由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 丧亲之痛
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g****1
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ghost1 (ghost), 信区: WaterWorld
标 题: 丧亲之痛! 青岛爆炸现场实录 家属哭诉丧亲痛
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 27 13:42:41 2013, 美东)
https://www.youtube.com/watch?v=q8Za0kr5u0E
g****1
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标 题: 丧亲之痛! 青岛爆炸现场实录 家属哭诉丧亲痛
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 27 13:42:41 2013, 美东)
https://www.youtube.com/watch?v=q8Za0kr5u0E
s*****r
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3
韩红亲赴雅安探望灾民
人民网北京4月27日电 据北京卫视报道,著名歌手韩红率韩红基金会会员带着1000多万
的物资在芦山地震灾区龙门乡、太平镇展开巡回救助。但25日韩红的继父不幸去世,她
无暇为继父料理后事,强忍悲痛震区献大爱。
带队的韩红在前往四川的列车接到了父亲去世的噩耗。韩红来不及去看继父最后一眼,
也无法顾及后事,红着眼眶直奔震中的芦山县,把100台发电机、30个移动厕所及两吨
奶粉,油米面等物资送到了当地群众手中。对于丧父之痛,韩红表示:“我只想赶快到
目的地,把物资交到老百姓手里!”
w**********1
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4
本质上,还是因为你用自己所认可的伦理,
在你自己所具备的世界观的前提下,
才会有这样的结论。
你的伦理是人伦,当然,这一点不是主要的原因,
其实我(或者其他人)并不是了解不了。
关键还是因为你的世界观,
是佛教或者类似无神论的世界观。
用你自己的话说,你对"合理性"的疑问,使因为你不相信其"真实性";
你不相信其"真实性",那么你就依然用你相信之前的"无神论"的世界观
去评价"合理性",而不是用"有神论"的世界观去评价"合理性".
具体到这个问题本身,圣经上确实旧约时代是有"以牙还牙,以眼还眼"
的法制来抑制罪恶维持正义。
如果你挖了别人一个眼睛,当然那个人是痛苦的,除了被挖眼睛那一刻
可能有的剧痛,同时也要经历余生少一只眼睛所带来的不便和被人歧视
(精神痛苦)。
所以"以眼还眼"有其公平性,因为凶手被挖了眼睛后,
也要经历同样的痛苦,包括瞬时的痛苦和余生的痛苦。
但杀人所带来的痛苦其实并不完全一样,
现代的法律通常都是把杀人犯处死或终身监禁,
但其实在细节上,这未必真的公平。
一个人被另一个人杀死,他的家人要经历一生的
精神痛苦--丧亲之痛,而那个被杀的人,经历
的是物理上的短时间的... 阅读全帖
w**********1
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5
本质上,还是因为你用自己所认可的伦理,
在你自己所具备的世界观的前提下,
才会有这样的结论。
你的伦理是人伦,当然,这一点不是主要的原因,
其实我(或者其他人)并不是了解不了。
关键还是因为你的世界观,
是佛教或者类似无神论的世界观。
用你自己的话说,你对"合理性"的疑问,使因为你不相信其"真实性";
你不相信其"真实性",那么你就依然用你相信之前的"无神论"的世界观
去评价"合理性",而不是用"有神论"的世界观去评价"合理性".
具体到这个问题本身,圣经上确实旧约时代是有"以牙还牙,以眼还眼"
的法制来抑制罪恶维持正义。
如果你挖了别人一个眼睛,当然那个人是痛苦的,除了被挖眼睛那一刻
可能有的剧痛,同时也要经历余生少一只眼睛所带来的不便和被人歧视
(精神痛苦)。
所以"以眼还眼"有其公平性,因为凶手被挖了眼睛后,
也要经历同样的痛苦,包括瞬时的痛苦和余生的痛苦。
但杀人所带来的痛苦其实并不完全一样,
现代的法律通常都是把杀人犯处死或终身监禁,
但其实在细节上,这未必真的公平。
一个人被另一个人杀死,他的家人要经历一生的
精神痛苦--丧亲之痛,而那个被杀的人,经历
的是物理上的短时间的... 阅读全帖
wh
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6
来自主题: LeisureTime版 - 有人喜欢Chaim Potok的书吗?
这个丧亲之痛,是指书读完了,所以书里的这些人物从眼前消逝了?还是书里的人物去
世了?如果我喜欢的人物死了,我会假想续集把他救活,哈哈。如果没死,我会时不时
想起他,也没有丧亲之痛。读完好书有时会有意犹未尽的失落感,还没体验过丧亲之痛
感呢。
d*2
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7
http://attachments.weiphone.com/temp10/5f/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5
《中国,少了一味药》(一)写在前面
二零零九年末,我混进了江西上饶的一个传销团伙,在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界,就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国,或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处,每件事都很荒谬,远远超出了我的想象。我生于“文革”,长于中国
,自以为对人间荒谬略有所知,到了上饶才知道,原来我的经验不过是豹之一斑,荒谬
的年代从未真正终结,它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天,我看到善良的好人被骗子愚弄,过着悲惨的生活;我看到人
们离乡背井,为一个谎言虚耗时光;看到被践踏的伦理和情感,每个人都在欺骗自己的
亲人;我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年,他们经过了邪恶的教育,越发乖张和
贫穷,对社会抱着深深的敌意;我看到家破人亡的惨剧,也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己:为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人?为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗?为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝,甚至连打击本身都成为
了行骗的借口?
最后我不得不承... 阅读全帖
s********r
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8
文安之最近繁忙到脚不沾地的地步,不停在南京各大衙门之间往来。南京光复,江南地
区尽入朝廷之手,北伐驱除鞑虏似乎只是个时间问题了。但是文安之却丝毫不敢松懈,
自己毕竟已经是耄耋之年,是否能在有生之年看到北京光复,就看南京这片基业的基础
打的如何了。
文安之的老管家则是寸步不离地守着自己的这位老主人,看着文安之潮红的面孔,他实
在担心老主人这精神头是不是“回光返照”的初期迹象.......
文安之此时正在拜访延平王郑成功,想要旁敲侧击的让郑大户多吐出点财货,以供应南
京。国姓爷这几年捣腾海贸发了大财是人所共知的,而且台湾的甘蔗种植园已经开始步
入正轨,不多时那就是一片“白银种植园”呀,还听说台湾引进了一种名为“苛刻树”
的植物,邓元帅更是将其誉为“引领下个世纪风潮”的摇钱树.....文安之心中一边盘
算着台湾的家业,一边合计如何从这狗大户身上下刀呢?
郑大户却是自家苦自家知,自己看似庞大的家业其实就是个空架子。海上贸易是赚钱,
但是前期的投入也大呀,一条千料三桅帆船就要白花花纹银二十万,船员的佣金又定的
忒高,还要给各大势力的分红,最重要的是自己欠了中央银行的巨额贷款,再把按揭还
上后,延... 阅读全帖
x*****i
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9
http://view.news.qq.com/a/20140430/005523.htm
王国维之女解读乃父投湖自杀之谜
[摘要]罗振玉为何仿写伪造王国维“遗折”?
投湖之前
父亲为什么要到颐和园鱼藻轩跳昆明湖自杀呢?
关于这件遗憾事,讨论的人很多,关于原因,也各有不同的见解,包括“罗振玉先生逼
债说”、“罗振玉先生带回女儿说”、“殉清说”、“时局逼迫说”等。东明回想起来
,可能是各种因素促成的,导火线则是大哥潜明突然病逝,大哥的妻子罗孝纯却被其父
罗振玉带回去自己照顾,父亲受到很大的刺激。
1918年,大哥19岁在上海结婚,大嫂即罗振玉之次女。父亲与罗振玉先生初为师生,继
为朋友,终为儿女亲家,关系实不同寻常。
然而好景不长。1926年9月,潜明哥在上海突染伤寒症,本已好转,但实际并未痊愈。
这类病在恢复期忌吃生硬之物。大哥喜欢吃硬饭,后来又发作了。父亲听闻大哥病危,
即由北京清华园乘车赴上海,其病已无救。父亲在上海为他主持丧事。罗振玉也到上海
慰问,并安慰自己的女儿曼华(字孝纯)。丧事办完,罗振玉就带着女儿回到天津罗家
去了,当时称之为“大归”。
父亲个性刚直。他最爱大哥,大哥病... 阅读全帖
wh
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10
这一页是杨绛。里面傅聪的说话总是夹着英文。钱杨“两人相濡以沫63载,共同营造了
最纯净的婚姻”。之后丧女丧夫的杨绛“仿佛大战风车的堂吉诃德,越战越骁勇”:翻
译、写作、整理学术。
杨绛:百年淑子映月泉清
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
(南方人物周刊2011年第17期封面)
“锺书逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃,得留在人世间
,打扫现场,尽我应尽的责任。”
对于悲痛和酸楚,她从不多著一字;潺潺缓缓地道来,举重若轻。
传说中的“南沙沟”,离钓鱼台国宾馆极近,小区门口有人站岗,里面清一色三层
旧式小楼,楼距很宽,中间是静谧的乔木和草坪。
据说,这里几百户人家中,没有封闭阳台也没进行装修的,如今只有这一家。杨绛
拒绝封起阳台:“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。”
1977年春,钱锺书一家告别学部办公室的蛰居生活,搬到此处新宅,这也是钱人生
中的最后居所。三十多年来,这是一个略显寂寞的地方,因为主人罕有的孤独;但它也
不断迎来送往,因为主人稀世的分量。
“他们家不是一般的朴素啊!”好几位被访者都向记者感叹,钱杨夫妇捐了... 阅读全帖
wh
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这一页是杨绛。里面傅聪的说话总是夹着英文。钱杨“两人相濡以沫63载,共同营造了
最纯净的婚姻”。之后丧女丧夫的杨绛“仿佛大战风车的堂吉诃德,越战越骁勇”:翻
译、写作、整理学术。
杨绛:百年淑子映月泉清
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
(南方人物周刊2011年第17期封面)
“锺书逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃,得留在人世间
,打扫现场,尽我应尽的责任。”
对于悲痛和酸楚,她从不多著一字;潺潺缓缓地道来,举重若轻。
传说中的“南沙沟”,离钓鱼台国宾馆极近,小区门口有人站岗,里面清一色三层
旧式小楼,楼距很宽,中间是静谧的乔木和草坪。
据说,这里几百户人家中,没有封闭阳台也没进行装修的,如今只有这一家。杨绛
拒绝封起阳台:“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。”
1977年春,钱锺书一家告别学部办公室的蛰居生活,搬到此处新宅,这也是钱人生
中的最后居所。三十多年来,这是一个略显寂寞的地方,因为主人罕有的孤独;但它也
不断迎来送往,因为主人稀世的分量。
“他们家不是一般的朴素啊!”好几位被访者都向记者感叹,钱杨夫妇捐了... 阅读全帖
m**d
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【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: ankar (ankar), 信区: Detective
标 题: 求助:人间悲剧,天理何在
关键字: 人间悲剧 交通事故 民主与法制
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 15:54:52 2011, 美东)
敬请各位指点迷津:家里去年发生重大变故,至亲至爱的弟弟在一次交通事故中丧生,家人至今还处在无限悲痛之中。我每每想起弟弟就伤心不已,晚上噩梦连连。事情都过去快一年了,事故的处理赔偿仍然没有到位。我除了为死去的弟弟伤心外,还要痛恨这社会的不公,人性的丑陋。很快就到他的忌日了,在此撰文,纪念逝去的弟弟,也希望能得到好心人的指点,还弟弟一个公道,让他在天之灵得到安息。同时也希望能警醒世人,为了自己,为了他人,严格遵守交通规则,珍爱生命!
2010年5月22日19:40左右在湖南省湘乡市发生一起重大交通事故,造成弟弟当场死亡,对方一人轻伤,一人无碍。“5.22”事故的简要经过如下:当天傍晚19:40左右,弟弟驾驶一辆48cc助力车在东办新岸村5组地段,与对向行驶而来的一辆豪爵两轮摩托车发生碰撞,对方驾驶员钱某... 阅读全帖
a***r
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来自主题: Detective版 - 求助:人间悲剧,天理何在
敬请各位指点迷津:家里去年发生重大变故,至亲至爱的弟弟在一次交通事故中丧生,家人至今还处在无限悲痛之中。我每每想起弟弟就伤心不已,晚上噩梦连连。事情都过去快一年了,事故的处理赔偿仍然没有到位。我除了为死去的弟弟伤心外,还要痛恨这社会的不公,人性的丑陋。很快就到他的忌日了,在此撰文,纪念逝去的弟弟,也希望能得到好心人的指点,还弟弟一个公道,让他在天之灵得到安息。同时也希望能警醒世人,为了自己,为了他人,严格遵守交通规则,珍爱生命!
2010年5月22日19:40左右在湖南省湘乡市发生一起重大交通事故,造成弟弟当场死亡,对方一人轻伤,一人无碍。“5.22”事故的简要经过如下:当天傍晚19:40左右,弟弟驾驶一辆48cc助力车在东办新岸村5组地段,与对向行驶而来的一辆豪爵两轮摩托车发生碰撞,对方驾驶员钱某,男,23岁另还搭乘一人,剧烈碰撞的结果为:弟弟的助力车前轮偏转180°反向倒地擦滑数米,当即身亡。这天,离弟弟结婚的日子还有11天。出事时,他正是在去看未婚妻的路上,谁料到会被人无辜撞死。
事故发生后,由于弟弟的死亡,父母亲当时伤心过度、无力了解事故真实情况,也相信湘乡市交警部门会秉公处理... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 求助:人间悲剧,天理何在
敬请各位指点迷津:家里去年发生重大变故,至亲至爱的弟弟在一次交通事故中丧生,家人至今还处在无限悲痛之中。我每每想起弟弟就伤心不已,晚上噩梦连连。事情都过去快一年了,事故的处理赔偿仍然没有到位。我除了为死去的弟弟伤心外,还要痛恨这社会的不公,人性的丑陋。很快就到他的忌日了,在此撰文,纪念逝去的弟弟,也希望能得到好心人的指点,还弟弟一个公道,让他在天之灵得到安息。同时也希望能警醒世人,为了自己,为了他人,严格遵守交通规则,珍爱生命!
2010年5月22日19:40左右在湖南省湘乡市发生一起重大交通事故,造成弟弟当场死亡,对方一人轻伤,一人无碍。“5.22”事故的简要经过如下:当天傍晚19:40左右,弟弟驾驶一辆48cc助力车在东办新岸村5组地段,与对向行驶而来的一辆豪爵两轮摩托车发生碰撞,对方驾驶员钱某,男,23岁另还搭乘一人,剧烈碰撞的结果为:弟弟的助力车前轮偏转180°反向倒地擦滑数米,当即身亡。这天,离弟弟结婚的日子还有11天。出事时,他正是在去看未婚妻的路上,谁料到会被人无辜撞死。
事故发生后,由于弟弟的死亡,父母亲当时伤心过度、无力了解事故真实情况,也相信湘乡市交警部门会秉公处理... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 求助:人间悲剧,天理何在
敬请各位指点迷津:家里去年发生重大变故,至亲至爱的弟弟在一次交通事故中丧生,家人至今还处在无限悲痛之中。我每每想起弟弟就伤心不已,晚上噩梦连连。事情都过去快一年了,事故的处理赔偿仍然没有到位。我除了为死去的弟弟伤心外,还要痛恨这社会的不公,人性的丑陋。很快就到他的忌日了,在此撰文,纪念逝去的弟弟,也希望能得到好心人的指点,还弟弟一个公道,让他在天之灵得到安息。同时也希望能警醒世人,为了自己,为了他人,严格遵守交通规则,珍爱生命!
2010年5月22日19:40左右在湖南省湘乡市发生一起重大交通事故,造成弟弟当场死亡,对方一人轻伤,一人无碍。“5.22”事故的简要经过如下:当天傍晚19:40左右,弟弟驾驶一辆48cc助力车在东办新岸村5组地段,与对向行驶而来的一辆豪爵两轮摩托车发生碰撞,对方驾驶员钱某,男,23岁另还搭乘一人,剧烈碰撞的结果为:弟弟的助力车前轮偏转180°反向倒地擦滑数米,当即身亡。这天,离弟弟结婚的日子还有11天。出事时,他正是在去看未婚妻的路上,谁料到会被人无辜撞死。
事故发生后,由于弟弟的死亡,父母亲当时伤心过度、无力了解事故真实情况,也相信湘乡市交警部门会秉公处理... 阅读全帖
r*******g
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来自主题: sysop版 - 举报ID ghost1 发 广告
http://www.mitbbs.com/user_info/ghost1/9a35ecf378756665135fa36e
军版
1 ghost1 Nov 27 丧亲之痛! 青岛爆炸现场实录 家属哭诉丧亲痛 (
转载)
2 ghost1 Dec 1 郭德纲 单口相声《今古奇观之还金记》
3 ghost1 Dec 2 郭德纲 单口相声 《草为媒》全本
4 ghost1 Dec 3 郭德纲 单口相声《蜂麻燕雀》
5 ghost1 Dec 4 郭德纲 单口相声《赵天宝杀父》
6 ghost1 Dec 5 郭德纲 评书 今古奇观之沈灿赶考
7 ghost1 Dec 6 郭德纲 评书 今古奇观之 狄县令求雨
8 ghost1 Dec 10 郭德纲 单口相声 姚家井 好!
9 ghost1 Dec 11 ... 阅读全帖
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水世界
1 ghost1 Jun 3 李敖谈 64 天安门事件
2 ghost1 Jun 3 Re: 李敖谈 64 天安门事件
3 ghost1 Jun 9 看完大连老师,来看看大连老板是怎么骂员工的!
4 ghost1 Jun 22 中国足球朝哪踢?卡马乔年薪税后280万欧元 历届
最高 (转载)
5 ghost1 Jul 6 【视频】南韩波音客机在三藩坠机!靠,差点坐了
这趟飞机!
6 ghost1 Jul 6 Re: 【视频】南韩波音客机在三藩坠机!靠,差点
坐了这趟飞机!
7 ghost1 Jul 7 Re: 【视频】南韩波音客机在三藩坠机!靠,差点
坐了这趟飞机!
8 ghost1 Jul 12 郭德纲 于谦 经典相声《我要买房》 (转载)
9 ghost1 Aug 4 郭德纲单... 阅读全帖
s*****V
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18
武广高速铁路东湖大桥。
原瑞伦摄
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉
——艾青
引子
20世纪70年代,一位西方政要访问中国时登上长城,他看到一个古老大国的沉雄奇
伟,也看到一个民族的封闭与落后,归国后他发出一句这样的感慨:“一个停滞的民族
是没有前途的。”
1978年那个静悄悄的雪夜,地球似乎突然晃了晃,整个世界都感觉到来自东方大陆
的震动。一位在政坛上曾三次东山再起的中国老人靠在中南海的沙发上,他目光深邃,
沉思良久,毅然做出这样一个判断:中国不改革开放,不发展经济,不改善人民生活,
只能是死路一条。
从此,中国进入了改革开放的新时期。从此,中国铁路也进入了一个崭新的历史阶段
……
八九十年代,铁道部挥师鏖战,先是“南攻衡广,北战大秦,中取华东”,后来又
“强攻京九、兰新,速战宝中、侯月,再取华东、西南”,铁路版图的红色箭头有了强
劲的延伸。
2008年6月24日,“中国速度史”上一个闪闪发光的日子。那天有雨,乌云密布,
但耀眼的闪电不在空中而在地上,那就是中国铁路最新的“形象大使”——造型优美时
尚的乳白色“和谐号”。司机李东晓身着笔挺制服,口袋里装着“中华人民共和... 阅读全帖
T*******y
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19
来自主题: PsychoAnalysis版 - 失去亲人,怎么才能走出黑暗?
西藏生死书 really is very good!
http://www.cnread.net/cnread1/zxzj/fuxue/xzss/021.htm
Especially this part:
当你伤心时,要有勇气对自己说:「不管我正在经历什么感觉,它们都会过去的:即使
它们回来,也不能持久。」只要你不试着延长它们,一切的失落和悲伤都会自然消退。
不过,在我们的世界里,我们甚至不知道还可以帮助亡者,也没有认真地面对过死亡的
事实,这种庄严明智的反省并不容易。首次遇到家人过世的人,也许会突然发现激荡、
悲伤、嗔恨、拒绝、退缩和罪恶感正在侵蚀着内心,因而痛苦不堪。帮助那些遭遇亲人
过世的人,需要你全部的耐心和敏感。你需要花时间陪他们,让他们讲话,静静地倾听
他们最私人的回忆,以及反覆述说死亡的细节。最重要的,当他们正在经历一生中可能
最悲痛的时刻,你要与他们在一起。请注意,让你自己随时出现在他们身边,即使他们
似乎没有这个需要。
一位名叫卡罗的寡妇,在丈夫过世后一年,接受录影访问谈有关死亡的事,主持人问她
:「当你回顾过去的一年,你认为谁帮助你最多?」她说:「即使在我说『不』的... 阅读全帖
T*******y
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20
来自主题: PsychoAnalysis版 - 失去亲人,怎么才能走出黑暗?
西藏生死书 really is very good!
http://www.cnread.net/cnread1/zxzj/fuxue/xzss/021.htm
Especially this part:
当你伤心时,要有勇气对自己说:「不管我正在经历什么感觉,它们都会过去的:即使
它们回来,也不能持久。」只要你不试着延长它们,一切的失落和悲伤都会自然消退。
不过,在我们的世界里,我们甚至不知道还可以帮助亡者,也没有认真地面对过死亡的
事实,这种庄严明智的反省并不容易。首次遇到家人过世的人,也许会突然发现激荡、
悲伤、嗔恨、拒绝、退缩和罪恶感正在侵蚀着内心,因而痛苦不堪。帮助那些遭遇亲人
过世的人,需要你全部的耐心和敏感。你需要花时间陪他们,让他们讲话,静静地倾听
他们最私人的回忆,以及反覆述说死亡的细节。最重要的,当他们正在经历一生中可能
最悲痛的时刻,你要与他们在一起。请注意,让你自己随时出现在他们身边,即使他们
似乎没有这个需要。
一位名叫卡罗的寡妇,在丈夫过世后一年,接受录影访问谈有关死亡的事,主持人问她
:「当你回顾过去的一年,你认为谁帮助你最多?」她说:「即使在我说『不』的... 阅读全帖
T*******y
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21
来自主题: Wisdom版 - Buddha's Delight
http://www.cnread.net/cnread1/zxzj/fuxue/xzss/021.htm
当你伤心时,要有勇气对自己说:「不管我正在经历什么感觉,它们都会过去的:即使
它们回来,也不能持久。」只要你不试着延长它们,一切的失落和悲伤都会自然消退。
不过,在我们的世界里,我们甚至不知道还可以帮助亡者,也没有认真地面对过死亡的
事实,这种庄严明智的反省并不容易。首次遇到家人过世的人,也许会突然发现激荡、
悲伤、嗔恨、拒绝、退缩和罪恶感正在侵蚀着内心,因而痛苦不堪。帮助那些遭遇亲人
过世的人,需要你全部的耐心和敏感。你需要花时间陪他们,让他们讲话,静静地倾听
他们最私人的回忆,以及反覆述说死亡的细节。最重要的,当他们正在经历一生中可能
最悲痛的时刻,你要与他们在一起。请注意,让你自己随时出现在他们身边,即使他们
似乎没有这个需要。
一位名叫卡罗的寡妇,在丈夫过世后一年,接受录影访问谈有关死亡的事,主持人问她
:「当你回顾过去的一年,你认为谁帮助你最多?」她说:「即使在我说『不』的时候
,还一直打电话给我和过来看我的人。」
受苦的人也是在经历一种死亡。就好象临终的人,也需要知道... 阅读全帖
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
圣经上确实旧约时代是有"以牙还牙,以眼还眼"的法制来抑制罪恶维持正义。
如果你挖了别人一个眼睛,当然那个人是痛苦的,除了被挖眼睛那一刻可能有的剧痛,
同时也要经历余生少一只眼睛所带来的不便和被人歧视(精神痛苦)。
所以"以眼还眼"有其公平性,因为凶手被挖了眼睛后,也要经历同样的痛苦,包括瞬时
的痛苦和余生的痛苦。
但杀人所带来的痛苦其实并不完全一样,现代的法律通常都是把杀人犯处死或终身监禁
,但其实在细节上,这未必真的公平。一个人被另一个人杀死,他的家人要经历一生的
精神痛苦--丧亲之痛,而那个被杀的人,经历的是物理上的短时间的痛苦,之后就死
了没有知觉了。所以,被杀得人是无辜的,他的家人也同样是无辜的,但是其实并不是
只有被杀的人经历到痛苦。所以死刑,只能让杀人犯本身经历被杀者的短期物理痛苦,
但杀人犯本身死了之后,就无法经历失去亲人的痛苦,而是由无辜的自己的家人经历这
样的丧亲之痛。所以,严格的说,这种处罚方式也并不算公平,因为所有的恶是由杀人
犯一人造成的,但是被处罚的却还是涉及到了无辜的人,而杀人犯自己死后就一了百了
了。所以,杀人这种罪恶,由于其特殊性,造成了人的死亡和感觉的... 阅读全帖
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
圣经上确实旧约时代是有"以牙还牙,以眼还眼"的法制来抑制罪恶维持正义。
如果你挖了别人一个眼睛,当然那个人是痛苦的,除了被挖眼睛那一刻可能有的剧痛,
同时也要经历余生少一只眼睛所带来的不便和被人歧视(精神痛苦)。
所以"以眼还眼"有其公平性,因为凶手被挖了眼睛后,也要经历同样的痛苦,包括瞬时
的痛苦和余生的痛苦。
但杀人所带来的痛苦其实并不完全一样,现代的法律通常都是把杀人犯处死或终身监禁
,但其实在细节上,这未必真的公平。一个人被另一个人杀死,他的家人要经历一生的
精神痛苦--丧亲之痛,而那个被杀的人,经历的是物理上的短时间的痛苦,之后就死
了没有知觉了。所以,被杀得人是无辜的,他的家人也同样是无辜的,但是其实并不是
只有被杀的人经历到痛苦。所以死刑,只能让杀人犯本身经历被杀者的短期物理痛苦,
但杀人犯本身死了之后,就无法经历失去亲人的痛苦,而是由无辜的自己的家人经历这
样的丧亲之痛。所以,严格的说,这种处罚方式也并不算公平,因为所有的恶是由杀人
犯一人造成的,但是被处罚的却还是涉及到了无辜的人,而杀人犯自己死后就一了百了
了。所以,杀人这种罪恶,由于其特殊性,造成了人的死亡和感觉的... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督是圣徒的一切(莱尔)
在这里,我首先要防止我被别人误解。我相信,为着成就对罪人的救赎,圣父上帝
的拣选,圣灵上帝的成圣工作,是绝对必需的。我相信,在领我们进入荣耀的作为中,
三位一体上帝的三个位格的工作有着完美的合一与和谐。我也相信,在拯救罪人脱离罪
与地狱的工作上,这三位是同工合作的。父怎样,子也怎样,圣灵也怎样。父是慈爱的
,子是慈爱的,圣灵也是慈爱的。同是这三位在起初一起说,“让我们创造吧”,也说
“让我们拯救吧”!我相信,每一位进入天堂之人都会把荣耀同样归给父、子、圣灵,
三一的上帝。
然而,与此同时,我在圣经中看到清楚的证据,这乃是三一上帝的心意:在拯救灵
魂之事上,基督应被显要地、特别地高举。基督是道,借着祂,罪人能够明白上帝的慈
爱。基督的道成肉身与十字架上的受死,是整个救赎计划所依赖的基石。基督是道路与
门,唯独借着祂才能到上帝那里去。基督是根,所有蒙拣选的罪人必须连接其上。基督
是上帝与人之间、天上与地上之间、圣洁三一神与亚当可怜的罪恶后代之间唯一的相遇
之处。基督是父神所印证、所膏立的,把生命带入一个死在罪中的世界(参约6:27)。
父神赐人给基督,使他们得以进入到荣耀中。圣灵所见证的也... 阅读全帖
y*****n
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25
吾国人有养育反哺之伦常,故考妣之丧举家皆悲痛也。西人有生养之伦而无反哺之常。
彼之嫉毒教义,儿女自有其家,虽与父母相熟,而与路人无异。路人既丧,余众怀兔死
狐悲之心,而无丧亲之痛也。
d*****n
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K**********i
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27
re
屁民要知足。
g****1
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t****e
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29
困顿背后的意义
朱卫茵【台】
唐•派普牧师的《去过天堂90分钟》,才阅读了将近一半的书稿,我已数度
感动落泪,好几个晚上,我都舍不得睡,只想把它赶快读完。因为这不是一本普通的书
,它写下的是一个神迹。在我自己的生命历程中,也多次经历死荫的幽谷,而 神每一
次都适时搭救了我。如同《圣经》中大卫的诗篇:“我虽行过死荫的幽谷,也不怕遭害
,因为袮与我同在。”
我的姐姐在几年前感染了SARS,数度濒临死亡边缘。然而她不埋怨、也不放弃 神
。还记得那时成千上万我们认识与不认识的基督徒,都在为姐姐祷告。而她经过四个月
的煎熬后,竟然奇迹的康复了!因为 神听了我们的祷告。
看到书中派普牧师,把他在天堂九十分钟的景象如实的描述出来,我虽然感到有些
不可思议,但我深信这些都是真实的。天堂如他形容的,只有平安、只有喜乐、只有赞
美,没有痛苦、空虚,当然也没有忧伤。
当他正在享受这一切的时候, 神再一次差遣他回到了人间,在康复的过程里,他
经历前所未有的煎熬、苦痛,有多次比死更安宁手的经验。但在这一切背后,有一个更
大的意义。
我相信这本书不只是写给基督徒,也是写给每一个人。也许每个人的情况不尽... 阅读全帖
p********e
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知乐,则几于知礼矣
――《礼记•乐记》
一 于汝安乎
公元387年到388年之间的冬天,对于年轻的奥古斯丁来说,既充满了大欢喜,也有
着无限的悲哀。经过身心痛苦挣扎的他,终于走出了长期以来的思想斗争,在米兰接受
洗礼,加入大公教会;但同时,一直在给他巨大慰藉的母亲莫尼卡,却在奥斯蒂亚这个
小镇去世了。
但使奥古斯丁更加痛苦的,还不是这个丧亲之痛,而是在经历了一番哲学的洗礼之
后,他忽然不知道应该如何来表达丧母的悲哀了。一方面,自然而然的亲情激起了他的
无限哀痛;另一方面,哲学的理性加上基督教的信仰又在告诉他,既然母亲一生正直,
没有什么亏缺,她死后就不会有什么罪受,反而可能是走向了更幸福的所在。既然如此
,为什么还要哭泣呢?难道不应该为母亲感到高兴吗?丧母的自然情感与基督徒的理性
相互冲突,一时间使奥古斯丁不知如何是好。这种冲突给他带来的折磨,并不弱于丧母
本身的痛苦。他这样向上帝忏悔:
我在你的耳际――没有一人能听到的――正在抱怨我心软弱,竭力抑制悲痛的激浪
,渐渐把它平静下来;但起伏的心潮很难把持,虽未至变色流泪,终究感觉到内心所受
的压力。我深恨自然规律和生活环境必然
m********0
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为写这篇文章,我简单浏览了各台的节目,确实没以前热闹,比如汶川512。何止当地
媒体,国内猴舌表现得都很冷静。荧幕上照样歌舞升平,好像渤海湾腾起的660度蘑菇
云,只是绚丽的烟火,为帝都即将登场的嘉年华会暖场。
可类似核爆的惨烈场面,瞬间消亡的无辜生命,灼烧着国人的心。当然,有些人可能除
外。他们正忙着准备盛宴,无暇他顾。据说唐山地震时,重要任务是抢救毛像与选集。
红日升起,光芒万丈,21吨TNT当量的火球何足道哉。
据我观察,在天朝为官,须具备两种素质,一是不能有良心;二是不能有信仰。就其所
作所为,如果有了良心和信仰,压力实在太大。或天天做噩梦,怕阎王找他谈心,或抑
郁着从楼上掉下来。这些人的确是特殊材料做成的,非比寻常,甚至非人类。
在网络平台,则是另一番光景。看来不是谁都有猴舌的觉悟。满城风雨、众口喧腾,但
愿没惊扰人家的京华春梦。平心而论,天津乃至国内猴舌的表现,跟从业者的素质无关
,而是有难言之隐。就算整个人泡在妇炎洁里,也没法洗干净。
我曾在新闻所混过几日,了解一点新闻学理论。即便按照最烂的标准(XX主义新闻观)
,猴舌们也不达标。实在没必要用所谓媒体的标准来要求他们。非... 阅读全帖
m****r
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真有复活这回事吗?
相信 死人 会 复活 是 不 是 太 天真 呢?圣经 的 一 位 执笔者 保罗 并 不 这么
认为,他 说:“我们 如果 靠 着 基督 只 有 今生 的 希望,就 比 谁 都 可怜 了。
可是 基督 已经 从 死 里 复活,在 长眠 的 人 当中 成 了 最 早 的 收成。”(哥
林多前书 15:19,20)保罗 认为 复活 的 希望 非常 可 信 可靠。其实,耶稣 的 复
活 本身 就是 最 大 的 保证。 * (使徒行传 17:31)正 因为 这个 缘故,保罗 说
耶稣 是“最 早”的 收成,意思 就是 说,耶稣 是 最 先 在 复活 后 能 永
远 活 下去 的。既然 说 是 最 早 最 先 的,就 表示 之后 还 有 其他 人 会 复活。
约伯 深信,上帝 必 切切 想念 他 手 所 造 的。(约伯记 14:14,15)
我们 可以 相信 复活 的 希望,还 有 另 一 个 理由。因为 耶和华 是 言出必行 的
上帝,他 是“不 可能 说谎 的”。(提多书 1:2)耶和华 从来 不 说谎,将来 也
不 会。想想 看,既然 复活 的 希望 是 他 ... 阅读全帖
I********l
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33
1. 江青在楼道里碰到了叶子龙和李银桥,问叶子龙:“你怎么到这边来了?”
“总理让我送一封信。”叶子龙把信递给江青。
江青看完信,眼圈潮红,叹息了一声,然后振作精神说:“我看这样吧,你们先别
去见主席,等一会儿李敏、李讷回来了,咱们再找机会。”
2. 毛泽东抬头一看,只见叶子龙满脸悲情,泪涌眼眶,于是敏感地问:“子龙,出什
么事了?”
江青掉下泪珠哽咽着说:“主席,你一定要挺住。”
http://news.xinhuanet.com/book/2006-10/20/content_5226758.htm
闻听毛岸英牺牲 毛泽东说的第一句话
2006年10月20日 08:36:24  来源:人民网
【字号 大 中 小】 【我要打印】 【我要纠错】
【Email推荐: 】
《毛岸英在朝鲜战场》 武立金著 作家出版社 06年9月第1版 29.00元
文/武立金
一九五一年元旦,中华大地沉浸在欢庆我志愿军勇士连续取得两次战役胜利的喜悦
之中。每逢佳节倍思亲,张文秋的家人和志愿军所有家属一样却“遍插茱萸少一人”。
他们思念着“出差”在外的亲人毛岸... 阅读全帖
T1
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来自主题: Military版 - 装13的最高境界
看不出毙了药家鑫对受害人家属有什么质的安慰,除了消除心头之恨,图个自己一时痛
快,给另一个家庭带来同样的丧亲之痛,能换回他们曾有的快乐吗?中国人真的需要
anger management。
l******3
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来自主题: Military版 - 朝鲜战争爆发前的惊天大屠杀
在朝鲜战争爆发前后,大约有十万之众的左翼人士和无辜平民遭到韩国李承晚政
府的屠杀,而美国却对屠杀暴行袖手旁观。韩国“真相与和解委员会”几经努力,才终
于揭开这段湮没了长达半个世纪之久的历史。
朝鲜战争结束迄今已半个多世纪了。美国人在这场战争之前,经历了席卷全球的第
二次世界大战,其后又经历了越南战争的洗礼,因此他们常将朝鲜战争称之为一场“被
遗忘的战争”。
但五十多年来,政治家、军事家和研究者并未遗忘这场战争,各国陆续解密的档案
成为研究朝鲜战争的重要文献。美国国家档案馆作为保管联邦政府档案的重要机构,保
存了大量关于朝鲜战争期间的档案。数年来,随着该馆对朝鲜战争档案的解密,越来越
多的秘密被人们发现。
2008年5月至6月,美国国家档案馆公布了一批解密档案,这批档案记载了1950年战
争爆发之初韩国军方和警方如何对左翼人士及其同情者进行大规模屠杀的事实,被杀害
的人数可能高达10万之众。2008年,韩国一直在挖掘遇害者遗骸,调查事件真相。
台风掀开墓葬坑
这批解密档案显示,在1950年6月朝鲜军队大举南下之际,韩国军队和警方,将大
量犯人(其中许多为妇女和儿童)迅速地分批... 阅读全帖
J*******3
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处死夏俊峰进一步撕裂中国社会
9月25日,沈阳小贩夏俊峰终于被以注射死刑的方式结束了年仅37岁的生命。从夏俊峰
怒杀城管事发到和这个世界说再见,历时四年有余,漫长的过程中,夏俊峰的妻小和公
众都曾对其怀抱生的期望,然而夏俊峰最终还是被处死了。跟一般的杀人犯被处决不同
的是,在这个大多数人都不主张废除死刑的国家,夏俊峰之死并没有给公众带来快意,
而是此起彼伏、滔滔不绝的愤怒和抗议。
死刑是现存最严厉、最残酷的刑罚方式,以剥夺他人生命作为惩戒。不管是否熟读中国
的《刑法》,一般人都明白,在中国有一个亘古不变的道理和法律规则,那就是杀人偿
命。然而,这并不适用于所有的杀人案,因为有时候杀人者是出于正当防卫或者是出于
精神失常,在这种情况下,杀人者就应该获得免于刑事处罚或者从轻处罚的待遇。
夏俊峰事发之始,就曾掀起舆论的狂风巨浪,一目了然的是,公众舆论决绝地站到了支
持夏俊峰、主张对其无罪释放或者是从轻处罚的这一边。也正是因为这种舆论态势,让
司法机关在对夏俊峰一审死刑判决之后感到投鼠忌器,于是暂缓了对夏俊峰执行死刑。
在夏俊峰案持续延宕的情况下,原以为此案能在最高院的复核环节峰回路转,没想到... 阅读全帖
E*i
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http://paper.i21st.cn/story/58214.html
姓名:林纾
生卒:1852.11.8 — 1924.10.9
籍贯:福建闽县(今福州)
简介:林纾原名群玉、秉辉,字琴南,号畏庐、畏庐居士,别号冷红生,晚称蠡叟、践
卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人,系我国近代著名文学家、小说翻译家,以依照他人口
述又不失原著风貌翻译西方名著而著称于世。
天下文人之脑力,虽欧亚之隔,亦未有不同者。
译《茶花女》初露锋芒
林纾自青年时代起便关心世界形势,认为中国若要富强,必须向西方学习。进入中年后
,他“尽购中国所有东西洋译本读之,提要钩元而会其通,为省中后起英隽所矜式”。
然而,作为不谙外语之士,林纾涉入译界却是一个偶然,他的译作如此风行也在人们的
意料之外。
林纾翻译小说始于1897年,时逢他的母亲和妻子接连去世。船政学堂的魏翰、王寿昌等
几位友人为帮助他走出丧亲之痛而邀他共同译书。林纾起先再三推脱,最后才接受了这
一请求,与留法回国的王寿昌合译法国作家小仲马所著的《巴黎茶花女遗事》。林纾在
翻译时,并非机械地记下王寿昌的口译,而是运笔写出“信、达、雅”的文言。这本妙
语连... 阅读全帖
i***s
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38
昨天,微信公众号“大美甘肃”发表了《一位甘肃高分(648分)考生的请求》。请求来自“苦甲天下的甘肃定西”高三考生魏祥,定西一中毕业生。他先天性脊柱裂、椎管内囊肿,出生后双下肢运动功能丧失,更不幸的是下岗多年的爸爸又早逝,只有坚强的妈妈陪着残疾但优秀的儿子一路求学,直至考上清华!他的这份请求,只是希望清华能给他们母子俩帮助解决一间陋宿,供娘儿俩济身而已。
我叫魏祥,男,汉族,现年19岁,家住苦甲天下的甘肃定西,定西一中高三毕业生。
本人因先天性脊柱裂、椎管内囊肿,出生后双下肢运动功能丧失,大小便失禁,爸爸妈妈在我半岁、两岁定时先后奔赴定西市医院、西安西京医院,寻求专家为我手术治疗疾病,但两次手术病情均未见好转,身体残疾情况没有得到改善,更不幸的是下岗多年的爸爸又身患不治之症,医治无效于2005年去世,留下年幼无知身体残疾的我和年轻无助的妈妈。
坚强伟大的妈妈在悲痛欲绝的日子里,不但没有放弃过对我细心无微的照顾,反而更加疼爱我,竭尽全力为我付出,并省吃俭用,除供我上学之外,她将少得可怜的工资多一分都舍不得花积攒下来,为我治病。于2008年6月,妈妈再次背着我踏上了北去的火车,寻求北京天坛医... 阅读全帖
wh
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下雪天在家,又看了一批动画片和儿童片。
《Brave》(2012)里五大三粗的部落首领爸爸一亮相,我们都说酷似《How to Train
Your Dragon》(2010)的首领老爸,有模仿之嫌。故事也有点差劲:台词首先浅白无
味;其次Merida讨得女巫灵药、把母后变成大熊虽属无心之过,但毫无歉疚地把所有责
任推给女巫,这不合常理。后面的英勇无畏抗父救母也故意夸张了冲突,情理显得牵强
。矛盾的冲突和发展都在套路之中,没有特别吸人之处。堪称亮点的一是巾帼小英
雄Merida的神奇箭术:
二是苏格兰背景、口音、神话传说和音乐。尤其那个汇聚各种命运转折的巨石阵
——对比cyfer贴过的世界各地之巨石阵,《Brave》显然借用了苏格兰的Callanish
Stones:
说来cyfer贴了18个巨石阵,其中十个集中在英国(包括苏格兰和威尔士)和爱尔兰,
为何此地独多?可惜《Brave》的摄影似乎不够大气,没有淋漓体现石阵的神秘威严气
氛。
然后看了一集Lego星战《The Empire Strikes Out》(2012),出乎意料地精彩搞笑,
充满各种现代冷幽默:Princess Lei... 阅读全帖
B********t
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40
来自主题: LeisureTime版 - 有人喜欢Chaim Potok的书吗?
好奇问一下。
在国内念书时读过他的《特选子民》,英文名是《The Chosen》。是关于两位纽约犹太
青年由误会而成为知己好友的故事,书中涉及了很多的犹太文化及历史,当然最感人的
是两位主人公的友谊。我对作者在中译本前言中对一本书如何才能称为好书的评价深以
为然 --
“记得我在我家的起居室里读完了那本小说,然后合上书,低头凝视着它,感到了一种
巨大的、难以排遣的丧亲之痛:这些人和他们的世界现在从我眼前消逝了。”
“从前我读过的故事有的是。可是在那以前,我总是会意识到读书的感受,不管故事多
么引人入胜。我真正钻到故事里面,生活在那奇特的小小世界里,爱书中人物之所爱,
恨他们之所恨,想他们之所想,还常常预想他们的感情和思想,这还是第一次。怎样才
有可能把文字和想象同时带到白纸上。把两者结合在一起,来展现一个读者看来比他真
正赖以过日常生活的那个世界还要真实的的世界呢?”
b********h
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41
豆瓣文曾指明,七里咔嚓曾经跟台湾正严法师有过通信,却不肯认,这是从网上搜索到
的方冰给证严法师的信:
http://www.hzfj.org/thread-76079-1-1.html
上证下严法师台鉴:
近曰台湾慈济在大陆“中华慈善奖”中获奖,这是佛教界在国内慈善事业活动中获
得的国内最高奖项,也标志着大陆政府对慈济四十多年的辛勤耕耘,无私奉献的认可和
尊重。上人想必也定会十分欣慰和欢喜吧。
当年上人在花莲抱着“慈悲济世”的弘愿而创立慈济功德会,时光荏苒,四十余年
的兢兢业业,换来台湾社会的佛法兴盛,人才辈出,慈善教育事业蒸蒸曰上的欣喜局面
,上人绍继印顺导师“人间佛教”理念,努力实践佛法的人间化、大众化、生活化,把
佛陀遗教在台湾大地之上发扬广大,台湾佛教界能有当前盛况,上人之贡献殊大也。
大陆台湾人民本为同文同种,台湾佛教更是承接大陆法脉。大陆国民政府迁台,也
带来了很多高僧大德,这批大陆籍的法师面对当时台湾佛教界的鱼龙混杂,佛道不分的
混乱状态进行了大刀阔斧的改革,实现了佛法的革新,重振了佛陀时代的正法,如今台
湾教界其余几位德高望重的高僧如法鼓山圣严法师、佛... 阅读全帖
b********h
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豆瓣文曾指明,七里咔嚓曾经跟台湾正严法师有过通信,却不肯认,这是从网上搜索到
的方冰给证严法师的信:
http://www.hzfj.org/thread-76079-1-1.html
上证下严法师台鉴:
近曰台湾慈济在大陆“中华慈善奖”中获奖,这是佛教界在国内慈善事业活动中获
得的国内最高奖项,也标志着大陆政府对慈济四十多年的辛勤耕耘,无私奉献的认可和
尊重。上人想必也定会十分欣慰和欢喜吧。
当年上人在花莲抱着“慈悲济世”的弘愿而创立慈济功德会,时光荏苒,四十余年
的兢兢业业,换来台湾社会的佛法兴盛,人才辈出,慈善教育事业蒸蒸曰上的欣喜局面
,上人绍继印顺导师“人间佛教”理念,努力实践佛法的人间化、大众化、生活化,把
佛陀遗教在台湾大地之上发扬广大,台湾佛教界能有当前盛况,上人之贡献殊大也。
大陆台湾人民本为同文同种,台湾佛教更是承接大陆法脉。大陆国民政府迁台,也
带来了很多高僧大德,这批大陆籍的法师面对当时台湾佛教界的鱼龙混杂,佛道不分的
混乱状态进行了大刀阔斧的改革,实现了佛法的革新,重振了佛陀时代的正法,如今台
湾教界其余几位德高望重的高僧如法鼓山圣严法师、佛... 阅读全帖
N****f
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43
来自主题: Mississippi版 - 如果情人节不快乐
Pat pat...先哭一刻不妨,不过除去丧亲之痛,其它种种以后看来都是过眼
烟云而已。鹰mm哭过之后,不妨放眼四望世界之博大、古今之悠远,而后
顿知眼前一切不过九牛之一毛。于是无论情殇、孤寂、郁闷,忽然尽成可资
当时沉浸、过后回味的另类享受,至少算是人生一番经历,跳出三界之后,
一概可品可评。
a***s
发帖数: 12296
44
近日韶关浈江公安分局东河派出所民警接到报警称,辖区某楼房内,一女子近期因丧亲之痛产生了轻生念头,目前正在微信朋友圈上利用文字方式进行自杀“直播”,并拒听亲友的一切来电。
情况紧急,警方立刻赶往现场处置。
幸运的是,在民警赶到之前,有家属已到场安抚涉事女子。
据介绍,事发2月15日晚,报案人从异地向浈江公安分局东河派出所报警,称其朋友居住在韶关市浈江区执信路某楼房,目前正在网络上直播自杀。
随后民警火速奔往现场。
民警发现女子屋内已有一名亲友在旁陪护,经众人安抚开导,女子情绪已稍显平复。
原来,女子的父母在近期陆续离世,而亲姐姐对此置若罔闻,令其甚为痛心,一气之下便在微信朋友圈上发布数则准备自杀的内容,隔空传音希望引起姐姐的关注重视。
事发当晚,经过民警和亲友的劝慰开导,女子情绪得以平复,当场承诺不会再做出偏激的行为。

发帖数: 1
45
来自主题: Military版 - 朝鲜战争爆发前的惊天大屠杀
朝鲜战争爆发前的惊天大屠杀:被害人数达10万
作者:董杰 陆弃 时间:2017-12-12
28 0 字号:A-A+
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朝鲜战争结束迄今已半个多世纪了。美国人在这场战争之前,经历了席卷全球的第二次
世界大战,其后又经历了越南战争的洗礼,因此他们常将朝鲜战争称之为一场“被遗忘
的战争”。
但五十多年来,政治家、军事家和研究者并未遗忘这场战争,各国陆续解密的档案成为
研究朝鲜战争的重要文献。美国国家档案馆作为保管联邦政府档案的重要机构,保存了
大量关于朝鲜战争期间的档案。数年来,随着该馆对朝鲜战争档案的解密,越来越多的
秘密被人们发现。
2008年5月至6月,美国国家档案馆公布了一批解密档案,这批档案记载了1950年战争爆
发之初韩国军方和警方如何对左翼人士及其同情者进行大规模屠杀的事实,被杀害的人
数可能高达10万之众。2008年,韩国一直在挖掘遇害者遗骸,调查事件真相。
台风掀开墓葬坑
这批解密档案显示,在1950年6月朝鲜军队大举南下之际,韩国军队和警方在数周内清
空监狱内的政治犯,将大量犯人(其中许多为妇女和儿童)迅速地分批集中处决,抛尸于
临时挖成的坑中和... 阅读全帖
S******8
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来自主题: USANews版 - 川普今天在休斯顿发表讲话
美国下任总统川普今天下午在休斯顿的一个午餐追思会上发表讲话。
会议邀请了数十位非法移民犯罪的受害者家属参加。在讲话中,川普对家属们表示慰问
,并表示要严格执行移民法,保障美国人民的生命财产安全。
在讲话中,川普强调,遍布全国的大大小小的“圣城”已经成了非法移民犯罪分子的天
然庇护所。犯罪分子们均有多次逮捕记录,但是因为无法遣返或收监而放纵街头,危害
社会,他承诺,从明年开始, 这一现象将会扭转。
会议还邀请了受害者家属讲话,家属们表示,他们长期以来成为被政府遗忘的一群人,
使得他们在忍受丧亲之痛而外,又多了一份深深的失落感。他们希望未来的总统能够为
他们带来一个安全的社会环境,不要再有无辜公民丧命非法移民犯罪分子之手。
会议在详和肃穆的气氛中结束,会后川普和家属们一一握手。
N****f
发帖数: 25759
47
来自主题: LoveNLust版 - 爱 LOVE (3)
丧亲之痛、遇人之喜,平和之中娓娓道来,不温不火,别是一番风光。
L****o
发帖数: 1642
48
来自主题: Poetry版 - 中国制造
谢谢。没读过愤怒的葡萄,看了下维基上的介绍,在主题上还真有些相似。您阅读很广。
《愤怒的葡萄》
作者 約翰·斯坦貝克
原名 The Grapes of Wrath
美國作家約翰·斯坦貝克于1939出版的長篇小說,是一部偉大的美國社會紀實文學,這
部小說在當年「賣得最快,評價最高,爭論最激烈」,一時成為禁書,又被當眾焚毀,
最後迫使國會立法,資助農民。
小说获得了美國國家圖書獎,1940年此書獲得普立茲小說獎,作者本人因為另一作品《
人鼠之間》在1962年獲得諾貝爾文學獎。
一九三七年秋,作者跟随俄克拉何马州的农民流浪到加利福尼亚。他沿途见到流浪的农
民处于绝境,感到非常震动:“有五千户人家快饿死了,不光是挨饿,是快饿死了”,
“问题非常尖锐”。这时他觉得他过去写的书是“多么拙劣,多么渺小”。他要描写农
民的悲剧,要为他们说话。这是他创作《愤怒的葡萄》的动机。
小说的背景是经济大萧条,主要人物是约德一家(Joads)。约德一家因为干旱、经济
危机、金融和农业的变革而一贫如洗,被驱逐出奥克拉荷马州。由于他们的窘迫,并受
沙尘暴的影响,约德一家走上了去往加利福尼亚的路。与成千上万的“奥克佬”... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
49
来自主题: Wisdom版 - 请问地狱里的狱卒判官
请教不敢,
道教天仙和婆罗门,基督,伊斯兰教真主, 他们的果位境界在欲界天,这些天主由於為
善的功德力使他们能够生為天界的天主,他们的威德力是很大的,一般说来,他们还未脱
离欲界爱,所以如果天寿尽了,一样轮迥.
老子的悟非常高,但据说还是在意识境界,所以也在三界内 (三界為欲界,色界,无色界).
===
『神仙之死
我是这么听说的(如是我聞):
有一段时期,佛陀在舍卫国游化,住在祇树给孤独园里。这一天,波斯匿王因为他一向
敬爱的祖母去世了,就到城外为她举行火葬,向遗骨行礼致哀。丧礼结束后,波斯匿王
蓬头垢面,神情恍惚地来到佛陀的住处,顶礼佛足后,退坐在一旁。
那时,佛陀问道:「大王!你从哪里来?为何衣冠凌乱,容颜憔悴?」波斯匿王回答说
:「世尊!寡人一向敬爱的祖母去世了,刚才到城外举行火葬。丧礼结束后,就直接来
见世尊。」佛陀问道:「大王想必很敬爱思念祖母?」波斯匿王回答说:「世尊!寡人
实在很敬爱怀念祖母。世尊!倘若将国内所有的象、马、七宝,甚至寡人的王位让与別
人,而能够重拾昔日的天伦之乐,寡人都愿意割舍,然而人死不能复生,人天永隔使寡
人悲伤愁苦,难忍丧亲之痛;记得以前曾听世尊您... 阅读全帖
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排着队逐一接受辐射水平检测的人,个个穿着一式一样的运动衣裤,原来的衣物装在手上的透明胶袋内,不少人一脸鬍根,形容憔悴,有明显眼圈眼袋──这群福岛勇士终于首次接受了传媒访问,对于救灾,他们不言退,但坦承「满心忧虑」,「一直都很怕」。无名英雄都有血有肉有惊恐,但都大无畏勇于救灾,偏偏政府救灾无能,有福岛救援人员指政府延误救灾,让福岛灾民吃不饱睡不暖,每日平均约有 14人饿死。
数百名福岛勇士,分成 50人一组,轮流进出受损厂房,冒死在高辐射环境下参与抢救,深获日本以至全世界的人敬重,但这些默默贡献的「无名英雄」,都是有血有肉的人,在风险不明的环境下冒死工作,不知道是否能再和家人团聚。
「当时漆黑一片,我们只靠额前的灯光,看到反应堆冒烟冒蒸汽。」奉命为 3号反应堆灌水的东京消防员福留,接受英国《星期日电讯报》专访时说,接令往福岛时,已是晚上 11时。「我告诉妻子被派往福岛,她很惊恐,但她随即强装镇定,着我小心,她明白这样会令我好过点。」
前头是生死未卜的危难,福留和同袍没有想过抗命,都默默无言。「车上大家都很沉默,大家都满心忧惧。」抵达核电厂现场后,才惊觉情况比预期更糟糕。「四周都是瓦砾,渠... 阅读全帖
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