m**t
发帖数: 1956 | 1 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 2 太史公之刺客列传
曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰，三敗北。魯莊公
懼，乃獻遂邑之地以和。猶復以為將。
齊桓公許與魯會于柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，桓公左
右莫敢動，而問曰：「子將何欲？」曹沫曰：「齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城
壞即壓齊境，君其圖之。」桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北
面就群臣之位，顏色不變，辭令如故。桓公怒，欲倍其約。管仲曰：「不可。夫貪小利
以自快，棄信於諸侯，失天下之援，不如與之。」於是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰所
亡地盡復予魯。
其後百六十有七年而吳有專諸之事。
專諸者，吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，
說以伐楚之利。吳公子光曰：「彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚，欲自為報私讎也，非
能為吳。」吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚，乃曰：「彼光將有內志，未可說
以外事。」乃進專諸於公子光。
光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人：次曰餘祭，次曰夷眛，次曰季子札。諸樊知季子
札賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國于季子札。諸樊既死，傳餘祭。餘祭死，傳夷
眛。夷眛死，當傳季子... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 3 刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者，皆處死。同情轉募工匠，及受募刻字者，杖一百七。
偽造制敕者，與符寶同。諸妄增減制書者，處死。諸近侍官輒詐傳上旨者，杖一百七，
除名不敘。諸偽造省府印信文字，但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者，杖一百七，再
犯流遠。知情不首者，八十七。其文理訛謬不堪行用者，九十七。若偽造司縣印信文字
，追呼平民，勒取財物者，初犯杖七十七，累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
，及商稅務青由欺冒商賈者，杖一百七。諸赦前偽造省印，赦後不曾銷毀，杖七十七，
有官者奪所受宣敕，除名不敘。諸掾屬輒造省官押字，盜用省印，賣放官職者，雖會赦
，流遠。諸偽造稅物雜印，私熬顏色，偽稅物貨者，杖八十七。告捕得實者，征中統鈔
一百貫充賞。物主知情，減犯人罪一等，其匿稅之物，一半沒官，於沒官物內一半付告
人充賞；不知情者不坐，物給元主。其捕獲人擅自脫放者，減犯人罪二等，受財者與犯
人同罪。諸省部小史，為人誤毀行移檢紥，輒自刻印信，偽補署押，求蓋本罪，無他情
弊者，杖七十七，發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者，處死。諸盤獲偽造印信
之人，同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者，賞銀一百兩。如... 阅读全帖 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 4 香港金融競爭力衰敗
14/04/09
作者/来源: 東方日報 http://news.sina.com.hk
國家領導人評論香港國際金融中心地位，說了重話、真話、虛話。重話，是引用中國「
不進則退」的俗語，警誡港府的懈惰；真話，是挑明金融中心地位，不靠政府確定靠市
場競爭；虛話，就是幾年前曾說過的，香港優勢的老調。解讀這番話，三方面不可或缺
，則可以讀出香港面臨危局的現實及警誡的深刻含義。
這番說話，語境是針對上海建立國際金融中心，對香港產生的影響提出的。毫無疑問，
一番警誡與其說是問題的答案，不如說是結論引出的問題，正正因為香港不進而退，因
為競爭力衰落，因為老本不斷虧空，一句話，香港因為不爭氣難以倚重，造成上海加快
建立國際金融中心的必要性。香港不可替代，根本是過時的空話，只有愚不可及的官僚
會信。
不進則退，是香港回歸以來揮不去的危機。香港一直就是處於「不進」之中，創新成果
欠奉，老本愈剩愈少，航運中心、旅遊中心這類「舊電池」，在不進中陷於衰敗，要靠
國家出招力挺、扶持，才可以維持苟延殘喘。港府避輕就重地妄說，靠金融中心一瓣養
活香港，暴露對現實無奈的承認。「不進則退」其實已不是... 阅读全帖 |
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p**p
发帖数: 10318 | 5 你读读这句：“然欲孤便爾委捐所典兵為以還執事，歸就武平侯國，實不可也。何者？
誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，
此所不得為也。”
讓縣自明本志令
曹操
孤始舉孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐為海內人之所見凡愚，欲為一郡守
，好作政教，以建立名譽，使世士明知之；故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸
常侍。以為強豪所忿，恐致家禍，故以病還。去官之後，年紀尚少，顧視同歲中，年有
五十，未名為老，內自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故
以四時歸鄉里，於譙東五十里築精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水
自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。後征為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討
賊立功，欲望封侯作征西將軍，然後題墓道言「漢故征西將軍曹侯之墓」，此其志也。
而遭值董卓之難，興舉義兵。是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之；所以然者
，多兵意盛，與強敵爭，倘更為禍始。故汴水之戰數千，後還到揚州更募，亦復不過三
千人，此其本志有限也。後領兗州，破降黃巾三十萬為。又袁術僭號於九江，下皆稱臣
，名門曰建號門，衣被皆為天子之制... 阅读全帖 |
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s***k
发帖数: 2754 | 6 陈三郎 之 回复
钓鱼岛争背后的中美货币战争
http://city.udn.com/3011/4870315?tpno=0&cate_no=0
小弟看了炮弹归来《東海釣魚劫》一文，深表認同，說出了自己想說的看法，在此向炮
弹归来深表敬佩之情。只是，小弟還有一些自己的想法想表達出來，因此借用了你的主
文，在一些段落添了一些枝葉，難免有畫蛇添足之嫌，還請炮弹归来見諒。如有不妥之
處，可通知我刪除。再次謝謝你的主文說出了我想法。
人常說‘世事如棋局’，如果把當今世界局勢比作一局棋的話，美國（或者說其後的猶
太金融集團）無疑是此道的高手。十年前佈局希臘，現在把歐元區炸得人仰馬翻。四十
年前看似隨手的把釣魚島交給日本管理，到今天竟成為操縱中日兩國的生死大劫。
為什麼要在此時引爆？美國的經濟問題才是核心。恰好YST市長的《美元正面臨崩潰邊
緣嗎？》又重新浮出水面，裡面的精闢論述至今仍然有效。再回顧一下近段時間的時事：
2011年底，日韓兩國政府就雙邊貨幣互換擴大至700億美元達成協議。
2012年6月，中日推出了歷史上首次直接貨幣交易，這次行動也使得東京成為了一個人
民幣離岸市場。
2012年8... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 7 周永康“自辩书”第三部分：关于令计划问题
(博讯北京时间2015年1月22日 首发 - 支持此文作者/记者)
编者按：博讯收到《周永康自辩书》第三部分，以下是第三部分摘要，全文请关注
近日将出版的《博讯》杂志。
新聞追求的是事實和真相。長達四萬餘言的「周永康自辯書」是否真為周本人所
作，抑或是周系餘黨或同情者整理，本網曾就此進行認真探究，並委託海外部份專注中
國時政報道的資深記者、媒體人，對本文的語言風格、行文習慣和所涉事件背景等，進
行比對甄別，大部份人士認為，該文雖有不少瑕疵，但亦有相當的可靠性。
更重要的是，自辯書在提到不少涉周永康的重大事件時，披露了不少鮮為人知的情
節和細節，這些情節和細節不但補充了外界對周永康案的認識，也為本文的流傳提供堅
實的依據。
過去幾年來，《博訊》和博訊網在報道披露周永康這個中共大老虎的種種醜聞和內
幕上，一直義無反顧，因此受到一些讀者網民賚疑，指我們淪為中共某派的「打手」，
我們刊發「周永康自辯書」，可證本刊及博訊網並非如此。我們追求的是新聞的真相與
事實，不管甚麼派別，一於如此。
三、關於... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 8 http://news.
百名律師致信：敦促周強院長立即辭職
www. | 2017-01-16 16:04:15 学习網 | 29條評論 | 查看/發表評論
特別按語：鑒于中國最高人民法院院長、首席大法官周強先生在全國高級法院院長工作
會議上發表的“向司法獨立亮劍論”之不法與不當，以及由此引發的中國整個社會對中
國法治是否要倒退的思考與擔憂，我們起草并發起這次“百名律師致信，敦促周強院長
立即引咎辭職”的聯署寄信行動，歡迎有意參加的中國執業律師，包括當前因各種原因
不能正常執業的前律師踴躍報名。
此次活動擬征集一百人，征集截止時間至2017年1月18日中午12：00時止。屆時我
們將集中發布參與人名單及最後定稿的主文，并由所有參與人人手簽名一份直接郵發最
高人民法院周強院長收。
在此吁請各位律師同仁及社會正義之士，在見本稿後能代為廣泛傳播與轉.發。為
了我們共同的法律正義事業，拜托大家了，謝謝！
主筆：原上海律師林禮國。
共同發起人：廣東律師葛文秀， 聯系手機18028627307
原上海律師林禮國，聯系手機18959194651
周強院長閣下：
你14日在全國高級法院院長會議上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 遭北韓拘禁一年多的維吉尼亞大學學生沃恩比爾13日獲釋返美， 但於19日死亡。圖為
沃恩比爾2016年2月29日在平壤自述罪名時痛哭。(路透） 遭北韓拘禁一年多的維吉尼
亞大學學生沃恩比爾13日獲釋返美， 但於19日死亡。圖為沃恩比爾2016年2月29日在平
壤自述罪名時痛哭。(路透）
沃恩比爾的父親Fred Warmbier，6月15日在記者會兒子病情。（美聯社） 沃恩比爾的
父親Fred Warmbier，6月15日在記者會兒子病情。（美聯社）
遭北韓拘禁一年多的22歲維吉尼亞大學學生沃恩比爾（Otto Warmbier）13日雖獲釋，
但返美不到一周，沃恩比爾父母19日證實，沃恩比爾已死亡；美國總統川普以聲明譴責
北韓是個「殘暴的政權」，但至少沃恩比爾能回家和父母相聚。
影音來源：CBS news
沃恩比爾父母19日下午發布聲明表示，悲傷地告訴大家，沃恩比爾已完成返家之旅，在
愛他的家人圍繞之下，沃恩比爾在今日下午2時20分去世；聲明寫道，當沃恩比爾13日
回到俄亥俄州辛辛那提的家時，他已無法說話、眼睛無法看、無法對言語指令作出反應
，他看起來非常不適，幾乎可說痛苦。
●經歷悲慘 ... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 10 https://tw.news.yahoo.com/%E6%88%91%E5%80%91%E9%82%84%E6%98%AF%E5%BE%97%E7%
B9%BC%E7%BA%8C%E8%AB%87%E5%8A%89%E6%9B%89%E6%B3%A2-%E5%90%B3%E5%8F%A1%E4%BA%
BA-%E7%B6%AD%E7%B9%AB%E5%B0%8D%E4%BB%96%E7%9A%84%E8%A8%98%E6%86%B6-%E6%B0%91
%E4%B8%BB%E7%9A%84%E7%90%86%E6%83%B3%E5%B0%B1%E4%B8%8D%E6%9C%83%E6%AD%BB%E4%
BA%A1-003200534.html
「我們還是得繼續談劉曉波！」 吳叡人：維繫對他的記憶 民主的理想就不會死亡
[風傳媒]
風傳媒
石秀娟
2017年9月12日 上午10:02
檢視相片
中國民主邉郁Y士、諾貝爾和平獎得主劉曉波辭世2個月，中研院台史所副研究員吳叡人
近日演講時指出，劉曉波才死去沒多久，世人似已逐漸習慣覆蓋中國的黑暗，對這個政
權哀莫大於心死，不知道還能說什麼；... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 11 「唯物論」也是馬克思所宣傳的，經中共反覆灌輸給中國人，現在已經成了中國人思想
的一部份。所以，在中國，宣傳輿論日復一日地講：「崇尚科學、破除迷 信」，人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講，「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
，隨著科學技術的發展進步，已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外，這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國，美元上寫的是：「我們信仰上帝」，國歌中寫的是「願上帝保祐美國」，歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓，人們經常到教堂做禮拜。在國外，人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵，如果按照中共的標準衡量，就是「迷信
」：西方人把耶穌稱為神，為了慶祝他的誕生，人們把耶穌的誕生日設 為節日，即聖
誕節；為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活，人們把每年的這一天設為節
日，即復活節。所以，與中國完全不同的是，在當代科技發達的 西方國家，對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」，盲目相信唯物論，可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實，唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響，妄... 阅读全帖 |
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L******I
发帖数: 309 | 12 近來，在釣魚島問題上，日本不斷耍花招，從“購島”鬧劇、“國有化”妄想、議
員要登島“紀念亡靈”，到公開宣稱必要時準備出動自衛隊護島。特別引人注目的是，
野田政府一再宣傳，美國如何為其撐腰，說美國國務院一名不願透露姓名的高級官員宣
稱，“釣魚島是《日美安保條約》第5條的適用對象”；希拉蕊國務卿在同日本外相會
談時“確認過”，釣魚島是《美日安保條約》適用對象。
日本這些政策宣示和舉措，根本原因在於它“不甘心做老三”和“軍事大國夢”思
想作祟。它要利用美國戰略重心東移“借力”的需要，造成一種態勢，好像“中國威脅
”日益迫近，日本必須“聯美制華”，共同對“敵”；美國也必須投桃報李，給它“鬆
綁”，讓它發揮更其有效的作用。
具體說來，日本一是要糊弄國內不明真相的老百姓。對美國在日本駐軍問題、特別
是美國近來要在沖繩部署“魚鷹”飛機問題，日本民眾埋怨和反對之聲很是強烈，是壓
在日本政府頭上的“三座大山”之一。野田等人拿“中國威脅”和“需要美國保護”說
事，妄圖緩解和平息反對聲浪。二是“拉大旗作虎皮”，以壯其膽，示意它背後有美國
支持，恫嚇中國要“小心行事”。三是向美國表“忠... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 13 清‧無垢道人《八仙全傳》第94回：“經陛下醉之以酒，酒醉則真相畢露。”李
洪志在今年“5.13”紐約法會講法時當然不會吃醉酒，但面對弟子的追問卻顯得語無倫
次、雷相迭出。本文就幫你捋一捋法會上此公的“真相”表露。
——露出“自我神化”的真相
在法會上，有弟子問：我有時會明顯感到自己和修煉的好的大法弟子有差距。我還能趕
上師父曾經為我安排到的層次嗎？師父：……歷史上所有那些個你們叫作聖人、先知、
神的代言人講的那些東西，你看看和今天傳的這部大法，對比一下，就知道其實他們沒
有講法。從古到今，沒有任何一個人能把修煉與天體結構說清楚的，特別是人與神的關
係。這部大法你看了之後，各種其他宗教的經書都能看懂……。有很多在各種學科中很
有成就的人，看了之後都很震撼。
李洪志這種自得其樂的“神化”手法，從他過去的一言一行中都可得到佐證。首先他狂
妄地吹噓他的那本《轉法輪》，說什麼那本書的每一個字都是他的“法身”，都是佛。
在悉尼講法時，甚至大言不慚地說他的“大法”能“把古今中外、天文、地理、歷史、
化學、物理、天體物理、高能物理、哲學，好像是很多範疇都概括進去了”，是“傳了
更大的宇宙的... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 14 網傳一名叫浦志強的前律師14日在法院接受庭審。這本來是一起普通的刑事案件，但是
在一些人的嘴裏卻變成了“政治迫害”，浦志強的獲罪在他們看來，仿佛“天塌了”，
他們追求的所謂“自由”受到了“侵犯”。為此，他們坐不住了。然而，真相到底如何
呢？
從媒體報導的情況看，浦志強所涉及到的罪名主要有二個：一個比較常見：“尋釁滋事
”；而另一個則比較特殊：“煽動民族仇恨”。我們就先來說說這個特殊的“煽動民族
仇恨”。
其實，翻翻刑法就知道，“煽動民族仇恨罪”通俗地說就是：只要實施了煽動民族仇恨
、民族歧視等行為且情節嚴重，就觸犯了法律，應當受到相應的懲罰。用一個高大上的
詞表述，就叫做“行為犯”。關於這一點，可以說是鐵證如山。浦志強在互聯網上發佈
的內容是“有圖有真相”，容不得半點抵賴，對此浦志強和他的辯護律師應該都是心知
肚明。但是，也有浦志強的支持者說：“老浦發了上萬條微博，挑出這麼幾個去認定他
犯罪，實在可笑。”其實，真正可笑的正是這些發言者的邏輯，需知遵紀守法是公民的
義務，而不是討價還價的資本。刑事司法不是菜市場買菜，買你幾十棵大白菜，就可以
“饒幾頭大蒜”；更不是鄉下的小作坊，允許有“次... 阅读全帖 |
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A********e
发帖数: 535 | 15 我沒有兩個有自閉障礙的孩子。
一個女兒，很正常，文理中學畢業，申請了普林斯頓大學，準備學法律政治還有哲學。
兒子，是Asperger，但是干預得早，現在情況穩定；也在文理中學就讀。
我想回答你的答覆裏的幾個問題，
第一，我不知道寶寶版討論過很多次這個問題；自閉障礙的範圍很廣，有些的確非常嚴
重，生活完全不能自理等等，家長需要花非常多的心思。
第二，我沒有對KM的兒子做任何的詳唷Ｖ皇呛闷妫驗镵M的描述中，他的自閉症孩子
的語言能力發展得非常迅速；還有非常細緻的情緒反應，能分擔其他人的痛苦悲傷等等
。如果您還是不相信，請去看KM自己的描述。
第三，我發這個帖子，一句話，以自己的實際情況出發，沒有多少的專業知識，而是最
細緻地早期自閉症疑似患者的生理特徵等等；專業知識沒有那個更強那個更差，因為我
們都不是專家，包括我，我也是在3年前才正式進修這個領域的。
第四，我根據實際的情況提出了問題，沒有妄斷也沒有懷疑。你可以去看看我的帖子。
也可以看看其他人回的帖子。看看到底是誰在妄斷或者到底是那些人沒有邏輯地亂說一
通。
打抱不平可以，但是要有邏輯和依據。 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 不说思想水平，就说文字水平，鲁迅的文字水平应该是近代作家里面最顶尖的了（或许
加个之一更严谨？）。高中语文课本里面有鲁迅的《阿Q正传》，还有一篇另一位现代
作家写的《陈奂生上城》。两篇小说的语言功底简直是判若云泥。近现代作家语言比较
有特色的，除了鲁迅之外，应该还有阿城，看看他的《棋王》应该很容易承认这一点。
与鲁迅同时代的作家里面，小说和散文创作能和鲁迅相提并论的真不多。郁达夫的小说
和散文都不错，例如他的短篇小说《薄奠》，散文《钓台的春昼》都是近代文学的精品
，然而跟鲁迅的同类作品相比，感觉还是有明显的差距。单论文字功底，鲁迅的《呐喊
》中的精品，例如《孔乙己》，《阿Q正传》，《药》，《彷徨》中的精品，例如《祝
福》，《伤逝》，《在酒楼上》，《孤独者》，以及八篇《故事新编》，十篇《朝花夕
拾》和全本的《野草》都是无与伦比的。当然，不是说鲁迅的作品都是精品，没有那个
作家能保证产出的全是精品，例如《呐喊》中的《头发的故事》，《鸭的喜剧》，《兔
和猫》我就不觉得写的有多好。但是鲁迅的作品中精品质量之高，数量之多，确实是令
人叹为观止。鲁迅的杂文，主要是以思想为主，文字水平可能不会有他的... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Stewie84 (Stewie84) 于 (Thu Jan 19 04:29:41 2012, 美东) 提到:
Edit: 这个怎么就上10大了。。。 呵呵
我这个贴写的也不是很全，这个分析的不错。
http://www.mitbbs.com/article_t1/WaterWorld/1181543_0_1.html
地域，文化，国籍，海归，这些都是瞎扯淡。这个事情就是一个小女孩是个bitch然后被一大堆看不惯她的人在电视上羞辱的故事。我只是觉得大家都应该警醒自己，而不要get offended and get aggressive。你要是也变成LLL那样，那你就是这件事的loser，因为LLL出名了（芙蓉姐br />
姐会告诉你恶名也是能挣大钱的），但你不会，你会get fucked in your real life.
－－－－－－
我一直觉得美国这个国家以后只能靠移民了, 因为现在的美国小孩 entitlement 特别
严重, 本事没屁大一个, 自我感觉还特好.
对我们国家不幸的是, ... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 19 你少用那些沒有愛心的語氣，對待一個愿意承認耶和華是神的姐妹，你要么和她用愛心
討論要么替她禱告，不是跑到公共版面用你的什么語氣來調侃一個姐妹。你或許不認她
是你的姐妹，這個無關緊要，因為或許她多年后就認識到自己的不足就象你我一樣有很
多不足之處一樣。
她多年前還是耶證的門徒，但是因為對耶和華的尋求和對真理的渴望，被耶證開出了，
你焉知道那天她不徹底明白真道呢？ 耶和華我們的神是賜恩的神不是排斥一個要追求
他的神。
你學習釋經學，怎么學不到耶穌說的愛人如己呢？你會對你父母家人說，你不是我的父
母姐妹嗎？ 保羅說了，我從然能說萬國方言，但是沒有愛心，有什么用呢？
還有就是，你即使調侃，你就能拿圣靈來調侃嗎？不可妄稱耶和華你神的名。
望弟兄發言謹慎，這里有神的使者在看。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
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b**d
发帖数: 7644 | 21 求真長生不老，永葆肉體色身不死之法，必須要求先聞、先知天仙功法初成功法中的小
週天及以前之功法，也就是人仙功法。有兩個層次：第一層第一步孕藥煉己功，第二步
調藥功。第二層次小週天功。然後身體力行而實證之，便可真長生不死，永葆肉體色身。
傳世丹經中，皆示出了人仙功法。但同樣是不明說，不全說。須知，凡稱丹經者，
皆以人仙功法為重點。有始修之證，才可望有後證也。又須知，眾仙渡人，每以喻言隱
示真實功法的一部份。而妄人，雖本不知真法，卻總自以為聰穎，妄解功法，常執喻為
法，貽誤真修者。得道真仙憫真修者被盲師所愚，不得不再多漏一句、二句，以救誤渡
人。
明朝末年，伍沖虛真人，奉老祖師張靜虛真人廣開教門之命，始著全、並闡明了三
成全功。但尊奉天戒，尊眾祖之令，略去了入手入門孕、調藥功；二著（《天仙正理直
論》、《仙佛合宗語錄》）中僅以「有機先一著」而隱示之。其著作之＜火候經第四＞
也從小週天功法開頭，而不述入手入門之孕、調藥法。此事詳記於＜答伍太初第六問＞
。然伍祖乃隱示調藥訣於著文中。又經 159 年後，機緣時至，柳師憫後聖難以入手入
門，始於《後危險說》中，公開示全了孕藥功法及孕藥功理。使伍祖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 好， 下面是前１００行。 请您说一下， 这里有多少行是看不得，听不得的。 具体哪
一／几行. :)
1:1 以 色 列 王 大 衛 兒 子 所 羅 門 的 箴 言 ．
1:2 要 使 人 曉 得 智 慧 和 訓 誨 ． 分 辨 通 達 的 言 語 ．
1:3 使 人 處 事 ． 領 受 智 慧 、 仁 義 、 公 平 、 正 直 的 訓 誨 ．
1:4 使 愚 人 靈 明 、 使 少 年 人 有 知 識 和 謀 略 ．
1:5 使 智 慧 人 聽 見 、 增 長 學 問 、 使 聰 明 人 得 著 智 謀 、
1:6 使 人 明 白 箴 言 和 譬 喻 、 懂 得 智 慧 人 的 言 詞 和 謎 語 。
1:7 敬 畏 耶 和 華 是 知 識 的 開 端 ． 愚 妄 人 藐 視 智 慧 和 訓 誨 。
1:8 我 兒 、 要 聽 你 父 親 的 訓 誨 、 不 可 離 棄 你 母 親 的 法 則 〔
或 作 指 教 〕 ．
1:9 因 為 這 要 作 你 頭 上 的 華 冠 、 你 項 上 的 金 鍊 。
1:10 |
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l*****g
发帖数: 2311 | 23 下面这个神遊中的故事送给irish，seeU 和freeman：
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風君子：「《金剛經》在說什麼？」
「我覺得──其實什麼都沒說。」
風君子：「哦，那你都聽見什麼了？」
「佛字自己在經文中講的──若以色見我，以聲音求我，是人行邪道，不可見如來
。如來既然不可見，當然就什麼都沒說。」
風君子：「何謂如來？」
「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」
風君子眨了眨眼睛：「那怎麼辦啊？佛又是怎麼說的？」
「佛最後說──一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
風君子：「如何理解『有為』二字？」
「世上一切可見，可知，可觸，可聞，可思議，都是有為。」
風君子歎息道：「看來你是真明白了，我也明白了，講經的法源也明白了。可是看
你的樣子，也沒有成佛呀？」
「我當然沒有成佛，法源也沒有。」
風君子：「你我地明白，都是經文義理上的明白，並不是真正的求證與悟道。有時
候聽和尚講佛法，就感覺像是在聽黨政領導念為人民服務的發... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 2311 | 24 下面这个神遊中的故事送给irish，seeU 和freeman：
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風君子：「《金剛經》在說什麼？」
「我覺得──其實什麼都沒說。」
風君子：「哦，那你都聽見什麼了？」
「佛字自己在經文中講的──若以色見我，以聲音求我，是人行邪道，不可見如來
。如來既然不可見，當然就什麼都沒說。」
風君子：「何謂如來？」
「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」
風君子眨了眨眼睛：「那怎麼辦啊？佛又是怎麼說的？」
「佛最後說──一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
風君子：「如何理解『有為』二字？」
「世上一切可見，可知，可觸，可聞，可思議，都是有為。」
風君子歎息道：「看來你是真明白了，我也明白了，講經的法源也明白了。可是看
你的樣子，也沒有成佛呀？」
「我當然沒有成佛，法源也沒有。」
風君子：「你我地明白，都是經文義理上的明白，並不是真正的求證與悟道。有時
候聽和尚講佛法，就感覺像是在聽黨政領導念為人民服務的發... 阅读全帖 |
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K*****k
发帖数: 1611 | 25 简单的讲是不是就是“真理”？
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百度的：
真如是个佛教术语。一般解释为不变的最高真理或本体。由于佛教各派解释不同，真如
的分类也各异。例如《佛地经论》卷七举出一切法真如发挥法空无我、实性无颠倒性等
教义，提出两种真如（生空无我、法空无我）、三种真如（善、不善、无记）乃至十种
真如
维基的：
真如（梵文：Tathāta, Bhuddhatathāta）佛教術語，意思是世界的真實本質。
佛陀住世時亦自稱「如來（Tathāgata）」。
《成唯識論》卷九：“‘真’，謂真實，顯非虛妄；‘如’謂如常，表無變易。謂此真
實，于一切位，常如其性，故曰真如……此性計是唯識實性。”
真如，一般解釋為絕對不變之“永恆真理”或宇宙本體。
真如，亦意譯“如”、“如如”；意為宇宙萬物的真實本質，真實性相。
早期佛經譯籍將“真如”譯為“本無”。甚至創造出一個“本無宗”來。
佛教不同的經典，對“真如”，也有不同的翻譯方法。不同的學術流派，對“真如”也
有不同角度的詮釋。譬如，譯作“真實”、“實相”、“實際”、“實性”、“佛性”
、“真性”、“性空”、“法性”、“法界”、“法身”、“... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 26 第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態，而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此，
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說：「若有眾生，從佛
世尊聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂，湣念
安樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名『大乘』。菩薩求此乘故，名為『摩訶薩』
。」這就是說，大乘的表現是「聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂，湣念安樂無量眾生，利益天人，度脫一切」，有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論，我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中，雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說，
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩？雙方之所以在此問題上
發生爭論，導火索當是印順法師主張（凡夫的）人菩薩行，而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說：
針對禪師們這種「言過其實」的說法，印順法師曾給予批評，大意是：「禪師們太
過於強調修證了，以致無法瞭解大乘佛教的精神，菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的，但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作？或者是新时代
新方法？求解惑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信？ 正信的佛教？
☆─────────────────────────────────────☆
everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 28 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
寅二、廣說：
下面廣說當我們產生一些惡心時，應該如如不動，“如樹安穩住”。以下共有
27種：
吾意正生貪，或欲嗔恨時，
言行應暫止，如樹安穩住。
什麼時候發現自己生起貪心或嗔心，理應自我警醒：若讓貪心爆發造作惡業，
後果必定不堪設想；若放縱嗔心肆意妄行，結局也是無法想像。因此，言語行為應暫時
停止，如樹一樣安住不動。
我們相續中經常會生起煩惱，尤其是貪心和嗔心，是所有煩惱中最嚴重、最可
怕、人們談論最多的。
1、貪心：凡夫人遇到可愛悅意的對境時，不管是人、財、物哪一種，貪心都會
自然生起。假如你隨著貪心而去，便會違背佛陀教言，甚至毀壞自己的戒律，最後墮入
可怖的惡趣。
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 綜觀目前所有的宗教團體裡，層次最差，佛學見地及素養最低劣者，非正覺同修會莫屬
。謗僧，起諍，破和合僧，曲解法義為其團體主要訴求，藉著佛法的外衣行分裂僧團之
實，善於片段式引經據典，心執蕭派教義為碑，名為法義辯證，實則妄心不斷，五毒熾
盛。
一、創始人：蕭平實。參禪及睡夢中，經觀世音菩薩開示及佛祖召見印證 。從此自稱
【三地菩薩】，以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒，出書謗法謗僧，各大教
派無一倖免。
二、教義：阿賴耶識貫穿全場，自創無相痴呆念佛。並多次在書中公然提倡【性交明心
論】，並適用於正覺同修會親教師及學員。無相痴呆念佛幾十年來，學員弟子無人成就
臨終瑞相，堪稱法界一大奇蹟。
三、傳承及戒律：不敬師長，公開辱罵自己的老師聖嚴禪師是附佛外道。 無傳承又無
印證，不講戒律。以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒。白衣俗人替人剃度收
徒皈依，並受出家人頂禮膜拜及眾生供養。公然違反佛門的言教行為。
四、蕭平實與同修會弟子關係：與破門而出的弟子寫書互罵。幫弟子認證果位後還可以
回收資格。鼓勵學員謾罵批評他宗，名為摧邪顯正，實則為己宣傳，出書販售圖利。
強力斥責他宗佛法不應有密意，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 30 四祖大醫禪師旁出法嗣牛頭山法融禪師牛頭山法融禪師者，潤州延陵人也。
姓韋氏。年十九，學通經史。尋閱大部般若，曉達真空。
忽一日嘆曰：“儒道世典，非究竟法。般若正觀，出世舟航。”遂隱茅山，投師落發。
後入牛頭山幽棲寺北巖之石室，有百鳥禦花之異。唐貞觀中，四祖遙觀氣象，知彼山有
奇異之人，乃躬自尋訪。問寺僧：
“此間有道人否？”曰：“出家兒那個不是道人？”祖曰：“阿那個是道人？”僧無對
。別僧曰：
“此去山中十裏許，有一懶融，見人不起，亦不合掌，莫是道人麽？”祖遂入山，見師
端坐自若，曾無所顧。祖問曰：
“在此作甚麽？”師曰：“觀心。”祖曰：“觀是何人？心是何物？”師無對，便起作
禮曰：“大德高棲何所？”祖曰：
“貧道不決所止，或東或西。”師曰：“還識道信禪師否？”祖曰：“何以問他？”師
曰：
“向德滋久，冀一禮謁。”祖曰：“道信禪師，貧道是也。”師曰：“因何降此？”祖
曰：“特來相訪，莫更有宴息之處否？”
師指後面曰：“別有小庵。”遂引祖至庵所。繞庵，唯見虎狼之類。祖乃舉兩手作怖勢
。師曰：“猶有這個在。”
祖曰：“這個是甚麽？”師無語。少選，祖卻於師宴坐石上書一佛字，師睹之竦然。祖
曰... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 佛陀為何不願意回答有關「十四難」的問題
佛陀在世時，有一位比丘喜好思惟「十四難」的問題，他每天反覆思考着這些問題，卻
無法找出答案，這令他寢食難安。有一天，比丘終於忍不住了，帶着自己的衣缽走到佛
陀的住處，跟佛陀說：「佛陀，請為我解答十四難的問題，如果我明白了，就繼續留在
僧團。如果您無法為我解答，我就要離開您，另尋名師了。」
佛陀看着這位比丘，感慨地說：「你真愚痴啊！我一生說法度眾，幫助所有眾生解脫老
病死的煩惱。此生老病死的問題才是當務之急。至於你問的十四難，只是無意義的辯論
而已，對於實際的解脫煩惱而言，一點幫助也沒有。如果解釋給你聽，既非真實道之理
，對修行、解脫又有何助益。」
接着佛陀又舉了一個譬喻繼續說道：「就好像有人被毒箭射中了，親人急着幫他找醫生
取出毒箭治療，但是這個人卻說不行。他要先知道醫生姓什麼？住哪裡？父母是誰？今
年幾歲？還要問清楚身上的箭是出自那一座山？用什麼樹木造的？用什麼羽毛當箭翎？
什麼人製作的？射箭的弓是什麼材質做的？箭上的毒藥出自何地？藥名是什麼？……這
位中箭受傷的人，非要等到問清全部的問題才肯接受治療。」這時，佛陀停頓了一下，
反問比丘：「這個... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 32 植物不是有情众生，食之不犯杀戒。
三乘菩提之學佛釋疑」。這一集我們要探討的問題是：植物是有情眾生嗎？
有人提到：「你們佛教講慈悲戒殺，應該一切的生命都不可以殺害，可是植物也有生命
，那吃植物也是殺生，佛教為何不戒？」的確！佛教特重慈悲，十善業道的第一善業就
是不殺生；各種戒律中如五戒及菩薩戒，也都以戒殺為首重。例如《梵網經》菩薩戒十
波羅夷重罪中的第一個重罪就是殺罪；經文說：「佛子！若自殺、教人殺、方便殺、讚
歎殺、見作隨喜，乃至咒殺、殺因、殺緣、殺法、殺業，乃至一切有命者，不得故殺。
是菩薩應起常住慈悲心、孝順心，方便救護一切眾生，而反恣心快意殺生者，是菩薩波
羅夷罪。」（《梵網經》卷2）就是不可以殺害一切眾生的性命。而梵網菩薩戒四十八
個輕戒中，也規定不可吃眾生肉；經文說：「若佛子故食肉，一切肉不得食；夫食肉者
斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而捨去，是故一切菩薩不得食一切眾生肉。食肉得無量
罪，若故食者，犯輕垢罪。」（《梵網經》卷2）從這些經文的記載可以發現，它所戒
止的對象都是眾生，因為佛教強調眾生平等。釋迦牟尼佛就說：「一切眾生具有如來智
慧德相，但以妄想執著而不證得。」說一切眾... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 33 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 34 【希望之聲2012年11月30日訊】
香港，一塊寶地，是上天福賜中華民族的尤物，在歷史的發展中賦予使命。
香港從被中共「一國兩制」後，其體現的歷史意義就是非凡的。中共到底是個什麼東西
？香港就宛若照妖鏡，照出這個共匪惡黨的陰毒詭詐、步步設營、妄圖踐踏香港人民於
魔爪之下、顛覆、滲透、赤化的狼子野心與卑劣行為，怎麼能迷惑矇騙過明智的香港人
？其實不用說，全世界都是看明白的。
香港人為捍衛自己家園的自由、民主、法治同仇敵愾的勇氣是震撼世人的。當年曾為反
對23條立法，傾城而出的大遊行擊碎了中共邪惡的企圖，但其險惡的用心與其「一國兩
制」的虛偽使港人更加清醒。中共從來沒有停止過對香港的蓄謀滲透，秉持「地下」傳
統的共匪擅長的就是暗箱操作和陰謀佈局。7月1日「地下共產黨」身份的梁振英「同志
」上臺了，共產黨在香港「膽大了」，狂妄的預計為所欲為了。不久前中共有目的塞進
國教科妄想要對香港人展開教育，但共匪的強暴邏輯早被港人識破，數萬民眾聲勢浩大
的遊行抗議，迫得政府妥協暫罷，但中共這只紅魔要赤化魔變香港這塊寶地的如意算盤
還在蓄謀盤算。
梁振英上臺後，香港被赤化的情況日趨嚴重，在社會上，警方對示... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 35 新一年開始，世界更平安，還是更多災難？從政治和安全角度，全球可能更趨穩定，或
者說危機爆發點減少，可控性增高。但從經濟角度，歐元區的金融危機和美國奧巴馬政
府走向社會主義，都導致全球經濟的不確定性。新一年，可謂喜憂參半。
政治和安全的系數增高，主要體現在∶過去一年來，推翻卡扎菲獨裁統治后走向民主的
利比亞局勢穩定；結束穆巴拉克強人政治后的埃及也基本走向選票制度。敘利亞人民雖
然仍在浴血奮戰，但阿薩德政權的壽命屈指可數，明顯不會熬過這新的一年。
中東的這種民主變化，導致恐怖主義勢力更加衰弱，因失去專制政權的支持，就等于斷
了后援。中東現主要剩下三個極端勢力∶伊朗政權，巴勒斯坦哈馬斯，黎巴嫩真主黨。
真主黨六年前被以色列沉重軍事打擊后，再也沒敢有大動作；哈馬斯不久前在以色列調
兵遣將要進攻的情況下告饒，才免遭真主黨那種被重創的命運。以色列此舉再次證明，
對付暴徒們，只有用他們聽得懂的語言——實力。
中東的大國沙特阿拉伯雖然沒有發生埃及那種重大變化，但它一向跟美國保持親密關系
，所以不會輕易惹事生非。最后只剩下伊朗的毛拉政權，更顯得勢單力薄。新年過后不
久，以色列就將全國大選，如果不出意外，... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 36 http://
讀者網>天下論壇>帖子
芮成鋼栽倒，毛左派受創
送交者: THE 2014年07月15日19:00:52 于 [天下論壇] 發送悄悄話
芮成鋼被檢查機關帶走，終于有毛左派栽倒。在此之前，只有自由派倒霉。要求重評“
六四”事件的北京的“五君子”蒲志強等、鄭州的“十君子”陳衛于世文等，以及要求
公布官員財產的江西民間人士劉萍等，或被拘，或被捕，或被判刑。
2014年7月11日， 中央電視台知名主持人芮成鋼被檢方帶走時，演播室里，麥克風和椅
子都已經為他準備好，他主持的“經濟信息聯播”節目即將開始。檢方突然動手，表明
已掌握充分證據，而案情的發展，使拘捕行動刻不容緩。
官方透露，芮成鋼受到的指控，將是經濟罪名。他涉入央視財經頻道總監郭振璽的受賄
案；與美國公關公司愛德曼(Edelman)存在利益輸送。但筆者認為，芮成鋼出事，絕非
源于簡單的經濟問題，極可能涉及高層權力斗爭，比如，涉及周永康一派的奪權計劃。
周派政變陰謀，極可能廣泛地卷入了政要、軍頭、商人和媒體人等。芮成鋼被抓，是中
國政局走向的又一指標性事件。
外形俊朗、人氣極高、被稱為“中國精英形象”的芮成鋼，成名于200... 阅读全帖 |
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k**********o
发帖数: 30 | 37 下午我在旺角辦完事情后準備坐地鐵回家，過馬路紅燈等待的時候，腳面上突然有零星
下雨的感覺，我低頭一看差點暈過去，一個4，5歲大的內地男孩正站在我旁邊撒尿，他
的媽媽邊幫他往下拉褲子邊大吼著：“快尿干凈了，別尿到褲子上！”旁邊還站著一個
貌似孩子父親的男人，身穿GUCCI,手拿雪茄。孩子的尿不僅僅波及了我，站在他旁邊的
若干人都驚恐的四下彈開，人們的議論立刻小聲地傳開。“大陸人真沒公德！”“怎么
搞的，站在馬路上就小便。”“大陸人就是這樣！”聽到這些刺耳的話，我有些許的憤
怒，你們憑什么這么以偏概全啊，然而在眼前的事情面前，我除了憤怒又能做什么呢，
誰讓我們又被人家抓到了呢。綠燈亮了，他們慢慢地把孩子的褲子穿好，一人拉一只孩
子的手匆匆離去，身后留下一灘黃色的液體和一片異樣的眼光，我不知道如果這家人能
聽明白這些香港人的評論后會有什么樣的反應，但從他們的言行上可以看出，他們當時
真的沒聽明白。
思考：
1 中國太大了，人們的素質參差不齊，香港人看到的個別人的行為不能代表所有內
地人的素質，請不要因為個別極端的例子就對整體內地人妄下評語
2 在白種人的心里，黃種人被貼上了東方的標簽；在說英 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 39 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: Military2
标 题: Re: 苏定方一千破八万的一点点考证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 11:11:14 2012, 美东)
先抛开苏定方，说说李义府，许敬宗，李敬玄和刘仁轨之间的恩怨。
李义府跟许敬宗交好，两个人在武则天上位皇后都出过力，在朝廷上也沆瀣一气，迫害
忠臣，并且许敬宗的外甥王德俭是李义府的亲信。
《新唐书－奸臣传》
“
高宗立，遷中書舍人，兼修國史，進弘文館學士。為長孫無忌所惡，奏斥壁州司馬。詔
未下，義府問計於舍人王德儉。德儉者，許敬宗甥，癭而智，善揣事，因曰：「武昭儀
方有寵，上欲立為後，畏宰相議，未有以發之。君能建白，轉禍於福也。」義府即代德
儉直夜，叩閣上表，請廢後立昭儀。帝悅，召見與語，賜珠一鬥，停司馬詔書，留復侍
。武後已立，義府與敬宗、德儉及禦史大夫崔義玄、中丞袁公瑜、大理正侯善業相推轂
，濟其奸，誅棄骨鯁大臣，故後得肆誌攘取威柄，天子斂衽矣。
”
许敬宗在对王皇后一族斩草除根中是主力推手：
《新唐书－奸臣传》
“
帝將立武... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40 朝中社，你批评中国的言论很无理
05-04 18:18:55 来源:人民日报“侠客岛”微信公众号
人原標題：解局：朝中社，你批評中國的言論很無理
朝鮮的官方媒體朝中社，昨晚刊發了一些比較激烈的言論。
這篇名為《不要再做動搖朝中關係基礎的魯莽言行》的文章，點名《人民日報》和
《環球時報》兩家“被人認為代表中國黨和政府正式立場的”媒體，稱這兩家媒體最近
的幾篇評論“聲稱朝鮮擁核威脅中國的國家利益，把朝中關係惡化的責任完全推給朝鮮
，同時極力辯解中國對美國隨波逐流的卑鄙做法”，認為這些言論砍了“朝中關係的支
柱”。
對於朝中社的言論，我們雖無意與之論戰，但有一些話要说。
如果通讀這篇文章就會發現，朝中社認為的“中朝關係支柱”是什麼呢？那就是朝
鮮要擁有核武器。對此，中國批評和反對，就是“砍支柱”。
與之前朝鮮官媒那些欲说還休的“暗示”相比，這一次，朝中社完全是論戰的架勢
。但時代已經變了，在核武器問題上，論戰並不能解決問題，不僅不會鞏固“中朝關係
的支柱”，更不利於半島的和平與穩定。
不過，這篇文章也讓人看到了朝鮮的思維模式。
首先，朝鮮認為中朝關係“惡化”。不錯，就是惡化，至少朝鮮已經意識... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 41 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 42 光明、慈悲與和平
一、光明
他們說得都對，諾貝爾獎的確沒有什麼了不起。憑什麼要讓一幫北歐人來替全
世界決定誰是全世界的學術英雄誰又是對和平最有貢獻的人呢？這實在沒什?道理。他
們說得對，任何獎項都是有立場甚至有偏見的。所以沙特當年拒領諾貝爾文學獎的其中
一個理由便是：「諾貝爾獎本身並不是西方集團的一項文學獎，但它事實上卻成了這樣
的文學獎」（順帶一提，沙特也曾聲明不願接受蘇聯主導的「列寧獎」）。所以我并不
想爭論劉曉波先生到底值不值得拿諾貝爾和平獎，他這個獎拿得有沒有意義；也不在乎
這到底是不是像外交部發言人所說的，乃是「對諾貝爾和平獎的褻瀆」。
其實，假如我生活在大陸的話，我恐怕根本就沒有資格去爭論和在乎，因為我
很可能不知道誰是劉曉波，他說了些什?，又做過什麼樣的事。於是我好奇，假如劉先
生真的是「西方反華勢力」的代言人，你?什?不讓我看看他的言論？也許看過之後，我
會更加同意你的判斷。假如劉先生違反了中國法律，是個罪犯，你能不能公佈一下他的
罪證，讓他的惡行大白於天下？如果他真的有錯，昭昭明甚，那?什?審訊他的時候要搞
得那麼神秘，不叫公眾得聞整個... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 412 | 43 这一对港人夫妇，被困宫城县，港媒前几天天天报道，现在中国大使馆撤侨他们被接了
出来。不感激一下中国政府也就算了，还言语中带出对大使馆的不满。。。。感谢收留
他们的日本人家庭也就算了，还上升到中国人永远不会这样。。。。没指责日本政府不
理他们任他们自生自灭也就算了，还搞得跟恨不得生成日本人一样。。。。港媒也够崇
日的，写的那个叫做煽情，都没觉得自个这种对比逻辑混乱。
落難港人銘記災民援手
分糧食 助返港 「中國人學不到」
【明報專訊】「我不會驚恐得流淚，而是被他們（守望相助的行為）感動流淚」，葉秋
亭和太太黃桂香被困日本地震災區宮城縣石卷市6日5夜，得日本家庭無私收留，不僅分
享僅有的糧食，臨別時更怕二人捱餓送上飯糰餞別。「一定會再去日本！探望收留我們
的日本家庭，多謝他們」，兩人周四平安返港後接受明報記者專訪，心懷感激地說。
3月10日﹕抵達仙台
年年都去日本的港人葉秋亭和太太黃桂香抵達仙台，準備展開10天日本自由行之旅。
3月11日﹕地震發生一刻
葉秋亭和太太黃桂香到宮城遊覽，原訂經石卷市再前往南三陸，二人在石卷市等候溫泉
酒店接載，正在一條長百餘米的大橋上賞風景。就在這時大地震發生... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 289 | 44 Noam Chomsky是美國政治評論家及語言學家，同時也是美國最重要的公眾知識份子之一
，被譽為「美國人的良心」。1960年代以來，Chomsky不遺餘力地揭發美國政府的暴行
，例如揭發美國政府支援印尼迫害東帝汶，並指出，由於只能聽到印尼軍方的謊言被當
作事實報導，整個美國社會因而保持沉默。
Chomsky一生反對政府、大企業掌控媒體，使用他們的龐大資源操控輿論和社會共識、
歌頌無意義的口號將大眾從議題邊緣化，他說：「只要人民被邊緣化、被轉移注意力、
沒有辦法去組織或是說出他們的意見，那麼就算知道別人有相同看法，還是會以為自己
是唯一有這些瘋狂想法的人。因此，假如你堅持自己的看法，你就只能把自己想成怪胎
，因為不存在任何管道讓你和其他人聚在一起，分享或強化看法，並幫助你把它表達出
來。最後，你會選擇站到一旁，不去關心究竟發生了什麼事，你會看著別的東西，好比
超級盃足球賽。」
媒體之於民主社會，宛如棍子之於極權國家，稍不小心就成為權力者控制大眾心智的利
器。當媒體一致的以「和諧」、「穩定社會」為空洞口號，而將這個社會真正該面對的
問題拋諸腦後時，大眾很容易跟著失去深入思考議題的意願和能... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 45 旧西藏是“封建农奴制”吗？
次仁旺久
2013年1月15日
为了证明非法统治西藏的“合法”性，中共把1949年以前的西藏，擅自定性为“封
建农奴制”，渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”；中共进军和统治西藏，自称“解放农奴
”；为此，中共从1959年到（20１2）现在为至，50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是，近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后，写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是：
武金；谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空；“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎？
云儿；我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健：中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫：西藏“农奴”翻身以后咋样？
嘉央诺布：黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足，言必有中的文章， 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖 |
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发帖数: 27852 | 46 这是贺绍强性骚扰案中的女当事人齐晓军的文章，至少让我们看到这一当事人的一面之
词。文中的情节、事实，请读者自己判断。 s0m k<>z
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齐晓军：贺绍强的骗局 eCjyx|:J
(博讯2004年5月16日) k>F>
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各位读者： :Q ?p^OC
你们好! (博讯 boxun.com) 89UR
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Ym?VF{e,
1998年8月下旬，我进入孟菲斯大学商学院 MIS 本科读书。 当时我托福考了500
多分， 英文仍然不是很好， 对校园的一切都不熟悉。 第一个学期开始我报了6门课，
期中考试前退出一门，学期末以4A，1B的成绩通过了其余5门课。 5a|{ytP xAp.
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我先生九月底拿到了亚特兰大市的工作邀请。当时我们商量着我是否离开孟菲斯... 阅读全帖 |
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发帖数: 85 | 47 轉載來源：趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日，還有很多人天真的以為：民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害，你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說，這個問題很簡單嘛，民主就是代表大多數人的意願，
比如有 5 個人去旅遊， 4 個人想游泳， 1 個人想打球，那麼民主的決策一定是去游
泳，如果最後的決策是去打球，那就變成專制了。
可別忙，當我們把上面的例子稍微改變一下，你就會驚愕地發現，這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼：比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死，那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說，這沒什麼錯啊，如果大家都認為一個人該死，那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是，的確有這種可能。事實上，民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單，為了弄清楚
這個問題，我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來，仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 48 毛 森回憶：
我與張靈甫多次來往，成為好友；他滿腹怨懟，很氣憤地的對我說：「我是重裝備部
隊，如在平原作戰，砲火能發揮威力，陳毅二，三十萬人都來打我，我也力能應付；現
在迫我進入山區作戰，等於牽大水牛上石頭山。有人跟我過不去，一定要我死，我就死
給他們看吧！」他所說「有人跟我過不去」不知其所指何人？又不便向其追問。可能張
的態度傲慢氣盛，得罪了人。當時我還聽到一些不利張的諷言：南京國防部、徐州陸總
部（總司令顧祝同駐徐州主持中原戰事），及魯南若干將領，私下閒談，批評張靈甫是
「一頭懶牛」，不肯用力，每次作戰，他總是「鬼叫」。這些情事，我曾向湯司令官報
告，張也曾向湯面陳苦衷，湯也轉報南京；南京除囑張逢山開路、排除萬難、枕戈待命
外，別無指示。事後有人說：國防部第三廳廳長（編者按：疑為國防部參謀次長，主管
作戰事務）劉斐，主持作戰，暗通中共，有意消滅七十四軍；余不敢妄斷，姑提一言耳。
一百軍軍長李天霞，聰明活躍，表面工夫較積極，軍紀欠佳，戰力亦較差；盼望南
京多派男女政工員來勞軍，鼓舞士氣。李的資歷較張靈甫深，兩軍編成縱隊，張受李指
揮。自蘇北打到魯南，經過多次激戰，張有怨言，他... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 49 http://lineq.tw/q/5010426
11個小時前 | 11個小時前已修改
我快哭了 我真的不想要台灣被大陸統一 怎麼辦 我們老師還有我爸都說以後被統一的
機率很高... 到底該怎麼辦啊？有什麼辦法可以阻止 人民有辦法阻止嗎
11個小時前
趕快移民吧，至少不要變成大陸人
11個小時前
真的假的
@匿名1 ....我愛台灣
11個小時前
@匿名2 他們說以後吧 再過幾十年
11個小時前
因為一直兩岸交流談一堆東西有關嗎
匿名1
11個小時前
如果真的被賣了，就會變成中華人民共和國，這樣比較好嗎？沒有，還是移民吧
11個小時前
像馬習會
匿名3
11個小時前
這是台灣的命
匿名4
11個小時前
其實被統一我覺得是早晚的事 大陸真的越來越強大了 我們現在是有美國撐著 大陸才
沒太輕舉妄動 只是我覺得中國快比美國強大啦~~ 其實我覺得政府是誰不重要 只要我
的日子還是好好過就好
HBM
11個小時前
不要啊啊台灣是我們的
陳芸晞
11個小時前
怎麼辦?移民不簡單啊！語言又沒辦法通
匿名3
11個小時前
我也不想要變成大陸人，但這不是我們能決定的。 他們說賣台就可以賣台，我們的心... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 50 “奥马巴”最早出现在新华社的通稿标题。紧接着，财新网、中国网、中国新闻网这批
手快的遭了殃。最后，今晨出街的十几家报纸被带进沟里，开了个国际玩笑。
11月30日起，气候变化大会如期在巴黎举行。胜友如云，高朋满座。国家主席习近平出
席会议，和各国领导人深入交换意见。
不过，报纸读者们看着标题，怕是要犯起迷糊了：美国总统我认识，“奥马巴”是什么
东西？
网友纷纷上传手中报纸的截图，发现奥巴马这位亲戚的身影遍及全国报纸网络。这下，
媒体人的责任心又免不了被嘲笑一番了。
新华社出错，多家报纸网站掉进沟里
这阵子，各地报纸低级错误频频，媒记君都有点审美疲劳了。“贪污和受贿部”、“公
安局分赃大会”、“市委书记公开辞职”，这几个梗哪个不比“奥马巴”来得劲爆。不
过，这次粗心大意的可不是一个两个编辑。定睛一看，忽如一夜春风来，千报万报“马
巴”开。
据网友不完全统计，12月1日，“奥马巴”登上了烟台晚报、诸暨日报、银川晚报、东
南快报、西安晚报、今日早报、亚太日报、绍兴晚报、青年时报、北海日报、北海晚报
、巴渝都市报、国际旅游岛商报等报纸的标题，响彻全国。
一家报社走眼还算正常，大江南北这么多编辑集... 阅读全帖 |
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