由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 东来
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y***f
发帖数: 341
1
古代的中国人到了海外境遇怎样,是像近代那样寄人篱下、饱受欺凌,还是真的拥有与“天朝上邦”相称的地位呢?我在元代的《岛夷志略》中看到一些记载,说在真腊等地(今柬埔寨与越南南部),当地人杀中国人需偿命,而中国人若杀了当地人,则只需要罚金抵罪,“国人……杀唐人则死。唐人杀番人至死,亦重罚金,如无金,以卖身取赎”。从这种法律地位上的不平等可以看出,当时中国人的地位是非常高的。一个中国人,大概只要凭他的天朝冠服,就能享有法律上、地位上的特权,放在今天,恐怕也就只有传说中的“美国护照”可以实现了。
那个时代中国人在海外的地位,并非是靠征战强索而来,而是来自于异邦人对中国发自内心的敬畏。据元代《真腊风土记》记载,淳朴的真腊人,对中国人颇为敬畏,“呼之为佛”,一见到中国人就趴在地上顶礼膜拜。
更极端的例子出现在13、14世纪的日本,且不说是中国人,就连去过中国的日本人,回日本后都能得到尊重。《岛夷志略》中记载了这样的事:有日本男子到中国福建泉州做生意,回国后,他就可以坐上座,即便是老者也不能与他争座位。在当时的日本,到过中国的人,就像从麦加朝圣回乡的穆斯林一样受到本乡人的尊崇,“习俗以其至唐,故贵之也... 阅读全帖
f********t
发帖数: 6999
2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lyray (lyray), 信区: Military
标 题: 中国夏朝可能不存在,是周朝人伪造的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 17:01:45 2015, 美东)
人们会认为夏朝存在理由是中国尚书,司马迁史记上写的很清楚吗??问题就在於尚书纪
录夏,还有尧舜禹的部分清人早就证
明是造假的,年代不会早於战国时代,离夏已经快1000年了,司马迁写史记离夏灭亡已经
超过1500年了,以现在来说
大概就是南北朝时代.现在人才开始写的1500年前南北朝历史你觉得有多少可信度??
而且因为秦始皇焚书坑儒的关系,中国的史书除了秦的以外通通烧光光,满多书都是西汉
再想办法找出来,
在官方重赏下,伪造的假史书层出不穷;从汉朝就吵到现在,所以现在看到的前秦书籍,第
一个问题就是
这书到底是不是后人伪造的,真的前秦书籍还要继续问是不是戦国人伪造的;所以司马迁
写史记的时候能够参考的史书其实就是那几本可信度很低的造假史书;
文献纪录本来就不能全信,要辅以考古资料,这本来就是西方学界的基本常识,以伊拉克
挖出来历史文献,... 阅读全帖
P**5
发帖数: 7467
3
前天说甲骨文没有“夏”字,摘出来放这里。
=========================================
最致命的打击是商朝连夏这个字都根本还没发明,事实上是到西周早期都还没
发明,是到西周晚期和春秋早期才出现的,一个国家怎麽可能用根本还没发明的字来当自
己国家的名字,,这个是史家判断文物真假的一个根本依据之一,你要是看到一本宣称是
宋本书上面却冒出一个叫汤姆还是玛莉的人这保证这书绝对是假的,因为汤姆还是玛莉
都是清末洋人东来后的产物,宋人绝对不可能有人取汤姆玛莉这种名字的,有人会问,那
商人怎麽过的夏天??很简单,商人的季节只有春和秋,根本没有夏和冬,这也就是鲁国的
史书会叫"春秋"而不叫"春夏秋冬"的原因
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P**5
发帖数: 7467
4
前天说甲骨文没有“夏”字,摘出来放这里。
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最致命的打击是商朝连夏这个字都根本还没发明,事实上是到西周早期都还没
发明,是到西周晚期和春秋早期才出现的,一个国家怎麽可能用根本还没发明的字来当自
己国家的名字,,这个是史家判断文物真假的一个根本依据之一,你要是看到一本宣称是
宋本书上面却冒出一个叫汤姆还是玛莉的人这保证这书绝对是假的,因为汤姆还是玛莉
都是清末洋人东来后的产物,宋人绝对不可能有人取汤姆玛莉这种名字的,有人会问,那
商人怎麽过的夏天??很简单,商人的季节只有春和秋,根本没有夏和冬,这也就是鲁国的
史书会叫"春秋"而不叫"春夏秋冬"的原因
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X********7
发帖数: 483
5
毛泽东主席当年离开陕北在吴堡县川口渡口过黄河的时候,对大家说“我还会再回来
的”。但是,毛泽东于1948年3月离开陕北后,终其一生,再也没有回到过陕北,也再
也没有回到过延安。
这是为什么呢?
在人民日报出版社出版的《卫士长谈毛泽东》一书中,有这样一个细节,或许对毛泽东
不回延安作了解释。
1962年4月19日,毛泽东的机要秘书高智,准备离开中南海,调西安去工作。高智也是
跟随毛泽东转战陕北,随毛泽东一道东渡黄河的老同志。
谈话时,毛泽东带着感情说:“你在我身边这么多年,我们已经很有感情。不管你到了
哪里,你都要为我做一点事情,我要请你帮忙。”
毛泽东咝咝作响地吸几口烟,沉思着说:“我们东渡黄河的时候,你还记得吧?我的老
青马被挤下黄河,它游了上岸。”毛泽东略停片刻,又说:“转战陕北时,你经常打前
站,号房子。这一次你还打前站,我随后就来。我到陕西后,要骑马沿黄河走一趟。我
要走一趟……”
“主席,我等着您。”
当时,高智的爱人已经临产,但他不肯耽搁,与空军副司令员何廷一联系,搭乘顺路的
军用飞机让爱人赶到西安。高智一到西安便调查黄河情况,扳着指头数日子,等待毛泽
东来。和所有在毛泽东... 阅读全帖
o**********e
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6
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蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
如一个知府的地位,同时永禁张天师到北京;另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压,道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖
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蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
如一个知府的地位,同时永禁张天师到北京;另一面却欢迎佛教... 阅读全帖
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蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
如一个知府的地位,同时永禁张天师到北京;另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压,道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖
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蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
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m*******e
发帖数: 254
10
1908年春天浙江奉化青蒋介石年从保定出发远赴日本的东京振武学校炮兵科学习军事。赴日求学的第二年即1909年22岁的蒋介石写下了一首表明他心志的励志诗,诗的名字就叫《七绝·述志》诗的内容如下:
腾腾杀气满全球,
力不如人万事休!
光我神州完我责,
东来志岂在封侯!
就在蒋介石写下他的励志诗的第二年即1910年秋天一个在湖南韶山乡下的17岁少年走出他的故乡远赴他乡求学。就在离家的时候这个叫毛泽东的年轻人也写了一首以明志。诗的名字叫《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》诗的内容如下:
孩儿立志出乡关,
学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地,
人生无处不青山。
这两首诗有很多相同之处。首先毛泽东和蒋介石的励志诗均为七绝,其次二者均与日本有关,一个写于日本一个是修改日本明治维新三杰西乡隆盛的诗以明志,最后二者写作的时间很接近两首诗创作的时间间隔不足一年。
B*********h
发帖数: 246
11
所谓三年饿死一千万,或有说三千万,甚至是四千万、七千万的,其根据要么就是道听
途说,要么就是某某人的“回忆”。真真拿得出手的依据,就是1983年出版的《中国统
计年鉴》里面的 1949-82人口统计数据。
只要有小学数学水平,就会发现这个数据有假。
下面是部分数据:
年份 年末人口(万人) 出生率(1/千) 死亡率(1/千) 自然增长率(1/千)
。。。。。。
1950 55,196.00 37.00 18.00 19.00
1951 56,300.00 37.80 17.80 20.00
。。。。。。
1958 65,994.00 29.22 11.98 17.24
1959 67,207.00 24.78 14.59 10.19
1960 66,207.00 20.86 25.43 -4.57
1961 65,859.0... 阅读全帖
h***i
发帖数: 89031
12
中国则不复存在矣
东林党自私短视,满脑子就是自家的几百亩上千亩如何不交税
结党营私,于国不顾
若西方列强东来,中国也就向史可法抵抗多铎一样,一天就崩溃了
中国就彻底殖民地了
m***e
发帖数: 428
13
《史学月刊》2014年第10期 作者:万明
【内容提要】迄 今对明代中国财政史最重要而且也是最流行的成说之一,是黄仁宇
的“洪武型财政”说,由此将明代中国视为“不能在数目上管理的国家”的典型。“洪
武型财政” 说滥觞于黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》一书,其中对明代财政
史的基本评价是保守、僵化与倒退。这种评价有失公允。从明代白银货币化的学术理路
出 发,结合近年对于明代赋役与财政改革的实证研究,特别是对《万历会计录》整理与
研究的结论,可以看出,“洪武型财政”说不仅受到西方中心论史观的影响,而 且忽视了
明朝中央大型财政数据文献的利用,致使立论根据严重不足,对一些基本史实存在误解。
实际上,晚明中国已处在由传统赋役国家向近代赋税国家转型的过 渡期。
【关键词】16世纪;明代财政史;洪武型财政;史观;方法论;重新检讨
一、引言
财 政改革历来是惊心动魄的,处于社会转型、制度变迁、世界巨变关键时期的16世
纪明代财政史,值得我们特别关注。在研究史的回顾中,我们看到一个二律悖反的 现象:
一方面对于张居正改革和一条鞭法的高度评价基本成为学界的共识,另一方面对于16世
纪明代财政乃至整... 阅读全帖
d**n
发帖数: 3172
14
来自主题: History版 - 正本清源,拒绝捣糨糊
思来想去,中原本位不是物质文明的结果,而是精神文化的力量。物质文明可以借用,
而精神文化的核心难改,中体西用,古已有之。这个精神文化体比春秋战国,百家争鸣
要早很多,估计是来自上古时代的祭祀文化,而祭祀最有意义的结晶就是文字。可以说
中原自从有了文字,就有了本位。
文字是否也是西来的呢?至少甲骨文和苏美尔的楔型文是有很大区别的。因此即使文字
来自西方,来源也应该是近万年前的象形文字。而O3在中原至多不过万年而已。最初的
来源暂且不论,比较肯定的是,从象形文字到后来的语素文字,是在中原独立发展出来
的。
所谓中国的文字是商朝才有,是无稽之谈。几千字瞬间出来的可能性基本没有。甲骨文
的祖宗没有被发现而已。而这个文字的祖宗应该来自五千年以前的母系社会。上古八大
姓:姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妫、妊,皆由女出!商周早已是父系社会,怎么写成女
姓?这是继承母系社会的传统而已。所以文字的渊源应该更加久远才是!
所以当吐火罗人黄帝东来的时候,中原本位已经建立了。
d**n
发帖数: 3172
15
来自主题: History版 - 正本清源,拒绝捣糨糊
思来想去,中原本位不是物质文明的结果,而是精神文化的力量。物质文明可以借用,
而精神文化的核心难改,中体西用,古已有之。这个精神文化体比春秋战国,百家争鸣
要早很多,估计是来自上古时代的祭祀文化,而祭祀最有意义的结晶就是文字。可以说
中原自从有了文字,就有了本位。
文字是否也是西来的呢?至少甲骨文和苏美尔的楔型文是有很大区别的。因此即使文字
来自西方,来源也应该是近万年前的象形文字。而O3在中原至多不过万年而已。最初的
来源暂且不论,比较肯定的是,从象形文字到后来的语素文字,是在中原独立发展出来
的。
所谓中国的文字是商朝才有,是无稽之谈。几千字瞬间出来的可能性基本没有。甲骨文
的祖宗没有被发现而已。而这个文字的祖宗应该来自五千年以前的母系社会。上古八大
姓:姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妫、妊,皆由女出!商周早已是父系社会,怎么写成女
姓?这是继承母系社会的传统而已。所以文字的渊源应该更加久远才是!
所以当吐火罗人黄帝东来的时候,中原本位已经建立了。
D*****i
发帖数: 8922
16
来自主题: History版 - 新疆小河遗址的白人
哈密那里也是这个年代往东来的白人碰上往西去的黄人。白人被挡住,接下来黄人继续
往西推进到乌鲁木齐。
m***n
发帖数: 12188
17
来自主题: History版 - 佛教的神学理论很简陋
和突厥皈依很类似。
突厥也不是一下全部成了穆斯林的,先是一两个部落成为穆斯林,然后击败征服其它部
落。
而且,早期历史都是很混乱的,说不清楚,都是猜测。阿拉伯学者的主流说法是阿拉伯
抓来和买来的突厥人奴隶,自然成为穆斯林,后来在哈里发的利用下成为独立的军事势
力,抗衡波斯人的影响。后来架空哈里发,事实上成为阿拉伯帝国的掌控者。后来帝国
崩溃,进入混战。
东南亚,阿拉伯和波斯商人来来去去,移民和通婚、归化,产生了少量回民,类似中国
唐宋时代的回民。后来有些回民发动起义,类似福建的波斯人起义。福建的起义失败了
,没能成功建立伊斯兰国家;但是马来亚的一些起义成功了,以各种方式建立小型斯坦
国,后来打败了其它国家,逐渐扩张,彼此也互相打仗。和突厥部落的混战类似。
如果回民在中国的起义成功,一样建立独立的伊斯兰国家。
有个说法,明朝海军起了关键作用。明军帮助几个小穆斯林国家摆脱其它印度教和佛教
国家的控制,并且强大起来,也促进了伊斯兰的传播。
以下拷贝:
-------------------
爪哇沿海的穆斯林王国淡目势力日益强大,1478年,它征服信奉佛教的麻诺巴歇(又译
麻喏巴喝)王国的相当... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
18
http://www.wuyang.gov.cn/sanji/detail.do?msgId=35607
九千年古酒配方为何海外“结硕果”
来源: 大河报 信息时间: 2013-11-13 阅读次数:1252
http://www.dahe.cn 大河报 A18 特别报道 2007年01月19日
距今约9000年的我省舞阳县贾湖遗址,是淮河流域最早的新石器文化遗存,而其中
发现的目前世界上最早的酒实物,被誉为“人类酒鼻祖”。近日,美国一家公司宣布据
此分析出的酒配方,已复制酿制出“贾湖城”牌啤酒并将在今年7月正式上市。
此事经媒体披露后,在国内引起强烈反响。中国考古遗址出土的酒类饮料残留物如何落
到了美国酿酒商的手里?舞阳县的酒厂为何没有利用这一“配方”?考古成果向商业转
化,我们应从中吸取什么样的教训?
□首席记者刘广超文图
震惊
9000年中国古酒在美国“复活”
2007年年初,位于美国特拉华州的“角鲨头”酿酒厂宣布,依据中国河南贾湖石器
时代考古遗址发现的9000年前的酒配方,该厂仿制出口味酷似新石器时代陈酿的新
型“贾湖城”啤酒,将在2007年7月限量上市。... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
19
来自主题: History版 - wiki上的塔兰奇人
我搜索了一下,萨尔特这个词非常古老,但是指代的目标极为混乱。意义实在太多。没
有定论。这个名词在历史上也曾经非常流行。但是现代人很难弄清楚其真实涵义了。
俄罗斯当时可能就是用萨尔特称呼东迁新疆的乌兹别克人和商人。
以下都是拷贝,彼此又有互相矛盾处,大家自己分析吧:
----------------
撒尔塔人是由突厥化的中亚土著粟特人、古花剌子模人和其它土著居民,以及波斯人、
阿拉伯人为主形成的。撒尔塔是指严重阿拉伯化与波斯化的突厥人,以及突厥化的塔吉
克人。
-----------------
撒尔塔——东乡族的自称。“撒尔塔”最早出现在15世纪作家纳沃伊的著作中,曾在中
世纪的中亚地区广泛使用,对其含义,现在学术界还有争论。一般认为,这个词最初与
商业有关,指商人、商队首领,后来泛指伊斯兰教教徒。
撒尔塔是梵文 sart,意思是指商人,撒尔塔”最早出现在15世纪作家阿里.希尔.纳瓦
伊(1441-1501)的著作中。突厥人最初使用这字形容定居的农民和波斯商人。
“撒尔塔”,曾在中世纪的中亚地区广泛使用,对其含义,现在学术界还有争论。一般
认为,这个词最初与商业有关,指商人、商队首领,... 阅读全帖
K*****2
发帖数: 9308
20
来自主题: History版 - 六朝建都与军事重镇的分布(zz)
作者:郭黎安
一、守卫建康的重镇——京口和历阳
都城的选址与确立,对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事,因为它将影响
到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康(今南京),除了一般都城所考虑的交通条
件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外,基于南北分裂的形势和限江自
保的基本国策,则更注重防卫。而防卫所持者重在长江。古人云:“长江千里,险过汤
池,可敌十万之师。”(注:张敦颐:《六朝事迹编类》卷上《江河门》注引《江南野
史》,商务印书馆《丛书集成》本。)但是,能否守住这一天险,确保首都安全,关键
又在京口和历阳。
京口(今镇江)位于建康以东八十公里的长江南岸,除本身山水险峻,可资设防外,在
地理位置上尚有以下特点:其一,六朝时期,建康—京口段的长江江面十分宽广(注:
乐史:《太平寰宇记》卷八九引《舆地志》:“天景清明,登之(指北固山)望见广陵
城如在青霄中,相去鸟道五十余里。”光绪八年金陵书局刻本。),风高浪急,而江的
南岸正是宁镇丘陵所在,矶石绵延,“高岗逼岸,宛如长城,未易登犯”(注:顾祖禹
:《读史方舆纪要》卷二五,中华书局1955年版,下同。)。京口以下接近长江喇... 阅读全帖
h******i
发帖数: 21077
21
靠,王五从东来,你从西面走

发帖数: 1
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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖

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王颖/石彤
本文选自《妇女研究论丛》2016年第5期第68-78页
摘要:1949年新疆解放,在屯垦戍边的背景下,新疆动员大量妇女进疆。其后,组织对
妇女的婚姻动员经历了从组织安排到道德婚姻和自主婚姻的转变。妇女个体的进疆选择
本身就是对于传统依附的性别模式的抗争。面对组织动员的婚恋,新疆支边妇女对婚姻
模式和组织力量发展出了一套自我解说逻辑。新疆支边妇女关于婚恋的历史记忆和叙述
,将为我们理解集体主义时期组织动员下个人生活的集体整合提供例证。更为重要的是
,妇女在个体与组织的张力中能动地寻求和获取妇女自我解放之路的同时,也完成了对
于国家和组织正义的守护。
一、问题的提出
1949年9月,新疆和平解放。同年12 月中央发布《关于一九五〇年军队参加生产建
设工作的指示》,要求人民解放军“应当负担一部分生产任务,使我人民解放军不仅是
一支国防军,而且是一支生产军,借以协同全国人民克服长期战争所遗留下来的困难,
加速新民主主义的经济建设”[1]。1951年1月新疆军区政治部发出指示,要求各部队广
泛深入地开展以“在边疆长期安家立业为中心内容的思想教育运动”,号召全体指战员
树立“屯垦军”“... 阅读全帖
h******i
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来自主题: History版 - 怎么治版,偶来说几句
历史版很难治理的。
混历史版的,肯定没有大牛,大牛在写书、发财、炒股票、操妞,不太可能来灌水;
混历史版的,除了机器人,也没有文盲,因为看不懂;
这个买提的历史版,情况不是一般的复杂,维度特别多,现实和历史交织,很像魔幻现
实主义;
阵营分老小将、葫芦汉人、西来说东来说、亲日反日、亲共反共、亲国反国等,几乎每
个事件,都有很多阵营;
还有常驻话题饿死3000万;
虽然真人很少,但每个人都扮演着非常重要而且多的角色。
所以,这里就是个大俱乐部而已。
不是版面。
所以我支持海日按他自己的风格发帖。
如果是军版,办了海日是有道理的。
还有,希望现任版三别弄什么马甲连坐。我就俩Id,不是为自己说这话的。
这是程序正义问题。因为认定马甲的方式就是私人的、主观的、违反程序正义的。
不理解程序正义重要性的,请多读美国历史,欧洲历史。
m***n
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是的。不是技术问题,而是愿意不愿意的问题,能不能吃苦的问题。
好比移民东北,清朝的柳条边的阻挡作用其实被夸大了。汉人大规模移民东北居然是在
俄罗斯建好了铁路之后才去的。哈尔滨也是俄罗斯人建立的城市。你懂的。而俄罗斯人
东来的时候可没有铁路。人家移民的路能走三年(参考最近海参崴博物馆的女馆长的讲
话)。汉人有这个英雄气概么?
所以出埃及记是西方的英雄史诗,不是汉人的。
汉人去南方,开始也是政治动力。
东南亚已经有一些土著国家了,而且都是天朝的万年属国,看天朝来人是敬仰的。去勃
泥(文莱)、苏禄的吊丝,当地人抢着嫁女儿。
而台湾太落后,还是食人族。当地人也不知道什么是天朝。如果台湾已经有一个国家了
,类似占城之类,前来朝贡。那汉人移民就更早了。
m***n
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来自主题: History版 - 被秦国抓获的大量白人战俘
看不出有什么矛盾的。
土耳其吊打奥地利,奥地利终于挡住了土耳其,奥地利抓了很多土耳其战俘,哪里矛盾
?这是历史事实。
日本暴打中华民国,中华民国挡住了日本(虽然靠了国际社会),中华民国抓了一些日
本战俘(虽然不多)。
蒙古吊打过波兰,但波兰也还抓了一些蒙古战俘(虽然不多),波兰心眼小,全部喀嚓
了。
秦国可能比中华民国和波兰都要更硬汉一些。
我帖过的地图,在月氏东来以后,秦国在西边的领土是不断退缩的,虽然史书记录不多
,可见秦国是被吊打的一方。不要跟我说秦国是效法常公,战略转移啊,或者是以空间
换取时间。
乌孙也是不断东逃,跑到了内蒙西部,都快要跑到山西北部了,可见也是被吊打的一方
(当然,后来跟着匈奴又打回中亚哈萨克斯坦老家去了,今天哈萨克还自称是乌孙后裔
)。左传说在春秋时期秦国都在哈密吐鲁番一带横行霸道,到了战国后期,秦国在临洮
修起了长城(不是防匈奴,那时匈奴的成吉思汗-冒顿单于还未出世,匈奴各部还被东
胡欺凌,而且匈奴在北边,不在西边)。
m***n
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来自主题: History版 - 被秦国抓获的大量白人战俘
都到维也纳了,还不是吊打?真要占了维也纳,欧洲历史就完全不一样了。
敦煌在春秋时期已经是秦国领土,秦国撵走了这里的不听话的羌戎族。羌戎族逃去晋国
为附庸。
战国时期,大月氏、乌孙和塞种联袂东来,秦国退却到临洮死守。
西汉初年,匈奴人入侵河西,两次挫败月氏,迫使月氏人西迁中亚和阿富汗。河西走廊
成为匈奴领地,号称“控弦之士三十余万”。
m***n
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来自主题: History版 - 被秦国抓获的大量白人战俘
搞笑绝对谈不上。
塞种东来,匈奴西去,突厥,吉尔吉斯,蒙古,排队西征。蒙古更是里海北路南路两手
都抓。还有后来俄罗斯的东征。
欧亚大草原是民族迁徙的高速公路。古人和现代人是不一样的,越是原始的,往往野外
生存能力更强,更别说是部落的集体迁徙,和个人也不一样,和纯粹的军队远征也不一
样。
即使是南边的帕米尔高原,也不是不可穿越。玄奘那样的前半生在寺庙长大没吃过苦的
猥琐男都能走过去,还不止一次。更别说更原始的族群。
比如游牧民能在马背上睡觉,米军永远做不到。哪怕是当年红军长征路,米军都走不了
。如果是带着高科技工具,也需要有现成的道路才行。
雅利安是来自东欧草原的游牧民,有许多部落,先去了中亚,有的又西去伊朗,有的南
下印度,东进新疆也是正常的。不东进才不正常。新疆的塞种人怎么来的,不就是入侵
的雅利安,后来才慢慢变成了南部绿洲的农业和商业族群。而天山以北的草原被新产生
的游牧民占据了。
瓜州就是新疆东部,大范围也包括敦煌。至于顾颉刚的考证,第一是我看非常猥琐的,
滿腦袋“中原”,china proper之类概念,其实那都是后来形成的概念;而且那个时代
的他们也缺乏很多人类学的认识。见识... 阅读全帖

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还大力宣扬?条顿骑士的后代们都死光了?
还传说中到西藏寻找起源。德国人民为何容忍认个黄皮外国爹?
想不明白啊。
N********n
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去西藏找的是神话中传说的古代文明遗留的武器技术,就像电影印第安那琼斯系
列拍的那样。德国纳粹相信这些神话,而且找回来很多神奇的技术。希特勒有点
急于求成,在技术完全消化之前就开战了,结果输了。残余的纳粹转移到南极洲
最后和美国谈判之后带着找来的这些技术加入美国军工。

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基督教圣经/条顿骑士的理论体系里面, 只有犹太人谱系是清楚的。 没有 雅立安人
的来源。
a******o
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欧洲文明的巅峰是希腊文明。在希腊文明时期,日耳曼人是北方蛮人,匈奴人。日耳曼
文化是没有经过希腊文明照耀的。所以,德国人心里一直有自卑感,一直想找个大旗掩
饰一下。
d******a
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历史倒车
比如当代文学中就有很多很有文学价值的,相比之下,文言文在纯文学上是有着很多局
限性,比如细腻的心理描写基本没有。
1.性暗示
李济运上床躺下,舒瑾把手放在他小腹处。他明白她的意思,侧了身子搂着她。她的手
又往下挪,慢慢的就握住了。他俩夫妻这么多年了,做这事仍是很含蓄。谁有了那意思
,嘴上不说,只做动作。(王跃文《苍黄》)
2.性骚扰
然而,正是那只活起来的手,在给水秀减少了一些麻烦的同时,也给水秀增添了一种难
以言说的烦恼。水秀怎么也没有想到,有一天,瘫老头会用他那只活起来的手去摸她。
先是摸水秀的手,接着是摸水秀的脸,后来是她的胸,再后来就更不像话了……水秀当
然不从。不从,瘫老头儿就牛一样地叫,有时还一声不吭地把自己的脑袋往床头上撞,
砰砰地响。吓得水秀赶紧去扶。这一扶,更糟了。瘫老头儿就势像个孩子似地看着水秀
,看着看着,泪就流下来了。……水秀不知如何是好。(荆永鸣《保姆》)
3.色诱
还有一回,我看到来了个新疆女人。这可不是口古井(按香港话形容老年女人),漂亮
得象戈壁滩上的清泉。看来金先生和她很熟,乐得眼睛眯成一条线,摸著她的手不放。
那新疆女並不回避,还故意把脸贴... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 安裕:48年前的「先发制人」
北韩从原子弹过渡到氢弹用了11年,长路漫漫但也终於掌握热核武器技术;不管世界如
何看待金正恩,从此他的说话便不能当作耳边风。国际政治就是讲实力,核武撑腰声大
气壮,六十年代中国接连试爆原子弹和氢弹、法国1968年试爆氢弹成功,前者一跃成为
与美苏鼎足而三的国际要角,后者脱离美国核保护伞自成一家。核武构建现代版「时日
曷丧,予与汝皆亡」的M.A.D.(Mutual Assured Destruction/相互毁灭保证),中小
国家纷纷寻求製弹傍身,1970年利比亚强人卡达菲到访北京提出要买一个原子弹,正是
核武政治的体现。
金正恩氢弹在手,特朗普在试爆8小时后才在社交媒体温和反应,之后美国牵头在联合
国发动「最强力制裁」,动口不动手,用武之道似是束之高阁。技术上来说,美国拥有
世界最强军力,手术式打击更是美军战法标誌,北韩研核製核之前之后,美国先发制人
之说甚有巿场。不过,在中东来这一套并不出奇,因为还远未至於牵涉俄罗斯核心利益
。可是对北韩先发制人,在东北亚这块各国利益交迭之地,美国若是突然袭击北韩,怎
可避免中俄误以为此是美国攻己的前奏,这些都要交政客考虑。当然,先下手为强突袭
之说... 阅读全帖

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来自主题: History版 - “肃AB团”事件的历史考察
1931年11月7日,瑞金,苏区中央局部分委员合影,右二为时任中央局代理书记的毛泽
东。
距今69年前(本文发表于1999年——编注),一场大规模的革命恐怖浪潮席卷中共领导
的江西苏区。在一轮名曰“肃AB团”的大清洗中,几千名红军官兵和根据地内的党团员
及普通群众惨遭杀害[1]。干此事的并非中共的死敌——蒋介石和国民党,而是根据地
的中共党组织和由毛泽东亲自指挥的红一方面军总前委。这段史实以后随着毛泽东在中
共党内地位的上升被完全改写。直至80-90年代,在撇开毛的个人责任的前提下,当年
这场事件的大致轮廓才初步显现,但仍有许多晦暗不明之处。本文所要研究的是:毛泽
东为何要在红军和根据地内发起“打AB团”?毛为大清洗寻找的依据是什么?大恐怖与
建立新社会有什么关系?为什么毛在掌握中共实权后不再采用“打AB团”的方式解决党
内矛盾?
事件的起因:以暴力维护领导权威
毛泽东在中国共产革命运动中声誉鹊起始于1927年国共分裂后,最先走上武装反抗国民
党的道路,从此成为中共武装革命的著名领导人。在这之前,毛虽是中共建党元老之一
,但是在1921-27年,党的声光全被陈独秀等所占,尽管毛被公认为... 阅读全帖
g***x
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有作者认为西方文艺科学“复兴”的火种来自15世纪郑和舰队对威尼斯的一次访问。访
问中大规模传播了许多天文、地理、历法、航海、农业军事器械的知识。该作者比较了
郑和来访前后文艺复兴巨匠在各自领域的表现,发现前后成就的巨大差异。这也解释了
为什么被宣称曾发现了所有大陆的郑和舰队,为何独独没有发现欧洲。其实是到过欧洲
了,并给黑暗的欧洲带来了文明的火种。欧洲发展起来后也许要否认科技文明来自东方
,就制造了希腊罗马作为他们的祖先,并掩盖了郑和曾经来访的事。而明朝把郑和航海
的所有记录全部销毁,后人也很难还原这段历史。现代西方文明的东来说似乎值得研究
s******n
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一九二四年对泰戈尔的批判的原因
摘要:一九二四年泰戈尔访华,陈独秀瞿秋白郭沫若等对泰戈尔进行批判。最重要原因
是泰戈尔缺乏对中国社会根本矛盾的深认识,不能对促进社会发展有重大积极作用。其
次原因是当时知识界对泰戈尔的介绍不够全面,使中国知识分子对泰戈尔产生误解。再
次是泰戈尔被别有用心的利用和盲目崇拜者,让人对其身边的反感,进而批判泰戈尔本
人。
资料来源:
1.季羡林:我所知道的泰戈尔
2.艾丹:误读中的驱逐: 陈独秀对泰戈尔的批判
3.胡俊修 唐媛媛:杜威、罗素、泰戈尔访华及其不同际遇
4.孙宜学:鲁迅何以对泰戈尔访华冷嘲热讽
5.泰戈尔访华之旅有人欢喜有人忧
概况:
泰戈尔访华:毁甚于誉。泰戈尔来华之初,中国知识界表示欢迎。梁启超认为,中
国历史上曾受印度文化的影响,泰戈尔来华“全为求人类幸福而来也”,“便应表示二
十分的欢迎”(梁启超:《印度与中国文化之亲属的关系——为欢迎泰谷尔先生而讲》
,《晨报副刊》1924年5月3日)。但欢迎之余,也有一些反对的声音。泰戈尔的演讲会
场内场面热烈,而场外不时有人在人群中散播反对泰戈尔演讲的传单,呼喊批评泰戈尔
的口号。与此同时,知识界许多... 阅读全帖
d****e
发帖数: 843
38
阿扁中华古典文化的底子,可以用“磬竹难书”来形容,你也太抬举他了。
致中--大中至正,冲着蒋中正来的。致中生于两蒋权威时代,
这跟文革时的向东,卫东是冲着毛泽东来的一辙。
名人效应而已,难听一点,叫马屁文化。
s******t
发帖数: 12883
39
我还说怎么唐骏被打假了呢, 原来是这厮自己太心急赚版费,或者是太心急
成为年轻人的偶像, 居然不知所云得写了这么一大段漏洞百出的话.
写出这样的东东来,不被打假也难啊.
t*h
发帖数: 922
40
来自主题: Military版 - 发张图,取自俄国论坛
source, please
不要拿什么中科院城调队那个早就证伪的东东来
u****n
发帖数: 7521
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他的钱是中东来的,此人不简单。
他不肯Condamn哈马斯,昨天被问急了,他说:我condamn所有恐怖活动,哈马斯也组织
了恐怖活动。他就是不肯正面回答。
t****a
发帖数: 3544
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来自主题: Military版 - 推背图45相指的是钓鱼岛吗?
说主席的好像是这个 :
谶曰
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
..................................
金圣叹:
「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死
之意也。」
y*******o
发帖数: 6632
43
来自主题: Military版 - 推背图45相指的是钓鱼岛吗?
一口东来气太骄

脚下无履首无毛
毛,no shoe "guangjiaode, wuchanjieji"
若逢木子冰霜涣
li, mao's nickname in yan'an lidesheng, after that, he is the king.
and his children, limin, lina
生我者猴死我雕
雕--linbiao?
v**e
发帖数: 8422
44
来自主题: Military版 - 请教毛粉一个问题
其实常凯申写的诗也很有趣:
1926年北伐时期,《江西日报》创刊,应江西省主席李烈钧之请,当时镇守南昌的
国民革命军总司令蒋介石作诗道贺,发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日
报〉诞生》:
呀!好革命的怒潮啊!
呀!这掀天倒海的潮流,
竟已仗着自然的力,
挟着它从珠江来到长江了。
潮流是什么,是什么?
不是绿的水,是红的血和黑的墨。
今天我们的血已染红庐山的面,鄱阳湖的口。
这黑的墨,正拌着那红的血,
向着长江的水流去。
这新诞生的《江西日报》,
就是挟着这墨的力和着那血的力,
一直冲向黄河流域去。
呀!好革命的怒潮啊!
呀!好革命的势力!
《述志》
1909年
腾腾杀气满全球,
力不如人万事休!
光我神州完我责,
东来志岂在封侯!
w*****2
发帖数: 1584
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早就看明白了,邓之类的走资派是通过批判文革批判毛泽东来洗白自己,
w****y
发帖数: 302
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来自主题: Military版 - [转载]周恩来最后的悔悟
一个人写的东西,我想请大家辩论一下看那些是事实,那些是假的。老将,小将都欢迎
,但是要客观的列举事实和道理,不要进行人身攻击。本人中将。
“我想在生命最后时期,还是要自我反思、检讨、澄清若干事件。尽管是晚了,但总不
能让其错、假继续下去。”这是周恩来在1975年11月15日说的话。
此时的周恩来,已经到了膀胱癌晚期,做了很多次手术,身体状况日益恶化。他反思自
己一生走的路,还有这个国家走的路,对一些事情略有醒悟,并感到深深地忏悔。第一件事,后悔
多次在关键时刻,力挺毛泽东当最高领袖。第二件事,深感毛泽东一再发动的政治运动,严重的损害
了人民生活和国家发展。第三件事,周恩来表达了对权力中心中南海深深的厌恶。
后悔关键时刻力挺毛泽东
病势沉重的周恩来,从1975年11月15日起,大约每过两天,就会对共产党和新中国历史
上毛泽东地
位不稳的关键时刻做一个回顾。
11月15日,周恩来首先回顾了遵义会议:“历史谁也篡改不了。1935年1 月,遵义会议
上,是确立
了张闻天同志为代表的党中央,是中国共产党历史上一个生死攸关的转捩点,要把歪曲
的历史更正过
来,好在当年参加会议的同志还在。”
直到今... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Military版 - 金敬迈:荒唐的红与黑(上)
http://www.southcn.com/nfsq/ywhc/tbxst/shentan/200510240368.htm
2005-10-24 11:38:27 南方网 田炳信
南方网对本篇稿件享有著作权(或专有使用权),未经南方网许可,不得转载。
人物:金敬迈,《欧阳海之歌》的作者,广州军区离休干部
时间:2005年2月19日
地点:广州市童心路5号聊斋吧
金敬迈:荒唐的红与黑
赤橙黄绿青蓝紫。
红是颜色之首,紫是颜色之尾。首尾相联,大红大紫。往前往后,都会进入黑的领
域。
黑色中,星空是情侣的私家星空;黑色中,单体生命才有休整的宿营地。
黑色是一种最强的消溶剂。温情、血腥、浪漫、无耻的战争故事、爱情故事、政治
故事、经济故事,大多在黑色中完成交易。
黑色不是一种坏颜色,黑色是一种真实的颜色,但经常掩盖着许多不真实的颜色。
黑色是一种需平反的颜色。黑色是用量最大的一种颜色。黑色是一种最真实、长久
的颜色。是顶级色,是颜色之总和。
金敬迈,今年76岁,你很难想到他在秦城监狱关押了2864天。没有疯,没有神经质
,本身就是一个生命的奇迹。人的意志有多厚重,人的骨头就有多蛮横。
一个... 阅读全帖
u******s
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来自主题: Military版 - DSB你还没找到女冤大头啊?
我觉得她挺二的
她拿着那些不着调的东东来治疗癌症
却不去找那些积极的效果显著的疗法
大傻就是这意思
你知道的
大傻说话一向话糙理不糙
所以就骂了it
it这种自以为是的女人就被踩了尾巴

大家
g********e
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49
来自主题: Military版 - 为了六十一个阶级弟兄
复习本文,意外发现这件事发生在饿死三千万的万恶旧社会。谁来改写一下:为了十八
个阶级敌人 吧。哈哈
为了六十一个阶级弟兄(原文)
作者:王石 房树民
一滴水能反映出太阳的光辉,一件平常事足以体现我们时代最美好的思想、最高尚
的风格。党的教育,在我们心里开出了多少最芬芳的共产主义鲜花?你数不清!这种思想
使人们创造了多少共产主义大协作的奇迹?你数不清!但是这种平凡而伟大的事情,却每
天都在你的身边发生。现在,就让我们讲一件给你听……
一九六零年二月三日,农历正月初七
现在,整整是下午四点钟
在首都王府井大街,车水马龙,热闹繁忙,商店穿戴着节日的盛装,人们满面春风
地东来西往。就在这王府井北口八面槽的路东,有一家门市很小的国营特种药品商店。
这时候,营业员们在笑盈盈地答对顾客。办公室里,算珠山响,快下班了,正忙着结账
。忽然,有人兴致勃勃地拿来一大把红红绿绿的票子:
"同志们,今晚政协礼堂有精彩晚会,首都商业职工春节大联欢!"
"好哇!"大伙乐得嘴都合不上了。
原来,在春节放假的日子里,我们大家都休息,可商业职工却还忙在柜台上。为了
让我们在假日里买到称心的东西,可真是忙得脚不沾地。所以,... 阅读全帖
b*******k
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来自主题: Military版 - 老婆牛 - 让子弹飞
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: huyou09 (huyou09), 信区: SanFrancisco
标 题: 老婆牛 - 让子弹飞
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 18:42:03 2010, 美东)
昨天看完让子弹飞,老婆给出了解释:
老大将为 - 毛泽东;张牧之 -- 毛润之, 打土豪, 分田地。
老二 - 邓小平;六四有罪, 该吊死。
老三 - 江泽民;和老二送钱给华街 (花姐)。最后在浦东享受。
黄四爷 - 胡锦涛;手下胡安。把社会搞得太极端了, 新的毛泽东来了。
老六死了 -- 六四 。
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