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全部话题 - 话题: 世論
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n**********a
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1
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯三、決斷從現在起修習正法
【如是思後,不見死主何時決定壞其身命,莫謂有暇,應多立誓,決從現在而
修正法。】
這樣思惟死無定期之後,心中應想:不知死主何時決定毀壞我的身命。所以不
要以為自己還有閒暇,應當反覆立誓,決定從現在起修習正法。
【如《迦尼迦書》云:“死主悉無親,忽爾而降臨,莫想明後行,應速修正法
。此明後作此,是說非賢人,汝當何日無,其明日定有。”】
如《迦尼迦書》所說:死主和誰都不是親人,所以絕不講情面,而且他從不事
先預約便忽然降臨,所以不要想推遲到明天或後天再修行,應當立即修習正法。如果說
“今天先做其它事,明後天再修法”,這樣說的人就不是賢人,因為如此拖延,則當你
哪一天死亡時,一定會在第二天留下無法完成的修法。
【瑜伽自在吉祥勝逝友慶喜亦云:“國主所借身,無病衰樂住,爾時取堅實,
病死衰無畏,病老衰等時,雖念有何益。”】
瑜伽自在吉祥勝逝... 阅读全帖
n**********a
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2
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf20.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf21.pdf
甲二(真實隨眠)分七:一、隨眠之分類;二、形象之差別;三、心具隨眠之
理;四、生起煩惱之理;五、宣說異名;六、與何法相應;七、宣說五障。
乙一(隨眠之分類)分二:一、真實宣說隨眠之分類;二、旁述。
丙一(真實宣說隨眠之分類)分二:一、根本隨眠之分類;二、特殊隨眠之分
類。
丁一、根本隨眠之分類:
六種即貪如是嗔,慢無明見以及疑,
彼六貪分說七種。二界所生為有貪,
內觀之故為遣彼,解脫之想而宣說。
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n**********a
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3
《入行論》所述是大乘佛法精髓,為遣除眾生的痛苦而廣述發菩提心、修菩薩
行的真實修法。作者也是得到文殊本尊的攝受,親證諸法實相的大乘菩薩,理所當然是
正論,而且是佛教史上的曠世巨典。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
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4
敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五:一、空性之相;二、空性異名;三、空性異名
之義;四、空性之分類;五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故,非有亦非無,
非異亦非一,是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”,“非一非異”來表達,“無二有無故,非有
亦非無”,就是由於無有二取以及有無二取的法性,所以空性既不是有,也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體,也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解,為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢?因為虛妄分別是有
法,二取空是法性,有法和法性不可能分離的緣故,否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢?因為如果虛妄... 阅读全帖
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5
敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五:一、空性之相;二、空性異名;三、空性異名
之義;四、空性之分類;五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故,非有亦非無,
非異亦非一,是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”,“非一非異”來表達,“無二有無故,非有
亦非無”,就是由於無有二取以及有無二取的法性,所以空性既不是有,也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體,也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解,為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢?因為虛妄分別是有
法,二取空是法性,有法和法性不可能分離的緣故,否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢?因為如果虛妄... 阅读全帖

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6
来自主题: Military版 - 中國有一位驚世偉人
中國有一位驚世偉人,他被蕭何譽為「國士無雙」;劉邦讚他:「戰必勝,攻必取」;楚漢時期,人們評價他「功高無二,略不世出」;後人奉他為「兵仙」、「神帥」,他就是韓信,歷史上有15個成語皆與他有關。
1、胯下之辱
韓信,漢初軍事家。淮陰(今屬江蘇)人。年少時父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,
熟演兵法,懷安邦定國之抱負。苦於生計無著,有時也到淮水邊上釣魚換錢,屢屢遭到
周圍人的歧視和冷遇。
一天,有一個市井無賴對韓信說:「你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子
小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鑽過去。」
韓信素有大志,那時殺人也要報官償命,能夠隨便殺人嗎?韓信心無所動,當著許多圍
觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱此事為「胯下之辱」。
2、一飯千金
韓信少年時,由於家境貧... 阅读全帖
r*******u
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7
破菲比斯京奧世績 比達文200米自由泳封王 2009年7月29日
當菲比斯在北京奧運會上連奪8金的時候,一定不會想到時隔1年在羅馬世錦賽上,他會
敗給此前還名不見經傳的德國泳手比達文。儘管1分43秒22的成績已經是菲比斯個人200
米自由泳的第2最好成績,但昨日勢如破竹的比達文以1分42秒,刷新了菲比斯在北京奧
運會上造出世界紀錄。全場比賽比達文一直處於領先,沒有給菲比斯留下任何機會。
比達文在接受德國媒體採訪時表示,決賽時鄰道的菲比斯對自己是一個絕大的激勵,從
剛進入泳池的第一秒鐘起,他就相信自己能取勝。而菲比斯在新聞發布會上則無奈地表
示,無論自己怎麼努力都沒法趕上一直遙遙領先的比達文,菲比斯說﹕「這種感覺以前
從來沒有過。」
「我至今仍然無法相信我能夠擊敗傳說中的菲比斯,」戰勝菲比斯的比達文有充分的理
由自豪不已,不過他還是不忘謙虛的表示:「我知道菲比斯自北京奧運會後只訓練了6
個月,他現在的狀態不如北京奧運會時好,他要是狀態完全恢復的話就有可能擊敗我。」
對於目前的高科技泳衣問題,身穿Arena新款泳衣的比達文跟很多運動員一樣,「泳衣
確實有幫助,不過最重要的還是運動員本身」。
n********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 關於創世記的時間
關於創世記的一日到底等於多久的時間,我簡單列出了三種解釋法。
事實上,真要詳細解釋這三種解釋法,要花很多的時間。
但對我而言,我覺得,能接受的人,就會發現,這三種解釋法,其實至少可以找到一
、二種,算是可以「合理」解釋這些創世記經文,不是嗎?
對還沒信主的人而言,我並不認為應該要花很多時間去把聖經作詳細的解經分析。
我們回答問題,要看發問者的狀況來回答。
是已信者在研經?
還是未信者在發問?
回答法是不一樣的,深淺也是有別的。
目前,我對於這問題的發問者「務實者」網友的回答,態度仍是一致的:
1.聖經是無誤的。
2.科學不是檢驗真理的標準,因為科學有限制,而且科學常會被推翻,並非絕對無誤
的真理。
3.我們不需要提出『合乎現代科學』的聖經解釋,只需提出『合理合邏輯』的聖經解
釋即可。
4.聖經很多看來矛盾的地方,其實都有很多合理合邏輯的解釋。重點只是自己願不願
意接受而已。
5.到目前為止,對務實者網友的問題,我都保持開放性的態度來解釋那些聖經問題。
也就是說:我會提供各種解經書上面的解釋。
暫時,我不會對這些解經的詳細內容做過多的解說,以免模糊焦點。
因為,這討論串的對話,不是在進行... 阅读全帖
P******A
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9
祈祷住世文
——长寿圣尊之谛实句
萨迦达钦法王 亲述
以五智慧吉祥诸幻变
圆满所化愿欲至亲尊
愿久住世广兴讲修业
普化国土遍地皆吉祥
藏文注音
华丹益西阿叶晋彻继
彭措德续锐刚西念切
呀巴丹将夏哲匝陈继
扬波萨钦恰波扎西效
此“堪布益西彭措住世祈祷文”,乃应噶陀仁珍千宝祈请,晋卓达钦如是祈愿,勒运记
录。
p****y
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 昨日如珠如寶 今日非人非狗ZT太陽報社論
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 23:29:37 2012, 美东)
昨日如珠如寶 今日非人非狗
縱使歸來花滿樹,新枝不是舊時枝。曾幾何時,香港是人人羨慕的東方之珠,尤其內地
同胞更是視香港如珠如寶;今時今日,香港神話破滅,日漸衰落,連內地同胞也棄如敝
屣,甚至惡言相向。北大教授孔慶東辱罵香港人是「狗」,正是內地人對香港負面觀感
的集中體現,讓人情何以堪!
柏楊說過,中國人最擅長窩裏鬥,內鬥內行,外鬥外行。不是嗎?美國圍堵中國,日本
霸佔釣島,印度佔據藏南,越菲侵犯南海,中國人一味忍氣吞聲,逆來順受,但對於自
己的同胞,卻是出奇的惡,出奇的狠,出奇的毒。
出言不遜 面目可憎
孔慶東出言不遜,面目可憎,可以說是中國人劣根性的十足表現。當年孔子被譏為「喪
家之狗」,孔慶東自稱是孔子第七十三代孫,難怪他對狗情有獨鍾。問題是,他敢惡狠
狠地辱罵香港人是狗,但面對百般欺負中國人的洋大人,他有這種狠勁嗎?魯迅說,... 阅读全帖
c******o
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11
来自主题: History版 - 关于东北918和常校长
摘自WIKI
柳条湖事件
主条目:柳条湖事件
1931年9月18日傍晚,日本关东军虎石台独立守备队第2营第3连离开原驻地虎石台兵营
,沿南满铁路向南行进。夜22。
[编辑] 日軍攻陷辽宁、吉林主要城镇
当独立守备队向北大营进攻的同时,关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击。9月19日
凌晨,关东军司令本庄繁下令:辽阳的第2师主力增援对奉天的进攻;独立守备队第3营
进攻营口、第4营进攻凤城、安东(现为丹东);第2师第3旅主力、骑兵第2团、独立守
备第1营分别进攻长春宽城子、二道沟、南岭等地。至9月19日10时,日军先后攻占奉天
、四平、营口、凤城、安东等南满铁路、安奉铁路(安东-奉天)沿线18座城镇。长春
地区的东北军自发反击,战至次日,长春陷落。9月21日,东北边防军驻吉林省副司令
长官公署参谋长熙洽率部投敌,日军第2师主力占领吉林。
9月22日,蔣中正於南京市黨部:
如至國際條約信義一律無效,和平絕望,到忍耐無可忍耐,且不應忍耐之最後地步
,則中央已有最後之決心與最後之準備,屆時必須領導全體國民,寧為玉碎,以四萬萬
人之力量,保衛我民族生存與國家人格。[2]
日军侵占... 阅读全帖
c******o
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12
来自主题: History版 - 关于东北918和常校长
摘自WIKI
柳条湖事件
主条目:柳条湖事件
1931年9月18日傍晚,日本关东军虎石台独立守备队第2营第3连离开原驻地虎石台兵营
,沿南满铁路向南行进。夜22。
[编辑] 日軍攻陷辽宁、吉林主要城镇
当独立守备队向北大营进攻的同时,关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击。9月19日
凌晨,关东军司令本庄繁下令:辽阳的第2师主力增援对奉天的进攻;独立守备队第3营
进攻营口、第4营进攻凤城、安东(现为丹东);第2师第3旅主力、骑兵第2团、独立守
备第1营分别进攻长春宽城子、二道沟、南岭等地。至9月19日10时,日军先后攻占奉天
、四平、营口、凤城、安东等南满铁路、安奉铁路(安东-奉天)沿线18座城镇。长春
地区的东北军自发反击,战至次日,长春陷落。9月21日,东北边防军驻吉林省副司令
长官公署参谋长熙洽率部投敌,日军第2师主力占领吉林。
9月22日,蔣中正於南京市黨部:
如至國際條約信義一律無效,和平絕望,到忍耐無可忍耐,且不應忍耐之最後地步
,則中央已有最後之決心與最後之準備,屆時必須領導全體國民,寧為玉碎,以四萬萬
人之力量,保衛我民族生存與國家人格。[2]
日军侵占... 阅读全帖
p*****c
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13
【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Olympics
标 题: 弯弯社論-倫奧何以更能打動世人的心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 2 14:09:04 2012, 美东)
2012-08-02 01:29 中國時報 【本報訊】
 二○一二年倫敦奧運盛大開幕,精采的片段讓人津津樂道,回味無窮;許多人拿
它與四年前的北京奧運開幕式相比較,感受到兩個開幕式有各擅勝場的魅力,而倫敦奧
運的開幕式似乎更能引發普世的共鳴;如果說北京奧開幕式是中國做為世界最古老的文
明之一的提醒,倫敦奧運則是英國做為現代流行文化旗手的一次確認。北京奧運「數大
便是美」,倫敦奧運「天涯共此時」,而其力量都來自於探索記憶的力道。可以說,誰
能使用愈多世人共同的文化符碼,誰就能夠創造愈多的感動。
 這屆奧運是在歐債危機未除、國際經濟有氣無力,特別是歐洲各國吵嚷不止之際
,在倫敦展開。世人總算可以用另一個眼光來注視歐洲的城市,即使只有短短兩個禮拜
的時間也好;大家先暫時忘了歐洲給世界帶來的煩惱、先忘了歐陸國家彼此間的心結深
重... 阅读全帖
y****i
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14
来自主题: Military版 - 挺一下黄世铭
搜新闻的时候赫然发现他的长女已经于2005年不幸辞世。读到她曾经的一篇文章只觉得
一阵悲哀。人间正道是沧桑,但求无愧于心吧。
父親的名片
黃宜君 <1975-2005>
(原載於幼獅文藝)
長年以來父親的名片一直深藏在我的皮夾內袋。我極少取出來示人,介紹:這是家父。
儘管我非常以父親為傲,父親卻希望家人儘可能地 低調,不張揚不炫耀,不引起旁人
的注意。直到父親再一次調職 ,新的名片印製完後,我才想起舊名片還躺在皮夾的底
層。
父親經常調動。在他的司法官生涯裡,他不斷地面對不同的職銜 、不同的城市、不同
的氣候與不同的人事,因著緯度的改變而決定行李 的重量和西裝的質地。父親上任的
時候總會給我一張新的名片 ;官式的雪白珍珠紙,工整墨黑的標楷體肅雅地印著父親
的職稱與姓字 。這樣的名片總給與我一種恆定不變的安全感,彷彿無論父親在這座島
上多麼遙遠或陌生的縣邑面對荒寂惡寒的人性種種,他仍然在我的身邊 為我擋去世間
邪祟。
父親總是忙碌的。
關於父親最初始的記憶便是父親伏案趕寫書類的身影。經常是深夜了 ,我沒有人陪總
是吵鬧著不肯入睡;母親半哄半騙地懷抱我 ,生怕我吵了父親工作。然而真的是深夜... 阅读全帖
y****i
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15
来自主题: Military版 - 挺一下黄世铭
搜新闻的时候赫然发现他的长女已经于2005年不幸辞世。读到她曾经的一篇文章只觉得
一阵悲哀。人间正道是沧桑,但求无愧于心吧。
父親的名片
黃宜君 <1975-2005>
(原載於幼獅文藝)
長年以來父親的名片一直深藏在我的皮夾內袋。我極少取出來示人,介紹:這是家父。
儘管我非常以父親為傲,父親卻希望家人儘可能地 低調,不張揚不炫耀,不引起旁人
的注意。直到父親再一次調職 ,新的名片印製完後,我才想起舊名片還躺在皮夾的底
層。
父親經常調動。在他的司法官生涯裡,他不斷地面對不同的職銜 、不同的城市、不同
的氣候與不同的人事,因著緯度的改變而決定行李 的重量和西裝的質地。父親上任的
時候總會給我一張新的名片 ;官式的雪白珍珠紙,工整墨黑的標楷體肅雅地印著父親
的職稱與姓字 。這樣的名片總給與我一種恆定不變的安全感,彷彿無論父親在這座島
上多麼遙遠或陌生的縣邑面對荒寂惡寒的人性種種,他仍然在我的身邊 為我擋去世間
邪祟。
父親總是忙碌的。
關於父親最初始的記憶便是父親伏案趕寫書類的身影。經常是深夜了 ,我沒有人陪總
是吵鬧著不肯入睡;母親半哄半騙地懷抱我 ,生怕我吵了父親工作。然而真的是深夜... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Olympics
标 题: 弯弯社論-倫奧何以更能打動世人的心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 2 14:09:04 2012, 美东)
2012-08-02 01:29 中國時報 【本報訊】
 二○一二年倫敦奧運盛大開幕,精采的片段讓人津津樂道,回味無窮;許多人拿
它與四年前的北京奧運開幕式相比較,感受到兩個開幕式有各擅勝場的魅力,而倫敦奧
運的開幕式似乎更能引發普世的共鳴;如果說北京奧開幕式是中國做為世界最古老的文
明之一的提醒,倫敦奧運則是英國做為現代流行文化旗手的一次確認。北京奧運「數大
便是美」,倫敦奧運「天涯共此時」,而其力量都來自於探索記憶的力道。可以說,誰
能使用愈多世人共同的文化符碼,誰就能夠創造愈多的感動。
 這屆奧運是在歐債危機未除、國際經濟有氣無力,特別是歐洲各國吵嚷不止之際
,在倫敦展開。世人總算可以用另一個眼光來注視歐洲的城市,即使只有短短兩個禮拜
的時間也好;大家先暫時忘了歐洲給世界帶來的煩惱、先忘了歐陸國家彼此間的心結深
重... 阅读全帖
i****a
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17
你這是進化論 vs 創世論
g*******1
发帖数: 8758
18
☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (唯一真神) 于 (Wed Sep 17 19:21:24 2008) 提到:
這兩天聽科學歷史, 有了一點新的體會。
說進化論與創世紀衝突是一個最淺的解釋, 思想不怎麼深刻的教徒
大概只在這個層次反對,思考得較多的教徒不能接受的是天擇這種機制,
天擇是非常殘忍的, 所有被環境淘汰的物種是在幼年還沒有機會生育
下一代之前就被吃掉, 一個慈愛的上帝怎麼會用這麼殘忍的手段來引導
演化? 要承認演化是物種的由來等於承認一個殘暴的上帝, 教徒自然
接受不了。
更高一層次的反對則是沒有亞當夏娃就沒有原罪,耶穌死的很冤枉,
教徒一般達不到這個層次的。
☆─────────────────────────────────────☆
StillOK (量子马甲) 于 (Wed Sep 17 19:48:09 2008) 提到:
看不出你这些体会有什么新颖之处,你不是早就这么说了么。
我认为反对进化论的原因很简单,就是因为他们不懂,以为进化论就是“猴子变人”。因为无法理解,所以不能相信
E*****m
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19
把馬克思跟無神論擺在一起是無神論的災難。
n**********a
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20
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
壬二、為旁生而迴向:
願彼諸旁生,免遭強食畏!
此處作者將善根迴向給旁生,願所有的旁生能遠離互相啖食的畏懼,以及愚笨
的痛苦!
所謂的旁生,包括陸居旁生、海居旁生、水居旁生,也可以說,包括被人控制
、未被人控制兩種。有些旁生雖然沒有被人控制,在山上自由自在地享用水草,但也始
終恐慌不安,經常面臨被天敵吞食等險情,“鷂鷹捉鳥雀,鳥雀吃小蟲”就充分表明了
旁生互相殘殺的痛苦。
不僅旁生內部互相啖食,現在更可怕的是,還要加上人類的捕殺。如今的人們
只要看到旁生,第一個念頭就是“牠的皮可不可以穿?可不可以作裝飾”,或者“牠的
肉可不可以吃?能不能減肥?能不能治病”,很多人在這種心態的驅使下,開始吃烏龜
、吃烏鴉……為了滿足一己私欲而不擇手段,結果不但對自己無利,反而引發了非典、
禽流感等各種怪病。這個時候人們不怪自己,卻把所有的雞鴨統統殺掉,種種行為慘不
忍睹,... 阅读全帖
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21
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm17.pdf
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/jusheluns/default.php
甲一(生者眾生世界)分三:一、分類;二、法之特點;三、廣說自性。
乙一(分類)分二:一、三界之分類;二、五趣之分類。
丙一、三界之分類:
地獄餓鬼與旁生,人類以及六欲天,
即是欲界分二十,由地獄洲之差別。
如果通過「三界之中煩惱性」等三界的方式來說明心與心所等分類,那麼何為
三界呢?即是欲界、色界及無色界。欲界都有哪些呢?有地獄、餓鬼、旁生、人類與天
界。地獄:由於以非福德的業力牽引或者心不歡喜,故而稱為地獄,梵語那繞嘎,其中
「繞嘎」是歡喜之義,「那」是否定詞。餓鬼:心裡掛念著飲食或者前往尋覓,一去不
復返,為此稱為餓鬼。旁生:因為頭橫著行走而稱為旁生。人類:所有世間都被稱為... 阅读全帖
q*********u
发帖数: 9501
22
来自主题: _Stockcafeteria版 - 世銀總裁:今夏恐重演金融海嘯恐慌
歐債危機持續惡化,全球股市連番重挫。世界銀行總裁佐利克投書英國《金融時報》提
出警告說,今年夏天金融市場可能重演二○○八年金融海嘯引發的「大恐慌」,只不過
二○○八年撼動金融市場的主因是次級房貸風暴,現在則換成歐元區主權國家的債務。
 佐立克指出,歐洲金融業正面臨強大壓力,但目前「仍看不出歐元區領導人拿出
決心與魄力」,因應希臘可能退出歐元區以及西班牙金融可能破產的重大危機。照此下
去,未來幾個月歐洲可能重演二○○八年美國投資銀行「雷曼兄弟」破產引發的大恐慌
,讓歐洲步入「險境」。
 他說:「若希臘退出歐元區,後續效應不可預測,正如二○○八年雷曼兄弟倒閉
時,後續衝擊難以預料。」
 他呼籲歐洲領導人,動用歐元區「金融穩定機制」(ESM)直接對銀行注資,
同時發行歐元區統一債券。他說,由於歐元區部分國家提供的債務擔保,已不足以說服
投資人,因此需要直接為銀行注資,或是為一些國家的銀行存款與其他債券提供「泛歐
主權」的擔保。
 他指出,一旦希臘退出歐元區,可能會衝擊到市場對其他歐元區資產的信心。屆
時歐洲央行將無法快速做出全面性回應,歐元區財長也沒有時間討論... 阅读全帖
b*******3
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23
来自主题: _BibleFellowship版 - 論 安 息 日
論 安 息 日
1. 安 息 日 ( 第 七 日 ) 的 由 來
創 世 紀2:2-3
2:2 到 第 七 日 、   神 造 物 的 工 已 經 完 畢 、 就 在 第 七 日 歇 了 他
一 切 的 工 、 安 息 了 。
2:3 神 賜 福 給 第 七 日 、 定 為 聖 日 、 因 為 在 這 日   神 歇 了 他 一
切 創 造 的 工 、 就 安 息 了 。
出 埃 及 記 16:23-30
16:23摩 西 對 他 們 說 、 耶 和 華 這 樣 說 、 明 天 是 聖 安 息 日 、 是 向
耶 和 華 守 的 聖 安 息 日 、 你 們 要 烤 的 就 烤 了 、 要 煮 的 就 煮 了
、 所 剩 下 的 都 留 到 早 晨 。
16:24他 們 就 照 摩 西 的 吩 咐 留 到 早 晨 、 也 不 臭 、 裡 頭 也 沒 有 蟲
子 。
16:25 摩 西 說 、 你 們 今 天 喫 這 個 罷 、 因 為 今 天 是 向 耶 和 華 守
的 安 息 日 . 你 們 在 田 野 必 找 不 著 了 。
16:26 六 天 可 以 收 取 、 第 七 天
p*****c
发帖数: 20445
24
看社论和留言,没有数典忘祖的台湾人还是有的
http://news.chinatimes.com/focus/501010322/122012010900094.html
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
 曾幾何時,在台灣說出「我是中國人」,會遭到白眼,甚至背上叛徒的指責?台
灣社會在民主化的過程中,看似尊重了民主、多元化與包容的價值,其實卻在政治人物
的不斷操弄下,成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
 在台灣成長的我們,除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外,都留著中
國人的血液,我們帶著中國姓氏,我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明,我們安太歲、點
光明燈,都是中國的習俗,我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號,而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化與儒家思想,全部都是如假
包換的大陸貨。
 當有些台灣人帶著輕蔑的口吻說起「大陸妹」的時候,他們可能不知道自己正在
罵自己的媽媽,因為,所有台灣人的母親、祖母、曾曾祖母,都是大陸妹。祖籍是漳州
、泉州的閩南人,都是「唐山阿嬤」生的小孩,祖籍梅縣、海豐... 阅读全帖
e*******c
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来自主题: LeisureTime版 - [Fancci 通知] 哈佛辛亥百年論壇
广告贴,不合适的话我一会自己删了吧
這樣的會,大家還等什麼?! 限量150張,十月我們在哈佛,與時代的交點相會!快點我
~~
会议名称:哈佛辛亥百年论坛Conference in Memory of the 1911 Revolution at
Harvard University
会议时间:2011年10月28日-30日
会议地点:哈佛大学费正清中心,纪念教堂,学生活动中心,科学楼
主办方:哈佛北岸学社、寰宇风致会社
协办方:哈佛大学费正清中国研究中心,哈佛大学研究生会
赞助商:中道网、博源基金会
会议主页:http://www.hcs.harvard.edu/xinhaiconference
報名:http://hfc2011.eventbrite.com
会议宗旨:纪念辛亥革命一百周年首先是举办一场有思想深度的高水准的学术会议,从
历史、政治、法律和文化角度解读辛亥革命及其前后的中国发展,其次是与会学生和学
者同演讲人进行充分的思想和学术交流,从演讲和讨论中有专业上的收获和认识,第三
这次会议将对波士顿地区和北美所有听众开放,带领公众重温百年前中华民族的理想和
抱负,感受这一个世... 阅读全帖
M****J
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来自主题: WaterWorld版 - 中國奧步前科 ◎ 黃世澤 (ZZ)
http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/nov/19/today-o8.htm
中國奧步前科
◎ 黃世澤
中國在國際大賽使出奧步是有前科的,在公元二千年奧運,中國當局偽造女子體操選手
董芳霄的資料,明明董芳霄未滿國際體操聯盟要求的十六周歲,中國就硬把她資料造成
滿了十六周歲,讓她可以在不公平優勢下參賽,在十年後才查出個水落石出,中國所得
的女子體操團體銅牌被取消,美國國家隊的選手在十年後才獲得這面遲來的銅牌。
面對一個不講國際遊戲規則的奧步大國,中國可以把奧運變成了「奧」運,亞運中國作
為東道主,中國為了獎牌公然作出不公決定就更加見怪不怪。連體育賽事都要這樣玩,
中國有視台灣為自己的兄弟嗎?還談什麼兩岸關係。
為了楊淑君的體育生命,及台灣的國際聲譽,台灣一定要據理力爭,像美國國家隊一樣
爭足十年也要。如果馬英九在這個問題上都不敢向中國嗆聲,這樣的人和黨沒有資格領
導台灣。
(作者為居港英籍時事評論員)
d********f
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双非问题的起源其实当年普世的香港高院法官为了给香港傀儡政府一点颜色看看
莊豐源案
维基百科,自由的百科全书
莊豐源案是一宗影響父母雙方皆無香港居留權的中國內地居民(「雙非父母」)在香港
所生子女之香港居留權的案例,香港終審法院於2001年7月20日裁決的結果令這類人士
享有香港永久性居民身份。
該判決加上其後港澳個人遊的實施,造成日後大量本人及其配偶均無香港居留權的中國
內地孕婦(「雙非孕婦」)來香港產子。在2010年,「配偶不是香港永久性居民的內地
孕婦」在香港誕下32653名嬰兒,比起2001年的620名上升超過50倍。[1]
香港資深大律師李志喜及大律師郭瑞熙為原訴人莊豐源的代表大律師(由法律援助署委
派)。[2]
目录
1 案件內容
2 終審法院的判詞
3 影響
4 要求人大釋法或修法的爭議
4.1 各黨派立場
5 澳門
6 參考資料
7 外部連結
8 參見
[编辑]案件內容
莊豐源的祖父莊曜誠在1978年從中國內地來到香港定居,其子莊紀炎及媳婦均於廣東省
汕尾市居住,一直未獲香港居留權。1997年9月29日,莊紀炎夫婦持雙程證來到香港探
親期間誕下莊豐源,同年11月莊氏父母返... 阅读全帖
w****w
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来自主题: pets版 - 一念执着,两世因缘
轉世回來續前緣需有業力,如果業力太大,怕是會受諸多苦難。金寶7年來已被苦厄折
磨了5年,生死劫,貓瘟,惡性寄生蟲,牙齦炎,口腔炎,腎衰... 所以我不希望他再
受苦了。 只要他來世安好,無論何處,我都心安
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
身做千燈
久遠之前,釋迦牟尼佛曾為贍部洲國王,名為甘謝訥巴樂,當時他統領諸多小
國,又具有強烈悲心。一日他想到:既然我已成眾生君主,他們亦對我信賴、喜愛,那
我更應以佛法饒益他們。心意已定,他便對眾大臣說:「誰願為我宣說佛法,我可將全
部財產悉數賜與他。」
有一婆羅門名為力得吉者聞言便對國王說:「我掌握有佛法。」國王立刻對他
恭敬承侍,並表示願意聽他傳法。力得吉對國王說:「如你真想得法,那就必須以自身
軀體做成一千盞燈以為供養,我才可為你宣說佛法。」
國王聽到這一要求後滿口答應下來,他還派人在贍部洲廣為宣傳道:「國王為
聽聞佛法,七日後將以自己身肉做成千燈供養。」大眾聽到如此消息後,盡皆哀傷痛苦
,他們紛紛來到他面前頂禮哀懇道:「我等愚癡可憐之眾,猶如盲人依賴有目者或兒子
依賴母親般仰仗你為生,若你身成千燈,則必死無疑。為一婆羅... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 矇著雙眼的"廣論"弟子
这世界蒙著眼的是多了些—就是不肯反省
当达赖喇嘛误认了诸佛的说法,有些《广论》学人,则是以一种缩头乌龟、将头埋
入沙堆的鸵鸟的心态,以为事不关己。等到有人问他,他就会说:“我不清楚,那是达
赖喇嘛的说法,和宗喀巴无关。”
等到人家不提达赖喇嘛,他才松了一口气,结果又有人来问,这个“藏密”是不是
有修双身法?他马上精神紧张,说:“这个,我不知道,我们《广论班》不修那个法。”
等到人家说这个宗喀巴的《密宗道次第广论》,明明老早就知道这部《广论》也是
他写的,一听也知道这名字不是汉人,但还是可以装傻:“我们来《广论班》,是来修
学佛法的,这是《菩提道次第广论》。”
等宗喀巴的《广论》被查出来,有法义上的错误,但这位仁兄还是可以说:“这法
义上,都是见仁见智的,难道只有你说的才是对的?”甚至当他自己已经了解哪些是不
对的,还会遮遮掩掩,不想让他人知道。
等到大家公认这宗喀巴侵占弟子的女性眷属,这些种种不当之举;《菩提道次第广
论》的止观中也是指向双身法,他还可以撇清:“反正我只有修学《广论》,我们是不
学《密宗道次第广论》的,不修双身法。”可以这样不管宗喀巴的下流的一面,也不管
宗喀巴《菩提道... 阅读全帖
x*********o
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由幾個例子再看史料對“張獻忠屠蜀”的記載
例1:以訛傳訛,以假充真
“年十五以上殺之,各路彙集所殺衛軍75萬,新軍23萬六千,家口32萬。”(《蜀亂》)”
單看這一段文字,連幾萬幾千人都說得清清楚楚,明明白白,似乎言之鑿鑿,頗值參考
。但是且慢,這段記載實際是傳抄自《後鑒錄》:“先檢各衛軍及在營新兵年十五以上
殺之,會計各路所殺衛軍七十五萬有奇,兵二十三萬有奇,家口不計,乃次殺民之諸生
,釋道及堪輿,醫蔔有材技者。。。。。。凡三十餘萬,家口不計”。
那麽,作爲原始記載的《後鑒錄》是否可信呢?就是在上面這段數字所在的同一段
文字裏,僅作者所列舉出的被張獻忠殺死的四川人,加起來總共就達69900萬,也就是
約7億人。---- 我想這就不必再辯下去了,明朝萬曆年間四川的人口才310萬,即使四
川人口真被張獻忠殺光了,後來與清軍鬥争了十年以上的都是孤魂野鬼,那《後鑒錄》
的數字也最少誇大了200倍以上!也就是說,最保守的估計,也把殺100人說成是殺2萬人
如果完整地看了《後鑒錄》,誰都能看出它提供的數字不可信,但是,當它被《蜀
亂》剔除明顯不合理的部份而部份引用之後,卻成了某些論者眼中“言之鑿
z*******9
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来自主题: ChinaNews版 - 中共黨史問世  徹底否定文革 zz
值得注意的是文化大革命是“一場由領導者錯誤發動,被反革命集團利用,給黨、國家
和各族人民帶來
嚴重災難的內亂”
〔中央社〕中國共產黨中央黨史研究室編寫的「中國共產黨歷史」第2卷(1949-1978)
11日出版。
大陸學者表示,這部黨史記載了中共的歷史錯誤,並徹底否定「文化大革命」。
香港星島日報報導,「中國共產黨歷史」第2卷將中共建政後的前29年黨史劃分為4個時
期:「基本完
成社會主義改造的7年」、「開始全面建設社會主義的10年」、「文化大革命的10年」
以及「在徘徊
中前進的2年」,全書分為4個部分。
中共黨史第2卷從1995年開始編撰,持續16年,歷經數十次修改,並經100多位中共高層
官員及專家
學者審查討論。
曾參與編撰中共黨史第2卷的前中共中央黨史研究室副主任張啟華表示,黨史第2卷「實
事求是地記載
了中共失誤」,包括反右派鬥爭嚴重擴大化等,特別是對文化大革命做到「錯誤寫透,
評價公正」,
等於徹底否定文化大革命。
內容指出,「文化大革命不是任何意義上的革命或社會進步,而是一場由領導者錯誤發
動,被反革命
集團利用,給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。」
中共黨史第2... 阅读全帖
m**t
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⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包
x*********o
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由幾個例子再看史料對“張獻忠屠蜀”的記載
例1:以訛傳訛,以假充真
“年十五以上殺之,各路彙集所殺衛軍75萬,新軍23萬六千,家口32萬。”(《蜀亂》)”
單看這一段文字,連幾萬幾千人都說得清清楚楚,明明白白,似乎言之鑿鑿,頗值參考
。但是且慢,這段記載實際是傳抄自《後鑒錄》:“先檢各衛軍及在營新兵年十五以上
殺之,會計各路所殺衛軍七十五萬有奇,兵二十三萬有奇,家口不計,乃次殺民之諸生
,釋道及堪輿,醫蔔有材技者。。。。。。凡三十餘萬,家口不計”。
那麽,作爲原始記載的《後鑒錄》是否可信呢?就是在上面這段數字所在的同一段
文字裏,僅作者所列舉出的被張獻忠殺死的四川人,加起來總共就達69900萬,也就是
約7億人。---- 我想這就不必再辯下去了,明朝萬曆年間四川的人口才310萬,即使四
川人口真被張獻忠殺光了,後來與清軍鬥争了十年以上的都是孤魂野鬼,那《後鑒錄》
的數字也最少誇大了200倍以上!也就是說,最保守的估計,也把殺100人說成是殺2萬人
如果完整地看了《後鑒錄》,誰都能看出它提供的數字不可信,但是,當它被《蜀
亂》剔除明顯不合理的部份而部份引用之後,卻成了某些論者眼中“言之鑿
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一、軍人當以盡忠盡節為本分。夫既享生於我國,其誰復無報國之心。而況於為軍人者
。苟此心之不固。則何復能用。軍人報國之心既未能堅固。則雖技藝嫻熟。學術良優。
亦猶木偶已耳。軍隊之隊伍雖整。節制雖嚴。然非有忠節之心。則亦等於烏合之眾。夫
保護國家。維持國權。既惟兵力是賴。則當明兵力之消長。既為國呤⑺ブM。故當
毋為世論所惑。不為政治所拘。惟以守己本分之忠節為主。須知義有重於泰山。死有輕
於鴻毛。慎勿喪失節操。而徒受無恥之汚名可也。
一 軍人は忠節を盡すを本分とすへし凡生を我國に稟くるもの誰かは國に報ゆるの心
なかるへき况して軍人たらん者は此心の固からては物の用に立ち得へしとも思はれす
軍人にして報國の心堅固ならさるは如何程技藝に熟し學術に長するも猶偶人にひとし
かるへし其隊伍も整ひ節制も正くとも忠節を存せさる軍隊は事に臨みて烏合の肖送
毪丐芬謬窑虮Woし國權を維持するは兵力に在れは兵力の消長は是國撙问⑺イ胜
毪长趣虮妞厥勒摛嘶螭悉拐韦司肖椁怪弧┮煌兢思氦痉证沃夜潳蚴丐炅xは山嶽よ
りも重く死は鴻毛よりも輕しと覺悟せよ其操を破りて不覺を取り汚名を受くるなかれ
p***d
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對於小國來講,平等是和中國一樣以毀壞環境為代價的發展嗎?
用中國的理論,200年前西方毀了一次,所以200年後我不毀一次我就不平衡。因此,全
世界除西方不到20個發達國家外的剩余130多個國家,應該全部上馬,開足馬力,力求
自己也豪一把,只要大家毀得和那20國差不多了,就平等了,管它明天是洪水滔天還是
赤地千裡。
所謂朝平等,夕死可以。
x****u
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中国の強硬姿勢を警戒=険悪化回避へ対話模索-政府
http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2010092200826&j1
政府は沖縄県?尖閣諸島沖での中国漁船衝突事件をめぐり、同国の温家宝首相が容疑
者の船長の釈放を求めたことについて「中国共産党の決定に基づく発言だろう。単な
る国内世論向けではない」(外務省幹部)と警戒を強めている。日中関係がこれ以上
険悪化するのを回避するため、対話の可能性を模索し始めた。
仙谷由人官房長官は22日の記者会見で、温首相の発言を受け「大局的、戦略的な
話を含めて、早急にハイレベルの話し合いが行われた方がいい」と述べた。菅直人首
相が出席する国連総会の場を活用することについても「一つのケースだ」と否定しな
かった。
前原誠司外相も訪問先のニューヨークで「機会があれば(日本の立場を)伝えたい
」と語り、中国との対話に意欲を示した。
しかし、中国側は船長逮捕への対抗措置として閣僚級以上の交流停止を打ち出して
おり、対話の見通しは立っていないのが実情だ。仙谷長官の発言について、政府関係
者は「対話についてはオープンだという中国
s**********t
发帖数: 2401
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还有
129師の陽明堡夜襲
飛行場と二十四機の飛行機の破壊に成功する。衛立煌は八路軍の総司令部を訪れて
彼らを賞賛し、その戦術思想を学ぶ。連勝に沸く世論であるが、毛沢東はやはり太原
の陥落は時間の問題と考え、抗戦継続のため山西に抗日根拠地を築くことを提案。
太原を失うことにパニックになった閻錫山は、八路軍に娘子関の戦いに協力するよ
う強要する。それは困難な要請であったが朱徳は共同戦線のことを考えて承諾するも
のの、自分たちを利用することしか考えていない閻に副総司令官の彭徳懐は怒りを爆
発させ、部屋に閉じこもってしまう。八路軍の幹部たちは、また彭徳懐のかんしゃく
が出た、と困るが朱徳が説得に行く。

太行
x****u
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反对杀人是普世价值,你这五毛。
g**1
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昨日如珠如寶 今日非人非狗
縱使歸來花滿樹,新枝不是舊時枝。曾幾何時,香港是人人羨慕的東方之珠,尤其內地
同胞更是視香港如珠如寶;今時今日,香港神話破滅,日漸衰落,連內地同胞也棄如敝
屣,甚至惡言相向。北大教授孔慶東辱罵香港人是「狗」,正是內地人對香港負面觀感
的集中體現,讓人情何以堪!
柏楊說過,中國人最擅長窩裏鬥,內鬥內行,外鬥外行。不是嗎?美國圍堵中國,日本
霸佔釣島,印度佔據藏南,越菲侵犯南海,中國人一味忍氣吞聲,逆來順受,但對於自
己的同胞,卻是出奇的惡,出奇的狠,出奇的毒。
出言不遜 面目可憎
孔慶東出言不遜,面目可憎,可以說是中國人劣根性的十足表現。當年孔子被譏為「喪
家之狗」,孔慶東自稱是孔子第七十三代孫,難怪他對狗情有獨鍾。問題是,他敢惡狠
狠地辱罵香港人是狗,但面對百般欺負中國人的洋大人,他有這種狠勁嗎?魯迅說,「
叭兒狗往往比牠的主人更嚴厲」,孔慶東大概正是這種懼外欺內、欺軟怕硬的叭兒狗。
當然,孔慶東狗嘴吐不出象牙,固然顯示其人格低劣,斯文掃地,但也折射出內地民眾
對香港日益負面的觀感。表面上這是兩地民眾交往日增而引發的摩擦和碰撞,實際上背
後有着更深層次的原因... 阅读全帖
S*****s
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】米フロリダ州で黒人少年を射殺した男が釈放され、全米の黒人らが「人種差別」と
して抗議運動を激化させている問題で、同州検察当局は11日、男を殺人容疑で逮捕
、訴追したと発表した。
米メディアによると、訴追されたのはジョージ?ジマーマン容疑者(28)。フロリ
ダ州中部サンフォードで2月、高校生のトレイボン?マーティン君(当時17歳)を不
審者と思い込んで追跡し、もみ合いの末、射殺した。いったん警察に拘束されたが、
自衛目的の発砲を合法とする州法を根拠に釈放された。
これに対し、黒人団体などが全米で大規模な抗議集会を開き、同容疑者の逮捕を要
求。深刻な人種問題に発展しかねない情勢で、オバマ大統領も真相究明する姿勢を示
していた。ただ、州検察官は11日の記者会見で、「訴追は世論の圧力によるもので
はなく、捜査の結果だ」などと強調した。
(2012年4月12日20時36分 読売新聞)
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42
薄夫妻、4800億円海外送金 不正蓄財か、当局調査
2012年4月21日16時44分
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■別の2人の不審死も関与か
中国・重慶市の英国人男性殺害事件などを巡って、失脚した同市共産党委員
会前書記の薄熙来(ポー・シーライ)氏(62)と妻の谷開来(クー・
カイライ)容疑者(殺人容疑で拘束)が、不正に得たとみられる60億ドル(約48
00億円)を海外送金していたことが、党当局の調べでわかった。夫妻周辺では殺さ
れた英国人のほかにも2人の不審死が確認され、党当局が谷容疑者の関与について調
べを始めたという。
胡錦濤(フー・チンタオ)・党総書記の秘書室にあたる党中央弁公庁
が3月と4月中旬の計2度出した事件に関する内部通知を見た複数の党関係者が明ら
かにした。
これによると、薄氏夫妻は、... 阅读全帖
M********d
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military2
标 题: 去靖国神社放火是阿Q精神的表现
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 4 09:28:00 2013, 美东)
当年在战场上蒋梅毒和宋外F的猪猡国军被人打得屁滚尿流,都1944年了,还被
人轻松的打穿大陆交通线,从河南到广西,一败涂地。
要找回自尊,需要像先主席那样,让解放军在朝鲜和16国联军一刀一枪的干,让敌人想
起1950年的冬天就不寒而栗。 这么地痞流氓一样的去放个火,显示的只是自己的猥琐
无能。
国粉们有个dilema, 一边吹嘘国军威武,一边又发现国军被敌人和当年的盟友集体鄙视
。 精神分裂之下,就只能耍点流氓了。
>>>>>>>>>>>>
靖国放火男引き渡し拒否 背景について多賀睦基記者の解説です。
フジテレビ系(FNN) 1月4日(金)22時32分配信
靖国神社への放火を認めている中国人の男について、韓国の裁判所が3日、日本への
身柄の引き渡しを拒否する決定を出したことを受け、この男が4日昼前、中国・
;上海に到着... 阅读全帖
n**n
发帖数: 1489
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時事通信 1月17日(木)22時37分配信
小野寺五典防衛相は17日夜、BSフジの番組に出演し、「尖閣諸島を係争地と認める
ことが大事だ」との鳩山由紀夫元首相の中国での発言について「日本にとって大きな
マイナスだ。言ってはいけないが『国賊』という言葉が一瞬、頭をよぎった」と述べ
、強く非難した。
防衛相は「係争などなく(尖閣は)固有の領土なのに、中国側は、日本の元首相は
こう思っていると世界に宣伝し、いかにも係争があるかのように国際世論がつくられ
てしまう」と懸念を示した。
n*********a
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严格地说,应使用弹头有炸药的穿甲弹and/or开花弹 (穿甲开花弹以及开花弹),而不
是弹头是个固体铁砣的穿甲弹and/or训练弹(穿甲训练弹以及训练弹)。
【丰岛海战中,日本吉野号被一枚济远舰150毫米口径火炮击中右舷,击毁舢板数只,
穿透钢甲,击坏发电机,坠入机舱的防护钢板上,然后又转入机舱里。可是由于弹头里
面未装炸药,所以击中而不爆炸,使吉野侥幸免于报废。黄海海战中,北洋海军发射的
炮弹有的弹药中“实有泥沙”,有的引信中“仅实煤灰,故弹中敌船而不能裂”(这些
装泥沙煤灰的可能只是北洋海军的训练弹)。当时在镇远舰上协助作战的美国人馬吉芬
(Philo Norton McGiffin,1860-1897,美国安纳波利斯海军学院毕业)认为,“吉野
”号能逃脱,是因为所中炮弹只是固体弹头的穿甲弹。[9]据统计,在定远和镇远发射
的197枚12英寸(305毫米)口径炮弹中,半数是固体弹头的穿甲弹,而不是爆破弹头的
开花弹。在直隶候补道徐建寅的《上督办军务处查验北洋海军禀》之后附有《北洋海军
各员优劣单》、《北洋海军各船大炮及存船各种弹子数目清折》、《北洋海军存库备用
各种大炮弹子数目清折... 阅读全帖
S*****s
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46
来自主题: Military版 - 日韩关系进入历史最差阶段
読売新聞社と韓国日報社は5月23~25日、共同世論調査(電話方式)を実施した

現在の日韓関係について、日本では「悪い」と答えた人が87%に達し、1995
年以降の調査で最悪だった昨年の71%を大きく上回った。韓国でも「悪い」は86
%で、昨年の78%から増え、過去3番目の高さだった。日本では「韓国を信頼でき
ない」が過去最悪の73%(昨年55%)に急増し、韓国では「日本を信頼できない
」が83%(同80%)に上った。
韓国の朴槿恵パククネ大統領が、歴史認識を巡る問題で、国際社会に向けて日本批
判を繰り返したことについて聞くと、日本では「適切でなかった」が89%を占めた
。安倍首相が昨年12月に靖国神社を参拝したことには、韓国では「適切でなかった
」が94%だった。こうした問題が日韓双方で関係評価と信頼度を低下させたようだ
f**o
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来自主题: Military版 - 日军崛起!
今国会最大の焦点となっている安全保障関連法案は15日、性浩胶桶踩ㄖ铺貏e委
員会(浜田靖一委員長)で採決が行われ、自民、公明両党の賛成多数で可決された。
民主、維新、共産の野党3党は反発し、採決に加わらなかった。与党は、関連法案
を16日の性罕净嶙hで可決、参院に送付する方針だ。
特別委では、採決に先立ち、締めくくり質疑が行われた。安倍首相は答弁で、法整
備の意義について「安全保障環境の変化に目をこらさないといけない。国民の命を守
るために切れ目ない対応を可能とする今回の法制が必要だ」と強調。「残念ながらま
だ国民の理解が進んでいる状況ではない。国民の理解が進むようにしていきたい」と
も語った。
民主党の長妻昭代表代行は「国民に説明を尽くしたのか。強行採決は到底認められ
ない」と述べ、採決の取りやめを首相に求めた。維新の党の下地幹郎氏は「世論調査
をみると、充実した審議にあたらない」と審議継続を訴えた。
z**********e
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先月(8月)、中国・天津で起きた化学薬品倉庫の爆発事故。
あれから1か月。
事故の真相はいまだに明らかになっていません。
厳重な警備態勢が敷かれる天津。
中国政府の情報統制は続いています。
話:天津の住民
「(政府は)統制をさらに厳しくしている。
この事故はかなり深刻だ。」
こうした中、NHKは事故を起こした倉庫会社の内情を知る人物に接触。
大量の危険な化学薬品がずさんに管理されていた実態を語りました。
出入りしていた咚蜆I者
「本来、コンテナを置いてはいけない場所だけど、実際にはたくさんあった。
中身が何か分からないこともあった。」
さらに事故の背景には、安全性を軽視し、利益ばかりを求める企業の体質があること
も明らかになってきました。
倉庫会社 代表
「(多くの会社では)安全はなくてもいい。
お金だけもうければいい。
こういう管理では事故が起きたのは必然だ。」
多くの犠牲者を出した爆発事故。
中国社会の深い闇に迫ります。
天津爆発事故 なぜ起きた?
爆発事故から1か月近くがたった天津です。
爆風で大きくゆがんだコンテナが次々と撙映訾丹欷皮い蓼筏俊br />
爆発現場か... 阅读全帖
B****n
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馬克思也是對以前的歷史進行總結得到了所謂的歷史進程 只是要預測未來的進程總是
困難的
但他的理論還是解釋了許多現象 依然是有價值的
物競天擇 適者生存雖相當有道理 但也不能奉為唯一的真理 因為人類社會演變到現在
應該有更有智慧的想法 同理和合作 找出一條讓大家共存的方式 而非強者就可以照著
自己最大利益來欺凌弱者

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来自主题: Military版 - 通州事件
通州事件 通州において冀東保安隊が日本軍及び日本人居留民を急襲、日本軍は壊滅
、居留民のほとんどが残虐な拷問のうえ虐殺された。日本人の理解を遥かに超えた事
件に日本国民の怒りは頂点に達し、世論は一挙に軍部支持に傾いた。それでも軍部は
自制しようとしたが、中国の暴走は止まらなかった。
橋本欣五郎
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