅显易懂，而且唱起来琅琅上口。我们常说音乐具有教
育和教化的功能。但音乐的教育和教化绝不是说教，要适应儿童少年身心成... 阅读全帖 |
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