s******a
发帖数: 138 | 1 佛教七戒：一)不杀生。(二)不偷盗。(三)不淫。(四)不妄语。(五)不饮酒。(六)不以
华鬘装饰自身，不歌舞观听。(七)不坐卧高广华丽床座
权当昏解，不淫篇结束，以兹为证，小生热情又澎湃~~~~ 让包子想我砸来吧~为了jq
不断~向我砸包子~~ |
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发帖数: 1 | 2 今天偶然地发现了一本名字并不起眼的书《春醪集》，作者是梁遇春。本着随便翻翻的
心态打开来看。才只看了序，就油然地觉得这梁遇春仿佛是个久识的故人，坐在旁边的
靠椅上慢慢地聊着心事。
第一篇《讲演》，很是切《春醪》的题。漫不经心地将掠过脑海的人物，思想，点水般
评过。真把个喝得略有小高的模样画得生动。似乎只在酒后便可放胆地调侃起来，妙在
还在结处将众人爱趋讲演的热情归于一个文化之外的心态发现。读到此处将书放下几秒
，一瞬间感觉这些文字似是从自己口中笔下而出，竟是那么亲切。
及到读至第二篇散文《寄给一个失恋人的信（一）》，每一行每一字，全是说在我心里
。或者是将我久有的想法串上他妙笔的珠子，一一摆在面前。不需要读太久，就意识到
这信，竟是他自己写给自己的。读着一个如此相似的心的自陈，一时间分辨不出究竟他
是将心事写来被我看到，还是他写信来劝我，抑或是我在写信劝他了。
至此我必须寻找一下作者梁遇春的踪迹。民国生人，就读于北大英文系，二十六岁英年
早逝。当时便呆了半晌。上一个看到的如此命运的英才是济慈。虽说喜欢济慈的诗，但
风格却和自己相去甚远。而这位梁遇春，这好不容易遇到的一位七十年前的知己，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 今天偶然地发现了一本名字并不起眼的书《春醪集》，作者是梁遇春。本着随便翻翻的
心态打开来看。才只看了序，就油然地觉得这梁遇春仿佛是个久识的故人，坐在旁边的
靠椅上慢慢地聊着心事。
第一篇《讲演》，很是切《春醪》的题。漫不经心地将掠过脑海的人物，思想，点水般
评过。真把个喝得略有小高的模样画得生动。似乎只在酒后便可放胆地调侃起来，妙在
还在结处将众人爱趋讲演的热情归于一个文化之外的心态发现。读到此处将书放下几秒
，一瞬间感觉这些文字似是从自己口中笔下而出，竟是那么亲切。
及到读至第二篇散文《寄给一个失恋人的信（一）》，每一行每一字，全是说在我心里
。或者是将我久有的想法串上他妙笔的珠子，一一摆在面前。不需要读太久，就意识到
这信，竟是他自己写给自己的。读着一个如此相似的心的自陈，一时间分辨不出究竟他
是将心事写来被我看到，还是他写信来劝我，抑或是我在写信劝他了。
至此我必须寻找一下作者梁遇春的踪迹。民国生人，就读于北大英文系，二十六岁英年
早逝。当时便呆了半晌。上一个看到的如此命运的英才是济慈。虽说喜欢济慈的诗，但
风格却和自己相去甚远。而这位梁遇春，这好不容易遇到的一位七十年前的知己，... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 4 明清时空: 儒林外史虽为清时作，书背景时代设定明朝，而其中人物故事也常给人宛
然明朝的感觉，吴敬梓这位雍乾时人在我想象中也恍惚是方巾直裰。鲁迅在中国小说史
略里说，其时（雍乾）距明未远，故尚有明代遗气。吴敬梓是安徽全椒人。全椒吴氏自
明末以来是累世读书人家，科第鼎盛，书中杜少卿慎卿的天长杜氏，就是吴家的影子。
晚清金和有跋外史一篇，金和的母亲是吴敬梓哥哥的孙女，有此关系，典故应该相当可
靠。跋中说
书中杜少卿乃先生自况，杜慎卿为青然先生。其生平所至敬服者，惟江宁府学教授吴蒙
泉先生一人，故书中表为上上人物。其次则上元程绵庄、全椒冯萃中、句容樊南仲、上
元程文，皆先生至交。书中之庄征君者程绵庄，马纯上者冯萃中，迟衡山者樊南仲，武
正字者程文也。他如平少保之为年羹尧，凤四老爹之为甘凤池，牛布衣之为朱草衣，权
勿用之为是镜，萧云仙之姓江，赵医生之姓宋，随岑庵之姓杨，杨执中之姓汤，汤总兵
之姓杨，匡超人之姓汪，荀玫之姓苟，严贡生之姓庄，高翰林之姓郭，余先生之姓金，
万中书之姓方，范进士之姓陶，娄公子之为浙江梁氏，或曰桐城张氏，韦四老爹之姓韩
，沈琼枝即随园老人所称“扬州女子”，《高青邱集》即... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 5 第一章冰洞宝库
平坦的冰原上横卧着一道很深的地裂，这道地裂两边看不到尽头，往下看深不见底
，宽度却不大，最宽的地方只有十几米，甚至不少地段合拢着。狂风刮过这些地方发出
呜呜的声响，让人感到毛骨悚然。
一根很长的绳索从地裂的上方垂落下来。
十几个人此刻正沿着绳索往下爬，他们穿着特制的钉鞋，这样才能踩住旁边的冰壁。
每隔十几米，尼斯都会将一根长钉打进冰壁里，钉子有一尺多长，尾部有一个小环
，绳索从环中穿过，这是为了不让狂风把绳索吹走。
不知道爬了多久，总算看到底部。
地裂的底部高高低低，而且铺着非常厚的积雪。
尼斯小心地踩了踩脚下，积雪很松软。
这里远离地面，却没有想象中那么暗，四周的冰壁隐约透出冰蓝色的光芒。
尼斯打开搭扣，把鞋子底下的钉掌取了下来，放进魔法袋里，又从里面取出雪具套
在鞋子上。为了这次探险，他事先做了充分的准备。
其他人也一个接着一个滑了下来。
这十几个人有一半是女神战士，为首的是莎莎，伊莲娜也在里面，剩下的一半人里
有布莱克、帕尔姆、墨菲和他的大舅子拜尼，还有圣骑士卡文。
卡文和尼斯的关系不怎首发：天天各向上論壇么友好，居然要求同行，这绝对出乎
大家的预料，看在这个家伙... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 428 | 6 岁月如梭，二十年后，韩立盘坐在蒲团之上，手中不断掐出各种法诀，其身前四团金光
中，四只金色木盒闪耀着刺目金芒，一枚枚金色符文从金色木盒中狂涌而出，正是那金
篆文，无数金色符文在韩立头顶上空形成一层层金色波浪，显得炫丽之极。
半日后，韩立手中法决一收，上空无数金色符文如同受到召唤般，向四只金色木盒狂涌
而去，只是几个呼吸工夫，所有金色符文便没入那四只金色木盒中不见了踪影，随之四
只金色木盒一声嗡鸣后，向韩立飞射而来，最终没入其袖袍中不见了踪影。
此时韩立才缓缓睁开双目，并露出大喜之色的自语道：“终于将这四象离云阵参悟透彻
，看来可以尝试进入那广寒界了。不过此阵法还真是玄妙，参悟此阵法竟比预料多花费
了近半时间，还好这点时间并不算什么的。”
韩立滞留此地后，先花费了年许时间将那四只金色木盒彻底参悟透彻，根据那金篆文记
载，此木盒是由真仙界一种名叫金檀木的稀有灵木炼制而成，此灵木是炼制木属性仙界
宝物的顶阶材料，而那北冥仙尊只用此木炼制成四件容器，可见手笔之大。
韩立将那些金篆文参悟透彻后，便打开了四只金檀木宝盒，从中取出了不少真仙界宝物
，这让韩立狂喜了一日有余。四只金檀木宝盒分别盛放有灵... 阅读全帖 |
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o******l
发帖数: 828 | 7 韩立望了一眼灵光全失的金银两种凶虫后，将手中画卷向空中一抛，画卷在韩立上空盘
旋一圈后，一片七色荧光从中狂涌而出，瞬间将韩立身形包裹在其中，显得虚幻之极。
远处银虫老者，因身陷幻阵禁制之中，一时也无法破阵而出，只是在原地面色阴沉的望
着韩立，心中不停思量着应对之策。那‘化界星云图’幻化出来的星辰空间，发挥到极
致后，便可无形中化去一界的法则之力，令修士一身神通尽失。
当然‘化界星云图’威能同持宝人修为有莫大关系，如今韩立激发的星辰空间，只能令
成熟体噬金虫及银潮虫，这些相对低阶的灵虫神通尽失。而银虫老者这种可比真灵般存
在，不过丧失大半神通而已，故而其面对韩立，心中虽惊，面色却并未露出惊慌之色。
韩立见银虫老者一副波澜不惊的样子，心中也不禁嘀咕起来。但事已至此，也无后路可
走，韩立袖袍一抖，十三团金光飞射而出，金光一敛，十三只狰狞恐怖的金色甲虫出现
在韩立上空，正是那十三只候选虫王。不过这十三只候选虫王在星光之下，身上同样灵
光黯淡之极，只比那些普通成熟体强上一些而已。
韩立见此，抬手向上空画卷大出一道金光，片刻后，十三股七色荧光从画卷中一卷而出
，分别将十三只金色甲虫包裹在其中。十三... 阅读全帖 |
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w***a
发帖数: 55 | 8 今日无更，小道来做件无聊之极的事情，话不多说，道友们看好了！
第二千四百二十七章 斩仙（下）
马良燃烧仙魂之力强提法力，最后一击被韩立化解，而后韩立燃烧本源之力，绝技尽出
，毁去马良真身，并用提纯的辟邪神雷将马良仙魂封印起来，待日后处理。战后韩立念
及明尊为诛杀马良功劳颇大，且灵界实力大损，便与明尊达成协议，明尊让韩立种下最
厉害的禁制并立下心魔毒誓不讲掌天瓶秘密外泄，并送给韩立仙界典籍，器灵召唤秘术
，此外答应韩立将来人妖两族有难之时以商盟之力出手帮助人妖两族三次。
第二千四百二十八章 重返人族
韩立打扫战场，在蟹道人的提示下发现真魂丹，并且在马良物品中发现虚灵丹数枚。蟹
道人告知韩立掌天瓶曾是自己主人所有，但是瓶灵到底在哪里蟹道人也不知晓。
韩立重返人族，附近各族大乘得知韩立消灭真仙，纷纷前来道贺，更是表示从此与人妖
两族和睦相处。韩立返回青元宫与众佳丽和弟子见面，闭关数年研究掌天瓶无果之后，
决定利用明尊给的召唤秘术外出寻找瓶灵。
第二千四百二十九章 降临人界
韩立莫简离那里要来占星盘，话费巨大代价重新返回人界，直奔青牛镇落霞山，施展召
唤秘术没有发现瓶灵踪迹。重返韩家，感慨世事... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 380 | 9 第三：观众提问部分文字实录：
问：在您的作品中，一直有非常深的对人性对社会的思考，包括《三体》里面对文革描
写，包括对进城农民工的关怀，但是您同时也是一位科幻功底非常扎实的硬科幻作者，
在理性与感性之间，在科学与现实之间，在温柔与激情之间，您是如何权衡的？您是如
何做到在作品中那么完美的体现的呢？我的第二个问题是，在《三体II》里面您有提到
罗辑，他创作了一个完美的女孩子，我想请问您的创作中有没有这样的一个梦中情人的
存在？您创作人物是不是也要以把自己整个都陷进去的一个过程才能造出这么完美的作
品？
答：首先回答第一个问题，如何在理性与激情之间平衡。其实科幻小说有很多种，在我
心目中的科幻小说它肯定是以理性为基础的。它首先设定一个世界，然后用科学的方法
，设置世界的结构和它所遵循的基本规律，然后用科学的方法向前推论，然后产生自己
的故事。这个过程听起来似乎不疼不痒很平淡，但实际的过程其实特别冷酷无情，有时
候会很血腥，你不知道会推论出什么东西，但不管推论出什么东西，你都得去面对它。
所以说，我还是偏重于理性的，但是在整个的过程中，推论出这些故事来的时候，故事
中的人必然要接受考验，这中... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 10 以赛亚书第四十七章
巴比伦的倾覆（四十七1－15）
此首关于巴比伦倾覆的长篇讽刺诗，是以哀歌的形式写成，充满了辛酸挖苦的话。传统
上，哀歌是以列出悲惨的细节来引发人对哀悼者的同情（正如为耶路撒冷倾覆而作的哀
歌，例哀一），但在此这些都转变为幸灾乐祸的卑下语言；其如此苦毒与暴虐，以致有
人质问这怎能包括在经卷之中，也是情有可原。不过我们必须紧记以下数点：
首先，此篇诗正如诗篇一三七篇与其他经文（例赛四十五14，四十九23，26），毫无疑
问是当苦毒与战败使 神子民在最坏的情况下写成的。我们没办法来为这些态度辩护，
但我们任何人假装此种报复心并不存在，或假装我们从没有如此的感觉，是同样的不合
适。在我们定它为有罪之外，更需要我们的同情心。这是衡量圣经思想的宽阔度的一个
单位，甚至我们最差劲的感情，亦没有被遮盖，而是坦白地展示给所有的人看。所有人
的经验均可以被“正典化”，不只是其美好的部分，正如所说的。以此来指明甚至那些
具有最古怪‘非基督教’缺点的人，亦可因着 神的恩典，被接纳为 神的子民。
其次，我们要记得，同样恶毒的话于本书较早篇幅中，是用以攻击耶路撒冷（例三16－
26）的。换句话 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 11 .信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第四篇 人种的是什么收的也是什么 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:51:16 2009, 美东)
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第四篇 人种的是什么收的也是什么
“于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，
果子都包着核；神看着是好的。”（创一12）
“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？”（太七16）
“你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗八13）
倘若我告诉你：我去年种了十亩小麦，但长出来的却是西瓜，或说：我种的本是青
瓜，但长出来的却是椰菜，你一定不肯相信。不错，人种的是什么，收的也是什么，这
已是不变的定律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是一定的。
一天，一位东方寓言家雷文（Lukman）的主人对雷文说：“到田里去给我撒些... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 12 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 13 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 14 第九篇 论以色列的历史与以色列在神圣启示没落时的光景
读经：
杰里迈亚书五至六章，一章一至八节，十八至十九节。
在本篇信息中，我要说到以色列的历史，以及以色列在神圣启示没落时的光景。
以色列的历史
在埃及并在旷野
以 色列人在埃及是在埃及人的轭和法老的暴政之下。神差遣摩西将他们从这轭和暴政
下释放出来，并将他们从埃及带进旷野，到西乃山。在西乃山，诸天向以色列人开 启
，神给他们关于帐幕及其器具的启示。祂也给了他们出埃及记、利未记和民数记，告诉
他们要如何敬拜神，并详细的指示他们要如何吃、穿并为人。从那时候起， 以色列人
就开始成为各方面都在神圣启示之下的民族。
起初以色列人多少有些顺从神圣的启示。他们照着所领受的启示建造帐幕，并照着这启
示，开始借着祭司体系和祭物敬拜神。然而，当他们在旷野行走时，就开始从他们藉摩
西由神所领受的启示中堕落了。民数记多处记载他们从神的律法，就是从神的启示堕落
的事例。
神圣启示的重申
以 色列人将要进入美地时，摩西重申神圣的启示；他重申神律法的启示。这个重申见
于申命记。（申命记一辞的意思是『第二个律法』，因而表征神圣律法的重述。） 在
这个重申里，摩西... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 15 第五十三篇 对付蒙头
读经：
哥林多前书十一章二至十六节。
在本篇信息中，我们要来看林前十一章二至十六节，这里保罗对付蒙头的事。
壹 使徒的称赞
在十一章二节保罗说，『但我称赞你们，因你们凡事记念我，又照着所交付给你们的，
坚守我所传授的。』这里保罗称赞哥林多人，因他们凡事记念他，又照着所交付给他们
的，坚守他所传授的。本节里『所交付』、『所传授』的，指借着口传或书写所交付的
教训。（帖后二15。）
贰 宇宙中的头
在 三节保罗说，『我且愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督
的头。』本节至十六节对付第七个难处，就是蒙头。一至十章所对付的前六个难 处，
可视为一组，是关于为人生活范围里的事。十一至十六章所对付的后五个难处，为另一
组，是关于神行政范围里的事。第一是关于基督与神在神圣行政里的作头 问题。在以
弗所一章二十二至二十三节，基督乃是向着祂的身体，召会，作万有的头。这里基督作
各人的头，是关于个人的。基督是团体身体（召会）的头，（弗五 23，）也是个别信
徒的头；祂是我们各人直接的头。使徒对付哥林多人在神行政上的难处时，首先关切的
是基督与神的作头问题。
在林前十... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 16 “他就工作。”（诗篇37篇5节直译）
杨氏译本把诗篇三十七篇五节“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。
”译作“当将你的事辊在耶和华身上，倚靠他，他就工作。”
这给我们看见当我们把无论什么重担真正交托，或者从我们手中辊到他手中的时候
，他立刻就工作；他并非将要工作，或者或许工作，乃是就工作——现在就工作。真的
，如果我们把所有的重担——忧愁的重担、难处的重担、物质需要的重担、工作的重担
等等——都交托他，他必现在就替我们工作。
“他就工作。”什么时候呢？现在！可是我们信神现在就工作的信心太迟钝。我们
不信当我们一交托给神的时候，神就工作；我们以为神必慢慢而行。我们立刻信，神就
立刻行；我们就用不着自己再去试了。我们不能，神能；赞美感谢他！
立刻的期望，可使圣灵眷顾到我们所交托的事。这不是我们的能力所及，亦不必自
己去徒然费力，“他就工作。”
让我们在这里享受安息，不要把我们的手放上去罢！哦，多么轻松！他正在替我们
工作！
但是有人要说：“我看不见什么结果。”不要紧的。如果你已经辊给了他，“他就
工作。”信心或许要受试验，但是他的话语必定可靠！（V.H.F.）
“我要求告至高的神... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 多数宗教都讲地狱，不单对信徒能起警惕作用，也能引领新人入教。在各宗教中，佛教
讲地狱最多，活龙活现，对我国人民影响最深最大。本篇内容可看出基佛两教所讲地狱
的不同处何在？
基督教的阴间与地狱
在新旧约全部圣经中，有「阴间」及「地狱」两种用法。希伯来文 Sheol一字，中文译
「阴间」，日文圣经译「黄泉」。古时希伯来人相信人之死去，是由于其灵魂被上帝接
去之故(诗一○四29)。但死人的灵魂未升入天堂，而是在阴间居住。原来，在旧约时代
，尚无确实之天堂与地狱信仰，直到新约时代，启示完全，才有具体的说明。
在希伯来人父祖时代，，称人之死去为归到列祖那里。如「亚伯拉罕寿高年迈，气绝而
死，归到他列祖那里。」再如以撒、以实玛利、雅各等死去，也都是归到列祖之处(参
创廿五8、17，卅五28、29，四九)。摩西死后，虽无人知其坟墓何在，但在临死前，上
帝却许他：「你必死在你所登的山上，归你列祖去，像你哥哥亚伦死在何珥山，归他的
列祖一样。」(申卅二50)
但也不能一概而论，在亚伯拉罕之孙雅各时代，已有阴间信仰。当时，人以为如带着痛
苦死去时，是下到阴间，雅各曾为其幼子约瑟及便雅悯哭泣道：「…我必悲哀... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 18 庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事
形式，富有幽
默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家
经典之一。
《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一
般定为庄子
著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生
主》，《养生
主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
《庄子》目录
内 篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈 拇
马 蹄
胠 箧
在 宥
天 地
天 道
天 运
刻 意
缮 性
秋 水
至 乐
达 生
山 木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则 阳
外 物
寓 言
让 王
盗 跖
说 剑
渔 父
列御寇 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 19 关于《六韬》的真伪问题
《六韬》是古代一部著名的兵书，相传为周代吕望（姜太公）所著，现存六篇，被列入
《五经七书》之一，《汉书·艺文志》不载，但在“道家”类著录有“《太公》二百三
十七篇”，班固自注：“吕望为周师尚父，本有道者。或有近世又以为太公术者所增加
也。”又有“《周史六弢》六篇”，注曰：“惠、襄之间，或曰显王时，或曰孔子问焉
。”颜师古认为该书“即今之《六韬》也，盖言取天下及军旅之事”，《隋书·经籍志
》始见著录。南宋叶适判其为伪书，他在《习学记言序目》中称：“然世俗流传，而兵
家窃借以为书，若今《六韬》者，后世承谬，谓其君臣遇合之间，阴谲狭陋至此，则何
以‘对越在天’而‘上帝临汝’乎？”[51]明清以来，学者群起而应之，认为是魏晋以
后假托太公之名的伪作。姚际恒在《古今伪书考》中说《六韬》 “其辞俚鄙，伪讬何
疑！”[52]梁启超也说《六韬》为“汉以后人伪撰”[53]，《六韬》伪书一案，遂成定
谳。
其实在先秦至三国古籍中，屡次提到《六韬》。如《庄子·徐无鬼》有“横说之则以《
诗》、《书》、《礼》、《乐》，纵说之则以《金版》、《六弢》。”《三国志·蜀志
·先主传》注引刘备遗诏... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 20 关于《六韬》的真伪问题
《六韬》是古代一部著名的兵书，相传为周代吕望（姜太公）所著，现存六篇，被列入
《五经七书》之一，《汉书·艺文志》不载，但在“道家”类著录有“《太公》二百三
十七篇”，班固自注：“吕望为周师尚父，本有道者。或有近世又以为太公术者所增加
也。”又有“《周史六弢》六篇”，注曰：“惠、襄之间，或曰显王时，或曰孔子问焉
。”颜师古认为该书“即今之《六韬》也，盖言取天下及军旅之事”，《隋书·经籍志
》始见著录。南宋叶适判其为伪书，他在《习学记言序目》中称：“然世俗流传，而兵
家窃借以为书，若今《六韬》者，后世承谬，谓其君臣遇合之间，阴谲狭陋至此，则何
以‘对越在天’而‘上帝临汝’乎？”[51]明清以来，学者群起而应之，认为是魏晋以
后假托太公之名的伪作。姚际恒在《古今伪书考》中说《六韬》 “其辞俚鄙，伪讬何
疑！”[52]梁启超也说《六韬》为“汉以后人伪撰”[53]，《六韬》伪书一案，遂成定
谳。
其实在先秦至三国古籍中，屡次提到《六韬》。如《庄子·徐无鬼》有“横说之则以《
诗》、《书》、《礼》、《乐》，纵说之则以《金版》、《六弢》。”《三国志·蜀志
·先主传》注引刘备遗诏... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 论语阳货篇第十七
孔子
【本篇引语】
本篇共26章。其中著名的文句有：“性相近也，习相远也”；“唯上知与下愚不移”；
“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”；“唯女子与小人为难养也”。这一篇
中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问
题，也谈到君子与小人的区别等等。
【原文】
17·1 阳货(1)欲见孔子，孔子不见，归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也，而往拜之，遇诸
涂(4)。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦(5)，可谓仁乎？”曰：
“不可。”“好从事而亟(6)失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与
(7)。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
【注释】
(1)阳货：又叫阳虎，季氏的家臣。
(2)归孔子豚：归，音ｋｕì，赠送。豚，音ｔúｎ，小猪。赠给孔子一只熟小猪。
(3)时其亡：等他外出的时候。
(4)遇诸涂：涂，同“途”，道路。在路上遇到了他。
(5)迷其邦：听任国家迷乱。
(6)亟：屡次。
(7)与：在一起，等待的意思。
【译文】
阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。孔子打听
到阳货不在... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁
与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”
子之所慎：齐，战，疾。
子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“
来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失
时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣
。”
子曰：“性相近也，习相远也。”
子曰：“唯上智与下愚不移。”
子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃
也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔，召，子欲往，子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子
曰：“夫召我者岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！”
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠
。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1121 | 24 去国十年，归期犹未知。旧作一首，以慰游子之心。
七古：蝶梦家园百韵歌
春光潋滟五月天，小园碧草百花妍。风暖日曛陶人醉，半卷诗书正怡然。
遐看彩蝶自在舞，轻绕秋千漫绕肩。盈盈一双指尖落，霓裳彩衣夺目旋。
幽幽似诉芳心语，脉脉含眸惹人怜。忽觉胁下生彩翼，身化蝴蝶舞翩翩。
神驰花际意清扬，但闻春汇梳暗香。不羡庄生迷蝶梦，心无旁碍任飞翔。
渐高渐远俯下视，人世尘烟皆茫茫。风过桃林花如霰，云开雕檐分台殿。
直上瑶宫三千尺，佩玉鸣鸾歌扑面。声振江渚藤王阁，锦瑟鸣穿丝弦乐。
但见年少美王勃，四杰之首赋一阙。高阁从此美名扬，华笔奇才风云章。
长安古意天下闻，幽忧子矣卢照邻。塞外大漠胡沙横，中心不平思杨炯。
古来名利若浮云，人生沉浮自难分。七岁成诗骆宾王，帝京一篇为绝唱。
怅别高阁下潇湘，思如江水连绵长。恰逢海上生明月，随波摇荡千里光。
江畔何人吟江月？孤篇华章盖全唐。月带细烟花带重，清空冷月舞愁红。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。挥手别月心徘徊，彩翅轻扇幽州台。
天地悠悠有时尽，无边感慨悲中来。拔剑抚台茫然顾，古人来者安在哉？
旋离古台往西行，隐隐忽闻诵经声。珠帘月上青衣冷，原是摩诘王右丞。
诗中有 |
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r******y
发帖数: 21907 | 25 【 以下文字转载自 Rock 讨论区 】
发信人: knopfler (mark), 信区: Rock
标 题: 强文一篇 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 19:43:56 2011, 美东)
吴承恩竟然在《西游记》有一重大伏笔！！！！！！！（ZT）
今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍，一重大发现，吴承恩竟然在《西游记》
有一重大伏笔。。
看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙
悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙
悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；
到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处
阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。最后
还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的，是
有道理的，一下是我的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 院士们造假能不能造得高级一点？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 9 07:07:46 2019, 美东)
原创：方是民 方舟子 微信号 fangzhouzi
功能介绍
（头条号自动给我的文章加上赞赏功能，被王志安、崔永元当成我的一大罪状嚷嚷起来
，结果一天之内我收到300个赞赏。我干脆把微信号的赞赏功能也打开了，请王志安、
崔永元继续帮着吆喝。）
海军军医大学（原第二军医大学）校长孙颖浩院士团队最近刚刚在《欧洲泌尿学》
上发表了一篇关于前列腺癌的论文，就被发现图片造假：两个不同的实验，出现的是同
一张肿瘤细胞图，只是照片的视野有所不同。这就说明其中至少有一个实验根本就没有
做，而是直接拿另一个实验的图片使用。也可能两个实验都没做，从别人的论文中抓一
张肿瘤细胞图就用。
通过复制、粘贴图片来代替实验，是中国生物医学研究人员发表论文的一个窍门。
这个方法甚至已经产业化了。在中国有替人代写论文的公司，他们内部的写作指南里详
细地指导员工... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 27 首先，非常感谢大家的回复。
尤其是gordonj提出的问题和疑惑，很愿意与大家讨论。
我也正在学习中，所以我的理解是否完全正确我不能百分之百肯定，
但是根据自己的理解，我来试着回答gordonj的疑问。
1.智齿的问题：男人比女人晚3年，我认为这个是古人通过观察周围统计出的结论。
2.关于此肾非彼肾的问题：我在第一篇也说过，中医里有关“心肝脾肺肾”的概念不单
单指“形”
还有“神”的一面，即可见的物质器官和能量两个方面。是更加抽象的概念。
肾为先天之本中的“肾”，也包含两个方面的意思，一个方面是器官，
另一个方面应该指人的精气，精神，意志等等抽象的概念。
在这里你提出的是“肾功能坏死”，我认为你只是在强调“器质性的肾”。
3.关于女人按7，男人按8衰老的概念。
这里我觉得需要考虑的一个问题是生活环境的变迁。
我身边的男人女人当然不是你说的40多就开始变得衰老不堪，我们生活在现代嘛。
设想春秋战国时代，距今大约有3000年。3000年前的自然环境和生存条件远远不如
现代。我们有暖气，有空凋，有火车飞机，不用像古人一样饱受风寒燥热之苦，跋山
涉水之劳。
... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: pwwp (歪哥), 信区: LeisureTime
标 题: 我写的一篇让一些同学读哭了的文章【组图】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:24:42 2014, 美东)
前几天看版上有同学求祝福提到OCEF，想起我2009年还写过一篇，贴过来。转眼间，我
资助的女孩高中毕业了，大学又毕业了。现在都工作了！
我google找到的，自己都没留底。 看看当年网上这个转载的同学写的：“很久沒有看
到這麼感人的文章了。本來我已下定決心，不再轉文章過來的。但還是想留個記號，含
著淚把她轉過來了。”
虽然我是真情实感而写，但还真没想到有这么大的催泪弹效果哦，哈哈。
pwwp：写在为OCEF/OSCCF捐款之际（图）
（2009年10月31日）
2个月前，Aliu发来邮件，告诉我，我资助的那个女孩，考上大学了。短短几个字的内
容和附件里扫描的大学录取通知书，让每个人喜出望外——我能读出Aliu的高兴，我也
能想象得出女孩的高兴，我自己也很高兴。找出她读高二时写给我的信，字字句句，真
让人感... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 29 张 东：中国的“特供”制度批判（之一）
作者：张东 文章来源：中国人权双周刊 点击数： 更新时间：5/20/2011 10:31:53 AM
第一节 “特供”的含义与历史渊源
一、“特供”概念
所谓“特供”（注1），可以从两个角度来理解，一个是指针对上峰的特别供应制度，
或针对上峰的特别供应行为，指的是特供制度或特供行为；另一含义则指通过上述供应
制度或供应行为而供应给上峰的产品，指的是产品本身。后者借用梁文道先生的话说就
是“特别制造以供应上峰的产品简称”（注2）。
结合到中国的“特供”操作或“特供”实践，用通俗的语言来讲，“特供”指的是为共
产党的领导干部特别制造、专门供应的产品，及其供应体系和供应行为。
这里的“特”主要体现在三个方面：第一要绝对安全（绝对安全、万无一失）；第二要
高质量、高水准；第三要方便。为了做到这些，针对特供食品，“特供”体系从原料生
产、采摘、采购、监测、加工、制作、化验、包装、调运、配送、验收等各环节，都由
专职人员、专门车间、专用设备、专库、专车进行，以求“数量、质量、品种、及时、
安全”五个保证，一丝不苟、绝不松懈、全力以赴、万无一失（注3）。
二... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 《西游·降魔篇》剧照。
“早知道这么吓人，我就不带孩子来看了。”近日，有观众带孩子看了电影《西游·降魔篇》后发出这样的感慨，大年初一上映的《西游·降魔篇》票房一路飘红，7天5亿元的票房成绩拿下全国电影的冠军宝座。然而，在该片赚得盆满钵满的同时，不少观众也指出，影片恐怖镜头过多，不适合少儿观看。
恐怖镜头太多 少儿不宜
壁炉里挂着一具具恐怖的死尸，正在被火烘烤……就是《西游·降魔篇》中的这个镜头，把观众刘夏的儿子吓哭了。而类似的恐怖镜头在片中并不少：鱼妖张着血盆大口吃下人脑袋，女妖用刀叉把人肉一点一点地割下来吃掉……
不少看过该片的网友也在网上反映，片中恐怖镜头过多，不适宜少儿观看。
网友“骑着蜗牛奔向新生活”发微博：“看电影时旁边坐着娘俩，孩子也就六七岁的样子，开场没到10分钟，孩子就被血腥的场面给吓哭了，3D眼镜也不带了非要出去。”
主持人何炅、编剧宁财神等诸多业内人士在微博上对《西游·降魔篇》赞赏推荐的同时，也纷纷提醒广大家长去观影时“别带太小的孩子”。
业内呼吁片方做观影提示
不少网友和业内人士纷纷表示，如果在国内建立电影分级制度，就能保护不同层次观众的利益。网友“王澍81”表示... 阅读全帖 |
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S******w
发帖数: 195 | 31 唐朝兼容并包，所以有佛／道／基督／伊斯兰／犹太／明／袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体：“敬礼妙身皇父阿罗诃（＝上帝），应身皇子弥斯诃（＝耶稣），证身卢
诃宁俱沙（＝圣灵），以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土，尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样（注１）。其中大秦景教流行中国碑（注２），
到目前为止，是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富，也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来，在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教（注３），就是当时的基督教，也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑（见附图）
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候，被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年（一六二五年），才在西安出土。
碑文有两种字体，碑文主体内容是用中文的楷书写成的。碑文主体内容的左右两侧
和下方则是以叙利亚文写成的。那是当时各传教士的名字和职位。碑文内容所记录的中
文名字很“洋化”，像普伦，伊施，宁恕... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 32 一九七五年二月三日，毛泽东乘坐的专列离开长沙，一路东进，直驶江西省会南昌。他
在这里停留了三天。二月五日，又由南昌启程继续向东，于二月八日到达他此次南下的
最后一站－－浙江省会杭州。
杭州，是建国以后毛泽东常去的地方。从一九五三年冬天首次来杭，他几乎每次南
下都要在这里住上一段时间，有时一年要来几次。毛泽东自己说过，“杭州是我的第二
故乡”。杭州的群山留下他二十年来无数次足迹。在这里，毛泽东曾写下《五律·看山
》、《七绝·莫干山》、《七绝·五云山》这些咏山的诗作，还写过《七绝·观潮》、
《满江红·和郭沫若同志》。
然而，这时的毛泽东，不仅再也无法像过去那样登山，就连出门散步也很困难。日
渐严重的衰老和疾病，使这位年逾八旬的老人越来越不“自由”了。
浙江，这时也处在严重的动荡中。自“批林批孔”以来，浙江地区派性复发，武斗
频繁，成为全国最混乱的省份之一。一九七四年二三月间，周恩来曾就浙江问题几次批
告王洪文、张春桥等，要他们抓紧处理解决。但同当地造反派关系密切的王、张两人却
仍在暗中怂恿当地帮派势力继续挑起事端，破坏生产和社会秩序。就在毛泽东到达杭州
前几天，浙江省委召开全省县以上干部会... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 34 中央军委办公厅要求全军学习习主席“七一”重要讲话
经中央军委批准，中央军委办公厅发出通知，就军队学习贯彻习近平总书记在庆祝中国
共产党成立95周年大会上的重要讲话精神作出部署。
通知指出，习主席“七一”重要讲话，高瞻远瞩、总揽全局，思想深邃、内涵丰富，通
篇闪耀着马克思主义真理的光辉，是全党在新的历史条件下进行具有许多新的历史特点
的伟大斗争的政治宣言；是党的重要理论创新成果，是马克思主义在当代中国的丰富和
发展，是指引我们党奋力推进中国特色社会主义伟大事业和全面推进党的建设新的伟大
工程的纲领性文献。认真学习贯彻习主席“七一”重要讲话精神，对于团结动员全党全
国各族人民在以习近平同志为总书记的党中央的领导下，满怀信心为实现“两个一百年
”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗；对于统筹推进“五位一体”总体
布局、协调推进“四个全面”战略布局，夺取中国特色社会主义伟大事业新胜利；对于
加强和改进新形势下军队党的建设，全面实施政治建军、改革强军、依法治军，实现强
军目标、建设世界一流军队，具有重大而深远的意义。
通知要求，各级要把学习贯彻习主席“七一”重要讲话作为重大政治任务，及时... 阅读全帖 |
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p***a
发帖数: 107 | 35 由于最近文章都陆续出来，这两天考虑看什么时候申请绿卡的事情。
不过我感觉我这种情况可能为时尚早。所以请问版上的朋友们，我什么时候该准备，要
准备的话如何入手。
我的情况是一般学校的EE phd，半导体方向，刚毕业。
发表的文章中，journal一作有七篇，其中一篇中文，一篇在审理当中，今年年底应该
会出来。已经发表的一作中，三篇IF是5.5左右，一篇IF7.
然后，二作的journal有两篇，IF在2左右。 四作的journal有一篇，IF 2左右。
然后再有四篇一作的conference paper。
由于文章都是新出来的，研究的领域也比较窄，所以citation才有20多个。
我是不是该开始review 文章了，大概需要多少就可以了？
让我头疼的是citation，citation应该改怎么提高呢？
谢谢大家的建议和帮助！
祝大家中秋节快乐！ |
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c*****3
发帖数: 144 | 36 最近找了律師評估了我的case
是板上很有名 大家都推薦的律師(幫忙擬推薦信的)
律師說我的case很risky 但可以試試 說沒過只退一半費用
想請大家幫我評估一下看看 我對自己的case真的很沒信心
學歷: US Top 10 ECE PhD
工作: 目前在灣區一家大公司當資深工程師 (公司人數超過10萬)
文章: 10篇journal (其中六篇一作 四篇二作) + 13篇conference paper (六篇一作
七篇二作)
審稿: 30篇 (期刊x20, 會議x10)
引用: google scholar上目前有99 但其中很大一部分是實驗室新進的師弟們引的
律師說即便師弟的文章上沒有我的名字 也不能算獨引 由於我的文章比較新
(都是近三年才發的) 加上領域比較少人作 所以真正的獨引真的很少(<10)
這是律師覺得我case最危險的地方 也是我最煩惱的地方 是個硬傷...
其他: 大大小小的presentation共有9次 其中ㄧ次是invited的(領域裡最大的會)
得過一次某會議的best paper award;
... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 144 | 37 最近找了板上很有名大家都推薦的律師評估了我的case
律師說我的case很risky 但可以試試 說沒過只退一半費用
想請大家幫我評估一下看看 我對自己的case真的很沒信心
學歷: US Top 10 ECE PhD
工作: 目前在灣區一家大公司當資深工程師 (公司人數超過10萬)
文章: 10篇journal (其中六篇一作 四篇二作) + 13篇conference paper (六篇一作
七篇二作)
審稿: 30篇 (期刊x20, 會議x10) (律師說審稿對NIW沒幫助)
引用: google scholar上目前有99 但其中很大一部分是實驗室新進的師弟們引的
律師說即便師弟的文章上沒有我的名字 也不能算他引 由於我的文章比較新
(都是近三年才發的) 加上領域比較少人作 所以真正的他引非常少(<10)
這是律師覺得我case最危險的地方 也是我最煩惱的地方 是個硬傷...
其他: 大大小小的presentation共有9次 其中ㄧ次是invited的(領域裡最大的會)
得過一次某會議的best paper award;
... 阅读全帖 |
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d*******n
发帖数: 180 | 38 板上bless太灵验了，刚才刷出通过了。顺便贴一下背景，供参考！
美化工top20 phd，top2 postdoc，文章18篇，第一作者6篇，包括2篇N子刊第一作；
专利一个，已经商业化，专利有分红；引用提交时400+，审稿20篇。
claim老三样，推荐信七篇，四篇美国院士，一篇德国院士，HHMI一篇，日本大量引用
年轻PI，其中四封独立。
律师用的CMM，绝对非托.
优点：
律师和我保持了几乎两年的联系，没付钱的情况下，回答了我无数的问题，有关无关绿
卡的。我自认为是喜欢追根揭底的人，律师很专业，回答基本都让我信服。同实验室有
三个找他的EB1A，全部通过。能基本挖掘我的优点。有来我们学校做讲座的律师，感觉
敬业精神，耐心上和专业水平，和我的律师没法比，差得十万八千里。所以我会推荐
CMM，应为至少不会出现大错误
缺点：
自从正式开始写材料之后，也可能是交给了某个手下之后，推荐信觉得没有很费心，我
基本全部重写，当然这和个人要求有关。
PL稍微费心多点，但是里面大段重复和模板（也和我实验室其他人的模板一样），我做
了很多改动下，律师觉得没必要写到最好，另外重复的内容有利于VO抓住... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 9月1日RD 的140 申请， 10月2日RD 的PP， 忐忑不安14天后终于收到approval 的
notice 的邮件和短信。
背景：公共政策硕士，在美国一智库工作。
文章： 13 篇 所发文章主要是单位的报告而不是学术杂志，所幸我单位报告也有peer
review，没有被质疑。另外PL 也提到发到单位网站上的博客文章14篇。虽然博客文章
没有peer review，但也有别人的文章引用，所以也就分开列出来了。 独立引用60，其
中包括不少引用博客文章，也有美国政府和荷兰政府机构引用，虽然大多数引用只是脚
注。
媒体报道：有一篇WSj 报道研究内容并提到作者名字，另外提到作者名字的国内报道有
2篇。此外还有两份国内媒体报道提到报告的名字但没有作者名字，一并claim了。 此
外还有不少作为“砖家”接受媒体访问的内容，包括NYT，WP等大报和央视美国的采访
。但绝大多数都只是对报道议题的comment，并没有直接涉及研究内容。这些内容也一
并放到media report 项下了。
审稿：7篇，主要是不影响力不大的小杂志，但有一篇是帮Science 做的。这七篇里面
还有3篇是提交前... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 40 1、六五，胆子大的人发了财
这个机会给了当时的社会闲散人员，这些体制外的人员成了当时的万元户。当时被
认为是“投机倒把”、“不务正业”的个体户，被主流国营经济拒之门外的人，掀起袖
子走上个体经济的道路。这个机遇当时可是冒政治风险的，估计抓住的人不多，这一次
机遇转型的人生活最为艰辛，虽然后来大多无果而终，但在那个时代，确是敢为天下先
，率先走上了以财富确立幸福的道路。
典型代表：傻子瓜子
致富关键词：“个体经济”(六五规划中首提“个体经济”)
六五规划相关文献：第七章 农业 第二节 畜牧业
1985 年猪、牛、羊肉产量达到1，460 万吨，比1980 年增长21%。要增加禽蛋和奶
的产量，因地制宜地发展各种地方特有的畜、禽、蜂、兔优良品种和饲养水貂、香獐等
珍贵动物。
认真落实各项政策，采取国家、集体和个体多种方式经营畜牧业，鼓励发展家庭饲
养业和饲养专业户。继续调整畜牧业内部结构，在发展养猪业的同时，抓好以草食为主
的牛、羊、兔的生产，改革畜群结构，提高母畜比例，推广当年育肥羔屠宰。加强牧区
草原建设，1985 年人工草场将由1980 年的3，200 万亩扩大到1 亿亩。充分利用糠麸... 阅读全帖 |
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h*********u
发帖数: 10868 | 41 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: lanmao (懒猫), 信区: JobHunting
标 题: 来来来贴个励志篇：一问三不知也能拿offer
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 9 11:29:24 2011, 美东)
（坑已经够大了，只管挖不管填不道德，俺自个合集了。）
看了芙蓉的减肥照片和凤姐的励志围脖，也想来跟个励志潮流。满版上都是google
amazon facebook，搞得不是编程熟手不会脑筋急转弯就没好工作似的。 俺来贴个BSO
的Java面经吧，来鼓励一下正在奋斗着的童鞋们。认识俺的都不要说啊，俺那么低调~~~
个人背景：人工智能方向的，学校算top 50吧，9月答辩，读了整整八年的老博士马上
就要新鲜出炉啦！
先低调的说一下amazon经历。amazon给俺发信三四次，要求俺去面试，没理。HR打电话
过来说为啥不理，俺说你们招聘职位太entry level，没兴趣。HR说那给你找个高层次
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t*******y
发帖数: 21396 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Military
标 题: 十年恍若一梦：关于留美哈佛博士后邓岚倩的两篇报道
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 18:32:01 2011, 美东)
被称为衡阳才女的她，在获得美国科学博士学位，成为哈佛大学博士后以后，毅然回到
家乡----―
哈佛女博士后大器早成回乡报国
金灿 彭国良
2001年6月中旬，湖南省衡阳市传出了一条爆炸性新闻：美国哈佛大学博士后邓岚倩小
姐回到衡阳，决心投身祖国的科技事业
从平常人家的孩子到在科学领域取得一系列世界尖端科研成果的女博士后，邓岚倩是怎
样一步步走向成功的？在她的生活中又有着怎样的故事呢？最近，记者专程采访了邓岚
倩。
1 十五岁考上“复旦”
邓岚倩出生在一个知识分子家庭。父亲邓安定是湖南省 耒 阳 市三都乡人，1964年毕
业于西北工业大学，后在西安市航天工业部工作。母亲周玉明1963年从西北大学毕业后
，被分配到航天工业部一职工大学教书。邓岚倩在家排行老大，下面还有两个弟弟。
1984年，因父亲的工作调动，... 阅读全帖 |
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or
发帖数: 720 | 43 当人年岁渐长,责任越多,因为阅历与阅读的积累而眼界弥高,找不到合看的书,或是有合看
的也没时间与精神细阅,或是许多东西不在自己的欣赏范围之内可又想了解一下,看看他人
高明的,诚挚的,幽默的感想与评论是件乐事.
我喜欢清韵的苏七七专栏.
以前我会以为要写出优美熨贴的文字,那要有天生的灵气,后天的兴趣,现在才发现,还需要
大量时间与身心的投入,大量的阅读,领会,交流,厚积薄发.我猜这位苏七七是位专业人士.
本来我也定期看她的东西,直到看了网上其他人的,更因为差异而喜欢她的评论.有些理工
科出身写的都挺好,就是弱在端庄有余,也不象苏七七写的那样给人短短一篇后面有强大的
知识背景的感觉,或是把一件读者根本不了解的东西说得很有趣,有情有理.
“我后悔年纪小的时候没有多看书,而把时间用在写作上.大量的阅读可以培养你的判断力
,感觉什么是好的,什么是差的,这样你自己动笔的时候心里就有了准数儿.”这是我的另一
个偶像简奥斯汀给她的侄女安娜的建议(当时安娜是个急切热诚的文学女青年). |
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D*****y
发帖数: 5788 | 44 学习神的公义属性离不开其他属性。因为神的每个属性都是相辅相成的。
神的公义，不仅仅只是公义，而是为了教导人归正，让人少犯错误以至于不犯错误。因此神是经常的不断的帮助人走义路。警戒人不要去犯错误。
1。警戒亚比米勒
《创》3 但夜间神来在梦中对亚比米勒说，你是个死人哪，因为你取了那女人
来。她原是别人的妻子。4 亚比米勒却还没有亲近撒拉。他说，主阿，连有义的国
，你也要毁灭吗？5 那人岂不是自己对我说，她是我的妹子吗？就是女人也自己说
，他是我的哥哥。我作这事是心正手洁的。6 神在梦中对他说，我知道你作这事是
心中正直。我也拦阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着她。
2。彰显神，警戒埃及法老即将面临的未来14年的年景
《创》41章 1过了两年，法老作梦，梦见自己站在河边，2 有七只母牛从河里上来，又美好又肥壮，在芦荻中吃草。3随后又有七只母牛从河里上来，又丑陋又干瘦，与那七只母牛一同站在河边。4 这又丑陋又干瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。5他又睡着，第二回作梦，梦见一棵麦子长了七个穗子，又肥大又佳美，6随后又长了七个... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 45 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: lanmao (懒猫), 信区: JobHunting
标 题: 来来来贴个励志篇：一问三不知也能拿offer
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 9 11:29:24 2011, 美东)
（坑已经够大了，只管挖不管填不道德，俺自个合集了。）
看了芙蓉的减肥照片和凤姐的励志围脖，也想来跟个励志潮流。满版上都是google
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l**********1
发帖数: 5204 | 46 Bingo
it was from
更新时间： 2001-June-12
在美国当教授的北大毕业生(部分)
//www.gotopku.cn/data/detail.php?id=1974
----
Recent 2007 database please try:
[八卦江湖] 带大家认识一下顶尖的美国华裔/华侨女科学家们（有PP有真相）
作者：第五哇 发表日期：2010-8-19
//www.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/2195431.shtml
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only HHMI PI please go to
//bbs.netbig.com/thread-2113463-1-1.html
发表于 2011-11-18
NB: updated 2012-May-13
著名医学研究HHMI华裔/华侨PI科学家汇总
华裔/华侨 医学研究 HHMI, 科学家, 著名
Howard Hughes Medical Institute （HHMI） 是全球规模最大的非盈利性私立医学研
究所-基金会，拥资120忆，为美国第二大的慈善机构，仅次... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权，奴隶社
会开始走向瓦解，最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ，秦始皇统一了中国，宣布以“郡县制”取代“分封制”，中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台，土地全部为大小地主私有，中国奴隶社会
... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 49 蒋百里《国防论》目录
蒋百里《国防论》目录
导言一
导言二
导言三
第一篇 国防经济学
第二篇 最近世界之国防趋势
第一章 世界军事之新趋势
第二章 兵学革命与纪律进化
第三章 介绍贝当元帅序杜黑制空论之战理
第四章 张译鲁屯道夫全民族战争论序
第三篇 从历史上解释国防经济学之基本原则
第一章 从中国历史上解释
第二章 从欧洲历史上解释
第四篇 二十年前之国防论
第一章 政略与战略（敌与兵）论战志之确定
第二章 国力与武力与兵力
第三章 义务征兵制说明
第四章 军事教育之要旨
第五篇 十五年前之国防论
第一章 裁兵与国防
第二章 军国主义之衰亡与中国
第三章 义务民兵制草案释义
第六篇 中国国防论之始祖
第七篇 现代文化之由来及新人生观之成立
第一讲 古迹与新迹
第二讲 美术与宗教
第三讲 个人与群众 |
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g**x
发帖数: 1192 | 50 蒋百里 国防论
目录
导言一
导言二
导言三
第一篇 国防经济学
第二篇 最近世界之国防趋势
第一章 世界军事之新趋势
第二章 兵学革命与纪律进化
第三章 介绍贝当元帅序杜黑制空论之战理
第四章 张译鲁屯道夫全民族战争论序
第三篇 从历史上解释国防经济学之基本原则
第一章 从中国历史上解释
第二章 从欧洲历史上解释
第四篇 二十年前之国防论
第一章 政略与战略（敌与兵）论战志之确定
第二章 国力与武力与兵力
第三章 义务征兵制说明
第四章 军事教育之要旨
第五篇 十五年前之国防论
第一章 裁兵与国防
第二章 军国主义之衰亡与中国
第三章 义务民兵制草案释义
第六篇 中国国防论之始祖
第七篇 现代文化之由来及新人生观之成立
第一讲 古迹与新迹
第二讲 美术与宗教
第三讲 个人与群众
导言一
与塞克脱将军、佛兰克教授谈话资料 |
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