C***Y
发帖数: 1323 | 1 文/格里
时常与山友爬山，经常听到邱处机的名字。他是王重明北全真教七弟子之一，修行于昆
嵛山，传教于崂山，并在崂山留下许多诗作。大名鼎鼎邱处机对崂山道教的贡献确值得
赞颂。
邱处机与昆嵛山有着很深的渊源。位于山东半岛东端烟台市牟平区境内的昆嵛山，
是一座雄伟奇峻、巍峨耸立的山峰，素有“仙山之祖”之称。相传这里是邱处机和他师
傅王重阳创建全真教的地方。邱处机、全真教，也许很多人知道这些名词都来自金庸先
生的武侠小说《射雕英雄传》，抛开小说中的打打杀杀，历史上的元代邱处机（1148-
1227），字通密，是烟台栖霞人。他于金世宗大定七年（1167年）春在昆嵛山烟霞洞拜
王重阳为师。
王重阳（1112～1170）中国金代道士。全真道创始人。他祖籍陕西咸阳大魏村，出
生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。王重阳自幼好读书，后入府学，中进士，系京
兆学籍。金天眷元年（1138），应武略，中甲科，遂易名世雄。时年47岁，深感“天遣
文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。几经周折，他东出潼关，前往
山东布教，建立全真道。其善于随机施教，尤长于以诗词歌曲劝诱士人，以神奇诡异惊
世骇俗。先后收... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 3 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统....
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
（1） 谁在昧狂？ （2） 失大位 （3） 由不得你隐藏 （4） 前世定今生
（1）谁在昧狂？
往后这两回书写了孙悟空变成了没心没肺狂放派，轻松打杀许多贼人，猴子因此被唐僧
暴力驱逐，然后就招引来了六耳猕猴假悟空。第五十八回的题目干脆直白的叫《二心搅
乱大乾坤一体难修真寂灭》，当然看上去是说的孙悟空、他在保护师父取经的路上，长
期积累的对唐僧的不争气感到郁闷憋气，生了二心，导致吸引来了同样神通广大的六耳
猕猴，结果跟老孙干了一场又一场。而且菩萨也说，孙悟空不该打杀贼人。
你看这孙悟空，想当年大闹天宫的时代，多少天庭地下的神仙都是他的手下败将，可是
这西行路上一步步的走过来，总结一下，这才发现，安排的磨难中，他屡屡被妖魔鬼怪
们给修理得够呛，而结果呢，他不得不为此屡屡去跑到五湖四海天上地下，去求想当年
自己的手下败将们，来给自己解决麻烦。想当年那些在他眼里不值一提的那撮小神仙们
，却有着各种各样的本领、法宝、消息渠道，能帮助神通广大的他... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 4 作为总督标营的军官，孙把总对于抓几个明军的小兵没有太大的兴趣。平时总督的标营
不需要考虑辅兵的问题，总督的大营中随时都有充足的人手，在任何情况下标营的粮草
都有保证，马匹也能得到最好的照料——除非与太君同行。比如从保宁抽调那一百个满
洲大兵到重庆后，李国英就把标营中的好马调拨给满洲八旗兵使用。
在山区马匹死得多，如果满洲大兵跟着一起追击明军的话，那么孙把总或许还需要
担心总督会把标营的马匹拿去供应那些八旗兵。但川陕总督不让满洲大兵参与冒险行动
，所以那一百个八旗兵现在尽数留在重庆城里。
一路上孙把总带领的标营骑兵已经杀死了十几个明军，还有一些明军逃上道路左右
的丘陵，孙把总并没有浪费马力去追击那些四散逃走的敌军，因为他认为沿着道路前进
，自然会遇到更多的功劳。
“这些贼人逃得好快！”天明后，孙把总是第一批出发追击的标营军官，出营后就
跑在头一个，标营的大多数同伴都被他远远抛在后面。但明军撤退的速度远超孙把总的
想象。根据孙把总以往的经验，溃逃的敌军固然有很多逃得飞快的，但大多数人却会行
动迟缓被追兵迅速追上，因为败兵不认识路，因为他们心中彷徨不知道到底该往何方去... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 5 无独有偶，此时在广东番禹，也有一群渔民正聚集在一起商议。
新任广东总督卢崇峻走马上任以来，和平南王尚可喜一起负责执行禁海。卢崇峻属
于汉军旗的镶黄旗，对禁海一事极为尽心，再三重申广东沿海地区的百姓必须一个不留
地迁入内地，绝不给郑军任何渗透内地、招揽士兵的机会。
率领广东绿营禁海的是广东提督吴六奇，凭借向李成栋、尚可喜两次出卖广东的赫
赫功绩，吴六奇深得清廷器重。尚可喜下令进行广州大屠杀时，吴六奇也带着本部不折
不扣地予以执行。在禁海令颁布后，吴六奇多次附和尚可喜，向清廷报告广东乃是郑军
活动的“重灾区”，称广东的很多百姓不甘心被清廷统治，日夜盼望着郑成功反攻。所
以吴六奇认为广东的禁海令必须加倍严厉地执行。不用卢崇峻多做督促，吴六奇就把禁
海当做头等大事来抓，派出麾下官兵日夜沿海巡逻，捕杀迫于生计而冒险出海的渔民，
唯恐不能把他这些贫苦的广东同乡斩尽杀绝。
在全力抓捕杀害广东渔民的同时，吴六奇还双管齐下，出动大批绿营在海岸边设立
界石，并反复拉网搜捕，凡是越过界石一步的人一律杀无赦。作为一个潮州人，吴六奇
在自己父母祖先的故乡执行了最彻底的禁海令，甚至... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 6 法照（公元747—821年），唐代圣僧，身世不详，有一说云，大师是南梁人。为净土宗
四祖，约生于公元747年间。史料中有关他居俗世时的事迹不见记传。
按照大师于唐代永泰年中（765年） 即已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来
推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土
道场，专修念佛三昧，一日 入定往极乐世界，见有着垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示
，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀
台般舟道场，专修净 业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以
万计。法照于承远大师处得净土教法的真传后，更是专一其心，精进不懈地修持净土念
佛法门。
永泰元年（公元765年）四月，法照于南岳弥陀台广发弘愿，尽此一形，每夏九旬，常
入般舟念佛道场，决定毕生修持净土法门。同年，法照往长安（今西安），在章敬寺的
净土院，依《无量寿经》撰写了第一部著作——《净土五会念佛略法事仪赞》。此外，
法照大师所撰写的第二部著作《净土五会念佛诵经观行仪》则更为详尽系统地介绍了他
所倡导的净土五会念佛法门。
生平事迹
法照大师的一生有... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 7
行军你又张嘴来了，日行多少那不是我走，是武经总要写得明白的，兵轻行五十里，重
行三十里 (汉书陈汤传）行军约束”有：凡军行在道，十里一令整齐，二十五里食干粮
，五十里宿食。卷三“军行次第” 中对应行军的条例为：凡军行在道，十里齐整休息
，三十里会乾粮，六十里食宿（古法：三十里为一舍。倍道兼行，一日再舍。今六十里
为食宿，亦量军士急缓为节）。 日行50里为军队的正常行军速度，稍快些就已经达到
了古兵法中倍道兼行的60里
李自成和吴三桂行军都属于急行军了，每日行军70里。问题是后金在明朝境内不惜体力
急行军么？
还有你提到粮食，辎重，甲具，难道战兵背负这些行军？军马驮这些行军？LOL，我只
能说老牛你根本不了解古代打仗，就停留在一点字面上了 |
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D**********r
发帖数: 602 | 8 袁南生是外交学院党委书记、常务副院长，曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在，
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”，中国千年外交史上有“
愤青”现象吗？古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处？怎样看待现代“
愤青”现象？分析和梳理这些问题，对于我们办好有中国特色的大国外交，彰显大国外
交的特色、风格和气派，无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
，香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年，证明当时已存在“愤怒青年”的称呼，后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用，使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中，这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义，“愤青”是指思想偏激、情绪化，有极端民族主义、民粹主义、沙文主义思
想、言论和行动的青年。“愤青”同时具有四个基本特征：一是思维的情绪化、非理性
化、简单化。“愤青”容... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者：袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长，曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在，
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”，中国千年外交史上有“
愤青”现象吗？古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处？怎样看待现代“
愤青”现象？分析和梳理这些问题，对于我们办好有中国特色的大国外交，彰显大国外
交的特色、风格和气派，无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
，香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年，证明当时已存在“愤怒青年”的称呼，后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用，使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中，这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义，“愤青”是指思想偏激... 阅读全帖 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 10 外交学院党委书记袁南生：中国外交“愤青”现象为何千年不绝？
2016-04-14 08:11:45
2016年4月的《同舟共进》杂志刊发外交学院党委书记、常务副院长袁南生的文章，剖
析中国千年外交与“愤青”现象。《同舟共进》杂志1988年创刊，是面向全国发行的时
政文化月刊，由政协广东省委员会主管、主办。袁南生曾任中国驻美国旧金山总领事。
点击查看大图
袁南生
精彩观点：
中国的“愤青”认为中华民族是最伟大的民族，中国文化是最伟大的文化，中国将很快
成为世界强国乃至第一强国。他们不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评，
也不管批评得有没有道理，一遇批评，马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家
，认为资本主义国家天生具有侵略及掠夺本性，亡我中华之心不死。
当代社会“愤青”现象的产生还同狭隘民族主义、极端民族主义的影响有关。民族主义
情绪的影响百年来在中国不容小觑，而就全球来看，冷战结束之后，意识形态并未终结
，民族主义业已取而代之成为最有影响力的因素。狭隘民族主义、极端民族主义者都是
以爱国主义的面目出现，具有极大的迷惑性，带有绝对的不可置疑性。他们骨子里认为
本民族利益天然高... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 2017-05-01 博合堂 微信号 weibohetang
功能介绍
如果你看不清当下，就读读历史，因为历史上曾经发生过。如果你看不懂历史，请看看
当下，因为历史正在重演。
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在，
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”，中国千年外交史上有“
愤青”现象吗？古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处？怎样看待现代“
愤青”现象？分析和梳理这些问题，对于我们办好有中国特色的大国外交，彰显大国外
交的特色、风格和气派，无疑具有重大意义。
什么是“愤青”现象
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
，香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年，证明当时已存在“愤怒青年”的称呼，后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用，使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中，这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义，“愤青”是指思想偏激、情绪化，有极端民族主义... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 12 哇！这里有这么多“懂的”同志也，连楼主也这么“懂的”呀
我这个“不懂的”，也就班门弄斧转个同样“不懂的”同志的观点
欢迎各位“懂的”同志批判～
《陈毅军事文选》
一面打仗一面建设
（一九四七年一月）
…………
例如我军近来对空防御、打坦克有很大的进步，土工作业的要求也在提高，我军使用炮
兵使用爆炸也有进步，我军手中一切武器都能掌握，都能使用，在决战方面都合乎科学
规律，但是不浪费弹药，减少伤亡则尚差，部队的肉弹主义、打干部仗的倾向仍要力加
纠正。现在我军的武器装备并不比国民党差，也不比抗战时期日寇差，问题是在组织火
力与使用武器的熟练程度上需要加紧学习。例如我军装备改善已接近现代化的水平，而
交通条件、运输条件、供应组织条件则尚是手工业式的，我军各后勤部门的同志以及某
些指挥员的思想尚缺乏关心这些方面，不愿意去积累经验，适时改善自己的部署，作战
只凭一冲，指挥只凭一挥，以人的血肉压倒敌人。这种高贵的革命牺牲精神是好的，但
是讲求技术，打仗打得巧，使伤亡少、胜利大，则尚需我们同志努力去研究战术、研究
组织战斗，去研究组织火力来解决。
华东一年来自卫战争的初步总结
（一九四七年十二月三十日... 阅读全帖 |
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d*******e
发帖数: 172 | 13 最近常常想小时候的人和事，今天突然想起一个极品老太太，我的姨奶奶。
姨奶奶是（就是我姨妈的婆婆）山东人，特别横蛮不讲理，不是山东人特别横蛮不讲
理哈。 山东人千百年来受家乡孔夫子礼教熏陶，特别讲个君臣高低，男尊女卑，长幼
有序等等，当然，讲求得过了头，悲剧就可能发生。比如说，媳妇的地位是很低的。遇
上个恶婆婆，媳妇的日子就是三九严冬：没有一丝暖气儿。中学时学《孔雀东南飞》，
那个““自挂东南枝”的媳妇，就是例子。当时很多同学都不理解为啥那个厉害婆婆可
以把儿子媳妇都逼得一死了之，因为见识过姨奶奶的威力，我可以很好地理解这篇课文
。后来和作家大表姐聊起，大表姐大笑：我很多蛮不讲理的素材，都来源于奶奶呢！
呵呵，事物总是有两个方面。
先说说故事背景。姨夫小时候家住农村，姨奶奶生了俩闺女一个儿子，这个宝贝儿子
就就是后来我的姨夫。因为有儿子，而且姨奶奶的婆婆特别和善，姨姥爷也是个懂事有
礼的典型山东人， 说话都不高声。所以，姨奶奶可真没吃过所谓封建礼教的苦，日子
过得挺滋润的。 我交代这一段的目的是: 姨奶奶成为一个极品恶婆婆，并不是因为“
多年的媳妇熬成婆”后的歇斯底里大爆发。
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s*******s
发帖数: 9926 | 14 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Travel
标 题: 阅万里大好山川：徐霞客游记路线
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 21 10:37:01 2014, 美东)
2014年12月11日15:56
明末地理学家徐弘祖（一作宏祖，号霞客 1587.1.5—1641.3.8）经34年旅行，写有天
台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《粤西游日记》《黔游日记
》《滇游日记》等著作，除佚散外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞
客游记》。
万历四十一年（1613年）的四月初，徐霞客进入天台山，写下《游天台山日记》，为第
一篇，他记述到“雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦
。”又写及“复上至太白，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许”图为
浙江天台山。
游览天台山后，徐霞客又来到了雁荡山（当时称雁宕山），参观了灵峰、灵岩、大龙湫
瀑布等，并冒险寻找雁湖。他在《游雁宕山日记》详细记录了5日游玩雁荡山的经历，
其中写到“鸟道形容道路险绝盘折，逾坳... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 9926 | 15 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
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标 题: 阅万里大好山川：徐霞客游记路线
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 21 10:37:01 2014, 美东)
2014年12月11日15:56
明末地理学家徐弘祖（一作宏祖，号霞客 1587.1.5—1641.3.8）经34年旅行，写有天
台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《粤西游日记》《黔游日记
》《滇游日记》等著作，除佚散外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞
客游记》。
万历四十一年（1613年）的四月初，徐霞客进入天台山，写下《游天台山日记》，为第
一篇，他记述到“雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦
。”又写及“复上至太白，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许”图为
浙江天台山。
游览天台山后，徐霞客又来到了雁荡山（当时称雁宕山），参观了灵峰、灵岩、大龙湫
瀑布等，并冒险寻找雁湖。他在《游雁宕山日记》详细记录了5日游玩雁荡山的经历，
其中写到“鸟道形容道路险绝盘折，逾坳... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 2014年12月11日15:56
明末地理学家徐弘祖（一作宏祖，号霞客 1587.1.5—1641.3.8）经34年旅行，写有天
台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《粤西游日记》《黔游日记
》《滇游日记》等著作，除佚散外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞
客游记》。
万历四十一年（1613年）的四月初，徐霞客进入天台山，写下《游天台山日记》，为第
一篇，他记述到“雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦
。”又写及“复上至太白，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许”图为
浙江天台山。
游览天台山后，徐霞客又来到了雁荡山（当时称雁宕山），参观了灵峰、灵岩、大龙湫
瀑布等，并冒险寻找雁湖。他在《游雁宕山日记》详细记录了5日游玩雁荡山的经历，
其中写到“鸟道形容道路险绝盘折，逾坳右转，溪流汤汤，涧底石平如砥。”图为云雾
燎烧的雁荡山。
“沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。剪刀之北，重岩陡起
，是名连云峰。从此环绕回合，岩穷矣。龙湫之瀑，轰然下捣潭中，岩势开张峭削，水
无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。”图为岩... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
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标 题: 阅万里大好山川：徐霞客游记路线
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 21 10:37:01 2014, 美东)
2014年12月11日15:56
明末地理学家徐弘祖（一作宏祖，号霞客 1587.1.5—1641.3.8）经34年旅行，写有天
台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《粤西游日记》《黔游日记
》《滇游日记》等著作，除佚散外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞
客游记》。
万历四十一年（1613年）的四月初，徐霞客进入天台山，写下《游天台山日记》，为第
一篇，他记述到“雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦
。”又写及“复上至太白，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许”图为
浙江天台山。
游览天台山后，徐霞客又来到了雁荡山（当时称雁宕山），参观了灵峰、灵岩、大龙湫
瀑布等，并冒险寻找雁湖。他在《游雁宕山日记》详细记录了5日游玩雁荡山的经历，
其中写到“鸟道形容道路险绝盘折，逾坳... 阅读全帖 |
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g**********y
发帖数: 14569 | 18 祸水三千之二 桃李不言
青阳二三月，柳青桃复红。
车马不相识，音落黄埃中。
看到桃花，联想美人，你会想到谁？春三十娘？我不得不沉痛地告诉你：帮主，
品味实在太差了。作为一名博古通今，有着高尚审美趣味的现代白领小资雅皮男士，
见到红雨乱落，你首先想到的应该是艳绝千古的桃花夫人：息妫。
她，正是历史上著名的横刀夺爱事件“息侯诉楚文王灭国夺妻”案的唯一女主
角。而且，除了和两位国君的爱恨情仇，她和姐夫蔡哀侯献舞还有一段剪不断理还乱
的感情纠葛，这个女人的一生，绝对可以让琼瑶大妈哈喇子流一地，如果简而言之，
我只能用一个字形容：曲折！
嗯，下面就让我们慢慢道来。
话说息侯、蔡侯本是一对担儿挑，他们各娶了名陈女为夫人，然而息侯，不知道
是比较幸运还是不幸，娶到了更为漂亮的一个，通过后来那些男人们见到息夫人后瞳
孔扩散倍数以及口水溢出升数来判断，这绝对是只不世出的尤物。
就在那么一年，息妫回陈国省亲，路经蔡国，进城探望姐姐，没想到蔡侯一见小
姨子美貌，当即荤的素的乱七八糟的话一起招呼上来，全没了待客的礼数，息妫义愤
填膺（据我估计，更为义愤填膺的应该是息妫她姐，但是由于她在本故事中微不足道
的地位... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 19 第十九章
盖州南方的榆林铺南墙，坚固的堡墙外建起了一些土垒，还有一些简易的木制箭台
，高度超过了榆林铺的堡墙高度，上面硝烟弥漫，一阵阵齐射声震耳欲聋。四门八磅炮
在这一段，将城碟打得石屑横飞，榆林铺堡墙上的后金兵四处躲藏，在火枪射击的间隙
才抬头放几箭。
堡墙外的壕沟早已被填平，城墙上挖开了几个大洞，洞口周围有黑色的烟迹，这是
前一天由战斗工兵打开的，并且在晚间以此设下陷阱，斩杀了数十名后金兵。登州镇已
经截断了榆林铺往北的交通，后金兵白天从盖州派出骑兵牵制登州骑兵，但无法进入榆
林铺，只能晚间偷偷往榆林铺里送一些东西。
在明代称为铺的，基本是作为官方的急递，也接待往来官员住宿歇息，在辽东有三
个榆林铺，一个在义州，一个在沈阳，还有就是眼前这个，榆林铺是盖州南面最后一个
军堡，是后金保留下来作为盖州前哨的。小小的榆林铺里面有四百多后金兵，有甲兵有
余丁，还有七百多的包衣，经过两天的消耗后，后金兵损失上百人，如果没有援兵，就
很难再守住。
陈新在一群卫队的簇拥下，来到了一处土垒后，他是刚刚赶到此处，举起远镜观察
片刻，对身边的朱国斌问道：“昨日盖州来了多少建奴骑兵？”
“有近千骑，我方骑... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 党妈又抽小将一耳光：中国外交“愤青”现象为何千年不绝？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:30:39 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者：袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长，曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在，
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”，中国千年外交史上有“
愤青”现象吗？古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处？怎样看待现代“
愤青”现象？分析和梳理这些问题，对于我们办好有中国特色的大国外交，彰显大国外
交的特色、风格和气派，无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
，香港邵氏电影公司出品的... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 21
顾克美
龚楚将军的文章，我其实早都想写。毕竟作为我们党早期老党员的他，作为中
央苏区一直就是重要领导人的他，作为国民党少将的他，作为在香港生活四十多年的他
，其经历和阅历都不得了。最重要的是，我收藏的历史资料中,几位开国将军都谈到他
们在躲藏时遇见了龚楚，但是龚楚均没有指认他们，也就是说龚楚将军保护了他们。与
其说龚楚叛变了革命，还真的不如说当时环境决定了一切。否则开国将军中肯定会少几
位。
这几天，我就一直在看电视剧《浴血坚持》。我有点受不了的是，其中对龚
楚的宣传有点误解和胡说。唉，这是真实的历史生活啊，我们绝不应该有虚假的成份在
里面啊！不要为了找反面教材，就宣传龚楚叛徒、宣传他是坏人啊！后面龚楚将军与日
本人作战，还不是为国家立了功劳？
要拍摄好电视剧，但更应该尊重当时的历史事实。否则邓小平同志能够会在上
世纪九十年代接见龚楚同志！龚楚作为与毛泽东，与邓小平两代领导人都心心相印和同
甘共苦的人，难道就不值得纪念？
我这还有点资料，你们可以通过资料认为识龚楚这个人吧！再不要相信我们
现在中央电视台正播出... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 从大办食堂看毛泽东的愚蠢
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 16 01:57:12 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33337
杜好书
斯大林看书看画时，常把自己心里的想法写在书上。这当然不是要发表的，但可是很有
历史启发价值的。斯大林在他自己读过的一本列宁的《唯物主义和经验主义批判》里写
了几句很奇怪的话：1，软弱，2，懒惰，3愚蠢，是恶习缺点。这是斯大林对干部在政
治忠诚外的一种评价。细细一想，毛泽东就有这三个恶习，本文说他的愚蠢。
达赖拉嘛第一次到北京，毛泽东看他年轻，对科学有兴趣，对毛泽东的话听得很认真，
竟会在最后一次个别谈话时，对达赖拉嘛说，“你的态度很好。宗教是一种毒药，第一
它减少人口，因为和尚尼姑必须独身；其次它忽略了物质文明。”
这引起了达赖拉嘛心里的恐怖，他低着头，好像在写东西似的。达赖拉嘛心里知道了，
你们就是骗骗我的。毛泽... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 23 作者：荣欢
现在有些脑残民族虚无主义者和别有用心的人，什么谣都能造出来。最荒谬的就是朱元
璋是回族人。但他们给出的论证显然不攻自破。比如回族中的朱姓，由西域来华回回人
名字"阿鲁朱"、"秃朱"等简称而来。（中国古人对猪的称谓是:豕、豚等,而非现在的猪
，所以朱元璋很可能是西域回族人）.。要想"证明"朱元璋是回族，首先要有个来源，
但这很荒谬。. 1.朱姓乃是汉族姓氏，有4000年历史，远的不说，战国时期的朱亥就是
魏国的名将！百度搜索一下朱姓起源即可查出大量朱姓记载。2.中国古人对猪的称谓自
古就是猪字！猪突豨勇---出处, 《汉书鈥⑹郴踔鞠隆罚骸靶倥挚苌酰Т蠊烟煜虑
敉饺伺恢硗回g勇。” 猪卑狗险----《南齐书鈥⒖ū虼罚骸氨蛴帜壳菔拊疲骸
蛐砸荩硇员岸剩煨酝缍粒沸韵斩觯灾赋夤笫啤！一龙一猪 -
-----出自唐代著名文学家韩愈的一篇文章，意思是说人在幼时大致没有什么区别，而
学问的深浅由年长而不同，于是有一龙一猪的差别。"阿鲁朱"、"秃朱"，这些名字的历
史文献出处在哪，有哪些历史人物？谷歌百度了半天，竟然没有搜到一处，即使是真的
，为什么不姓阿，不姓鲁，不姓秃？而偏偏姓了一个回回... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 24
,河南省蒙古族概况
.满坷
西北民族研究 2003年第4期(总第39期)
河南省蒙古族概况是概括全省蒙古族情况的"面"与简介作为具体考察对象的蒙古族
情况的"点"的结合.
1.全省蒙古族概况及族属被认定过程.根据1990年的统计数字,河南省共有蒙古族
65814人,分别占全省总人口数,全省少数民族人口数的0. 08%和6.5%,主要分布在豫
中南的平顶山市,豫西南的南阳市所属各县,其中以南阳市镇平县最为集中.就其来源来
看,河南省的蒙古族可被分为三支:以平顶山市荆山村为代表的元朝蒙古侍卫亲军千户马
秃塔尔的后代;以镇平县晃破镇为代表的元朝皇室后裔;以镇平县砚台村为代表的元朝官
宦之后.解放前,这三支蒙古族都未明确提出自己是蒙古族,中华人民共和国成立后,荆
山人即在进行户口登记时填报了蒙古族;"1953年元月,中南民族访间团到达南阳地区,
把镇平县蒙古族的历史情况作为一个重要内容进行详细调查,收集到家谱四个,碑文一
篇,还有其他口碑资料,最后根据调查了解的情况写成了长篇调查报告,并把四个家谱的
序言部分照录下来.根据当时所掌握的碑文,家谱,传说等资料,确认他们为蒙古族
人".①
2.作... 阅读全帖 |
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d********e
发帖数: 661 | 25 红朝的那些事情（九十）
杨如轩在永新城里运筹帷幄的时候，朱德和毛泽东并没闲着。他们早就估计到对手的想
法，永新城的敌军开始动作时，朱德和陈毅已经大举出动，奔袭永新。
五月十八号凌晨，朱德、陈毅带着主力二十八团和三十一团一个营，从高陇直奔永新。
在跑了一百三十多里泥路后，他们在理田吃掉了一个地方靖卫团，接着继续向前冲，来
到一个叫草市坳的地方。
草市坳，距永新十五里，三面环山、一面临水，只有一座大桥可以通行。
朱德来到草市坳，看过地形，然后下了命令：不用赶路了，在这里设埋伏吧。
此时滇军七十九团刚刚从永新出来。在杨如轩的正确军事思想指导下，他们非常散漫地
一路往西行军，希望能碰到被湘军打散的红军，顺便拣个便宜。一千多人来到草市坳，
毫无防范地过大桥，然后枪声响了起来。
七十九团团长刘安华不是无能之辈，立刻从火力规模上看出来，对方不是长官说的散兵
溃勇，而是预先埋伏的主力部队。他下令部队退过大桥、凭河据守，没想到桥那头也响
起了密集的枪声，在四个营的突击下，七十九团在短短一个小时内溃灭，刘安华也被乱
枪打死。
打掉七十九团，朱德和陈毅都是精神大振。顾不得行军疲劳，他们下了另一道命令：趁
敌... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 中国人民志愿军的官兵们，在中共党国，被大张旗鼓颂扬为“最可爱的人”，歌颂了半
个多世纪。2010年10月25日，习近平讲话仍然赞颂：他们不愧为中华民族的英雄儿女，
不愧为祖国安全和世界和平的坚强卫士，无愧于“最可爱的人”的光荣称号。
志愿军将士真的可爱吗？必须放在历史的镜子面前，认真地照一照。
一、参战官兵可爱不可爱，关键在战争的性质
如前所述，朝鲜战争，是斯大林金日成发动毛泽东参与谋划的侵略战争。理所当然，直
接侵略大韩民国屠杀朝鲜半岛人民残杀联合国军的军人，不可能值得尊重，更不会可爱。
二、“志愿军”的名称，就是耻辱的标记
如前所述，“志愿军”这个名称，是1950年10月1日斯大林致电毛泽东要求中国出兵时
确定的。
1950年10月8日，毛泽东发布命令，将东北边防军改为中国人民志愿军，迅即向朝鲜境
内出动；任命彭德怀为中国人民志愿军司令员兼政治委员。
明明是国家正规军、国家的国防军，为什么要改自己的大名？如此苟且？
如果真是遭受外敌侵略，真是保家卫国，何不堂堂正正打出“中华人民共和国国防军”
的旗号？
不敢光明正大地亮明自己的身份，彰显了耻辱！
三、“中国人民志愿军”是什么角色？看... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 中国人民志愿军的官兵们，在中共党国，被大张旗鼓颂扬为“最可爱的人”，歌颂了半
个多世纪。2010年10月25日，习近平讲话仍然赞颂：他们不愧为中华民族的英雄儿女，
不愧为祖国安全和世界和平的坚强卫士，无愧于“最可爱的人”的光荣称号。
志愿军将士真的可爱吗？必须放在历史的镜子面前，认真地照一照。
一、参战官兵可爱不可爱，关键在战争的性质
如前所述，朝鲜战争，是斯大林金日成发动毛泽东参与谋划的侵略战争。理所当然，直
接侵略大韩民国屠杀朝鲜半岛人民残杀联合国军的军人，不可能值得尊重，更不会可爱。
二、“志愿军”的名称，就是耻辱的标记
如前所述，“志愿军”这个名称，是1950年10月1日斯大林致电毛泽东要求中国出兵时
确定的。
1950年10月8日，毛泽东发布命令，将东北边防军改为中国人民志愿军，迅即向朝鲜境
内出动；任命彭德怀为中国人民志愿军司令员兼政治委员。
明明是国家正规军、国家的国防军，为什么要改自己的大名？如此苟且？
如果真是遭受外敌侵略，真是保家卫国，何不堂堂正正打出“中华人民共和国国防军”
的旗号？
不敢光明正大地亮明自己的身份，彰显了耻辱！
三、“中国人民志愿军”是什么角色？看... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 林辉：中共“平型关大战”真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 19:19:01 2015, 美东)
近日，中共媒体披露了参加中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的阅兵徒
步方队的构成，即包括三军仪仗队和10个中共所谓的“英模部队方队”，这10个方队分
别代表“狼牙山五壮士”、“平型关大战突击连”、“百团大战”、“夜袭阳明堡”等
。不了解中国抗战历史的国人或许就会认为这些就代表了抗战中最为辉煌的经典战例，
代表了为中国浴血奋战的军人，殊不知与国民党22次大会战、200位将军战死沙场等英
雄事迹相比，这些中共欺骗中国人的战役实在是上不得台面。笔者不妨为读者一一陈述。
先说说中共一向吹嘘的“平型关大捷”。平型关，亦称“平刑关”，在山西省繁峙县东
偏北一百三十里，音讹为“平型”、“平刑”，是通烨窨的要隘；西北连浑源县，东南
接河北省阜平县界。在抗日战争中，这里曾发生过一次大型战役，参战的是国民党第十
五军，而被安排协同作战... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 29 《伊比亚帕巴山传教记》中，韦耶拉神父有大段关于传教旅途的描写，笔触生动，像《
国家地理》的摄影大师，将读者带回四百年前，置身于荒蛮的自然环境，下面是几段摘
译：
在大西洋里所经历的航行中，最困难的、艰苦卓绝的，莫过从马拉尼昂到塞阿拉的沿海
岸的航行，不光是因为大量的暗礁浅滩，到处阻断航道，更是由于季风固执地阻挠，和
无止境的水流。这股汹涌澎湃水流从好望角形成，初起时在非洲和美洲之间，洋面宽阔
，到圣阿古斯蒂纽海角与诺尔顿海角之间，大洋突然变得狭窄，在那个拐角处，形成激
流，冲击着海岸，卷走一部分被她吞没的土地，甚至席卷了天空，狂风裹着恶浪，海水
好象被牢牢的抓住，永不停顿地从东向西涌流。航船受不断的烦扰，汹涌的水流，经常
散乱的小风，使这一带的海岸几乎无法侧帆航行，从帕拉到马拉尼昂，无论如何，不能
出海，从马拉尼昂到塞阿拉，航行起来十分的吃力，困难重重，一年中只有严冬季节的
几个月，才勉强可以航海。
在这几个月中，只能在黎明时分，凭借陆地吹来的微风航行。这种风是飘忽不定的，持
续很少的一两个时辰，然后便是整日、整夜、甚至几个星期、几个月，暴露地抛锚在海
岸，没有任何屏障。这种辛苦，繁重... 阅读全帖 |
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s*****l
发帖数: 2242 | 30 找link比较麻烦，还是给mm直接贴过来吧：
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: 文情影色别史选读（Pt. 8）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 11 01:23:19 2010, 美东)
文情影色别史卷五·侠义列传一·橙子
橙子者，国初武林之翘楚也。西域橙国人氏，依汉例以国为姓。人以为贤，称之“橙子
”，其本名“怯馋厮”（Churchance）反不为人知。身长八尺，虎背熊腰，豹头环眼，
赤发虬髯，状极雄伟。（一说其貌粉面玉颈，娥眉秀目，齿白唇红，腰肢婀娜，凝脂之
肤吹弹可破；存疑。）太祖文康皇帝（注：爱新觉罗·哈哈）一朝，武功无出其右者。
尤以轻功见长，尝于西域兼为鸠轲、骓末、阿剌八麻三国国主，往来三国国都之间，顷
刻而至，易如反掌。时与哀宗隐献皇帝（注：威子）齐名宇内，民谚云“威子以文乱法
，橙子以武犯禁”。
橙子素与明宗武襄皇帝（注：苏波儿）相善，惺惺相惜。明宗未显时，时私访橙子于其
国，胡人惊其才貌，撰歌谣以颂，曰《阿拉木罕》、《达坂城的姑娘》、《在那遥远的
地方》，传唱至今。后明宗易容化名入主江湖名帮葵花宝典，橙子率... 阅读全帖 |
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A*D
发帖数: 1783 | 31 有孙仲山和他的两千骑兵及时加入战场，担忧后路被断的突竭茨人只能匆忙撤退，于是
一场原本可能还会持续两三个时辰才能真正见分晓的战斗，就这样草草结束了。
在赵军的行军簿上，对于这场战斗的描述是这样的：“三月廿八，敌我战于黑水东莫干
南，会时孙仲山部强渡黑水，趁雾虚置旗号佯攻莫干，致敌回援，遂半道截杀，大破。
敌偃旗伏尸五十里。并夺莫干旧寨。”
据说大将军商成看见这段文字时，很是夸奖了那个军官几句，一连夸奖了好几声“写得
好！”
可是传说永远都和事实有出入。
“写得好”，这话商成的确是说过，但这只是前半句。后面还有半句话，就没有流传出
来。
“写得好是好，就是不符合事实！”
他说的不符合事实，指的是孙仲山强渡黑水佯攻莫干的事。正确的说法应该是，孙仲山
在大雾中迷路了，不仅迷了路，而且手底下的两千骑兵也走散了，六七个番号的骑兵在
相互无法联络的情况下最后汇成了三股，并且这三股骑兵的动向也不相同。一股大约一
个营的兵由孙仲山带队，在莫干以北大约十五里的地方强渡黑水一一这是唯有的一股真
正强渡黑水的队伍，人员马匹都在渡河过程中有所损失一一然后在大雾中摸索前进，最
后不知道搞的，雾散时竟然走到莫干寨... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 32 纷纷扬扬的大雪终于停了，许都内外触目皆白，有若举城缟素。这应该是开春前的最后
一场雪，附近的农人都说今年只要不闹兵灾，说不定会有个好收成。
这一日气候晴好，一串长长的队伍从许都的正北厚德门徐徐开出，朝着城北的和梁
而去。队伍中有当今天子与皇后、尚书令荀彧、司徒赵温以及朝廷百官，就连曹公的大
儿子也来了。队伍的仪仗十分简陋，仅仅只有皇帝与皇后的座驾是一辆翠羽黄里的双辕
马车，卤簿只有十余名打着冠盖的黄门。其他皆为轻车，许多人甚至不得不在雪泞的土
路上步行。
翊扈左右的原本该是羽林、期门二军，由于众所周知的原因，他们被别的卫队替换。这
些卫队分成了步、骑两部：步兵皆着黑甲，乃是曹仁营中的精锐；骑兵则是张绣的西凉
精骑，马头上还蒙着褪毛的深褐兽皮。
这些倒霉的文武百官之所以要艰苦跋涉，全因为孔融在数天前上的一道书。
孔融上书的内容很简单：“农者国事，天子当亲耕籍田，劝民始耕如仪。”
正月亲耕，本为汉帝每年必行之礼。只是前些年汉室颠沛流离，别说田了，连立锥之地
都没有，这些仪礼自然无人提及。到了许都之后，诸事都出于司空府，朝廷更不需要操
这份心思。孔融忽然提起来这么一出，荀彧居然不好拒... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 33 22:1 除酵节，又名逾越节，近了。
22:2 祭司长和文士，想法子怎麽才能杀害耶稣，是因为他们惧怕百姓。
22:3 这时，撒但入了那称为加略人犹大的心，他本是十二门徒里的一个，
22:4 他去和祭司长并守殿官商量，怎麽可以把耶稣交给他们。
22:5 他们欢喜，就约定给他银子。
22:6 他应允了，就找机会要趁众人不在跟前的时候，把耶稣交给他们。
22:7 除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。
22:8 耶稣打发彼得，约翰，说，你们去为我们豫备逾越节的筵席，好叫我们吃。
22:9 他们问他说，要我们在那里豫备。
22:10 耶稣说，你们进了城，必有人拿着一瓶水迎面而来。你们就跟着他，到他所进的
房子里去。
22:11 对那家的主人说，夫子说，客房在那里，我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。
22:12 他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里豫备。
22:13 他们去了，所遇见的，正如耶稣所说的。他们就豫备了逾越节的筵席）。
22:14 时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。
22:15 耶稣对他们说，我很愿意在受害以先，和你们吃这逾越节的筵席。
22:16 我告诉你们，我不再吃这筵席，直... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 34 人的生命中有八种重大的痛苦，即所谓的八苦——生、老、病、死、怨憎相会、所求不
得、所爱别离、五蕴炽盛——其中生、老、病、死这四项更是不能逃躲的基本痛苦，只
要是有情生命，就必定要体验之。故让我们一起从佛经上来了解生病的原因。
病苦是人生中相当重大的一种体验，而专门为解决生命诸多痛苦的佛法，自然对于病苦
的成因有着完整的解释。
佛法的观点
在《金光明经•除病品》中，有提到三种致病的因素：
１．四大诸根因素：即人体本身的体质因素（或说是基本元素）造成的问题；
２．饮食时节因素：即饮食造成的问题；
３．四季时令因素：即环境造成的问题。
而在《小止观•治病九》中，也论及三种得病的因缘：
１．四大增损病相：讨论四大元素引发之不同病相；
２．五脏生患之相：述说五脏功能失调时造成疾病不同的表现；
３．鬼神所作得病：即因鬼神的作祟导致人的疾病。
《小止观•治病九》里谈论的部分，似乎较偏重于叙述“病症”和“病别”，故
与《金光明经》的部分颇为不同。而“鬼神所作”一项则讨论到了精神甚至超精神领域
的致病原因，这是一般较少说到的部分。
另外在《杂阿含经》卷十五里也说明疾病... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 36 人生，绝望落魄混日月
我是河北某县人，出生山区农村，十五岁前，从未见过莲花，可我经常在土地上、白纸
上画出非常逼真的莲花，花瓣象真的一样。每当脑子里出现美丽的莲花，心里有一种说
不出的舒畅，那时我并不知道这种美丽的花就是莲花。
修炼法轮大法后，才明白我跟莲花有不解之缘。在修炼以前，我经常做梦找不到家，梦
中经常沿着高高的台阶向遥远的庙宇艰难的攀登、攀登。因为常看《聊斋》之类讲鬼怪
的书，还因有病常找巫婆看病、烧纸、画符，那些低灵的东西常在梦里纠缠我。一晚，
我梦见一窝小猫钻到我的被窝里，爪子抓得我胳膊生疼，我抓起，一只一只往外扔。这
时感觉头前有一尊大佛。我惊醒后，还能感觉到胳膊在疼。
我结婚以后，什么事都没有顺利过，生第一个孩子时难产，差点失去性命；第二次怀孕
七个月，孩子死在肚子里，做了三次刮宫手术，身体极度虚弱；二十九岁那年，又得了
子宫瘤，在做手术之前，医生说，不敢保证能保住性命，幸运的是，这一次我又没死。
从此，我更浑身是病，身体没有一处没病的地方，胆囊炎、乳腺炎、胃下垂，经常性头
疼，有时候，头疼得用手使劲抠，肚子胀得快要爆炸似的，并且长年感冒。每天到处求
医问药，求神拜鬼... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 37 房内，景慧与道衍密议。
“自入城与封帖木分手后，连着几日，没有机会与他私下相见。也不知他说动了陆
聚没有？”
“我与封帖木相识较晚，没有师兄对他了解得深。但以平时接触看来，这个人虽有
些才学，但胆色不足，不像是能干大事的。指望他说动陆聚？怕是很难。”
“我对他本也没有太多指望，可如今你我在这益都、吃住皆有赵忠相陪，形同软禁
，出入不得自由！难与陆聚等人会面。如之奈何？”
“你我是来做大事的，必须谨慎稳重。这来益都说长不长、说短不短，也只不过才
两三天。来日方长，师兄何必着急？”
“只怕李公那里等不急！”
“李察罕亲率精锐、驰援曹州，而今怕正与燕贼对垒城下，无暇他顾。就算得了陆
聚等人的口信，现在也用不上啊！……，师兄切莫焦躁，再等等看。只要小邓对你我不
起疑心，与陆聚等人总有机会相见的。”
“师弟言之有理。……，说起‘不起疑心’，尽管红贼照顾殷勤，可咱们才入城，
邓贼便把你我与封帖木分开；并这几天里，赵忠日夜相随。他们到底是何意思？师弟，
你觉得邓贼起疑心了么？”
“你我手无寸铁，在这益都便好似羊落虎口。若是小邓对咱们起了... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 38 第一百九十八章 两手攻势（二更求月票）
运河北段的粮价开始节节攀升，一开始只限于稻米和小麦，后来连粗粮也开始上涨
，天津粮价从一两二钱迅速攀升到了二两一石。<冰火#中文 WWW.binhuo.COM
保定等地更加昂贵，京师虽有漕粮平抑粮价，但京师人口也多，出现粮价恐慌之后
，百姓一改以前只买三五日粮的习惯，开始拼命往家里买粮，最少的也要存一个月，京
师粮价也开始上涨，各地粮商纷纷惜售，等着粮食进一步上涨。
江南和运河沿线也出现不少的谣言，说及流寇纵横湖广，今年湖广肯定歉收，另外
还有流寇在往南直隶活动，也引发江南等地屯粮的风潮。
一场突如其来的粮荒席卷运河沿线，家家户户都在屯粮，南方往北的粮食越来越少
，往往粮船一到临清就有人哄抬粮价，造成北段粮价继续高升。
与粮价类似的是棉布价格，同样是在临清以北有人大量收购，年初横扫土布的登莱
棉布销声匿迹，使得棉布价格也翻了将近一倍。
关宁地区因为运输困难和辽饷集中，价格一贯就比天津和通州昂贵，现在内地粮价
一涨，关宁的粮价也开始飙升，关宁军每年有本色供应，每兵每月五斗，但是分季给付... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第十五章 暴雨
先是药物封镇，继而玉石雨、陈木棺、熟铜椁三道封隔。[WWw.wanshubA ]每一层都灌
注水银，所有棺椁缝隙都以松油填注，最后深埋地底十数人……其实，只需用药得当就
足以封住毒源了，但宋阳没把握，所以又另加了几道1保险，。
等忙完这一切，已经是黄昏时分了，接下来能做的就只有祷告，祈盼老天在六个时
辰内不要下雨。
天随人愿。长长一夜，窒闷压抑，即便再如何用力呼吸，抽到身体中的空气总是那
么少，让人心情烦躁、精神萎靡，但那场大雨始终未来……直到转天清晨，陡得一阵狂
风横扫人间，天边已经透出的曙光只在一眨眼间就被厚重乌云压得粉碎，一条紫色的长
弧、一声滚烫的惊雷，大雨滂沱。
算算时间，从埋下尸体到现在，六个时辰刚过不久。
前生、今世都不曾见过的大雨，冰冷面狰狞，仿佛阎罗掌管的、由无尽冤魂所化的
黄泉之水，因天空漏出了一只大洞而倾泻人间。
只是大雨，没有瘟疫，雨水模糊了人间，但沉沉天地之中，一切都安然无恙……除
了宋阳。
分不出耳中的轰轰轰鸣，是来自雨水的夯砸还是心脑间血液的沸腾，宋阳心疼无以
复加、愤怒到无以复加、悲恸到无以... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第十五章 暴雨
先是药物封镇，继而玉石雨、陈木棺、熟铜椁三道封隔。[WWw.wanshubA ]每一层都灌
注水银，所有棺椁缝隙都以松油填注，最后深埋地底十数人……其实，只需用药得当就
足以封住毒源了，但宋阳没把握，所以又另加了几道1保险，。
等忙完这一切，已经是黄昏时分了，接下来能做的就只有祷告，祈盼老天在六个时
辰内不要下雨。
天随人愿。长长一夜，窒闷压抑，即便再如何用力呼吸，抽到身体中的空气总是那
么少，让人心情烦躁、精神萎靡，但那场大雨始终未来……直到转天清晨，陡得一阵狂
风横扫人间，天边已经透出的曙光只在一眨眼间就被厚重乌云压得粉碎，一条紫色的长
弧、一声滚烫的惊雷，大雨滂沱。
算算时间，从埋下尸体到现在，六个时辰刚过不久。
前生、今世都不曾见过的大雨，冰冷面狰狞，仿佛阎罗掌管的、由无尽冤魂所化的
黄泉之水，因天空漏出了一只大洞而倾泻人间。
只是大雨，没有瘟疫，雨水模糊了人间，但沉沉天地之中，一切都安然无恙……除
了宋阳。
分不出耳中的轰轰轰鸣，是来自雨水的夯砸还是心脑间血液的沸腾，宋阳心疼无以
复加、愤怒到无以复加、悲恸到无以... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 41 目睹观音菩萨显圣记
民国三十五年二月间，我在四川省双江镇“机械化学校”服务的时期，常与王君谈及，
我在抗战时期，转战八年，能得平安无事，均赖佛祖保佑，因为我的寄父过济生老先生
，寄母龚淑娟女士，每天都在为我祈祷，故八年抗战，虽经几次危险，均能化险为夷，
因此我总想遍访天下名师，皈依我佛。当时王君允诺，给我介绍成都大佛寺法师，在该
处接受皈依。因此时工作繁忙，未能即刻前往，到了五月初八日的那一天，忽然灵觉，
想到后天初十，即应前往成都接受皈依。初九的晚上，就将请假报告写好，初十的早晨
将报告呈到学校当局，到了十时，忽接到校部通知教育长召见，我在谒见教育长时，告
诉我说：“学校昨天接到军训部电报，拨发本校军用地图三千份，就派你去成都领地图
吧，发给五天旅费，与往返车票费，你就藉出差的机会去成都，也不用再请假了。这样
可以一举两得，省去你自己的旅费，明天就动身吧，连出差一共准你三天假，快去快回
。”我当时很感激长官给我的安排，我想这也许是我诚意感动了佛祖，以致凑巧碰到有
这样出差的好机会赐给我，这是所谓“诚则灵”，乃是我的虔诚感动了佛祖呀！五月十
日上午，乘商车前往成都，下午住宿距成都八十余... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 42 附余重耀《高湖记》
余村如画图，半山、半水、半郊居也。画图之中朝晖而夕荫者，烟云之卷舒也。烟云无
定姿，亦与之为无定姿者，景物同而晦明殊也。村面南祠宇俨然，群山北向如列屏，有
若彩笔者，若青玉案者，皆罗而致之。庭除也，左为水澨溪涧潆洄，右为山陬坡陀起伏
，若翼以趨也。水则前周村，山则后抱村，村荫于山。去之数十武而窅若空谷者，绕屋
树扶疏也。盖聚祖居者五百年，宅而宅，畋尔田，居民三百户，族姓余也。出暨城东北
行，逦迤十五里，邑之泰南乡六十八都也。
吾始祖自龙游爰宅于兹，相阴阳，观流泉，南宋之初也。吾宅正村中，盖历元明至有清
，吾祖以骢马起单寒大门闾也。苍崖传之，梨洲铭之。（九世祖河南道监察御史浣公公
，姜垚作传，黄梨洲先生作墓志铭。）侁侁后人勿替引之，门有通德，家承赐书也。岁
在阳九，劫火洞然，崐冈一炬，吾宅为墟也。东偏数椽老屋，欹斜不蔽风雨。吾先人之
敝庐也。呜呼，洎余小子九世矣，家有数世之薪，弗克荷无以绍，先绪诗不云乎。好乐
无荒，良土瞿瞿也。游子思故乡，越客操土风，思厥先祖考以清白遗子孙，曷敢忘诸也。
是村也，余氏之先，高公居之，地以氏名，故曰高湖也。湖名高而实洼，七十二溪水所
潴... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 “烟花三月下扬州”并非指现在的扬州，而是南京下游一带？岳飞《满江红》写于南京城南牛首山？南京江宁一位退休语文教师，名叫郭迺亮，他在其方寸斗室里苦战9年，搜寻出描写南京的诗词8000余首，可谓是“一网打尽”。日前，郭迺亮在接受扬子晚报记者独家专访时披露，搜寻只占工作量的十分之一，而剩下的十分之九全都用在注解辨析上了，因为有太多的诗作被误读。据悉，江苏教育出版社闻悉此事后，决定将书稿汇集成书出版，争取在“青奥”会前推出，打造成南京的一张文化名片。
他的文化旅途
年过七旬，对电脑也一知半解
搜集诗词全凭双手翻阅和记录
2003年退休后，郭迺亮被江宁老年大学请去讲授古典诗词，他告诉记者，为了彰显南京地方特色，重点讲解的就是与南京有关的诗词。“我是从那时候注意搜集有关南京的诗词的。”但是真正让他着手开始大量搜集，还是由于一件事：有一天他偶然看到报纸上的报道，说是有位退休老人已经搜集到300首古人写南京的诗词。郭迺亮当时犯疑，怎么会只有300首，“就我自己目前知道的也都不止这个数呀！”所以他就决定自己动手，看看究竟能搜到多少。开始以为最多也就2000首左右，但随着搜集的深入，他发现自己“陷”入了一... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 传说不通婚姓氏
5月30日，习近平主席到北京海淀区民族小学看望少年儿童，表示四五岁时就听妈妈讲“精忠报国”的故事。这让岳母刺字和岳飞精神又一次被热议。在合肥，岳斌等岳氏后人也收到了关于此事的短信。岳斌表示，自己是岳飞的32代孙，属于岳飞长子岳云那一支。在合肥，载入族谱的岳飞后人有近万名。这一切，都要从2009年的重修族谱说起。
【历史】元末明初从江西迁来
称是岳飞后人，并非空穴来风。
岳飞思想研究会合肥分会会长岳辅金介绍，合肥岳姓族谱最早是清朝光绪年间修订的，二修是在1948年。2009年，族人组织三修家谱。
他们的族谱是从岳飞14代孙记载的，时间是明朝永乐年间，弟兄三个：岳华栖、岳华彩和岳华淇，只称是从江西迁来，未说明具体时间。
族谱副总编辑岳学国说，当时，合肥岳氏找到了全国岳飞思想研究会，在研究岳飞多年的岳飞后人岳效卿的帮助下，从上海图书馆找到了资料。资料记载，元末明初，岳氏一支从江西瓦屑坝迁到安徽庐州的“大蜀山西南大河之畔，小蜀山南十五里地，荒芜乡野，川平土广，卜扎于此。 ”
这下，合肥岳氏总算找到了根，正式成立合肥分会，每年的农历二月十五，岳飞诞辰日，都会和全国其他70多个地方... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 45 BSO一下,
扬州在唐时最为富盛，旧城南北十五里一百一十步，东西七里三十步，可纪者有二十四
桥。最西浊河茶园桥，次东大明桥，今大明寺前。入西水门有九曲桥，今建隆寺前。次
东正当帅牙南门，有下马桥，又东作坊桥，桥东河转向南，有洗马桥，次南桥，见在今
州城北门外。又南阿师桥，周家桥，今此处为城北门。小市桥，今存。广济桥，今存。
新桥，开明桥，今存。顾家桥，通泗桥，今存。太平桥，今存。利园桥，出南水门有万
岁桥，今存。青园桥，自驿桥北河流东出，有参佐桥，今开元寺前。次东水门，今有新
桥，非古迹也。东出有山光桥。见在今山光寺前。又自衙门下马桥直南有北三桥，中三
桥，南三桥，号“九桥”，不通船，不在二十四桥之数，皆在今州城西门之外。 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dafemrenla (Light be with you.), 信区: Military
标 题: Re: 土木堡之变的幕后：一场有预谋的政变
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 16 00:31:04 2014, 美东)
明军六师出征，由于严重“缺粮”，不得不回军，行至土木堡，得知怀来等城池全部失
守，归路全部被断，不得不在土木堡就地扎营，而就在此时，也先的瓦剌兵马源源赶到
，把明军包围在土木堡。
土木堡并非是一个军事据点，其地原名“统幕”，讹称为“土墓”、“土幕”、“
土木”，不仅未有城墙护池，荒地无水草，明军掘地两丈多深也挖不出水来（这一段记
载有问题，怀来县明代中叶景泰年间的一些资料。其中有涉及地下水的当时怀来县，地
下水位比现代高得多。一般最深两丈，就算六米吧，就有地下水渗出）。士兵缺粮还可
以忍受，没水才是最要命的事情。土木堡南面十五里处有一条河，却早已经被阿剌知院
军首先占据。明军水源被断，军心大乱。
八月十五这天，中秋月圆，数十万明军被围，又饥又渴，精神几乎崩溃。也先很有
军事才能，他分出一支军... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 47 明军六师出征，由于严重“缺粮”，不得不回军，行至土木堡，得知怀来等城池全部失
守，归路全部被断，不得不在土木堡就地扎营，而就在此时，也先的瓦剌兵马源源赶到
，把明军包围在土木堡。
土木堡并非是一个军事据点，其地原名“统幕”，讹称为“土墓”、“土幕”、“
土木”，不仅未有城墙护池，荒地无水草，明军掘地两丈多深也挖不出水来（这一段记
载有问题，怀来县明代中叶景泰年间的一些资料。其中有涉及地下水的当时怀来县，地
下水位比现代高得多。一般最深两丈，就算六米吧，就有地下水渗出）。士兵缺粮还可
以忍受，没水才是最要命的事情。土木堡南面十五里处有一条河，却早已经被阿剌知院
军首先占据。明军水源被断，军心大乱。
八月十五这天，中秋月圆，数十万明军被围，又饥又渴，精神几乎崩溃。也先很有
军事才能，他分出一支军马，从土木堡帝的麻谷口向明军发动进攻。坚守谷口的明军都
指挥郭懋还算条汉子，死战一夜，瓦剌军未能攻破。但瓦剌后续兵马源源不断，给守口
明军造成巨大压力。有人劝杨洪赶紧出兵冲击敌军的包围，让皇帝车驾能突围出来，杨
洪不听。其实，当时人在宣府的明朝将领杨洪如果领兵向也先发起进攻，可以给瓦剌军
来个反包围... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 2997 | 48 08/05/2011首发于海外助学版。成文时间记不清楚了，大约1999年前后。随便写着玩，
不算正经文字。
超级鹅蛋
我上小学就是在我们的小村子里，我爸爸也是那里的老师，幸好不教我。那时候我
长的很矮，跑的当然也很慢，从一年级到五年级一直坐第一排。每天上学的小路上总有
几条恶狗和我过不去，我跑又跑不过，打又打不赢，只好手握几块石头，与其一边对峙，
一边慢慢向后退，直到退到学校为止。一路上石头其实并不能出手，只起到威慑的作用，
否则连对峙的资本都没有了。后来我不堪忍受，终于换了一条远路去上学，除非和爸爸
一起时才敢走原路，但是被同学碰到会觉得很没面子。
话说一天早上爸爸带我去上学，刚走出家门，就在路旁的草地上发现了一个怪物。
只见此物椭圆型，半只足球大小，通体白色，最奇怪的是皮是软的！我爸爸认为这是个
大鹅蛋，但是我无论如何也不相信，估计他自己也不大相信。讨论的结果找根树枝去捅
一捅，然后再判断它是啥。结果一捅之下，流了满地的蛋清蛋黄。幸好在这个超级鹅蛋
的内部，还有一个硬皮的、正常的鹅蛋，遗憾之余总算还有所收获，不至于空手而归。
扁鸡蛋
记不得是哪一年的暑假了，我去我姨家玩。住了几天之... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 2997 | 49 文革期间，全国推行农村合作医疗制度，大队在小村也设了卫生所。卫生所里的几
位大夫，有的是县城医院下放来的医生，有的是原来村里防治克山病的防克员，有的是
上过中学的大队干部子女，还有的干脆是有医学专长的盲流。先在县里卫校接受过集中
培训，回来就在卫生所坐堂问诊。村里人有个头疼脑热，就去卫生所拿几片止疼片安乃
近，利害点儿的打针庆大霉素，挂个吊瓶，不用再费劲巴拉的专门跑一趟二十五里外的
乡卫生院。大夫们虽然在卫生所上班，却并不拿工资，挣的是生产队的工分，享受普通
社员待遇。后来单干了，生产队名存实亡，卫生所也随之解散。当初有根底的大夫早已
回城，剩下几位村里给分了地，平时和普通老百姓一样种地，需要时背上药箱，继续给
村里人看病。
邓大夫就是这几位赤脚医生中的一个。当年从吉林老家领着老婆孩子跑盲流来到小
村，举目无亲，两眼一摸黑。据他自个儿说是祖传中医，在老家也是大夫。正赶上北大
荒缺人手的时候，村里人尽其才，安排在卫生所当大夫，还干老本行。邓大夫当时不到
三十年纪，中等偏高身材，长得白白净净，看上去有点儿文质彬彬的意思。医术如何大
伙儿说不好，但是邓大夫说一口和小村人口音不一样的普通话，时... 阅读全帖 |
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