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全部话题 - 话题: 三十四
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一个基督徒的Internet十年(2001-2011)
与《旧金山共识》
(网络最终版)2012年5月29日
(书版)2013年2月16日
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
第八章 “大陆”基督徒论坛(二)
第九章 “大陆”基督徒论坛(三)
第十章 “大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛(五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛(六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛(一) Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛(二)骂人
第十六章 不寐之夜(一)政治
第十七章 不寐之夜(二)政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
第十九章 《旧金山共识》人物分析(二)
第二十章 《旧金山共识》人物分析(三)
第二十一章 《旧金山共识》人物分析(四)
第二十二章 《旧金山共识》人物分析(五)
第二十三章 三个“基督徒”见美国总统布什(... 阅读全帖
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第三十二章三更雪压飞狐城(一之全)

高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山,一直向东北蜿蜒,迄于北方辽 国境
内的燕山山脉,正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧,
坡度徐缓,而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中,亦有八处中断之所,成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时,
这太行八陉,其中有五陉,在宋朝境内,是联系河东路与河北路的要道:而另有三陉,
则在辽国境内,联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边,这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”,指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”,其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区,其联系之道路,严格来说,便只有两条。在北,则是居庸关:在南,则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都,正与这两条道路,息息相关。这三
陉中,飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口,于是,这条道路也是太行八陉中途... 阅读全帖
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逐浪,起点,17K 皆有连载
前面章节还在铺垫,后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌,使手段,玉镜遇险 (下)
那玉镜地遁迅速,早出了无底洞的范围,在地下已行出三百余里,正继续往北潜行。观
音见追得辛苦,念动真言,指地为钢,岂料那六和金爪遇土破土,遇钢碎钢,丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢,方知她在空中追赶,急忙加快地遁。正逃时,忽然前面绝大的威
力阻住去路,只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去,地
下有人喊道:“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟,手握纯金的法杖,坐在一
只大猫之上,不正是地藏王菩萨,还有何人。
玉镜也认得他,心道,今日晦气,竟然遇到两大菩萨。正一犹豫,自西天又有人喊道:
“好个锦毛鼠,今日竟闹得天翻地覆。”看时,一人驾云,穿短衣短裤,乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道:“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来,一人自北方来
,玉镜一看不由得心惊。来者不是别人,正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王,全数齐来。
玉镜暗道不好,那托塔天王并三太子踪迹全无,今日如何能够... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 十四无记(十四难)
有人提出 “佛陀缺乏深入的理性思辨,拒绝形而上的思考(十四无记的提出以及对生
灭机制缺乏深入的理性审视)”. 在此以下文予以辨证.
十四无记(十四难)
一、绪论
十四难是佛教建立前便存在的难解命题。佛陀对于十四难所指向“如来藏真实存在”的
命题是没有能力回答,才说为无记?还是有能力回答,而为有记?
十四难的基本命题,归纳区分为下列四组命题:
1、如来是常、如来无常、如来常亦无常、如来非常非无常。
2、世间是常、世间无常、世间常亦无常、世间非常非无常。
3、世间有边、世间无边、世间有边亦无边、世间非有边非无边。
4、身与命同、身与命异。
十四难在佛学的历史文献中已经有极多的讨论,例如龙树菩萨的《大智度论》卷2,并
不认为十四难是“存而不论”,而是提问者有邪见过失,若是给予回答反而有罪过,所
以佛陀给予置答。
复次十四难中,若答,有过罪,若人问:“石女、黄门儿长短好丑何类?”此不应
答,以无儿故。复次此十四难是邪见,非真实;佛常以真实,以是故,置不答。复次置
不答,是为答。有四种答:一决了答,如佛第一涅槃安隐;二解义答;三反问答;四置
答。此中佛以置答,汝言无一切智人,有是言而无义,是大妄... 阅读全帖
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国有宪法规定,国有资产属於中华人民共和国全体人民所有。但从一九九三年至二OO
九年的十七年期间,据官方不完全统计,国有资产流失已逾十二万亿元,且都流入到中
共高层官僚资产阶级的私人腰包。
官方统计国有资产流失逾十二万亿元
国家宪法规定,国有资产属於中华人民共和国全体人民所有。但从一九九三年至二OO九
年, 整整十七年,经官方机构的不完全统计,流失的国有资产逾十二万亿元。 这还是
指有形的资金、资产,而无形资产的流失,则更是无法计算。
官方顶级智库──国务院发展中心、国务院研究室、国有资产监督管理委员会三大机构
,联合调研、考核,费时五个多月,统计出上述天文数据。
国有资产流向何处?
十七年,十二万亿元国资流失,平均年流失七千零五十八亿元。这些国有资产大部流入
到下述官僚资产阶级的私人腰包中去:(一)原党政、国家部门官员转变为企业老板、高
层主管;(二)官场内部侵吞、侵占,其中包括党政、国家机关部门开设小金库和账号;
(三)民营企业主,民营企业资产值一千万以上的,有百分之八十六来自党政、国家机关
部门高级干部的亲属; (四)境外、外国企业、港澳台企业及名义上中外合资企业的高
管层。
十二... 阅读全帖
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忠言逆耳 献给台湾:中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感,台湾真的不要太把自己的那点民意当回事,差不多就可以了,不要等着大祸临头再后悔,那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体:小 大】
-
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载,
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子
说,春秋无义战。岂止春秋!2500年来,哪一场自相残杀,谈得上正义?哪一次改朝换
代,不是人口死亡过半?
秦人嗜好战争,他们左手提着人头,右胳膊下夹着俘虏,追杀自己的对手。司马迁
记载:秦国攻魏杀8万人,战五国联军杀8万2千人,伐韩杀1万人,击楚杀8万人,攻韩
杀6万人,伐楚杀2万人,伐韩,魏杀24万人,攻魏杀4万人,击魏杀10万人,又攻韩杀4
万人,前262年击赵白起杀尽42万人,又攻韩杀4万人,又攻赵杀9万人……前207年项羽
... 阅读全帖
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9
来自主题: Military版 - 反修斗争发韧三十年祭
http://dxiong.com/xys/xys/ebooks/others/history/contemporary/fanxiu.txt
吴逸夫

三十年前的六月七日,《人民日报》以《关于国际共产主义运动总路线的建
议》为题公开刊登了中共中央给苏共中央的信,拉开了中苏意识形态公开大论战
的序幕。
在中苏公开大论战之前,一九五七年在莫斯科召开了规模空前的世界各国共
产党、工人党会议。此后不久,苏联又把世界第一颗人造卫星送上了天。继第二
次世界大战后从东欧到东亚社会主义阵营的建立,六十年代古巴革命的成功,又
使社会主义国家阵营扩大为横跨欧、亚、拉美三大洲的政治联盟。可惜,与此同
时,在这表面的“东风压倒西风”的一派大好形势之下,中苏两党开始发生所谓
意识形态的分歧,分歧由内部讨论发展到公开论战。中苏公开大论战后三十年后
的今天,社会主义阵营已完全分裂、瓦解而不复存在。可以说,国际共运由高潮
走向低潮的过程中,中苏两党大规模公开论战是关键的转折点。然而,中苏论战
的意义决不限于这一国际政治格局... 阅读全帖
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难得看到台湾媒体还有这种分析深入的好文章。核四的安全性跟核电的安全性不能混为
一谈。核四的经济性跟核电的经济性也不能混为一谈。我不反对核电,但是台湾的核四
真是个奇葩。
蓋34年、花2,839億,世界第一
一座核四如何變全球最荒謬錢坑?
撰文者張瀞文
商業周刊 第1381期 2014-04-30
經歷2次政黨輪替、4位總統, 核四34年造價暴增,災難其實出自一個發包方式。
核四數度「敗部復活」,行政院長江宜樺(右)「封存、停工」言論,等於把燙手山芋
拋給下任總統。 (攝影者.楊文財)
一座核電廠,從蔣經國時代跨到下一個世紀,到了馬英九時代還是「陰魂不散」
,可說是台灣最沉重的災難,不管是興建還是不興建,核四對台灣所掀起的巨大風暴,
都是前所未有。
如今,關於它最新命撸恼f法是「核四停工」,但是一九八○年政府提出
核四興建計畫至今,核四已經歷經一次凍結預算,一次停建,最確卻又統統「敗
部復活」,這次行政院長江宜樺說,核四廠一號機完工後封存,二號機「停工」
,將來某一天會不會又「鹹魚翻身」,現在沒人敢打包票。
造價,全... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 《西游漫注》第六十四回(上)
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回(上)荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
(1)老猪发奋 (2)隐秘梦境 (3)吸引力法则 (4)吹牛也要有品 (5)过招 (6
)一隙
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(1)老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后,为了表达谢意,国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了,唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节,小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾,送唐僧师徒,赐金玉酬答,师徒
们坚辞,一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉,分毫
不受。”这说明了什么呢,无非是让我等读者们,明白一个道理,那就是,修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话,那么,和尚化缘募资修
建寺庙,对于佛教来说,也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手,
慢慢的修建寺庙,应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养,白吃白喝,实属... 阅读全帖
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第四篇 神在完成祂经纶上的信实
在本篇信息中,我要进一步说到杰里迈亚二章十三节,哀歌三章二十二至二十五节,杰
里迈亚二十三章五至六节,和三十一章三十三至三十四节。这些经文的内在内容,给我
们看见神的经纶。
神渴望对祂选民作活水泉源的目的
耶 利米二章十三节启示神是活水的泉源。为甚么神渴望作活水的泉源,给祂的选民喝
,使他们得以解渴并满足?神要作活水的泉源给祂的选民喝,目的是要得着扩增并 扩
大。许多基督徒没有留意这件事。你曾听过神要得着扩大么?有些人听见这话,就说,
『神怎能得着扩大?祂还不彀大么?说神能被扩大是亵渎神的。』关于神的 扩大这件
事,让我们回到圣经,来看圣经怎么说。
神对祂的选民是满足人的水
圣经里有一个思想:神对祂的选民是满足人的水。 诗篇三十六篇八至九节上半说,『
他们必因你殿里的肥甘,得以饱足;你必使他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的
泉源。』(另译)这里的肥甘,意思是食物 或生命的供应。河是生命河。在豫表里,
神殿里的肥甘指美地丰富的出产。所有献给神的丰富,成了祂殿里的肥甘。我们享受这
肥甘,就饮于生命河,神的乐河。
圣 经里有好些地方用河表征神。首先在创世记... 阅读全帖
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一个基督徒的Internet十年(2001-2011)
与《旧金山共识》
(网络最终版)2012年5月29日
(书版)2013年2月16日
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第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
第八章 “大陆”基督徒论坛(二)
第九章 “大陆”基督徒论坛(三)
第十章 “大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛(五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛(六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛(一) Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛(二)骂人
第十六章 不寐之夜(一)政治
第十七章 不寐之夜(二)政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
第十九章 《旧金山共识》人物分析(二)
第二十章 《旧金山共识》人物分析(三)
第二十一章 《旧金山共识》人物分析(四)
第二十二章 《旧金山共识》人物分析(五)
第二十三章 三个“基督徒”见美国总统布什(... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 「抗美援朝」三谎言
(大陆)朱家台
从(二○一○年)六月起,大陆官方和民间都紧锣密鼓地开始了「抗美援朝」六十周年
纪念活动,民间发表各类纪念和研究「抗美援朝」战争的文章,政府举行各类纪念仪式
,影视界推出三十四集电视连续剧《毛岸英》(十月二十日起在中央电视台一套黄金时
段播出);十月十九日(首批志愿军入朝参战日),新华网、新浪网等大网站皆报道了
朝鲜《劳动新闻》十八日刊登题为《鸭绿江两千里》的长诗纪念中国「抗美援朝」六十
周年;预告十月二十五日,北京将隆重举行中国「抗美援朝」六十周年纪念──六十年
前的这一天,「跨过鸭绿江」的「中国人民志愿军」与朝鲜人民军一起,打响了「抗美
援朝第一次战役」,将以美军为首的十七国联合国军从鸭绿江边驱逐到清川江以南。
然而,人们发现,如此隆重的「抗美援朝」六十周年纪念,非但没有给中共增光添彩,
反而证实了历时三年零三十二天的「抗美援朝」有三大谎言:即「中国人民志愿军」名
称谎言,「中国人民志愿军」伤亡人数谎言,「中国人民志愿军」烈士安葬官兵平等谎
言──「抗美援朝」其实也是一次集中暴露中共撒谎成性的历史个案。
「志愿军」并非「志愿」
此次各种纪念中挖掘的新资料表明,中共宣传... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大陆原教委主任十四年生死瞬间(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 26 20:02:42 2015, 美东)
“我被非法劳教一年,非法判刑十二年,在中共的监狱、劳教所、看守所关押了十四年
。多次被绑架关押在看守所、洗脑班,遭受吊铐、毒打、饿刑、冻刑、打毒针、铐地环
、多次长期不让睡觉,常年捆绑、坐铁椅子、牙签支眼皮等等多种酷刑,被摧残性灌食
十年,每时每刻我都在死亡线上挣扎。”
黑龙江省大兴安岭66岁的里玉书女士,原阿木尔林业局教委主任、书记里玉书女士于二
零一五年十月十日,里玉书女士控告迫害元凶江泽民,请求最高检察院向最高法院提起
公诉,依法审判江泽民,还法轮功的清白,还公正于天下。
里玉书女士控告说:“二零一四年五月十八日我带着满是伤痕的身心,冤狱十二年回家
,迎接我的是二十四小时每时每刻的跟踪监视和黑龙江省女子监狱离狱前的毒害--全身
浮肿, 嘴、脸、肩膀歪斜,嘴角不自觉地方流口水,不能行走,生活不能自理。他们
注销了我的... 阅读全帖
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不要太把自己的那点人口当回事,差不多就可以了,不要等着大祸临头再后悔,那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体:小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载,
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子
说,春秋无义战。岂止春秋!2500年来,哪一场自相残杀,谈得上正义?哪一次改朝换
代,不是人口死亡过半?
秦人嗜好战争,他们左手提着人头,右胳膊下夹着俘虏,追杀自己的对手。司马迁
记载:秦国攻魏杀8万人,战五国联军杀8万2千人,伐韩杀1万人,击楚杀8万人,攻韩
杀6万人,伐楚杀2万人,伐韩,魏杀24万人,攻魏杀4万人,击魏杀10万人,又攻韩杀4
万人,前262年击赵白起杀尽42万人,又攻韩杀4万人,又攻赵杀9万人……前207年项羽
坑秦降兵20万。
战国末中国人口2千万人。可中国军队却远远超过欧洲:秦始皇守五岭用兵50万,防
匈奴30万人,修长成50万,造阿房宫秦皇陵的130万人(其中受宫刑者... 阅读全帖
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酒妹度假,继续帮贴。
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第四十三回 争宠爱金莲惹气 卖富贵吴月攀亲
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394393_0.html
第四十四回 避马房侍女偷金 下象棋佳人消夜
http://www.mitbbs.com/article3/WebRadio/31394393_0_tn.html
这两回的主要事件很清晰——西门庆放高利贷得的四两金子,拿去给李瓶儿新生的儿子
官哥玩,丢了一块。全家乱哄哄吵闹一番,最后发现是二房李娇儿的丫头夏花儿所偷。
其间还穿插了乔家并乔家五太太来访和李瓶儿跟新认的干女儿吴银儿夜晚把酒倒苦水两
件事。
《金瓶梅》不但是部描述西门庆一干人等私生活的“淫乱之书”,亦是部富二代西门庆
把家底成倍翻番的发家史。前者明,后者暗,光看文字不算账容易忽略。今天我们就借
这两回来学习下,西门庆是财富是怎么集聚的?
1. 遗产。
书中第一回说到,“他父亲西门达,原走川广贩药材,就在这清河县前开着... 阅读全帖
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“七十三、八十四,阎王不叫自己去。”这是民间对人生寿命的传说,也就是说人活到
七十三岁是一个寿终关口,过了七十三岁还 有望活到八十四岁。到了八十四岁又是个
寿终关口,如活到八十四 岁不死,就算闯过了这道关口,还能继续活下去。
“七十三、八十四”的由来,是从我国史上两位“圣人”归天的虚岁说起的。一位是春
秋战国时期的“圣人”孔丘,一位是战国 时代的“亚圣”孟轲。正巧孔子年满七十三
虚岁时归天,孟子活到 八十四虚岁时寿终。因为孔、孟都被尊为“圣人”,所以,人
们把他们归天的年龄视为不吉利之年。认为“圣人”才活到七十三、八十 四岁,其他
人要超过这两位圣人的年岁也就很难了,所以说“阎王 不叫自己去。”
实际上,这两个年岁并不一定是不吉利之年,不能截然看成人们寿终的关口。在我国的
老人中,在七十三岁或八十四岁去世的并 不比其他年龄段多,随着社会的进步,文化
、生活和医学技术水平 的提高,人们的寿命也在提高,况且一个人的寿命长与短,取
决于诸多方面的因素,而保持良好的心态则是长寿的要诀。
“七十三八十四,阎王不请自己去”这是一句流传依旧的老话,古人认为活到这两个年
纪的老人,是最容易被老天收走的... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
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第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗,铁树仙和火无炎因不知玉镜修为,都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合,众人才放下心来,方知玉镜道行高深,法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚,难以对付,偷个空往后一退,张开血盆大口,呼呼喷出一
阵迷雾,迷雾中鬼哭狼嚎,厉声惨叫,无数魔头游荡其中,各张血口,各伸恶爪,瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻,立时觉得头晕目眩,站立不稳。好在她近
年来修为精进,马上凝神养气,守住灵台清明,随即祭出耀阳环,极光一照,黑雾略减
,因那黑雾是魔王的分身之术,且是九阴之法,而极光也性属阴,故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效,正欲使出焚天炙火,真吾道:“众位莫急。”说时,
一道五色神光飞出,黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊,双手一展,一张黑幕飞起,顿时飞沙走石,黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇,内含剧毒,所过之处寸草不生,纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光,一道抵住魔殇,一道去攻魔王,那魔王知道厉害,一边继续指挥魔幡
,一边化作魔影不见。真吾运神目,依稀可见一片黑影在洞中游荡,飞遁迅速无比,便... 阅读全帖
S*******T
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东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
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23
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/jusheluns/default.php
庚二、三十三天:
須彌山頂卅三天,彼邊八萬由旬也,
方隅四層之彼處,手持金剛護神居,
中央稱為善見城,邊長二千五由旬。
一由旬半金自性,大地莊嚴具彈性,
於彼處有尊勝宮,邊長二百五由旬。
外眾車苑粗惡苑,雜林苑與喜林苑,
彼等林苑之四方,距離二十為妙地,
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q****i
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来自主题: _Half_Male_literator版 - 十四岁,我把我的初夜交给你
看到网上这么多朋友谈起自己的性爱过程,我也想写一点自己亲身经历。写起来的时候
心里总是有些东西放不下,虽说是真实的,可是想起来也过了这么多年了。
我叫小雪,我是女的,我要讲的是我十四岁时和我初中老师发生的性爱,那一段爱
情持续了三年,现在我和他再也没有见面了,我也不知道他去了哪个城市,可是总是想
起那时候的岁月啊,美好的让人忧伤。
十四岁的时候,我在读初二,那个学期新分来一个英语老师,他那是时候刚从师范
学校毕业,分到这里教我们英语。那时他有十八岁,很年青,有一点帅,脸上的稚气还
没完全去掉,这么小就做了我们老师,我记得他来的时候还没有开学,我有一次在街上
看到过他,我还多看了两眼,我看到他和我读书的那所学校的老师走在一起,心里还在
想,他是不是我们学校的老师。
开学以后第一堂英语课,我知道,他是我们的英语教师,那时候,我刚好是英语课
代表,我们的接触自然多一些。徐,就是我要说的我们的英语老师。
我所在的初中,课程很重,他是刚毕业的,教学看的也很重,他工作起来很有热情
,每天想尽各种办法让我们有兴趣来学习。中午的时候会叫上几个学生一起来改试卷。
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H****g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 京、渝、沪、深四城市建筑工人生存状况调查报告(转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6 16:12:46 2012, 美东)
摘要:
1. 劳动合同与社保覆盖率低,工资拖欠现象大范围存在。
2. 调查样本中,75.6%的建筑工人没有签订劳动合同。
3. 40.2%的工人要到年底才能结清工资。
4. 41.2%的建筑工人有过工资被拖欠的经历。
5. 四个城市中,重庆市按月结工资的比例远较其他三个城市高,达到70.5%,加上工程
结束时结清工资21.6%的比例,合计90%以上。深圳市按月结工资的比例是23.0%,工程
结束时结清的比例是46.7%,合计达到69.7%。而北京与上海能做到按月结清工资的都只
有6%左右,工程结束时结清的比例也都不到20%。
6. 四个城市的工伤保险覆盖率差异较大,重庆市的工伤保险覆盖率最高,达到77.0%,
其次是深圳与上海,都在45%左右,最低的是北京,工伤保险覆盖率只有23.8%。
7. 工作时间... 阅读全帖
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街头漫步,在一小书摊看到一本1973年4月第1版、1973年11月第2次印刷的《两种社会
两种工资》的书,是由上海人民出版社出版,由上海沪东造船厂和上海五.七干校六连
经济组等单位的同志参加编写的,定价仅0.09元。花了5元买来。
读后,感觉是本非常好的书!揭示的道理重要而深刻,读起来又是那样的通俗易懂。目
前中国的许多恶劣经济现象,都能在本书中找到本质根源与解决答案,真理的光辉穿越
了时空,使人心明眼亮。上网查询,根本查不出此书的任何内容。于是就想以文章的形
式,将其介绍给广大同志和网友,书中的一些部分,在抄录时做了一些编辑处理。
《两种社会 两种工资》
在旧社会,我们工人替资本家做工,拿工资;在新社会,我们为社会主义劳动,也拿工
资。两种社会的两种工资和分配究竟有什么本质上的不同?今天,我们在社会主义社会
里,应该怎样正确对待工资和分配问题?在这个问题上,两个阶级、两条道路的斗争又
表现在哪里?这本小册子,就是试图运用马克思主义政治经济学的原理来回答这些问题。
... 阅读全帖
v****o
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来自主题: Military版 - 改革开放三十年的主要成就(ZT)
改革开放三十年的主要成就
双击自动滚屏 发布者:admin 发布时间:2008-3-14 阅读:103478次
------30年经济体制
改革的成就
中国的改革开放已经走过了近30个年头。今天的中国,社会主义市场经济体制逐步
建立,综合国力日益增强,人民生活水平大大提高,取得了举世瞩目的成就。回顾30年
来的历程,总结经济体制改革所取得的成就,探讨改革过程中的经验、教训,能够加深
对社会主义市场经济体制的认识,进一步指导实践。
一、改革开放政策简介
改革开放指中国二十世纪八十年代的改革经济政策,对外开放的政策。1978年,党
的十一届三中全会作出了实行改革开放的重大决策。1979年,党中央、国务院批准广东
、福建在对外经济活动中实行“特殊政策、灵活措施”,并决定在深圳、珠海、厦门试
办经济特区,福建省成为全国最早实行对外开放的省份之一。
十一届三中全会后,国民经济进入调整时期。1979年9月的十一届四中全会通过了
《关于加快农业发展若干问题的决定... 阅读全帖
H****g
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摘要:
1. 劳动合同与社保覆盖率低,工资拖欠现象大范围存在。
2. 调查样本中,75.6%的建筑工人没有签订劳动合同。
3. 40.2%的工人要到年底才能结清工资。
4. 41.2%的建筑工人有过工资被拖欠的经历。
5. 四个城市中,重庆市按月结工资的比例远较其他三个城市高,达到70.5%,加上工程
结束时结清工资21.6%的比例,合计90%以上。深圳市按月结工资的比例是23.0%,工程
结束时结清的比例是46.7%,合计达到69.7%。而北京与上海能做到按月结清工资的都只
有6%左右,工程结束时结清的比例也都不到20%。
6. 四个城市的工伤保险覆盖率差异较大,重庆市的工伤保险覆盖率最高,达到77.0%,
其次是深圳与上海,都在45%左右,最低的是北京,工伤保险覆盖率只有23.8%。
7. 工作时间长,加班普遍无加班费,内部存在较严重收入分化。85.1%的建筑工人周末
加班,78.4%的建筑工人在法定节假日加班。加班有加班费的比例仅为13.3%。
8. 建筑工人的日平均工资是125元,日平均工作时间是9.9个小时,月平均工作27天,
月平均工资是3375元。同时,建筑工群体内部的工... 阅读全帖
C***J
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来自主题: Military版 - 五一六協定与江東六十四屯。
《五‧一六協定》主動放棄「索回國土權利」
毛澤東時代,中國有一個《五‧一六通知》,江澤民當政時,中國有一個《
五‧一六協定》。《五‧一六通知》引發了十年「文化大革命」,《五&#
8231;一六協定》喪權辱國,使中國失去索回北方100多萬平方公里國土的權利。
在蒙古以東的中國北方領土有三大塊,一塊是外興安嶺以南、黑龍江以北60多萬平
方公里的「外興地區」,另一塊是烏蘇里江以東的「烏東地區」,有40萬平方公里,還
有一塊就是庫頁島。這些領土雖然被俄國侵佔,但歷屆中國政府沒有放棄索回權利,就
是毛澤東說不要收回沙皇佔領的土地,但也只是毛澤東自己說的「講空話」、「放空炮
」,毛澤東非要蘇聯承認沙皇俄國據以侵佔中國領土的條約是「不平等條約」,毛澤東
自始至終沒有主動與蘇聯人簽約放棄索回國土的權利,他嘴上講講,並未簽約。然而,
江澤民一上台,第一條大事就是跑到莫斯科,在1991年5月16日簽訂了主動棄權的《五&
#8231;一六協定》,即《中蘇國界東段協定》。
《五‧一六協定》第一條說,「締約雙方同意,以有關目前中蘇邊界的條約
為基礎,根... 阅读全帖
m*********2
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30
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/27/十四年来河北邯郸市
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年三月二十七日】(明慧网通讯员河北报道)十四年来,邯郸市邯山
区政法委、“610”(专门迫害法轮功的非法组织)与市政法委、“610”沆瀣一气,直
接操控国保、派出所、行政单位、街道、社区等恶人迫害辖区内法轮功学员,不断的对
法轮功学员实施抄家、监控、绑架、关押、洗脑、酷刑、劳教、判刑等迫害。
据不完全统计,十四年来,邯山区至少有5名法轮功学员被迫害致死、2人精神失常、2
人致残;10人被枉法判刑;被非法劳教22人次;被绑架、骚扰、拘禁超过489人次;被
强制洗脑7人次;2人被无理开除工作;直接经济损失491,480元;其中,被骚扰、打家
劫舍者难以统计。
一、邯山区被... 阅读全帖
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31
来自主题: Pingpong版 - 三十六计与乒乓球 (上)
●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计,用来作战术伪装,以期达到出其不意的效果。比如:发
球中用假动作迷惑对手,做上勾手的动作,发出下旋球使对方推攻下网。相反,触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象,若对手以搓摆回接时,则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时[公元前220年前后],北海太守孔融,被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
,终日焦虑不安,却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈,气壮山河的决心突围出去
搬救兵,孔融等非常感激。然而,太史慈并没有立刻动身,他先挑选了两名骑士,带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门,大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇,却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌,太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此,也就不以为然了。第四天一早,太
史慈又照样来练射箭,他见黄巾军或坐或卧,互相嬉戏。此刻,他突然向马肚子上狠抽
一鞭,那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕,眼看着太史慈冲出了重围,醒悟
过来后,追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵,终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/892855_0_1.html
这是全文结束前的返场,讲得其实算不上什么悬念,是一种心理。。。
在观音总监的煽风点火下,如来佛爷为了更好的传经天下,安排唐僧同志光荣的经
历了八十二难,终于把一套完整的真经弄成了残本,如来很满意,观音也舒坦了,于是
,金刚又刮起香风,一路就把唐长老吹回长安了。为啥还让金刚刮大风呢?怕的是取经
敢死队再跑回来要求修补残本啊,本来让金刚把他们吹到通天河那么远,就是不给他们
回来的念想,但唐僧同志经过十世的轮回改造,明显脑子已经傻轴傻轴的了,为防止万
一,就不能给他一点机会,还是赶紧送他上路吧。
回顾唐僧同志经历的所有八十二难,我们惊喜的发现,前面号称千辛万苦的八十一
个磨难,其实对取经团队都没造成任何实质性损害,而只有这后补的最后一难,才让唐
僧同志辛苦西行的目的受到了无法挽回的破坏。如果唐僧同志事后明白过味儿来,在写
回忆录的时候,一定会由衷地感叹:跟天斗,跟地斗,千万别跟领导斗。当然,如果他
看的再深入一点,还应该会深刻地总结经验:... 阅读全帖
h********r
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33
太牛了。

玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/892855_0_1.html
这是全文结束前的返场,讲得其实算不上什么悬念,是一种心理。。。
在观音总监的煽风点火下,如来佛爷为了更好的传经天下,安排唐僧同志光荣的经
历了八十二难,终于把一套完整的真经弄成了残本,如来很满意,观音也舒坦了,于是
,金刚又刮起香风,一路就把唐长老吹回长安了。为啥还让金刚刮大风呢?怕的是取经
敢死队再跑回来要求修补残本啊,本来让金刚把他们吹到通天河那么远,就是不给他们
回来的念想,但唐僧同志经过十世的轮回改造,明显脑子已经傻轴傻轴的了,为防止万
一,就不能给他一点机会,还是赶紧送他上路吧。
回顾唐僧同志经历的所有八十二难,我们惊喜的发现,前面号称千辛万苦的八十一
个磨难,其实对取经团队都没造成任何实质性损害,而只有这后补的最后一难,才让唐
僧同志辛苦西行的目的受到了无法挽回的破坏。如果唐僧同志事后明白过味儿来,在写
回忆录的时候,一定会由衷地感叹:跟天斗,跟地斗,千万别跟领导斗。当然,如果他
看的再深入一点,还应该会深刻... 阅读全帖
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好菜不怕晚
-也谈央视春晚第三十年:三大长处,六大硬伤
公元2012年1月22日,祖国华夏纪元龙年除夕夜晚上八点钟,是美国中部时间早晨
正好六点钟。此时,在芝加哥西部我的蜗居之家里,我早已经起床,用凉水洗好了脸,
喝了一杯浓浓的绿茶,完全清醒过来,端坐在大屏幕电视机前,通过网络技术,再一次
全神贯注地观赏央视龙年春节联欢晚会直播。
当主持人提到今年是央视举办春晚整整第三十年时,不知道为何,我的眼里一瞬间
涌出了泪水。激动不已思念家乡的泪水,叹息时光流逝太快的泪水。
刹那三十年,弹指一挥间。我已经连续看了三十年的央视春晚了?我根本不相信自
己的判断。但静下心来,掐指仔细一算:可不是吗?自己正好看了三十年了!
正如哈文导演说的,我也正是看着央视春晚长大的!公元1983年,我十一岁,上
小学四年级。当时我胶东农村的家里没有电视,我的村里也没有电视。距我村三里路的
一个村子有一台十四寸的黑白电视机。我和几个光腚耍伴结成同伙,在当晚凛冽的寒风
中,穿着厚厚的棉袄,手里握着几个爆竹,兜里放着一些小鞭炮,... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
(1) 春隐 (2) 疑虑不休 河车不走 (3) 假的遇见冒牌货 (4) 咎由自取 (5)
吃苦,也有水平区分 (6) 错位 (7) 寓言与空间逆变换 (8) 孙悟空法力升级了
(1)春隐
内在的阴邪与邪火除尽,人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以,君子泰,乃不是强为和佯装,这种稳重坦荡,是表演得了外表,表演
不出那种气质的。
这种稳重,可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说:刚易折、柔易曲。刚柔并
济,也不是刚柔掺半,也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟,那就对了。如果
你不能有所思悟,那也就对了。为什么,因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难,是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难,则是在虎鹿羊中分辨。俗话说:刚易折、柔易曲。可是又有人说:宁可
直中取,不向曲中求。三藏缺的,就是一个直字。直,近乎真,直,近乎正。
迎风冒雪,戴月披星,三阳转运,... 阅读全帖
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36
第四十三回 魔影无双,七情六欲困众人 下
真吾乃是大罗金仙,自比众魔要强得多。但纵是如此,依稀中也感到心神震动,眼前有
虚影浮动。
但见一片陌白之中,刀光剑影,天地分裂。三个人鱼贯而出,自己心中蓦地一阵伤痛,
正欲转身离去,却有一道天雷击下,情急之下真吾双手一扬,五色神光发出,欲去抵挡
天雷。
这五色神光一出,真吾顿觉所见乃是幻觉。好在自己修为益深,虽被幻觉所扰,但即刻
便灵台清明。
回身一看,玉镜立在原地,怔怔的发呆;火无炎神情慌张;布衣枭张牙舞爪不知在与谁
争斗;金鑫宗一脸漠然,黯自神伤;戏鬼子先是默默流泪,后将兵刃拔出漫天乱打。铁
树仙先是看着玉镜出神,随即一个激灵便恢复了心神,正看见真吾望着自己。
真吾心道,“众人道行高低不一,却只有铁树仙心魔最少。”
铁树仙看看众人,急问道:“老师,这是什么缘故?大伙都在做什么。”
真吾道:“我们如今在一个大阵之中,以贫道看来,此阵专一诱发个人的七情六欲,令
人神魂颠倒、幻象丛生。最终不是失魂发狂,便是自相残杀而亡,果然凶险。”
铁树仙道:“这些魔头竟然也怕这样的大阵。”
真吾道:“可见,魔与人、神于此宗无异,终究还是逃不开悲欢离合... 阅读全帖
U***5
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37
第一章 猎鲸归来
漆黑的夜晚,
狂风暴雨。
大海的汹涌lng涛疯狂的撞击着礁石,似乎下一刻就要将整块陆地都要掀翻似的。
离地十余米高的橘红è气球已经被吹得极歪,这代表着台风已经近在咫尺,就连下方系
起拦风索的结实巴杆都开始嘎吱作响,似乎下一秒就会断折开来。
对于四桥这个偏僻的港口来说,这种糟糕的天气尽管不多,但每年也都会出现三五
次。因此这里的居民也都习以为常,缩回到自己的棚屋里面窝住,燃起昏晦的灯烛就着
咸鱼干喝起红星二锅头,当然还顺带在房顶漏水处的下方垫住盆子油布以及一切能够滤
去á湿的东西。绕是这样,被子也始终第一章 猎鲸归来会处于一种á润的状态,仿佛
手抚上去都能氤氲上一层湿。
就在这种氛围下,在四桥镇西面的一处破烂棚屋里面,却是燃着熊熊的火。里面凌
lun的堆放着废弃掉的橡胶轮胎------对于穷苦的船民来说,这是一种廉价而有
效的补船皮料------还围聚着十来个皮肤黧黑,神情却是兴奋非常的船民。他们
当中大多都是二三十岁的壮年,只有坐在正中的那个中年人脸上皱纹深深,似刀斩斧削
一般,下颌的胡须碴子也有些uā白了,他的五官长相看起来就是愁苦里... 阅读全帖
r********7
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38
玖、聚会所的历史文献(一)-倪柝声
一、神的计划-基督的中心与普及-(1934年)
关于倪柝声的部份,1934年他在第三次得胜聚会里讲到西一15的信息有两个版本,当时
是登于复兴报第34期,后来分别登于「倪柝声文集」第一辑,第十一册,第二篇「神的
中心」或「基督的中心与普及」的第九十三页中(简称「第一版」),另一个登在「神
的计划与得胜者」一书(单行本,两个主题同列一书,「神的计划」部分论及「基督的
中心与普及」)的第七页中(简称「第二版」)。对照二者,全书的内容在基督的身位
上稍有不同,而不同的部份至为关键,我把不同的部份列之如下:
1. 「神的中心」或「基督的中心与普及」(「倪柝声文集」,第一辑,第十一册)(
第一版)
壹、在创世以前的基督
贰、在创造里的基督
-基督在万有和人类的创造上居首位-
「…在创造里,子是受造之物的首生者,(西一15,)也是受造之物的第一个。(启三
14。)…所以在神的计划里,子是第一个受造的。因此,祂是受造之物的元首。神计划
,子创造,创造完了,是为着子。神所以创造万有,就是要满足子的心。…他是阿拉法
,因为万有都是出于他。他是俄梅戛,因为万有都要归于他... 阅读全帖
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39
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: History
标 题: 一本使人心明眼亮的三十七年前的书!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 03:43:01 2010, 美东)
街头漫步,在一小书摊看到一本1973年4月第1版、1973年11月第2次印刷的《两种社会
两种工资》的书,是由上海人民出版社出版,由上海沪东造船厂和上海五.七干校六连
经济组等单位的同志参加编写的,定价仅0.09元。花了5元买来。
读后,感觉是本非常好的书!揭示的道理重要而深刻,读起来又是那样的通俗易懂。目
前中国的许多恶劣经济现象,都能在本书中找到本质根源与解决答案,真理的光辉穿越
了时空,使人心明眼亮。上网查询,根本查不出此书的任何内容。于是就想以文章的形
式,将其介绍给广大同志和网友,书中的一些部分,在抄录时做了一些编辑处理。
《两种社会 两种工资》
在旧社会,我们工人替资本家做工,拿工资;在新社会,我们为社会主义劳动,也拿工
资。两种社会的... 阅读全帖
m******s
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公元2012年1月22日,祖国华夏纪元龙年除夕夜晚上八点钟,是美国中部时间早晨正好六点钟。此时,在芝加哥西部我的蜗居之家里,我早已经起床,用凉水洗好了脸,喝了一杯浓浓的绿茶,完全清醒过来,端坐在大屏幕电视机前,通过网络技术,再一次全神贯注地观赏央视龙年春节联欢晚会直播。
当主持人提到今年是央视举办春晚整整第三十年时,不知道为何,我的眼里一瞬间涌出了泪水。激动不已思念家乡的泪水,叹息时光流逝太快的泪水。
刹那三十年,弹指一挥间。我已经连续看了三十年的央视春晚了?我根本不相信自己的判断。但静下心来,掐指仔细一算:可不是吗?自己正好看了三十年了!
正如哈文导演说的,我也正是看着央视春晚长大的!公元1983年,我十一岁,上小学四年级。当时我胶东农村的家里没有电视,我的村里也没有电视。距我村三里路的一个村子有一台十四寸的黑白电视机。我和几个光腚耍伴结成同伙,在当晚凛冽的寒风中,穿着厚厚的棉袄,手里握着几个爆竹,兜里放着一些小鞭炮,胡乱吃完晚饭,飞速跑到这个拥有电视机的村子里,就站在这个村子大队支部外的场院里,和另外的五六百人的观众一起,体验观看的平生第一次央视春节联欢晚会。
看完了1983年的央... 阅读全帖
n**********r
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潮起东方万象新——以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全军全国各族人民贯彻
落实党的十九大精神纪实
新华社北京10月17日电 题:潮起东方万象新——以习近平同志为核心的党中央团
结带领全党全军全国各族人民贯彻落实党的十九大精神纪实
新华社记者
这幅铺陈在中华大地上的历史长卷,注定起笔不凡。
一年前,党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为全党的行动指南
,对新时代中国特色社会主义发展作出战略部署,描绘了决胜全面建成小康社会、全面
建设社会主义现代化国家的宏伟蓝图。
一年来,以习近平同志为核心的党中央以“不畏浮云遮望眼”的宏阔视野、“乱云
飞渡仍从容”的战略定力、“千磨万击还坚劲”的意志品质,总揽“四个伟大”,统筹
推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,团结带领全党全军全国
各族人民,坚定不移向着“两个一百年”奋斗目标奋力前行。
“新时代要有新气象,更要有新作为。”党的十九届一中全会闭幕后,再次当选中
共中央总书记的习近平面对中外记者,发出掷地有声的时代宣言。
四季更替,岁月如梭。一年来,习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大
精神进机关、进学校、进企... 阅读全帖
m*********2
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来自主题: Talk版 - 两个月,差了二十岁!
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/18/两个月,差了二十/a>
【字号】大 中 小
文/北京大法弟子 小红
【明慧网二零一四年十二月十八日】我从小身体不好,断断续续上了一年半学,因长年
吃药头疼,无奈退学。一九九八年,我正病重卧床不起时,姑爷找我说:“妈,你去炼
法轮功吧。”我不懂也不知道法轮功是什么意思,想着可能是气功吧?当时我说:“我
可能没有几天活的啦,学什么功?”他说:“就是因为你没几天活头,才想让你试一试
。”他还说我女儿每天晩上都在被窝里哭,怕我一口气上不来死了。
第一天早上五点起床,到外边遛弯,看见好多人在炼... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【三退征文】曾铮:我的父亲(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 25 16:23:39 2015, 美东)
我上大学时,父亲曾利用出差的机会到学校看我。这张摄于北大未名湖畔。(作者提供)
【三退征文】曾铮:我的父亲(上)
【三退征文】曾铮:我的父亲(中)
(接以上文章)
二十八
四个月后,我逃到澳洲,开始了海外流亡生涯。我将我的经历写成自传体纪实文学《静
水流深》在国际社会发表,揭露中共迫害法轮功的惨烈。这本书被澳洲最大的出版社翻
译成英文版“Witnessing History : One Woman's Fight for Freedom and Falun
Gong”在澳洲、美国、英国等多个国家出版发行,在主流社会引起极大关注。数年后海
外最大的华语电视台,新唐人电视台将我的故事拍成纪录片《自由中国》。片子问世后
屡获国际大奖,我受邀到多个国家和城市演讲。我因此成了“名人”,也让留在绵阳的
父母受到中共国安的格外“关注”。... 阅读全帖
z*********1
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明慧主页 > 大陆消息 > 迫害案例综述
【明慧网二零一五年十一月十一日】(明慧网通讯员新疆报道)截至十一月八日,新疆
维吾尔自治区四百一十六位法轮功学员和亲属向最高检察院和最高法院邮寄了《刑事控
告状》,起诉迫害法轮功的元凶江泽民。控告状里,他们讲述了法轮大法给他们生活带
来的幸福和美好,以及江泽民集团利用公、检、法、司,以及宣传污蔑等手段对他们的
残酷迫害。
这些法轮功学员居住在新疆维吾尔自治区十七个城市:乌鲁木齐市、石河子市、阿拉尔
市、图木舒克市、五家渠市、乌苏市、库尔勒市、伊宁市、奎屯市、克拉玛依市、博尔
塔拉市、和田市、哈密市、喀什市、塔城市、昌吉市、阿克苏市。他们虽来自社会各个
阶层,但是他们的共同点就是因为修炼法轮大法,按真善忍提高自己的道德水准,获得
了身心的健康和改善。
自从一九九九年七月,江泽民集团开始迫害法轮功学员以来,他们遭到绑架、非法抄家
、劳教、判刑,在非法关押中,被各种酷刑,包括电击、野蛮灌食、毒打、死人床、等
等酷刑折磨,他们的家人在这场迫害中被株连,在痛苦中,身心俱伤。下面仅举几例。
医务所所长法轮功学员李玉兰被非法劳教 遭电击酷刑
法轮功学员李玉兰... 阅读全帖
g*********n
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三十年风水轮流转--八卦一下硅谷几大公司的兴亡
硅谷公司的兴亡(1)
所谓"霸祖孤身取二江, 子孙多以百城亡". 硅谷近年来不说是有末世气象, 起码有些曾
经盛极一时的公司, 已经是老态逼露,前景堪忧. 有些公司, 虽然不至于被受购或破产,
但下坡路是走定了. 完全没有badmouth在这些公司工作的硅工兄弟的意思,希望大家都
有好前途. 三十年风水轮流转, 闲聊一下硅谷大势. "黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸
". 顺便也给自己提个醒, don't put all eggs in one basket.
随便举几个例子, 欢迎补充.
雅虎. 雅虎没有生机已经不是一年两年了. 杨致远很变态的拒绝了Balmer的傻Boffer,
几乎是放弃了唯一体面出逃的机会.随后carol bartz放弃search, 向MS倒贴投降, 让人
看得很莫名其妙.最近和Alibaba搞得这个插曲就更不知道让人演得是哪出. 杨以经被
YHOO踢出, 为什么还留在Alibaba board上.巴兹明明可以在董事局在近占一席, 为什么
不占. YHOO在这几件事上的作为, 完全体现出了一个彻底丧失生命力的公司,... 阅读全帖
e**d
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来自主题: MiddleSchool版 - 二十四种武器之三孔雀散(1-11完)
9)
十四再次醒来的时候,发现自己正躺在寝宫里。
头还是晕晕的。自己是怎么回来的?十四只依稀记得一些片断。
你醒了?十三从外面进来。
皇兄,我这是怎么了?
还说呢,你怎么跑到你师傅的药房去了?还好被你师傅发现,你难道不知道那里是P3级
别的吗?幸亏没出什么大事。
十四的记忆慢慢开始恢复:你们找到我的时候,我是一个人吗?
是啊,十三答道:怎么,还有别人吗?
没,没。十四低低的说。
哦,对了,你丢失的糖包找回来了。
什么?十四抬起头来:你怎么知道。。。
傻妹子,大家都知道了。十三笑道:你快去看看吧。
十四挣扎着起来,走到藏宝阁,那个放糖包的匣子就在桌子上。
打开一看,十四却怔住,因为里面,赫然有三只糖包。
十三也怔住,颇为尴尬的笑笑。
就在此时,二姐笑着从外面进来:十四妹子醒了吗?你说你,不就丢了个东西嘛,二姐
已经替你找回来了。
十四突然明白是怎么回事情了。
她有些感动。
因为她曾经听杜堂主说过,这宝物虽然珍贵,却并非唯一。看来二姐,十三兄和师傅都
是悄悄替自己去找了一个替身回来。
可是,可是,自己的那个还是丢失了呀!到底是谁,偷了我的包子?
N****f
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圊杰公者,索姓,讳费牙,字柔柔(或曰肉肉、揉揉,未详待考),号钻石女侠、八鹤
师太。行十四,江湖别号十四妹,尤为人所共知。少时游庠于龙门书院、京师大学堂,
品学兼优,乃仕于塞苛厮国,官至弘文馆大学士、校书内史。国中士人凡有文出,皆躬
行校阅批注,只字无遗,不辞辛劳。其批文或洋洋千言,或聊聊数语,褒贬毁誉,俱能
一语中的,为士林叹服。遂以述而不作、信而好古闻于世,为一时名儒翘楚。
时本朝太祖文康皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)、明宗武襄皇帝(注:苏波儿)、哀宗隐
献皇帝(注:威子)尚未闻达,相偕卜居塞国,鬻文为生,皆与十四妹善。圣宗懿敬皇
帝(注:毛泡泡)亦于城中设坛教习柔术并贩金疮药,与十四妹相见恨晚,歃血结义,
引为莫逆。己丑初,游侠杜二十四娘踞仲雪自立,海内豪杰接踵相投,太祖、哀宗、圣
宗及十四妹等尽在其列。杜二十四娘以十四妹掌枢密院,是夏,擢为摄政王,颇有政声。
秋,仲雪大饥,民多流散,太祖率余众迁文情立国。十四妹亲统所部为大军前驱,被坚
执锐,身先士卒,破关夺隘,当者必死,以功授军师中郎将、少府,领尚书台事,封墨
侯。旋以修道未成,功缺一篑,固辞本兼各职,不顾诸帝、群臣殷勤挽留,挂印... 阅读全帖
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一个基督徒的Internet十年(2001-2011)与《旧金山共识》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102vam4.html
我爱阿朱阿紫
gonewithwind
(网络最终版)2012年5月29日
(书版)2013年2月16日
该书献给我的妻子和儿子
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
第八章 “大陆”基督徒论坛(二)
第九章 “大陆”基督徒论坛(三)
第十章 “大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛(五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛(六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛(一) Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛(二)骂人
第十六章 不寐之夜(一)政治
第十七章 不寐之夜(二)政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
第十九章 《旧金山共识》人物分析(... 阅读全帖
z**********e
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http://finance.sina.com.cn/china/20140904/112220211868.shtml
2014年09月04日 11:22 经济观察报
莫干山会议三十周年再记
柳红/文
1984年9月3日至10日,在浙江莫干山上举办了一个全国性的会议——“中青年经济
科学工作者理论讨论会”,史称“莫干山会议”。1978年以来,与改革有关的经济理论
研讨会不计其数,但没有哪一个像莫干山会议那样被持续关注,被视作可以发掘利用的
遗产。国家发改委国际合作交流中心自2012年起,开始每年9月在莫干山召开中青年理
论讨论会。今年已是第三年,题目是“2014年中青年改革开放论坛暨1984年莫干山会议
30周年”。
莫干山会议具备什么品质?有什么独到之处?怎么会产生这样的效果?2008年,我
根据采访和文字资料,撰写了“影响改革进程的莫干山会议——记1984年中青年经济科
学工作者学术讨论会”一文。(《经济观察报》2008年10月24日发表时,题目被改成《
莫干山会议真相》)此后,在研究1980年代经济学家的过程中,得以见到更多相关的史
料,深感莫干山会议是个历史棱镜,可以折射出... 阅读全帖
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http://finance.sina.com.cn/china/20140904/112220211868.shtml
2014年09月04日 11:22 经济观察报
莫干山会议三十周年再记
柳红/文
1984年9月3日至10日,在浙江莫干山上举办了一个全国性的会议——“中青年经济
科学工作者理论讨论会”,史称“莫干山会议”。1978年以来,与改革有关的经济理论
研讨会不计其数,但没有哪一个像莫干山会议那样被持续关注,被视作可以发掘利用的
遗产。国家发改委国际合作交流中心自2012年起,开始每年9月在莫干山召开中青年理
论讨论会。今年已是第三年,题目是“2014年中青年改革开放论坛暨1984年莫干山会议
30周年”。
莫干山会议具备什么品质?有什么独到之处?怎么会产生这样的效果?2008年,我
根据采访和文字资料,撰写了“影响改革进程的莫干山会议——记1984年中青年经济科
学工作者学术讨论会”一文。(《经济观察报》2008年10月24日发表时,题目被改成《
莫干山会议真相》)此后,在研究1980年代经济学家的过程中,得以见到更多相关的史
料,深感莫干山会议是个历史棱镜,可以折射出... 阅读全帖
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