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j****e
发帖数: 12067 | 2 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 3 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 3月23日，一场花费近十万元的宋、明代成人礼仪式在杭州吴山某素斋馆内举行。当日，这位名叫小雨（化名）的女孩刚好18岁生日，由于父母都对中国古代文化感兴趣，所以特地为女儿举办了这场具有中国传统风俗的成人礼
宋、明式成人礼仪式
小雨和母亲合影
小雨学习古代礼仪
成人礼仪式
成人礼仪式“再加冠”
新闻链接
千余少女芙蓉园行成人礼
昨天下午，大唐芙蓉园全球女子成人礼正式举行，1500名来自世界各地的少女共行成人礼。这项充满古风的仪式是大唐芙蓉园“三月三上巳节”系列活动之一。据悉，三月三上巳节，已正式开启国家非物质文化遗产的申报。
重现千年古风
千余名少女见证庄严一刻
古代少女成人仪式是唐代三大节日之一上巳节的一项重要内容。昨日下午，这一幕得以重现。大唐芙蓉园紫云楼北广场举行了全球女子成人礼，1500名少女身着统一汉服，举行了庄严的仪式。
在阳光照耀下，少女们一个个排队进入，先用指尖蘸清水，白毛巾擦干。这一项称之为盥洗。随后由专人依次为她们插上发簪。接着就到了重要的一环，跪拜父母养育之恩。家长来到女儿面前，伸出右手，女儿躬身行礼。在司仪带领下，念起诸子百家序后，家长归位。此时，宣读誓词“唯我中华... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 唐钰炜摄
唐钰炜摄
唐钰炜摄
14日，一场古代版的“非诚勿扰”在南京情侣园上演，南京数百名汉服青年爱好者报名参与其中，再现了千年前的上巳节盛况。
上巳节是中国古老的传统节日，在中国古代有祭祀婚姻神高禖的风俗，所以上巳节又被称为求偶节。
击鼓传花诗酒相会
虽说是求偶节，不过求偶是要考验真功夫的。下午1点左右，整个活动进入高潮，这批汉服青年爱好者们分坐在一条曲弯的石子路两侧，姑娘们在鼓声响起时将自己的红花依次传出，传给过道对面的少年。鼓声停止时，持有红花的少年若是对所持红花对应的姑娘中意，须现场为姑娘赋诗，赋诗完毕，若得到姑娘认可，两人即可牵手。若少年不愿为姑娘赋诗，或所赋诗词不能得到姑娘认可，则少年需要罚喝米酒三杯。
活动方负责人说，因为今天条件有限，只好临时把活动改成了击鼓传花的形式。按照传统，这本该是“曲水流觞”，由姑娘们将米酒倒入流杯中置于小溪流上，让少年们自由挑选。由于曲水流觞的文雅风气浓郁，在古代，特别受到文人雅士们的喜爱，而且也不在局限于赋诗求偶了。其中，最著名的一次，就是东晋大书法家王羲之的兰亭聚会了。
以袍会友，终成眷属
活动负责人说，因为这份共同的爱好，他们之中还促成了... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 7 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29147
易中天
主讲嘉宾：易中天（厦门大学人文学院教授、博士生导师）
主办：国际关系学院，腾讯公益慈善基金会，中国政法大学法学院
时间：2011年5月23日（周一）晚19点-21点
地点：国际关系学院学术交流中心礼堂
主持人：李蓬勃（国际关系学院文化与传播系副主任）
主持人：今天我们很荣幸地请到了享誉海内外的知名学者易中天教授来我校做一次
学术讲座，现在有请易先生登场。本次讲座是文化与传播系特色专业建设中的系列讲座
之一。首先请文传系主任高红玲老师致欢迎词。
高红玲（国际关系学院文化与传播系主任）：亲爱的老师、同学们，今天我们非常
荣幸的邀请来了大家热切期盼的厦门大学教授易中天老师，在这里请允许我代表文化与
传播系对易老师的到来表示热烈的欢迎！说起易老师，恐怕没有同学不知晓，易老师在
“品读三国”中幽默的话语，在“汉代风云人物”中独特的视角都给我们留下了深刻的
印象。今天易老师第一次来到我们学校，在座的老师和同学们能够亲耳聆听易老师论道
，是我们大家的荣幸。对于现... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 世界最大锅地荠菜煮蛋诞生 。
工作人员正在煮鸡蛋。
世界最大锅地荠菜煮鸡蛋4月21日(农历三月三)在位于湖南洪江市的黔阳古城诞生。经世界纪录协会认证官现场认证后，锅中的近万个鸡蛋被免费派送给游客和当地居民。
这锅地荠菜煮鸡蛋由33千克地荠菜、9333只鸡蛋组成。地荠菜煮鸡蛋的铁锅直径为3.3米。与此同时，古城街巷内摆放了333张八仙桌，供嘉宾、游客、居民品尝地荠蛋、蒿菜饭等美食，让古城瞬间变成美食天堂。
创造世界最大锅地荠煮蛋是中国·黔阳古城2015年“三月三”女儿节的活动环节之一。农历三月初三，是中国古老的传统节日--上巳节，也称为“女儿节”。它是中国传统节庆之一，蕴含着浓厚悠久的历史文化。为重现千年上巳盛典，还原节庆民俗特色，今年“三月三”上巳节期间，湖南洪江市在黔阳古城举办“三月三”女儿节活动。
期间，黔阳古城还上演了“女儿节”全球女子成人礼大典。千名14-24周岁的年轻女子，身穿传统服装，队列整齐，依照古时习俗庄严宣誓，体验成人大典，复兴中国传统文化。一些同样身穿汉服、德高望重的长辈为部分女子代表束起发髻。
据悉，古时，每年上巳节，中国民众都会举行女子成人礼。这一习俗在中国的少... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 今天是七夕，中国传说中牛郎织女一年一度渡河相会的日子。不知什么时候开始，也就是近两年吧，有无良商家为了赚钱，罔顾中国文化传统，要把这一天炒作成中国的“情人节”。不知这是根本没有历史根据的。传统上，七夕又称乞巧节，谓女子于是夕向织女祈祷，可成慧心巧手。附会七夕是情人节，或与《长恨歌》 “七月七日长生殿，夜半无人私语时”的李杨盟誓有关。但李杨的爱情下场非常不妙，中国人的国民性是讲大团圆的，所以“金风玉露一相逢”的爱情，根本不会为大家所企慕。这是从古以来，中国人不把七夕看作情人节的原因。
元宵是一年中第一个月圆之夜，这一天晚上，城市中不行宵禁，男女可自由交往，与先秦时上巳节男女不禁十分相似，初唐的苏味道有句云：“金吾不禁夜，玉漏莫相催”，极言是夕之乐。宋辛稼轩青玉案词则借元夜男女相会，写出政治寄托。这些都是元宵才是中国情人节的明证。
当然，以元宵为情人节，起源可能很晚，可能在唐宋才流行，此后礼教渐重，元宵也没有男女欢会不禁的事发生了，而中古以前，上巳节才是情人节。诗经中溱洧篇可证。 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 10 樱田门事变是司马辽太郎较为代表的一篇作品。1860年倒幕运动开始于樱田门外，水户
、萨摩两藩浪人刺杀了井伊大志。虽然暗杀这种政治行径在历史上几乎没有产生过积极
的效果，但这次事变可以说是一个例外。如果肯定明治维新，就应肯定这次事变。
幕府的崩溃，就是自樱田门外开始的。本篇作品的目的不在于论述樱田门事变的历史意
义。不过，虽然可以断言暗杀这种政治行径在历史上几乎从来没有产生过积极的效果，
但这次事变则可以说是一个例外。如果肯定明治维新，就应肯定作为其开端的这次事变
。被杀的井伊直弼就因为被杀才结束了他最重要的历史使命。彦根三百年来被称为幕府
军精华，但它却被闯进来的十几个浪人打得一败涂地，这给从事推翻幕府运动的人带来
了鼓舞和勇气，正是这种力量促进了维新的到来，在这一事变中死去的水萨志士，死得
都不是轻如鸿毛。
至于阿静和松子，大久保利通在事变刚发生后写的《日记》里有记载：
“治左卫门战死，母女悲哀无法形容。她们对正义忠诚无比，女儿终生誓不改嫁，
母女决心坚守贞操。”
可是，次年，即文久元年（1861年）9月，母亲回到亡夫故土鹿儿岛，12月，选治
左卫门的大哥俊斋为婿，叫女儿结婚了。
记... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 11 易中天：清明是中国感恩节
大中小2015-04-05 22:48:10
多维人文
清明本来是一个节气，不是节日。中国传统的节日大多是跟着月亮走的。一种是初一或
十五，也就是月亮的亏盈，叫朔望，比如正月初一，正月十五，八月十五。
据新浪文化介绍，易中天来作客讲述了清明节的渊源，清明节在节气上有很大讲究，原
文如下。二十四节气却是跟着太阳走的。也就是以地球绕太阳一周为一年，以日照时间
最短的冬至为起点（也有说以太阳垂直照射赤道的春分为出发点），把一年分为四季，
每季六个节气。这样算下来，一年是365天。所以，节气在公历中的日期相对固定，比
如清明一般在4月5日。在农历中却相反，日期并不确定。比如立春，最早可以在头一年
的十二月十五，最晚可以在第二年的正月十五。
清明节前祭英烈
易中天认为，春雨惊春清谷天，清明是春季的一个节气。它不是某一天，而是一段时间
，所以又叫清明时节。清明之前是春分，之后是谷雨，正是春暖花开万物生长之时。这
时，大家就出去踏青，迎接新生命周期的开始。大家知道，我们是农业民族。对农业民
族来说，春天是播种的季节，播种希望也播种幸福。这个时候，我们就会走向田野，向
上苍祈... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 103 | 12 圣诞节的英语Christmas，即“基督弥撒”。有时又缩写为“Xmas”。“X”是希腊字母
“Χ（Chi）”，是“基督”的希腊语Χριστός（Christos）中的首个
字母。
圣诞节西班牙语称为Navidad，葡萄牙语称为Natal，波兰语称为Boże Narodzenie
，法语称为Noël，意大利语称为Natale，加泰罗尼亚语称为Nadal，意思是“诞生
”，更清晰地反映圣诞节的意思。与此相对，德语称为Weihnachten，意思为“神圣的
夜晚”。
清朝末年的传教士称耶稣为西方圣人，在台湾民间，神明诞辰，皆可称圣诞，因此将此
节日译为圣诞节，或耶稣节。1980年代，台湾新闻局长宋楚瑜，通令各新闻媒体，下令
禁止说方言“台语、客语”，以及不得使用“圣诞”一辞，因此台湾民间将圣诞节更名
为耶诞节，为耶稣诞生日之意。[3]
纪念耶稣:耶稣母亲玛利亚年幼受难耶稣时收到天使加百列的消息，身为处女的她借由
圣灵受孕。当时罗马皇帝奥古斯都下旨，叫天下人民各归各城人口普查，于是她和丈夫
约瑟离开在加利利的拿撒勒城上犹太去，途中他们经过约瑟祖先大卫生活... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (1+1=2), 信区: Military
标 题: 快六一了，做了一个给孩子玩的东西 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 24 16:46:30 2017, 美东)
发信人: yoousee (梦想吧), 信区: NextGeneration
标 题: 快六一了，做了一个给孩子玩的东西
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 23 21:21:59 2017, 美东)
自从搞了个木工房，总有朋友很羡慕地跟我说，你就好了，可以随时给孩子DIY玩意什么的。其实不然，现在的孩子面对的诱惑太多了。实体模形、电子游戏、变形金刚、无人机、平衡车，哪个不比我们小时玩的那些东西强百倍，好玩千倍！你让我六一给他造个木头枪什么的，人家会因为你是他爹而多给一个笑脸吗？悬吧？
不过，凡事总有例外。前一阵，偶然想起儿时的一个小玩意，觉得把它做出来，熊孩子应该能看上眼。把想法跟老婆说了一下，她很支持，于是两口子就合伙动手了。下面跟大伙分享一下制作过程。
首先，我们去郊外采集了一些新鲜的竹子。
花了两个多小时... 阅读全帖 |
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y*****e
发帖数: 216 | 14 自从搞了个木工房，总有朋友很羡慕地跟我说，你就好了，可以随时给孩子DIY玩意什么的。其实不然，现在的孩子面对的诱惑太多了。实体模形、电子游戏、变形金刚、无人机、平衡车，哪个不比我们小时玩的那些东西强百倍，好玩千倍！你让我六一给他造个木头枪什么的，人家会因为你是他爹而多给一个笑脸吗？悬吧？
不过，凡事总有例外。前一阵，偶然想起儿时的一个小玩意，觉得把它做出来，熊孩子应该能看上眼。把想法跟老婆说了一下，她很支持，于是两口子就合伙动手了。下面跟大伙分享一下制作过程。
首先，我们去郊外采集了一些新鲜的竹子。
花了两个多小时，看着不多，其实还挺累人。手上脸上被竹枝划得伤痕累累
长竹杆要剁断，方便运输。女主刀法过人，令人不敢辜负！
清理枝叶，经过晾晒的竹子
挑选粗细均匀的，锯成小段，选个大头，打孔
再按粗细排成小人形
用根棉绳将小竹人从头到尾串起来，棉绳两头打上活结
再发一件迷你兵器给它
一个船夫就这样诞生了！哦，不对，一个竹兵就做好了，虽然持刀的姿势有点问题。完了么？别急，如果只是这样，熊孩子热度不会超过三分钟。我们接着来。
选一张实木大板。这是张杉木的指接板。选择它的原因是，指接节可能是除原木... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 16352 | 15 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: yoousee (梦想吧), 信区: NextGeneration
标 题: 快六一了，做了一个给孩子玩的东西
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 23 21:21:59 2017, 美东)
自从搞了个木工房，总有朋友很羡慕地跟我说，你就好了，可以随时给孩子DIY玩意什么的。其实不然，现在的孩子面对的诱惑太多了。实体模形、电子游戏、变形金刚、无人机、平衡车，哪个不比我们小时玩的那些东西强百倍，好玩千倍！你让我六一给他造个木头枪什么的，人家会因为你是他爹而多给一个笑脸吗？悬吧？
不过，凡事总有例外。前一阵，偶然想起儿时的一个小玩意，觉得把它做出来，熊孩子应该能看上眼。把想法跟老婆说了一下，她很支持，于是两口子就合伙动手了。下面跟大伙分享一下制作过程。
首先，我们去郊外采集了一些新鲜的竹子。
花了两个多小时，看着不多，其实还挺累人。手上脸上被竹枝划得伤痕累累
长竹杆要剁断，方便运输。女主刀法过人，令人不敢辜负！
清理枝叶，经过晾晒的竹子
挑选粗细均匀的，锯成小段，选个大头，打孔
再按粗细排成小人形
用根棉... 阅读全帖 |
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m*********y
发帖数: 127 | 16 西方的情人节复活了中国人的浪漫细胞，过情人节，送玫瑰花，已经成为恋人们表达情
感的一种重要方式。
时下炒作“七夕”是中国的情人节，其实，尽管有牛郎织女之间凄婉动人的爱情故事，
但作为秋天的第一个节日，七夕拉开的是一个哀伤的日子，一个多情自古伤离别的日子。
中国原本有自己的情人节，它不在秋天，而是在春天。情感丰富的华夏先民在《诗经》
时代就曾举办过自己的情人节——“上巳节”，也有表达爱意的花朵——“芍药”:
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰:“观乎？”士曰:“既且。”“且往观乎
？洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰:“观乎？“士曰:“既且。““且往观乎
？洧之外，洵訏且乐。“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。(《诗经·郑风·溱洧》)
《溱洧》这幅淳美的古代风俗画，带我们回到了《诗经》时代那个已经消失于时间丛林
中的情人节——上巳节，听到了芍药花瓣中间传出来的爱的声音:“维士与女，伊其将
谑，赠之以勺药。”
这是农历的三月间，溱河和洧河迎来了桃花汛，春水涣涣。人们按捺不住内心的兴奋，
奔向河边，爱情和喜悦之情一起在心灵里疯长 |
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s*********n
发帖数: 1312 | 17 小弟知识浅薄，班门弄斧，请多多包涵，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉。
西方国家譬如美国脱离大英帝国独立立国两百多年，我天朝上国共产党率先引入西方
的共产主义学说，立国六十三年，这个是人所共知的，很多传统的节日被废弃，西方
的节日因为市场经济的引导被迎进国门，老百姓们更多的知道华伦蒂娜的情人节而不
知中国传统的七夕牛郎织女节，时至今日，午夜牛郎更被赋与了新的含意，不能不让
人叹息。
历数中国的传统节日，往往以阴历为主，阴是指月亮，与现在流行的罗马假日太阳历
对应，太阳历又称阳历或公历，或洋历，就像煤油被称为洋油，火柴被称为洋火一样。
阴历也被称为农历，因为我国是个农耕社会嘛。
一般女性对应阴，或坤，以前有一阵子手表是结婚三大件之一的年代，有些书面用语
称女式手表为坤表，不过没流行起来，只在故事会上出现了几次。
中国传统节日比较喜欢双数，譬如正月初一，就是阴历的一月一日，是中国的春节，
家家户户都要燃放爆竹声声除旧岁，早早的人们就放假，从腊月，就是十二月二十四
开始做馒头算起，到大年三十，除夕达到高潮，天朝共产党立国后，几乎到年初十，
大家才开始回去上班上学，然而有的地方还在陆陆续... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 18 杜牧的诗《清明》
诗歌
杜牧诗词《清明》[4]
原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
含义：清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已
经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的
，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个酒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦
吧，可酒店在哪儿呢？便问牧童哪儿有酒店，牧童指着远处的杏花村里有酒店。
手法：借清明时的景物抒发自己思乡的内心。
主题：用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。
感情：思乡之情。
感悟：独自在外的人在节日时是倍加想家的。
注：“ 这首诗文学界基本上肯定这是一首伪诗。第一，这首诗很可能不是杜牧写的，
第二，很可能不是为清明写的。”中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博士做客
人民网《金台会馆》时指出。
清明诗意
因为这首诗词最早出现在南宋末年，过去编杜牧各种各样的集子，这首诗从来没出现过
，研究杜牧的人也根本不知道有这首诗，后来突然冒出来，标著是杜牧（写的），最早
的时候不叫《清明》，叫《杏花村》，实际上就是一个人在清明... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 屈原与端午无关
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 30 00:55:45 2017, 美东)
转文一篇：
从古诗文看粽子与端午的风俗与演变
吕ND
2017/05/30
又到端午节。说到端午，自然会想起粽子与屈原。按当前流行的说法，端午与粽子都与
屈原投江有关。
去年此时，俺曾写过一篇小短文，以老家风俗为据，说明端午的起源其实与屈原无关。
另有两条信息或值得补充。其一，《蘇州府志》："乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也
。"午日即端午，伍大夫即伍子胥（先于屈原二百年左右）。其二，闻一多先生在其《
端午考》中，也考证在屈原之前，吴越一带已有端午节。
今天突然想，粽子与屈原是什么关系呢？试从古诗文的角度略作分析。
最早记载端午、屈原与粽子的文字，似乎是南朝的《续齐谐记》（详见后）。有关粽子
与端午的古诗，有一些同时提到屈原。较早的如：
唐·元稹"灵均死波后，是节常浴兰。綵缕碧筠粽，香粳白玉团。…"（灵均即屈原。）
宋·刘挚"...楚人不识灵均意，江上年年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (小土豆), 信区: History
标 题: 屈原与端午无关 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 31 14:40:32 2017, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 屈原与端午无关
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 30 00:55:45 2017, 美东)
转文一篇：
从古诗文看粽子与端午的风俗与演变
吕ND
2017/05/30
又到端午节。说到端午，自然会想起粽子与屈原。按当前流行的说法，端午与粽子都与
屈原投江有关。
去年此时，俺曾写过一篇小短文，以老家风俗为据，说明端午的起源其实与屈原无关。
另有两条信息或值得补充。其一，《蘇州府志》："乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也
。"午日即端午，伍大夫即伍子胥（先于屈原二百年左右）。其二，闻一多先生在其《
端午考》中，也考证在屈原之前，吴越一带已有端午节。
今天突然想，粽子与屈原是什么关系呢？试从古诗文的角度略作分析。
最早记载端午、屈原与粽子的文字，似乎是南朝的《续齐... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 转文一篇：
从古诗文看粽子与端午的风俗与演变
吕ND
2017/05/30
又到端午节。说到端午，自然会想起粽子与屈原。按当前流行的说法，端午与粽子都与
屈原投江有关。
去年此时，俺曾写过一篇小短文，以老家风俗为据，说明端午的起源其实与屈原无关。
另有两条信息或值得补充。其一，《蘇州府志》："乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也
。"午日即端午，伍大夫即伍子胥（先于屈原二百年左右）。其二，闻一多先生在其《
端午考》中，也考证在屈原之前，吴越一带已有端午节。
今天突然想，粽子与屈原是什么关系呢？试从古诗文的角度略作分析。
最早记载端午、屈原与粽子的文字，似乎是南朝的《续齐谐记》（详见后）。有关粽子
与端午的古诗，有一些同时提到屈原。较早的如：
唐·元稹"灵均死波后，是节常浴兰。綵缕碧筠粽，香粳白玉团。…"（灵均即屈原。）
宋·刘挚"...楚人不识灵均意，江上年年费粽筒。"宋·苏辙"…太官漫解供新粽，谏列
犹应记独醒。"（独醒：屈原《楚辞·渔父》‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。’）
然而大部分粽子诗却与屈原无关。这种情形大致持续到清代末年。如大诗人如欧阳修、
陆游等都有多首端午粽子诗词，毫无屈... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 谭迎春前左教授学生汉服礼仪
24日，武汉职业技术学院凌曦广场上，一群身着汉服的学生正在上选修课《汉服文化》，主讲人是被该校师生们称作“汉服女神”的谭迎春老师。
课堂从隆重的“上课礼”开始。“同学们好！”“老师好！”学生集体起立前屈30度行礼鞠躬，谭迎春回礼，学生再鞠躬感谢。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”谭迎春模拟孔子和门生们上课的情景，通过角色扮演展示正确的社交礼仪。7名穿着汉服的学生跟着她学习立容、坐容、行礼、迎宾、宴请等礼仪。其他学生也纷纷效仿，参与到互动中。
选修该课程的大二学生王子阳介绍，谭老师在学校非常出名。她的《汉服文化》课这学期是第二次开设，每周三有两节课。全校本有近300人选报，但为了保证上课质量，谭老师最终将人数控制在100人以内，分两个班授课。学生樊艳梅说：“这门课的课堂形式非常灵活。大家一起诵读经典，穿着汉服学习传统礼仪，兴致来了还可以跳一段汉舞。”
两年前，热爱汉服的两位闺蜜深深影响了谭迎春。去年，她向学校申请开课讲汉服文化，获得支持。为此，她还专门学习了汉服的打版设计。目前，她和好友设计制作的汉服有近百套，学生上课穿的服装大多数是她们做的。
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n*******w
发帖数: 6708 | 23 明明是喝醉了酒，赵二说出自己和大哥的女人花蕊夫人（也可能是孝章皇后宋氏，或者
两个都有），有一腿，赵大生气说要处死赵二，赵二一不做，二不休用斧子砍死了赵大。
这个事以后宋朝历代皇帝和很多大臣都知道，所以等金国灭了北宋，大家都谣传说金国
皇帝和赵大长得一个样，是赵大转世来复仇，南宋要想长久，一定要选个赵大的后代做
赵构的继承人，而不是赵二的后代。
烛影斧声，也称斧声烛影，是指北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤暴毙，宋太宗赵光义即位之
间所发生的一个谜案，史学界怀疑赵光义弑杀兄长而篡位。有关记载以僧文莹的《续湘
山野录》最为著名。
传弑兄篡位：宋太祖暴毙后，宋太祖的儿子赵德昭与赵德芳无法登基，而是弟弟赵光义
即位，且赵光义登基后，一反常例当年改元。不久，赵光义流放了亲弟弟赵廷美，逼太
祖的儿子赵德昭自杀，赵德芳也离奇病死。由于此类怪异迹象太多，世人多怀疑赵光义
是谋杀兄长而即位。
事件始末：斧声烛影之事正史无载，据文莹和尚的《续湘山野录》记载，在赵匡胤早年
未发迹之时，有一道人就预言赵匡胤日后成为九五至尊。开宝九年（976年）三月上巳
节，赵匡胤路遇道人醉坐于岸边树荫下，他笑对赵匡胤说：“别来无恙。... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 24 清明大迷信 京城东北疯抢桃罐头红布
（香港） (2011-04-02)
早报导读
（联合早报网讯）香港太阳报报道，中国再现抢购潮！盛传今年清明节撞上农历三
月初三上巳节是不吉利，需要吃桃来桃（逃）离晦气及挂红布辟邪。加上近期受日本灾
难影响，导致东北三省甚至北京等地掀起抢购桃罐头和红布的热潮，多间超市的桃罐头
被抢购一空。部分商家事先囤货，疑是故意放风炒作牟利。民俗专家指，两个节日相撞
只是巧合，传言纯属无稽。
桃罐头批发激增10倍
在辽宁沈阳市，桃罐头近日持续热销，多个超市的桃罐头所剩无几。超市职员指，
近日买桃罐头的顾客比平日激增数倍，多是长者。批发商说，近期桃罐头的批发量是平
时的十倍，顾客每次至少买两箱。而红布亦同样热卖，多名布商表示，清明将至，在辽
宁省的辽阳、大连，以及黑龙江省和吉林，买红布的人特别多。
消息传至北京，多个超市的桃罐头也被抢购一空。一名姓任白领说，她在黑龙江的
母亲和家姑在一周前打电话叫她买桃罐头和三尺三红布辟邪，她明知是迷信，仍到布店
说要买红布，布商直接问是不是要三尺三，可见已有大批人「被迷信」。
在市民抢购下，部分商贩乘机加价。沈阳桃罐头批发商说：... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 25 【环球时报驻香港特约记者 杨伟民】被“港独”信徒奉为“国师”的香港岭南大
学中文系助理教授陈云，最近被揭出“播毒”手段无所不用其极，继密谋“建国班”“
功夫班”后，他日前又举办名为“恋爱讲座”及“复兴生活的力量”的活动，效仿邪教
诲淫诲盗，渲染“野外交合”，内容露骨令人作呕。
陈云一手成立“香港复兴会”“大城邦有限公司”及“本土新闻”，分别负责举行
活动、接收捐款及网上宣传，同时与海外注册的“香港独立党”联动，吸取“政治献金
”。据香港《大公报》12日报道，陈云月初举办名为“复兴生活的力量”的讲座，表面
上是一个轻松生活讲座，但其实渗入“港独”的“植入式广告”，不断鼓动信众“反政
府就是自主”，企图推倒政改之心昭然若揭。现场人士透露，陈云不断传播他的那套“
港独”思想，称香港现在是“共产党的殖民地”，正处于“战争状态”，只是大多数香
港人不以为意，而要“推翻港共政权”、建立“香港城邦国”，就要先从改变自身习惯
做起。报道称，陈云逻辑混乱，令人摸不着头脑，例如他把守秩序等同“不能自主”，
甚至将地铁比作军事设施，“地下运输的状态(指港铁)，就系军事状态”，完全活在自
我幻想的空间。
与此... 阅读全帖 |
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I*******t
发帖数: 7652 | 27 不错，
的是，舒斯特尔是一个非常难以相处的人，这家伙经常说话不过大脑，同时他又始终与
其他人刻意保持着距离。比如说，晚上他宁愿一个人安静地呆在家里，一边守在钢琴前
弹着他的巴赫，一边却任由他的老婆嘉比与其他队友出去厮混。这里值得一书的是，舒
斯特尔的这个老婆还真不是个省油的灯，作为金发美女早年还曾替成人杂志拍过裸照。
但她绝非胸大无脑之辈，事实上嘉比是个颇有心计并且难缠的女人(后面还会提到)，在
对外交涉中她甚至成功地充当了丈夫的经纪人。总?: 剖嫠固囟茉獾恼庖磺邢
缘酶丛佣岩宰矫瞬蛔蕴置蝗ぃ渌蛟倍枷乱馐兜乇芸胨煌６岳喂
叶咏塘范裕? 他们也从来没有学会如何管理舒斯特尔这尊大神。
家队成员去他家参加自己的生日派对。这可是个改善关系增强队内彼此交流的好机会。
其他所有人都欣然前往赴宴，只有一个家伙缺席 --- 你猜得没错，那自然是特立独行
的舒斯特尔，他乘坐当晚的航班直接返回了巴塞罗那。当被问及原由时，他竟然直截了
当地说：“我讨厌汉斯·穆勒。” 他本来完全可以打个圆场解释说急着回去是为了准
备俱乐部的赛事(那也不全算是个谎言)。不过倘若懂得委婉说话那也不是我们所熟识的
舒斯特尔了。多... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 1947 | 28 生辰在古时候还是蛮讲究的吧，先说探春，她的判词"才自精明志自高" 和第五十五回
说“探春精细处不让凤姐”都能说明她是有手段的一个姑娘
再说日子，三月三是轩辕氏黄帝和真武大帝的寿诞也是王母娘娘开蟠桃会的日子，在以
前还是上巳节。黄帝与西王母都是原始部落的人/神，而真武大帝主管军事与战争。我
不觉得曹雪芹安排探春生于这个日子是巧合，但是这个日子撞上白羊座让版上的xdjm可
以多些思想火花
红楼梦里人物的生辰不太可能讲究星座，但也应该是有个什么说法的 |
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p***r
发帖数: 20570 | 29 上巳节吧。三月三。还要沐浴。不少少数民族有歌会 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 香港极端分子借色情内容宣传“港独”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 18:27:34 2015, 美东)
【环球时报驻香港特约记者 杨伟民】被“港独”信徒奉为“国师”的香港岭南大
学中文系助理教授陈云，最近被揭出“播毒”手段无所不用其极，继密谋“建国班”“
功夫班”后，他日前又举办名为“恋爱讲座”及“复兴生活的力量”的活动，效仿邪教
诲淫诲盗，渲染“野外交合”，内容露骨令人作呕。
陈云一手成立“香港复兴会”“大城邦有限公司”及“本土新闻”，分别负责举行
活动、接收捐款及网上宣传，同时与海外注册的“香港独立党”联动，吸取“政治献金
”。据香港《大公报》12日报道，陈云月初举办名为“复兴生活的力量”的讲座，表面
上是一个轻松生活讲座，但其实渗入“港独”的“植入式广告”，不断鼓动信众“反政
府就是自主”，企图推倒政改之心昭然若揭。现场人士透露，陈云不断传播他的那套“
港独”思想，称香港现在是“共产党的殖民地”，正处于“战争状态”，只是大... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 32 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jsolomon (风行太平洋), 信区: Literature
标 题: 学界肯定清明时节雨纷纷是伪诗zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 28 23:40:09 2010, 美东)
人民网北京3月29日电(记者文松辉、黄维、雷志龙)一年一度的清明节即将到来，历代
很多文人将清明节作为诗词歌赋的对象。如我们熟知的杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂”。“这首诗学界基本上肯定这是一首伪诗，第一，他很可能不是杜牧
写的，第二，很可能不是为清明写的。”中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博
士今日做客人民网《金台会馆》时指出。
施爱东说，清明是一个春天的节日，过去的时候有寒食、有清明、有上巳节，后来
只剩下清明了，清明集合了过去所有春天节日的特征。有的时候歌咏清明就是歌咏春天
，所以清明节的诗词既有上坟的悲喜交集的，也有是纯粹的高兴，就是游春喜悦的大量
诗词。
“像我们现在所流行的‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂’，这首诗学界基本上
肯定这是一首伪诗。”施爱东说，第一，他很可能不是杜牧写的，第二，很 |
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R*****g
发帖数: 682 | 34 扪心自问，我们一生之中，遇人无数。可又记得多少与他人的初次相逢？记得的，
或是对于我们有特殊的情谊，或是初见那一幕场景发生了难忘的故事，涌动着扣人心弦
的真情吧。
而这，恰恰是文学作品的“英雄用武之地”。
壹、“初见”
文学作品里当然还有千古流传的爱情故事的“初见”。“人生若只如初见，何事秋
风悲画扇？”清代最著名词人之一的纳兰性德（1655－1685），以这两句吟唱出不亚于
元好问“问世间，情为何物，直教生死相许”的感慨。
初民们的“恋爱频率”今日已经难以捕捉。就春秋时期的汉民族言之，后来固定在
夏历三月初三的“上巳节”，起先的主要活动是人们结伴去水边以香熏草药沐浴（称为
“祓禊”），此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。
《诗经·郑风·溱洧》早已刻绘出两性相邀参与盛会，以及“维士与女，伊其相谑
，赠之以勺药”的生活化场景。直至杜甫《丽人行》写下“三月三日天气新，长安水边
多丽人”，还在酝酿唐代长安的曲江风景区内，借助这一节日孕育爱情佳话的可能。
同是唐人，李商隐咏叹的是“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”。不管大内深深
，抑或侯门似海，从来只闻新人笑，哪里听得旧人哭，似乎总是上层贵族... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 35 人民网北京3月29日电(记者文松辉、黄维、雷志龙)一年一度的清明节即将到来，历代
很多文人将清明节作为诗词歌赋的对象。如我们熟知的杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂”。“这首诗学界基本上肯定这是一首伪诗，第一，他很可能不是杜牧
写的，第二，很可能不是为清明写的。”中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博
士今日做客人民网《金台会馆》时指出。
施爱东说，清明是一个春天的节日，过去的时候有寒食、有清明、有上巳节，后来
只剩下清明了，清明集合了过去所有春天节日的特征。有的时候歌咏清明就是歌咏春天
，所以清明节的诗词既有上坟的悲喜交集的，也有是纯粹的高兴，就是游春喜悦的大量
诗词。
“像我们现在所流行的‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂’，这首诗学界基本上
肯定这是一首伪诗。”施爱东说，第一，他很可能不是杜牧写的，第二，很可能不是为
清明写的，因为这首诗词最早出现在南宋末年，过去编杜牧各种各样的集子，这首诗从
来没出现过，研究杜牧的人也根本不知道有这首诗，后来突然冒出来，标了是杜牧(写
的)，最早的时候不叫《清明》，叫《杏花村》，实际上就是一个人在清明时节找酒喝
，并不是一个人去上坟， |
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w*****n
发帖数: 937 | 36 上巳节和张军合演的惊梦，感觉有些京腔，尤其在开头的念白，虽然我自己也说不出京
剧和昆曲的念白上到底有没有不同，呵呵。
肖向平的博客真不错，能看到这些视频，就是这回镜头有些晃，看了现在还有些头晕。
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h**y
发帖数: 1232 | 37 （一）
又是一年上巳节，又是极好的踏青季。
上午，我穿着简洁的中式便服、穿着轻便的绣花鞋，背着零食来到小城风景区的时候，
天是瓦蓝的，风是轻盈的，我是携着青春而舞的。
由于小城春来晚，此时还是冰雪初消融、花草尚未生的时节，加之不是休息日，风景区
里的游人寥寥无几。这倒成全了我，让我不用羞于表露心中的喜悦，也让我敢于向偶尔
路遇的游人大声问好。让我更加喜悦的是，每当我向对面走来的游人问好时，他们也都
回我以灿烂的笑容，回我以美好的祝福。
春天，不就是播种的季节吗？今天，我和他们一起，在这座山上播下了友好和快乐的种
子。
（二）
一路上，除了问好路人，我还对那只跟着我跑前跑后的瘦瘦的小小狗说：“谢谢你和我
作伴。你的家在哪里？你饿不饿？”然后，我斗争了好一会儿，才将书包里的点心拿出
来，喂给它吃。
前些日子，我们家的晓晓病了，屁屁上长了一个脓包。医生说，它的病是我们给他喂食
人类的食物所致。这让我们很惭愧，也很后悔。有时，我们的爱会直接或间接地导致灾
害或灾难的发生，这真让人忧伤。
看着瘦瘦的小小狗叼着点心撒着欢地跑掉了，我安慰自己说：“没事的，不会有事的。
点心又不是肉，不会害它生病。”... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 会去投稿或者出版吗？
后的原因倒也不难猜：舒斯特尔的确是一个非常难以相处的人，这家伙经常说话不过大
脑，同时他又始终与其他人刻意保持着距离。比如，晚上他宁愿一个人安静地呆在家里
，一边守在钢琴前弹着他的巴赫，一边却任由他的老婆嘉比与其他队友出去厮混。这儿
值得一书的是，舒斯特尔的这个老婆还真不是个省油的灯，作为金发美女早年还曾替成
人杂志拍过裸照。但她绝非胸大无脑之辈，事实上嘉比是个颇有心计并且难缠的女人(
后面还会提到)，在对外交涉中她甚至成功地充当起: 煞蚓腿说慕巧Ｗ苤
剖嫠固囟茉獾恼庖磺邢缘酶丛佣岩宰矫瞬蛔蕴置蝗て渌蛟倍枷乱馐兜乇芸
胨煌６岳喂叶咏塘范裕且泊永疵挥醒Щ崛绾喂芾硎嫠固囟庾鸫笊
瘛
体国家队成员去他家参加自己的生日派对。这可是个改善关系增强队内彼此交流的好机
会。其他所有人都欣然前往赴宴，只有一个家伙缺席 --- 你猜得没错，那自然是特立
独行的舒斯特尔，他乘坐当晚的航班直接返回了巴塞罗那。当被问及原由时，他竟然直
截了当地说：“我讨厌汉斯·穆勒。” 他本来完全可以打个圆场解释说急着回去是为
了准备俱乐部的赛事(那也不全算是个谎言)。不过倘若懂得委婉说话那也不是我们... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 39 看到一个好笑的解释，有点黄
http://www.kongfz.com/blog/blog.php?do=showone&tid=15297
风乎舞雩，咏而归
作者: 嘉业堂 发表日期: 2006-10-20 22:55 复制链接
《论语·乡党》“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”章是一篇很有意思的小故事。在这
篇文章里，子路、冉有、公西华依次表述了自己的抱负，而夫子哂之。到了曾皙，说出
的话与众不同：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，
咏而归。”孔子听到之后，“喟然叹曰：‘吾与点也！’”
“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，按传统的理解，就是“在沂水旁边洗洗澡，在舞雩台
上吹吹风，一路唱歌，一路走回来。”似乎没有什么问题。其然？岂其然乎？
曾皙说的暮春，即夏历三月。“浴乎沂，风乎舞雩”，就是指上巳节的活动了。所谓群
贤毕至，曲水流觞的文人雅趣大约是魏晋以后的事，当时恐怕还没有。在上古时期，这
一天其实是青年男女的狂欢节。先是一起在河里洗个澡，接下来互相调笑（伊其相谑）
，然后就是……了。所谓“舒而脱脱焉（你动作慢点），无感我帨焉（不用解裙子，撩
起来就可以了 |
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k****u
发帖数: 1686 | 41 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 4028 | 44 看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 45 五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡，元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝，此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后，更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一，甚至有"不读五运六气，检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳：甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳：子寅辰午申戍为阳，... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 46 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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发帖数: 286 | 47 圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经：
“看哪，这些从远方来，这些从北方来、从西方来，这些从秦国来（秦，原文作希尼）
。”（赛49：12，参创2：8－14，9：18－19，26－27）
圣经有提到中国吗？当然，圣经没有“中国”这两个字，但圣经有提到中国。圣经不单
提中国，而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多，占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢？祂既造那么多的中国人，祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国：巴比伦（伊拉克）、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一，但印度文化不及以上4国，它又长期落在英国手里。除了印度之外，其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在，约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期，只
说“起初，神创造天地。”（创1：1）这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏，把
地球弄成“空虚混沌，渊面黑暗”（创1：2），从第三节起，神用了6日复造天地，第
六日造人。从这时起直到现在，人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年，与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖 |
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发帖数: 18394 | 48 重阳节
节日简介
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有
六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“
九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是
个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一： 重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：
“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日
也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖 |
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