由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 不虛
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W**N
发帖数: 1037
1
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
2
来自主题: Wisdom版 - 从弥陀的光环到地狱的有无
不要再自誤誤人了,因為你的六識論邪見,始終走不出以意識我見引申佛法的死胡同
為避免因如來藏正法這個緣起而導致你謗佛謗法,還是要做出以下說明 :
如來藏非梵我,非神我,完全無眾生所熟知的我性,非意識自我,為宣說故方便說『我
』:
有某派法師(如印順法師)抱持這樣的想法說:【「如來藏」和「梵我」(神我)是一樣
的,背棄了佛陀的根本教義—「無我」。】這是某派法師誤會佛法所持有的想法, 然而
這根本是無稽之談,因爲佛陀不可能故意去湊合印度教之「梵」「梵天」「梵我」來當
成是大乘佛法,這兩者有根本不同的差異。此派法師受到日本一分研究學者的影響,如
今又有日本學者松本史朗對於如來藏大加批判。我們由底下來說明「如來藏」和「梵」
兩者根本沒有關係:
「梵」原本在印度是以實質的「梵天」,甚至說是更高的「至尊」。在《吠陀》
有「至尊」的描述,並由祂產生「至尊人格神」來到人間;乃至當「梵天」說他出生一
切萬物時,他這樣的人格神也是由「至尊」所出生的,這是印度傳統的一支大一統思想
。《奧義書》則在之後產生,許多奧義書則明確地贊成一個衍生的概念,就是一切事物
皆有「梵」,並且將修行變成一個普遍性的知... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
3
生命實相之辨正   蕭平實 著
法身即是如來藏,即是阿賴耶識。
如來藏在眾生身中,不在虛空。
「譬如真如遍一切處」非是遍滿虛空。
凡夫之雜染真如不能遍一切處,亦非眾生共有同一個真如。
生命實相之辨正
蕭平實 著
若執真如遍滿虛空,或執真如是虛空中之勝性能量,則一切眾生應皆從同一「真如」分
割出來,則是非理,所以者何?若本體是一是同,應唯有人,或唯有鳥,或唯有天人,
不應有三界六道四生二十五有之差別。若謂「真如」是一,能生多眾生,亦應鐵能生金
、銀、銅、鋁、草、木、花、果。亦應一藤能生冬瓜、西瓜、茄子、絲瓜、地瓜、米、
麥等
《華嚴經.十地品》
三界所有,唯是一心
宗鏡錄
以真心是法家之身。凡聖同共一法身故
大乘止觀法門第二
一切眾生一切諸佛。唯共一如來藏也
南嶽思大禪師 曲授心要
蕭平實連法身是一還是多都搞不清楚.這種決定性的嚴重錯誤.導致蕭平實所堅持的是諸
佛各有各的法身.與諸經所說相違.這樣的人.不可能是一個悟者.真正的悟者.不會搞錯
自性義.而實證者.那更不用說!!
所以結論還是一樣....蕭平實胡說八道
n********n
发帖数: 8336
4
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想ZT
如來藏的本義是「真我」,在以「無我」為正統的佛法中,總不免受到佛弟子的質疑,而
嘗試著給予各種新的解說。「心性本淨,客塵所染」,是《阿含經》以來的思想。而將
如來藏,
說成是自性清淨的「真心」,這是「如來藏說」與「心性本淨說」的結合。這樣的結合
,淡化
了如來藏說真我的色采,使得如來藏說,更容易被接受而流行。說真常清淨的如來藏心
,與
說虛妄生滅的阿賴耶識(心),正好是兩個極端,但在流轉中,卻漸漸地融合了。綜合
如來藏
說的「清淨如來藏為依止」,與瑜伽唯識學「虛妄阿賴耶識為依止」的經典,是《楞伽
經》與
《密嚴經》。這是重禪觀的如來藏思想者,融攝阿賴耶識思想(也可能是重禪觀的唯識
思想者,
融攝如來藏說),成立以真常為依止的唯心說。在這個思想體系中,認為如來藏從無始
以來,
為惡習所薰變,現起不淨,就被稱為「藏識」。「藏識」,就是「阿賴耶識」。「阿賴
耶識」有「業
相」與「真相」,「業相」指的是煩惱,是應該去除的。「真相」是如來藏的別名,是
清淨而不
能被滅除的。大乘瑜伽學者所說的阿賴耶識,是雜染的。真常唯心者所說的阿賴耶識,
是本
淨的,是如來藏真我。《楞伽經》說:
「內証智所行,清... 阅读全帖

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5
来自主题: Programming版 - Blackberry的QNX有谁用过么?
又是沒有做過server cpu的人在順嘴胡說,server cpu比embedded cpu複雜一個數量級
,根本原因就是內存虛擬化和IO虛擬化,非常非常多的花樣和專利技術,MCU那種實模
式,in-order scalar太簡單了。即使是PowerPC(我猜是你的老東家),對IO虛擬化也
支持很差。還有為什麼自動駕駛一定要硬件虛擬化,因為安全,不會跑飛。
g****t
发帖数: 31659
6
来自主题: Programming版 - Blackberry的QNX有谁用过么?
視覺是最靠譜的深度學習應用。別的方法不可行。
攝像頭這條鏈的朝向是出货巨大的AI/DL芯片。
說了你也聽不懂。
這塊可以產生出每年出貨幾十億的新型CPU的。


: 又是沒有做過server cpu的人在順嘴胡說,server cpu比embedded cpu複
雜一個
數量級

: ,根本原因就是內存虛擬化和IO虛擬化,非常非常多的花樣和專利技術,
MCU那
種實模

: 式,in-order scalar太簡單了。即使是PowerPC(我猜是你的老東家),
對IO虛
擬化也

: 支持很差。還有為什麼自動駕駛一定要硬件虛擬化,因為安全,不會跑飛。


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7
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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8
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
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您好!
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
y*******s
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10
来自主题: ChineseMed版 - 談小兒食積(ZZ)
這篇文章解釋了小兒食積的原因及處理方法,對家長很有用。
========================================================================
作者:羅大倫
出處:網路傳送文章
(本文開始)
前兩天,一位在美國的朋友打電話給我,說她的孩子發燒,已經好多天了,美國的醫生
檢查,說內臟沒有什麽問題,可就是高燒不退,美國的醫生開了退燒藥,可是只能降溫
幾個小時,然後就還是高燒,再問醫生,醫生也無奈,最後她沒有辦法,給我打了電話。
我問了問美國當地的天氣,覺得應該不是天氣的問題,於是又問:小朋友在發燒之前,
什麽東西吃多了嗎?這位朋友回想以後回答:確實幾個華人家庭出去聚餐,孩子吃了很
多東西。
於是,我分析這可能是食積導致的,於是問她之給孩子吃了什麽藥,她說在西藥無效以
後,給孩子去藥店買了中成藥柴胡桂枝顆粒什麽的。於是,我告訴她這個藥可以繼續吃
,同時,囑咐她只需要多買焦三仙各六克、炒雞內金六克,給孩子熬水喝。
結果,第二天晚上,我收到郵件,她說“中醫真神奇啊!孩子的燒已經退了。”
這是為什麽呢?為什麽孩子燒了那麽多天,用點消食導滯的... 阅读全帖
a******5
发帖数: 101
11
好中醫在哪不清楚, 但應該有.
實在找不到, 可試試"以葯試病".
腎陰虛用六位地黃丸.
腎陽虛用桂附地黃丸.
腎陰虛與腎陽虛辨別請自行網上查詢.
吃之前相關說明要仔細閱讀, 葯丸選購
同仁堂或到中藥行買生葯材煎煮, 吃一劑無效, 停葯.
a******5
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12
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腎陰虛與腎陽虛辨別請自行網上查詢.
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w****1
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13
【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
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s**a
发帖数: 433
14
来自主题: _Sega_Club版 - 兄妹
==========================================================
兄妹
作曲:徐偉賢
編曲:劉志遠
監製:Jim Lee
填詞:林夕
原唱:陳奕迅
翻唱:Sega
==========================================================
對我好 對我好 好到無路可退 可是我也很想有個人陪
才不願把你得罪 於是那麼迂迴
一時進 一時退 保持安全範圍 這個陰謀讓我好慚愧
享受被愛滋味 卻不讓你想入非非
就讓我們虛偽 有感情別浪費 不能相愛的一對 親愛像兩兄妹
愛讓我們虛偽 我得到於事無補的安慰 你也得到模仿愛上一個人的機會
殘忍也不失慈悲 這樣的關係你說多完美
眼看你 看著我 看得那麼曖昧 被愛愛人原來一樣可悲
為什麼竟然防備 別人給我獻媚
不能推 不能要 要了怕你誤會 讓我想起曾經愛過誰
我所要的他不給 好像小偷一樣卑微
就讓我們虛偽 有感情別浪費 不能相愛的一對 親愛像兩兄妹
愛讓我們虛偽 我得到於事無補的安慰 你也得到模仿愛上一個人的機會
殘忍也不失慈悲 這樣的關係你說多完美
======
j*******7
发帖数: 6300
15
来自主题: _BibleStudy版 - [研究] 如何辨別異端
http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/1015-M1-how-to-di

如何辨別異端
經文:馬太福音廿四章三至十一節
「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事.你降臨和
世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來
有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。且有好些假先知起來、迷惑
多人。」
這是耶穌回答門徒的詢問,清楚的告訴我們,在世界的末了和祂再來之前,世界將有大
迷惑的事出現。(馬太福音廿四章耶穌一共用了六次「迷惑」這個字)。
迷惑就是混亂,使人弄不清真相,分不清黑白是非。魔鬼在末後的世代,為了不想人信
耶穌,因此在基督教的圈子裡做攪亂的工作,利用各種方法去迷惑人。
在這段經文裡,耶穌明明的警告我們,魔鬼會用兩種方法來迷惑人:
其一就是假基督的迷惑。(v.5,23,24)基督怎樣在世上施行神蹟奇事幫助人,拯救人,
假基督也怎樣在末世用神蹟奇事來迷惑人。——這是異能的迷惑
其二就是假先知的迷惑。(v.11,24)真先知怎樣奉主的名傳揚主的道,假先知也必... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 285
16
来自主题: _Climbing版 - 第三章 DGPS
DGPS基本理論
在導航應用上,由於載具不斷的變動,使得利用載波相位觀測方式定位甚困難,而需採
用電碼之虛擬距離定位。然而在P電碼受限制使用,且C/A電碼精度不高的情況下(尤其在
SA開啟後),對要求較高精度的導航系統而言,便需要一套系統能對利用C/A電碼定位的
精度有顯著的改善。
DGPS (Differential GPS)辨是針對改善GPS利用電碼定位之精度而發展出來的系統。其
原理係採用相對定位的原理。對兩不同測點利用差分方式消去大部分共同誤差而獲取較
高的精度。
DGPS 定位原理
DGPS是利用差分方式可消除大部分誤差項,已得到較高精度的特性而發展的。此系統係
利用一已知位置座標之GPS測點作為參考點。由參考點接收衛星資料並計算衛星位置與參
考點間的距離,此一計算距離與參考點所測得之虛擬距離間之差值(稱為虛擬距離差);或
是直接計算出參考點,利用測得之虛擬距離所得的位置座標與參考點之實際位置座標間
之分量差視為修值。並且藉由數據傳送的方式傳送至未知測點上的接收儀進行修正,已
提高未知測點之定位精度。
DGPS系統設備
DGPS系統能順利運作,完整的DGPS系統需具有下列各主
G********C
发帖数: 456
17
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
L****T
发帖数: 80
18
来自主题: ChinaNews版 - 用心精進,愛戴師尊,九死不悔
用心精進,愛戴師尊,九死不悔
看了韓國同修金正皓《寫給師父的一封公開信》以後,讓我有一種不寒而栗的感覺,師
尊創立的法輪功,經曆了多少磨難,才走到了今天這個局面,而且這個局面已經沒有了
往日的輝煌,我們內部相互之間勾心鬥角,互不買賬,好像越來越嚴重,原來我還以爲
是我們這些下面的人不精進,向下掉,沒有好好向內找的緣故。
現在我看了同修金正皓寫給師父的公開信,才恍然大悟,造成目前這個局面的,不完全
是我們下面的這些人的問題,而是師尊和葉浩之間已經出現了駕空師尊、爭權奪利的大
問題了。
同時,也由於師尊和葉浩之間的問題,葉浩已經開始直接插手韓國法輪佛學會的事務,
致使韓國法輪佛學會權洪大、廉俊哲與金正皓幾個負責人也出現了微妙的變化。
如今,從信上看出同修金正皓已經徹底看穿了葉浩的真面目,甚至産生了韓國法輪佛學
會主要負責人權洪大聽命於葉浩的話,會不會假傳師尊“聖旨”的天大的疑問,是再正
常不過了。我看是非常有可能的。
記得前年開春以後,葉浩就曾經站出來大談特談法輪大法的真谛,字裏行間完全透露了
對師尊的極度不滿。
首先,葉浩批評說師尊的“真、善、忍”根本就是虛假的形式。他說:“真、善、忍”... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
19
来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
20
来自主题: ChinaNews版 - 辛灏年开讲“祖國在危險中”
【黃花崗雜志訊 2011-10-03】
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Atla
編者按:系列講演“祖國在危險中”的第一講“民族主義的使命”,是一篇真正洋溢著
愛中華、愛中國精神的講演,它對於揭穿中共虛假和倒退的民族主義,弘揚真正的和進
步的民族主義,追求中國的民主變革,實現中國的民主統一,解除當今中國大陸人民既
要決心推翻中共專制統治,卻又“害怕天下大亂、擔心國家分裂”的民主追求和民族心
理,具有相當深刻的現實意義。
正因為如此,這個講演在某地試講的籌備期,就遭遇了來自某個背景勢力的一再干擾;
但在美國亞特蘭大僑學界正式開講結束後不過數小時,它的報導,卻被海外幾個對國內
頗具影響的網站首發或轉載;但同樣是在幾個小時之後,他們又都將這篇講演報導遮蔽
了,取消了,或隱藏起來了。它雖然說明中共十分害怕這篇講演報導,又再一次地證明
了中共惡勢力在海外的淫威。
幸得講演者本人早就說過,這部系列講演將會象十二年前《誰是新中國》一書出版後一
樣,在海外遭遇群體冷落和長期圍堵。但是,他同樣有信心地認為,時間將會迅速... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
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“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
k**0
发帖数: 19737
22
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
m**t
发帖数: 1956
23
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
l******i
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火渡凱 - 程映紅:青年毛澤東主張分裂中國
八十年前的中華民國國慶,毛澤東在報上大發民族虛無主義的宏論,主張解散中國,各
省自決自治,只要省慶不要國慶。而毛並未因此言罹禍。
「中國的事,不是統一能夠辦好的,到現在算是大明白了,……各省自決自治,為改建
真中國唯一的法子,好多人業己明白了。」
這話放在今天的中國大陸,實在要放點膽量才敢說。官方會不會來關報館先不用說,民
間網站上的愛國者能讓言者全身而退恐怕就算是幸運了。然而八十年前,一九二零年十
月,當中華民族普天同慶共和國國慶時,上海《時事新報》卻發表了這篇題為《反對統
一》的文章此後不但報館編輯飯碗無虞,作者毛澤東甚至直到今天還被大陸新民族主義
者奉為「中國第一人」和「始終警惕地捍衛著中國的民族利益。」
◎ 毛說吃虧就在中國的統一
中國的事為甚麼不是統一能夠辦好的呢?毛澤東發了一通民族虛無主義的宏論,那些開
口炎黃閉口華夏,動輒以五千年文明史自傲傲人的愛國者聽了恐怕要閉過氣去。毛說:
「中國之大,太沒有基礎,太沒有下層的組織。在沙渚上建築層樓,不待建成,便要傾
倒了。中國二十四朝,算是二十四個建在沙渚上的樓,個個要傾倒,就是因為個個沒... 阅读全帖
w******r
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来自主题: History版 - [bssd]墓志里的8g (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: ChineseClassics
标 题: [bssd]墓志里的8g
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 15:33:10 2013, 美东)
找到看墓志的一个地方:
http://skqs.lib.ntnu.edu.tw/writingartweb/hwContent.asp?Kind=3&
这个狠好玩,贾南风的乳母徐氏墓志铭。按此铭,这位徐氏名徐义。其实徐是她所嫁人
家之姓,她是现在山东东武一带人,因遭荒乱,家人俱亡,她孤身流亡到河洛一带,嫁
太原人徐氏。后入贾充家为乳母,负责抚育贾南风与贾午,后贾南风嫁司马衷她又跟随
入宫,陪侍这位史书中留下恶名,著名凶悍丑陋的皇后凡40年,见证了西晋那些乱事
。贾南风对她似乎情感狠深。在她眼中的南风姑娘,跟史书中可能狠不一样的面目。按
徐义去世时候78岁来算,她入贾家已经38岁,而且考虑到贾夫人郭氏著名妒忌,甚
至所生儿子的乳母也被她杀掉,儿子也因此夭折,可以想见,这徐太太早年艰苦,也应
该姿貌平常,又已经年纪老大... 阅读全帖
s*******w
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從造反有理到造假有理
曹長青
自去年三月奧斯卡頒獎以來,好萊塢雖推出很多刺激而賣座的影片,但只有九月中旬上
映的《機智問答》(Quiz Show),被影評家認為是今年拍出的最好電影,並有可能問
鼎明年奧斯卡。
《機智問答》既無槍殺爆炸,也無男女情愛,而是借美國電視史上的最大丑聞,探討人
的道德問題:1958年,美國電視上有個名為“21”的智力問答節目。參加問答競賽者中
,有一位是哥倫比亞大學教英國文學的講師範德倫(Charles Van Doren),他風度翩
翩,知識淵博,面對各種冷僻艱澀的問題,他都能打敗對手。於是他成為美國人崇拜的
對象。美國《時代》周刊和新聞周刊》都為他做了封面故事。但後來被人揭發,這個“
淵博”的大學教師已事先得到答案,和電視台合伙欺騙了觀眾。此事成為轟動全美的大
丑聞。範德倫羞楔ㄓw,從大學辭職,躲到康州一個小鎮隱居。至今36年來,他不參加
任何公開活動。此次他的事情被拍成電影,記者想採訪,也找不到他,因為他已羞椰傮
央A不敢見外人。
●假造的“第三只眼”和“周恩來的私生女”
這部電影的內容,令人不期然地想到華人世界的作假問題。範德倫這樣的人,世界上哪
兒都... 阅读全帖
o***e
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 1 (卷102)
为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖
D**o
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現在許多國人對目前在精神、道德和信仰領域出現的危機已似乎有了比較普遍的共識,
但是對造成危機的原因卻有重大的分歧。有一種觀點認為,中國人今天的道德與信仰狀
態是市場經濟和資本主義造成的。這種看法是非常錯誤的。我認為,中國人今天的道德
與信仰狀態不是經濟發展與生活富裕導致的,而是對道德與信仰的禁錮造成的,是權力
對道德的壓制造成的。阻礙自由信仰的不是市場,不是金錢,而是政治權力。沒有市場
經濟,中國照樣有信仰危機;沒有市場,人都活不下去了,精神還空虛嗎?如果不空虛
,那也是動物意義上的不空虛。信仰危機與市場經濟無關。在世界範圍內,市場經濟與
宗教信仰從來都並行不悖。倒是在實行計劃經濟和公有制的地方,信仰與宗教都蕩然無
存。不是市場阻止信仰,而是權力阻止信仰。況且,中國還不能算是一個市場經濟的國
家。中國的燃油價格和許多商品的價格是發改委定的,中國的民企五百強利潤總和不及
兩個國企,能說中國是市場經濟體嗎?相反,在中國,市場經濟像信仰自由一樣,都受
到了政治權力的嚴重阻礙。若不是中國有了一點點市場經濟,中國今天更是信仰的荒漠
。表面上看,國人沒有信仰與貪圖貨利是聯系在一起的。但是我們不該就
v******t
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来自主题: Military版 - 平湖秋月,请大中小将们共享
偶来帖心经吧:
佛說摩呵般若波羅蜜多心經
無上甚深微妙法, 百千萬劫難遭遇,
我今見聞得受持, 願解如來真實義。
佛說 摩呵般若波羅蜜多 心經 上卷

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。舍利子,色不異空,
空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是, 舍利子,是諸法空相,不生
不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色身想
味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無
苦集滅道,無智亦無得,以無所得故,菩提薩陀,依般若波羅蜜多故,心無掛礙, 無
掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿褥
多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒
,能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰,达雅他 翁 嘎的嘎的 巴
拉嘎的 巴拉桑嘎的 布地耶娑哈

佛說 摩呵般若波羅蜜多 心經 中卷

爾時,如來在大雷音宮,遙聞菩薩演說上經,即舍涅磐相,騰身虛空,來投菩薩所在,
化一長老,雜大眾中,手持... 阅读全帖
W*******a
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《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
w*********g
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閒談「茉莉花革命」和評價政治制度
兩 個月來,新聞媒體大談「茉莉花革命」,電視上記者的報導和北非血淋淋的新聞影
片不斷刺激人們的神經。「革命」是一個非常聳動的名詞,台灣的記者本來意識形 態
就很重,「茉莉花」又是一首家喻戶曉的民謠很容易和中國產生聯想,想想看,好事又
對中國有敵意的台灣記者能放過這個唱衰中國的機會嗎?
果 然,台灣深綠的「自由時報」打出「中國開始了茉莉花革命!」的聳動標題做誘導
式的報導,台灣深藍的TVBS電視節目「新聞夜總會」也以「中國的茉莉花革 命」作專
題討論。我們再一次証明在面對大陸的時候深綠和深藍的媒體非常自然地形成堅定的聯
合戰線,李豔秋唯恐大陸不亂的報導跟「自由時報」沒有任何不同。 有趣的是,那天
她請來的特別來賓並沒有隨她的報導起舞,這是一大進步。李豔秋應該讀點書了,不能
一直靠老公鬼混,否則主持人的位子是坐不住的(罩不住特別 來賓),她這個談話性
節目不但誤導觀眾而且越來越粗俗不堪。
今天YST就來先閒談一下「茉莉花革命」。YST用「閒談」,因為對北非的事情YST並沒
有深入的研究,主要是由此引出另外一個重要話題,那就是評論政治制度的優越性。
(一)北... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
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35
http://news.chinatimes.com/politics/11050202/132011061700892.ht
快艇戰車到南沙?國防部:虛構報導
2011-06-17
新聞速報
【中廣新聞/繆宇綸】
南海諸島主權爭議再起,越南揚言將在這裡進行實彈演習,中國大陸則派出新型巡
護船行經南海訪問新加坡。今天有媒體報導指出,國防部有意提供「海鷗」級飛彈快艇
和M41A3戰車,供駐守南沙太平島的海巡署部隊使用,月底還將在南沙舉行軍事演習,
國防部今天表示,媒體報導「純屬虛構,並非事實」。
至於提升東沙與南沙守備能力,需要哪些武器裝備,如何解決後勤保養事宜,國防
部將依據海巡署需求,配合檢討辦理。
國防部表示,國防部已經和海巡署就人員訓練、武器替換、裝備維保、彈藥處理等
工作達成共識,目前派駐東沙和南沙的海巡士兵,由陸戰隊選兵並代為訓練,希望能讓
海巡士兵能具有「等同陸戰隊」的堅強戰力,但有關移撥飛彈快艇和戰車的說法「純屬
虛構,並非事實」。
c***1
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36
来自主题: Military版 - 韩寒这次走的有点远了
刘最出名的就是08宪章了。
你说他讲河殇,应该是记者问他对河殇的看法,参看下面
---------------------------------
問︰「河殤」在海內外引起軒然大波,褒貶不一,你同「河殤」的作者是同一代人,很
想听听你對它的評價。
劉曉波︰「河殤」做到了中國人現在電視上可能做到的程度,盡管我覺得還遠遠不夠,
放在中國而言,我肯定「河殤」,假如放在更高層次上看,這個片子也有沒什麼東西。
我特別不喜歡「河殤」的解說詞和它的語調,那是一種毛澤東式的語言,救世主式的語
言。毛澤東這一點很厲害,他的語言影響了當代中國所有的理論和小說。
問︰很多人推崇「河殤」在文化層面上所作的探索和反省,你對傳統文化也很批判,為
什麼又對它很有保留?
劉曉波︰「河殤」在解說詞和畫畫的背後,蘊含了中國人幾千年的虛榮心,它不是徹底
承認中國落伍。它提出中國的西化,可今後中國要中化世界。中國人的觀念是︰西方強
大時,中國人當奴隸,中國強大時,它要西方人當奴隸。這是「河殤」中潛在的意識,
如洋務派所說︰師夷之長以制夷」,為什麼一定要制別人?中國罵別人帝國主義,其實
自己最帝國主義。中國人在物質上可以承認自... 阅读全帖
d*****g
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37
来自主题: Military版 - YST:軍事科普与網路上的女大神
http://blog.udn.com/YST2000/5423487
這個系列文章開始貼出後在網上被大量轉載,這是好事,科技知識就需要用簡易的文章
透過無遠弗屆的國際網路傳達給大眾。但是居然引來許多惡意的批評令YST深感意外。
在網路上寫科普文章是得罪人的,得罪什麼人呢?
答案:得罪網路上喜歡故弄玄虛、說話高來高去、神神祕祕的“專家”。
這些網路上的“專家”其實很多,他們有些是論壇的“大神”,有些甚至是論壇的版主
。不論他們是誰都具有下面幾個特色:
1.喜歡說沒頭沒尾的幾句話炫耀自己過人的知識,譬如「這張圖片洩露很多訊息,但是
看得懂的在這個論壇只有兩個人」;
2.喜歡說別人不行或錯誤或白癡,但是又不提出或提不出清楚而又正確的論述,用避免
露底來維持自己的高姿態;
3.絕不放過炫耀的機會,用壓低別人來抬高自己,言語粗魯、刻薄和惡毒;
4.從來寫不出一篇超過一千字的文章。
這最後一點尤其重要,它是這類人最大的特色,也是分辨這類人最有效的標準。
知道這些人為什麼說這麼多大話卻寫不出一篇超過一千字的文章嗎?
答案:這些人沒有分析能力。
通常這種人會記得軍事上很多瑣碎的小事(技術性或非技術性... 阅读全帖
w*********g
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38
大纪元这次野心勃勃,相信他们的洋主子一定能够通过做空干翻TG。
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IMF首評:國際投行做空中國
【2011年11月22日大紀元記者金靖報道】日前,國際貨幣基金組織(IMF)發佈該組織
對中國金融部門的首次正式評估報告,指出中國金融部門近期面臨的幾大風險。與之相
呼應,高盛等國際投資銀行紛紛拋售中資股份。有專家認為,這是世界金融界看清了中
國經濟虛假泡沫之後的必然舉動。
11月15日,IMF的「金融部門評估計劃」(FSAP)報告指出中國金融部門近期面臨幾大
風險:快速的信貸擴張導致貸款質量惡化;影子銀行和表外活動導致銀行脫媒(金融非
中介化)現象加劇;房價下跌;全球經濟形勢不明朗。並警告說,如果幾個風險同時發
生,銀行體系可能受到「嚴重影響」。
金融風險 做空中國剛開始
早在11月10日,高盛計劃減持工行H股的文件曝光。據統計,高盛已累計減持工行股票3
次,套現超過52億美元。
高盛減持消息曝光當日,工行股價暴跌2.75%,中行、農行也有近2%的跌幅。當日上證
綜指暴... 阅读全帖
e*u
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39
来自主题: Military版 - YST:如何看「六四事件」
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題,任何不喜歡中共政權的人都可以隨便上來踢兩腳,很容易引起反中的混戰,這是市
長不願意看到的。
作為市長,一方面固然歡迎各家之言,但是另一方面更重要的是維持和提高本市言論的
水準,要求發言者言之有物,否則會減少【天下】的讀者,造成傷害。因此作為市長,
YST 有責任為爭議的話題定調子。
市長不歡迎反華和反中的文章,譬如法輪功的言論就在本市拒絕的名單之內。諸如「九
評共產黨」之類的言論是會被市長刪除的。
市長不歡迎任何用民主和人權來批判「六四事件」的文章,一是因為論點太淺薄,二是
因為民主和人權是西方國家宣稱的「普世價值」,其實是胡說八道。民主和人權是西方
國家反中與企圖演變中國的工具。對崛起的中國,人權是猛藥,民主是毒藥,這是西方
國家為什麼向中國極力推銷民主與人權的原因。
事實上我們看得很清楚,所有亞洲新興國家推行民主政治的都一塌糊塗,台灣的例子就
擺在我們面前,不需要多久台灣就會進入菲律賓等級。你想想,花這麼多錢選出陳水扁... 阅读全帖
p*****c
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40
来自主题: Military版 - 李敖:兩岸有密使 會談才真實
2012-04-02 01:12 旺報 【記者林永富/台北報導】
▲李敖指馬英九政府過於親美令人憂慮,兩岸需有授權密使會談才是真實會談。(記
者林永富攝)
 前立委李敖昨天召開記者會,針對一國兩區及美牛問題砲火猛烈。他說,一國兩
區符合《憲法》,但目前藍綠無論是喊統一或台獨都是虛的,吳李會在博鰲論壇見面會
談也是虛的,兩岸應有密使在領導人授權下會談才是實質的。
 李敖認為美牛問題上,馬英九比李、扁都更親美,一上台就買武器及開放美牛如
同「漢奸」行為,令人憂慮。他也認為,北京目前政策以為拉馬及買台灣水果和漁產等
,就可以解決台灣問題,太天真了。大陸改革開放如果仍限制言論自由和新聞自由,改
革也都是假的,胡錦濤要反省這一點。
 軍購政策是白花錢
 李敖昨天上午主動召開記者會,一開始就說他已經77歲了,很多事情看了不得不
說出來。像是很多人不承認《憲法》中本來就是明白寫著自由地區和大陸地區,《兩岸
人民關係條例》中,也是清楚寫著台灣地區和大陸地區,不承認一國兩區的人就是不承
認《中華民國憲法》,公然無視《憲法》存在,也就是故意不承認目前這個事實。
 他... 阅读全帖
M******8
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41
http://blog.sina.com.cn/s/blog_412b315001017e7t.html
如此而已 http://blog.sina.com.cn/u/1093349712 2012-08-28 01:26:14
共济会天不怕地不怕,就怕毛泽东思想
共济会真正的弱点
作者:钱神电信
共济会天不怕地不怕,只怕毛泽东思想;毛泽东兵法;毛泽东谋略。
《孙吴兵法》还远远不及《毛泽东兵法》,这是全球任何一家军事智库都狠清楚
的,没有任何争议的事实。《孙吴兵法》只能应用於商场谋略,古板的小区域战
事,不适用於目前的信息战时代;全球大战略时代。目前巴比伦共济会、英国共
济会、美国共济会、法国共济会、美国中情局及美国国防部的各军事智库,清一
色沿用《毛泽东兵法》及《毛泽东谋略》。美国共有十一艘航母群,船上都有毛
泽东的大相片,下方只写了一小行文字:「迂腐的中国奴从此站了起来。」
毛泽东思想从来是以攻為守,出奇不意地打掉敌人阴谋,令敌人胆战心惊,绝不
可能处於被动状态,这才是兵法。
原文地址:共济会成员钱神:共濟會天不怕地不怕,只怕毛澤東思想
共濟會真正的弱點
作者:錢神電信 http:... 阅读全帖
s*********a
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42
来自主题: Military版 - 謊言揭秘---劉文彩真相
http://zhoubao.minghui.org/mh/haizb/019/A03/708/%E8%AC%8A%E8%A8
劉文彩是一個影響了幾代中國人的反派「明星」,可說是家喻戶曉。「水牢」、「莊園
」、《收租院》(小學課文)使劉文彩成了中國歷史上最臭名昭著的「惡霸地主」。在
中共的謊言宣傳下,劉文彩集中了「人間的一切殘酷剝削與罪惡」,「從吃人的人間地
獄水牢」到「吃人奶的人間豺狼劉文彩」,凡此種種惡貫滿盈的「鐵證」家喻戶曉,全
國上下到處都向劉文彩舉起過憤怒聲討的拳頭,男女老少無不為劉文彩登峰造極的「人
間罪惡」流下「控訴的眼淚」。
但公眾並不清楚,劉文彩不過是虛構的一具政治恐龍。1995年,歷史學家笑蜀赴四川
省大邑縣實地採訪,在地主莊園陳列館和劉文彩後裔協助下,收集到大量第一手材料,
寫出《劉文彩真相》,全書27萬字,圖片八十多幅,還歷史本來面目。該書1999年曾在
大陸出版,但馬上遭到當局封殺。
《劉文彩真相》一書中的調查表明,「劉文彩的家中從來就沒有設什麼『水牢』『地
牢』『行刑室』,那些都是極左年代基於當時某種政治需要而被刻意誇張和虛構出來的
。當時經常幫我們憶苦思甜... 阅读全帖
R****a
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来自主题: Military版 - 迷失的中華民國
迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
(一)洪仲丘事件
今年七月初,中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士,成功
大學畢業並考上研究所,沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當,隨後的處置也越發離譜,於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先,洪仲丘是一名士官,國軍有明文規定士官是不能關禁閉的,從旅長開始到連長不
可能不知道,更不可能沒有一個人知道,所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑,這
就非同小可了。
其次,從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事,整個政府荒腔走板,終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威,場面壯觀和哀傷,尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光,真是令人動容。但是,它們照亮了軍中的黑暗嗎?YST
認為沒有。
最後,民意的壓力太大,立法院快速修法廢除了軍事法庭,今後只要不是戰時軍人犯罪
一律由民間法院來審,這可是一件大事,是一項非常明確的改正,我們不能說政府沒有
行動。但是,這解決了問題嗎?YST... 阅读全帖
R****a
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中國面對美日聯軍的民族復興之戰
2012/10/27 01:00瀏覽40,624迴響482推薦41引用0
(一)中華民族的復興之戰
本文是看了下面這篇文章
飲水人:「過度的一廂情願,極易導致危機」(2012/10/25)
http://city.udn.com/3011/4883031?tpno=0&raid=4883755&cate_no=0#
所做的快評。「飲水人」的論述非常有代表性,既是大陸人普遍存在的恐美症,也是台
灣人普遍存在的崇美症,所以是兩岸人民共有的通病,YST不能放過。讓我們透過互相
學習,希望能達成共識,但至少能共同進步。
今年九月,日本在美國的導演下演出“購島”雙簧劇。不過這場劇既不精緻,也沒有達
到設計者的預期效果,中國識破美日的陰之攬龇槪p簧鬧劇迅速演變為軍事對峙,
構成戰爭契機,轉眼就成了日本的悲劇。
你一定會問:美國和日本為什麼會這麼笨呢?
答案是:美國和日本誤判中國的軍事力量。
領土問題是一個死結,幾乎除了武力解決沒有第二條路。想想看,琉球群島、台灣、釣
魚台列嶼先後都是中國在海戰戰敗後失去的。中國抗日戰爭勝利後拿回了台灣,但是日
本人對此並不服氣,因為... 阅读全帖
r*******g
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美國一對新婚夫婦完全只靠比特幣生活三個多月,吃穿住用無所不包,不但可買匹薩、
租房子,甚至環遊世界三大洲。
華爾街日報報導,30歲的克雷格(Austin Craig)與妻子貝西7月23日度完蜜月後,便開
始完全用比特幣生活。不僅要向很多人介紹這種虛擬貨幣,還得說服他們使用。經過幾
周「教育」後,房東同意接受比特幣,但收取的房租較高。這對夫婦還找到願意收比特
幣的雜貨店與汽車保險公司,克雷格的老闆也同意用比特幣發薪水。
比特幣在現實生活中不存在,只能通過電子管道在不同帳戶間轉移。雖然支持比特幣的
商家不多,但數量迅速增長。
克雷格說:「我們不知能堅持多久,很普通的事情都變成極大挑戰。」他表示最困難的
是加油,「最初兩周,我們根本找不到加油的地方」。後來一名鹽湖城附近的加油站員
工聽聞這對夫婦的事情後,主動聯繫,解決了問題。
克雷格在2011年首次聽說比特幣,然後想出靠這種虛擬貨幣生活與旅行的計畫。夫妻倆
找到德國兩家受理比特幣的旅行社,安排飯店和機票,10月展開環遊世界,從猶他州的
普羅佛(Provo)啟程,開車前往紐約,飛往瑞典斯德哥爾摩、德國柏林與新加坡,穿越
三大洲,全程還有紀錄片... 阅读全帖
k********k
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西方在烏克蘭再現“皮洛士的勝利”
2014-03-01 00:41:20
英國免費商業日報CityA.M.網站2014年2月27日發表美國智庫“外交關系理事會”終身
理事、全球政治風險咨詢機構“豪斯曼企業”創辦人及總裁豪斯曼博士(John C.
Hulsman)的文章說,如何看待西方在烏克蘭的“勝利”?西諺早有歷史故事警醒世人。
公元前279年,伊庇魯斯國王皮洛士付出慘重代價後,在阿斯庫魯姆戰役(the Battle
of Asculum)擊敗羅馬人。悲痛的皮洛士明智地評價自己的“勝利”說︰“再有一場這
樣的勝利,我們就毀滅了。”這就是流傳千古,警醒後人“慘勝”不足道的“皮洛士的
勝利”。
西方在烏克蘭革命後,得到的也是“皮洛士的勝利”。歐盟和北約現在面臨兩個可怕的
選擇︰
一是兌現承諾,向烏克蘭提供大量金援。但西方既無力承擔,還很可能因此陷入烏克蘭
危險的經濟泥淖。
二是口惠而實不至,任由烏克蘭所有企業破產,讓世人不再相信西方有找鈨冬F承諾,
掏出銀子。
而普京私下必定竊喜。他如果能夠控制情緒和部隊,最後的勝利很可能屬于他。對普京
來說,入侵烏克蘭是愚不可及的自殺性行動。他如果想... 阅读全帖
l*****9
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47
来自主题: Military版 - 少女之心
少女之心
現在我來為大家敘述一個我的親身經歷。我叫曼娜,憶起往事,覺得非常有趣。我的經
歷大概和每個少女是一樣的,希望各位讀者能夠從我的經歷中得到些樂趣。那已是十幾
年以前的事了,而每當想起少女時代的這段往事,我至今都還能回味到幸福的剎那,甚
至對我的少女時代產生無限留戀之心,使得我體內翻捲起一股熱潮,掀起人性本能的衝
動,渾身發熱,血流加快。
# S! t) ]0 [* T+ C9 V5 [. y* X6 Z
初戀時的心情我不說恐怕我們每個朋友也會知道的。那是多麼的浪漫,又是多麼的
大膽,多麼的活潑。女孩子平時是那樣的斯文羞澀,她們心中的想法是沒人能知道的。
可一但開始戀愛,接觸異性,她們就會開始不顧一切地去追尋男女之間的樂趣。甚至往
往比對方還要主動百倍,平時的正經和矜持也只不過是時機的把握罷了。
5 u; M$ X7 }: `" [+ l# d1 a
我的青春隨著無情的歲月已漸漸消失了,年齡一天一天的大了起來,我已是兩個孩
子的母親了,兩個雙胞女兒,大女兒叫愛華,小女兒叫愛雲。+ I8 v- I1 [5 L# Y4 Y
' J8 Y: R, V% N5 Z& o7 e
當我在懷孕... 阅读全帖
r*****m
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48
来自主题: Military版 - 我是怎样把方励之气死的
我明明知道方励之没有贪污民主经费,我就讲他贪污民主经费,就是这样把他气死的。
实际上他是被民运分子气死的。
“中國人權”的由盛轉衰
1989年,華裔中國科學家傅新元和學者李曉蓉在紐約創立了一個叫做“中國人權理
事會”的民間組織。這是第一個由民間產生的中國海外人權組織。它宣稱,該組織創立
的目的是“接續三十年代蔡元培、宋慶齡領導的《中國人權保障同盟》的事業”;它的
自我定位是“一個在中國大陸推廣人權理念、進行人道救助的非政府組織”。這個組織
在海外中國人的流亡組織中可以算作是一枝獨秀,具有一定的影響力。
掌管“中國人權”的機構——理事會,由理事和榮譽理事組成。在理事會的名單中
,人們可以看到一些聲譽顯赫的重量級異見人士,包括方勵之、劉賓雁、蘇曉康、郭羅
基、王丹等。但這個由著名人士組成的理事會,只是名義上掌管“中國人權”的領導者
,有名無實,實際的操控權掌握在一個叫劉青的人手裏。
1992年,劉青加入“中國人權”,與上述理事會中聲名顯赫的民叽罄袀兿啾龋瑒⑶
喈敃r只能算是一個無名小卒;他加入這個組織的本意,只是為了從創始人傅新元那裏
得到一份全職全薪的工作。但不知爲何,傅新元旋即把該組織... 阅读全帖
r*****y
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49
什么叫偷?难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的?
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動... 阅读全帖
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什么叫偷?难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的?
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
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人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
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