t**********8
发帖数: 1683 | 1 越来越象70年代末的苏联了
1, 经济停滞不前, 上层社会拼命捞钱, 无视高企的失业, 贫富分化越来越极端,而且无
可挽回
2, 就业不停的向海外流失,而且上层社会熟视无睹, 因为只有这样才能赚钱.......
3, 种族和民族的分化越来越严重, 而且无可救药
4, 斯诺登这样的白种普通人非常不满现状, 迫切希望摆脱犹太银行家集团的控制和'净
化'美国人种, 但是目前还没有找到门路.
5, 美国上层社会害怕下层造反, 政治越来越朝法西斯方向发展.
6, 任何的技术创新, 都会被中国立刻山寨, 硅谷的神话彻底成为过去, 新产业无论如
何都无法将美国经济带出低谷, 还清外债.
最终必然有一天, 美国中产基本上消失, 重新回到贫富对立的20世纪初. 美国上层要么
选择对外开战, 要么选择彻底的法西斯统治, 或者两者都选择. 但是无论如何, 都不可
能再重演那种通过二战来走出危机的历史了, 因为美国的制造业已经完蛋了, 二战的时
候美国可以在短短三年内建立起足够征服德国和日本的战争机器, 但是今天美国没可能
建立起足以消灭和征服中国的战争机器.
所以最终结果, 必然是在一场场的内部革命和种族冲... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 2 文 赵皓阳
为什么中国解放后再未出现过像胡适、蔡元培、辜鸿铭、陈寅恪、钱玄同、傅斯年、王国
维、罗家伦那样的大家？
其实这个题的争论点在于：民国的大师是普通人熟知的，其实想想也很简单的一个事儿，
譬如一直提辜鸿铭，可是大家除了辜老爷子的趣闻轶事外，到底知道多少他的学术？口口
声声都是王国维，可是除了他老人家沉湖的事儿外，又读过他多少本书？当然人间词话的
话就太泛滥了。
所以我不由得很悲哀的想，大家知道这些大师是大师，他们的名气这么响亮，很大程度上
不在于了解了他们做了什么学术，而在于他们是民国那个乱世下的有故事的人，就像是人
人都在说纪晓岚是大才子，这其中有几个看过阅微草堂笔记？恐怕都是看了铁齿铜牙纪晓
岚，觉得他老人家最擅长对对联捉弄和大人。
清季民国的学术，处于西学东渐之肇始，古典现代的交关，自然而然，学人的位置都是填
补空白者、整理框架者，他们的工作不可能太精细，也可能错漏不少，这是时代性决定的
。一旦进入现代，各个学术正常发展起来之后，必然走向精细化和专业化，精细、专业往
往代表着小众，这也导致更多的人无法接触到当代的学术。
... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 3 近日，蚁族问题的提出者、对外经贸大学公共管理学院副教授廉思关于蚁族问题第二
阶段的研究成果——《蚁族Ⅱ——谁的时代》由中信出版社出版。《蚁族Ⅱ》一书发布
了以廉思为首的蚁族研究团队的最新研究成果“2010年中国蚁族生存报告”，并对前一
部调查报告《蚁族——大学毕业生聚居村实录》出版以来的各类社会信息进行了全方位
的反馈。
2009年9月，《蚁族——大学毕业生聚居村实录》一书出版，首次提出了蚁族概念
——大学毕业生聚居群体，并且将蚁族列入了继农民、农民工、下岗职工之后的第四大
弱势群体，引起了社会的广泛关注，蚁族也成为2009～2010年最热的关键词之一。2010
年，以廉思为首的的蚁族研究团队再次深入蚁族聚居的城乡接合部进行调查，并在此基
础上发布了“2010年中国蚁族生存报告”。
“2010年中国蚁族生存报告”有哪些特点？它与课题组的前一次调查相比，有什么
新变化？笔者专访了廉思副教授。
“三降四升、五多五少”的现实
2010年进行的第二次蚁族调查，与2008年、2009年的第一次有所不同。2008年、
2009年的调查对象为聚居在北京市的蚁族，而2010年的调查对象则分布在北京、上... 阅读全帖 |
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f*****s
发帖数: 219 | 4 大家以史为鉴吧，不要太天真。另外那个Sat Joe的黑人市长演讲的真好！
http://bbs.wenxuecity.com/kidstable/59694.html
http://bbs.wenxuecity.com/kidstable/59651.html
华裔抗议JK辱华言论，无可厚非。然而，有一种非议华裔抗议JK辱华言论的论调，认为
是“小题大作”，认为不应该和小孩子一般见识，认为没有必要追究一个幽默娱乐节目。
我觉得，对此时小题大作的首先是JK和ABC。看了吴仙标和ABC交涉的视频，就知道JK和
ABC对慈善绝对是小题大作。错了就错了，道个歉，说这种言论有害美国社会，不应该
出现在媒体上，不就得了？不是，他们反反复复推卸责任，JK两度道歉，绝口不提言论
错误。一次说只是为了娱乐，很抱歉你们感到伤害。第二次在电台上，干脆说今天天气
很反常，搞得那么多人愤怒。这就是小题大作。他们谨小慎微，步步为营，化大力气竭
尽各种手段拒不承认言论错误，这就是不折不扣的小题大作。要是他们爽快地承认错误
，早就没有那么多后来的抗议活动了。就是ABC和JK一意孤行拒绝承认JK剧的错误，才
把JK错误... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 5 越来越象70年代末的苏联了
1, 经济停滞不前, 上层社会拼命捞钱, 无视高企的失业, 贫富分化越来越极端,而且无
可挽回
2, 就业不停的向海外流失,而且上层社会熟视无睹, 因为只有这样才能赚钱.......
3, 种族和民族的分化越来越严重, 而且无可救药
4, 斯诺登这样的白种普通人非常不满现状, 迫切希望摆脱犹太银行家集团的控制和'净
化'美国人种, 但是目前还没有找到门路.
5, 美国上层社会害怕下层造反, 政治越来越朝法西斯方向发展.
6, 任何的技术创新, 都会被中国立刻山寨, 硅谷的神话彻底成为过去, 新产业无论如
何都无法将美国经济带出低谷, 还清外债.
最终必然有一天, 美国中产基本上消失, 重新回到贫富对立的20世纪初. 美国上层要么
选择对外开战, 要么选择彻底的法西斯统治, 或者两者都选择. 但是无论如何, 都不可
能再重演那种通过二战来走出危机的历史了, 因为美国的制造业已经完蛋了, 二战的时
候美国可以在短短三年内建立起足够征服德国和日本的战争机器, 但是今天美国没可能
建立起足以消灭和征服中国的战争机器.
所以最终结果, 必然是在一场场的内部革命和种族冲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 裤子已是一种稀松平常的服饰，无论东方西方、高低贵贱、男女老幼，都有材质各异、
款式繁多的裤装可供选择。然而，裤子的“年龄”并非想象中久远，全民都有裤子可穿
的历史也不过才一百多年。裤子的演化史，更和文明交锋、阶层划分乃至性别权利有着
密切的关系。
游牧文明教农耕文明穿上裤子
在游牧民族促使农耕文明穿上裤子这件事情上，东西方像是一部电影的不同译本，几乎
是同一时间，以同样的剧情在不同的地域上映。
一边是西欧文明发源地，希腊城邦与罗马帝国。地中海气候下，古希腊人喜爱松弛舒展
的希顿式长袍，流行一整张白色方巾将身体自上而下围绕；希腊士兵身着的卡利密斯露
肩短篷长至膝盖，腰间系带。继承希腊的古罗马人普遍认为文明人的服饰只有一种，就
是可以同时遮住上下身的翩翩罩袍。无论是罗马男人的“丘尼卡”、“托加”，还是罗
马妇女的“斯托拉”和“帕拉”，均是宽敞的披挂式或套头式长袍，以丰富面料营造出
多重褶皱彰显身份和优雅气质，为了行动利索最多加根腰带，保暖时加件斗篷——“裤
子这种使‘两腿分立’的粗鄙服饰是游荡在草原的野蛮人标志，只有类似高卢这样未开
化的游牧民族才会穿着。”
另一边，同一时期的黄河流域，中... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 7 书名：《剑的旋律》10
作者：蓝晶
出版：九星文化
第046话 干掉两个
一根又细又长，而且尖锐无比的钢针在火光中晃动着，针尖已经被烧得通红。
巴尔奥惊恐地看着那烧红的钢针，喊道：“不要，不要啊，你想知道什么？我都可以告
诉你。”
“你已经猜到我的身份？”拉佩微笑着问道，笑容充满邪恶的味道，此刻的他就像是抓
住老鼠的猫，并不急着把老鼠吃掉，而是戏弄一番。
“你是那个秘密警察，专门调查塔伦刺杀案的秘密警察。”巴尔奥的身子不停哆嗦着。
“既然知道我是谁，你肯定也知道我想打听什么，同样也应该知道，想骗我可没那么容
易。”说着，拉佩用烧红的钢针在巴尔奥的额头上画了一个神秘的符号。
巴尔奥惨叫一声，身上的每块肉都在颤抖，被通红的烙铁烧灼的滋味可不好受，更让他
屁滚尿流的是拉佩画的那个记号，虽然他不知道那是什么，但是他知道拉佩是黑魔法师
，也听说过黑魔法师有很多折磨仇人的办法，比如抽取出灵魂，然后灼烧一万年。
“说实话，我给你一个痛快；如果不说的话，我会让你至少活上一个月。”拉佩冷笑一
声，说道，他的话绝对没说反。
巴尔奥先是一愣，好在他的智商没问题，随即就明白过来，愈发吓得魂不附体。他听说
过死... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 8 zz
供大家共同探讨
沿用三等九级的常规看法：
1级：以在任委员、退休常委为代表，比如胡温、习大大、不厚。和2的区别在于，1对全
国局势有控制能力2没有。
2级：以在任实权省部级干部、退休委员，比如刘跨越就是本级的典型，部分大权贵TZD
富商、大银行家（这个目前是体制内）为代表。和3的区别在于，2能影响国家政策3不
能。
3级：以一般省部、副省部、特别实权的局级，或是大企业主、一般权贵富商、名牌大学
校长、中等银行家（比如董文标之类）为代表。和4的区别在于，3能够影响一个地区或行
业的发展，4不能。3以马云、马化腾等为体制外顶峰，3其实是行业精英或地区精英
----1-3级是中国的上层社会，普通人非奇遇不能进。
4级：以一般地厅级、实权县处级，院士、大教授（张维迎之流）、高级职业经理人、名
医名律师、高校校长、演艺明星、知名作家、中等企业主、小银行家之类为主；普通人通
过奋斗最多能够达到这个层次，比如惠普谷歌大中国区总裁、范冰冰之类就是体制外本
级的顶峰。4和5的区别在于，4和上层有千丝万缕的联系，5没有。
5级：以小企业主、普通处级副处级或实权科级干部、教授、中等职业经理人、大城市多... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 9 下面援引的一篇文章是萨默斯教授的通讯。
Joseph Stiglitz 教授教授学生的办法是要求他们（她们）观察生活中的一条街的人们
。有空，我也写写生活中的那条街的变化。简单扼要的结果就是：不公正是发生在生活
中的每一笔交易里。举例来说：有一个街坊卖6分钱的包子，始终不涨价，而旁边的烧
饼铺早就从6分涨到7分（是6毛钱和7毛钱，这是一个失误，但是也不完全是我的错，因为
市面上已经很难看到分了）。数量经济我不在行，但是百分比足够吓他们一跳。以后再
写采
访包子店老板的报告。但是显然，萨默斯教授被逼无奈了。要是把每个人头脑里都控制
起来，校正偏差，显然违背更高的理念，不然，每个人的行为动机时时变化，又如何保
证整体相对公平呢？《道德情操论》的老生常谈显然不合新人的胃口，但是人们的怨恨
又很难平息。
萨默斯专栏》关注机会均等 而非结果公平
http://cn.reuters.com/article/columnistNews/idCNCNE86F05W201207
(本文作者曾任美国财政部长与美国国家经济委员会主任,现任教於哈佛大学.以下内容
仅代表其个人观点)
撰稿 萨默斯(Lawren... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 10 【 以下文字转载自 Economics 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Economics
标 题: 关注公平---和主义无关
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 6 00:20:44 2012, 美东)
下面援引的一篇文章是萨默斯教授的通讯。
Joseph Stiglitz 教授教授学生的办法是要求他们（她们）观察生活中的一条街的人们
。有空，我也写写生活中的那条街的变化。简单扼要的结果就是：不公正是发生在生活
中的每一笔交易里。举例来说：有一个街坊卖6分钱的包子，始终不涨价，而旁边的烧
饼铺早就从6分涨到7分。数量经济我不在行，但是百分比足够吓他们一跳。以后再写采
访包子店老板的报告。但是显然，萨默斯教授被逼无奈了。要是把每个人头脑里都控制
起来，校正偏差，显然违背更高的理念，不然，每个人的行为动机时时变化，又如何保
证整体相对公平呢？《道德情操论》的老生常谈显然不合新人的胃口，但是人们的怨恨
又很难平息。
萨默斯专栏》关注机会均等 而非结果公平
http://cn.reuters.com/article/columnistNew... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 11 反民主的美国宪法（一）
《中国社会科学辑刊》2010年冬季卷
摘要：独立战争前后美国各州掀起了民主浪潮，城乡劳动大众积极参政，威胁到了有产
阶级的统治。有产阶级急欲通过制定一部新宪法来改造中央和地方的民主政体，以解除
民主对财产的威胁。美国宪法所贯彻的分权与制衡原则，是对人民主权原则的反动：分
权，就是对本应完全属于人民的权力进行分立；制衡，就是对本应至高无上的人民的意
志或权力进行制衡。当人民欲行使主权保护自己免受财产或资本的压迫侵害时，其权力
就会因为被分立而遭到制约，以至于无法实现目的。一小撮制宪代表背着广大人民制定
出宪法，然后又进行突然袭击，得以在大多数人民不了解甚至持反对态度的情况下将宪
法通过。看似矛盾的“强政府”与“弱政府”在宪法中竟水乳交融，体现了资产阶级的
流氓本性。议会立宪政体的作用不可高估，社会阶级力量之间的对比与紧张绝非其能永
久约束。集宪政、屠杀、“新自由主义”于一体的皮诺切特模式，是美国宪政思想在20
世纪最重大的发展与创新。
以联邦宪法为支柱的美国民主政体，历来被视为民主制度的典范。
曾在美国制宪运动中起过重要作用的美国最高法院首席大法官约翰·马歇尔，对... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 12 副标题：《大目标：我们与这个世界的政治协商》作者访谈之二
【1】 能用一句话概括这本书的内容么？
坦率的说，做不到。
这本书的逻辑是这样的，先回顾近现代史，借助历史构造了一个工业视角的世界模型；
然后以这个模型为出发点，结合最近的时事，探讨一条未来的发展道路。我不希望读者
一定要接受我们提出的发展道路，但希望读者能认真思考我们构造的世界模型。这个模
型就是全书的核心。
不过，尽管我们对世界模型做了充分简化，但世界太复杂了，任何有效的模型都必须包
含最低限度的参数。比如工业革命的触发条件，比如现代工业对农业的改造，比如各种
运输方式之间的成本对比。我做不到用一句话来概况本书的结论。只能尽可能提高本书
的可读性。
【2】 换个方式，如果用一句话感性的描述这本书呢？
这个可以。从感性的角度说，这本书只描述了一个概念：工业是天底下最浪漫的事情。
【3 】“工业”和“浪漫”挂钩，听起来很不协调，至少从未在其他人那里听到过这种
描述。
这正是本书的特色。在我看来，“浪漫”本身是个有闲阶级的文化概念，而文化是经济
基础塑造的。过去的时代不是没有浪漫，而是浪漫只属少数人。
你看古代的戏曲，主角基本上是... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 14299 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
shifting (反思己过) 于 (Thu Aug 9 13:19:04 2012, 美东) 提到:
开启个无关话题
一个社会对性，婚姻，爱情的忠贞程度，和这个社会的总体道德水准有没有直接的必然
的联系呢？感觉上现在国内婚姻的背叛，肉体的出轨，比我当年在国内的时候，也就是
10几年前要多好多，而且越来越有这样的趋势：当事人越来越没有道德负担，周围的人
也越来越习惯这类事情的发生。我很好奇，这究竟是代表了一个社会的开放进步呢，还
是标志着社会的道德沦丧呢？
中国古代对于淫这个事儿，男女的标准是不一样的。对女人的标准，基本上是两分法，
即：烈女或者淫妇。对男人就复杂得多了，大体上对待高帅富和吊丝的标准也是不一样
的，不过从文化上来说，批判的立场通常强调的是一个因果关系，也就是说，你做这个
事儿是会有后果的，即所谓淫人妻女者，妻女必备人淫，不管这个说法是不是有实际意
义，但是起码从这里面可以看到，不管是吊丝还是高帅富，在古代大体上还是害怕老婆
被人睡的这种事情的。一旦老婆被睡，后果已远远不局限于婚姻... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 14 中国社会的假面时代
2011-08-05 12:40:30 来源: 中国周刊(北京)没钱的人装有钱，有钱的人装贵族。商
人在官员面前装孙子，贪官在人民面前装清廉。装已经成为我们民族性格的一部分。
有时候得佩服那些编段子的人——
领导照例说了个不可乐的笑话，大家照例哈哈大笑，唯有王工一人不笑。领导奇怪：你
干嘛不笑？王工冷冷道：我明天就退休了，干嘛还要笑。
我们身边似乎永远有一批“装腔作势”的人。
没钱的人装有钱，有钱的人装贵族。
商人在官员面前装孙子，贪官在人民面前装清廉。
还有人，就像段子里的王工和他的同事一样，他们假装乐不可支，假装充满敬意，他们
没有伤害任何人，只是想保护自己，就得被裹挟地参与这场“假面舞会”。幸运者能像
王工一样，还有摘下假面的一天；不幸者，或许将要戴上一辈子假面。
1818 年，清代作家李汝珍的小说《镜花缘》问世。在这部小说中有一个“两面国”，
国中的人长着两张脸，前面一张脸倒是寻常，后面一张脸却是十分丑陋凶狠、狰狞龌龊
，轻易不能露出的。而且尤为奇怪的是，越是前面那脸正气凛然、相貌堂堂、慈眉善目
或者天真烂漫，背面那张脸越是猥琐奸邪、恶形恶状。所以，两面国人... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Wed Jul 13 23:56:20 2011, 美东) 提到:
今天偶尔想到，中国女性只有武则天当上皇帝，而她的皇位并不是继承来的。
而西方继承皇位的女性不只一位，QE I, QE II, Queen Mary etc. 西方虽然男性比女性有优先继承权，至少女性有这个权利。为什么中西不同呢？
☆─────────────────────────────────────☆
Satine (瓜呆小贼) 于 (Thu Jul 14 00:02:07 2011, 美东) 提到:
我比较诧异是西方不分女王和皇后，
反正英语不分
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 14 00:33:20 2011, 美东) 提到:
叫 Queen 看不出来，要分的话 queen regnant 是女王，queen consort 是皇后。
☆──────────────... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 8211 | 16 这个不需要猜测吧。文字一直是古代上层社会的专利,甚至仅仅在70年前，会认几个字
就足以让人可以穿长衫表示是自己是上层社会的人了.仅仅在20年前,随便一个大学的毕
业生都还可以被当成一个宝贝。仅仅10年前,能随时知道世界各地的信息,能把自己的信
息随时发给全球的人都是了不得的上层人士了.
人类社会的发展就是信息化的发展.文字作为信息的载体，其普遍程度决定了信息化的
程度.随着信息更加深入普通人的每日的生活,人类的社会正在经历非常巨大的变化. |
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w*********g
发帖数: 30882 | 17 共济会 基本资料2010年01月14日 星期四 11:57近代的共济会（Freemasons）成立于18
世纪的英国，是18世纪欧洲的一种带有乌托邦性质及宗教色彩的兄弟会性质组织，作为
世界上最庞大的地下组织，总部设于伦敦市中心高芬园，宣扬博爱的思想，以及美德精
神，追寻人类生存意义，号召建立和平理想的国家。世界上众多著名人士都是共济会成
员。全世界会员约有5百万人，英格兰，苏格兰及爱尔兰会籍上约有48万名会员，美国
境内也有约2百万名会员。
历史
共济会，英文字面之意为自由石工（Free-Mason），全称为Free and Accepted Masons
，其起源目前并没有确定的说法。根据其公式文献《共济会宪章》（传说1701年写成，
于1723年正式初版）第一部《历史篇》的解释，共济会起源于公元前4000年，这一年被
共济会称为光明之年（Anno Lucis），他们自称为该隐的后人，通晓天文地理以及宇宙
的奥秘。有人说共济会起源于参加建造古巴比伦巴别塔的石工职人工会；但另一个说法
是，共济会起源于建造所罗门的耶路撒冷神殿的石匠们。[来源请求]
近代共济会正式出现的最早记载始于17... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 18 左派的力量源泉永远而且也只能是来自群众。
指望上层主动放弃权力，即使不算与虎谋皮，也是过于天真；类似于寄希望于巴菲特比
尔盖茨主动捐献资产就能改变华尔街吸血鬼的本性。
上层的确是有矛盾，的确是有倾向，的确是有阵营。这给左派留下了运筹想像的空间。
但是，上层的矛盾，永远是走资当权派的内部矛盾，丝毫不会影响和妨碍他们在对待任
何试图走公平共富路线的左派态度上持统一而坚决的打压态度。这也完全符合马克思主
义辩证法的对立统一原则。
当权者的矛盾，永远只是分赃的矛盾，永远只是对待锅里的青蛙是煮到80度还是99度的
矛盾。有一些人，幻想那些煮到80度的当权派是救世主，能够带领中国走上所谓的强国
路线，这些人不是被猪油蒙住了头，就是打着左派旗号行纳粹法西斯之实的当权派走狗。
回顾中国和世界革命历史，只有放弃幻想，才能认清敌友。认敌为友，不分敌我，只能
将斗争一次又一次引入歧途；既无法在理论上自圆其说，更无法解释现实冲突的走向，
而最终陷入逻辑的彷徨和思辨的死巷。
认清形势，就需要认清现在的主要矛盾：那就是一小撮最高走资当权派，要彻底的把中
国变为美帝的附庸国，要彻底的断送屁民对公平正义的幻想，要将中... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 19 （西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”，而“话语统治”的实质又是什么呢
？是温柔的独裁。不深解这一点，对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子，不知
车间里的技艺，爱什么却尽做得不到它的反事。）
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述，可以说是我文思的主线，也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙，看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向，愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者，且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天，我与一相识聊天，他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”（后门）办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契，不到真缺人手一般不会放进异族，遑论中国人。这种事我也早提醒过他，
然而他的脑袋似早已开疆拓土，划分了边界，我的那些提醒面对“边界领土”一点挪移
的力量都没有。我为避免他下一步更失望再次给他打预防针，告诉他以我多年经验，西
人对中国人普遍具有防范意识，时间长了更能体会。他那被惯性思维分裂的头脑第一反
应还是谁叫中国人自己不争气。
听了这话估计大多数中国人不但不反感还会认同，因为他们... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 20 刘晓波之所以悲剧，是因为认识不到人吃人是人类社会的本质。
对改造社会抱有太多幻想，最后无一类外得被现实的洪流碾碎。
========================= 转载 ===============================
https://goo.gl/CkPfHY
人吃人是社会的本质。
上层精英不是靠读书来维系阶层的，他们是靠政商关系来挣钱的，上精英大学更多的是
为了在同阶层的人建立networking，这个阶层是讲血统的。很多的金融资本精英是靠钱
来生钱的，学知识未必是最重要的。
中层甚至中上阶层，才是读书的主力。在全球化的今天，非上层的中产人士，人人都有
强烈的危机感。害怕被机器和电脑所取代，所以他们是投注教育资源比例占资产是最高
的，不仅投入自身的再学习（终身学习），更是投注在自己子女身上。说白了，中产阶
级投注教育资源，是因为接受教育成为不易被替代的高级专业技术人才，是他们维系自
身家庭和后代不坠入底层阶层的唯一手段。就像，六道轮回里面的天人，哪个不惧怕死
后坠入三恶趣，再难超生的？ ？ ？都是希望自己这世完结，再投胎成天人，至少投胎
成人，还有积攒功德的机会。... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 21 哈佛大学教授：揭“美国梦”最大丑闻
罗伯特·帕特南（Robert D·Putnam），美国哈佛大学公共政策学教授。曾任哈佛大学
肯尼迪政府管理学院院长、美国政治学会主席。他的主要研究领域是政治学理论和社会
理论，其代表作有《独自打保龄：美国社会资本的衰落》《使民主运转起来》等。近日
，他的新书《我们的孩子：危机中的“美国梦”》（《Our Kids：The American Dream
in Crisis》）即将出版。从该书中，可以让我们看到，“美国梦”对于现在的美国人
来说，已经遥不可及。
对此，陆媒光明日报发文，“美国梦”正渐行渐远。文章称，自1776年独立以来，世世
代代美国人都深信不疑的是，只要通过个人勤奋、勇气、创意和决心，无须依赖于特定
的社会阶级和他人的援助，便能获得更好的生活。建国两百多年来，“美国梦”一直激
励着世界各地的青年人，来到这片土地实现自己的价值，美国也因此被誉为全球成功人
士的摇篮。然而，在美国哈佛大学著名教授罗伯特·帕特南眼中，曾经的“美国梦”如
今正在渐行渐远。
在美国，哪些因素决定了一个人未来的生活？上述决定因素是否会因时间的推移而改变
？在帕特南教授... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 22 http://pan.baidu.com/s/1o8wiUZw
反社会的人（德）瓦尔特·伍伦韦伯 pdf 中文版
《反社会的人》 作者: [德]瓦尔特·伍伦韦伯
副标题: 上层阶级与下层阶级是如何搞垮德国，而谁又在丛中获利
富有者正在隐匿财产更加贪婪
贫穷者坠入福利陷阱更多索取
金融危机和巨额社会福利支出
入不敷出的政府和不堪重负的税赋
被神化的德国社会制度已走向歧途？
2012年《明镜周刊》最畅销图书
一部让中国人吃惊的现实德国读本！
作为一个参与全球化进程的欧洲发达国家，德国同样面临着社会转型中出现的大量问题
。而这些问题所导致的社会现象，也是抱有“严谨而有秩序且发达的德国”形象的普通
中国读者不太了解的。光明日报出版社继《1969：革命、动乱与现代美国的诞生》之后
推出的“西方社会转型经典译丛”第二本《反社会的人》将为大家介绍固有形象外的“
另一个德国”。
“德国的社会结构正处于逐渐分化瓦解的过程中”，该观点绝非耸人听闻。《反社会的
人》从不同角度向读者展示了德国社会结构中日益壮大的两端：只占德国人口1%的财富
阶层如何通过资本市场不劳而获，却拥有社会总财富的36%；靠社会救济生... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 23 刘晓波之所以悲剧，是因为认识不到人吃人是人类社会的本质。
对改造社会抱有太多幻想，最后无一类外得被现实的洪流碾碎。
========================= 转载 ===============================
https://goo.gl/CkPfHY
人吃人是社会的本质。
上层精英不是靠读书来维系阶层的，他们是靠政商关系来挣钱的，上精英大学更多的是
为了在同阶层的人建立networking，这个阶层是讲血统的。很多的金融资本精英是靠钱
来生钱的，学知识未必是最重要的。
中层甚至中上阶层，才是读书的主力。在全球化的今天，非上层的中产人士，人人都有
强烈的危机感。害怕被机器和电脑所取代，所以他们是投注教育资源比例占资产是最高
的，不仅投入自身的再学习（终身学习），更是投注在自己子女身上。说白了，中产阶
级投注教育资源，是因为接受教育成为不易被替代的高级专业技术人才，是他们维系自
身家庭和后代不坠入底层阶层的唯一手段。就像，六道轮回里面的天人，哪个不惧怕死
后坠入三恶趣，再难超生的？ ？ ？都是希望自己这世完结，再投胎成天人，至少投胎
成人，还有积攒功德的机会。... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 24 因为无论从社会学理论上看,还是从历史发展的实例上看,
社会各个阶层都产生过举足轻重的牛人.牛人就必须得到牛
人应有的社会地位和财富,如果一个社会没有给社会底层的
牛人一条通往社会上层获取财富和地位的道路,社会各阶层
就被严重割裂开来,底层的牛人就得不到应有的地位,如果牛人
得不到这些,这社会迟早要出问题.
比如2000年前苟富贵无相忘的陈涉,1000年前的朱要饭,再比
如几十年前的毛腊肉,都是社会最底层爆发出来的牛人,比如
当年的朱要饭一样,这么牛叉的人物,凭什么让它去要饭? 这
些人物如果无法在社会底层得到应有的地位和财富,迟早就要
起来造反,去用暴力去赢得它应该得到的东西.历史上,如朱元
璋之类,都选择了暴动来打碎旧体制.
因此一个各阶层严重割裂的社会,是不健康的,是迟早是要
出问题的,根本不是一个持久的稳定的社会体系,是迟早要崩溃的.
所以凤凰男娶孔雀女,其实是一条社会各阶层融合的道路,尽
管对个体会带来某些阵痛,但是对一个健康发展的人类社会,却是
大大有益的.所以无论是统治阶级,还是社会贤达,都应该大力提
倡这条融合之路.作为受过教育的中国留学生,更应该提倡这种社
会融合的方式 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 25 吴军：中国人学什么才能晋级阶层？
http://www.fangtanchina.com/article/show/1094.html
11月26日，《大学之路（第二版）》新书发布会在北京举行。吴军博士做了题为《教育
改变命运》的主题演讲。
教育可以改变命运吗？
我今天要讲的主题是“教育改变命运”，这是我们经常听到的一个观点，很多人对此深
信不疑。但是，有时我们看到的又是另外一回事。
首先说大家相信它的地方。我在《文明之光》中里讲过一个励志故事。
英国有一个从小没有上过学的穷苦工人，他到十几岁都不会写自己的名字，但是他一直
很渴望学习。每到下班的时候，别人都去喝酒，而他则利用下班时间去自费接受了英国
的公立教育（给穷苦人的教育）。两年后，他学会了写自己的名字，21岁那年，他学会
了写信。后来，他和一个大自己很多岁的女仆结了婚，生了孩子。然而不幸的是，他的
太太去世了，他只能自己把孩子养大。
因为他在矿上工作，经常发生矿难，他就研究发明出了安全灯。但是，当时英国一个叫
戴维爵士的科学家，也发明了类似的东西，为了争夺发明专利，他们打了很多年官司。
由于戴维博士的名气太大，结果也就不了了之了... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buaa (ming), 信区: Military
标 题: (ZT)边芹：谁在主导世界的真实与话语(ZT) 振聋发聩ah
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 01:32:26 2013, 美东)
（西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”，而“话语统治”的实质又是什么呢
？是温柔的独裁。不深解这一点，对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子，不知
车间里的技艺，爱什么却尽做得不到它的反事。）
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述，可以说是我文思的主线，也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙，看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向，愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者，且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天，我与一相识聊天，他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”（后门）办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契，不到真缺人手一般不会放进异族，遑论中国人。这种事我也早提醒过他，
然而他的脑袋似早已开疆拓土，划分了边... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 27 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 吴军：中国人学什么才能晋级阶层？zz
关键字: 命；父母；起跑线；读书；自知
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 23 11:32:42 2017, 美东)
吴军：中国人学什么才能晋级阶层？
http://www.fangtanchina.com/article/show/1094.html
11月26日，《大学之路（第二版）》新书发布会在北京举行。吴军博士做了题为《教育
改变命运》的主题演讲。
教育可以改变命运吗？
我今天要讲的主题是“教育改变命运”，这是我们经常听到的一个观点，很多人对此深
信不疑。但是，有时我们看到的又是另外一回事。
首先说大家相信它的地方。我在《文明之光》中里讲过一个励志故事。
英国有一个从小没有上过学的穷苦工人，他到十几岁都不会写自己的名字，但是他一直
很渴望学习。每到下班的时候，别人都去喝酒，而他则利用下班时间去自费接受了英国
的公立教育（给穷苦人的教育）。两年后，他学会了写自己的名字，21岁那年，他学会
了写信。... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buaa (ming), 信区: Military
标 题: (ZT)边芹：谁在主导世界的真实与话语(ZT) 振聋发聩ah
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 01:32:26 2013, 美东)
（西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”，而“话语统治”的实质又是什么呢
？是温柔的独裁。不深解这一点，对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子，不知
车间里的技艺，爱什么却尽做得不到它的反事。）
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述，可以说是我文思的主线，也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙，看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向，愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者，且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天，我与一相识聊天，他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”（后门）办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契，不到真缺人手一般不会放进异族，遑论中国人。这种事我也早提醒过他，
然而他的脑袋似早已开疆拓土，划分了边... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 自古以来，中国人养育孩子的方式都是比较自然的，也就是所谓的富孩富养，穷孩
穷养，各守本分。个别出现一些富孩穷养的情况，那是父母为了磨炼其心志，培养杰出
的人才而采用的特殊方式。
但是这些年来，中国出现了一个普遍的现象，那就是穷孩富养。这家庭都带来了很
多问题。比如现在普遍出现的宅男宅女、啃老族以及劳动力短缺等社会问题都与这个现
象有关。
在古代，“穷孩富养”一般出现在那些老来得子或者独子的家庭，是比较罕见的情
况。由于只有一个孩子，承担了父母所有的希望，所以父母就不顾自身条件进行“穷孩
富养”。但这种养育方式的结果一般都不好，因为富养的穷孩在精神上有了追求，不再
甘于活在父辈所处的社会阶层，渴望进入社会的上层。但是父辈并没有足够的社会资源
，无法给孩子提供进一步帮助，穷孩“逆袭”的人生梦想往往是很难实现的。
俗话说，三代才能出一个贵族！社会阶层的固化有其自身规律，仅凭孩子个人的努
力很难实现阶层跨越。这样一来，穷孩富养的结果就导致了父母和孩子双方的失望。小
孩想进入社会上层，但没有家庭资源，目标难以实现，但又不再甘从事较为基础的工作
，这就造成了人生的不... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 30 http://www.chinareform.org.cn/economy/agriculture/Forward/20100
妇女缠足、性别分工和经济变革： 19世纪和20世纪早期的中国农村
摘要：妇女缠足在中国持续了一千年左右，晚清时已发展到了中国绝大部分地区农村劳
动阶级的妇女也普遍缠足的程度。除缠足外还有一系列的习俗束缚着妇女参与社会劳动
，强化着农村家庭内两性间的性别分工。这篇论文通过家庭经济学中的性别分工的理论
研究传统农家生产的性别分工和效率，以及缠足等习俗对经济效率的损失和对性别分工
的强化作用。性别分工的强化不仅仅是强化了女性的被奴役地位，在经济上还强化了家
庭农业和家庭手工业的结合，增强了农家的自给性质。在这种生产方式下，生产资料和
劳动力没有分离，社会分工和专业化生产不发达，同时束缚了经济的变革。
。。。。。。
一、导言
在近代中国的许多限制妇女参与社会劳动的习俗中，影响最为深远，表现最为典型的就
是缠足。
妇女缠足这一陋俗在中国大约有一千多年的历史，有实物可考的历史是在宋代，南唐李
煜说只是出现在一些文章记载中，没有相关文物佐证。初期缠足的主要是城市和上层社
会... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 31 工作最多的未必一定占有更多的社会资源。
这是人类社会的内在特性。 人类社会有阶级， 有剥削， 就是喊着共产的也消弭不了
阶级区分， 实现不了资源平等共享。
所以不切实际的理想化口号少喊一点， 多来点实际。
所谓拉动消费， 拉动内需， 是通过消费来刺激更多的生产， 给下层阶级更多的工作
动力， 为上层阶级剥削更多的剩余价值。 社会通过分工和能力的不同， 能力上优势
的阶级总是通过工作效果的交换价值不同实现一定程度剥削。 举个例子说， 你生产了
一个iphone, 去换了二十袋白米回来， 你就通过价值不对等实现了对劣势阶层的剥削
。 如果你白给他一个iphone什么都没拿回来， 那就不是剥削， 更形成不了经济上的
消费拉动。
美国的中产之所以苦逼就苦逼在这里。 精神上的追求达到了技能上的优势。 但是更多
的工作带不来资源上的优势配置。 辛辛苦苦的工作成果， 不仅被中产之上的富裕资本
所剥削，还要被下层低技术能力的福利族来剥削。
相比之下， 中国的中产无论再抱怨国内如何不好， 他们身上都有一种强烈的对下层阶
层的优越感。 这一点是美国的中产远远不如的。 早些年美国中产还可以对比中国的中
产获... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 16479 | 32 主党经营八年，成功扩大票仓。让中产失去自立的能力，附属于他们，靠福利为生，是
他们的长期目标。不要说什么主党关心穷人，他们真正在干的是制造穷人！想问一下为
主党摇旗呐喊，叫大家投主党票的，你们是不是很不爽fellow Chinese可以自食其力过
上小康的日子啊？为奥巴叫好的华人，良心都给出卖了！
以下原文摘自德国之声
美国社会继续两极分化：皮尤研究中心的一项新调研结果显示，城市中产阶层的队伍在
缩小，而富豪和贫民的数量则都在增加。
（德国之声中文网）停滞难涨的工资水平、日益增高的生活成本：在美国几乎所有的大
都市和人口密集地区，中产阶层的队伍都在萎缩。根据位于华盛顿的民调机构皮尤研究
中心（Pew Research Center）的调查，在2000年到2014年之间，九成接受调查的地区
的发展都符合上述结论。该研究小组对"中产阶层"的定义是，收入在全美国平均收入三
分之二到两倍之间的家庭，也就是年收入在4.2万到12.5万美元之间。
在很多地区，中产阶层家庭的数量不断减少，而与此同时上层富裕阶层和底层贫困阶层
的队伍却都在壮大。另有一些地区只有富人阶层的人数增加，而还有一些地区只有贫... 阅读全帖 |
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l********7
发帖数: 1077 | 33 虽然社会财富、资源、权力不可能做到平等。现在人类社会尽可能追求机会平等、和人
与人交往尊严平等。
我上的高中是全省最好的高中，最好的几个朋友中，有人父亲是市长，有人父母是下岗
工人，有人是父母是工程师，有人父母是老师。大家都是玩的很好死党，一起踢球逃课
打游戏讨论政治军事用功学习，没有任何意识到家庭背景的不同。之所以能来一所高中
，是因为学习成绩，毕业后都也因为高考成绩去了不错的高校，而不是出身。这个社会
之间的机会将较而言是平等的，出生不同阶层的人交往是平等的、自信的。如果没有毛
泽东，失业工人的孩子不但不可能和市长家小孩平等自信交往成为哥们，见了后者还得
点头哈腰叫人家少爷
在美国或者印度，不同社会阶层之间的生活轨迹是完全不同的。美国上层阶级的孩子从
小上私校，请家庭教师，培养众多普通家庭难以负担的兴趣和爱好，参加国内国际夏令
营，志愿者活动，申请学校有杰出alumni或者名人的推荐、有父母承担高昂的学费，专
业的咨询顾问指导申请工作。高校录取学生的标准不是仅仅是是智力因素，还包括的
character，家庭背景，社会活动。使得出身中层和下层的平民子女很难与之竞争。美
国好大学的招... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 34 http://world.people.com.cn/n/2012/1008/c1002-19191208-1.html
2012年10月08日13:50 来源：人民网-环球时报
中日关系中存在这样一个怪圈：当两国关系良好时，台面上热烈友好、觥筹交错；台面
下暗流涌动，虽被友好大局压制但并没有止息，而是在等待时机。一旦中日外交步入僵
局，两国关系的友好层面会脆弱得似乎比纸还薄，甚至让人感觉毫无希望。何以至此？
很重要的原因是中日之间至今尚未真正清算历史问题、彻底解决领土问题，缺少建立平
等互信、互助的利益共同体的基础，缺乏大量在正确历史观之下致力于推动友好事业的
人群，在日本尤其如此。
一直以来，我们都很重视中日民间外交，这是正确的思路，但我们的民间外交主要集中
在日本上层社会，围绕其政治、经济和文化名流人士方面做工作。这在上世纪六七十年
代是非常正确的策略，这些上流人士在推动中日关系发展上发挥了积极的作用。进入新
时期以后，日本国内的社会情况已经发生巨大变化，上流社会人士对日本社会的影响日
益式微。在大众媒介日益发达的背景下，草根大众阶层的崛起成了日本社会的一大趋势
，他们通过... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 明朝的民族同化策略何以失败
2011-6-12 1:19:00 作者： 网络来源
元朝统治中国的蒙古人及其回回色目人与入侵西班牙的阿拉伯MSL和其犹太人帮凶的性
质非常相近。伊斯兰教也都是通过异族入侵大规模进入各自国家的。但西班牙最后完全
清除了伊斯兰教的影响，而明朝虽然是一个以“驱除鞑虏，恢复中华”为号召光复中国
的朝代，是汉族民族主义高涨的时期，但做为二鬼子的回回色目人虽然受到明朝的沉重
打击，但并没有被彻底消灭和驱逐，以至于最后形成了回回族群（回、撒拉、东乡等）
。这种情况为何会出现？所以对这种现象造成的原因和教训我们需要进行深入的分析。
首先所谓明朝建立的所谓很多功臣是回回，甚至所谓明太祖本人也是回回的
观点与事实完全相反，明太祖朱元璋，出身淮西平民，其势力壮大于江南南京一带。在
这些地方的回回色目人的数量都极有限，虽然明太祖朱元璋后来经过儒家思想的熏陶后
，民族主义思想强烈。但由于对回回色目人缺少直观的第一印象，使朱元璋对回回以及
其信奉的伊斯兰教的认识都比较有限。
不仅是朱元璋，当时的汉族人普遍对伊斯兰教的... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 36 特朗普执政条件下美国国内阶级政治与国际局势
分享到：
时间：2017-08-15 13:17
•来源： 察网
•作者： 周淼
•浏览：152
评论： 0
字号： 大 中 小
美国新任总统特朗普从参加选举、当选，乃至上任后的内政外交举措，均引起国际国内
激烈争议。2008年国际金融危机的爆发，既是美国新自由主义积累体制的危机也预示着
美国霸权积累周期的进一步衰落，国际政治经济格局面临着大调整大变革。放在这样大
的历史和时代背景下，以马克思主义的立场、观点和方法，从阶级分析和不同阶级依托
的生产和生存方式、经济发展态势等角度，能对特朗普的当选，美国的内政外交举措、
中美关系乃至国际关系的走向有一个清醒客观、基本的判断和认识。
特朗普执政条件下美国国内阶级政治与国际局势
美国新任总统特朗普是商人出身，竞选总统之前毫无从政经验，且负面评价居多。从他
参加选举、当选，乃至上任后在短时间内连续颁布包括“限穆令”“退出TPP”在内多
达几十项的行政命令，都出人意料，引起国际国内的巨大争议。2008年国际金融危机的
爆发，既... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 兔尾巴老李
兔尾巴老李
哦，在这儿等着我呐！
收录于 编辑推荐知乎周刊 · 4984 人赞同了该回答
【稍微酝酿酝酿】
这个容我有空细说，这问题不错，不过得从解放前说起。相声和您几位接触的相声，未
必是就是一回事。
闲话少叙。可能有人问了，不就是说个姜昆么，还至于从解放前说起？姜昆不是解放后
生人嘛。
您圣明。且听我慢慢道来。
一
相声是什么？您听的多了，相声是一门语言艺术。对也不对。相声相声，相在前，声还
在后，先使相儿，而后才出声（至于象声的考据，个人认为多少有些牵强）。相声的语
言，确实是艺术。但相声的艺术性，从来就不单单体现在语言。如果按说学逗唱四大门
算，语言艺术顶多算一半儿。
从有相声起到现在，不过百年出点头的时间，说句不好听的，也就是半拉同仁堂的年头
，要说相声是传统艺术，起码我个人有些惴惴。她还远远不够老。
这里提一下曲艺，所谓曲艺，现在已经把所有说唱艺术全囊括在内了，除了相声，鼓曲
，弦曲，板曲，甚至说书都算在内。可是，说书这门艺术可是比其他的这些个艺术古老
得多了（有好考据的先生不妨帮我说细点），我觉得，单把说书拿出来，剩下的才能算
曲艺。
为什么说这个呢，这您多多... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 38 http://world.people.com.cn/n/2012/1008/c1002-19191208-1.html
2012年10月08日13:50 来源：人民网-环球时报
中日关系中存在这样一个怪圈：当两国关系良好时，台面上热烈友好、觥筹交错；台面
下暗流涌动，虽被友好大局压制但并没有止息，而是在等待时机。一旦中日外交步入僵
局，两国关系的友好层面会脆弱得似乎比纸还薄，甚至让人感觉毫无希望。何以至此？
很重要的原因是中日之间至今尚未真正清算历史问题、彻底解决领土问题，缺少建立平
等互信、互助的利益共同体的基础，缺乏大量在正确历史观之下致力于推动友好事业的
人群，在日本尤其如此。
一直以来，我们都很重视中日民间外交，这是正确的思路，但我们的民间外交主要集中
在日本上层社会，围绕其政治、经济和文化名流人士方面做工作。这在上世纪六七十年
代是非常正确的策略，这些上流人士在推动中日关系发展上发挥了积极的作用。进入新
时期以后，日本国内的社会情况已经发生巨大变化，上流社会人士对日本社会的影响日
益式微。在大众媒介日益发达的背景下，草根大众阶层的崛起成了日本社会的一大趋势
，他们通过投票选... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 39 古屋安雄 （日本基督教大学教授）著 / 苗月译
译自古屋安雄著《日本基督教》，日本教文馆2003年5月版
一
我（指作者）第一次访问韩国是在日韩还未实现邦交正常化的1961年5月。这次访问是
为出席在汉城延世大学举办的亚洲基督教大学校长会议与大学牧师会议。会议原本定在
4月份举行，但由于这之前包括学生参与的打倒李承晚政权的民众运动风起云涌，该会
延至5月份才举行（但就如同我前面所说的在韩期间韩国还是发生了政变）。
初次访问韩国给我留下的第一印象是韩国人很像中国人，这对出生在上海的我来说就如
同又回到了中国，有些恋恋不舍。但是与我同行的一位香港教授却说韩国人像日本人。
确实，韩国位于中国和日本之间，在历史上就受到两国的很多影响，将来依然要在两国
之间生存下去。
但以欧美人的眼光来看，只从外形上根本无法区别日本人与韩国人，就像我们难以区分
德国人与荷兰人一样。因此，在他们访问过韩国再来日本访问时，他们异口同声地问同
样的问题：“为什么韩国基督教如此兴盛，而日本基督教却这么萧条？”
40年前韩国的基督教并没有如此兴盛。但最近在韩国，一到夜晚闪烁着十字霓虹灯的教
会数量比闪烁着霓虹灯的日本鸳鸯... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 40 电影《无法避免的战争》是印度电影中的一个另类。我们通常看到的印度电影都充满了
歌舞，充满了娱乐气息，或者给人以虚假的希望。即使是以揭露社会问题为主的电影，
最后也得留下一个光明的尾巴。而《无法避免的战争》则远离了这些很“印度”的电影
传统，提出了这样一个问题，当整个社会把穷人和弱势群体当作垃圾一样抛弃的时候，
能够避免他们对这个社会的反叛吗?当这个社会的大多数人都选择反叛的话，毫无疑问
，这个社会将走向崩溃。因此，这是一个非常尖锐的问题。然而，这个问题并不局限于
印度，放眼全球，从早已存在多年的尼泊尔游击队、菲律宾游击队及印度毛派游击队，
到前两年风靡全球的“占领华尔街”运动，我们似乎早应看出一些什么了，这个世界上
的99%与其余的1%的对决看起来已无法避免。
《无法避免的战争》以讲故事的方式介绍了印度毛派游击队的故事。显然，被印度
政府划为恐怖组织的毛派游击队的故事不可能通过一般的途径获得，它必需通过一些特
殊的线索。这些线索包括被捕的游击队员，或者是和游击队有过接触的群众，或者是那
些曾经到游击队去卧过地的体制内人士，例如记者、警察。显然，前两者即使有更丰富
的经历，但由于... 阅读全帖 |
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D***i
发帖数: 79 | 41
民主党派第三势力，哪个的民主共和旗号不比共产党打的高打的响，有屁用啊?
，因为gcd打土豪分田地。斗大的字不识一箩筐的农民在乎什么民主共和？人家只在乎
三十亩地一头牛！
是那东西当时流行而已。gcd也不傻，总的弄点对知识份子口味的。治国不能靠农民啊。
那是因为当时只有共产党有实力挑战国民党的政权。
中国农民的意识几千年来都是那样子，这些传统观念有好有坏。关键在于怎么组织。辛
亥革命看似代价很低是因为中国上层社会的统治阶层，尤其是汉人官僚与满清贵族之间
对中国未来政治体制的走向意见发生分裂，因此活生生的裂解了大清帝国。
国共内战事因为中国的中层知识份子对如何重建中国的看法发生分裂，支持国民党的认
为必须发扬传统中国价值，支持共产党的认为只有走向社会主义才能打造新中国。中共
成功的包装了「民主」，忽悠了中层知识份子才得以落实并强化共产党先天就比较强势
的组织能力来动员农民。
中国历史上农民造反的多了去。但是农民普遍缺乏的上层论述及组织能力。没有论述及
组织能力的农民造反都逃不过外部社会反扑及内在自我崩的结局。太平天国也有能力鼓
动农民，但是缺乏上层论述，完全丧失中层知识份子的心。曾国藩从... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 编者按：民运28年，遭遇生死劫。曾经，海内外尽管许多人对民运不以为然，认为成不
了什么事，也有一些人对民运不同程度地持支持态度，并对其未来抱有期待。但是，郭
文贵来了，一个无赖，却让民运的形象轰然崩塌，内部四分五裂，各种丑陋和不堪无处
藏身。整个华人社会开始对民运失去信心。连一个郭文贵都对付不了，还想与一个日渐
强大的国家为敌？庆父不死，鲁难未已。28年民运，就这样任由郭文贵羞辱？郭文贵之
后，还有民运吗？民运的出路在哪里？
大骗子郭文贵把“民运”搅得稀巴烂
季宗伯
2017年海外华人网络世界最重大的事件，无疑当属郭文贵事件。逃亡美国富商郭文贵可
谓大起大落，经历了过山车式的迅速蹿红和没落，演绎了一场由“人气”爆棚走向“破
灭”的闹剧。
郭文贵初到美国，自觉找不到靠山，先是跟邪教法轮功勾勾搭搭，搞出一个配合法轮功
“活摘”谣言的演出，随后又向民运人士频送秋波，给予资金支持，寻找站台者和合作
伙伴，先后吹捧唐柏桥、西诺、何频等等，之后又纷纷反目。而民运内部，则被郭文贵
冲得七零八落，骂得体无完肤。
很多人感叹没有想到，但我认为，这是必然。为什么？
先从郭文贵的角度谈。郭骗子从没有宽容过任... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 编者按：民运28年，遭遇生死劫。曾经，海内外尽管许多人对民运不以为然，认
为成不了什么事，也有一些人对民运不同程度地持支持态度，并对其未来抱有期待。但
是，郭文贵来了，一个无赖，却让民运的形象轰然崩塌，内部四分五裂，各种丑陋和不
堪无处藏身。整个华人社会开始对民运失去信心。连一个郭文贵都对付不了，还想与一
个日渐强大的国家为敌？庆父不死，鲁难未已。28年民运，就这样任由郭文贵羞辱？郭
文贵之后，还有民运吗？民运的出路在哪里？
2017年海外华人网络世界最重大的事件，无疑当属郭文贵事件。逃亡美国富商郭
文贵可谓大起大落，经历了过山车式的迅速蹿红和没落，演绎了一场由“人气”爆棚走
向“破灭”的闹剧。
郭文贵初到美国，自觉找不到靠山，先是跟邪教法轮功勾勾搭搭，搞出一个配合
法轮功“活摘”谣言的演出，随后又向民运人士频送秋波，给予资金支持，寻找站台者
和合作伙伴，先后吹捧唐柏桥、西诺、何频等等，之后又纷纷反目。而民运内部，则被
郭文贵冲得七零八落，骂得体无完肤。
很多人感叹没有想到，但我认为，这是必然。为什么？
先从郭文贵的角度谈。郭骗子从没有宽容过任何敢于挑战他的人，无论之前有多
么支持。从... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 民运28年，遭遇生死劫。曾经，海内外尽管许多人对民运不以为然，认为成不了什么事
，也有一些人对民运不同程度地持支持态度，并对其未来抱有期待。但是，郭文贵来了
，一个无赖，却让民运的形象轰然崩塌，内部四分五裂，各种丑陋和不堪无处藏身。整
个华人社会开始对民运失去信心。连一个郭文贵都对付不了，还想与一个日渐强大的国
家为敌？庆父不死，鲁难未已。28年民运，就这样任由郭文贵羞辱？郭文贵之后，还有
民运吗？民运的出路在哪里？大骗子郭文贵把“民运”搅得稀巴烂季宗伯2017年海外华
人网络世界最重大的事件，无疑当属郭文贵事件。逃亡美国富商郭文贵可谓大起大落，
经历了过山车式的迅速蹿红和没落，演绎了一场由“人气”爆棚走向“破灭”的闹剧。
郭文贵初到美国，自觉找不到靠山，先是跟邪教法轮功勾勾搭搭，搞出一个配合法轮功
“活摘”谣言的演出，随后又向民运人士频送秋波，给予资金支持，寻找站台者和合作
伙伴，先后吹捧唐柏桥、西诺、何频等等，之后又纷纷反目。而民运内部，则被郭文贵
冲得七零八落，骂得体无完肤。
https://2.bp.blogspot.com/-mF6dNVO-U2I/WnsD0ESiLoI/A... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 以辣为特征的菜系很容易优先获得人们的注意力
人口流动与口味流行
一、地区性嗜辣的现象
中国嗜辣地区远非前述川、贵、湘、赣地区，陕西、宁夏和甘肃部分地区同样嗜辣，甚至新疆亦是如此，只是这些地区以面食为主，不但未发展出复杂菜式，甚至很多地方炒菜都很少，与西南和华南内陆地区相比，它们不易给人留下嗜辣的强烈印象。以面食为主的省份不易给人留下嗜辣的印象。
谈到嗜辣，全球著名的当属墨西哥，此外，印度（巴基斯坦）、东南亚、韩国等地区的人均有强烈的嗜辣偏好。南亚、东南亚和墨西哥均属日照强度很高的地区。如果西南和华南内陆嗜辣是因为日照强度不足，那么日照强度最低的北欧应该是世界上最嗜辣的地区。
日照强度假说给人的荒谬感，或许来自对地区嗜辣现象本身归纳梳理的不足。
二、为什么中国人越来越流行嗜辣
这同样不是一个正确的好归纳。中国人越来越嗜辣其实等价于为什么中国人会越来越流行吃兰州拉面、吃新疆烤串、吃沙县小吃、吃东北饺子。
因为，全国范围内大规模流行的并不只是前述嗜辣地区的饮食，还有兰州拉面、新疆饮食、沙县小吃、东北饺子，还有一些虽然不那么引人注目，却同样占据了大片江山，譬如安徽人开的小笼包子店。
中国人越来... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 46 原文地址：一个差点被种族灭绝的民族。。。作者： 畫者一劍
三,秦始皇, 赤裸裸的愚民政策,一个改变中国国运的恶棍!
关于秦的崛起,很多文人归因于商鞅变法,说秦军从此勇于公斗怯于私斗.这是不对的,战
国七雄中,士兵战斗力最强的是魏国, 魏国实行武卒制,武卒即武功高手,但战国时期的
武功高手主要是指箭术高超的人而不是格斗能力强的人.就象现代军队一名优秀士兵主
要是指优秀射手而不是拼刺刀高手一样. 武卒在平时负责训练士兵,战时担任基层军官,
类似于今天的士官.
而士兵战斗力最弱的是齐国.管晏之道虽然富了人民,但过于消极备战,导至军备废弛.但
马陵之战用事实说明:兵熊熊一个,将熊熊一窝.最窝狼的士兵,只要指挥得当,照样战胜
最优秀的士兵.所以从士兵身上推断秦国崛起的原因是很昏庸的. 从政治制度上推断也
同样荒唐.不能说希特勒战胜了法国, 希特勒就更长于治国,斯大林战胜了希特勒, 斯大
林就是全世界人民的治国楷模.
对于秦灭六国,我觉得用西方人的一句评语更准确:没有希特勒,不会有古德里安,但如果
没有古德里安, 希特勒就不会震惊世界! 只需要改变一下名词,就可以正确的总结出秦
灭六国的原因: 没... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 47 “以邻为壑”捆绑下的西方
2012-12-13 18:39 作者：边芹
39
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英国母女误将瓷龟当真龟 “中国制造”以假乱真
关键词：
中国制造中国造法国中下层危机消费者以邻为壑贸易保护赤贫阶层马克思
这些年每到岁末的最后两个月，攻打中国商品的战役便进入一年一度的高潮，因为圣诞
大购物的时间到了。耳朵已磨出茧子来的受众再度被传媒“集训”两个月，观摩他们导
演的“中国造悲剧”。
然而每一年却并没有新的情节，只是旧戏反复上演。每次开演都有一出个体“悲剧”拉
开序幕：不是一位坐中国造沙发的老头背部红肿；就是一个穿中国造皮鞋的中年女人脚
肿；今年是一个四岁女孩穿中国造牛仔裤皮肤过敏。前两例后经证明是当事人自己笨，
穿、坐时未把鞋和沙发出厂携带的干燥剂拿掉，致皮肤直接接触化学剂红肿，与商品质
量无关。这是打官司以后我们才知道的，在真相出来之前，舆... 阅读全帖 |
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b***r
发帖数: 390 | 48 其实不同的社会类型适合不同的生产力。金字塔型适合生产力不发达的农耕型，50甚至
更多个地层劳动者才能支撑一个上层统治者，必然是金字塔。随着生产力的发展，一个
劳动者可以养活5-10个人，还有剩余价值被上层剥削，甚至还有少量的剥削余值，被上
层用来安抚最低曾的人。农耕型社会阶层相对静止，就象金字塔样静止；资本主义社会
阶层变动较快，从中产降为次贫也就是几天的时间，比如失业，所以纺锤体型要想稳定
，就得不停地转动，一旦停止转动就要倒，就象资本主义社会，或经济高度发达的社会
， 经济必须不停地增长，一旦停止增长，社会就要动乱，很可能崩溃，就象一个不停
旋转的陀螺。 |
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