t*******3
发帖数: 691 | 1 来自主题: ChineseClassics版 - 琏二爷 我倒觉得贾琏行二是和贾珍大排行排的，从贾珠开始，宝玉他们小家自己排了。
女孩一直是宁荣一起排行的，所以元春老大，惜春老四。
哥？可是书里除了冷子兴说贾琏为赦之长子外并无别述。 其实好简单哦，贾琏的二爷
跟迎春的二小姐一样么。 都是赦政开头不分家，子女们也就是堂兄弟姐妹们次序放在
一起排。 贾珠是老大，大少爷，贾元春是大小姐，然后琏迎都排老二了。
，王夫人正得宠，不免有点自我中心起来，然后自己的宝贝二儿子便直呼宝二爷了。
们一起排，后来多了，或者分家了，就两套系统起来。 这种事情，遍地都是，我一个
长辈亲戚,自家兄弟四个排老三，三爷，堂兄弟们排第十四，好象怎么叫的都有，自己
家人叫老三，到了堂兄弟们中，就叫老十四，并轨制，不是什么大不了的问题。 |
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b**y
发帖数: 1970 | 2 来自主题: ChineseClassics版 - 琏二爷 agree
哥？可是书里除了冷子兴说贾琏为赦之长子外并无别述。 其实好简单哦，贾琏的二爷
跟迎春的二小姐一样么。 都是赦政开头不分家，子女们也就是堂兄弟姐妹们次序放在
一起排。 贾珠是老大，大少爷，贾元春是大小姐，然后琏迎都排老二了。
，王夫人正得宠，不免有点自我中心起来，然后自己的宝贝二儿子便直呼宝二爷了。
们一起排，后来多了，或者分家了，就两套系统起来。 这种事情，遍地都是，我一个
长辈亲戚,自家兄弟四个排老三，三爷，堂兄弟们排第十四，好象怎么叫的都有，自己
家人叫老三，到了堂兄弟们中，就叫老十四，并轨制，不是什么大不了的问题。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 3 第二个太赞了
我输了个洛阳，晋书，就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
（1） jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳，朝野危惧。帝纲纪丧事，内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位，封河津亭侯，转丞相长史。...
-网页预览-
（2） jins002.html
... 二年，封新城乡侯。正始初，为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后，帝蠲除苛碎
，不夺农时，百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也，以帝...
-网页预览-
（3） jins003.html
... ，告类上帝，永答众望。”礼毕，即洛阳宫幸太极前殿，诏曰：“昔朕皇祖宣王，
圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣...
-网页预览-
（4） jins004.html
... ，以玮擅害亮、瓘，杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保，司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月，分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申，以...
-网页预览-
（5） jins005.html
... 乐陵，入掠平原，山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷，有二鹅出，色苍者冲天，白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖 |
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z*********r
发帖数: 298 | 4 来自主题: ChineseClassics版 - 红楼一问 久在这个版潜水，知道版上高人众多。 近日重读红楼梦，越发不解为何贾琏被称作链
二爷。 第二回冷子兴演说宁国府中说， 赦老亦生二子，长名贾琏。这摆明了是说贾琏
是长子。 但看书中，似乎隐隐透出因为贾珍是珍大爷，所以贾琏就成了链二爷。 但似
乎贾府儿子辈是各小家序齿的。比如宝玉叫宝二爷，因为家政有长子珠大爷。女儿才两
府合起来序齿。 难道贾赦真是过继给贾母的，所以才和贾母分院住？而序齿时却依旧
按着本宗续？
请高人解惑 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 5 来自主题: ChineseClassics版 - 红楼一问 有一说是有个贾瑚，因瑚琏之器而来，不过总觉得有点生硬，似乎是因为这个bug特意
修补的
按照周汝昌的红楼梦新证，赦，政是为同胞兄弟，却非贾母这一房之子；贾母有子早逝
，故过继贾政。所以可以这么看，政未过继时，赦政一家排行珠大琏二，后因政过继到
贾母这一房，所以宝玉为二环为三，但是琏二还是按旧日习惯。总之不会跟贾珍排行，
已经不是同祖了。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 6 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
（1）狗血往事 （2）牛魔王的脆弱 （3）骗来骗去 （4）指东打西 （5）阴差阳错 （
6）掉链子
（1）狗血往事
在火焰山这里，取经团队又遇见了一个貌似谦卑、实则威武强悍的土地神。正在师徒四
人探讨修行问题、探讨火焰山难题的时候。这个另类的土地神登场了。
孙悟空被火焰山的大火给烧糊了腮帮子。据老孙自称，还是因为他自己大意了，钻入火
焰山、飞火扑面的时候，他还很镇定很坦然的煽风点火，他对手里那把未经验证的扇子
，太有信心了，无知者无畏嘛。八戒笑道：“你常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕
火？”行者道：“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为搧息火
光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”孙悟空恼怒中为了自圆其
说说出了这番话、目的是表明自己没罩门儿，其实他不知道自己已经说出了自己的罩门
：失于没有用心防备，也就是粗心大意了。粗心大意之下，再厉害的神通、咒诀也成了
摆设。心念的周全无漏、才是根本呀... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 我题目中用了“奇葩”两字，而没有直接用“奇女子”三字，是不想引发太多人的
反感。
“奇女子”一定是一个褒义词，“奇特”两字，则可以是中性词，虽然我个人对她
颇为欣赏。
我要不说她的名字，一百个人各猜十次，大概都猜不到我说的会是她——多姑娘。
是的，我以为红楼中，最奇特的女子，是这个被人当作淫妇的多姑娘。
多姑娘在红楼中，只出现过两次，一次是和贾琏偷情，一次是企图“强奸”宝玉，
但是，这个强奸是必须打引号的，因为这是混蛋高鹗在串改红楼。
曹雪芹的红楼，是一部情痴小说，对性基本否定。曹雪芹以为男人都是泥，女人则
是水，性爱差不多就是男人这坨烂泥在污秽女人这泓清水，因此，好色的男人，在红楼
中，明显遭到曹雪芹的嘲讽，特别烂的是两个人，贾赦和孙绍祖。反过来，女人这泓清
水，一旦遭到男人这坨烂泥的糟践，也就成了烂泥浆——比男人更可杀了。
在曹雪芹时代，性，就是男人玩女人，奉女儿如女神的曹雪芹，对自己心爱的女子
，是宁可让她们死去，也不肯让她们出嫁，去遭受男人的糟践。
可是，如果一个女子，她不是被男人玩弄，而是反过来，玩弄男人，至少和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 一、
在金庸的武侠世界里，门派帮规不仅严苛，而且具有刚性，没有丝毫变通余地。
令狐冲为救恒山派的仪琳，用尽心机、拼尽全力、舍生忘死，侠肝义胆令人赞叹和
敬佩。但是按照华山派的门规，在营救过程中的不择手段，触犯了华山七戒中的第六和
第七条，必须到思过崖面壁一年。
昆仑三圣何足道独身挑战少林寺，一手划石成局，震惊全寺僧众。在方丈即将开口
认输之时，寺里的小厮张君宝挺身而出，击败何足道，维护了天下武学之源的尊严。
但他通过玩具铁罗汉学到的一套拳法，违反了不得偷学武功的寺规，按律条重则处
死，轻则挑断全身筋脉。虽然他刚刚立下汗马功劳，也不能幸免。
为了逃避刑责，师傅觉远只能带着他亡命天涯。直到80多年以后，创下武当一派，
成了武林泰山北斗的张三丰面对弟子坦然承认：
【……我是少林寺的逃徒，这些年来，总算他们瞧我一大把年纪，不上武当山来抓
我回去，……】
而几经沧海桑田的少林寺，依然留着这件事的案宗。百岁高龄的张老道作客少林寺
时，空闻方丈只在半山接待，将他拒之寺门之外：
【空闻说道：“张真人光降敝山，原该恭迎入寺。只是张真... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 姨娘是什么，姨娘就是小妾。大户人家，高官显贵家的男人们，一般身边都会养上几个
小妾，一是为子嗣考虑，古代讲究多子多福，女人多了才能最大限度的开枝散叶；二嘛
，当然是为了满足男人的生理需求，所谓“红袖添香夜读书”，是风流的标致，是流行
的象征。终身守着一个女人的男人，才会被世人所讥笑。
我们看看《红楼梦》，里面的成年男人基本上都有自己的侍妾。贾母屋里有几位老姨奶
奶，极端好色的大老爷贾赦，屋里一群莺莺燕燕还不肯罢休，一把年纪了还惦记上了老
娘身边最得意的丫头。结果没想到鸳鸯姑娘有志气，誓死不愿做姨娘，反而把个赦老爷
弄了个烧鸡大窝脖儿，里子面子全没了。宁府贾珍身边也是侍妾成群，书里提到的名字
就有佩凤、偕鸾。
浪荡公子贾琏虽然看起来屋里清净点儿，不过那是因为有厉害的老婆镇压着，不是不想
实在是不敢。平儿虽然没有抬为姨娘，不过通房丫头和妾也没什么分别，差的只是一个
官方的手续而已。家有娇妻美妾，也没有挡住琏二爷流连花丛的脚步，什么多姑娘、鲍
二家的一堆小情人儿，最后还是偷偷摸摸纳了尤二姐，接受了老爷赏赐的秋桐。
一本正经的老学究宝玉他爹政老爷，屋里也有周姨娘和赵姨娘，就连年轻夭亡的贾珠先
... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 10 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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s******w
发帖数: 138 | 11 看見太陽了 ---- 一則小說的主體說
一八四九年四月，陀思妥也夫斯基和另外三十幾個參加彼德拉謝夫斯基派的知識分子
團體同時被捕，罪名是「思想上的陰謀」。囚禁八個月之後，他和其中的二十個年輕人被
判處死刑。十二月二十二日，即將行刑的囚徒被帶到謝米諾夫操場，聆聽判決書、吻十字
架。囚徒們都穿著最後的服裝──白襯衣；每三個成一組，一次一組上絞架。陀思妥也夫
斯基是第六個，自忖還有一分鐘好活，他想起了他的哥哥。
這一天稍晚，陀思妥也夫斯基在牢房裡給他的哥哥米海爾寫信。天真的陀思妥也夫斯
基並沒有懷疑到：行刑前最後一分鐘來的赦死令原來就是一個噱頭，當權者從來無意於真
正絞殺這二十個年輕人（其中一個還在赦死令下達之際立刻獲釋，回到軍中復職），它祇
是要用極高無上的意志力驚嚇、折磨、屈辱並嘲蔑這些可以被玩弄於掌股之間的生命；促
之死、迫之生、使之就範。
可是陀思妥也夫斯基在瀕死復生之後的第一封信裡所關心的卻是：在被帶到謝米諾夫
操場去的路上，他從監獄篷車的窗口看見一大群人；他想到這群人一旦將行刑的消息傳到
米海爾那裡的時候，米海爾一定會為他痛苦。「現在，你可以為我寬心了，哥哥！」陀思
妥也夫斯基寫 |
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k*********v
发帖数: 923 | 12 一、《红楼梦》主要人物简介
贾母：《红楼梦》写的是一个大家族。祖先曾从皇帝出兵征战，因立功封爵。兄贾演封
宁国公，弟贾源封荣国公，两家府第相连，称荣、宁二府。《红楼梦》开篇时，贾演、
贾源早已作古，第二代人贾代化、贾代善亦已过世。只有贾代善的妻子史老太君（即贾
母）还在。这位金陵世族史侯家的千金小姐嫁到贾家已经五十多年，享尽人间荣华富贵
。她虽然不是《红楼梦》的中心人物，却是荣国府的中心人物。她辈份最高，具有至高
无上的权威性。《红楼梦》第三回林黛玉进荣国府初会贾母，黛玉刚拜见贾母，叙述向
读者提示：“此即冷子兴所云之史氏太君也—贾赦、贾政之母。”看似多此一举，其实
不可或缺。所以（甲戌本）脂砚斋评曰：“书中人目太繁，故明注一笔，使观者省眼。
”就读者而言，作者的提醒标出了贾母在贾府的至高无上的权位。
贾母是贾赦、贾政的生母，是贾敬的婶娘，贾琏、宝玉、元春姐妹的祖母，贾珍的叔祖
母，林黛玉的外祖母。史湘云的姑奶奶，薛宝钗的远支姨姥姥。荣国府的日常生活都是
以她为中心，围绕她的行动展开的。她每天生活的主要内容就是享清福，寻开心。吃酒
、打牌、听戏、逛庙、说笑话、行酒令……。这座贵族的府第 |
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m***5
发帖数: 206 | 13 中秋夜重读红楼梦第七十五回，贾府合家在凸碧山庄赏月，贾赦说笑话暗讽贾母偏心，
后又故意称赞贾环的诗做的好，竟然直接说“以后就这样做去，这世袭的前程就跑不了
你袭了”。难道曹老先生在此暗示贾赦非贾母所生，也是庶出的吗？
如此便解释了为什么贾母和小儿子住了，不是吗？ |
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b*****l
发帖数: 3821 | 14 这个观点刘心武曾经提出过，原因是什么长房居正房，而贾赦住在别院。
但是接受度不高。
一般还是认为贾赦是嫡长子，贾母只是偏心喜欢小儿子。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 15 《红楼梦》是中国四大名著之一，金陵十二钗在世界文学史上成了一道亮丽风景。
这十二个美丽女子性格各异，各有所长，但个个命运多舛。林黛玉、薛宝钗、贾元春、
史湘云…十二金钗的结局你知道几个？
林 黛 玉
可叹停机德（写薛宝钗），
堪怜咏絮才（写林黛玉）！
玉带林中挂（写林黛玉），
金簪雪里埋（写薛宝钗）。
林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然
她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝
玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠
一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理
想和志趣，真心相爱，後林黛玉泪尽而逝。
薛 宝 钗
可叹停机德（写薛宝钗），
堪怜咏絮才（写林黛玉）！
玉带林中挂（写林黛玉），
金簪雪里埋（写薛宝钗）。
金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举
止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲仕途经济，被宝玉背地里
斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的
夸... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 16 贾母骂贾琏不知好歹，脏的臭的都往屋里拉。这虽然是一种责骂，其实，也似乎是一种不知不觉的赞美。
贾琏带着那些个女子哪里去不好，非要拉到自家屋子里的床上，他这是藐视王熙凤，故意气王熙凤，还是脑子缺根弦，其实啥都不是，应当是她最自己对想泡之女子的呵护与用心。
贾琏，风流潇洒，典型的高富帅，魅力四射，可谓是众多女子心目中的男神。这鲍二家的，看上贾琏，也立马就会迷了心窍吧。
但是却连却硬是要在她面前表现出自己的一番心意，而不是勾引与哄骗——他先是给钱财，后又干脆把她带到自己的卧室，如此的不随意，也可谓算得上是怜香惜玉。
丑事被王熙凤撞见了，鲍二家的遭受王熙凤一番厮打，贾琏一时心虚不敢怎么样；接下来王熙凤又唆使、威逼平儿去揍鲍二家的，贾琏这下可不乐意了。他走上来就是对平儿一顿踢骂。王熙凤见贾琏发威，就更加恣睢起来，贾琏立马就要拿剑来砍王熙凤。起先，王熙凤还防着贾琏溜走，其实贾琏根本就没有想溜走的意思，他是一个负责人的男人，任何时候，她都想对一个女人负责到底。
这之中有贾琏为自己一个男人的自尊而战，很大程度上也是为着呵护好鲍二家的，后来鲍二家的死了，贾琏也是作出很好的安抚，还优待了那个鲍二，贾琏如此... 阅读全帖 |
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u*****y
发帖数: 239 | 17 贾母骂贾琏不知好歹，脏的臭的都往屋里拉。这虽然是一种责骂，其实，也似乎是一种不知不觉的赞美。
贾琏带着那些个女子哪里去不好，非要拉到自家屋子里的床上，他这是藐视王熙凤，故意气王熙凤，还是脑子缺根弦，其实啥都不是，应当是她最自己对想泡之女子的呵护与用心。
贾琏，风流潇洒，典型的高富帅，魅力四射，可谓是众多女子心目中的男神。这鲍二家的，看上贾琏，也立马就会迷了心窍吧。
但是却连却硬是要在她面前表现出自己的一番心意，而不是勾引与哄骗——他先是给钱财，后又干脆把她带到自己的卧室，如此的不随意，也可谓算得上是怜香惜玉。
丑事被王熙凤撞见了，鲍二家的遭受王熙凤一番厮打，贾琏一时心虚不敢怎么样；接下来王熙凤又唆使、威逼平儿去揍鲍二家的，贾琏这下可不乐意了。他走上来就是对平儿一顿踢骂。王熙凤见贾琏发威，就更加恣睢起来，贾琏立马就要拿剑来砍王熙凤。起先，王熙凤还防着贾琏溜走，其实贾琏根本就没有想溜走的意思，他是一个负责人的男人，任何时候，她都想对一个女人负责到底。
这之中有贾琏为自己一个男人的自尊而战，很大程度上也是为着呵护好鲍二家的，后来鲍二家的死了，贾琏也是作出很好的安抚，还优待了那个鲍二，贾琏如此... 阅读全帖 |
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n**x
发帖数: 1898 | 18 不是姨娘本身有问题，而是贾赦这个人有问题。换了给贾琏或者宝玉做姨娘，估计就去
了。
贾赦人品有多差？身袭荣国公，还能被贾母从荣国府赶出去。为了一把扇子，能把人逼
死。鸳鸯不答应做小老婆，就要抓她家人，还要让鸳鸯一辈子逃不出自己手心。这种人
能嫁吗？这种事情放到今天也是一样。有再多的钱，人品不行，在一起最终也是祸害。
，所以袭人、林小红、柳五儿、彩云等等都巴巴的想上位，但真正有机会做姨娘的鸳鸯
，却是誓死不从，书里说，邢夫人和鸳鸯哥嫂子都指着鸳鸯额头说她糊涂，“放着主子
奶奶不做，倒愿意做丫头”。
看的太清楚，能当个姨娘还不如做好一个大丫鬟。
能敬你一声主子，但在真正的主子那里，你还是奴才，人家吃饭你都得在旁边站着。况
且原来和她们身份一样的丫头，现在突然爬到她们头上了，你觉得曾经的小姐妹能甘心
服侍你吗？
能看出来，姨娘这个名分就是招人骂的。性子不好呗骂，性子好了会死，尤二姐那么好
的性子还不是被活生生被整死了。 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 19 最近回顾历史，被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者，本姓余，讳则成，字花心，号自来熟，别号余小五。籍贯，生卒皆不
详。或曰其为外番细作，潜入文情，伺机作乱。或曰庄宗少时，已熟读《金瓶梅》，《
玉蒲团》，尝随太祖学不动心大法，未成。皆不可考。
初，文情，塞国，仲雪三国并立。庚寅年始，三国齐乱。文情历曹慕之变，太祖讳哈哈
，次帝讳泡泡，明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱，国主贝吉他逊位，而伯满，火
龙诸王各率其部，逐鹿中原。仲雪有杜米之殇，国主杜米，集群臣于黑屋行宫，大宴三
天，逊位而去。一时三国无主，人心惶惶，马甲遍地，民不聊生。有识之士，皆归隐山
林，立“众乐堂”闭门自保，后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇，乃临危授命，继文情大统。时，大乱甫定，人心不稳，灌者骑墙犹疑，天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天，以召云雨。做法多时，忽天降一人，头先着地。众人急趋视
之，已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界，姓余，名则成，即庄宗也。众人狐疑
，或问曰：天降公于文情，特来解旱情乎？ 庄宗笑而不答，取书一部，曰：遍贴九门，
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之，曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖 |
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v*******a
发帖数: 759 | 20 书名：杀手6-价值连城的幸运
版本：完整版
作者：九把刀
首发：九把岛（71398915）十八把岛（86689625） 百度贴吧猎命师传奇吧
手打：幼齿忆
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论坛更新
刀大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受，鬼畜。
欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几率因为管理员心情好进入主群
鉴于群名为：九把刀【蝉堡】（1062XXXX）群管理 霸者横栏无极处（27843XXXX）禁止成员在
该群发布手打，本手打组未来所有作品禁止在该群传播。请贵群管理严于律己始终如一并严格要求
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并声明。
敬告：请尊重手打组作品，任何地方转载不得删除手打组名单。有鉴于《精准的失控》手打发布
时，九把刀吧吧主蒂法小白去掉手打名单后，将手打组作品传进自己群共享。特此声明。
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“跟你打一个赌。”
“……”
“等一下绿灯一亮，第一辆越过那条白线的，是左边那台黑色福特休旅。”
他看着落地玻璃... 阅读全帖 |
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发帖数: 345 | 21 【仙意通玄】107斗丹决胜
“碰——”两道法术在空中一撞，爆裂开来，两个青衣青年同时被撞得倒飞出去，几乎
在同一时刻掉落在擂台下，双双呕出一口血来。
“哦——”周围观战的弟子发出一声叹息——没想到是两败俱伤的结果，刚才这两位师
兄打了半个多时辰，可谓势均力敌，打得很精彩，水准也很高，即使在这场大比之中，
也是难得的精彩战斗，众人也期待这场比斗的结果，没想到两人竟是两败俱伤。
一片惋惜之中，有人低声道：“这样的结果，会是平手么？”
旁边立刻有人接口道：“那不可能。这场比赛没有平手一说，何况是八进四中最为关键
的一场，胜了这场，就能入选这次玄冰大会，绝不可能有并列。”
先头那人遗憾的砸了一下嘴，道：“那要怎么办？会重赛么？重赛也好，我是看好蔡师
兄的，倘若重赛，必然是蔡师兄胜。”
旁边那人道：““好像也没有重赛的先例，看裁判怎么判 ．．．”
坐在裁判席位上的，是一个青衫少年，一直眯着眼睛，用手托着下巴，看起来好像神飞
天外，并没有注意场内。从决赛把一向深得好评的谢师兄换下，换上了这个不知所谓的
家伙开始，他就一直这幅样子，似乎全没把心思放在比赛上。众人心中不是没有意见，
不过一来大伙儿看的... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 22 在燕山军临时驻扎的营地里，商成喝了很多酒。
他醉了……
他没办法不喝，更没办法不醉。作为燕山卫的老提督，这座军营里的燕山兵全是他
的老部下。他们中有的人早在东元十八年就在他的麾下听指挥，有的人是十九年跟他在
草原上杀进杀出，还有的人虽然到燕山的时间晚，但很快就融进这个朝气蓬勃欣欣向荣
的集体之中。大家在残酷的战场上携手同心彼此照顾，结下了无比深厚的战友情谊。在
处置军务时，他们是他的部属，他们尊敬他，他的每一句话每一个号令都得到了一丝不
苟地执行。而在军务之外，他又是他们的朋友、兄弟和师长，他们可以无拘无束地与他
说话逗乐，开着粗俗的玩笑，拉扯着喉咙骂娘。正是因为他们之间彼此尊重又彼此了解
，所以在燕山卫军接连取得了一连串的辉煌胜利的时候，所有的人里面惟独他没能在场
，这教大家都觉得缺少了什么，连香醇的庆功酒也喝得没滋没味……现在好了，大将军
又和大家在一起了！虽然过几天就又要分别，可是，正是因为这样，才使得这一刻时光
弥足珍贵！出于对他的敬重与爱戴，他们不停地向他敬酒，几乎一刻都没有间断。到最
后他根本就记不上来自己到底喝了多少盏，甚至都不记得自己是什么时候醉... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 23 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际，光带的一端看不到尽头，另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏，其他地方都酷热难当，这里却白雪皑皑，一阵寒风刮过，让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下，数里之外雪才渐渐消失，露出土褐色岩石，不过仍旧是不毛
之地，隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方，甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处，两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭，反而绮罗和青岚显得精神不错，所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异，整个人浑浑噩噩的，似乎魂不守舍，偶尔又会
清醒过来，只不过时间很短，眼底精芒一闪，随即又陷入浑沌中。
此刻，谢小玉的意识世界和外界完全隔开，里面的状态非常奇特，时间忽快
忽慢，快的时候，时间如洪水奔腾；慢的时候，一切却彷佛凝滞，所... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 24 【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外，果然见外边来了一僧人，头戴斗笠，身披
一件破旧袈裟，颈挂一窜木佛珠，佛珠已经缺了不少，还有不少珠子表面是凹凸
不平，他手中持着一根枯木为禅杖，脚底穿着一双草鞋，身旁跟着一只白毛小狗
，俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼，觉得有些眼熟，在细看之下不由惊道：「愆僧？不，是
地藏！」
僧人摘下斗笠，抬起头来，微笑地道：「正是区区，施主许久不见，一向可
好？」
地藏再现却是平静无波，昔日初成法相之时，他宝相庄严，衣衫华贵，举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质，但如今再见，其法相铅华尽洗，朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯，更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道：「地藏大师远道而来，请到内里说话。」
地藏入营的那一刻，已经引来了儒道高手，孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十，跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内，龙辉命人奉上香茗蔬果，地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵，不知大师有何破解之法？」龙辉肃容问道。
地藏道：「欲破此阵而不伤僧众性命，唯有闯阵击败罪魁，知晓渡劫佛元无... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 25 无独有偶，此时在广东番禹，也有一群渔民正聚集在一起商议。
新任广东总督卢崇峻走马上任以来，和平南王尚可喜一起负责执行禁海。卢崇峻属
于汉军旗的镶黄旗，对禁海一事极为尽心，再三重申广东沿海地区的百姓必须一个不留
地迁入内地，绝不给郑军任何渗透内地、招揽士兵的机会。
率领广东绿营禁海的是广东提督吴六奇，凭借向李成栋、尚可喜两次出卖广东的赫
赫功绩，吴六奇深得清廷器重。尚可喜下令进行广州大屠杀时，吴六奇也带着本部不折
不扣地予以执行。在禁海令颁布后，吴六奇多次附和尚可喜，向清廷报告广东乃是郑军
活动的“重灾区”，称广东的很多百姓不甘心被清廷统治，日夜盼望着郑成功反攻。所
以吴六奇认为广东的禁海令必须加倍严厉地执行。不用卢崇峻多做督促，吴六奇就把禁
海当做头等大事来抓，派出麾下官兵日夜沿海巡逻，捕杀迫于生计而冒险出海的渔民，
唯恐不能把他这些贫苦的广东同乡斩尽杀绝。
在全力抓捕杀害广东渔民的同时，吴六奇还双管齐下，出动大批绿营在海岸边设立
界石，并反复拉网搜捕，凡是越过界石一步的人一律杀无赦。作为一个潮州人，吴六奇
在自己父母祖先的故乡执行了最彻底的禁海令，甚至... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 26 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——空穴
【第二章】——各自摊牌
【第三章】——第二批
【第四章】——晋升天妖
【第五章】——战战战
【第一章】——空穴
头顶是碎裂的冰层，巨大的冰块互相碰撞着，每一次撞击都泛起大片泡沫，
也让海水剧烈震荡。
阳光透过这片破碎的冰层透射下来，虽然微弱，却仍能照到海底。
这里的海床实在太浅，甚至不能说是海床，只能说是海滩的延伸。
在这片很浅的海床上，一群水族正忙碌着，为首的明显是龙族成员，牠顶着
一颗龙的脑袋，背后还拖着一条龙尾。
龙是骄傲的种族，一部分龙族更愿意保持半妖的模样，而不是化为人形;更
有一些极端者拒绝化形，情愿拖着上百丈长的身躯。
这名龙族是监工，正监视着那些小妖将一块块巨大的晶石钉入海床。
这些晶石尖锐异常，就像一根根钉子，长七、八丈，粗近一丈，它们被钉入
海床后，海床以这些晶石为中心，裂出无数细小裂缝。这些裂缝纵横交错，交织
在一起，犹如一张巨大的蜘蛛网，紧接着这些晶石彷佛融化般迅速缩小，并沿着
这... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 27 第三章
赵充国跳下马车，凑到一名少年身边，可着劲儿的套磁，「兄弟这身手，够
牛的啊！」
少年拱手道：「见笑。」
「我嘴笨，不大会说话，」赵充国一脸憨厚地说道：「要是说错了话，兄弟
可多包涵。」
「见外了。」
「那我可说了啊？」
少年仗义地说道：「尽管说！」
「老哥我掏心窝子说句不该说的话，兄弟你千万别生气。」赵充国语重心长
地说道：「待在这地方……白瞎了你这人材啊。」
那少年听着不乐意，「我们洛都游侠儿，不待在这里还怎么着？上天吗？」
「从军啊！」赵充国眉飞色舞地说道：「跟你说，我那儿可就缺你这号能上
天，能入地的人才！」
程宗扬把赵充国一把推开，打着哈哈道：「别听他扯淡。那啥，外面还有不
少追兵呢。」
少年没把赵充国的招揽当回事，闻言拍着胸脯道：「你们放心！这里可是我
们的地盘！」
「难怪呢，我说你们准备得这么充分哈。」
「那是！接到郭大侠的号令，周围几个里坊的兄弟都聚了过来！足有三百多
口刀，一百多把弹弓！连马都有二十多匹！」
少年一脸骄傲，为郭大侠效力，是每个汉国游侠儿的荣耀。
郭解已经接到消息，在门外等候。他穿着一袭半旧的布衣，身后立着数名汉
子，都是和王孟一样，追随他多年的手... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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n**x
发帖数: 1898 | 29 贾政什么时候”撑起“贾府了？论爵位，袭宁国公的是贾珍，袭荣国公的是贾赦。论职
位，贾政只是工部员外郎，品级大概是五品六品之间。后来职位最高也就点了学差。
贾琏也不是庶出。邢夫人是后来扶正的。贾琏是贾赦和过世的夫人生的。这一点虽然书
中没有明写，但是侧面的印证很多。包括贾府祭祖时的顺序，王熙凤谈到探春的庶出时
的文字，以及贾琏在贾府中的地位都能看出。 |
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b***c
发帖数: 2280 | 30 你的这个解释没有说明为什么贾琏从小混的是宁国府啊？
我认为最合理的解释是贾赦有个长子，但是早夭了，就像贾珠；所以贾琏被称为琏二爷。
贾赦和贾政成年后就应该分家了。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第三十六章 各有职司
延平府八山一水一分田一除了山地茶果作物，从今年开始推行“一稻两薯”，当然，仅
仅是这么个说fǎ，实际上辣椒油类作物自然也必不可少。
而将乐县光安镇，虽也是丘陵地带，但有小河水潭，司邻县想比，田地面积算是多
的。
白水村旁有一汪水潭，水潭旁便是水稻秧田，现今秧田已规制齐整，就等播种了。
现今水稻育苗采用盐水选种，骨肥萧根，秧田施肥也极为考究，所谓“秧好一半谷
”，又说“用粪如用圌yào”……育秧阶段对水稻种植影响极大。
虽然一时半会化肥实现不了量产，但现今民旬肥类是许多的，有人粪、畜粪、cǎo
粪、火粪、泥粪、蛤灰粪、苗粪、油粕粪、黑豆粪、皮máo粪等等不胜枚举，叶昭在工
房内设农学堂，那些棉huā、谷粮等试验田皆归农学堂管理，此外自也在研究肥料种种
、农产规律，宏观上规划丑南朝农业，微观上负责指导农村技术，培养农业技术人才，
数名经验丰富的农圌民进了工部农学堂更是惊人之举。
当然，现今尚处于mō索阶段，植物学理论和实践融合的阶段。
工房农学堂，自也是叶昭眼里未来的农业部之雏形。
曰头下暖洋洋的，叶昭抱着蓉儿走在秧田旁小路上，两旁垂柳轻舞，东侧不远处碧
水一潭，秧田... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第三十六章 各有职司
延平府八山一水一分田一除了山地茶果作物，从今年开始推行“一稻两薯”，当然，仅
仅是这么个说fǎ，实际上辣椒油类作物自然也必不可少。
而将乐县光安镇，虽也是丘陵地带，但有小河水潭，司邻县想比，田地面积算是多
的。
白水村旁有一汪水潭，水潭旁便是水稻秧田，现今秧田已规制齐整，就等播种了。
现今水稻育苗采用盐水选种，骨肥萧根，秧田施肥也极为考究，所谓“秧好一半谷
”，又说“用粪如用圌yào”……育秧阶段对水稻种植影响极大。
虽然一时半会化肥实现不了量产，但现今民旬肥类是许多的，有人粪、畜粪、cǎo
粪、火粪、泥粪、蛤灰粪、苗粪、油粕粪、黑豆粪、皮máo粪等等不胜枚举，叶昭在工
房内设农学堂，那些棉huā、谷粮等试验田皆归农学堂管理，此外自也在研究肥料种种
、农产规律，宏观上规划丑南朝农业，微观上负责指导农村技术，培养农业技术人才，
数名经验丰富的农圌民进了工部农学堂更是惊人之举。
当然，现今尚处于mō索阶段，植物学理论和实践融合的阶段。
工房农学堂，自也是叶昭眼里未来的农业部之雏形。
曰头下暖洋洋的，叶昭抱着蓉儿走在秧田旁小路上，两旁垂柳轻舞，东侧不远处碧
水一潭，秧田... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 第32节：巴国。姬山。坠毁的绞杀号浮空舟。(3)
矢茵道："没什么……你先告诉我，这么匆忙要到哪里去？"
枢劫道："石柱倒塌的那晚，我曾见到北面天空似有异象，如果真有灾难降临，就
得赶在它发作前解决，单靠祭祀是没有多大用处的。所以我打算去看看。"
矢茵拍手道："正好啊！跟我们村息息相关，我也要去。"枢劫笑道："那可不行，
说不定会有危险的。乖乖回去吧，小丫头！"
矢茵正色道："我不是小丫头了！反正我要跟着你，你别想一个人跑掉……"她紧紧
抓住枢劫的手臂道："你说过你要我的，你想反悔？"
枢劫愣了片刻，道："我说过这样的话吗……哎呀！"矢茵狠狠掐了他一把，快步跑
到前面，叫道："快走，别罗嗦了！"
枢劫叹了口气，慢吞吞跟在她后面，心中不住盘算该怎样劝她回去。
两人沿着独鼎峰山脊走着，周围到处是参天大树，太阳从左首照过来，在林间投下
一道道的光束。矢茵开始还在前面，走啊走的，又跑到枢劫身后跟着。她看着他的身体
在光束中穿行，忽明忽暗，心中只觉一阵阵温暖。虽然到此刻她还不敢相信昨晚枢劫说
的"我需要你"是真是假，但能跟在他后面，就说不出的满足得意。枢劫... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 34 政策的可执行性是唯一要考虑的问题，比如反腐，当然要考虑对方如何应对，
对方应以资本外逃，能对付否？能，严，不能，量情而松。
政策可执行性有足够的道德支撑，我看不出跟＂道德正确＂有相违之处。
社会宽容扯进来更是莫明其妙。一者社会宽容绝对对腐败不够成任何威赦性
力量，二则中国社会，政策不对民众情绪负责，城乡分离，高考歧视，要政策对民众情绪
真有反应，这些政策可能存在么？无视中国政策几乎不反应社会宽容或不宽容的情绪的
事实，挑出＂中国人缺乏宽容精神，不懂得通过妥协来处理问题。＂这样莫明
其妙的理由出来下药方。。。。。这我怎么都得说声糊涂。
妥协。。。。妥协和道德或宽容无关－－－在头脑清省的情况下。
对已获罪的人，量刑轻重，就是个政策执行性问题，而且，法律的轻重，和他的威
赦力，远远超过＂对已获罪的人，量刑轻重＂这个方面。（多说一句，其他比如廉洁，
效律。。。都是政策执行性的要害，影响大得多。资金外逃的意愿显然根这些方面，
跟金融制度度的严秘程度等等紧秘联系，跟道德和宽容。。。八干子打不着）
所以我觉得下文就是一锅粥，有的没的扯在一起。最后的大药方是＂中国人＂的＂
社会 |
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w****i
发帖数: 95 | 35 我想，敌人是你的仇敌。你不爱他，但神爱他，所以你要爱他。
假先知是神的仇敌。他也许对你很好，也很帮助你，但他与神为敌，所以你要和他划清
界线。
能被称上假先知的没有几个人，但被假先知迷惑的很多。对前者要和他（特别是他的教
导）划清界限，对后者要爱，告诉他们真理。
耶稣说，“凡 说 话 干 犯 人 子 的 ， 还 可 得 赦 免 ， 惟 独 亵 渎 圣 灵 的
， 总 不 得 赦 免 。”
大概就是这意思吧。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 36 “按照二章一至十二节的事例，我们传福音时所该学的第一件事，就是帮助别人罪得赦
免。主并没有告诉瘫子：『你病了，我替你难过。然而我要你知道，这个疾病是从罪来
的。你瘫痪了，所以你必定犯了罪。你自己知道犯了什么罪。』主如果这样对瘫子传道
，瘫子也许会和祂争辩说，『我向来是个好人，待人恩慈，但我忽然瘫痪了。』我们应
该跟主学，不要为着人的罪和人争辩，因为这样只会激怒他们，使他们不听我们所要说
的。我们该照着主耶稣所作的，告诉人，他们的罪得了赦免。这当然不是说，我们要逐
字重复主的话：『你的罪赦了。』我的点是说，我们要遵照这里所看见的原则。”
这里看到什么原则了？不向人说罪？讨人的喜悦？耶稣大骂法力赛人的时候说你们有祸
了，如毒蝎等等，不算说他们有最？ |
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l******a
发帖数: 1047 | 37 9:1 耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。
9:2 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小
子，放心吧！你的罪赦了。”
9:3 有几个文士心里说：“这个人说僭妄的话了。”
9:4 耶稣知道他们的心意，就说：“你们为什么心里怀着恶念呢？
9:5 或说‘你的罪赦了’，或说‘你起来行走’，哪一样容易呢？
9:6 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“起来，拿你的褥
子回家去吧！”
9:7 那人就起来，回家去了。
9:8 众人看见都惊奇，就归荣耀与 神，因为他将这样的权柄赐给人。
9:9 耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：“你跟从我
来。”他就起来，跟从了耶稣。
9:10 耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。
9:11 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭
呢？”
9:12 耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。
9:13 经上说：“‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 38 过了些日子，耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里，
2:2 就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地，耶稣就对他们讲道。
2:3 有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的。
2:4 因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。
2:5 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。”
2:6 有几个文士坐在那里，心里议论，说：
2:7 “这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了！除了 神以外，谁能赦罪呢？”
2:8 耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？
2:9 或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？
2:10 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：
2:11 “我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”
2:12 那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了。以致众人都惊奇，归荣耀与 神，说：“我们从来没有见过这样的事。”
2:13 耶稣又出到海边去，众人都就了他来，他便教训他们。
2:14 耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 39 我比较认同王永信牧师的真道手册：
http://cclw.net/gospel/new/zengdaosouce/
有心的人也许可以看看。 有不同意见也可以讨论讨论。 我觉得他的序言提出的鉴别
基督救恩和别的宗教的不同之处的标准很有道理。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
序言
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
"你要为真道打那美好的仗......。你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈，和那
敌真道、似是而非的学问，已经有人自称有这学问，就偏离了真道！" (提前六12,20,
21)
"日光之下并无新事"。今天世上的一切异端，乃是古老异端的再次出现。
古老的异端、邪说曾引诱千万人走向灭亡的路；今日的异端也在照样而行，其名目
之繁多，与工作之广泛，使人吃惊。
本书的范围，只包括在基督教名义之下，一切不合圣经真理的教会团体及其所代表
的教义、信条和学说，不包括基督教以外的其他宗教。这些使用基督教名义，并且含糊
牵强地引用圣经，极具破坏性。"半真理"比"非真理"更能迷惑人。
大体来说，世界上宗教可分两大类：第一类是所谓自救性(Auto Soterism)；这一
类包括一切异教与基督教内之异端邪说。他们的教条虽多，... 阅读全帖 |
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P*******l
发帖数: 4895 | 40 有哲理
我比较认同王永信牧师的真道手册：
http://cclw.net/gospel/new/zengdaosouce/
有心的人也许可以看看。 有不同意见也可以讨论讨论。 我觉得他的序言提出的鉴别
基督救恩和别的宗教的不同之处的标准很有道理。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
序言
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
"你要为真道打那美好的仗......。你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈，和那
敌真道、似是而非的学问，已经有人自称有这学问，就偏离了真道！" (提前六12,20,
21)
"日光之下并无新事"。今天世上的一切异端，乃是古老异端的再次出现。
古老的异端、邪说曾引诱千万人走向灭亡的路；今日的异端也在照样而行，其名目
之繁多，与工作之广泛，使人吃惊。
本书的范围，只包括在基督教名义之下，一切不合圣经真理的教会团体及其所代表
的教义、信条和学说，不包括基督教以外的其他宗教。这些使用基督教名义，并且含糊
牵强地引用圣经，极具破坏性。"半真理"比"非真理"更能迷惑人。
大体来说，世界上宗教可分两大类：第一类是所谓自救性(Auto Soterism)；这一
类包括一切异教与基督教内之异端邪说。他们的... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 41 1 过了些日子，耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里，
2 就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地，耶稣就对他们讲道。
3 有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的。
4 因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所
躺卧的褥子都缒下来。
5 耶稣见他们的信心，就对瘫子说，小子，你的罪赦了。
6 有几个文士坐在那里，心里议论说，
7 这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了神以外，谁能赦罪呢？
8 耶稣心中知道他们心里这样议论，就说，你们心里为什么这样议论呢？
9 或对瘫子说，你的罪赦了，或说，起来拿你的褥子行走，那一样容易呢？
10 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄，就对瘫子说，
11 我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧。
12 那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了。以致众人都惊奇，归荣耀与神说
，我们从来没有见过这样的事。
这个故事就是要告诉我们，神子不是凭着祝福，或是摇手，抹油等等。而是吩咐病人起
来回家。这在我们看来或许没啥，但是在当时的犹太人来说却别大了。因为那时没有人
可以吩咐有病人的。。。因为犹太人认为疾病都和罪有... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 42 Thanks for sharing.
"但 記 這 些 事 要 叫 你 們 信 耶 穌 是 基 督 ， 是 神 的 兒 子 ， 並 且 叫
你 們 信 了 他 ， 就 可 以 因 他 的 名 得 生 命 。"
Here are the verses
John Chap 20:
19 那 日 （ 就 是 七 日 的 第 一 日 ） 晚 上 ， 門 徒 所 在 的 地 方 ， 因
怕 猶 太 人 ， 門 都 關 了 。 耶 穌 來 ， 站 在 當 中 ， 對 他 們 說 ： 願
你 們 平 安 ！
20 說 了 這 話 ， 就 把 手 和 肋 旁 指 給 他 們 看 。 門 徒 看 見 主 ， 就
喜 樂 了 。
21 耶 穌 又 對 他 們 說 ： 願 你 們 平 安 ！ 父 怎 樣 差 遣 了 我 ， 我 也
照 樣 差 遣 你 們 。
22 說 了 這 話 ， 就 向 他 們 吹 一 口 氣 ， 說 ： 你 們 受 聖 靈 ！
23 你 們 赦 免 誰 的 罪 ， 誰 的 罪 就 赦 免 了 ； 你 們 留 下 誰 的 罪 ，
誰 的 罪 就 留 下 了 。
24 那 十 二 個 ... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 43 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 44 第十一章 论称义
一．称义的性质
11.1 凡蒙上帝有效恩召的人，上帝也白白地使他们称义（罗8:30；3:24）。他称他们
为义，不是将义灌输给他们，而是赦免他们的罪，算他们为义，接纳他们为义人；不是
因为在他们里面所成的，也不是因为他们所行的，而是惟独因着基督的缘故；也不是将
信心本身，相信的行动，或任何其他福音所要求的顺服，归算为他们的义；而是将基督
对整个律法主动的顺服，以及他在受死时被动的顺服归算为他们的全部的，也是惟一的
义（罗4:5－8；林后5:19，21；罗3:22，24，25，27，28；多3:5，7；弗1:7；耶23:6
；林前1:30，31；罗5:17－19）。他们藉着信心领受并依靠他和他的义。这信心也不是
出于他们自己，乃是上帝所赐的（徒10:44；加2:16；腓3:9；徒13:38，39；腓2:7，8
）。
11.2 如此领受并依靠基督和他的义的信心，乃是称义的惟一工具（约1:12；罗3:28；
5:1）；然而这信心在称义的人里面并不是单独存在的，而是始终有其他与救恩相伴的
美德，不是死的信心，而是使人生发仁爱的信心（雅2:17，22 ，26；加5:6）。
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R*o
发帖数: 3781 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - MJ来报到 don't forget The Millennial Kingdom Reign of Jesus Christ
馬 太 福 音 12:31 所 以 我 告 訴 你 們 ： 人 一 切 的 罪 和 褻 瀆 的 話 都
可 得 赦 免 ， 惟 獨 褻 瀆 聖 靈 ， 總 不 得 赦 免 。
only calvinists 褻 瀆 聖 靈 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 46 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 47 傳教士或狂熱基督徒最討人厭的就是纏著人不放， 真神我精研數招驅趕傳教士的方法
， 今天先教大家兩招必殺絕技。
1. 殺掉傳教的： 不是真的教你動刀動槍，只要小背一段話。 你問他『你要先證明你
是基督徒，根據馬可福音16章18節， 基督徒喝毒藥不會有任何問題， 我們現在就去找
毒藥讓你喝下去怎麼樣？ 』
馬可福音原文如下
16:17 信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新
方 言 ．
16:18 手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人
、 病 人 就 必 好 了 。
對方通常會引聖經說『不可試探上帝』， 你可以告訴他『這不是試探上帝， 是試探你
這個神棍。』
2. 自殺： 這也不是真的教你自殺， 聖經很好玩， 你可以罵上帝(耶穌的爸爸，也是
耶穌他自己）， 你可以罵耶穌， 但是不能罵三位一體裡面那個跑堂的龍套(聖靈)，
馬可福音這麼說
3:28 我 實 在 告 訴 你 們 、 世 人 一 切 的 罪 、 和 一 切 褻 瀆 的 話 、 都
可 得 赦 免 ．
3:29 凡 褻 瀆 聖 ... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 48 孔子说“先有司，赦小过，举贤才”
这是孔子的一位朋友要去地方当官时，孔子告诉他管理地方行政的方法。
先有司指使从从各司其职，各得其所。有司：指各部门。
赦小过指赦免小的过错。
举贤才就是要重用贤人。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 未必是真
爱德华兹
宗教的情感可能源自天性，也可能源自精神层面。这两者在未得救者身上都会发生
，同样地也会发生在真信徒身上。本书的第二部分，将讨论一些在本质上，既不证明这
个情感是属灵的，也不证明非属灵的经历。换言之，我们要来注意这些并不能明白指明
那情感是属灵的，或是非属灵的经历。
１ 强烈的情感
即使我们的情感是很强烈的，也不能证明它是属灵或非属灵的。
有些人责难一切强烈的情感。他们对任何一位向神和属灵的事情有强烈情感的人，
都怀有偏见，以为这种人是受骗了。然而，真实的宗教在我们的情感中占了很大的地位
，人生命里若有丰盛的真实宗教，当然会产生丰富的情感。
爱是一种情感。可有任何基督徒会说，我们不该对罪感觉恨恶和忧伤？或者我们不
该为神的慈悲而深深感谢他？或是不该渴望追求神和圣洁？可有任何基督徒能说：「我
非常满意于目前对神的爱和感谢，对罪的恨恶和忧伤，所以不需要祈求对这些事能有更
深的经历？」
彼得前书一章８节说：「因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐」，就表达出来
强盛热烈的情感；的确，圣经常常要求我们要有强烈的情感。在第一，也是最大的诫命
中，圣经... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 50 你所信、所传的是什么？
陈大雷
当代福音的产品往往是基督教的可怜样本。他们承认相信，但仍继续和世人一样地生活
。“决志归基督”并无多大意义。只有少数的决志者，证实了神在改变了的生命中的恩
惠。当最后一次布道大会结束，当诗班不再唱动人的诗歌，当群众散去，当布道家发出
呼召的激情盼望移动到另一个城市的时候，在我们中间究竟剩下了多少真实而长存的？
当我们探访过教区里每一个家庭的时候，到底我们成就了什么？诚实的心回答说：“非
常之少”。大量的声浪，大量的戏剧化兴奋，但神并没有带着祂令人畏惧的大能和使人
归正的恩惠降临。这一切完全与在布道时使用一个不合圣经的信息有关。得生命所必需
的真理被人所发明之烟幕遮蔽。根据人肤浅的逻辑，许多人被误导以为自己有了永生的
权利，并自以为有了得救的把握。福音人士正在用一个歪曲了的福音，急剧地去增加被
迷惑的人数。许多曾在当代教会中决志，并在谈道室听说他们的罪已经得赦免的人，将
会和帖次勒赎罪劵的顾客一样，很惊奇地听到：“我从来不认识你们；离开我去吧！”
（太七：二十三）缺乏布道的热诚固然是可怕的，但缺乏知识的热诚也是同样的可怕。
你会不会正在错误地引领人，又错误... 阅读全帖 |
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