由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 不智之举
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k*****a
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1
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【11·7翻墙必看】习近平再有罕见之举
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 7 07:17:37 2015, 美东)
大纪元每日为读者梳理翻墙必看的重点新闻:
1、习破格会见福山 分析:中国处巨变前夜
继今年4月王岐山会见日裔美籍著名政治学家福山之后,近日习近平也特意接见了福山
,被外界称为相当罕见,是“破格”之举。目前中国大陆处于巨变的临界点,专家、学
者们纷纷讨论“大变革时代即将到来”。
2、习近平以“反腐大数据”曝江派官员丑闻
习近平当局的强势反腐矛头指向江泽民的迹象愈发显现。港媒披露,中南海已经在研究
建立落马官员的“数据库”,其中以数据的方式公布的各个案例都是江派官员触目惊心
的贪腐。分析认为,习近平当局明显准备追责江泽民。
3、习的特殊智囊丁薛祥将现身“习马会”
北京时间11月7日,备受关注的“习马会”将登场。除了习近平和马英九外,谁还将陪
同习马一同现身,引发媒体猜测。据报导,大陆方除了由习近平领军外,习的几名“智
囊... 阅读全帖
z**********e
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怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正(新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011)
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使,就同唐朝出现了外交上相背走向,大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战,绝非一场
偶然的遭遇战,而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800(2000)04-0085-16
天宝十载(751)唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”,还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此,只须回顾从永徽二年(
651)大食始遣使通唐至天宝十载(751)期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食(即阿拉伯伍麦叶王朝)及黑衣大食初期(阿拉伯阿
拔斯王朝)等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中,见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次,而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖
k*****a
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第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道,琼恩终于来到集市,先去找了家服装店,结果出现语言交流问题,因为
他的通用语毕竟初学不久,并不纯熟,很多单词都不会,而那个女矮人老板比他更差劲
,通用语说得结结巴巴辞不达意,不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天,连蒙带猜
加比划,最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思,给他拿来几件长
袍,但都不是巫师袍,根本不合要求。弄到最后,大概是有点恼火了,那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手,啪地往桌子上一拍,满脸横肉抖动,叽里呱啦冲出一连串矮人语来,
虽然琼恩听不懂,看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗,何况身在对方的主场,琼恩自然不打算奋起反抗,他匆匆落荒而逃
,将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外,总算听不见对方的骂声了,琼恩停下脚步
,皱眉开始思索。
这事情可有点难办,自己的通用语还不成,和梅菲斯在一起的时候无所谓,大家都是人
类,而且女圣武士非常聪明,相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道,对于彼此来
说通用语都是一门外语,这就很头疼了。
早知道这样,应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店,这次撞上个男矮人老板,... 阅读全帖
k*****a
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第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道,琼恩终于来到集市,先去找了家服装店,结果出现语言交流问题,因为
他的通用语毕竟初学不久,并不纯熟,很多单词都不会,而那个女矮人老板比他更差劲
,通用语说得结结巴巴辞不达意,不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天,连蒙带猜
加比划,最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思,给他拿来几件长
袍,但都不是巫师袍,根本不合要求。弄到最后,大概是有点恼火了,那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手,啪地往桌子上一拍,满脸横肉抖动,叽里呱啦冲出一连串矮人语来,
虽然琼恩听不懂,看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗,何况身在对方的主场,琼恩自然不打算奋起反抗,他匆匆落荒而逃
,将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外,总算听不见对方的骂声了,琼恩停下脚步
,皱眉开始思索。
这事情可有点难办,自己的通用语还不成,和梅菲斯在一起的时候无所谓,大家都是人
类,而且女圣武士非常聪明,相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道,对于彼此来
说通用语都是一门外语,这就很头疼了。
早知道这样,应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店,这次撞上个男矮人老板,... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 成佛之道
释印顺的成佛之道

释印顺的《成佛之道》等书,偏离了如来正法,甚而转向藏密外道及欧日学术界求
学,加上他个人对三藏经论的不完全信受以及不如理的依文解义与意识思惟,因而割裂
佛法、自成体系,却又被无知的徒众与学者推崇、继承而成了“印顺学派”的一家之言
。释印顺的这些思想及作为,不仅突显其落在世俗法的心行与表现,况且以种种自外于
佛法的创见引为个人的成就,而非如实宣说佛陀的教法,已造下谤佛、谤法的最重罪,
岂可与圣玄奘菩萨相提并论?可说是无知者的牵强附会、类比失当。这可说是蓝教授及
印顺学派为了高抬释印顺的“佛学成就”,所作攀龙附凤的不智之举。
且看释印顺及其徒众对《成佛之道》一书的介绍:
佛法的统贯条理,对于一般信众的持行来说,原是不能苛求的。但宏传佛法的大德
们,是不能不有的必要胜解。这才能应机说法,而始终保持佛法的完整性,不致于落入
杂乱与偏向的窠臼。……虚大师深感于中国佛教末流的空疏贫乏,所以以“五乘共法”
,“三乘共法”,“大乘不共法”,统摄一切佛法,开显由人而成佛的正道。这与西藏
宗喀巴大师,宗承印度的中观与瑜伽,以“共下士道”,“共中士道”,“上士道”,
而综... 阅读全帖
i****r
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8
“进入地渊?”金悦闻言,蓦然一惊了。
“怎么,金道友觉得此各件为难吗?地渊如今不是被飞灵族占据了吗,道友将我送进去
,应该是一件轻而易举的事情吧。”韩立不动声色的问道。
“若是放在百年前,道友此话的确不假的,带人进入地渊中并不费什么事情。但现在的
话,却麻烦之极。”金悦下意识的用手指在手中的玉简上抚摸了两下,才苦笑一声的说
道。
“哦,这是为何?”韩立诧异的问道。
“很简单,在百年前有人无意中在地渊最深一层处,发现了极其隐秘的珍稀矿脉。此矿脉
不但对我们各族极其重要,并且储量也极其惊人。为了不被某族偷偷开采,所以整座地
渊现在处于半封闭状态中,特别是那矿脉所处的最后一层,除了守卫外,其他连各族长
老都无法轻易进入的。”金悦略一犹豫下,才解释了起来。
“最深一层?在下何时说过要进此地的。我只要进入地渊第三层处即可了。”韩立听了
这话,脸色为之一松,并一笑的说道。
“不进入深层话,倒不是不能商量的。不过道友真想做成此交易的话,还必须给妾身透
漏一些进入地渊的真正缘由。毕竟地渊身处飞灵一族的腹地,其中还隐藏着一些还未发
现的秘密。
道友总不会认为,妾身会稀里糊涂的将一名外族人带进此地吧。纵然... 阅读全帖
r***k
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9
“既然天长老如此说,那应该绝不会错了。至于那名大汉,我却在其身上隐隐看到了一
道模糊的蛟龙虚影,并且体吖内暗自蕴含着精纯之极的魔气。他不会和真魔族有何关系
吧”木族女子恭敬的又说道。
“蛟龙,魔气!应该和魔族没有什么关系。现在灵界可以借助魔气修炼的功法,各族都
数不胜数。至于他本体是蛟龙的话,就更不可能了。蛟龙一族和真魔族之间可是生死大
敌,一旦见面,只有一方可以存活下来的。”青衫老者略一思量下,就缓缓摇头的否定
道。
这位木族大长老纵然见多识广,也绝无法想到黑甲大汉本体,竟是在灵界不知灭绝多少
年的邪龙后裔。
如此一来,他自然大大的判断谬误了。
与此同时,万里之外的高空中,丑陋大汉正恭敬的向白裙女子问道:
“圣祖大人,这黑灵花既然对你老人家有用,为何不全部取走,还留下一半是何用意。
那个木族长老只是一名大乘初期存在,又怎可能威胁到圣祖大人。毕竟大人的神通,即
使在圣界所有圣祖中也可名列前五之列的。”
“你这条小鳄知道什么!我虽然有自信击败那位木族大长老,但却没有把握真击杀此人
。而且那黑灵花对我伤势恢复有限,只要服食十朵以上就再无用处了。如此一来的话,
收获和风险太不成比倒了,我何必... 阅读全帖
z*******g
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10
来自主题: Military版 - 中国空军之母-宋美龄
宋美龄是个会晕机的人,但她完全了解中国若要整军经武,第一步即必须拥有够水准
的空军以保护领空。国府空军创建于1932年,当时飞机少、人才荒,亦无实战经验。19
34年秋天蒋氏夫妇的西北与华北之行、与共产党军队的作战以及1936年12月12日的西安
事变, 都使蒋氏夫妇感到掌握制空力量的重要性。尤其是西安事变发生后,何应钦等人
主张动用空军轰炸西安,更使蒋氏夫妇深感空军必须由“自己人”来领导,不能假手他
人。《宋家王朝》一书的作者说:“西安事变期间,蒋委员长在南京的许多亲信幕僚曾
密谋策划把他炸得粉碎,因此,如让这批人掌握空军,显然是不智之举。蒋夫人对其丈
夫说,她愿意亲自出马,设法把空军变成克敌制胜的有效武器,而非一种政治筹码。蒋
同意并让她负责。”
美国女作家尤恩森认为蒋愿意由宋美龄出面主持“摇篮时期”的国民党空军,显示
“蒋介石的看法有一点是颇为明确的:即国民政府需要现代化中国的军力,尤需战斗机
。然而,购买飞机涉及大笔款项,蒋介石无法决定他那批贪污成性的幕僚中,究竟谁能
负起这一重任。他知道自己的妻子可以信赖。因此,这位只受过音乐、文学和社会美德
教育的宋美龄,便把许多时间花在有... 阅读全帖
s*l
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11
来自主题: Military版 - 南海何事之有
法理上还是说不过去。九段线以前是二战后国民党继承下来的十一段线,解放后被土工
按满清的条约送给了胡志明两段所以成了九段。八十年代又匆忙加入国际海洋公约,后
来发现吃亏。习大的南海冒进促成了日本新安保法案通过,现在又增加了军费,把反对
中国的东南亚国家推向美国,这是不智之举。论战略地位,九段线就是都属于中国,中
国也无法冲出第二岛链,所以意义不大,我想土工也知道这点,要不搞一带一路呢。
h*******n
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12
来自主题: Military版 - 南海何事之有
就那点军事实力还搞一路一带纯属白送钱 难怪亚开行成立的时候英国之类的都来吃大
户 小将当时高呼什么还记得么?


: 法理上还是说不过去。九段线以前是二战后国民党继承下来的十一段线,解放后
被土工

: 按满清的条约送给了胡志明。八十年代又匆忙加入国际海洋公约,后来发现吃亏
。习大

: 的南海冒进促成了日本新安保法案通过,现在又增加了军费,把反对中国的东南
亚国家

: 推向美国,这是不智之举。论战略地位,九段线就是都属于中国,中国也无法冲
出第二

: 岛链,所以意义不大,我想土工也知道这点,要不搞一带一路呢。

c*********r
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13
没有眼力吧, 这篇一看就是真{的}. 证据如下:
其他连各族长老都无法轻易进入{的}
...
“最深一层?在下何时说过要进此地{的}。...
倒不是不能商量{的}。...
我也不能做此不智之举{的}。”
c*c
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
17
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖

发帖数: 1
18
应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别,实际上却仍然妄想
著:若能灭除意识所有妄想分别,即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法,曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性,即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说:“若不修习以慧观察诸法自性,唯一修习弃舍作意,终不能灭所有分别,终不能证
无自性性,无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意,彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义;为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法,
便以般若之无分别作为假想标的,因此于名相上说要灭除意识之所有分别,以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而,应成派中观之中心思想是:若不于绳上计蛇,即无
蛇及蛇之自性可分别,只要了知无此蛇之执著境,就是无蛇之念及无蛇之作意,当时若
能这样观察,所得之智慧就是无分别智,故意识不可不思惟、分别与观察;而其所说之
“灭所有分别”,乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴,“蛇”乃是我之执著;而我见之所缘,应... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
19
「有情无情同圆种智」一语之误会,而主张无情亦能成佛。此过极多,繁不胜举;且举
大过三端叙之,其理明焉,不必絮絮而言,以免厌烦:
一者,无情若有佛性者,必有种性差别;如佛云:「我常宣说一切众生皆有佛性」,试
问:「山河大地是众生耶?」若非众生而言有佛性者,则违佛语;若是众生,试问:「
山河大地于五类种性中,是何类种性?」声闻种性耶?菩萨种性耶孤...无种性耶?
若谓植物是众生者,其义不然;谓佛所云众生者,以有阿赖耶及意根意识者方得名为众
生故,今问:「植物有心耶?」若谓无心,即非众生。若谓植物能有简别性,故名众生
,如茎叶向日性、根之向地向暗性、...等者;此非众生,谓植物之彼彼性等皆是物性
,非是心性,依众生如来藏所蕴共业种子而有如是等性,非自身能之,故植物非如有情
生命之有觉知等心,非在众生数中。若强言植物有佛性者,试问:「向日葵是何类种性
?是声闻种性?抑或不定种性耶?」既无种性可言,则不得言是众生也。
若强谓植物有种性者,依何心所现象而判其种性?不可凭空而言也。又若植物有种性者
,其种由何所持?而言其有种性?理不直也。故说植物无有佛性,何况山河大地而言有
性?既皆无佛性心性,则不... 阅读全帖
d******1
发帖数: 249
20
【大纪元2011年12月28日讯】日前,中共当局突然宣布,失踪一年多、缓刑即将期满的
中国著名人权律师高智晟被裁定“违反缓刑规定”,再次被送回监狱囚禁3年。此消息
一出,全世界哗然,因为高智晟一直被当局非法拘押,他如何能违反所谓的缓刑规定的
呢?尽管中共之举遭到了美欧和国际人权组织的批评,但它却依然我行我素,还拒绝透
露高智晟被监禁地点,拒绝其家人和朋友探视。
毫无疑问,中共对高智晟的毫无人性之举伤害最大的理应是其家人。高智晟的妻子耿和
不久前撰写了一篇短文《回家》,读来让人心酸。文中写道:“曾经我是听着《回家》
萨克斯的音乐完成商场的购物、踏着这回家的音乐我们一家返回宾馆休息、伴着这回家
的音乐一家人在外用餐……”;而如今,惨遭迫害的高智晟却依旧下落不明,耿和不免
发出这样的慨叹:“我的先生高智晟在哪里,他何时能踏上回家的路?”
回家,这是怎样温馨的词语!每个人都有一个家,或大或小,但都让人眷恋。因为有家
意味着有了避风的港湾,意味着心灵有了栖息的所在。无论身心怎样疲惫,无论经历过
怎样的沧桑,无论走过了多少地方,回家的渴望总是让人热泪满眶。
然而,总是有这样一些人,虽然有温馨的小家... 阅读全帖

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21
来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
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斯伟江的个人空间--行动改变中国 个人首页 | 留言乐清钱云会之死观察报告(第一
阶段)
2011年01月20日 07:31:09分类:未分类
·学界公民乐清观察团钱云会死亡事故组·
一,为什么要组织民间观察团
1.1因我国缺乏独立媒体和独立检察官制度,与此同时,因往往成为社会冲突中的
利益当事方而政府信誉低下也是客观事实,民众对政府公布的结论往往不够信任,希望
有自己的视角。民间观察团的出现,系非常时代的非常之举。民间观察团以个人信誉组
合,广义地说,属于民间社会多元视角的一种。稍微特别一点的是,民间观察团去了实
地调查;且组合了部分学者及其他专业人员,强调专业性、独立性、中立性和平衡性,
在此基础上形成了自己独有的操作规程。
1.2 民间观察团提供的不一定是真相,只是一个公众、政府之外的视角。
二,学界观察团规则(乐清八条)
2.1学界公民乐清观察团(本文简称学界观察团或观察团)成员承诺遵守本乐清八
条,并基于该八条承诺进行观察。
(一),宗旨:
提供一个客观的、专业的事件调查报告。
(二),独立
观察团不是任何一方的代理人抑或对手,是独立观察的第三方,不代表任何相关利
益方。
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【大纪元2011年08月24日讯】2009年2月的一个深夜,我正准备结束一天的工作,并照
例最后一次查收邮件。打开EMAIL信箱后,看到一个朋友的来信,让我读一下附件文章
,问我是否可以对此写点什么投稿国外网站。这篇附件正是刚刚流传于网络上的高智晟
律师的一篇自述――《黑夜、黑头套、黑帮绑架》,在文章中,高律师记述了自己于
2007年5月被中共绑架后五十多个日夜里地狱般的经历。
我流着眼泪从头至尾读完了这篇文章,在那个残冬未尽的暗夜里,我体会到沁透骨髓的
森然寒意,与燃烧于胸中的无以复加的愤怒。文章中那一行行关于十二道酷刑加身的惨
绝人寰的文字,让我感到每一根神经都被刺痛。虽然在天明之前,我针对高律师的遭遇
写了一份短短的文字,然而此时我唯一的感受就是在这样的罪恶面前,所有的文字都是
如此的苍白,竟不能表述我心中的悲愤于万一。
那些折磨高智晟的畜牲恶鬼们,做梦也想不到,在这样的折磨与威胁下,高智晟仍有勇
气把他所经历的一切曝光出来。我仿佛仰见那位上古神将刑天,即时被斩断头颅,却仍
然屹立在天地之间,以乳为目,以脐为口,叱吒风云,呼啸乾坤。
久仰高智晟律师的大名,还是要从他2004年底第... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第32节:巴国。姬山。坠毁的绞杀号浮空舟。(3)
矢茵道:"没什么……你先告诉我,这么匆忙要到哪里去?"
枢劫道:"石柱倒塌的那晚,我曾见到北面天空似有异象,如果真有灾难降临,就
得赶在它发作前解决,单靠祭祀是没有多大用处的。所以我打算去看看。"
矢茵拍手道:"正好啊!跟我们村息息相关,我也要去。"枢劫笑道:"那可不行,
说不定会有危险的。乖乖回去吧,小丫头!"
矢茵正色道:"我不是小丫头了!反正我要跟着你,你别想一个人跑掉……"她紧紧
抓住枢劫的手臂道:"你说过你要我的,你想反悔?"
枢劫愣了片刻,道:"我说过这样的话吗……哎呀!"矢茵狠狠掐了他一把,快步跑
到前面,叫道:"快走,别罗嗦了!"
枢劫叹了口气,慢吞吞跟在她后面,心中不住盘算该怎样劝她回去。
两人沿着独鼎峰山脊走着,周围到处是参天大树,太阳从左首照过来,在林间投下
一道道的光束。矢茵开始还在前面,走啊走的,又跑到枢劫身后跟着。她看着他的身体
在光束中穿行,忽明忽暗,心中只觉一阵阵温暖。虽然到此刻她还不敢相信昨晚枢劫说
的"我需要你"是真是假,但能跟在他后面,就说不出的满足得意。枢劫... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。  全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。  张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!”  张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。  全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。  张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!”  张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
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太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不
相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺
,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿为过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,
立名者行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,
悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,爰丝
变色:自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼慨之士乎!如今朝虽乏
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第三十三节 情趣内衣
用着少女眉眼间的羞涩,琼恩突然觉得自只的心跳砰厂二途沁来。这种久违的紧张
感,怎么觉得有点像前世第一次上门见初恋女友的父叭,对于艾弥薇而言,似乎就是如
此。
她的父亲是邪神巴尔,母亲是巴尔的女选民。对于母亲,梅菲斯的感觉应该爱恨参半,
既无法忍受她把自己作为邪神复活的工具看待,让她的童年记忆中充满了血淋淋的杀戮
和黑暗冰冷的噩梦,直到临终前还对她下了血的诅咒;但不管怎么说,毕竟是母亲,有
十年的养育之恩,十年的相濡以沫。至于父亲不好意思,你谁啊,我不认识,请离我越
远越好,谢谢。
在少女的心中,“父亲。这个位置,其实真正的占据者是那个大主教吧。尽管素未谋面
,但从梅菲斯平时的言谈中,琼恩还是能够很清楚地就得出这个判断。最简单的证据就
是:他是梅菲斯在闲谈时提及最多的一个人,比凛这个青梅竹马的闺中密友都多。如果
不是对少女的品格有信心,琼恩简直都要怀疑她是不是想父嫁话说回来,父嫁似乎也不
算多么邪恶,毕竟他自己还恋姐呢。
在母亲去世之后,梅菲斯面临着仇敌的追杀,不得不开始流浪逃亡,唯一陪在身边的只
有凛,坦白地说,凛虽然比她年龄大,心态上却更像妹妹... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第三十三节 情趣内衣
用着少女眉眼间的羞涩,琼恩突然觉得自只的心跳砰厂二途沁来。这种久违的紧张
感,怎么觉得有点像前世第一次上门见初恋女友的父叭,对于艾弥薇而言,似乎就是如
此。
她的父亲是邪神巴尔,母亲是巴尔的女选民。对于母亲,梅菲斯的感觉应该爱恨参半,
既无法忍受她把自己作为邪神复活的工具看待,让她的童年记忆中充满了血淋淋的杀戮
和黑暗冰冷的噩梦,直到临终前还对她下了血的诅咒;但不管怎么说,毕竟是母亲,有
十年的养育之恩,十年的相濡以沫。至于父亲不好意思,你谁啊,我不认识,请离我越
远越好,谢谢。
在少女的心中,“父亲。这个位置,其实真正的占据者是那个大主教吧。尽管素未谋面
,但从梅菲斯平时的言谈中,琼恩还是能够很清楚地就得出这个判断。最简单的证据就
是:他是梅菲斯在闲谈时提及最多的一个人,比凛这个青梅竹马的闺中密友都多。如果
不是对少女的品格有信心,琼恩简直都要怀疑她是不是想父嫁话说回来,父嫁似乎也不
算多么邪恶,毕竟他自己还恋姐呢。
在母亲去世之后,梅菲斯面临着仇敌的追杀,不得不开始流浪逃亡,唯一陪在身边的只
有凛,坦白地说,凛虽然比她年龄大,心态上却更像妹妹... 阅读全帖
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来自主题: _Vegetarianism版 - zz 素食的利益 肉食之害
常吃素的人自身和子孙得平安,世福绵远。[上天叫我们吃素]
素食的利益 肉食之害 ’
从医学观点,告诉我们,现代人多喜肉食,以致高血压、糖尿病、肾结石、心脏病、血管
硬化,以及癌症,纷纷出现。再以‘提高智慧食品营养成分表’,明确列出素食的利益,
供读者自己去分析、比较,肉食与素食,谁优?谁劣?最后才以佛家慈悲的因果观,明确
的告诉读者:‘杀生食肉,实是恶业,必当受报无疑也。
古人说:‘千百年来晚碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。’
从千百年以来,我们所吃的一碗‘羹肉汤’,看上去只是一碗汤,可是其中的冤仇,犹如
大海那么的深。要知道世上为什么有那么多打不完的战争、灾劫、瘟疫,皆是由吃肉造成
的。若是你想了解其中的道理,那么你半夜去屠宰场听一听,杀猪有猪哭,杀牛有牛哭,
杀羊有羊哭,那种凄惨的哭声,声声的哀号,声声的怨恨,这种种的冤毒、仇恨充塞在虚
空中,才造成种种世间的灾难。假使人人都素食,这些冤孽就会平息,可以化干戈为玉帛
,化暴戾为吉祥,庶几能挽回灾劫之将临,是为序。
素食可健康长寿
一、素菜无毒,肉有毒——素食的菜肴,大多数是出自地上生长的蔬菜、大豆、花生、果
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来自主题: History版 - 《解读〈史记〉之荆轲》序
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a61db900101jcqy.html
王立群 http://blog.sina.com.cn/wlq 2014-05-26 13:03:52
王立群
1、荆轲既非刺客,亦非侠客;《史记·刺客列传》其实就是《史记·荆轲列传》,但
是,司马迁不能单独为荆轲立传,因为荆轲的作为是历代帝王的大忌。
2、荆轲刺秦王的大计首席策划者不是燕太子丹而是太子丹的师傅鞠武,太子丹没有制
定这种计划的能力。
3、荆轲PK秦王,荆轲的剑术远远高于秦王;荆轲刺秦王未果不是荆轲的剑术不精而是
其它无法预料的因素造成的。
4、太子丹派荆轲刺秦王的使命是为了报自己被秦王羞辱之恨;因此,荆轲刺秦王虽然
未果但是却圆满地、超额地实现了太子丹的愿望,所以,从这个角度讲,荆轲刺秦的目
的达到了,因为他从智力、心理、武功、语言、人格等方面严重羞辱了秦王;替太子丹
报复了秦王赢政。
5、荆轲不是太子丹豢养的士,荆轲刺秦王也不是为了报答太子丹的知遇之恩,而是为
了让秦国返回六国被秦兼并的土地,恢复自己卫国的家园。
6、荆轲刺秦王的行动决非鲁莽之举,依荆轲的为人和... 阅读全帖
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北京官商房地产大亨、”优秀共产党员”任志强因被认为是跟声言”党媒姓党”的中共
中央总书记习近平公开叫板而受到官媒的猛烈炮轰。中共的北京市西城区人民政府称任
志强”在网上持续公开发布违法信息和错误言论并产生恶劣影响”,将按党纪对任志强
做出严肃处理。
就在中国国内外众多观察家认为他在劫难逃之际,局势却陡然峰回路转,中国官方媒体
发表了似乎是为任志强辩护的文章。对任志强以”文革”语言进行的大批判骤然刹车,
所谓的严肃处理被悄声束之高阁。
当今中国政局之诡异和动荡令各路的观察家跌破眼镜。有人认为上述的峰回路转意味着
所谓的”十日’文革’”的破产,意味着当今中国政局发生重大变化甚至是政变的先兆
。但也有人认为当今中国政治大形势并没有因此而发生根本性的变化。
截至本文动笔写作之际(2016年3月中旬),任志强事件究竟将如何收场依然是一个悬
念。这一明显牵涉中共高层政治争斗的事件究竟有什么意义?究竟有多大意义?要想得
出大致不差的答案,就必须做一点必要的历史对比和分析。
2月与3月的突转
说起历史对比和分析,人们不妨先观察最近5年的历史。众所周知,中国国内外众多观
察家观点各异,但其中绝大多数普遍... 阅读全帖
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第三部 落日晖
第一章 恩怨缠葛大义取 举棋难定妇人墙
天色昏暗,阴沉似水,蝉噪山静,林木幽深。一个人影如同脱兔般从密林中
窜出,停住脚向林中张望了一番,又伏地细听了片刻,这才继续往前奔去。片刻
之后,林中走出一队人马,个个衣衫褴褛、尘灰满面,却皆是精神奕奕。当先两
条汉子,一青白脸,一精瘦身,正是佟仲与女扮男装的十二。
女子天生好洁,十二虽是与众人一路同行,可面上却十分干净。此刻出林,
在林边石后一摸,暗记宛然,又四处打量了一遍,喜道:「佟大哥,此处便是小
路尽头,你我已至阴平山中。过了前面这片草甸,再过条小溪,便是当日安公子
单剑屠敌营之处。再行大半日,便可到诸葛砦了。」
佟仲及百余军士闻言亦喜,有兴奋者大声欢呼,惊飞林中百鸟。佟仲笑道:
「既如此,前路该是易走了。有劳十二妹子先行一步,去砦中给我家将军报信,
沿途留下暗记,我等沿着暗记寻去即可。」
十二颔首,嘱道:「我沿途多做暗记指路,佟大哥多留意显眼大石及大木之
上。待我回砦与折将军说了,便和爹爹一同返来迎你。」言罢,雀跃而去。佟仲
凝望十二背影,嘴角微翘,由衷起了丝浅笑。待倩影消失,吩咐众人安营歇息片
刻,又遣人去溪边... 阅读全帖
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索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这... 阅读全帖
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索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 作者: 蝴蝶蓝
第二百八十八章 超级强力MT
2楼
陈夜辉正在盘算着怎么利卝用这次契机去发动各大公会,忽得又收到新消息:蓝溪阁玩
家的圣诞小偷被君莫笑接去,双方疑似组队。
“蓝溪阁吗?”陈夜辉怔了怔。蓝溪阁和霸气雄图目前都是在第十区栽了大跟头的,发
展很不如意。或许这是他们两家发现有机可乘立刻就迫不及待地找君莫笑合作的原因,
实在是不智之举啊!
陈夜辉感觉着。觉得这次不只是可以收拾一下君莫笑,连两个公会中的劲敌也是可以一
并打卝压一下。
陈夜辉这好友栏都已经打开,正准备去消息其他公会会长,忽然又有消息来到。消息内
容却是之前两次的翻版,只不过这次的公会名称,换成了烟雨楼。
“嗯?烟雨楼也想凑这热闹?”陈夜辉还在这嘀咕呢,结果类似的消息已是接踵而至,
从侧面倒也是反映了叶修这次聚怪的效率。
中草堂、三六一、百花谷、呼啸山庄、踏破虚空、皇风、贺武......
公会的名字一个有一个地出现在消息中后,陈夜辉终于是傻眼了。
众矢之的?不智之举?
陈夜辉发现自己完全搞错对象了。此时正在被孤立地完全是他们嘉王朝才对。作为会长
,陈夜辉当然完完全全的知道,这活动,他们嘉王朝是绝对没有参与的。
新消息续续不断地来着,有... 阅读全帖
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索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这位出家... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 问佛陀情为何物
问佛陀情为何物---索达吉堪布厦门大学嘉庚学院演讲
一、现代人面临的感情问题
在座各位都是年轻人,对世间的爱情应该说比较执著。我去过不少学校,发现许多老师
和学生都是如此,他们把爱情看作人生的根本大事。为什么如此重视呢?原因有许多,
最主要是受环境影响。各位都清楚,在如今这个时代,网络、电影、电视所播放的内容
中,许多都和爱情密切相关,在这些渲染的影响下,许多人就对爱情特别耽著。
在此,我希望大家用智慧观察:人们经常赞美、追求的所谓爱情,真的有那么美好,让
人如此沉迷吗?你们都是大学生,有一定的思考能力,希望好好思考一下。这个问题非
常重要,如果没有思考清楚,在以后的人生旅途中,很可能遇到这方面的痛苦。
其实,在这个世界上,并非所有人都执著爱情。拿藏地来讲,许多在家人虽然对感情比
较执著,但并不像西方人和汉族人那样,把不少的心思和精力都用在感情上。按藏地的
传统,人们不认为爱情是人生的支柱;在古代的汉地,也没有将爱情视为人生的全部,
德行、才华、艺术才是人们最青睐的。
二、佛教如何看待爱情
作为一个佛教徒,我对感情并不排斥,佛教是包容感情的。现在有些人认为:佛教是绝
情的,一旦走上出家... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
k*****a
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第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
c***s
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面对张智霖突然的“逃婚”,暴脾气的袁咏仪气不打一处来,一边拆下新娘头饰,一边狂奔向出租车:“师父,飞机场,去!”更是在见到张智霖人形立牌的那一刻,彻底被点燃了怒火。
张智霖袁咏仪
原创明星夫妻真人秀《一路上有你》第二季,即将于今晚20:35分登陆浙江卫视,三对娱乐圈的模范夫妇张智霖袁咏仪、王岳伦李湘、沙溢胡可将与一对婚姻幸福的素人夫妻“花甲背包客”一同跨越大半个地球,从神秘老挝到浪漫西班牙,开启一段浪漫的寻爱之旅。而这段爱的重启之旅竟是以三位老公集体“逃婚”开场的,面对老公们结伴逃往老挝的意外之举,袁咏仪使出了“暴击”技能“手撕”张智霖,李湘则霸道总裁上身对王岳伦豪言“我养你”,平日里温柔可人的胡可却一反常态对沙溢抡起了啤酒瓶……一场“逃婚”追逐战即将开场!
张智霖出逃不知“后悔” 遭袁咏仪“暴打”
面对张智霖突然的“逃婚”,暴脾气的袁咏仪气不打一处来,一边拆下新娘头饰,一边狂奔向出租车:“师父,飞机场,去!”更是在见到张智霖人形立牌的那一刻,彻底被点燃了怒火。对着这个“张智霖”就是一顿叶问式的咏春拳,先是戳眼睛随后对着胸口猛攻,最后把立牌放在膝盖上拦腰折断,场面相当残暴,连袁咏仪自己... 阅读全帖
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“美国应该认识到,两个国家存在矛盾和分歧在所难免,但煽风点火实是不智之举,容易引火烧身。”
“当前异军突起的‘伊斯兰国’,固然是中东国家治理失败的产物,但也与美国翻云覆雨的中东政策直接相关。”
“美国若不思反省,抱持‘怨妇’心理,只知道一味埋怨他国搭便车,能够看到的结果将是——更多国家搭上中国的快车,而美国被渐渐抛在后面。”
……
11月25日至29日,人民日报海外版连续5天在头版“望海楼”栏目刊发有关美国外交政策的评论文章。
5篇文章题目分别为:《美方搅局南海小心引火烧身》、《美国式国际治理模式当反思》、《新型大国关系让美国吃亏了?》、《国际秩序嬗变炙烤美国偏执心态》、《“搭便车”曝出美“怨妇”心理》。
5篇文章摘编如下:
■《美方搅局南海小心引火烧身》
近一时期,美国有线电视新闻网(CNN)等西方媒体又开始了新一轮对南海问题的恶意炒作。此次美国充当对华发难的急先锋并非偶然。美国已惯于在南海问题上“拉偏架”。
从根本看,这是由于美国在发展中美关系问题上仍未端正态度。美国介入南海问题不是要主持正义,而是要防范“对手”。
美国本不是南海争议方之一,却要将南海问题变成中美之间的问题。
美国... 阅读全帖
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44
庚子战争真相 -- 八国联军乃正义之师
(2013-11-17 20:00:42)下一个
庚子战争真相
-- 八国联军乃正义之师
(作者:刘淇昆)
八国联军之战,是被华人歪曲或误解最严重的一段中国近代史。本人对这段历史一句话
的概括,就是本文的题目:八国联军乃正义之师。
八国联军为什么进军北京? 两句话可以概括 (1) 清廷既然向西方各国正式宣战(这场
战争由清廷一手挑起),外国联军从大沽口登陆, 威逼京城, 不是顺理成章的吗? (2)
西方各国并无灭亡中国的打算;进军北京,除了向清廷施压之外,主要还是为了解救被
困京城、危在旦夕的各国外交官和传教士。
为行文方便,首先需要给这场战争起个名字。“八国联军”不能作为战争的名字。“八
国联军侵华战争",则是颠倒黑白,强奸历史,本人绝不采用。若遵循“甲午战争”的
命名法,这场战争应称“庚子战争”,因为战争发生在庚子年,由“庚子之乱”引起。
庚子之乱,乱自拳匪。“拳匪”是对义和团最准确的称呼,其首领(李来中、张德成、
曹福田等)及骨干是不折不扣的土匪、流氓、骗子。他们以反对外国传教、抵制洋货、
铲除洋人、二毛子(汉奸)为名,聚众闹事,为非作歹。... 阅读全帖
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45
来自主题: paladin版 - 天下节度 40 胶着1
次日,正是当月的望日,依照当时的规矩,每月的朔、望日,广陵城中将吏都必须
集中到淮南节度使宅,汇报军情,商讨要事。泡-书朱瑾用罢朝食后便带了十余名伴当
,像平日一般骑马向使宅去了,自从他被调回广陵之后,徐温便对其十分敬重,每逢中
枢机要之事,都向其请教,相比起过去的日子,简直是一个天上一个地下了,加之他加
了中书下平章事、东南行营副都统之职,又不是在前线领兵,平日里图了方便,也就穿
了圆袍纀头,不再披甲,随行也不只是带了十几个伴当,不再是披坚持锐的牙兵了。
朱瑾一行人刚走了两条街,便却觉得城中的气氛有些不对,一片肃杀景象,衙门、
城门、坊里门口等要害处都站满了披甲持兵的军士,城中的道路也不时有成队的巡逻队
走过,离使宅越近,这个气氛就越是浓厚。看到这番景象,朱瑾不由得心中生疑,自从
杨行密死后,广陵的确发生过几场变故,但是这些变故范围都是发生在上层内部,对于
市面倒影响不大,尤其是徐、张二人发动兵变从杨渥那里夺取军政大权之后,由于剪除
了杨渥那些骄横跋扈的亲信,加上徐温选用良吏、省事节用的政策,广陵的市面反而繁
荣了不少,所以当天的气氛显得尤为怪异。
朱瑾身旁的... 阅读全帖
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46
读一个民族的历史,也就是在探求其心智的源头和演变,观山河所以存,观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融,而他的影响已留在周围人的生命里,记载在史书里,熔铸在历史
遗迹里,遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大,在冥冥中塑造着一代又一代的人们,影响着他们的选择。仁人志士的
产生,往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书,不觉入胜,我祖先之中,竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上,从而立志奋发,会聚群英,内成就一代豪杰,外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系,发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪,荡气回肠,浩然大公,如《周易》中乾坤二卦,统领六十四
卦,而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界,充
溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重
构成了... 阅读全帖
p******n
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47
来自主题: Wisdom版 - 禅宗之宗旨(ZT)
佛法十宗,各有教典可据,依教奉行,可证果地。唯禅门一宗,既不据于教典,又无轨
则可循,摒弃文字,壁立万仞,如一个铁馒头,叫人无下嘴处。诸方浩浩,商榷宗旨者
,终如寒潭月影,捞摝无踪。虽然如此,而其文彩亦自然而彰,如旃檀刻佛,惟妙惟肖
矣。宗旨之难言既若此,今欲强言之,亦若佛头著粪,罪过无比。尝言此事必至臻“手
挥五弦,目送飞鸿”之妙,方有少分相应。否则,如在“冰凌上走,剑刃上行”,一有
放浪,即丧身失命矣。
宗门之始,即灵山会上,世尊拈花,迦叶微笑,滴髓一脉,永传慧命。言其理则,佛说
三藏十二分教,皆为所依。推其极致,则一字不立,扬眉瞬目,已是第二义事矣。故佛
说一大藏教,如僧繇画龙,鳞甲爪角毕俱,栩栩欲动。宗门工夫,则如双睛一点,立即
破壁飞去。故灵山一会,世尊以不说而说,尊者以不听而听,无上甚深之旨,尽在默然
中矣。
今世学者,有言禅宗者,极尽幽默讥讽之能事,例如谓:“打即不打,不打即打。”是
禅门之宗旨。噫!是何言欤!若认此为禅宗者,譬如有一盲人,问人曰:白色者何状?
答曰:如白雪之白。盲人又曰:白雪又是何状?曰:如白马之白。盲人复曰:白马何状
?曰:如白鹅之白。盲人再曰:白鹅何... 阅读全帖
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第三卷 烛堡篇 第十八节 我想让你死掉
金发青年笑了起来。“难怪我远远地就觉得有种特别熟悉的感觉,”他说,手指抚摩着
盾牌的表面,“做工不错,”他夸奖着,仿佛在评价的根本就不是自己的鳞片似的,“
附魔……活化……唔,”他微微闭上眼睛,感受着,“还有虹彩图纹……咦?”
他惊讶了一声,不知发现了什么,转头朝琼恩看了一眼,“这盾牌是谁给你的……啊,
是你啊。”
当日在阴魂城,不过匆匆一面,琼恩后来知道对方是只虹彩龙,自然印象深刻;但这位
虹彩龙却不过当琼恩是个很普通的路人甲,哪里放在心上,总算他记忆力惊人,过目不
忘,居然又想了起来。
既然想起琼恩是谁,自然也就大体知道他的身份来历,这面龙鳞盾是谁给他的,答案也
就不言而喻了。金发青年并没有追问,也没有将盾牌还给琼恩,却也没有如琼恩预料中
那样发怒,“自我介绍一下,”他说,“我是瑞恩斯坦,”虹彩龙向洞中的三个人点了
点头,算是打招呼,“对了,这面盾牌能借我看看吗?”最后这句话是对琼恩说的。
琼恩难道还能拒绝么。
“出去再说吧,”自称瑞恩斯坦的虹彩龙说,依旧微笑着,他的眼光从三个人的脸上一
掠而过,在梅菲斯身上稍稍停留了一下,但也随即若无其事地... 阅读全帖
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第三卷 烛堡篇 第十八节 我想让你死掉
金发青年笑了起来。“难怪我远远地就觉得有种特别熟悉的感觉,”他说,手指抚摩着
盾牌的表面,“做工不错,”他夸奖着,仿佛在评价的根本就不是自己的鳞片似的,“
附魔……活化……唔,”他微微闭上眼睛,感受着,“还有虹彩图纹……咦?”
他惊讶了一声,不知发现了什么,转头朝琼恩看了一眼,“这盾牌是谁给你的……啊,
是你啊。”
当日在阴魂城,不过匆匆一面,琼恩后来知道对方是只虹彩龙,自然印象深刻;但这位
虹彩龙却不过当琼恩是个很普通的路人甲,哪里放在心上,总算他记忆力惊人,过目不
忘,居然又想了起来。
既然想起琼恩是谁,自然也就大体知道他的身份来历,这面龙鳞盾是谁给他的,答案也
就不言而喻了。金发青年并没有追问,也没有将盾牌还给琼恩,却也没有如琼恩预料中
那样发怒,“自我介绍一下,”他说,“我是瑞恩斯坦,”虹彩龙向洞中的三个人点了
点头,算是打招呼,“对了,这面盾牌能借我看看吗?”最后这句话是对琼恩说的。
琼恩难道还能拒绝么。
“出去再说吧,”自称瑞恩斯坦的虹彩龙说,依旧微笑着,他的眼光从三个人的脸上一
掠而过,在梅菲斯身上稍稍停留了一下,但也随即若无其事地... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 丁道尔解经专题 马可福音16:9-20
B 长结尾(十六9~20)
这个段落形成了所谓之马可福音的「长结尾」,在某些古抄本中付诸阙如,而且也
被最早期的某些权威人士(如优西比乌和耶柔米)视为本而予以拒绝。本段的文笔风
格当然与马可福音其它的部分大不相同;这形成一个问题,可略述如下:(1) 第8节结束
本福音书,在语言学或神学上来说,都太突兀212。然而,这段所谓的「长结尾」未见于
一些重要的古抄本,而且似乎是有意删除的。此外,有些早期的古抄本和古译本,在第
8与9节之间有一句:「他们将受嘱咐的一切事简洁地向彼得和同伴报告。这些事以后,
耶稣自己向他们显现,并借着他们,从东到西,把那圣洁而不毁坏的永世救恩宣扬传送
出去」(译按:吕振中与现代中文译本皆有收录)。这一段话读起来很像是早期对这松
散结尾所作的修饰;尤其是最后一个子句,不大像是马可的表达方法。有份古抄本其实
还是以这段撮要作结束,而把第9~20节全然删除,这段作法是更值得怀疑的。
至于这段长结尾本身,可以恰当地说其内容显出对于约翰福音二十1~8(抹大拉之
马利亚的故事)、路加福音二十四13~35(以马忤斯路上的故事),以及马太福音二十
八18~20(大使命)之主题的认... 阅读全帖
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