f*******5
发帖数: 1815 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 好像鲁迅是很看不起胡适的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 19:18:04 2011, 美东)
知难行难 一九三一年十二月十一日
中国向来的老例，做皇帝做牢靠和做倒霉的时候，总要和文人学士扳一下子相好。
做牢靠的时候是“偃武修文”〔２〕，粉饰粉饰；做倒霉的时候是又以为他们真有“治
国平天下”〔３〕的大道，再问问看，要说得直白一点，就是见于《红楼梦》上的所谓
“病笃乱投医”了。
当“宣统皇帝”逊位逊到坐得无聊的时候，我们的胡适之博士曾经尽过这样的任务
。〔４〕见过以后，也奇怪，人们不知怎的先问他们怎样的称呼，博士曰：
“他叫我先生，我叫他皇上。”
那时似乎并不谈什么国家大计，因为这“皇上”后来不过做了几首打油白话诗，终
于无聊，而且还落得一个赶出金銮殿。现在可要阔了，听说想到东三省再去做皇帝呢。
〔５〕而在上海，又以“蒋召见胡适之丁文江〔６〕”闻：“南京专电：丁文江，胡适
，来京谒蒋，此来系奉蒋召，对大局有所垂询。……”（十月十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，
放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨
礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。
伯阳立教，清净无为。道尊东鲁，迹窜西垂。庄蒙栩栩，申害卑卑。刑名有术，说
难极知。悲彼周防，终亡李斯。
运筹帷幄之中，制胜於无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难於易，为大於细。
作留侯世家第二十五。
留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼
惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮
三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
居下邳，为任侠。项伯常杀人，从良匿。
汉三年，项羽急围汉王荥阳，汉王恐忧，与郦食其谋桡楚权。食其曰：“昔汤伐桀，封
其後於杞。武王伐纣，封其後於宋。今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之後，使无
立锥之地。陛下诚能复立六国後世，毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不乡
风慕义，原为臣妾。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻
印，先生因行佩之矣。”... 阅读全帖 |
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b*********y
发帖数: 135 | 3 那些很久没打电话回家的趁周末打个电话吧。祝大家周末愉快！
二十四孝的故事(图)
转自http://www.mxabc.com/24xiao.html
二十四孝图01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相
传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵
火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事
后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大
象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇
和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父
亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯摘自鸣星育儿网。
二十四孝图02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他
以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解
带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪
，注意发展农... 阅读全帖 |
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b******a
发帖数: 12216 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
xschen (小水) 于 (Fri Jun 17 22:41:39 2011, 美东) 提到:
最近突发事件要回国一年。刚才MSN上老两口坚决反对我带囡囡回家。妈妈的理由是她
不喜欢猫，猫会长跳蚤，爸爸则觉得我养猫给我的前途有很大的影响（举例是如果我去
学校学习就不能住宿舍）。
我说，我的猫不出去，怎么会有跳蚤。她说，跳蚤会自己从门缝爬进来啊。我说，那我
自己去我们家的老房子住吧（我们原来有套老房子，现在出租了，周围邻居认识我），
她就开始破口大骂，说你一个人自己每天在家里，邻居不会说闲话啊说你为什么每天住
在家里，还有我的房子每个月租金2000块，给你住不是浪费钱啊！然后就继续骂继续骂
……我忍无可忍，把视频断了。
现在真的不敢带猫回去了，我没有经济收入，如果父母每天打骂我和猫猫的话，我估计
会难受，而且现在在美国受不了了大不了断视频，在国内的话，真的没有地方逃走……
我妈还说以后不许喂猫粮，只准喂吃剩下的饭，还说这样她（猫猫）已经要笑死了，和
人吃得一样。我真的很难过，觉得与其带她回去，还不... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 14561 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
benbenma (猪猪) 于 (Sat Jun 18 20:44:04 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
xschen (小水) 于 (Fri Jun 17 22:41:39 2011, 美东) 提到:
最近突发事件要回国一年。刚才MSN上老两口坚决反对我带囡囡回家。妈妈的理由是她
不喜欢猫，猫会长跳蚤，爸爸则觉得我养猫给我的前途有很大的影响（举例是如果我去
学校学习就不能住宿舍）。
我说，我的猫不出去，怎么会有跳蚤。她说，跳蚤会自己从门缝爬进来啊。我说，那我
自己去我们家的老房子住吧（我们原来有套老房子，现在出租了，周围邻居认识我），
她就开始破口大骂，说你一个人自己每天在家里，邻居不会说闲话啊说你为什么每天住
在家里，还有我的房子每个月租金2000块，给你住不是浪费钱啊！然后就继续骂继续骂
……我忍无可忍，把视频断了。
现在真的不敢带猫回去了，我没有经济收入，如果父母每天打骂我和猫猫的话，我估计
会难受，而且... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 6 古往今来，女性与文学似有不解之缘。翻开中外文学史，我们可以发现一个有趣
而又令人深思的现象，很多优秀文学作品的诞生，都与女性直接相关联。在中国古代文
学浩如烟海的作家与作品中，不少名家的作品都与女性有这样或那样的联系，有些人们
比较了解，有些则较少为普通读者知悉。阅读这些作品，从中管窥中国古代文人有代表
性的几种女性意识，我们不仅可以看出作家的志趣情操，还可以加深对生活的感悟认识。
中国古代文学奉诗文为正宗，视小说为雕虫末技，致使一些文人写下小说后都不敢
署具真名，因而造成不少优秀小说(如《金瓶梅》)至今连作者是谁，学术界都无法有定
论;文人彰显才华的领域几乎尽在诗文，尤其是诗歌。一部中国古代文学史，普通读者
最熟悉的名词术语往往是诗经、楚辞、唐诗、宋词和元曲。中国古代关于诗词的理论也
远远多余其它文学品种，其中最广为人知的可能就是“诗言志，歌咏言”了。应该说，
这个立论对绝大多数作家作品都有程度深浅不一的说服力，但是，针对个别作家，有时
甚至是大家名家，如果用“诗言志，歌咏言”来透视他们的女性意识，却难免让人感到
有一种深重的困惑和遗憾。
白居易是中国文学史上倍受推崇的著名... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 509 | 7 （11）山顶一寺一壶酒
在无穷无尽的数字里，哪一个在数学史上最有意义呢？
选2这位，我问的是哪个数字在数学史上最有意义，不是哪个最能代表你。
选4这位，您太悲观了点。
选8这位，离系广东人？
选81这位，您在西游记里扮演的是哪个角色？
选911这位，拉登已经不做大哥很多年了。
选5201314这位，我真诚的祝你们幸福。
选13.692这位，周星驰电影看多了吧，不带这么无厘头的。
选0这位，想法不错，却总让我想起一句北京话叫“玩蛋去”。
提示已经在标题里给出了，揭晓答案吗？不好意思，就算穷尽愚公和他子子孙孙所有人
的一生，也不能把这个数字完全写出来。不过不用担心，这个数字有个中文名字叫圆周
率，还有英文名字叫Pi。那么什么是山顶一寺一壶酒呢？让我们写出Pi的头几位就清楚
了，3.14159……。
我想所有喜欢数学的人对Pi都有一种特殊的感情，因为它是一个常见的数，一个有故事
的数, 一个无穷无尽的数，一个脱离了分数表示的数，一个超越了的数，一个有益于人
民的数。
记得读博的时候，每年的三月十四号被称作“Pi Day”，系里总会有一系列的活动，还
会送出包括冰箱贴在内的许多小纪念品，比“3... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 380 | 8 第一，百度贴吧的访谈：摘录部分
【问题2】对于那些对自然科学完全实在不懂装懂的人，却非要在百度吧或者豆瓣上喷
您的作品，您是什么态度？
【刘慈欣】对作品的评论是每位读者的自由，因为我很少看贴吧上的贴子，具体也无从
评价。相信每位读科幻的都有自然科学常识，但现代物理学的前沿知识是很难懂的，搞
懂狭义相对论只需要初中数学，而量子力学和弦论所需要的数学知识十分艰深，除专业
之外真的没有几个人能掌握，所以，在这方面我们都是在不懂装懂。
【问题3】有些用户对于国内一流作品大肆嘲讽，但是对国外的九流作品却反而一路追
捧，您觉得这是否和意识形态有关？
【刘慈欣】据我所知，已经译介到国内的外国科幻小说都是选择比较经典的一流作品，
连三流的都很少，九流的可以说基本没有。要看国外九流科幻只有读原文，如果真有读
者连原文的九流科幻都啃过了，那他是有资格嘲讽国内任何一篇科幻作品的。其实，同
所有大众文学一样，科幻小说不怕嘲讽，就怕发表后没有人理。
【问题4】我曾经和您mail过，当年您曾经感叹过科幻作品在国内主流文学界被认为是
旁门左道，那现在的大环境您觉得是否有较大的改善？
【刘慈欣】有改善，我所在的省... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 9 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去，兩眼盯牢著那隻手，它顯得相當可恐怖，即使在這種昏暗不
明的夜燈下，我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢？片刻間
我記起了：達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了！我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味，但……如果這是我的戒指，那麼——那麼他不正是我嗎？躺在被單底下那分離了
的部分的我？是否這等於我已經……？
在這次經驗的整個過程中，「死亡」這字，首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀！若我死了，我怎會是醒著呢？而且在思想、在經歷著呢？死亡不是這
樣，死亡應該是……哎，我不知道。死亡會不會是空虛、烏有？但我是全然清醒地，我
還是我，只不過缺少了... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 第二十章 居士婆子
《宗门往事》涂鸦到此，讲述的都是高僧禅师的事迹。这一章我们将展现一下在家居士
的风采。
在宗门历史上，有一位大名鼎鼎的居士，他叫庞蕴，是马祖的在家弟子。
庞居士在禅门具有崇高的地位。他悟境之高、事迹之神奇、语录之精要，千百年来受到
在家和出家人的传颂，被誉为维摩居士，堪称宗门千古第一居士。后世许多大禅师都亲
切地称呼他为“老庞”。
庞蕴的老婆，即庞（行）婆，可以说是宗门历史上第一位婆子。庞蕴的女儿，即灵照女
，可以说是宗门历史上第一位青年奇女子。老庞一家四口人，个个是好手，无一不自在。
与此同时，还有煎茶婆和凌行婆，这两个婆子更是机锋峻俏，意气凌人，巾帼不让须眉
，足与禅林高手相媲美。
01．不与万法为侣者，是什么人？
庞蕴是湖南衡阳人，少年时就了悟尘劳苦空，发心探求解脱真谛。
他的家乡正好就在禅林重镇南岳衡山。近水楼台先得月。公元785年，庞蕴踏上南岳参
谒石头和尚。
居士问了一个有趣的问题，他说：“不与万法为侣者，是什么人？”话音未落，石头和
尚连忙用手捂住他的嘴巴。庞蕴被捂之下，豁然有省，于是留在石头座下参学，并与丹
霞禅师成为好朋友。
有一天，石头和尚问他：... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 11 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去，兩眼盯牢著那隻手，它顯得相當可恐怖，即使在這種昏暗不
明的夜燈下，我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢？片刻間
我記起了：達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了！我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味，但……如果這是我的戒指，那麼——那麼他不正是我嗎？躺在被單底下那分離了
的部分的我？是否這等於我已經……？
在這次經驗的整個過程中，「死亡」這字，首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀！若我死了，我怎會是醒著呢？而且在思想、在經歷著呢？死亡不是這
樣，死亡應該是……哎，我不知道。死亡會不會是空虛、烏有？但我是全然清醒地，我
還是我，只不過缺少了... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 12 释道阶（公元1870～1934年），俗姓许，名常践，号晓钟。出家后法名道阶，又号八不
头陀。他是湖南衡山人，生于清同治9年（1870年），幼受私塾教育，十余岁时好听神
仙故事，就有了出家修道的思想。十四岁开始茹素，十九岁时，双亲以“不孝有三，无
后为大”的理由，要为他娶妻，他遂离家出走，到衡阳智胜寺依真际法师剃度出家。第
二天到来阳报恩寺，依碧崖律师受具足戒，自此专志参禅。
他在峡山二端寺掩关三年，又从南岳默庵长老阅藏，学习天台、华严、法相、禅、律、
净土各宗典籍。他生性颖悟，又学习认真，因此在佛学上具有相当的造诣。时八指头陀
敬安法师亦在湘，道阶咨参八指头陀，道誉隆起。
光绪21年（1895年），在衡山西禅寺首次开座讲《法华经》，学徒盈室，深受欢迎。继
之，在永兴龙角山讲天台教观，听众也很多。在此段时间内，先后受聘担任衡阳之罗汉
寺、西禅寺、雁峰寺、塔元寺，及南岳上封寺、培元寺等之戒坛教授。光绪26年（1900
年），受请出任金钱山寺住持。
光绪27年（1901年），在金钱山寺开讲《弥陀要解》及《二时课诵》。并开坛传授千佛
大戒，度僧三百余人，可谓盛况空前。光绪28年（1902年），... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 禅宗西天第十二祖
在这儿我们可以来谈一谈本论的作者——马鸣菩萨。马鸣菩萨asvaghosa大约生活在公
元一世纪。在我们之前的节目，曾经提到了在 佛灭度之后，大乘教团主要是以各地的
在家人为主体，以俗家传授和佛塔为中心的组织；由于主要是在在家人之间的传授，它
并没有一个统一的科层系统。它与小乘部派佛教以出家僧团寺院存在的形式是完全不同
的，所以大乘佛法一直到了龙树菩萨之后，才再度的盛行于印度。马鸣起于正法时期末
期，龙树生于像法时期。”也就是马鸣菩萨是在龙树菩萨之前的大乘祖师。
在记载上说：“马鸣起于正法时期的末期，龙树生于像法时期。”一般认为 马鸣菩萨
是在 龙树菩萨之前的大乘祖师，他出生于波罗奈国的王族，原本修学印度教的数论派
，在中天竺出家为外道沙门，世智聪辩、善通论议，他尤其擅于文艺、声明、诗歌。当
时他在他自己的手杖上刻著：“天下的有智之人，若有能胜过我者，我就把头砍下来。
”结果真的没有人能胜过他。有一天，禅门十一祖富那夜奢听说 马鸣贡高我慢，说五
蕴之中有真实我，所以祖师就前往，想要为 马鸣说无常、苦、空、非身、无我的教法
。结果 马鸣菩萨回答说：“一切世间的言论我都能够... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 陈嘉庚抗战下注延安
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 20:38:51 2011, 美东)
史料图片：1949年6月毛泽东与爱国华侨陈嘉庚先生在中南海勤政殿
1940年，南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民，亲自组织并率领南洋各属华侨
筹赈会回国慰劳团（简称“南侨慰劳团”），对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。
通过对战时国共两党的近距离观察，陈嘉庚对蒋介石的表现大失所望，对毛泽东则大加
赞赏，认为“中国的希望在延安”，并据此在战后作出了政治选择。
重庆见闻：“绝无一项稍感满意”
1940年3月26日，陈嘉庚偕印尼侨领庄西言、南侨总会秘书李铁民等一行5人飞抵重
庆，受到国民党政府各机关、重庆市各界代表3000多人的热烈欢迎。
国民党政府对南侨慰劳团的接待工作异常重视，由外交部、财政部、教育部、政治
部、宣传部、海外部、侨委会等近30个党政部门，组成了一个庞大的欢迎南洋侨胞回国
慰劳团委员会，并拨出8万元专款以供接待之用。这使陈... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yapple (稳似泰山共携手，陶然一笑友情深), 信区: Military
标 题: 大眼李承鹏强文谈陈光诚事件 只好一字切题:村！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 18:10:08 2012, 美东)
有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
那里有“民为贵，社稷次之，君为轻”。倘身体无恙，心情大好，步行三十公里，可听
姜太公在《六韬》与国君对话：贵民、重民，民乃不虑，无乱其乡，无乱其族。沂之南
、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏蔽手机信息，
高墙内外侦骑遍布，阡陌纵横暗哨四伏……要知，那个信访老头怀才不遇，仍能周游列
国，晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯，终于位列王室屋嵴。可这个瞎子在圣人之
地，不可迁徒，未知其踪，难料春秋。
大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平淡无
奇，不过是一块石头，只有黑夜降临，它才熠熠生辉。他所说，不过是一些田、一张地
铁票、一条河... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 78 | 16 李承鹏 村
有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
那里有“民为贵，社稷次之，君为轻”。倘身体无恙，心情大好，步行三十公里，可听
姜太公在《六韬》与国君对话：贵民、重民，民乃不虑，无乱其乡，无乱其族。沂之南
、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏幕手机信息，
高墙内外侦骑遍布，阡陌纵横暗哨四伏……要知，那个信龘访老头怀才不遇，仍能周游
列国，晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯，终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地，不可迁徒，未知其踪，难料春秋。
大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平淡无
奇，不过是一块石头，只有黑夜降临，它才熠熠生辉。他所说，不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下，常识竟成危言耸听，让我恐惧的不是四年零三个
月，而是匹夫无罪，怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪，其实是一个病句，说一个盲人奋力破坏了公物，也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎，小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见死不
救，倡导见义勇为”的时候... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
对于诗人杜甫来说，诸葛亮的声名纵贯宇宙，为万世景仰。三国鼎足的功业，不足以完
全展示诸葛亮平生才学，尽管是功绩赫赫，对诸葛亮不过轻若一羽。
杜甫对诸葛亮评价之高，后人亦不乏跟随者。如宋代词人刘克庄写道：“卧龙没已千载
，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论
皆自子美（杜甫）发之。”这话是说，人们对诸葛亮非常推崇，认为他完全可以与夏商
周三代的开国功臣，如殷商的伊尹和周朝的吕尚相媲美，而西汉的开国元老萧何和曹参
根本不值一提。
诸葛亮是琅邪阳都（今天山东沂南县）人，是汉司隶校尉诸葛丰的后代。父亲诸葛珪，
字君贡，是汉末太山（即泰山）郡丞。诸葛亮父亲去世较早，诸葛亮跟着叔父诸葛玄在
豫章（江西南昌）、荆州（在今湖北省）等地生活，后来在南阳隐居。
叔父诸葛玄去世后，诸葛亮以种地为生，安家于襄阳城西二十里的地方，诸葛亮称之为
“隆中”。诸葛亮喜欢吟诵《梁父吟》，常常将自己比作管仲、乐毅，具有济世之才，
被人称作“卧龙”、“... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 慈禧太后的座便器
慈禧太后的座便器
慈禧太后的座便器
那个年代，“老佛爷”及妃子、格格们如何上厕所?使用什么样的便器?那时候的宫廷如厕家具何等面目?下面就将揭开它神秘的面纱。
慈禧太后的座便器
--明清皇宫便具与手纸
紫禁城明清两代皇宫内，上至皇帝、后妃，下迄宫女太监，侍卫人员，以及盛大典礼和平日上朝拜见的王公大臣，人数众多，在哪里解大小便?粪便又如何处理?有关记载不多，但我们还是通过文献的零星记载及清宫藏的便器实物，多少能够窥视皇宫大内除溷的大致情况来。据李诩《戒庵漫笔》和李伯元《南亭笔记》记载，明清皇宫“宫人多用粪车，每月初四、十四、二十四，以空车拥入一换。”虽只寥寥数语，一带而过，已能略见端倪。
另据明?刘若愚《酌中志》记载，在干清门围墙之内，左右廊庑之间朝南半间房，曰“东夹墙”和“西夹墙”处，“皆宫眷、内官便溺之所”。另外，隆宗门外慈宁宫东小门内有北司房，即文书房;再南是司礼监掌管处，“即两班四拨写字所居也，亦有茅房、木桶，为便溺之所”，也称之为“西茅”。看来，所谓“便溺之所”、“西茅”等，即是明宫内廷所设置的厕所。在厕所宫墙之外，有宫内监“净军”值班，随时打扫卫生。于每月初四... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，那里有“民为贵，社稷次之，君为轻”。倘身体无恙，心情大好，步行三十公里，可听姜太公在《六韬》与国君对话：贵民、重民，民乃不虑，无乱其乡，无乱其族。沂之南、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏蔽手机信息，高墙内外侦骑遍布，阡陌纵横暗哨四伏……要知，那个信访老头怀才不遇，仍能周游列国，晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯，终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人之地，不可迁徒，未知其踪，难料春秋。
大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平淡无奇，不过是一块石头，只有黑夜降临，它才熠熠生辉。他所说，不过是一些田、一张地铁票、一条河水的污染……王法之下，常识竟成危言耸听，让我恐惧的不是四年零三个月，而是匹夫无罪，怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪，其实是一个病句，说一个盲人奋力破坏了公物，也有些枉然。在一些大城市正考虑开放二胎，小悦悦不幸被辗压激发政府慨然下令“谴责见死不救，倡导见义勇为”的时候，这个瞎子阻止对怀胎六月的孕妇强制... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 太虚宫的丘处机西行记塑像。
近日，电影《止杀令》正式上映。这部电影根据宋末元初全真教道士丘处机以七十多岁高龄，历时两年多西行三万九千里面见成吉思汗，劝说其终止西征班师东归的真实历史事件改编而成。本文即讲述丘处机西游原委。
丘处机是个什么人
【1188年3月，丘处机应金世宗召，赴北京，主持“万春节”醮事，让他从一个民间道人进入主流社会，成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。】
说起丘处机，喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说，丘处机到底是怎么一个人，在历史上有什么地位？
丘处机，字通密，号长春子。山东栖霞人。生于1148年，这个年份，正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战，均已疲惫，于是各自占据南北两地，相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国，偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边，强大的蒙古民族在成吉思汗带领下，像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里，每个人的生存能力都要超过其他朝代，而丘处机显然又是众人中的佼佼者。
丘处机19岁出家，跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派，主张佛儒道三教合一，教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 8614 | 21 （一）遇刺
1913年3月20日晚上，刚刚在大选中获胜的国民党代理理事长宋教仁在上海火车站遇刺
。当时宋正准备登上去北京的火车，准备赴京晋见袁世凯，并参加4月8号开会的新国会
。国民党大员于右任，廖仲恺，黄兴和陈其美在场等送行。
不料10：45分左右，有凶手从背部向宋开枪开枪后并逃逸。宋中弹后，2天后去世。临
死前口述遗嘱致电袁世凯：
“北京袁大总统鉴：仁本夜乘沪宁车赴京敬谒钧座，十时四十五分在车站突被奸人自背
后施枪，弹由腰上部入腹下部，势必至死。窃思仁自受教以来，即束身自爱， 虽寡过
之未获，从未结怨于私人。清政不良，起任改革，亦重人道，守公理，不敢有一毫权利
之见存。今国本未固，民福不增，遽尔撒手，死有余恨。伏冀大总统开 诚心布公道，
竭力保障民权，俾国家得确定不拔之宪法，则虽死之日，犹生之年。临死哀言，尚祈鉴
纳。宋教仁。哿。” （录自《北洋军阀史话》）
从遗嘱来看，宋本人并不怀疑是袁世凯下的手。执笔记录遗嘱的黄兴，在这个时间点也
不认为是袁下的手。
（二）破案
案发后，袁世凯下令江苏都督程德全限期破案，并悬赏万元缉拿凶手。这个案子破的非
常容易，宋遇刺后的第三天，去世后第一天... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 22 史料图片：1949年6月毛泽东与爱国华侨陈嘉庚先生在中南海勤政殿
1940年，南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民，亲自组织并率领南洋各属华侨
筹赈会回国慰劳团（简称“南侨慰劳团”），对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。
通过对战时国共两党的近距离观察，陈嘉庚对蒋介石的表现大失所望，对毛泽东则大加
赞赏，认为“中国的希望在延安”，并据此在战后作出了政治选择。
重庆见闻：“绝无一项稍感满意”
1940年3月26日，陈嘉庚偕印尼侨领庄西言、南侨总会秘书李铁民等一行5人飞抵重
庆，受到国民党政府各机关、重庆市各界代表3000多人的热烈欢迎。
国民党政府对南侨慰劳团的接待工作异常重视，由外交部、财政部、教育部、政治
部、宣传部、海外部、侨委会等近30个党政部门，组成了一个庞大的欢迎南洋侨胞回国
慰劳团委员会，并拨出8万元专款以供接待之用。这使陈嘉庚非常不安，认为这样铺张
浪费，不合时宜；重庆如此，必引起连锁反应，不仅耗费大量钱财，也会造成不良影响。
慰劳团抵重庆后，连续三天在国民党《中央日报》刊登启事，“侨胞使命注重实际
工作，所有其他应酬概行谢绝”。此外，陈嘉庚个人也发表“郑重声明”，“一... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 23 史料图片：1949年6月毛泽东与爱国华侨陈嘉庚先生在中南海勤政殿
1940年，南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民，亲自组织并率领南洋各属华侨
筹赈会回国慰劳团（简称“南侨慰劳团”），对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。
通过对战时国共两党的近距离观察，陈嘉庚对蒋介石的表现大失所望，对毛泽东则大加
赞赏，认为“中国的希望在延安”，并据此在战后作出了政治选择。
重庆见闻：“绝无一项稍感满意”
1940年3月26日，陈嘉庚偕印尼侨领庄西言、南侨总会秘书李铁民等一行5人飞抵重
庆，受到国民党政府各机关、重庆市各界代表3000多人的热烈欢迎。
国民党政府对南侨慰劳团的接待工作异常重视，由外交部、财政部、教育部、政治
部、宣传部、海外部、侨委会等近30个党政部门，组成了一个庞大的欢迎南洋侨胞回国
慰劳团委员会，并拨出8万元专款以供接待之用。这使陈嘉庚非常不安，认为这样铺张
浪费，不合时宜；重庆如此，必引起连锁反应，不仅耗费大量钱财，也会造成不良影响。
慰劳团抵重庆后，连续三天在国民党《中央日报》刊登启事，“侨胞使命注重实际
工作，所有其他应酬概行谢绝”。此外，陈嘉庚个人也发表“郑重声明”，“一... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 24 史料图片：1949年6月毛泽东与爱国华侨陈嘉庚先生在中南海勤政殿
1940年，南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民，亲自组织并率领南洋各属华侨
筹赈会回国慰劳团（简称“南侨慰劳团”），对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。
通过对战时国共两党的近距离观察，陈嘉庚对蒋介石的表现大失所望，对毛泽东则大加
赞赏，认为“中国的希望在延安”，并据此在战后作出了政治选择。
重庆见闻：“绝无一项稍感满意”
1940年3月26日，陈嘉庚偕印尼侨领庄西言、南侨总会秘书李铁民等一行5人飞抵重
庆，受到国民党政府各机关、重庆市各界代表3000多人的热烈欢迎。
国民党政府对南侨慰劳团的接待工作异常重视，由外交部、财政部、教育部、政治
部、宣传部、海外部、侨委会等近30个党政部门，组成了一个庞大的欢迎南洋侨胞回国
慰劳团委员会，并拨出8万元专款以供接待之用。这使陈嘉庚非常不安，认为这样铺张
浪费，不合时宜；重庆如此，必引起连锁反应，不仅耗费大量钱财，也会造成不良影响。
慰劳团抵重庆后，连续三天在国民党《中央日报》刊登启事，“侨胞使命注重实际
工作，所有其他应酬概行谢绝”。此外，陈嘉庚个人也发表“郑重声明”，“一... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 25 这里有一段，出处没考察
乌海东岱之战 659年
公元659年，位于葱岭西方的铁勒族思结部落（铁勒族分布极广，在北亚及中亚均有分
布）率先叛变。思结的大首领都曼，秘密联系了西域的疏勒、朱俱波、谒般陀等三部，
一同起兵，攻打于阗国。
唐朝廷对此相当重视，派左骁卫大将军苏定方为安抚大使，全权负责。苏定方统率大军
抵达业叶水，离思结部落大本营马头川有三百里的距离。 这一次作战，苏定方改变战
术，以迅雷不及掩耳的速度出击，攻其无备，他精挑三千名骑兵为先锋，以超强度的行
军速度，一昼夜行进三百里，于次日凌晨抵达思结大军驻守的城池之下。在三千骑兵出
发的同时，一万名步兵作为后续部队也即刻开拔启程。叛军首领都曼对苏定方的快速反
应部队的神速进军大为吃惊，想趁其远道劳顿而先发制人，便开城门迎战，结果两军在
城外大战一番，结果行进一昼夜的大唐骑兵仍然击败了都曼的骑兵。都曼赶紧退回城内
，据城自守。
等到晚上，各路唐军纷纷赶到，四面围困，并伐木制造攻城器械，遍布城下。苏定方派
人进城去与都曼谈判，表示只要都曼投降，可以确保其性命无虞。都曼考虑了半天，苏
定方用兵如神，令他大开眼界，想要反败为胜也是不太可能，... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 26 ZZ from 森林鹿's blog
先说一下观点，俺也认为杨广弑父烝母的事被后人夸张了很多，但是楼主说“正史没
有，全是野史编的”，这是不正确的。
因为那些野史的来源，恰恰是被楼主自己举出来的正史《隋书》。
隋书卷三十六 列传第一
后妃
宣华夫人陈氏，陈宣帝之女也。…… 初，上寝疾于仁寿宫也，夫人与皇太子同
侍疾。平旦出更衣，为太子所逼，夫人拒之得免，归于上所。上怪其神色有异，问其故
。夫人泫然曰：“太子无礼。”上恚曰：“畜生何足付大事，独狐诚误我！”意谓献皇
后也。因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩曰：“召我兒！”述等将呼太子，上曰：“勇
也。”述、岩出阁为敕书讫，示左仆射杨素。素以其事白太子，太子遣张衡入寝殿，遂
令夫人及后宫同侍疾者，并出就别室。俄闻上崩，而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰：
“事变矣！”皆色动股栗。晡后，太子遣使者赍金合子，帖纸于际，亲署封字，以赐夫
人。夫人见之惶惧，以为鸩毒，不敢发。使者促之，于是乃发，见合中有同心结数枚。
诸宫人咸悦，相谓曰：“得免死矣！”陈氏恚而却坐，不肯致谢。诸宫人共逼之，乃拜
使者。其夜，太子烝焉。及炀帝嗣位之后，出居仙都宫。寻召入，岁... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 27 幕末是日本历史上一个纷扰的年代，列强叩关、人心思变、豪强当道、诸藩震荡。在
一系列相互关联的事件中，樱田门外之变充满着血腥与壮烈，直接诱发了对日本历史影
响巨大的尊王攘夷、倒幕维新运动。樱田门外之变是发生于的一起政治暗杀事件，不满
的水户藩激进浪士，于江户城樱田门外突袭准备进城的井伊直弼队伍，井伊直弼当场惨
死。依靠暗杀来改写历史的事件并非绝无仅有，但与战争相比，刺客的作用毕竟有限，
仅仅就大老井伊直弼的死而言，该事件的影响确实有限。然而，樱田门外之变
日本安政七年三月三日（1860年3月24日）清晨，江户城（今东京）下起了鹅毛大
雪，幕府大老兼彦根藩藩主井伊直弼（いいなおすけ）的府邸外一片银装素裹。这天是
上巳之日，也是驻居在江户的大名固定要进城谒拜幕府将军的日子。井伊直弼的府内一
派忙碌景象，轿夫准备妥当，列队静候大人上轿；护卫披挂整齐，为了防寒，身上的佩
刀收在袋中；轿夫和护卫都统一穿上了蓑衣，以抵御铺天盖地落下的大雪。护卫队员大
多是属于徒士（かち）和足轻（あしがる）的下级武士，共约60人，但由于承担的是保
卫藩主的重任，因而大多是彦根藩士中剑术一流并对井伊大人忠心耿耿的敢死之... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 28 即便经过27年的改造，黄维没有对蒋介石进行过大批判，他的评价只有一句：“这个人
是个英雄，但他的那一套过时了，所以失败了。”
黄维（1904－1989），字培我。江西贵溪人，中国国民党高级将领，国民革命军第十二
兵团司令，在淮海战役中兵败被俘，从此开始长达27年的改造生涯。黄维是最有骨气的
国民党被俘将领，拒绝写任何悔过书。在周海滨编写、华文出版社2011年出版的《我们
的父亲：国民党将领后人在大陆》一书中，黄维次女黄慧南首次披露黄维的改造岁月和
晚年生活。
“徐蚌会战”，传来阵亡消息
在武汉，黄维筹办了新制军官学校并任校长兼陆军训练处处长。这个学校是根据美国顾
问团的建议而成立的，准备仿照美国西点军校的体制建校，培养国民党陆海空三军高级
军官。
1948年8月，国民政府国防部在首都南京召开的军事会议打乱了黄维的计划。蒋介石组
建十二兵团，并让黄维担任司令。但黄维办军校正渐入佳境，“他不想干，但这是蒋介
石的命令，听说蒋介石甚至要拿起拐杖打他”。
无论是蒋介石还是陈诚，都由不得黄维不愿意。黄维从黄埔军校一期毕业后，几乎一直
在陈诚第十八军任旅长、师长、军长，深得陈诚信任，在此用人之际黄... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 29 即便经过27年的改造，黄维没有对蒋介石进行过大批判，他的评价只有一句：“这个人
是个英雄，但他的那一套过时了，所以失败了。”
黄维（1904－1989），字培我。江西贵溪人，中国国民党高级将领，国民革命军第十二
兵团司令，在淮海战役中兵败被俘，从此开始长达27年的改造生涯。黄维是最有骨气的
国民党被俘将领，拒绝写任何悔过书。在周海滨编写、华文出版社2011年出版的《我们
的父亲：国民党将领后人在大陆》一书中，黄维次女黄慧南首次披露黄维的改造岁月和
晚年生活。
“徐蚌会战”，传来阵亡消息
在武汉，黄维筹办了新制军官学校并任校长兼陆军训练处处长。这个学校是根据美国顾
问团的建议而成立的，准备仿照美国西点军校的体制建校，培养国民党陆海空三军高级
军官。
1948年8月，国民政府国防部在首都南京召开的军事会议打乱了黄维的计划。蒋介石组
建十二兵团，并让黄维担任司令。但黄维办军校正渐入佳境，“他不想干，但这是蒋介
石的命令，听说蒋介石甚至要拿起拐杖打他”。
无论是蒋介石还是陈诚，都由不得黄维不愿意。黄维从黄埔军校一期毕业后，几乎一直
在陈诚第十八军任旅长、师长、军长，深得陈诚信任，在此用人之际黄... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露，季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧，我已经七十多岁，也不想活了。”公安局不知就里，打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
晚年季羡林在寓所留影
每一位逝者的位置，由岁月和人格构成。
人走了，历史的本质会渐显露出，世态炎凉左右不了。
季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月，秋凉初透... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 31 残酷历史：谭震林丘与令人胆寒的政治保卫局
1935年，红军长征后留守中央苏区的前红军代总参谋长龚楚投敌，成为“红军第一叛将
”。事件起因是，红十二军参谋长林野夫妇在毫无征兆的情况下遭自己人 背后用大刀
砍杀，为保证长征时没人逃跑及投降竟进行“万人坑”大屠杀。这些令人胆寒的残酷肃
反，令龚楚对中共失去信心。上海财经大学教授裴毅然在共识网撰 文《红军代总参谋
长龚楚之叛》，披露了这段鲜为人知的历史。
龚楚-1
龚楚（1901～1995），广东乐昌长来村人，15岁入广州市立一中。16岁参加粤军，入滇
军讲武堂韶关分校。1921年任粤军连长。1924年入 团，1925年转党，回乡从事农运。
宁汉分裂，1927年5月初在韶关任“北江工农讨逆军”总指挥，率部参加南昌暴动。
1928年1月，与朱德、陈毅、王 尔琢等发起湘南暴动。1928年5月，指定与朱毛组成前
敌委员会，头颅也与朱毛同一价位——捉到两万大洋、击毙一万、报信五千。1929年12
月参与百色 起义，任红七军参谋长。此后历任红七军长、中央模范团长、粤赣军区司
令、红军代总参谋长。1934年10月中旬，红军主力西撤后，任留守江西苏区的中央军... 阅读全帖 |
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o********l
发帖数: 190 | 32 日本神话每逢关键时刻，“女阴”必定登场演出。事实上，依神话所述，连“日本”这
国家本身都是男神和女神性交后的产物。
“情色日本”从表面上看是日本社会缺乏是非判断力，得了道德败坏症，但从历史来看
，日本人是不避讳谈性的，关于性的话题，不是什么见不得光的问题，对于这个民族来
说，用身体换取金钱，这不是什么大是大非问题，而对于普遍缺乏理想、世界观空虚且
迷茫的日本青少年一代来说，国家是不重要的，成长也是不重要的，理想是不重要的，
大学也是不重要的，因为，他们中的相当多的人，早厌倦了一翻开教科书就映入眼帘的
"我国(日本)多火山地震，四周环海，除硫磺外不盛产其他矿产资源……"，从他们降生
的时候起，物质就是很富足的，他们无须付出些什么，奋斗些什么，甚至是关心些什么。
可以说，深层的历史原因和客观地理环境造就了日本的“情色文化”。
日本情色文化的演变过程
关于“色”，曾看到过这样的考据 ：在日本奈良时代，“色”只含有色彩和表情两层
意思；到了平安时代，又增加了华美和恋爱情趣的内容。因此“好色”只是一种选择的
行为，并不像“色情”那样将性扭曲、工具化、机械化和非人化。所以说“好色”包含
肉体及精神... 阅读全帖 |
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x********o
发帖数: 18 | 33 曾经有一种流传甚广的说法，说第二次世界大战中美国向日本投掷原子弹，是由于媒体
对当时日本首相铃木贯太郎的一段讲话进行了错误的翻译。
前段时间香港财经作家杨卫隆的新作——《三割志：后美国时代的大国博弈》（此书大
陆版今年4月出版，原版于去年10月在香港问世），再次谈到了这段历史。杨先生以“
人类史上最严重的错译事件”为标题，对事件的来龙去脉作了详细分析。一些网站还以
“日本吃两颗原子弹竟因首相文件翻译出错”为题予以转载。
事实真相果真如此吗？
据美国总统杜鲁门在回忆录中所讲，是由于日本拒绝了同盟国敦促其无条件投降的《波
茨坦公告》，所以才对日本使用了原子弹。《三割志》先是引用了日本官方同盟社的英
译文，继之又拿出铃木讲话的日文原文，最后又对比路透社和美联社的译稿（未说明来
源），从而得出结论：首先是同盟社“错译”铃木的讲话，之后路透社和美联社又“错
译”了同盟社的译文。总之，在作者看来，正是这一错再错，错上加错，导致美国政府
“误读”日本的意图，使日本“吃了两颗原子弹”。
而所谓的“错译”，主要是针对铃木讲话中使用的“黙殺”（mokusatsu）一词。“默
杀”在日文中到底是什么意思？不... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 64 | 34 多看几场宫斗剧，多读几本宫斗小说就会明白，没孩子的女人太惨了，哪怕用极端的方
法也要生个一男半女的，自己的后半生才会有保障。年轻貌美时，可以笼络住那个叫皇
帝的男人，等到年老色衰时，还是孩子保险。再受宠也是一时，不是所有人都是杨贵妃
，就算专宠如她也被他的情郎皇帝，为了李唐江山万代传而用一条白练结束了年轻的生
命，何况平常的这些后宫呢？所以，孩子要生，而且还要保质保量，孩子（最好是儿子
）好，一个就够了。清朝最有福气的皇太后就是这样，因为生了一个好儿子，成了最有
福气的女人。
她的人生履历不错，很有看头：孝圣宪皇后，钮祜禄氏，康熙三十一年(1693年)出生。
原隶满洲镶白旗，乾隆元年抬入满洲镶黄族，四品典仪官凌柱之女。虽然姓钮祜禄氏，
祖上虽为名门，但作为旁支，到了她父亲这一代，已没落至与平民无异。所以，她进雍
正藩邸时是被作为秀女指婚的，只是个格格身份，说白了就是出身名门当低阶侍妾。
不过也许是因为从小也没机会有什么大小姐脾气，自从13岁入侍雍王府后硬是仗着她的
贤惠勤劳，得到了康熙和雍正的青眼相看。
有福之人不用忙。雍王患上时疫，病情严重，几乎丧命。众多侍妾怕的怕，躲的躲，要
说关... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 35 天有不测风云。
胜败兵家常事。
兵者，死生大事，不可不查。
一失足成千古恨。
塞翁失马，焉知非福；塞翁得马，焉知非祸
这些成语，都可以用孔有德的一生来作注脚。
下面都是拷贝维基和百度：
孔有德，字瑞图，今天的辽宁省盖县人。
1628年，袁崇焕去皮岛处死了毛文龙，下令其旧部暂时由副将陈继盛管辖，然后回去了。
后来刘兴治发生叛乱，陈继盛被杀，黄龙去镇压，孔有德等不服黄龙的管辖，自行投奔
了登莱巡抚孙元化。
1861年，孔有德发动了吴桥兵变，1632年一月，孔有德围困了登州城，而登莱巡抚孙元
化认为可以招降孔有德，所以疏于防范，孔有德带三百士兵假装前去投降，进入登州城
后和城内的好友耿仲明密谋策划，攻占了登州城，活捉了孙元化、宋光兰、王梅等官员
，总兵张可大自尽于太平楼。只有孙元化招募来的葡萄牙军团奋力抵抗，战死大半。
孙元化被孔有德释放，随后被明政府处死。孔有德、耿仲明等人又在1632年二月围困了
莱州城，但是明政府认为可以招降孔有德，一味的对孔有德进行招抚，但是孔有德不听
明政府的招降，后来还继续诈降，抓住了谢链等官员。
明军见招降措施不奏效，于是对孔有德叛军展开了攻势，孔有德很快不敌，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 俗话说，家有家法，行有行规，作为古代烟花之地的青楼也不例外。在青楼妓院与时俱
进不断发展的二千多年中，形成了一整套的行规和家法，而这些所谓的行规和家法就像
无形的枷锁，让表面看起来美艳骄人、风情万种的妓女们时时刻刻感到心惊肉跳。
说起古代“青楼”，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称，如《晋书·
麹允传》中：“南开朱门，北望青楼。”晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有： “青楼
富家女，才生便有主”的诗句。到了唐代，“青楼”两种意义仍参杂错出，甚至有一人
之作而两意兼用的例子。如唐朝著名诗人韦庄的《贵公子》：“大道青楼御苑东，玉栏
仙杏压枝红”，与大道、高门相关，而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中“月华
吐艳明烛烛，青楼妇唱衣曲”的青楼，则指的是妓院。宋、元以后，乃至明、清、民国
，“青楼”的偏指特行于世，真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中妓女，古时称为
女乐，即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称“官妓”和 “营妓”，直到唐宋以后叫“市妓
”和“私妓”，才成为真正意义上的青楼妓女。
青楼，无疑是古代社会滋生的一个特殊行当，但也正是由于青楼妓女的存在，才推动了
中国音乐歌舞的快速发展，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 俗话说，家有家法，行有行规，作为古代烟花之地的青楼也不例外。在青楼妓院与时俱
进不断发展的二千多年中，形成了一整套的行规和家法，而这些所谓的行规和家法就像
无形的枷锁，让表面看起来美艳骄人、风情万种的妓女们时时刻刻感到心惊肉跳。
说起古代“青楼”，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称，如《晋书·
麹允传》中：“南开朱门，北望青楼。”晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有： “青楼
富家女，才生便有主”的诗句。到了唐代，“青楼”两种意义仍参杂错出，甚至有一人
之作而两意兼用的例子。如唐朝著名诗人韦庄的《贵公子》：“大道青楼御苑东，玉栏
仙杏压枝红”，与大道、高门相关，而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中“月华
吐艳明烛烛，青楼妇唱衣曲”的青楼，则指的是妓院。宋、元以后，乃至明、清、民国
，“青楼”的偏指特行于世，真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中妓女，古时称为
女乐，即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称“官妓”和 “营妓”，直到唐宋以后叫“市妓
”和“私妓”，才成为真正意义上的青楼妓女。
青楼，无疑是古代社会滋生的一个特殊行当，但也正是由于青楼妓女的存在，才推动了
中国音乐歌舞的快速发展，... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 陈嘉庚抗战下注延安
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 20:38:51 2011, 美东)
史料图片：1949年6月毛泽东与爱国华侨陈嘉庚先生在中南海勤政殿
1940年，南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民，亲自组织并率领南洋各属华侨
筹赈会回国慰劳团（简称“南侨慰劳团”），对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。
通过对战时国共两党的近距离观察，陈嘉庚对蒋介石的表现大失所望，对毛泽东则大加
赞赏，认为“中国的希望在延安”，并据此在战后作出了政治选择。
重庆见闻：“绝无一项稍感满意”
1940年3月26日，陈嘉庚偕印尼侨领庄西言、南侨总会秘书李铁民等一行5人飞抵重
庆，受到国民党政府各机关、重庆市各界代表3000多人的热烈欢迎。
国民党政府对南侨慰劳团的接待工作异常重视，由外交部、财政部、教育部、政治
部、宣传部、海外部、侨委会等近30个党政部门，组成了一个庞大的欢迎南洋侨胞回国
慰劳团委员会，并拨出8万元专款以供接待之用。这使陈... 阅读全帖 |
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发帖数: 70 | 39 李承鹏强文谈陈光诚 只好一字切题：村！
有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不
远，那里有“民为贵，社稷次之，君为轻”。倘身体无恙，心情大好，步行三十公里，
可听姜太公在《六韬》与国君对话：贵民、重民，民乃不虑，无乱其乡，无乱其族。沂
之南、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可着书传言，妻不可外出就医，其屋屏蔽手机信
息，高墙内外侦骑遍布，阡陌纵横暗哨四伏……要知，那个信访老头怀才不遇，仍能周
游列国，晚年着《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯，终于位列王室屋嵴。可这个瞎子在圣
人之地，不可迁徒，未知其踪，难料春秋。
大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平
淡无奇，不过是一块石头，只有黑夜降临，它才熠熠生辉。他所说，不过是一些田、一
张地铁票、一条河水的污染……王法之下，常识竟成危言耸听，让我恐惧的不是四年零
三个月，而是匹夫无罪，怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪，其实是一个病句，说一个盲人奋力破坏了公物，也
有些枉然。在一些大城市正考虑开放二胎，小悦悦不幸被辗压激发政府慨然下令“谴责
见... 阅读全帖 |
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发帖数: 78 | 40 30年后，此文将入选高中课文
李承鹏 村
有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
那里有“民为贵，社稷次之，君为轻”。倘身体无恙，心情大好，步行三十公里，可听
姜太公在《六韬》与国君对话：贵民、重民，民乃不虑，无乱其乡，无乱其族。沂之南
、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏幕手机信息，
高墙内外侦骑遍布，阡陌纵横暗哨四伏……要知，那个信龘访老头怀才不遇，仍能周游
列国，晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯，终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地，不可迁徒，未知其踪，难料春秋。
大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平淡无
奇，不过是一块石头，只有黑夜降临，它才熠熠生辉。他所说，不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下，常识竟成危言耸听，让我恐惧的不是四年零三个
月，而是匹夫无罪，怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪，其实是一个病句，说一个盲人奋力破坏了公物，也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎，小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见... 阅读全帖 |
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李承鹏 村
有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
那里有“民为贵，社稷次之，君为轻”。倘身体无恙，心情大好，步行三十公里，可听
姜太公在《六韬》与国君对话：贵民、重民，民乃不虑，无乱其乡，无乱其族。沂之南
、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏幕手机信息，
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列国，晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯，终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地，不可迁徒，未知其踪，难料春秋。
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月，而是匹夫无罪，怀珠其罪。
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李承鹏 村
有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
那里有“民为贵，社稷次之，君为轻”。倘身体无恙，心情大好，步行三十公里，可听
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、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏幕手机信息，
高墙内外侦骑遍布，阡陌纵横暗哨四伏……要知，那个信龘访老头怀才不遇，仍能周游
列国，晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯，终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地，不可迁徒，未知其踪，难料春秋。
大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平淡无
奇，不过是一块石头，只有黑夜降临，它才熠熠生辉。他所说，不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下，常识竟成危言耸听，让我恐惧的不是四年零三个
月，而是匹夫无罪，怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪，其实是一个病句，说一个盲人奋力破坏了公物，也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎，小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见... 阅读全帖 |
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发帖数: 29576 | 43 有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
那里有“民为贵，社稷次之，君为轻”。倘身体无恙，心情大好，步行三十公里，可听
姜太公在《六韬》与国君对话：贵民、重民，民乃不虑，无乱其乡，无乱其族。沂之南
、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏蔽手机信息，
高墙内外侦骑遍布，阡陌纵横暗哨四伏……要知，那个信访老头怀才不遇，仍能周游列
国，晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯，终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人之
地，不可迁徒，未知其踪，难料春秋。
大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平淡无
奇，不过是一块石头，只有黑夜降临，它才熠熠生辉。他所说，不过是一些田、一张地
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月，而是匹夫无罪，怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪，其实是一个病句，说一个盲人奋力破坏了公物，也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎，小悦悦不幸被辗压激发政府慨然下令 “谴责见
死不救，倡导见义勇为”的时候，这个瞎子... 阅读全帖 |
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发帖数: 78 | 44 30年后，此文将入选高中课文
李承鹏 村
有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
那里有“民为贵，社稷次之，君为轻”。倘身体无恙，心情大好，步行三十公里，可听
姜太公在《六韬》与国君对话：贵民、重民，民乃不虑，无乱其乡，无乱其族。沂之南
、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏幕手机信息，
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之地，不可迁徒，未知其踪，难料春秋。
大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平淡无
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发帖数: 68 | 45 有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
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姜太公在《六韬》与国君对话：贵民、重民，民乃不虑，无乱其乡，无乱其族。沂之南
、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
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不救，倡导见义勇为”的时候，这个瞎子阻... 阅读全帖 |
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李承鹏 村
有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
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姜太公在《六韬》与国君对话：贵民、重民，民乃不虑，无乱其乡，无乱其族。沂之南
、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏幕手机信息，
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发帖数: 23939 | 47 有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
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、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏蔽手机信息，
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国，晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯，终于位列王室屋嵴。可这个瞎子在圣人之
地，不可迁徒，未知其踪，难料春秋。
大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平淡无
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发帖数: 78 | 48 30年后，此文将入选高中课文
李承鹏 村
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、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏幕手机信息，
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列国，晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯，终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地，不可迁徒，未知其踪，难料春秋。
大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平淡无
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有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
那里有“民为贵，社稷次之，君为轻”。倘身体无恙，心情大好，步行三十公里，可听
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、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
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大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平淡无
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发帖数: 78 | 50 30年后，此文将入选高中课文
李承鹏 村
有个村，此去凡百八十里，倘骏马奔驰，不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远，
那里有“民为贵，社稷次之，君为轻”。倘身体无恙，心情大好，步行三十公里，可听
姜太公在《六韬》与国君对话：贵民、重民，民乃不虑，无乱其乡，无乱其族。沂之南
、汶之北，原是我族思想最光芒的地方。
可是，这个村如今有个瞎子，己不可著书传言，妻不可外出就医，其屋屏幕手机信息，
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大家知道，这并不是个瞎子，他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠，白昼平淡无
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