由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 不惧
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T*********s
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1
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
wh
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2
搞语言研究的朋友送给孩子两套日本连环画,说文字、绘画都很优质,在国内十分流行。
(一)《恐龙大陆》系列(共七本),黑川光广著,赵玉皎译,北京新星2012年出版。
这是封套和七本书的封面:
这套绘本色彩鲜艳夺目。故事讲的是7000多万年前的美洲大陆气候变糟,雨水减少,江
河干涸,森林草原渐成荒野。世代在此生活的三角龙家族不得不离开家园,去往遥远的
南方寻找绿色新天地。
图中的景致、故事的背景和动机几乎和我们现在的处境完全重合,读起来心有戚戚。主
角是三角龙首领大角的儿子小角,形象憨态可掬:
三角龙的棕黄色系温厚敦实;与之相对的是长征途上遇到的惧龙、翼龙、恐鳄、暴龙等
一系列敌人,形态巨大,色泽艳丽。画面很满,背景简单,形象生动突出。
天真无知的小角历经一次次紧张逼真的生死劫难。好几处印象很深:比如成群结队的尖
角龙在陆地上被惧龙捕杀,争先恐后逃到河里却被恐鳄吞噬,前后都是死路,令人十分
绝望。另一处是小角帮海龟妈妈守护沙滩上的海龟蛋,让干渴几死的海龟妈妈回海里喝
口水。大角却因为三角龙群筋疲力尽,且后有追兵,时不我待,必须赶路。小角执拗地
独自留下,眼看家人远去,满心孤独委屈。善良不总是... 阅读全帖
s*******1
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖

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4
来自主题: Belief版 - 灵魂--所有众生的迷惑
那我们说灵魂见,关于灵魂的这个知见其实古今中外都存在,基本上中国的灵魂见
是出自于儒家的思想、还有道家的思想的延伸,这个我们后面会慢慢跟各位作说明。灵
魂的知见从古时候到现在,从印度乃至于希腊、乃至于欧洲、乃至于不是说基督教他们
就没有讲灵魂的,基督教他们讲永生,一样是讲灵魂,但是那个就是佛法中所说的常见
。所以这个灵魂见是所有的一切众生的一个迷惑,所以不单单只是中国的儒家,还有道
家所说这部分的问题。灵魂见它其实是对于生命的实相不了解所产生的一种邪(不正)见
,因为对于生命的实相不了解,所以有错误的一个妄想,认为说有一个能够常住不灭的
这样子的一个心,能够往生到未来世去,这个常住不灭的这个心,他们所认知的这个心
,其实是摄属在五阴 1 里面,我们后面就会用三魂七魄,道家跟儒家他们所解释的三
魂七魄的道理,来说明这样子的一个理由,说为什么灵魂见它是摄属在五阴里面。
如果这个东西没讲清楚的话,很多人会把灵魂不灭,还有佛法里面所说的一个不生
不灭的这个本心把它混在一起;甚至于很多佛门里面的人,也认为说有一个灵魂,佛教
里面的大师也不乏有这样子的一个见解,认为说灵魂是一个不灭的——我... 阅读全帖
f********n
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5
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
S*******n
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6
来自主题: LoveNLust版 - [版庆]两篇旧文
最近回顾历史,被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者,本姓余,讳则成,字花心,号自来熟,别号余小五。籍贯,生卒皆不
详。或曰其为外番细作,潜入文情,伺机作乱。或曰庄宗少时,已熟读《金瓶梅》,《
玉蒲团》,尝随太祖学不动心大法,未成。皆不可考。
初,文情,塞国,仲雪三国并立。庚寅年始,三国齐乱。文情历曹慕之变,太祖讳哈哈
,次帝讳泡泡,明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱,国主贝吉他逊位,而伯满,火
龙诸王各率其部,逐鹿中原。仲雪有杜米之殇,国主杜米,集群臣于黑屋行宫,大宴三
天,逊位而去。一时三国无主,人心惶惶,马甲遍地,民不聊生。有识之士,皆归隐山
林,立“众乐堂”闭门自保,后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇,乃临危授命,继文情大统。时,大乱甫定,人心不稳,灌者骑墙犹疑,天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天,以召云雨。做法多时,忽天降一人,头先着地。众人急趋视
之,已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界,姓余,名则成,即庄宗也。众人狐疑
,或问曰:天降公于文情,特来解旱情乎? 庄宗笑而不答,取书一部,曰:遍贴九门,
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之,曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖
i****r
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7
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 29 作者 罗森
第一章
江州城南,金明寨,宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡,涌入中军大帐,干冷的气流带来刺骨的寒
意,帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒,拍案吼道:「四日前筠州常平仓失火,为何
今日才报至军中?」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身,然后直起腰,不卑不亢地说道:
「常平仓正月十日夜间失火,下官次日便押运粮食离开筠州,直趋军中,一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山,沿途均设有兵站,四百余里路程马递两日可达,急脚递一天
便能赶到!军情如火,岂能延误!」
「下官带有一千余石粮食,六日路程四日走完,不知下官哪里可有错处?」
那名官员不动声色地说道:「急脚递是御前专用,一日疾行五百里,枢府尚不得
与闻。即使将军有令,下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏,他身为禁军大将,整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个,前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官,却
敢当面顶撞,不由怒火更盛,高声道:「急脚递本就是军兴之用!你们这些鸟文
官--」「怀敏!」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头,然后和颜悦色地对那
名文官说道:「提举一路辛苦。来人啊,请提举到后帐安... 阅读全帖
f*********n
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8
来自主题: paladin版 - 东方41
第四十一卷
【本卷简介】

女人果然还是比较狠,说放火烧场就放火!啊可是人家还不是只希望你腿开开!
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖,以为是一个结果有两个,以为已经下身残废的
结果还想纳后宫!
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场,天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战,杀招尽出、腥风血雨,
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注,还会有意外吗?
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前,来自天外的奇特生命体,降临域外,被称为始祖之人。由于无法离
去,始祖之人与人类血脉结合,繁衍出了四灵之民的始祖,后来四灵之民分散各方,或
中土、或域外,各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧,四灵之民的崛起,完全是继承了始祖之人的遗产,其所使用
的器械、工具,成了七件无可取代的超级法宝,而其所传承下来的智能,成了四灵部族
的秘传知识,甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人,就不会有后来的四灵盛世,这点虽然知道的人不多,但只要是知
情者,谁也无法否认。然而,始祖之人所留的遗产,就仅仅如此... 阅读全帖
t*n
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9
来自主题: paladin版 - 东方41
先顶后看

第四十一卷
【本卷简介】

女人果然还是比较狠,说放火烧场就放火!啊可是人家还不是只希望你腿开开!
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖,以为是一个结果有两个,以为已经下身残废的
结果还想纳后宫!
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场,天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战,杀招尽出、腥风血雨,
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注,还会有意外吗?
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前,来自天外的奇特生命体,降临域外,被称为始祖之人。由于无法离
去,始祖之人与人类血脉结合,繁衍出了四灵之民的始祖,后来四灵之民分散各方,或
中土、或域外,各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧,四灵之民的崛起,完全是继承了始祖之人的遗产,其所使用
的器械、工具,成了七件无可取代的超级法宝,而其所传承下来的智能,成了四灵部族
的秘传知识,甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人,就不会有后来的四灵盛世,这点虽然知道的人不多,但只要是知
情者,谁也无法否认。然而,始祖之人所留的遗产... 阅读全帖
s**p
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10
卷五十二
【本卷简介】

不出我方所料,黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚,我正苦恼於战力受损时,
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西?总之外有异虫围击、内是自家人互轰,虽然行至灾
难之地,但飞空艇也将崩毁,这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感,可惜现在是通货膨胀时代,不只物价
通膨连修为都通膨,第八级力量已不是顶峰,撇除神秘莫测的黑龙王不算,我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅!
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时,有几个问题让我非常担心,其中之一,就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在,那是因为这纯属我们的猜想,无法证实,更说不上真凭实据,但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大,长达二十几年的时间里,他肯定早把她们摸透,
外至肌肤上每一丝毛发,内至每一滴血液,黑龙王都了若指掌,而以他的变态程度,若
说没有趁机作下手脚,恐怕谁也不信。
既然知道有这可能,岂可不防?要是我们不做点防范,那就真是蠢爆了,然而,如
果黑龙... 阅读全帖
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关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
c****t
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13
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百一十八章 大黑伞的故事
昨晨发生的那些奇妙事情,宁缺已经隐隐然记起来了一些,向括长街昏迷时那如同幻境
一般却非梦境的遭遇。修行者的强大在湖畔小筑内展露无疑,就算他带齐了三把刀也不
可能是对方的对手,至于长街上的遭遇更是凶险,如果不是昊天赐他幸运,他根本没有
可能活下来,更没有可能迎来如此大的机缘。
他坚信昊天让自己降临这个世界自有其用意,所以他认为自己不会无缘无故的死去
,这种信念支撑着他熬过了小时候最艰难的那段岁月,伴他度过了一场又一场的生死关
头,而在他看来桑桑枕边的大黑命……就是昊天赐予自己的礼物。
大黑伞看上去很普通,除了很大之外看不出来任何奇特之处。
然而在昨日清晨那场凶险的战斗中,如果不是它在最关键的时刻挡住了那把无往而
不利的飞剑,又挡住了颜肃卿凝集毕生修为的剑指,宁缺早就死了。
拣到大黑伞的过程很寻常无奇,就像他拣到桑桑一样。
很多年前,宁缺抱着小女婴走在官道上,看着天色好像快要下雨,刚好又看到道旁
有把被人丢弃的黑伞,就顺便拣了起来。
当小男孩的小手握住大黑伞很粗的伞柄时,这个世界并没有任何异样的情况发生,
乌黑阴云没有降下磅礴大雨,远处岷山也没有摇晃不安,更没... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百一十八章 大黑伞的故事
昨晨发生的那些奇妙事情,宁缺已经隐隐然记起来了一些,向括长街昏迷时那如同幻境
一般却非梦境的遭遇。修行者的强大在湖畔小筑内展露无疑,就算他带齐了三把刀也不
可能是对方的对手,至于长街上的遭遇更是凶险,如果不是昊天赐他幸运,他根本没有
可能活下来,更没有可能迎来如此大的机缘。
他坚信昊天让自己降临这个世界自有其用意,所以他认为自己不会无缘无故的死去
,这种信念支撑着他熬过了小时候最艰难的那段岁月,伴他度过了一场又一场的生死关
头,而在他看来桑桑枕边的大黑命……就是昊天赐予自己的礼物。
大黑伞看上去很普通,除了很大之外看不出来任何奇特之处。
然而在昨日清晨那场凶险的战斗中,如果不是它在最关键的时刻挡住了那把无往而
不利的飞剑,又挡住了颜肃卿凝集毕生修为的剑指,宁缺早就死了。
拣到大黑伞的过程很寻常无奇,就像他拣到桑桑一样。
很多年前,宁缺抱着小女婴走在官道上,看着天色好像快要下雨,刚好又看到道旁
有把被人丢弃的黑伞,就顺便拣了起来。
当小男孩的小手握住大黑伞很粗的伞柄时,这个世界并没有任何异样的情况发生,
乌黑阴云没有降下磅礴大雨,远处岷山也没有摇晃不安,更没... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
电梯里弥漫着一股带鱼的咸臭味,地毯上浸渍着来历不明的污秽水迹,这一切皆是缘于
24楼的职工餐厅,因为它的存在,电梯里每天都要运送大量的动物尸体。
“他妈的这么大一栋楼居然不分客梯货梯。”一个男人的身影出现在电梯内,他憋
着一口气,尽量不让带鱼味钻进鼻孔,伸手在楼层按钮上摸索着寻找18楼,楼层按钮上
居然还蒙着一层薄薄的动物油脂,男人厌恶地拿出一张纸巾将食指擦了又擦。
18楼的公众服务处有一台惠普打印机服役多年,前些日子终于寿终正寝,他奉命去
处理一下它的后事,顺便给几位老阿姨的电脑打上震荡波病毒的补丁。一想到几位完全
不懂电脑的大妈又会缠着他提出许多莫名其妙的电脑问题,他的脑袋里就象钻进一只大
马蜂,不停地嗡嗡作响。
电梯轻微震动了一下,开始向下滑行,昏黄的射灯光笼罩着男人,电梯下行带来的
轻微失重感让他有些昏昏欲睡,还好从23楼到18楼并不要太多时间,不然他很可能就这
样在电梯里站着进入梦乡。叮铃……电梯门在18层打开了,他揉了揉眼皮,慢慢走出电
梯间,跨出电梯门的那一瞬间,他似乎看见那一排楼层按钮中,12楼的按钮是亮着的。
由于长时间盯着布满文字的电脑屏幕,顾青开始有些头晕,她站起... 阅读全帖
wh
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16
【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Arts
标 题: 【活动】国内流行的日本儿童绘本两种
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 19 16:08:00 2013, 美东)
搞语言研究的朋友送给孩子两套日本连环画,说文字、绘画都很优质,在国内十分流行。
(一)《恐龙大陆》系列(共七本),黑川光广著,赵玉皎译,北京新星2012年出版。
这是封套和七本书的封面:
这套绘本色彩鲜艳夺目。故事讲的是7000多万年前的美洲大陆气候变糟,雨水减少,江
河干涸,森林草原渐成荒野。世代在此生活的三角龙家族不得不离开家园,去往遥远的
南方寻找绿色新天地。
图中的景致、故事的背景和动机几乎和我们现在的处境完全重合,读起来心有戚戚。主
角是三角龙首领大角的儿子小角,形象憨态可掬:
三角龙的棕黄色系温厚敦实;与之相对的是长征途上遇到的惧龙、翼龙、恐鳄、暴龙等
一系列敌人,形态巨大,色泽艳丽。画面很满,背景简单,形象生动突出。
天真无知的小角历经一次次紧张逼真的生死劫难。好几处印象很深:比如成群结队的尖
角龙在陆地上被惧龙捕杀,争先恐后逃到河里却被恐鳄吞噬,... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
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来自主题: TrustInJesus版 - 一年灵修系列之第二月
这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用,帮助到你。
• 门徒训练课程中关于灵修的内容
• 每日读经进度(一般是旧约两章,新约一章。一年读完一遍圣经。)
• 一句经文,用于背诵默想,并行出来,好叫我们经历神。
• 一首赞美诗让我们心被恩感,歌颂神,一天里想到这美好的旋律时,常常
喜乐。
灵修的过程
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
我们可以从马可福音一章35节,耶稣身上学: 「次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,
到旷野地方去,在那里祷告。」从马可福音一章21-34节看到耶稣讲道、赶鬼又医病,
一天中服事很忙。为什么第二天要那么早起来祷告, 不好好休息呢?我相信一方面耶
稣爱父神, 要与父神亲近;另外一个原因,就是要从父神支取力量, 应付又一天繁忙
的服事。由此,我学到早上祷告与神亲近的秘诀,也养成了每天早晨灵修的习惯。那是
我与神亲近的宝贵时刻,也是每天力量的泉源。
怎么灵修呢?
最好每天可以选一段时间,十几分钟或三十分钟,跟神亲近。我喜欢是早上。因为早上
刚起来,脑袋里面是空空... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
18
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子罕第九
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Mon Jul 25 13:14:35 2011, 美东) 提到:
子罕言利,与命与仁。
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御
乎,执射乎?吾执御矣。”
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,
吾从下。”
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢
曰:“子云:吾不试,故艺。”
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然... 阅读全帖

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我们说灵魂见(关于灵魂的这个知见), 其实古今中外都存在,基本上中国的灵魂见
是出自于儒家的思想、还有道家的思想的延伸,这个我们后面会慢慢跟各位作说明。灵
魂的知见从古时候到现在,从印度乃至于希腊、乃至于欧洲、乃至于不是说基督教他们
就没有讲灵魂的,基督教他们讲永生,一样是讲灵魂,但是那个就是佛法中所说的常见
。所以这个灵魂见是所有的一切众生的一个迷惑,所以不单单只是中国的儒家,还有道
家所说这部分的问题。
灵魂见它其实是对于生命的实相不了解所产生的一种邪(不正)见
,因为对于生命的实相不了解,所以有错误的一个妄想,认为说有一个能够常住不灭的
这样子的一个心,能够往生到未来世去,这个常住不灭的这个心,他们所认知的这个心
,其实是摄属在五阴 1 里面,我们后面就会用三魂七魄,道家跟儒家他们所解释的三
魂七魄的道理,来说明这样子的一个理由,说为什么灵魂见它是摄属在五阴里面。
如果这个东西没讲清楚的话,很多人会把灵魂不灭,还有佛法里面所说的一个不生
不灭的这个本心把它混在一起;甚至于很多佛门里面的人,也认为说有一个灵魂,佛教
里面的大师也不乏有这样子的一个见解,认为说灵魂是一... 阅读全帖
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
g***j
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
wh
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22
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标 题: 【活动】国内流行的日本儿童绘本两种
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 19 16:08:00 2013, 美东)
搞语言研究的朋友送给孩子两套日本连环画,说文字、绘画都很优质,在国内十分流行。
(一)《恐龙大陆》系列(共七本),黑川光广著,赵玉皎译,北京新星2012年出版。
这是封套和七本书的封面:
这套绘本色彩鲜艳夺目。故事讲的是7000多万年前的美洲大陆气候变糟,雨水减少,江
河干涸,森林草原渐成荒野。世代在此生活的三角龙家族不得不离开家园,去往遥远的
南方寻找绿色新天地。
图中的景致、故事的背景和动机几乎和我们现在的处境完全重合,读起来心有戚戚。主
角是三角龙首领大角的儿子小角,形象憨态可掬:
三角龙的棕黄色系温厚敦实;与之相对的是长征途上遇到的惧龙、翼龙、恐鳄、暴龙等
一系列敌人,形态巨大,色泽艳丽。画面很满,背景简单,形象生动突出。
天真无知的小角历经一次次紧张逼真的生死劫难。好几处印象很深:比如成群结队的尖
角龙在陆地上被惧龙捕杀,争先恐后逃到河里却被恐鳄吞噬,... 阅读全帖
b*******n
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23
焦虑的分类
分类
本帖最后由 独角兽 于 2009-10-5 21:43 编辑
一、 广泛性焦虑症 generalized anxiety disorder。
二、阵发性症状。
阵发症状又再分成两类:
1、 畏惧焦虑症 phobic anxiety disorders (在特殊状态下阵发的焦虑)
2、 恐慌症 panic disorder。(任何情况下都可能发生的焦虑)
畏惧焦虑症又再分成
1、单纯畏惧症 (simple phobia)
2、社交畏惧症 (social phobia)
3、惧旷症 (agoraphobia ) 。
有些病人除了在惧旷症的特殊情境下才会出现焦虑外也会偶发恐慌症特有的症状。这种
混合的个案在两种分类系统有不同的病名,在 DSM 称为 「并有惧旷症之恐慌症」 ,
在 ICD 则称为 「并有恐慌症之惧旷症」 。
焦虑症的症状学:
焦虑症是一种普遍的心理障碍,在女性中的发病率比男性要高。流行病学研究表明城市
人口中大约有4.1%到6.6%在他们的一生中会得焦虑症。焦虑症的主要症状是,病人
充满了过度的、长久的、模糊的焦虑和担心,这些担心和焦虑却没有一个明确的原因。
w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - ZZ 如何克服你的恐惧?
如何克服你的恐惧?
亚当斯
Full tr​​anslation of “What Do You Do When Fear Overcome You?”
by Jay E. Adams
本文所说的恐惧当然不是你站在悬崖上恐怕掉下去的那种恐惧,也不是使
你看见动物园狮子笼上挂着「请勿伸手进狮子笼」的牌子而不敢伸手进笼子的那种恐惧
。不是说这些恐惧。神赐给我们有惧怕的能力是有好目的的,正如祂赐给我们有各样的
情感都有其正当的用处,能帮助我们也能荣耀祂。由于我们会产生惧怕,才可以避免伤
害与危险,否则我们早就没命了。
本文所谈的是那些忽来忽去非理性的恐惧,和那些看来相当合理,但却把
我们笼罩和控制的恐惧。你不但无法摆脱这些恐惧,结果这些恐惧甚至使你不由自主地
作许多你不想作的事。这样的恐惧有时真的好像一个金箍罩一样把我们箍得紧紧,也像
一种外来的力量把我们俘虏过去。由于这种恐惧,有人要换工作,搬家,把自己封闭在
家中,杀人,和进入神经病院。例如有人对猫有恐惧,对过桥有恐惧,对乘电梯有恐惧
,这些人过着一种怪异和徒劳无益的... 阅读全帖
D********n
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25
来自主题: ChinaNews版 - 毛泽东,鲜为人知的故事
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
D********n
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毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
c*c
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28
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
O*******d
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29
聊斋里有一个故事讲夜叉国,我觉得是到非洲的故事。
交州徐姓,泛海为贾,忽被大风吹去。开眼至一处,深山苍莽。冀有居人,遂缆船而
登,负糗腊焉。方入,见两崖皆洞口,密如蜂房,内隐有人声。至洞外伫足一窥,中有
夜叉二,牙森列戟,目闪双灯,爪劈生鹿而食。惊散魂魄,急欲奔下,则夜叉已顾见之
,辍食执入。二物相语,如鸟兽鸣,争裂徐衣,似欲啖噉。徐大惧,取橐中糗糒,并牛
脯进之。分啖甚美。复翻徐橐,徐摇手以示其无,夜叉怒,又执之。徐哀之曰:“释我
。我舟中有釜甑可烹饪。”夜叉不解其语,仍怒。徐再与手语,夜叉似微解。从至舟,
取具入洞,束薪燃火,煮其残鹿,熟而献之。二物啖之喜。夜以巨石杜门,似恐徐遁,
徐曲体遥卧,深惧不免。天明二物出,又杜之。少顷携一鹿来付徐,徐剥革,于深洞处
取流水,汲煮数釜。俄有数夜叉至,群集吞啖讫,共指釜,似嫌其小。过三四日,一夜
叉负一大釜来,似人所常用者。于是群夜叉各致狼糜。既熟,呼徐同啖。居数日,夜叉
渐与徐熟,出亦不施禁锢,聚处如家人。徐渐能察声知意,辄效其音,为夜叉语。夜叉
益悦,携一雌来妻徐。徐初畏惧莫敢伸,雌自开其股就徐,徐乃与交,雌大欢悦。每留
肉饵徐,若琴瑟之... 阅读全帖
B*V
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30
来自主题: ChinaNews版 - 6.2. 中国近代为什么挨打?
6.2. 中国近代为什么挨打?
中国5000年的历史不是只有近代才挨打。秦之初,汉之后隋之前,宋末明末清末,都挨
过打。落后可能就要挨打。但是,数千年的历史告诉我们,挨打是因为落后吗?
稍微瞥一眼历史,我们就知道,中华民族的列先与列贤并不是蜜罐子里创造出光辉灿烂
的文明的,他们也有他们的死敌,也有他们的危机,也有他们的外患。列先与列贤们挨
过打,列先与列贤们也受过穷。但是,列先与列贤们的文化,科技,政治和经济均优于
其他民族。我们的祖先在挨打的时候从来就没有盲目的得出他们挨打是因为文化落后,
是因为体制落后,是因为民族性格不好,或者是因为命里注定要挨打。中华民族的挨打
的纪录并不说明中华民族的落后。
那么,中华民族为什么挨打呢?曹刿说“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之”。这里的“勇”就是不惧危险的精神;这里的“气”就是坚持战斗
的意志。反抗侵略的战争从来就是打勇气和意志的,而不是拼什么计谋,武器的。从来
挨打的原因只有一个,就是不惧危险的精神和坚持战斗的意志不够,士兵作战无勇无气
,高层指挥无勇无气,战场上没有不惧危险的精神,国家高层没有战斗的意志,仅此而
已... 阅读全帖
h*******2
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31
来自主题: Detective版 - 投诉历史版大波无故删贴。
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: wodashushu (真是好人), 信区: Complain
标 题: 投诉历史版大波无故删贴。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 23:35:23 2009)
我发这贴是最新的历史事件,非常适合在历史版发。 但大波立刻删除,没给说法。难
道大波家里人是受害人之一?
烈女邓玉娇列传 ZT
邓玉娇者,荆州巴东人也,美而烈,以修脚为业。
一夕,浣纱于室,野三关镇吏黄德智、邓贵大、邓某相携寻欢不遇,见玉娇,遂破门而
入,欲强狎焉。玉娇严词斥之,贵大怒,鞭面以币,曰:吾辈多金,岂惧汝不从哉。玉
娇不顾,贵大愈怒,乃按其于卧塌,强起,复按之,并相视狂笑曰:不从亦从,贱婢岂
奈吾何。玉娇羞愤,遂操细刃刺之,三创而毙,德智复犯,玉娇又刺之,重创,邓者大
惧,不敢前。玉娇乃投刃自首于官
赞曰:乐羊子之妻自缢于贼,以死守洁,千古流芳;烈女玉娇遇奸而不惧,奋然抗暴,
连伤者三,忠贞壮烈无双,天下咸誉之。然一生一死,事同命殊,何哉,唯性异而已。
故吾怜乐羊之妻,而独壮玉娇之行也。
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
i***s
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33
省考试院公布高考优秀作文
均做到了“关注理想立足当下”
“自选角度,自拟标题,自定文体”,今年,广东高考语文采用新材料作文的命题形式,让考生写写“你想生活的时代”。昨日,广东省教育考试院公布了6篇语文优秀作文,并请高校中文系教师和高中资深教师点评。本报选登3篇优秀作文及其点评。总的来说,这些优秀作文都做到了“关注理想、立足当下”。尽管其并非满分作文,也存在语病、错别字或标点符号错误等问题。 文/记者黄茜 通讯员粤考宣
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。
“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”
梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。每日,我与他高吟“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌,于月影下舞剑。我想生活在唐朝,因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白绣口一吐是半个盛唐。在唐朝,我可以接触到高吟“前不见古人,后不见来者”的陈子昂,感受他的悲愤;我可以接触到畅言“阁中带子今何在,槛外长江空自流”的王勃,感受他的才气;我可以接触到那“春风得意马蹄疾,一日看尽... 阅读全帖
c***s
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中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
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35
来自主题: History版 - 裴松之注的曹操徐州“屠城”
呵呵,看了无知的人转东西,俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来,然后再分析。
三国志武帝本纪:
1、(初平)四年春,军鄄城。荆州牧刘表断术粮道,术引军入陈留,屯封丘,黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详,术救之,与战,大破之。术退保封
丘,遂围之,未合,术走襄邑,追到太寿,决渠水灌城。走宁陵,又追之,走九江。夏
,太祖还军定陶。
(谦与)下邳阙宣聚众数千人,自称天子;徐州牧陶谦与共举兵,取泰山华、费,略任
城。秋,太祖征陶谦,下十馀城,谦守城不敢出。
2、兴平元年春,太祖自徐州还,初,太祖父嵩,去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,
为陶谦所害,故太祖志在复雠东伐。(裴松之注:世语曰:嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州,劭兵未至,陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎,不设备。谦兵
至,杀太祖弟德于门中。嵩惧,穿后垣,先出其妾,妾肥,不时得出;嵩逃于厕,与妾
俱被害,阖门皆死。劭惧,弃官赴袁绍。后太祖定冀州,劭时已死。韦曜吴书曰:太祖
迎嵩,辎重百馀两。陶谦遣都尉张闿将骑二百卫送,闿於泰山华、费间杀嵩,取财物,
因奔淮南。太祖归咎於... 阅读全帖
f****i
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36
来自主题: History版 - 裴松之注的曹操徐州“屠城”
问题在于后汉书陶谦传不光这一段说征讨理由的。
“时,董卓虽诛,而李、郭汜作乱关中。是时,四方断绝,谦每遣使间行,奉贡西京。
诏迁为徐州牧,加安东将军,封溧阳侯。是时,徐方百姓殷盛,谷实甚丰,流民多归之
。而谦信用非所,刑政不理,别驾从事赵昱,知名士也,而以忠直见疏,出为广陵太守
。曹宏等谗慝小人,谦甚亲任之,良善多被其害。由斯渐乱。下邳阙宣自称“天子”,
谦始与合从,后遂杀之而并其众。
初平初,曹操父嵩避难琅邪,时谦别将守阴平,士卒利嵩财宝,遂袭杀之。初平四年,
曹操击谦,破彭城傅阳。谦退保郯,操攻之不能克,乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘,皆
屠之。凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流,自是五县城保,无复行迹。初三
辅遭李乱,百姓流移依谦者皆歼。
兴平元年,曹操复击谦,略定琅邪、东海诸县,谦惧不免,欲走归丹阳。会张邈迎吕布
据兗州,操还击布。是岁,谦病死。”
关键词“下邳阙宣自称“天子”,谦始与合从,后遂杀之而并其众。”
三国志在这方面记载清楚,条例清晰,时间顺序非常清楚。后汉书在这里则是含混不清
,到底第一次是为了报父仇还是为了下邳称天子讨逆。这一点上相信看了全文的人都会
倾向于相信... 阅读全帖
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 岳飞战绩及北伐真相辨析
岳飞战绩及北伐真相辨析
岳飞的赫赫战功多是维护南宋的统治,镇压内乱起义,比较辉煌的是和伪齐军作战:
——1124年,岳飞射杀民军首领张超。
——1129年,岳飞破叛军王善于京师南薰门外。
同年,岳飞破叛军汉将张用于铁路步,破叛军李成于盘城。
——1130年,岳飞破起义军军郭吉、张威武于江南宜兴,并其军。
同年,杀汉将统制刘经于江苏宜兴,并其军。
同年,破戚方于广德。
同年,岳飞升迁武功大夫昌州防御使通泰州镇抚使兼知泰州。
同年,杀意图投靠张俊的部将傅庆。
——1131年,破乱军张用、李成、马进于江西,升神武右副军统制。
同年,破江西建州义军及首领范汝为,升神武副军都统制。
——1132年,破乱军曹成于湖南,升中卫大夫武安军承宣使。
同年,破乱军郝通于江西筠州,破乱军刘忠于广济,乱军李通于司公山。
——1133年,破乱军李宗亮等于筠州。
同年,全数剿灭吉州、虔族农民义军于江西,获宋高宗赵构亲赐“精忠报国”称号。
同年,升迁镇南军承宣使,江南西路沿江制,江南西路制置使,江南西路舒蕲州制
置使,神武后军统制。
——1134年,兼任荆南鄂岳州制置使、黄复州汉阳军德安府制置使。
同年,岳飞破郢州... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
h*e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Jaguar250 (白花花的奶子在我面前抖动。), 信区: Military
标 题: 甲午两甲子祭--满清为什么挨打
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 1 21:04:29 2014, 美东)
编者按:能够造成社会分裂,造成社会有气无力,造成中国泥足巨人的,不仅有满汉之
分割,也有穷富之分割。这句话送给当今的中国共产党。
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满清挨打原因在哪里?
首先,这里说的满清只是满清,不是中国的一个朝代,但满清不能代表中国,满人的理
念不能代表中国民族最先进的理念。满清到底能不能代表中国是不是中国?满清对于列
强的溃败是不是中国的溃败,是不是中国文化的溃败?这是个严肃的问题。
毫无疑问,满清是满人的朝代。如今,满人也是中国人,满族也是中华民族的一个成员
。那么,满清能不能是不是就是中国呢?我想,满清是中国历史上的一个朝代,这个不
假。但是,满人的视野,思路,精神,意志和解决问题的方法能不能代表中国... 阅读全帖
c***h
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文史资料里共产党干部关于汤恩伯的回忆
汤恩部部分之摘要:
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汤恩伯是蒋介石的亲信将领,抗战时期驻守河南一带,陈伯达写本书,说河南人民有四
害:水、旱、蝗、汤。把汤恩伯比做洪水蝗虫,为害一方。抗战时期我在河南一年半,
就我所见,汤恩伯部队的军风纪是严整的,汤恩伯驭下极严,因为犯有贪污罪,一天就
枪毙了一个上校团长和一个少将高参,是我亲眼所见。
1942年是河南省大旱之年,庄稼颗粒无收,灾民靠野菜度日。抗战官兵为了节约粮食,
每天仅吃两顿饭,节余部分粮食,发放给附近居民。我还配合陶干事,到各村大户人家
,查看财主们的粮囤,说服动员富人,出卖粮食,救助乡亲。
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铁岭文史资料第九辑
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抗战岁月回顾
陈宝琦
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欣逢日本投降,抗战胜利五十周年纪念日,铁岭市政协文史资料编辑刘志刚先生,
敦促我写一篇纪念性文章,说来惭愧,我虽然在一九四二年六月八日夜间,凫过黄河,
投入了抗日部队,却错投了河南国民党的汤恩伯部队。主观愿望是好的,客观现实不容
选择,因此,虽有抗日救国志,未获奋勇杀敌功。后来,我脱离了... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 孟子的历史知识和历史观
人对历史的认识是不断变化的,对其理解也是不断变化,而且因人而异的。
下面这一段,可以说,表明了孟子所学习到的历史知识,还有他个人对历史的理解。
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公都子曰:“外人皆称夫子好辩,敢问何也?”
孟子曰:“予岂好辩哉?予不得已也!
天下之生久矣,一治一乱。当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之,民无
所定;下者为巢,上者为营窟。《书》曰:‘洚水警余。’洚水者,洪水也。使禹治之
。禹掘地而注之海;驱蛇龙而放之菹;水由地中行,江、淮、河、汉是也。险阻既远,
鸟兽之害人者消,然后人得平土而居之。
尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作。
坏宫室以为污池,民无所安息;弃田以为园囿,使民不得衣食。邪说暴行又作
,园囿、污池、沛泽多而禽兽至。及纣之身,天下又大乱。
周公相武王诛纣,伐奄三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之。灭国者五十。驱虎
、豹、犀、象而远之,天下大悦。《书》曰:‘丕显哉,文王谟!丕承者,武王烈!佑
启我后人,咸以正无缺。’
世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: History版 - 钱鏐铁券杂谈
BRIEF DISCUSSION ON IRON CREDENTIALS OF QIAN CHU DYNASTY
文/御简斋 By Yu Jianzhai
In modern times, because of world-wide wars and revolutionary movements,
there is no longer privilege for the old lord. The law advocates equality,
and those new aristocrats call themselves ordinary people. But under
oligarchy, there're still privileges. Therefore, its meaningful in rereading
Qian Liu's iron credentials.

《百家姓》以“赵钱孙李”开头,
宋王明清《玉照新志》据此考证说,是
“两浙钱氏有国时小民所著”,成书于北
宋初年吴越国尚存之时。北宋开国皇帝
姓赵,因此排第一。而钱氏为五代十国
时吴越国王的姓氏... 阅读全帖
D********n
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来自主题: Military版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
D**g
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来自主题: Military版 - 就抗美援朝说两句
LP是连三国时哪三国都说不出来的历史盲,一天突然问我:网上到处都在说,抗美援朝
是上了金日成的当了,中国死这么多人,都是为了帮金日成统一朝鲜。普世派的意见,
就如从来不看历史的女人一般。现在流行跟TG唱反调,以此显示自己的卓尔不群。青春
期的少年跟老子们闹闹逆反也罢了,一帮胡子拉碴的老爷们,脑袋里有屎怕人家看不见
,硬要把大粪抹到脑门上妆愤青。
有时候我也怀疑,这些人真的只是想说“我塞,我好友思想也!" 还是脑袋里其实美食,脑袋里其实
明白着呢,真正的只是妆粪而已。不然怎么会那厢里攻击TG对抗日国军的不敬,转过来
就攻击志愿军只是炮灰。一边为美军入侵千里之外的伊拉克唱赞歌,另一边对志愿军入
朝指手画脚。
同一样东西,你能看到什么和能不能看到什么主要决定于你处在什么位置。你要整天在
粪坑里,也只能看到一个个LS的PG了。抗美援朝的最大意义,不在于金家王朝能传几代
,而在于一个积弱已久的民族的突然爆发,能有几十万英雄儿女为保家卫国而不惧牺牲
。这个意义上讲,毛老大是怎么想的,金老大是什么想的,斯大林老大是什么想的并不
重要,重要的是中国人重新拾回勇气,为一个信念去流血牺牲,而这个信念是最普... 阅读全帖
G*******m
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问题是有水平的轮子成了燎原之势的时候,还不惧?
就是轮子,TG 是因为先惧了,才成为轮子。
如果TG不惧,可能就没有了轮子。
I******a
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http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=453940&id=1027197&dcid=5
据香港媒体报道,中国国防部长梁光烈近日重新坐镇西山,继续主持军委日常工作。而
在此前,香港军事论坛BBS传言梁光烈因请求击沉美航母未被中央外事领导小组组长允
许,大怒之下自己给自己放假休息并偶尔见见外宾,两耳不闻烦心事。
但美日韩一直持续到中国农历春节的超强度军演,让有关亲日惧美人干终于感到了
害怕,因而力请梁光烈出山。梁光烈再次出来后,在军委的一次会议上,就讲道要争取
第二次朝鲜战争早打大打,关健时候不惜和美军打核大战。梁光烈的观点是,宁可让中
美同时退回中世纪,也不放充对朝鲜半岛和硫球群岛的控制权。
梁光烈在越南河内和日本防相谈了十分钟
据相关人士透露,在中日就钓鱼岛发生撞船事件后,梁光烈力主武力解决,用特种
部队飞赴那霸解救人质,并趁机派出军舰对钓鱼岛进行常态化控制。对梁光烈的建议,
温家宝总理给予了大力支持,并以中国军方做后盾,在联合国要求日本24小时放人。在
温家宝梁光烈的强力打压下,日本首相不得不宣布放人。但让人遗憾地是... 阅读全帖
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