b**********7
发帖数: 814 | 1 风萧萧兮易水寒，壮士归西不复返，那些故事中的英雄，那些历史上赫赫有名的人物，
创造了历史，开创了盛世，却未必得到最好的结局。所谓战神，即是武艺高强，熟知兵
法，且又有赫赫战功，同时代无出其左者。但风光背后却没能得善终，且死不得其所，
则必为千古遗憾！
1、薛仁贵——被自己的儿子误射而死
薛仁贵，龙门(今山西河津)人,是个酷哥，自幼贫寒，习文练武，有臂力，善骑射长成
务农武艺高强，善骑射。
唐贞观末年时要远征高丽，644年，薛仁贵参加了张士贵(又是让小说冤枉的好人)的部
队，张士贵部行至安地时，郎将刘君印为当地武装所围，薛仁贵闻讯后，单枪匹马前往
营救，击斩敌将，系其头于马鞍，降伏余众，救君印回营，第一次出手就勇冠三军。
645年4月，唐军前锋进抵高丽，不断击败高丽守军，6月，至安市，高丽莫离支遣将高
延寿率军20万依山驻扎，抗拒唐军。唐太宗视察地形后，命诸将率军分头进击。这时，
薛仁贵自恃骁勇强悍，想立奇功，穿上与众不同的白衣白甲，手持方天戟，腰挎两张弓
(装酷)大呼陷阵，高丽将士纷纷倒伏，杀开一条血路。唐军随之继进，高丽军被打得大
败。这一战看的李世民也非常高兴，回师时道：“不喜得辽... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 2 发信人： Rule(小宅), 信区： ChineseClassics
标题： 中国古代死得最窝囊的三大战神：太可惜了
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 14 11:09:01 2017,GMT)
所谓战神，即是武艺高强，熟知兵法，且又有赫赫战功，同时代无出其左者。但风光背
后却没能得善终，且死不得其所，则必为千古遗憾！
1、薛仁贵——被自己的儿子误射而死
薛仁贵，龙门（今山西河津）人，是个酷哥，自幼贫寒，习文练武，有臂力，善骑射长
成务农武艺高强，善骑射。
薛仁贵一生的经历，早年是凭借自己的勇猛而成名，后来的指挥作战也是非常厉害的，
可以说明是个军事家．在高句丽做为地方父母官，大力发展生产，整顿民生，能使亡国
者感恩。薛仁贵一生作战40年，仅败一次，一生没有犯过一次军事指挥上的战略错误，
而且纂写的《周易新本古意》为世界上第一部辩证法理论的军事著作，可见其军事才能
的出色。薛仁贵是中国历史上唯一一位能让敌人在未开战之时就下马跪拜的将军，他打
败过铁勒等诸多外族侵略，是我国的对外的民族英雄，是中华民族不该忘记的战神。
薛仁贵作战勇猛，并且善用奇兵，屡败北方各族，还曾任安东都护数... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 3 下午3:04（2 小时前）俞敏洪：三件让人幸福的事情从 人人都是艺术家 作者：兽兽共
享者：Vincy
俞敏洪的新浪微博：三件让人幸福的事情：有人爱，有事做，有所期待；一个人想过得
有意义，一是深挖洞，二是广积粮。
1 这个世界上最正确的是跟自己比，想一想今天是不是比昨天进步了一点，想一想明年
是不是比今年更加好一点。想一想，10年以后的你是不是比今年的你要更加出色；
2 一个人只要心中怀有诗意，就已经达到了诗的境界；而一个人生活的最高境界，就是
诗意的生活。诗意的生活是一种感觉，是一种把现实生活中琐碎的情感升华为美好情感
的过程；
现在这个世界，吸引人注意力的事情太多，从电影电视到电脑游戏，有时欲罢不能，把
很多重要事情都耽误了。让我想起了一句话：注意力也是一种资源，分散注意力就是资
源不能集中使用。
3 优美的结果多是在枯燥和痛苦中得来：流利的英语，反复练习的过程十分枯燥；优美
的芭蕾，演员的脚尖全部磨出血泡；迷人的体操，留在运动员身上的处处是伤；动听的
旋律，当初不知拉断过多少琴弦；但是枯燥和痛苦本身并不能保证优美，最后的优美和
出色是因为有坚韧的精神和一颗坚持的心；
（但是这种... 阅读全帖 |
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t***s
发帖数: 1 | 4 上海社科院朱长超教授就钓鱼岛事件引发的游行暴乱给他的三个子女写了一封信，表明
了他的观点，可谓是当代的《诫子篇》，发人深省
梦蝶、梦诗、梦觉，孩子们：
最近，有些中国人为钓鱼岛问题又游行什么的。我不希望你们当愤青，不希望你们参加
此类游行，不希望你们成为专制主义者的工具。因此，写这封信。
我为什么要反对你们参加反日游行？我给你们说说理由。
第一，中国历史上有表面上爱国的愤青给国家制造巨大灾难的惨痛教训。这些表面上的
爱国者，实际上害国者。这是要深刻记取的。一百多年前，义和团运动就是类似的愤青
们的所谓爱国运动。义和团就是所谓的爱国者。他们杀了参加教会的中国教徒十几万人
，杀了千百个外国传教士和使馆人员，连德国大使也杀了。他们还想杀光绪皇帝，因为
他主张维新改革，想学洋人。义和团还火烧和攻打了外国使馆。这些人不是真正的爱国
者，而是愚昧残暴的暴民。这些义和团严重地危害了国家。慈禧太后以为愤青们民气可
用，向八国宣战，结果引起了八国联军打到北京。而联军到了北京，愤青义和团的首领
早就逃之夭夭，手下的团民也如鸟兽散。义和团的滥杀造成了八国联军攻入北京，后来
庚之赔款，使中国造成了巨大的损失。... 阅读全帖 |
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l***2
发帖数: 48 | 5 考了半天古还是不得其所，好象普通camping的那种不行？是要military那样的吗？哪
位明白的给个requirement吧？ |
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N**D
发帖数: 10322 | 6 Tents (of any kind).
考了半天古还是不得其所，好象普通camping的那种不行？是要military那样的吗？哪
位明白的给个requirement吧？ |
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i******s
发帖数: 359 | 7 薛仁贵，龙门（今山西河津）人，是个酷哥，自幼贫寒，习文练武，有臂力，善骑射长成务农武艺高强，善骑射。
唐贞观末年时要远征高丽，644年，薛仁贵参加了张士贵（又是让小说冤枉的好人）的部队，张士贵部行至安地时，郎将刘君印为当地武装所围，薛仁贵闻讯后，单枪匹马前往营救，击斩敌将，系其头于马鞍，降伏余众，救君印回营，第一次出手就勇冠三军。
645年4月，唐军前锋进抵高丽，不断击败高丽守军，6月，至安市，高丽莫离支遣将高延寿率军20万依山驻扎，抗拒唐军。唐太宗视察地形后，命诸将率军分头进击。这时，薛仁贵自恃骁勇强悍，想立奇功，穿上与众不同的白衣白甲，手持方天戟，腰挎两张弓（装酷）大呼陷阵，高丽将士纷纷倒伏，杀开一条血路。唐军随之继进，高丽军被打得大败。这一战看的李世民也非常高兴，回师时道：“不喜得辽东，喜得虎将”。
高宗在位时薛仁贵屡次击败高丽，契丹人。661年，以前的回纥首领婆闰死，继位的比粟转而与唐为敌，薛仁贵率兵赶赴天山，回纥九姓拥众十余万相拒，并令骁勇骑士数十人前来挑战，先选数十骁骑挑战，他张弓连发三箭，射杀三人将，其余人慑于神威全都请降。
薛仁贵乘势挥军掩杀，九姓回纥大败，所降全部坑杀... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 8 “共产党员只有与党外人士民主合作的义务而无排斥一切垄断一切的权利”
?毛泽东?
全国人民都要有人身自由的权利，参与政治的权利和保护财产的权利。全国人民都要有
说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。中国社会是
一个两头小中间大的社会，无产阶级和地主大资产阶级都只占少数，最广大的人民是农
民、城市小资产阶级以及其他的中间阶级。任何政党的政策如果不顾到这些阶级的利益
，如果这些阶级的人们不得其所，如果这些阶级的人们没有说话的权利，要想把国事弄
好是不可能的。中国共产党提出的各项政策，都是为着团结一切抗日的人民，顾及一切
抗日的阶级，而特别顾着及农民、城市小资产阶级以及其他中间阶级的。共产党提出的
使各界人民都有说话机会、都有事做、都有饭吃的政策，是真正的革命三民主义的政策
。在土地关系上，我们一方面实行减租减息，使农民有饭吃；另一方面又实行部分的交
租交息，使地主也能过活。在劳资关系上。我们一方面扶助工人，使工人有工做，有饭
吃；另一方面又实行发展实业的政策，使资本家也有利可图。所有这些，都是为了团结
全国人民，合力抗日。这样的政策我们叫做新民主主义的政策。这是真... 阅读全帖 |
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t********6
发帖数: 1728 | 9 对头，为这个，张灵甫还坐了牢，抗战的时候才给放出来。抗战还是很NB的，可惜被蒋
校长这样的领导给糟蹋了，死的不得其所啊
百度了一下，这个王玉龄是第四任妻子。 |
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b*w
发帖数: 14917 | 10 文章摘自《观点》 《南都周刊》编 茅于轼文 出版: 中国法制出版社
都说中国社会的收入差距已经达到危险的程度，但贫富分化究竟到了何种程度，具体、
详细的统计数据是咋样，据我了解，还存在不少疑问。根据过去的历史经验，过大的收
入差距通常会引发治安问题，特别是穷人衣食无着，会铤而走险。然而，检查一下近来
发生的社会群体事件和突发冲突，会发现像杨佳杀警案，瓮安动乱案，邓玉娇抗暴，唐
福珍自焚案等，却极少是由于收入差距引起的，多半是老百姓没处讲理，不得不走向暴
力。
贫富差距直接导致的后果本应是犯罪率的提高，但我查了2000年以后的中国统计年鉴发
现，当前社会治安问题虽然呈现上升趋势，却并没有什么突然的变化。社会流动性增加
，家庭分离，商业社会言利少义等，才是治安恶化的一些诱导因素。不过，这些分散的
治安事件还不至于导致政治问题。最令人担忧的是政府部门拒绝沟通所带来的群体的官
民冲突，倒有可能转化成社会事件，致使社会波动。
“公平”其实是一个很含混的词。由于含混，各人有各人的理解。最直观的公平就是大
家都差不多，特别是大家的消费差不多，有些人看到当今社会穷的穷，富的富，消费水
平相差十倍百倍，... 阅读全帖 |
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M*********s
发帖数: 1086 | 11 上海社科院朱长超教授写给三个子女的劝诫信:
梦蝶、梦诗、梦觉，孩子们：
最近，有些中国人为钓鱼岛问题又游行什么的。我不希望你们当愤青，不希望你们
参加此类游行，不希望你们成为专制主义者的工具。因此，写这封信。
我为什么要反对你们参加反日游行？我给你们说说理由。
第一，中国历史上
有表面上爱国的愤青给国家制造巨大灾难的惨痛教训。这些表面上的爱国者，实际上害
国者。这是要深刻记取的。一百多年前，义和团运动就是类似的愤青们的所谓爱国运动
。义和团就是所谓的爱国者。他们杀了参加教会的中国教徒十几万人，杀了千百个外国
传教士和使馆人员，连德国大使也杀了。他们还想杀光绪皇帝，因为他主张维新改革，
想学洋人。义和团还火烧和攻打了外国使馆。这些人不是真正的爱国者，而是愚昧残暴
的暴民。这些义和团严重地危害了国家。慈禧太后以为愤青们民气可用，向八国宣战，
结果引起了八国联军打到北京。而联军到了北京，愤青义和团的首领早就逃之夭夭，手
下的团民也如鸟兽散。义和团的滥杀造成了八国联军攻入北京，后来庚之赔款，使中国
造成了巨大的损失。清朝经此折腾，再也没有恢复元气。义和团是一群暴民，愚民。... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 12 作者：一个忧国忧民的小兵
一、兵源的腐败；
二、分配部队时候的腐败；
三、士兵也有三六九等；
四、炊事班的腐败；
五、套改士官、考学的潜规则；
六、干部升官的秘诀；
七：各种肥缺的发财方法；
八：上级检察机关下部队的猫腻；
九：安全大检查不见效果的原因；
十：干部转业的无奈和辛酸
敬爱的中央军委首长：
相信看过我前面的申明，我就不用再介绍我自己了。在我们祖国百万雄师中，我也只是
普通一个基层部队的普通一兵。但是经过我入伍这么长时间，和各个军区的战友、同学
以及各种关系得来的信息，我已经深深感受到了基层部队腐败带给我们的严重影响，甚
至已经使我们部队的战斗力削弱了一半。
下面具体从最基层腐败问题说起。当然我揭发的问题并不能以偏概全，或许还有清正廉
明的部队。
一、兵源的腐败
我们每个入伍战士，其实文化程度都不是入伍要求的那么高，都必须是高中学历，都必
须身体健康，必须象歌里唱的那样，“18岁，18岁，我当兵到部队&#
8204;”。
实际情况是，我们大部分都初中没毕业，最小的13岁多一点，有个战士以前还得过什么
肝炎。我们之所以能来部队，能经过部... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 13 仅凭对付洋人的眼界和手段上，李中堂比现在这些就高了不知几个档次
猥琐男把华人的猥琐归于大清，实在是不得其所 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 14 如果早几年，普世价钱虽然贱卖，总还能换几个钱
都怪老共医疗太发达，硬是让刘姥姥撑了几年官子
现在么，普世价值倒贴都没人买，冤枉撑了那么久
本坛例外，轮子傻子多，算是出国出傻了的垃圾吧 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 15 如果动用国家级专家硬撑的话，还能撑三个月，十九大后，就可以送给台湾了
美国一定想要，死了以后，可以捡几块骨头去 |
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发帖数: 1 | 17 可笑的是，当年装模做样要一心回国赴死，而死前却斩钉截铁要死在外国！
可怜的是，死不得其所愿！面具终被其自己的言行所拆穿！
可赞的是，大多数中国人民并没有被其所蛊惑！ |
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s******r
发帖数: 655 | 18 刘死前表态去外国，确实是他的一大败笔
: 可笑的是，当年装模做样要一心回国赴死，而死前却斩钉截铁要死在外国！
: 可怜的是，死不得其所愿！面具终被其自己的言行所拆穿！
: 可赞的是，大多数中国人民并没有被其所蛊惑！
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M*********t
发帖数: 362 | 19
所谓“最好的地方--东北”,那是潜在的。当时中共在东北没有根基，没有根据地，抗
联和地下党基本被日本人收拾干净了。少数人撤到苏联再随苏军回来，已经没有根基，
且回来后被猜忌，基本没起大作用。大城市里，靠着苏联，暂时能够活动，但在农村基
本没戏。而苏联又依照亚塔尔协议，很快撤军并把大城市交给国民党。黄克诚当时曾给
中央电报，“现遇到极为困难之情况，无党、无群众、无政权、无粮食、无经费、无医
药、无衣服鞋袜等，部队士气受到极大影响。”在这方面，东北共军在各部共军中是条
件最差的。而东北的自然环境也是最恶劣的。
所谓最好的人马，就是从山东北上的115师主力，也是林彪的老班底。但是却是轻装出
关的，士兵基本是空手，几乎都没武器。以为能到东北得到日本遗留武器，实际却没有
多少。还是黄克诚的电报：“部队武器仅补充步枪一千二百支，轻、重机枪四十四挺，
山炮十门，野炮四门，尚不能补足沿途留下的武器，且多残破不全。”人数也不多，不
过十万兵。当时中共总兵力超过百万，到东北的只是零头。
至于说“林总养伤之后,不会打仗了”，背后却是一段中共内斗秘史。当时彭真是东北
局书记，林彪是东北民主联军司令。彭真比林... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 15 18:07:41 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（下）
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量，能直接通神，有一个重要原因就是那时人类思想纯
净，心诚意善，没有什么欲望和执著，单纯而简单，所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地，随着人类物质文明的发展，人类的欲望变得越来越大，心灵不再简单纯洁，社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受，在物质利益中追逐，精神
的能量越来越弱，离神越来越远，背离自然与大道，神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载：伊尹训导太甲，说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的，叫作巫风……国君沾染了巫风，国家必亡。”[28]。
这个记载说明，早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用，慢慢演变出供人娱乐享受等
功用，当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时，就会形成一种邪淫的风气，这个风气被称
为“巫风”，它败坏了国家风气，堕落了社会道德... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 21 邹人孟轲见魏惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦有以利吾国乎？”孟子曰：“君何必曰利，仁义而已矣！君曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”王曰：“善。”
初，孟子师子思，尝问牧民之道何先。子思曰：“先利之。”孟子曰：“君子所以教民，亦仁义而已矣，何必利？”子思曰：“仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也。此为不利大矣。故《易》曰：‘利者，义之和也。’又曰：‘利用安身，以崇德也。’此皆利之大者也。”
臣光曰：子思、孟子之言，一也。夫唯仁者为知仁义之利，不仁者不知也。故孟子对梁王直以仁义而不及利者，所与言之人异故也。
用董仲舒的话说就是：夫皇皇求财利，常恐乏匮者，庶人之意也；皇皇求仁义，常恐不能化民者，大夫之意也。《易》曰：‘负且乘，致寇至。’乘车者，君子之位也；负担者，小人之事也。此言居君子之位而为庶人之行者，患祸必至也。
儒家思想的具体原则和规范，是用来指导和约束当政者的，而具体的目的看起来是为了当政者的政权能够不朽，然而，始终贯穿的一个原则却是：利民！——也就是民生第一！
合则留，不合则去... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 文: 智真
【明慧网
二零一二年二月七日】古语云：“所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远
之，神灵卫之，所作必成”，是指被称为善人的人，人人都会尊敬他，上天会保佑他，
福禄富贵都属于他，各种邪魔都远离他，神灵也会保护他，凡是他所想办的事情，一定
会成功。这是告诫人们：人若能够恭慎自己，顺应天理，自然在静的时候，心就会与天
道相合；在动的时候，行为就会与吉祥喜庆相遇了，因此做人要自勉为善，行善劝善，
及时反省自己的过失，注意自己的起心动念，不要有一念的错误。以下为古籍中记载的
几个善恶报应的故事。知恩图报 招感善报
明代的黄钟，延庆州人，四岁就成为孤儿，被伯父养育。伯父很贫穷，夫妻俩每天吃糟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 神传文化中的乐舞（下）
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量，能直接通神，有一个重要原因就是那时人类思想纯
净，心诚意善，没有什么欲望和执著，单纯而简单，所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地，随着人类物质文明的发展，人类的欲望变得越来越大，心灵不再简单纯洁，社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受，在物质利益中追逐，精神
的能量越来越弱，离神越来越远，背离自然与大道，神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载：伊尹训导太甲，说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的，叫作巫风……国君沾染了巫风，国家必亡。”[28]。
这个记载说明，早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用，慢慢演变出供人娱乐享受等
功用，当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时，就会形成一种邪淫的风气，这个风气被称
为“巫风”，它败坏了国家风气，堕落了社会道德。
《管子·轻重甲》载：“从前夏桀时，宫中养有女乐三万人，每天清晨高歌于端门，舞
乐之声，大路上都听得见，她们无不穿着奢华的衣服。”[29]
可见，在夏朝末期“巫风”就已经兴起了。当乐舞堕落成给人类纵情享乐的工... 阅读全帖 |
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j*****n
发帖数: 1781 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaonvhai (qq) 于 (Mon Mar 9 17:05:33 2009) 提到:
当年，就是前年，终于买了车，结果第一次开，还没有倒出aprtment的parking lot,就
听到“扑”的一声，倒车时贴到了柱子上，车门被擦花，倒后镜镜框破了一角，幸好伤
得不重，不用换；
第二次，换了个parking lot, 结果一进去又刮到车门，再添一道dent；已经对parking
lot的柱子出离愤怒了；
还有一次，停进parking lot,结果停得不好，出不来，我摆弄半天不得其所，后来是一
同学兼邻居帮我把车倒了出来，晕啊；
第一次开出门，不敢上高速，却爬上了local的山路，好惊险，后来还把一个轮胎弄破
了，幸好有个朋友在身边给我换了备胎，要不真是呼天天不应，呼地地不宁啊；
路考fail了四次,第五次才通过，第一次，考官说开得太慢，stop sign停太久；第二次
，考官，才开了不到一mile就直接打回DMV,说在stop sign没有做好traffic check, 第
三第四次， |
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X***9
发帖数: 7385 | 25
的确 目前想买这个车的人很多 但绝大多数止步不前的人都是因为不讲价的价格
想想本版很多人以前的
大声疾呼
至今犹然
历历在目
不禁
有感而发
指桑骂槐
或然
指鹿为马
不得其所
无奈
仰天长啸
中华子民
可怜...可恨....
可悲...可叹.... |
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p********a
发帖数: 166 | 26 好主意。想参加。但不知道在哪儿下载电子书和大家交流。
能分享一下你的电子书都是在哪儿下载的吗？尤其是中文的。
我 google了半天，也不得其所。多谢！
是可
找自 |
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p********a
发帖数: 166 | 27 好主意。想参加。但不知道在哪儿下载电子书和大家交流。
能分享一下你的电子书都是在哪儿下载的吗？尤其是中文的。
我 google了半天，也不得其所。多谢！
是可
找自 |
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d****g
发帖数: 7460 | 28 这个题我昨天想了很久。。算做对了８０％
先找可能性，
Ａ９１５，Ｂ９２４，Ｃ８３４，Ｄ８２５，
Ｅ８１６，Ｆ７３５，Ｇ７２６，Ｈ６４５，
共八种。
然后就觉得这八种情况能画个计算机的什么“转换图”之类的。苦思不得其所。（哪知
道是答案里的这个“九宫图”？）
然后就排序，发现５出现的最多。
５:Ａ５９１ Ｄ５８２ Ｆ５３７ Ｈ５４６
剩下的里面，２，４，６，８各出现两次，１，３，７，９各一次。
Ｂ９２４
Ｃ８３４
Ｅ８１６
Ｇ７２６
然后用防守的思路，甲可以先选５，毁掉乙的四种赢法。然后在下两次，分别毁掉乙的
其他选择。能保证不输。但与此同时，甲也赢不了。
显然只是个思路，不是证明。但这个思路是和“九宫图”一致的。:）看了答案，觉得
自己的思路还是靠谱的。:）
当然了，“九宫图”无解是怎么严谨证明的呢？穷举？
.
Toe
a |
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发帖数: 523 | 30 Rose are red, violets are blue
Love never crossed my mind until the day that I met you
Roses are red, violets are blue
When I’m with you my heart feel brand new
Roses are red, violets are blue
At times when I’m blind I could only still see you
Roses are red, violets are blue
When I have nothing else to look forward for I still have you
Roses are red, violets are blue
When thinking of love, it’s like thinking of you
Roses are red, violets are blue
I’ll save my last dance only to dance with you
<<... 阅读全帖 |
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P**********6
发帖数: 523 | 31 <<星宿老仙，法力无边。 一言九鼎，涨跌判官。>>
月向风清星眨眼，英雄美人无限欢；
适才倒浇红蜡烛，此番又棹夜行船。
偷香粉蝶餐花元，戏水晴蜓上下旋；
乐极情浓无限趣，灵龟口内吐清泉。
兰花诗词选
春秋战国
周 易
二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
孔 丘《猗兰操》
习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。
何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。
时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。
孔子历聘诸侯，莫能任。隐俗之中，见芳 兰独茂
， 喟然叹曰：“兰当为王者得，今 乃与众草为
伍。” 止车援琴鼓之，自伤不 逢时，托词于兰。 |
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P**********6
发帖数: 523 | 32 Rose are red, violets are blue
Love never crossed my mind until the day that I met you
Roses are red, violets are blue
When I’m with you my heart feel brand new
Roses are red, violets are blue
At times when I’m blind I could only still see you
Roses are red, violets are blue
When I have nothing else to look forward for I still have you
Roses are red, violets are blue
When thinking of love, it’s like thinking of you
Roses are red, violets are blue
I’ll save my last dance only to dance with you
<<... 阅读全帖 |
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P**********6
发帖数: 523 | 33 <<星宿老仙，法力无边。 一言九鼎，涨跌判官。>>
月向风清星眨眼，英雄美人无限欢；
适才倒浇红蜡烛，此番又棹夜行船。
偷香粉蝶餐花元，戏水晴蜓上下旋；
乐极情浓无限趣，灵龟口内吐清泉。
兰花诗词选
春秋战国
周 易
二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
孔 丘《猗兰操》
习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。
何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。
时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。
孔子历聘诸侯，莫能任。隐俗之中，见芳 兰独茂
， 喟然叹曰：“兰当为王者得，今 乃与众草为
伍。” 止车援琴鼓之，自伤不 逢时，托词于兰。 |
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b*******e
发帖数: 6389 | 34 请教REPO是什么？Google了一下不得其所。 |
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o*********i
发帖数: 550 | 35 Google scholar和web of knowledge中的引用数量差距近一半，发现web of knowledge
中显示的引用数量只计算 Web of Science收录的杂志，但是也有提示在别的数据库（
例如：BIOSIS Citation Index，Chinese Science Citation Database ）中有多少引
用，并给出合并后总引用是多少。
有没有办法把这些数据库中的引用也体现在web of knowledge的最终结果上呢？研究了
半天，不得其所。谢谢！ |
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a*l
发帖数: 1915 | 36 你们错怪老郭了。他是非常热心的人，人品和敬业精神在华人社区里是非常有口碑的。
他在很多大小协会都做过义工。社区里的媒体都在研究168现象，学习他的精神。我想
很快就有不同的社区网站出来了。但是没有人像他这样的疯狂跑新闻。
他说做这个网站不是为了钱。确实是这样的，他有全职的工作，做这个网站只是为了自
己的理想。他已经试了很多年了，拍了10年的春节晚会，不得其所。现在突然发现了突
破口，如同老年得子，欣喜如狂。但是需要有些收入才能给技术人员。他也不是一个人
在做，后面有很多义务的人员帮他。不管是帮忙灌水，管理还是精神上鼓励。那些因为
168成立的社团，都很支持他。大家觉得这是个公益网站。
许多35-50岁的人都不上BBS，现在突然发现了匿名投稿这个东西，大家一时还是适应不
了。那些骂人的，护短的，大家其实相互都知道是谁。中文学校这件事确是不会毁掉
168.一点波折而已。而且早出事情，比晚出事情好。
168是非常好的网站，赚不赚钱不一定，但是绝对会生存下去。我只是觉得他卖广告太
早了。先把网站做起来，成熟了，再卖广告才好。好像youtube这样。如果一味为了赚
钱，就会失去社区的支持，这个网 |
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s***n
发帖数: 10693 | 37 今日公司某角落传来一种奇异的气味，几个同事折腾了二十来分钟不得其所，最后有一
人干脆将地毯掀开，地板翘起，发现死老鼠一只。领座惊呼Jesus Crist，姐很淡定地
和她说，这算啥，俺们曾经历过相同气味多日，最终在微波炉，对，微波炉里找到死老
鼠一只。 |
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h******r
发帖数: 1578 | 38 你的攻球基本动作有毛病么？
近来和球友练对攻时感到，球友攻球时总是往上扯球——过来的球呈一软飘飘的抛
物线；不会撞板式击球。本来对攻，对方击过来的球就是略带上旋的，冲劲很足，有什
么必要回球时往上蹭球？目的是什么？力量都耗掉了！要知道近台攻球，执拍手的运动
轨迹，是朝向你要击球去的方向的，非常干净利索，没有多余动作掺杂其间，任何其它
方向的分力都是多余的——比如特意翻腕使拍子在空中画扇形、执拍手向上扯等等。
我休息时坐在一旁观看，发现这个球友还不会用腰，就是用手打球，腿腰都是虚着
的。附带说一句，和我打过球的球友，十个有九个半攻球基本框架都有问题，又多半是
从不上网学球的（网上谈球有共识的，因空间阻隔见不着面；能凑在一起打球的，偏又
从不上网，更谈不上考虑什么技术标准；真让人没脾气）。网上大家在谈什么，他们一
概不知。这非常令人遗憾——要在盲然的昏暗中走多少弯路啊！
再一个问题是小臂收缩不了。我注意到攻球时很多人大小臂间的夹角是基本不变的
，整个胳膊就像小学老师判作业打的对勾，是一个固定的框架。这个问题我想特别说一
说以引起注意。
小臂收不了的毛病从表象上看有一个诊断标准：就是肘部在引... 阅读全帖 |
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b***d
发帖数: 186 | 39 板上有人问，我也想知道，一直不得其所。google了一下找到方法。
http://www.nes-hacks.com/forums/viewtopic.php?id=1139
人家介绍的很详细，虽然是downgrade的，但是升级也可以。
昨晚已经将我的3.0U升为3.3U了。
另外升级结束后，wad manager装啥都报错。后来发现是升级用的 custom IOS: IOS37-
64-v2070.wad 被安装在了IOS249，覆盖了原来的那个cIOS_fix. 我升级完了后，用
cIOS uninstaller去删除了IOS249上的IOS37-64-v2070.wad，又用wad manager 重新安
装了 cIOS_fix就好了。
不过升级完了后我下载安装的两个wiiware channel还是不行。一运行就蹦回channel选
择的页面去了，不知何原因。 |
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P****e
发帖数: 389 | 41 （两年前的旧文一篇）
这段时间奔波毕业的事，白天晚上总是很忙，而且越忙乱，越是孤独得发慌。一天
晚上，我偶然去老旧首饰交易的网上转，遇见了一对民国外销的红玉髓包银耳坠。这对
坠子边上一圈小小的银浮雕非常精巧，细看像是金鱼与玉兰花叶，应着“金玉满堂”的
口才。精致的银边里，镶着两颗没有雕刻的、鲜红的玉髓。
坠子中的红玉，忽然让我想到了赤子之心。环绕红玉的银雕，是单纯之人的聪明—
—表面再怎么伶俐剔透，内里都茹着一颗毫无纹饰的初心。
“初心”之动人，正在一个“初”字。然而人生长恨水长东，“初”只是一瞬。楚
人带着宝剑涉江，时间逝者如斯夫，那红玉髓般的初心，早已沉落不知何处；而怀念初
心的文字，譬如张恨水的《北雁南飞》，就好像一道结了厚痂的伤疤，刻在生命老旧斑
驳的船舷上。
张恨水祖籍安徽，生于江西，在景德镇、新淦和我的老家南昌度过了几段少年时光。
南昌市中心有个叫万寿宫的地方，现在是个热闹的小商品批发市场。从一条满是卖
零食烧烤的拥挤小巷穿到万寿宫门口，走到地下，偌大的地下室里挪动着数不清的人头
。这里有拔眉毛、修指甲、穿耳洞、教你编手链的，墙上玲琅满目挂着的是内衣、发卡
、丝巾和真真... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 刚刚又听了听，“众香拱之，幽幽其芳”、“君子之守，子孙之昌”，这和孔子原来的
猗兰操味道很不一样啊：
“何彼苍天，不得其所。
逍遥九州，无所定处。
世人暗蔽，不知贤者。
年纪逝迈，一身将老。
伤不逢时，寄兰作操。”
孔子取的是孤高渺茫之意；现代的幽兰操好像有点唯我独尊和功利之气……哈哈。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 44 发信人： hyno1(君子如风), 信区： Movie
标题： 《权力的游戏》：活人剩的不多了，让我们聊聊死亡
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 28 08:46:37 2017,GMT)
转眼之间，HBO出品的美剧《冰与火之歌：权力的游戏》已经更新到第七季了。又
一眨眼，第七季目前已经进入到收官阶段。
在这一季中，整个冰火系列中拥有最强战力、几乎不可能战胜的异鬼大军正在向长
城东海望进发，对维斯特洛大陆上所有人类构成威胁。面对危在旦夕的局势，北境之王
琼恩·雪诺开始南下寻求帮助。而与此同时，龙家的丹妮莉丝皇后率领的联军开始和狮
家的瑟曦皇后的军队短兵相接，前者虽然驾驭着三条巨龙——为数不多的与异鬼抗衡的
力量，亦即“冰与火”之中的“火”——但却对击败异鬼全无兴趣，后者更是完全不相
信异鬼的存在，把这一切都看成是坦格利安家族为攫取权力、重获铁王座使出的阴谋诡
计。
“凛冬将至”——这是《权力的游戏》从第一季到现在为止的大背景，是北境史塔
克家族的族语箴言，也是整个维斯特洛大陆战乱频仍、人性触底的隐喻。这四个字之下
，是千千万万死去的生灵，从长城... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 45 这个假文言还能再假吗？
以下引自《北史/卷063 蘇綽》
其四，擢賢良，曰：
天生蒸黎，不能自化，故必立君以理之。人君不能獨理，故必置臣以佐之。上自帝王，下及列國，置臣得賢則安，失賢則亂，此乃自然之理，百王不能易也。
今刺史縣令，悉有僚吏，皆佐助之人也。刺史府官則命於天朝；其州吏以下，並牧守自置。自昔以來，州郡大夫，但取門資，多不擇賢良；末曹小吏，唯試刀筆，並不問志行。夫門資者，乃先世之爵祿，無妨子孫之愚瞽；刀筆者，乃身外之末材，不廢性行之澆偽。若門資之中而得賢良，是則策騏驥而取千里也；若門資之中而得愚瞽，是則土牛木馬，形似而用非，不可以涉道也。若刀筆之中而得志行，是則金相玉質，內外俱美，實為人寶也；若刀筆之中而得澆偽，是則飾畫朽木，悅目一時，不可以充榱椽之用也。今之選舉者，當不限資陰，唯在得人。苟得其人，自可起廝養而為卿相，則伊尹、傅說是也，而況兄州郡之職乎？苟非其人，則丹硃、商均雖帝王之胤，不能守百里之封，而況於公卿之胄乎？由此而言，官人之道可見矣。
凡所求材藝者，為其可以理人。若有材藝而以正直為本者，必以材而為理也；若有材藝而以奸偽為本者，將因其官而亂也，何致化之可得乎？是故將求... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 46 真犀利
，下及列國，置臣得賢則安，失賢則亂，此乃自然之理，百王不能易也。
自置。自昔以來，州郡大夫，但取門資，多不擇賢良；末曹小吏，唯試刀筆，並不問志
行。夫門資者，乃先世之爵祿，無妨子孫之愚瞽；刀筆者，乃身外之末材，不廢性行之
澆偽。若門資之中而得賢良，是則策騏驥而取千里也；若門資之中而得愚瞽，是則土牛
木馬，形似而用非，不可以涉道也。若刀筆之中而得志行，是則金相玉質，內外俱美，
實為人寶也；若刀筆之中而得澆偽，是則飾畫朽木，悅目一時，不可以充榱椽之用也。
今之選舉者，當不限資陰，唯在得人。苟得其人，: 钥善饛P養而為卿相，則伊尹、
傅說是也，而況兄州郡之職乎？苟非其人，則丹硃、商均雖帝王之胤，不能守百里之封
，而況於公卿之胄乎？由此而言，官人之道可見矣。
藝而以奸偽為本者，將因其官而亂也，何致化之可得乎？是故將求材藝，必先擇志行，
善者則舉之，其志行不善則去之。
人有言；明主聿興，不降佐於昊天；大人基命，不擢才於後土。常引一世之人，理一世
之務。故殷、周不待稷、契之臣，魏、晉無假蕭、曹之佐。仲尼曰：「十室之邑，必有
忠信如丘者焉。」豈有萬家之都，而雲無士？但求之不勤，擇之不審，或... 阅读全帖 |
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