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全部话题 - 话题: 世襲
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w****w
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1
来自主题: pets版 - 致敬:911中的service dogs
向逝去的生命致哀
向施救的生命致敬
無論是人,還是狗
PEACE
===============================
當年襲擊發生後,有近百條搜救犬曾迅速投入到救援中,但目前仍存活的只剩下15條。
一名荷蘭攝影師用鏡頭記錄下它們暮年時的模樣,觸動人心。近日當世界範圍內的公衆
和媒體正在為緬懷911而行動時,這種獨特的視角受到了人們的敬意。
這名女攝影師名叫夏洛特,今年34歲。為尋找這僅存的12條英雄犬,她在今年年初
曾走遍了美國的12個州。在她的鏡頭下,這些搜救犬均已顯老態,用網友的話說,它們
憂鬱的眼神讓人不忍多看。目前,在微博上被廣泛轉發,引發了世界網友的關注。
當年襲擊發生後,受美國聯邦應急管理局的派遣,近百名搜尋人員曾帶領各自的搜
救犬在紐約世貿中心和華盛頓五角大樓進行搜救。當時,這些犬的年齡大多在兩歲以上
,而犬的壽命一般在13至18年,因此它們現在已步入老年。
之後,夏洛特在幾張報紙上看到了這些狗的照片,深受感動。今年年初,她走遍美
國尋找並拍攝這些曾與救援隊一起戰鬥過的英雄們。
■ Moxie(13歲)馬薩諸塞州--它於911當天到達紐約世貿中心,並於第二天清... 阅读全帖
P******l
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
f*********s
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3
来自主题: Billiards版 - 【转】多打台球啊大家
http://news.sina.com.hk/news/20150115/-22-3567005/1.html
2015年1月24日-2月2日,中式台球首次世界級比賽華麗來襲,聚合了23個國家304名台
球邉訂T書寫世界台球界的七宗“最”。
“最強陣容”:23國304名球員的角逐
要說起陣容,恐怕沒有其它台球賽事能出其右。首次世遒愇烁鱾ㄇ蛸愔频捻
敿馇騿T參與其中,來自英國、美國、俄羅斯、韓國、日本、澳大利亞、奧地利、加拿
大、印度、德國、希臘、菲律賓、馬來西亞、愛爾蘭、波蘭、比利時等國108國際球員
參與;中式台球男子組128名球員將出戰;中國軍團女子戰隊68名美女球員出席,304名
台球邉訂T參賽堪稱台球界“最強陣容”。
“最霸氣”:群星閃耀世遒br />
賽事關注度同樣離不開“最霸氣”的球星團。眾
球迷為之傾倒的球星戰團將助陣世遒悾ㄊ澜缢怪Z克排名第一的“墨爾本機器”尼
爾‧羅伯遜、帥氣有型的馬克‧塞爾比、魅力大叔約翰‧希金斯、“
金左手”馬克‧威廉姆斯、“黑寡婦”珍妮特‧李、“奧地利獵豹”茉莉&#
8231;歐斯純、... 阅读全帖
h*******d
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4
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第8章
贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖
b***0
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5
新疆烏魯木齊七五騷亂四周年前夕,和田地區再爆維族人大規模騷亂!鑑於在鄯善縣及
和田先後發生恐襲,當局連日採取鐵腕手段維穩;但和田縣罕爾日克鎮近千名維族人,
因不滿當局關閉一間清真寺並搜捕維族人走上街頭抗議,結果遭到場警員開槍鎮壓,消
息指造成十五人死亡,逾五十人受傷,超過一半示威者被捕,當地官員已證實消息。世
界維吾爾代表大會表示,新疆多個地區已進入戰爭準備狀態,但明言當局的嚴打壓制只
會激發新一輪動盪。
自由亞洲電臺引述罕爾日克鎮的村委書記麥科賓指,當局早前關閉清真寺及拘捕年輕維
族宗教領袖的行動,觸發近千名維族示威者上周五遊行至和田市抗議。他指警方提供的
錄像可見,大批示威者手持斧頭、棍棒等武器遊行,情緒高亢激動。警方到場後雙方爆
發衝突,有警員向騎車逃走的滋事者開槍,大批示威者四散逃竄,現場一片混亂,估計
造成最少十五人死亡,超過五十人受傷。
麥科賓指,警方緊急調撥大批軍警到和田地區戒備,並展開逐戶清查,相信二百多名示
威者被捕。和田縣有人大代表亦證實罕爾日克鎮發生騷亂並造成傷亡,惟未肯透露具體
數字,只補充近日連串不穩事件源自激進主義。有民眾憶述指,事發時警方廣播要求所
有商戶... 阅读全帖
p*****c
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6
派出所遇袭 新疆和田全城戒严
朝鲜日报驻北京特派记者 崔有植 (2011.07.20 12:05)
中国西部的新疆维吾尔自治区时隔两年再次发生了少数民族维吾尔族制造的暴力事件,
这让中国当局紧张万分。2009年7月,这里曾发生过导致近2000人死伤的暴力事件。
据当地居民透露,中国有关当局派出大批武警官兵并下达戒严令,全力控制局面,但在
镇压暴徒的过程中,造成14名维吾尔族人(境外维吾尔族组织主张是20人)死亡,暴力
事件不知何时还会重演。
中国政府于去年4月将对新疆地区进行15年硬性管理的党委书记王乐泉换下,任命具有
温和路线倾向的张春贤担任党委书记等,不断采取怀柔措施,但此次事件发生后,对新
疆的管理再次面临难关。有分析称,在明年中国最高领导班子换届之际,内蒙古自治区
发生蒙古族示威事件后,新疆地区又发生了少数民族暴力事件,因此,中国少数民族政
策可能会面临危机。
◆維吾爾族武裝暴徒襲擊派出所
此次暴力事件發生於當地時間18日中午12時10分,地點是距離和田市中心1公里左右的
納爾巴格派出所。這裡是維吾爾族聚居區,旁邊就是出售傳統工藝品的維吾爾族傳統市
場。數十名維吾爾族暴徒攜帶長... 阅读全帖
w*********g
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7
来自主题: Military版 - 美國新納粹主義崛起
評美國新納粹主義崛起
茅 漢
基督教愛國者的恐怖行動
俄克拉何馬大屠殺事件發生後,美國的極右法西斯勢力,開始被注意。五月一日出
版的美國《新聞週刊》,報導了一篇〈極右觀點〉,敘述了美國極右組織的淵源及主張

美國的極右勢力始於《科恩法》。該法是自由派在國會中通過的,目的是廢除私人
擁有火器的制度。
穿著長統靴的聯邦成員在全國挨家挨戶搜查遵守法律的美國人的武器。一批白人基
督教愛國者面對他們認為即將出現的聯邦獨裁統治,轉入地下,進行回擊。他們的戰術
是恐怖,用硝酸銨和燃料油製成一顆炸彈,把它裝在一輛卡車裡,在華盛頓聯邦調查局
總部外面引爆。七百人死亡,數分鐘後,一個恐怖分子打電話給《華盛頓郵報》,他呼
喊:「白人美國長存!」這個陰暗的幻象活像上周對俄克拉何馬城聯邦大廈的襲擊。這
個情景在一九七八年出版的拙劣小說《特納日記》也揭述過。這本書是一名新納粹分子
寫的,敘述一批公民游擊隊如何在美國發動種族戰爭,推翻政府,屠殺知名的猶太人,
對以色列發動核襲擊。
聯邦禁槍令是極權主義
這批人的政治淵源,一部分可追溯到如北歐日耳曼民族和三K黨之類臭名昭著的白
人至上組織,這... 阅读全帖
t*******y
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8
来自主题: Military版 - 新中国军船制造的起步
自製護衛艦的嘗試
江南級護衛艦
在1958年,中國海軍曾提出過一個代號為022的新型護衛艦研發計劃;由於受到當時「
大躍進」的風氣的影響,022列出了許多不切實際的技術指標,要求排水量800ton以內
,使用當時就連先進國家都才剛開始嘗試的燃氣渦輪作為動力,航速需高達45節(至少
爲40節),並配備包括2門100mm艦砲、3門57mm快砲、4座八聯裝反潛火箭發射器在內的
強大武裝。毫無意外地,在燃氣渦輪等一系列關鍵設備完全無從落實的情況下,022很
快便草草結束。這次的教訓讓 中國海軍在下一階段護衛艦研製工作上採取務實穩健的
作法,也就是採用成熟技術與現有裝備,以保證能迅速完成,滿足迫在眉睫的戰備需求。
進入1960年代,中國陷入「三面紅旗」政策失敗、嚴重的自然災害、中蘇交惡等一連串
內憂外患天災人禍,位於台灣的國民黨政府便趁機展開「反攻大陸」的行動,因而屢屢
在 中國東南沿海發起小規模騷擾與突擊;在南海地區,南越企圖趁虛而入,奪取南海
諸島礁的主權,並砲擊中國商船、擄走漁民。 當時南海艦隊實力薄弱,根本不足以勝
任維護南海主權的任務,陣中最大的艦艇是滿載排水量不到1000ton的南寧... 阅读全帖
v**********m
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9
来自主题: Military版 - 中国什么时候制裁土鸡
土鸡从九十年代初就这样了,一贯如此支持东突。
1984年,胡耀邦採取懷柔政策,重建清真寺,關係略有緩解。1989年,六四事件發生,
泛突厥主义及泛伊斯蘭主義高昂,加上一部分人對懷柔政策失望,有伊斯蘭傳教士甚至
提出聖戰。
1990年,巴仁乡暴乱。位於土耳其的「世界伊斯蘭統一者」宣佈,要協助「東突厥伊斯
蘭獨立運動」在新疆辦學,並選擇人才到土耳其留學。亦有1000名「東突厥伊斯蘭獨立
運動」年青成員到阿富汗塔里班游擊隊中學習戰爭,亦有不少武器由阿富汗等地偷運入
疆。
1992年,以土耳其退役將校力薩別金為指導中心,在伊斯坦布尔舉辦「東突厥斯坦
民族大會」。
1993年,由新疆和田人买买提托乎提和阿不都热合曼在中国境外发起成立东突厥斯坦伊
斯兰运动(簡稱东伊运),其宗旨是在新疆建立一个政教合一的“东突厥斯坦伊斯兰国
”。該組織於同年解散。曾在阿富汗基地组织受训,多次制造恐怖爆炸事件,前苏联解
体后,此组织扩散入前苏联中亚地区国家,也多次制造爆炸事件,引起这些国家警惕,
上海合作组织正是为了协作打击恐怖组织而成立的。因为東突厥斯坦伊斯蘭運動与本拉
登的基地组织关系密切,很多成员本身就是基地组... 阅读全帖
v**********m
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10
来自主题: Military版 - 土鸡真是未开化蠢鸡!
土鸡是东突大本营,实在不清楚中国政府的外交策略。
1990年,巴仁乡暴乱。位於土耳其的「世界伊斯蘭統一者」宣佈,要協助「東突厥伊斯
蘭獨立邉印乖谛陆k學,並選擇人才到土耳其留學。亦有1000名「東突厥伊斯蘭獨立
邉印鼓昵喑蓡T到阿富汗塔里班游擊隊中學習戰爭,亦有不少武器由阿富汗等地偷呷虢
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1992年,以土耳其退役將校力薩別金為指導中心,在伊斯坦布尔舉辦「東突厥斯坦
民族大會」。
1993年,由新疆和田人买买提托乎提和阿不都热合曼在中国境外发起成立东突厥斯坦伊
斯兰运动(簡稱东伊运),其宗旨是在新疆建立一个政教合一的“东突厥斯坦伊斯兰国
”。該組織於同年解散。曾在阿富汗基地组织受训,多次制造恐怖爆炸事件,前苏联解
体后,此组织扩散入前苏联中亚地区国家,也多次制造爆炸事件,引起这些国家警惕,
上海合作组织正是为了协作打击恐怖组织而成立的。因为東突厥斯坦伊斯蘭邉佑氡纠
堑幕刈橹叵得芮校芏喑稍北旧砭褪腔刈橹某稍盵13],所以東突厥斯坦伊斯
蘭邉颖恢袊兔绹J爲是非法的恐怖組織。美國對其的這個定性在國内具有爭論性,
有學者評論美國此擧主要是爲博取中國支持它們的反恐戰爭,以及為了改善中美... 阅读全帖
v**********m
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11
来自主题: Military版 - 东突恐怖组织和土耳其历史渊源
1984年,胡耀邦採取懷柔政策,重建清真寺,關係略有緩解。1989年,六四事件發生,
泛突厥主义及泛伊斯蘭主義高昂,加上一部分人對懷柔政策失望,有伊斯蘭傳教士甚至
提出聖戰。
1990年,巴仁乡暴乱。位於土耳其的「世界伊斯蘭統一者」宣佈,要協助「東突厥伊斯
蘭獨立邉印乖谛陆k學,並選擇人才到土耳其留學。亦有1000名「東突厥伊斯蘭獨立
邉印鼓昵喑蓡T到阿富汗塔里班游擊隊中學習戰爭,亦有不少武器由阿富汗等地偷呷虢
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1992年,以土耳其退役將校力薩別金為指導中心,在伊斯坦布尔舉辦「東突厥斯坦
民族大會」。
1993年,由新疆和田人买买提托乎提和阿不都热合曼在中国境外发起成立东突厥斯坦伊
斯兰运动(簡稱东伊运),其宗旨是在新疆建立一个政教合一的“东突厥斯坦伊斯兰国
”。該組織於同年解散。曾在阿富汗基地组织受训,多次制造恐怖爆炸事件,前苏联解
体后,此组织扩散入前苏联中亚地区国家,也多次制造爆炸事件,引起这些国家警惕,
上海合作组织正是为了协作打击恐怖组织而成立的。因为東突厥斯坦伊斯蘭邉佑氡纠
堑幕刈橹叵得芮校芏喑稍北旧砭褪腔刈橹某稍盵13],所以東突厥斯坦伊斯
蘭邉颖恢袊兔绹J爲... 阅读全帖
p***n
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12
https://global.udn.com/global_vision/story/8662/3981767
抗衡中國的佛教要塞?印度「拉達克直轄區」邊境爭議
2019/08/11 轉角24小時
印度拉達克(Ladakh)將劃為中央政府直轄區。然而印度與中國素有拉達克的領土主...
印度拉達克(Ladakh)將劃為中央政府直轄區。然而印度與中國素有拉達克的領土主權
爭議,設為直轄區更是直接激怒了中國;拉達克未來將成為印度第一個佛教徒為主的行
政地區,以藏人為主的拉達克居民為此感到欣喜,而在印度強硬措施的背後除了經濟與
政治考量,拉達克的戰略位置也被認為是抗衡中國力量的防線。 圖/維基共享
【2019. 08. 11 印度/中國】
抗衡中國的佛教要塞?印度「拉達克直轄區」邊境爭議
「感謝莫迪,讓拉達克能做自己的主人!」印度政府本周突襲廢除《印度憲法370條》
後,掀起喀什米爾地區的緊張情勢,不僅取消查謨-喀什米爾邦的憲法特殊地位,並同
時決定將該地區屬地的拉達克(Ladakh),劃為中央政府直轄區。然而印度與中國素有
拉達克的領土主權爭議,設為直轄區更是直接激怒了中國;拉達克未來將成為... 阅读全帖
M*V
发帖数: 3205
13
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 这次和田恐怖袭击事件,外国媒体不再被糊弄了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 01:38:13 2011, 美东)
派出所遇袭 新疆和田全城戒严
朝鲜日报驻北京特派记者 崔有植 (2011.07.20 12:05)
中国西部的新疆维吾尔自治区时隔两年再次发生了少数民族维吾尔族制造的暴力事件,
这让中国当局紧张万分。2009年7月,这里曾发生过导致近2000人死伤的暴力事件。
据当地居民透露,中国有关当局派出大批武警官兵并下达戒严令,全力控制局面,但在
镇压暴徒的过程中,造成14名维吾尔族人(境外维吾尔族组织主张是20人)死亡,暴力
事件不知何时还会重演。
中国政府于去年4月将对新疆地区进行15年硬性管理的党委书记王乐泉换下,任命具有
温和路线倾向的张春贤担任党委书记等,不断采取怀柔措施,但此次事件发生后,对新
疆的管理再次面临难关。有分析称,在明年中国最高领导班子换届之际,内蒙古自治区
发生蒙古族示威事件后,新疆地区又发生了少数民族暴力事件,因此,中国少数民族政
策可能会面临危机。
◆維吾爾族... 阅读全帖
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发帖数: 5829
14
来自主题: Stock版 - 海宝抄的grumby?
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldyorker (螽), 信区: Military
标 题: 美國女記者控世博涉抄襲吉祥物
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 23 11:22:37 2010, 美东)
【中央社╱上海23日電】

2010.04.23 08:07 pm
上海世博局今天召開記者會說明世博新聞中心試營運現況,沒想到一位美國女記者大聲
指控世博會吉祥物海寶及中國館涉嫌抄襲,並出示照片佐證,現場頓時一片混亂。
上海世博會將於5月1日揭開序幕,世博局今天興高采烈地安排約150位中外媒體參觀世
博園區會。第一站參觀世博新聞中心,世博局宣傳部部長徐威召開記者會說明相關問題
,結果卻爆出這場混亂場面。
美國全國公共廣播電台駐滬分社首席記者LouisaLim(林慕蓮)在記者會上用中文高聲
指責上海世博會吉祥物海寶是抄襲美國卡通人物Gumby,並當場拿出海寶與Gumby的圖片
給全場媒體拍照,證明她的指控。
記者會現場頓時一片大亂,電視台及文字記者紛紛搶拍這位美國女記者,坐在主席台上
的徐威被這突如其來的場面弄得非常尷尬。
而這位坐在第
G**W
发帖数: 1865
15
什麼亂七八糟的喇嘛轉世,轉不轉世還可以公投 ?
【11月27日報導】(中央社印度阿姆利則二十七日綜合外電報導)西藏精神領袖達賴喇
嘛今天說,如果他在流亡過程中死亡,他的繼承人可能由西藏以外地方選舉產生,而且
在他過世前就要籌備由藏人公投決定,是否要以新制度選出下一世達賴喇嘛。
達賴接受訪問說:「如果我死亡時仍是難民身分,那麼邏輯上我的轉世化身將來自西藏
以外地區。」這場訪問僅限三名記者參與。
現年七十二歲、流亡將近五十年的達賴說,他希望以「不同方式」處理繼承問題,包括
「類似選舉教宗」的方式,論資排輩,或是仍以傳統方式決定繼承人,但可能是來自西
藏以外地區。
他說:「有些狀況是死前就已經選出一個人。」但他不願說的太詳細。
雖然達賴喇嘛所建議的公投要採取什麼形式還不清楚,但這可能使沿襲數世紀的達賴喇
嘛轉世制度出現重大改變。
達賴喇嘛表示:「如果大家覺得達賴喇嘛轉世制度仍有必要,它就會延續下去。」
他又說:「當我的身體狀況變得虛弱,那麼就應該認真準備(舉行公投)。」
達賴喇嘛表示,這項公投將由喜馬拉雅山脈以至蒙古的所有藏傳佛教徒投票。
達賴日前曾首次暗示可能在死前任命繼承人,北京當局上週... 阅读全帖
M****o
发帖数: 7045
16
来自主题: _StoneStory版 - (6)
6
寶玉和晴雯,雖然有時亦會鬧彆扭,但他們之間,我認為,幾乎沒有真正意義上的“隔
閡”。寶玉和黛玉,因為彼此期望過高,反倒會有隔閡,會不放心;而觀晴雯與寶玉,
卻不這樣——比如豆腐包子,比如讓晴雯送帕子。因為不解釋,所以知道了,因為知道
了,所以會放心,因為放心了,所以不隔閡。因為不隔閡,所以情可盡不可滅。
因為不可滅,所以寶玉會寫那麼一篇長文——雖然看上去,屈大夫好像幫了他不少忙。
但我相信這是寶玉自己寫的,你信不信。我不喜歡考據家們說的,此處寶玉實在是寫篇
文章給黛玉——雖然後來黛玉出現了,還幫他改了改。但我認為這篇是寶玉寫給他的晴
雯的。
不管你覺得晴雯是多麼尖刻可惡情商不高。但她是寶玉鍾情之人。她不是曹公子的一顆
棋子,不是用來要預示這個暗示那個——雖然命運,總會有類似之處。就好比圓,看上
去總是相似的;但晴雯自有她的圓,和黛玉的不是同一個。
儘管書中寫道芙蓉,一個是抽到“風露清愁”的黛玉,一個是被小丫頭說成是做了芙蓉
花神的晴雯。雖然小丫頭是編的,然而夢中之情,何必非真;那麼編的花神,亦何必非
真。若把芙蓉看作是“情”之具相,那芙蓉和芙蓉總是差不多又差很多。雖然總逃不脫
“菡... 阅读全帖
G***Y
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17
動物躍入中國絲綢、漆器 維妙維肖
記者陳小寧/紐約報導 2018年03月16日 06:02
中國傳統藝術中,各種維妙維肖的動物常常是服飾和漆器中的主題。紐約大都會博物館
近日舉辦「靈物:中國絲綢和漆器中的動物表現」(Spirited Creatures: Animal
Representations in Chinese Silk and Lacquer),讓民眾有機會集中賞析中國傳統藝
術品中的動物形象。
在本次展覽中,大都會博物館展出20件絲綢製品及50件漆器製品,時間跨度從13世紀至
19世紀間的中國傳統服飾、器具和藝術品。這些展品以各種豐富的動物形象為亮點,有
龍袍、織錦畫、花瓶、首飾盒、屏風等。其中,有些展品過去幾十年間從未面世。
在本次展覽中,最亮眼的要數明永樂剔紅孔雀牡丹紋盤(Dish with peafowls and
peonies),該盤製造於15世紀早期,在花叢中飛舞的鳥類的設計,特別代表著中國13世
紀至15世紀早期的藝術品風格。展品中還有15世紀的明永樂剔紅鳳穿花盞托(Tea-bowl
stand with phoenixes)。據估計,該展品製造於明朝永樂年... 阅读全帖
z***o
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18
圓音寺香火鼎盛。廟前橫樑上有隻結網蜘蛛,經過千年,因信眾們香火與虔敬禮拜的薰
染,蜘蛛佛性漸長。
一日,佛陀來到圓音寺,抬頭看見了蜘蛛,便問蜘蛛
:「相見總是有緣,我來問你,修煉千年多,你領悟了甚麼?」蜘蛛滿心歡喜,接受考
試。於是佛陀問:「世間最珍貴的是甚麼?」蜘蛛想了想,回答:「世間最珍貴的是“
得不到”和“已失去”」佛祖點了點頭,便走了。
又過千年,橫樑上修行的蜘蛛,道行更為大增。一日
,佛陀再次降臨,他問蜘蛛:「經過千年,可有更深的認識嗎?」 蜘蛛依然回答:「
世間最珍貴的是“得不到”和“已失去”」佛陀臨走時留下話語:「你再想想,我會再
來」。
千年長空,一朝風月。橫樑上的蜘蛛,已累積三千年道行。
一日,隨風飄來一滴甘露,落掛在蜘蛛網上,蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,頓生
情愛。每天望著甘露,是蜘蛛三千年來最開心的日子。然而,好景不常,一陣大風襲來
,帶走了甘露。頓然失去所愛,蜘蛛感到無比落寞和孤寂。
此時佛陀再次現身,一樣是老問題:「這千年,你可好好想過這個問題,什麼才是
世間最珍貴的?」蜘蛛想到了甘露,答案更為具體,依然回答:「世間最珍貴的是“
得不到”和“已失去”。」
「好... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
19
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
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来自主题: Military版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 石原莞爾:《世界最終戰》
第二章 最終戦争
われわれは第一次欧州大戦以後、戦術から言えば戦闘群の戦術、戦争から言えば持
久戦争の時代に呼吸しています。第二次欧州戦争で所々に決戦戦争が行なわれても、
時代の本質はまだ持久戦争の時代であることは前に申した通りでありますが、やがて
次の決戦戦争の時代に移ることは、今までお話した歴史的観察によって疑いのないと
ころであります。
その決戦戦争がどんな戦争であるだろうか。これを今までのことから推測して考え
ましょう。まず兵数を見ますと今日では男という男は全部戦争に参加するのでありま
すが、この次の戦争では男ばかりではなく女も、更に徹底すれば老若男女全部、戦争
に参加することになります。
戦術の変化を見ますと、密集隊形の方陣から横隊になり散兵になり戦闘群になった
のであります。これを幾何学的に観察すれば、方陣は点であり横隊は実線であり散兵
は点線であり、戦闘群の戦法は面の戦術であります。点線から面に来たのです。この
次の戦争は体(三次元)の戦法であると想像されます。
それでは戦闘の指揮単位はどういうふうに変化したかと言うと、必ずしも公式の通
りではなかったのでありますが、理屈... 阅读全帖
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标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 孫文與辛亥革命
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提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
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http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
29
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
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王德威/平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安(1916-1965)與夏志清(1920-2013)先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》(A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957)英文專著,一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》(The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968)更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從,謂之典範的樹立,應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面,也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對,我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比,夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些,爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》(The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚历山大的希帕提婭
希帕提婭(英語:Hypatia,希臘文: Υπατία;370年-415年),又譯作海
芭夏、海帕西婭,希臘化古埃及學者,是當時名重一時、廣受歡迎的女性哲學家、數學
家、天文學家、占星學家以及教師,她居住在希臘化時代古埃及的亞歷山大港,對該城
的知識社群做出了極大貢獻。根據後世資料顯示,她曾對丟番圖的《算術》(
Arithmetica)、阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》(Conics)以及托勒密的作品做過評
註,但均未留存。從她的學生辛奈西斯(Synesius of Cyrene)寫給她的信中,可以看
出她的知識背景:她屬柏拉圖學派──雖然我們只能假設她曾採納普羅提諾的學說(普
羅提納斯為公元三世紀時的柏拉圖門人,也是新柏拉圖學派的創始者)。另外有少許證
據顯示,希帕提婭在科學上最知名的貢獻,為發明了天體觀測儀以及比重計。她最後被
狂熱的基督徒暴民襲擊致死。2009年其生平被改编成西班牙电影《城市廣場》搬上银幕。
希帕提婭是席昂(Theon)的女兒,席昂身為亞歷山大博物館(Museum of Alexandria
)的最後一位研究員,既是希帕提婭的父親,也是她的導師。希帕提婭並未... 阅读全帖
m*******1
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32
http://commentshk.blogspot.com/
練乙錚: 為劉曉波傷感 替共產黨難過
劉曉波先生獲今年的諾貝爾和平獎,聽到消息,筆者有點傷感,因為由之想起我的祖國
政治之野蠻,至今還處於五六十年前的蘇維埃時代。
1958年,俄羅斯詩人、文學家巴斯特納克(Boris L. Pasternak, 1890-1960)獲諾貝
爾文學獎。巴氏並非政治活躍分子,只不過不喜歡假、大、空的「社會主義現實主義文
學創作」;委員會把獎頒給他,是表彰他「在現代抒情詩創作及俄羅斯史詩傳統這兩方
面的貢獻」。巴氏得獎前,蘇維埃當局已得到風聲,調動一切外交和特務資源企圖阻撓
,但是失敗了。委員會的決定宣布後,強大國內政治壓力四方八面襲向巴斯特納克。首
先,聯共中央文化委員會派遣御用作家費顛出馬,到巴氏寓所施壓,要求他拒絕接納該
獎,但巴氏不為所動,並說明自己已向挪威方面發了電報,表示接受,改口的話,影響
不好。(費顛,K. Fedin,59至71年任蘇維埃文聯主席,後任黨辦首席文學期刊《新世
界》總編輯,68年下令取締索仁尼津小說《癌病間》(Cancer Ward)的人,就是他。)
諾獎得主 飽... 阅读全帖
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誰發動了最早的人類生化戰爭?匈奴是始作俑者
華夏經緯網 2011-05-31 10:22:47
字號:小 大
生化武器似乎是一個很現代的概念,但其實早在西漢時期匈奴人就曾使用過它,所
造成的瘟疫致使當時漢朝的人口在短短80年間就銳減了5000多萬。不僅如此,這場延續
了300多年的瘟疫還造成了社會的持續動蕩,改變了中國歷史的走向,給中國社會文化
留下了深深的烙印。而當匈奴人西遷歐洲之後,同樣也給歐洲人帶去了揮之不去的記憶
……
匈奴的大規模生化武器
西漢年間,匈奴人將戰馬捆縛前腿送放到長城腳下,對漢軍說:“秦人(匈奴人稱
呼漢人為‘秦人’),你們不是要馬嗎?我們送戰馬來了。 ”這些戰馬其實是被匈奴投
過毒的,這種毒是草原上特有的疫病。漢軍將這些沾染了疫病的馬匹“引入關內,遂致
人染病”。
匈奴人出此毒計,是因為當時正值漢匈戰爭的後期,漢軍攻勢猛烈,匈奴人被迫不
斷北遷。為了阻擋漢軍繼續北進,匈奴人用沾染病毒的牛羊屍體污染漢軍所要經過的道
路和河流的上游,讓漢軍染上疫病,從而喪失戰鬥力。
緊接著,這種人類歷史上最早見諸記載的生化武器很快發揮了連匈奴人都沒有想到
的巨大威力... 阅读全帖
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34
来自主题: Arizona版 - 张爱玲《中国人的宗教》
读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖
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練乙錚: 為劉曉波傷感 替共產黨難過
劉曉波先生獲今年的諾貝爾和平獎,聽到消息,筆者有點傷感,因為由之想起我的祖國
政治之野蠻,至今還處於五六十年前的蘇維埃時代。
1958年,俄羅斯詩人、文學家巴斯特納克(Boris L. Pasternak, 1890-1960)獲諾貝
爾文學獎。巴氏並非政治活躍分子,只不過不喜歡假、大、空的「社會主義現實主義文
學創作」;委員會把獎頒給他,是表彰他「在現代抒情詩創作及俄羅斯史詩傳統這兩方
面的貢獻」。巴氏得獎前,蘇維埃當局已得到風聲,調動一切外交和特務資源企圖阻撓
,但是失敗了。委員會的決定宣布後,強大國內政治壓力四方八面襲向巴斯特納克。首
先,聯共中央文化委員會派遣御用作家費顛出馬,到巴氏寓所施壓,要求他拒絕接納該
獎,但巴氏不為所動,並說明自己已向挪威方面發了電報,表示接受,改口的話,影響
不好。(費顛,K. Fedin,59至71年任蘇維埃文聯主席,後任黨辦首席文學期刊《新世
界》總編輯,68年下令取締索仁尼津小說《癌病間》(Cancer Ward)的人,就是他。)
諾獎得主 飽... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 中共文妖之前世今生 zt
首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡:中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂,也是一個民族獨立於世界
的標誌,她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰,是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族,文化的散滅,就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈,而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來,中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰,獨耀於世界之巔;也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統,中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中,中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大;中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中,他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下,歷史給了他們最
好的證明,中華文化最終化敵於無形,使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖
c****t
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37
◆荣获英国国家图书奖最佳小说奖
◆理查与茱蒂读书俱乐部年度选书
◆入围曼布克奖、星云奖、克拉克奖,风靡英美的百万畅销小说
◆电影拍摄确定! 由《香水》导演与《骇客任务》制片首度携手合作年度巨片
一个穿越古今未来一千年的灵魂,六趟奇异的生命旅程,以及一种不变的宿命。
被热带寄生虫啃蚀大脑的太平洋船客、寄生在音乐大师羽翼下的年轻作曲家、一心揭发
建商弊案的八卦杂志记者、出版畅销书后开始被黑道追杀的出版商、在餐馆努力工作而
升等为人类的复制人女孩、后末日时代残余文明的小岛牧羊男孩——在时间的长廊里,
《云图》的叙事者可以听见彼此回响的跫音,因而改变了自己的命运。
《云图》是科幻,也是冒险,有壮旅,也有社会议题,有患难与共的爱情,也有荡气回
肠的情义,有东方的轮回转世,也有西方的哲思,谈文明与文化,也有快节奏的紧张悬
疑情节,时间跨越了过去、现在、未来,地点遍布在世界各角落。 作者为串联故事所
设计的伏笔与回响,增加了故事的丰富度,也让《云图》成为一本野心勃勃的小说。
大卫. 米契尔的想像力与写作格局,对小说读者来说是枚惊世骇俗的震撼弹,打破所
有人对既有小说的所有认知与想像,让人大开眼界,为... 阅读全帖
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38
来自主题: TrustInJesus版 - Biblical Proofs of The Book of Mormon
美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪,
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教,等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗,但罗姆尼却只娶了一个妻子,而且和她感情很好,这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教,居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民,是不是也太邪门了,是美国人信邪,还是我们的一些媒体邪门?
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教,在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
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(女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖
G****t
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神造萬物的思想,在東西方宗教中,都流行存在的,印度人所信奉的,是梵天或自在天
,認為世間萬有諸法,都是由這有力的大神之所創造的。現在歐美人所信奉的耶教、天
主教,亞洲中部一般人民所信奉的回教,都承認有個萬能的上帝,而這萬能的上帝,不
但創造一切事物,就是吾人的苦樂等,亦是由它之所安排主宰的。依照神教者的意見,
卻造一切的萬能之神,雖可為萬物之因,但它本身並不從因生,因它在萬物未有之前,
老早是就存在了的,而且是無始無終,無所不在,無所不知,無所不能。各個神教者所
信奉的一神,大體都是作這樣的看法。所以佛在經中破斥梵天或大自在天的理由,亦可
拿來破斥現在人所信仰的上帝。茲據十二門論,略破如下:
神教者認為萬物是大自在天造的,眾生當然亦由大自在天之所創造,可是這在理論上是
講不通的,為什麼?要知凡是所生的,一定似於能生的,如母豬所生的小豬,其形態一
定還是個豬的樣子,假定眾生是由大自在天之所生的,那就應該所有一切眾生,都和大
自在天是一樣的,因為他們都是大自在天所生之子。可是事實上,一切眾生形色種類,
有著千差萬別的不同,沒有一個似於大自在天的,怎麼可說為大自在天之所創造?所以
神造... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
a******n
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关于共产国际间谍推动日本侵华,推荐abcxyz2046网友阅读一文。
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue22/big5/05.htm
誰渴望日本侵略中國?
對20世紀中日戰爭產生重要影響的兩個外國人
曹 維 祿
編者按﹕一個剛剛結束了封建,奉還了版籍,建立了帝國,走向了中央集權的東方蕞爾
島國――日本,雖
因在近代世界進步條件下,實行君主立憲政體,而開始走向了繁榮和強大,卻很快就生
死不顧地冒險
發動了一場侵華戰爭,不僅給中國、東亞、甚至是整個世界製造了太多的鮮血和痛苦,
而且也給他自
己帶來了滅頂之災……。
戰後世界對日本發動這場戰爭的研究著述已經汗牛充棟。但是,對於慫恿日本發動這場
侵華戰爭的研
究著述,卻由於種種原因,非但成就不彰,甚至時有諱莫如深之嫌。本文,就是對上述
原因的一個探
討,說是對這一領域的開掘,也不為過。因為,作者根據某些鮮為人知的事實,揭出了
一些可以想像
的原因。這些原因,不但與中國的另一個惡鄰――前蘇俄關係甚大,而且與中國的「馬
列子孫集團」關
係不小,甚至與日本共產黨也有著說不清的牽連……
一、
上個... 阅读全帖
R****a
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YST漫談隱形戰機(XVI,完結篇):戰略影響
来源: NMDW 于 2011-07-23 16:05:32 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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上接「漫談隱形戰機(XV):隱形戰機的戰術與反制」
經過十四篇的技術討論和一篇閒話,「隱形戰機」這個題目也到了應該結束的時候。這
一篇是完結篇,YST要在這裏對隱形戰機作一個總結,討論一些戰略方面的影響,最後
回歸政治。
【天下縱橫談】基本上什麼都談,但主要是一個政治論壇,不是軍事論壇。軍事論述只
不過是論述政治的一種手段,非常重要的手段。
軍事問題最後終歸要回到政治問題,否則軍事的發展是沒有意義的。隱形戰機對空中武
力產生巨大的衝擊,不但刺激了新戰術,也刺激了新科技,更對戰略產生影響。任何戰
略上的影響都會直接衝擊政治。
空中武力在未來的二十年將有巨大的改變,大到足以產生國際勢力範圍的重新劃分,現
在列強都在鴨子划水,YST 將做一個預測來結束本系列。
(二十六)YST 對第五代戰機的總評
甲... 阅读全帖
J********3
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东京圈在不久的将来要发生千年一遇的大地震,呵呵,让地震来的更猛烈些吧。
「千年に一度の巨大地震の世紀」首都圏直下型や3連動型の可能性も
産経新聞 8月3日(水)3時15分配信
東日本大震災規模とされる平安時代の貞観(じょうがん)地震(869年)や関東
直下型地震、東海・東南海・南海地震の3連動とみられる仁和(にんな
)地震など9世紀に起きた地震が、阪神大震災(平成7年)以降の地震の状況と酷似
していることが、産業技術総合研究所の寒川(さんがわ)旭(あきら)・招聘
(しょうへい)研究員(地震考古学)の分析でわかった。近い将来に首都圏直下型や
3連動型地震が起きる可能性が高いとの見解を示し、「千年に一度の巨大地震の世紀
になるかもしれない」と警鐘を鳴らす。
寒川氏は、古代以降の文献史料とともに、各地の遺跡で発掘された地割れや液状化
現象による噴砂などの地震痕跡を調査。9世紀前半に関東北部や東北などでマグニチ
ュード(M)7前後の地震が相次いだ後、貞観地震が発生していることを確認した。
貞観地震は当時の歴史書「日本三代実録」に、「海は猛(たけ)り吼(... 阅读全帖
x********e
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《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的,一年一度六月里晒衣裳,該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過,兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候,將金線晒得滾燙,然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來,在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話,那就是樟腦的
香,甜而穩妥,像記得分明的快樂,甜而悵惘,像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界,這么迂緩,安靜,齊整——在滿清三百年的統治下
,女人竟沒有什么時裝可言!一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候,因為“男降女不降”,女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末,流行著极度寬大的衫褲,有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低,有等于
無。穿在外面的是“大摇薄T诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
... 阅读全帖
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https://www.thenewslens.com/article/131858
WHO提升武漢肺炎全球風險至「非常高」,「仇中恐韓」情緒蔓延各國
WHO提升武漢肺炎全球風險至「非常高」,「仇中恐韓」情緒蔓延各國Photo Credit:
AP / 達志影像
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我們想讓你知道的是
美國疾病管制暨預防中心首席醫療官沃爾夫指出,目前新型冠狀病毒還存有許多未知,
可預期大眾會感到焦慮,但不該讓恐懼及恐慌主導自身行為。他強調:「種族及族裔並
非新型冠狀病毒的危險因子,所以請不要只因為某個人是亞裔,就假定他有病毒。」
(中央社)世界衛生組織28日宣布,將2019年冠狀病毒全球風險提升為「非常高」,說
明目前在中國以外有49國出現病毒感染案例,愈來愈多國家受影響現象相當令人關注。
世衛組織秘書長譚德塞(Tedros Adhanom Ghebreyesus)28日下午出席日內瓦記者會,
說明2019年冠狀病毒(COV... 阅读全帖
a****1
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平妖传】第二十四回
平妖傳
作者:qsnfj2010(千山)
第二十四回
鏡子之內,是一頭面目猙獰的異獸。粗看上去有點象一衹丈餘高的蜘蛛,鏡
面難以映其全貌。仔細一看,才發現鏡中之物比起蜘蛛、蠍子來,更加的醜惡暴
戾。那異獸全身上下覆蓋油亮黝黑的堅甲,甲片結合處不斷滲出透明的粘液,六
衹利爪如戟森然,腿脛上盡是倒刺。
一顆鬥大的頭顱生在身體中央,上面胡亂長著數十衹赤紅的眼睛。那許多衹
紅眼滴溜溜一陣亂轉之後,望向鏡面,俱盯在雲炫臉上,將他看得心中發毛,異
獸突然咧齒獰笑,露出好幾層森森利牙,纏繞其上的涎水不斷滴落,舌頭伸出,
就要向前撲舔。
雲炫心驚肉跳,又是啊呀一聲,後退一步。衹聽明璇斥道:「小吉!鬧夠了
沒有,趕快過來!」
他這才發現,原來小吉不知何時竟跑到自己和照妖鏡之間,正搖頭晃腦照得
不亦樂乎,一條粉紅小舌歡快的舔著鏡面,仿佛正與鏡子中的異獸抵舌相舐。
雲炫看著鏡子中小吉的本相,回想起早上它舔舐自己的情形,心中大惡,幾
慾作嘔。小吉被明璇一喝,雖然戀戀不捨,但終于還是幾個躥跳,撲回明璇懷中
。明璇雪白的手掌溫柔撫摸著它頂上的皮毛,雲炫臉色發青,不再去看小吉,扭
頭望向鏡子。
... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 瀟湘晨報總編輯 「翻牆」遭免職
天朝垮台前,利益集團丟盡了它的臉
文/曾鳴
刊於2010年10月30日《瀟湘晨報》(因為此文總編輯劉劍被免職、執行總編輯龔曉躍被
調離)
“假使當時中國的統治者不是異族的愛新覺羅王朝,而是同族的什麼王朝,那麼,在社
會轉型當中就少了一項種族間的猜忌與傾軋,也許比較容易實施像日本那樣的立憲步驟
。”著名學者王亞南在《中國官僚政治研究》一書中曾這樣評價過清王朝愛新覺羅“部
族”這個特殊的利益集團。
滿馭漢,中央馭地方,是清王朝“部族政治”的基礎。 這兩個基礎的崩壞,構成了王
朝的衰竭。 而尤其是後者的改變,清晰地決定了1911年辛亥革命的形態:王朝不是被
革命派中央軍、民眾義軍或者外族軍隊推翻,而是在各省宣布獨立的革命形態中退出歷
史舞台。 蓄積於民間的“一省之力”的壯大、成熟和獨立,在王朝部族集團自身衰敗
的同時,從另一個方向揭示了帝國政治走向革命立憲的獨特的中國道路。
皇帝的獨裁路徑
在美國夢之前,大抵無數人有過“中國夢”。 中國美夢,就是做皇帝。 “普天之下,
莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”在這個國家 ,皇帝最大,乃至大過一切夢想,可
以製約一切夢想。
這就是我們常說的中國傳統政治... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 温州老在日本的幸福生活
http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/kojiki/05_2.htm
[出雲建國]
高志國之沼河比賣/ぬなかわいめ
與大國主對唱的詩歌三首,併加
須勢理姬之妻問歌二首,成為"神語"
出雲大社,祭祀大國主正妻須勢理姬命的御向社
出雲(いずも)大社,圖右為祭祀大國主命(即為八千矛神/大穴牟遲神/大己貴/大汝命/葦
原醜色許男/宇都志國玉神)的正妻.須勢理毘賣命的御向社
出雲大社,祭祀后神.多紀理毘賣命的筑紫社
大國主與宗像(むなかた)的多紀理姬命(たぎりひめのみこと)結婚而產下下光姬命(下
照姬命/したてるひめのみこと) 一.沼河姬的戀情
八千矛神欲婚與高志國之沼河姬,遂到其沼河姬之家,歌曰:
「八千矛神坐國中,多島之國無以妻.聽聞遙遠高志國,賢明之女具尚在,
久聞動人麗美貌,為之與汝求於婚,余心躍動遂來此,大刀所配繩未解,
配刀未解襲未脫,推搖少女所眠門,余立門外頻搖戶,余仍佇立於門外,
青山鵺鳥作哀鳴,原野雉雞為鳴啼,庭中公雞已報曉,聲聲令人心以煩!
欲將鳥兒具打下,不使鳥等續作鳴,翱翔青空信使鳥!將此代言傳於汝!」
時,沼河姬未開戶迎之,自家內歌... 阅读全帖
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