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全部话题 - 话题: 丧葬
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o*******o
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"康妈"一词又频繁出现,起因是最近发生在加拿大渥太华的一起不幸。
渥太华华人LiuYue和Fanyan Bu一家3月19号在古巴度假时,刘爸不幸被水流卷走而丧生
,留下妻子和两个未成年的孩子。邻居/朋友(长期邻居及好友 Wenjuan Song,Lei
Zhang夫妇)在渥太华华人论坛(comefromchina. com)发帖求助。网站创办人Riven介入
,社区政治家Andy Wang加入,号召大家捐款。募捐委员会迅速成立,捐款网页火速建
成。华人社区马上行动,短短几天内(22号至今),募捐已达9万多。在华人人数并不
多的渥太华,实属一件壮举。
很快有人开始质疑,质疑的几点包括:
1)求助帖里如此说:”虽说是有几个同事邻居朋友来帮忙,可是方方面面要联络和处
理的事情太多了。先是要把遗体接回来,领事馆的信件上写着要寄一万多加元费用去古
巴。加上这里的丧葬费用,一下子要应付两三万的开支。没有买旅游保险,平时也没有
准备任何人身保险/按揭保险的事,只有工作单位给员工买的基本保险可用,简直是杯
水车薪。咱中国有句老话,救急不救穷,实在是太意外了,一点准备都没有,热心的朋
友,失事的家庭需要... 阅读全帖
l**s
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本帖最后由 方舟子的师祖 于 2014-4-19 17:11 编辑
3. 谎言怒斥
兄弟在CFC贴的:主事者的退款说明更是令人吃力费解哭笑不得!你们发起募捐时定了
上限定了时限了吗?为什么捐款没有时限但退款定期7天,凭什么?你们的退款公告除
了贴在CFC,还在别的地方公告了吗?请问如果有要退款的人碰巧这7天内有事不能上网
看不到你们的说明该怎么办呢?如果人家不上CFC又或者看不懂中文,你们说怎么办?
刘越治丧委员会公告:刘越遗孀卜凡雁女士将在两位志愿者的陪同下,于四月八日飞往
古巴首都哈瓦那将刘越先生的骨灰亲自迎回加拿大安葬
俺“亲自”问:不“亲自”将骨灰迎回来飞去古巴干什么?用善款再去哈瓦那休
个闲度趟假?俺一天内多次“亲自”上厕所多次“亲自”洗手多次“亲自”吸烟还“亲
自”发不少帖子呢!
刘越治丧委员会公告:在此我们谨对两位志愿者以及为此在外交方面多方努力的其他志
愿者和加拿大领事馆的大力帮助表示衷心的感谢!
俺“亲自”问:去“亲自”领回骨灰要志愿者陪同,去度假时有没有志愿者陪呀
?顾名思义,志愿者去古巴的费用自己掏的腰包,对吗?领回骨灰要加拿大领事馆的大
力帮... 阅读全帖
l**s
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http://www.ottawachinesenet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=76
本帖最后由 渥村未名人 于 2014-5-8 09:26 编辑
1)Andy及家属都明确向媒体通报了真实财务状况比如夫妻都是政府工,交谈都超过30
分钟以上,是媒体选择不报道难者经济情况的,误导的责任在媒体。email的原话,“
As well, you misunderstand how the media works here in Canada. We have an
outstanding free press and they are free to report on any story the way they
see fit. Ms. Fanyan Bu and I answered many questions on the day of the
interviews. For example, we toldthe media about the job situations (both of
them are employed with ... 阅读全帖
l**s
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本帖最后由 方舟子的师祖 于 2014-5-6 17:24 编辑
征得Bayer和渥村未名人的同意,兄弟将质疑问题汇编如下,请大家斧正。
There have been a great number of suspicions posted on the online website
comefromchina.com (CFC hereafter) about this fundraising campaign, which
were mostly, if not all, deleted by CFC. What follows summarizes the focal
points of suspicions.
就是次募捐事件CFC上曾经贴出很多质疑帖子,如果不是全部的话,大部分都被CFC删除
了。以下汇编质疑的焦点。
Q1: Is the intended beneficiary of this fundraising covered by insurance?
A1: Yes,both the deceased and widow work for the federal g... 阅读全帖
r****z
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文章来源: 贵阳晚报 于 2017-01-16 20:20:37
凯里出台操办酒席新规:复婚、再婚,不得办酒!
1月16日,记者从凯里市委办公室获悉,该市“两办”于日前印发了《凯里市规范操办
酒席行为实施办法(试行)》的通知,重新对婚丧操办酒席范围、规模和申报程序进行
了修改。
其中,复婚、再婚不得操办酒席,一事多办、一事多地办等情况也属违规操办酒席行为。
《办法》规定的办酒范围:
◆除结婚酒、丧葬酒外的其它一切酒席一律视为违规酒席;结婚酒席操办须是本人或其
子女或本人有法定抚养权的人员初婚,复婚不准操办酒席,再婚除初婚方外,另一方不
得操办;
◆丧葬酒席操办须是本人的配偶、父母、岳父母(由本人赡养的岳父母)、子女或由本
人多年直接负责赡养的鳏寡孤独亲人的丧事;
◆严禁一事多办、一事多地办,或化整为零、分散办酒,同一酒席只设一个礼金登记薄
,离异父母为子女操办酒席的只能由一方在一地承办;
◆操办婚嫁酒席时,非酒席操办当事人,一律不准以电话、信息、传话通知等方式邀请
他人吃酒,违规视同违规操办酒席。
在办酒审批程序上也有新规定:
国家公职人员操办婚嫁酒:须由办酒家庭中职务最高的党员干部申... 阅读全帖
n********n
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世界诸宗教的灵魂观以及对死亡问题之探讨
http://cclw.net/gospel/asking/lyzbhwj/htm/chapter11.html
环顾世界诸宗教,无论是制度性的宗教,或是在被称为原始社会中的宗教,各宗
教的灵魂观以及对死亡的观点,总是与其教义或仪式拥有密切的关系。以下分别介绍这
些不同宗教的灵魂观以及对死亡的观点。
原始宗教
(一)灵魂观点
在传统原始的社会中,灵魂的本质就是力量;在此想法之中,力量、灵魂和生命
是可彼此互换的观念。同时在原始人的想法之中,一个遍在的力量或是生命的法则,不
仅被认为存在于人类自身而已,同时这些力量也被认为存在于其它生物的生命之中。
对一个原始人而言,他认为自己的潜能是不受拘限的;因而他总是想要抓住隐藏
在他身体之内的本质,而其方法就表现在各种类型的巫术上。同时对原始人而言,灵魂
的力量是可以计数的;并且人人所拥有的力量皆不相同;即使是同一个人在生命的不同
阶段,所拥有得灵魂力量也不相同。
原始人的灵魂观,依着情境之不同,而对灵魂有不同之命名。举Fang of Gabon为
例,对灵魂有七种命名形式:(1)eba:位于脑的生命原理,... 阅读全帖
n*******l
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(本文转载自:《世界宗教研究》2005年第2期)
郭华清
[内容提要] 在国民党政府所认可的佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教几种宗教
中,国民党政府对它们的管理政策是不同的。对佛教和道教实行的是同一套管理政策,
对伊斯兰教是一套管理政策,对基督教、天主教又是另一套管理政策。总的说来,对佛
教和道教,国民党政府的管理比较严格,管理范围也较广。对伊斯兰教和基督教、天主
教,国民党政府的管理权很有限,对它们的管理主要是通过对该宗教团体的管理来实现
的。
关键词:国民党政府;宗教;管理
1927年4月,国民党政府在南京建立后,制定了一系列的法律、法规管理宗教,形
成了一套系统的宗教管理政策。本文简要介绍国民党政府管理宗教的一般政策以及管理
佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教的具体政策。
一、管理宗教的一般政策
(一)信教自由与限制信仰
国民党政府在宗教方面的政策与国民革命时期相比有所改变。不再像国民革命时期
那样对宗教动辄采取占用寺庙、没收寺产,甚至驱逐僧众等极端措施(注:如 ... 阅读全帖
J***s
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每隔四年,五环圣火,这些带有特定含义标识,伴随着运动员赛场上的拼搏,在世界的
城市间流动,这就是奥林匹克运动会,或者是叫奥林匹亚竞技会,它已然成为全世界共
同的节日。那么我们今天的现代奥林匹克运动会,可以说是在1896年才重新恢复的。因
此,我们今天就从现代奥林匹克运动会,我们就来看看它本身与古希腊的奥林匹克竞技
会以及与希腊的神话传说有什么样的一些联系。
的确,在当今的各种体育运动盛事之中,还没有哪一个的影响力能够与奥林匹克相
匹敌。也就是在上一届奥运会,雅典,奥运会的发源地,就曾又一次地体现了它的荣耀
和辉煌。我们讲古代的希腊和今天的希腊不一样,古代的希腊是个大希腊,他包括今天
的亚洲,小亚细亚、西亚、还有南意大利地区,甚至西班牙比利牛斯半岛,都有一些希
腊的殖民地,它是广布于整个地中海沿岸的,所以它的地域非常大,所有的希腊殖民邦
,殖民地,殖民邦,都可以派代表参加,因此就演成一个盛会。
然而,奥运会对于希腊而言,并不仅仅是一项体育的盛会。在雅典奥运会开幕式上
,希腊人以极其巧妙的构思和表现形式,将希腊文明的发展过程一幕幕展现在观众面前
,充满寓意和哲理。从开幕式表演到最后点燃圣火... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - [考古] 三星堆文明属于古犹太?
http://tech.163.com/04/0606/01/0O5ITVA30009153U.html
三星堆文明属于古犹太?
近日,一位叫苏三的文化学者发出惊人之言:三星堆文明属于古犹太文明,并非内生。
中华文明实际上是一种“转载”文明,它的真正源头在中东。
1929年初,广汉三星堆月亮湾,一名叫燕青保的四川农民一锄下去,挖开了一个尘封已
久的璀璨时代,三星堆文明得以大见光明。
但是,面对这个奇特的文明,三星堆文化是独立发展的还是外来文化的产物?三星
堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何产生的?三星堆文化何以产生、持续
多久,又何以突然消亡?关于三星堆的起源之谜,至今仍然争论不休。
近日,一位叫苏三的文化学者发出惊人之言:三星堆文明属于古犹太文明,并非内
生。中华文明实际上是一种“转载”文明,它的真正源头在中东。来到中国的以色列人
主要构成了中国的夏、商、周文化,中国人是这些犹太人的后裔。
中国文明脱胎于红海文明,而古犹太人是中国人的祖先——苏三炮制的这一惊世骇
俗论调已经引起了业界“地震”。
三星堆与中东文物的内在渊源
“在三星堆出... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
c*********d
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 1984年,在鞋盒里发现的68张轰动世界的中国老照片!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 20 11:11:38 2017, 美东)
http://www.sohu.com/a/128144691_555194
2017-03-07 18:35来源:佛教古籍
甘博先生与他的摄影作品
西德尼·戴维·甘博(1890-1968)是美国社会经济学家,人道主义者和摄影家,中国
城镇和乡村社会经济问题的调查和研究的终身致力者。
1908年-1932年间,甘博四次来到中国进行城镇和乡村调查,拍摄城市和农村生活,他
的足迹遍布华北、华东、西南等地区。
1968年,甘博在纽约去世。但甘博的部分相片一直未被发现,1984年,他的后人在一个
鞋盒内发现它们。1989年,这些相片首次在北美19个城市及中国内地13个城市巡回展出
,引起巨大轰动。
1917年,四川新都县,一个寺庙里的主持。甘博/摄。
北京,喇嘛。甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。
安庆... 阅读全帖
c*****3
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12
来自主题: ChinaNews版 - 死不起 北京墓穴23万元起跳
大陆各种物价“涨声响起”,连“死”也很贵!大陆日益昂贵的丧葬费和坟地,让不少
大陆人直呼“死不起”。有人还半开玩笑说:“政府应推出‘经济适用坟’(政府出资
的廉价坟墓)”。
中国是老龄人群最多的国家,潜藏着庞大的银发商机。据大陆官方统计,中国死亡人口
数量每年大约是820万人。
有大陆殡葬业者粗估,若以平均每人两千元人民币的最低丧葬费用估算,大陆殡葬行业
每年有164亿元人民币的市场。若再算上骨灰存放、购买墓地等费用,殡葬行业的销售
总额将超过两千亿元。
面对强大的“市场需求”,两年前,长期从事殡葬政策研究的学者便预言,阴宅可借鉴
阳宅的方法,由政府介入调控,推出“阴间经济适用房、限价房、廉租房”。当时,还
被大陆舆论界视为无稽之谈。不料,恶梦成真。
北京市官方统计,北京现有合法公墓三三座。其中,最便宜的树葬,计价约一平方公尺
单穴三千人民币。一般墓地一平方公尺平均三万元,最贵的甚至高达近百万元,比起许
多北京阳宅还贵。
一位北京的公墓墓葬行业人士说,三、四前年,该墓地每平方公尺价格约五千多元。
但最近已经涨到每平方公尺三万元以上,最便宜的墓穴至少要价五万元,涨幅惊人,让
不少健在的家... 阅读全帖
a********s
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不取缔中宣部,将被取缔的是你们自己
——顾晓军主义:改变中国。之一千一百三十四
思考与质疑,是一个民族摆脱愚昧所必须具备的。
7.23动车追尾事件,应该从两条思路去思考与质疑。一、为什么会发生7.23动车追尾?
究竟是天灾还是人祸?有没有人会蓄意制造这场灾难?如果是事故,原因在哪里?以后
能不能杜绝?怎么杜绝?二、为什么7.23动车追尾事件发生后,那么早就停止了求援?
是谁提出的就地掩埋?为什么要急于掩埋?是谁要求尽快通车?为什么置动车追尾事故
中受难乘客的生命而不顾?即使乘客遇难也该寻找遗体、遗物,为什么违背最起码的常
识?
外媒报道:遇难家属爆料:铁道部对外宣称赔偿50万,但实际只给17.2万:协议赔50万
,实付17.5万,铁道部负责人解释,扣除20万丧葬火化费,3万运尸费,5万医院停尸冷
藏费,2万家属接待开销费,2万救援现场饮料费,5千元裹尸塑料袋成本费。
如果以上爆料属实,无论怎么说,7.23事件都是铁道部的责任,而不是乘客自己要动车
追尾,那么,凭什么要遇难家属承担20万丧葬火化费?凭什么要遇难家属承担3万运尸
费?凭什么要遇难家属承担5万医院停尸冷藏费?凭什么要遇难家属... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 从头到尾都是人祸造成的[zz]
7月23日晚8点27分,北京南至福州的D301次列车与杭州至福州南D3115次列车发生追尾
事故。说是追尾都不符合实际,D3115次列车被调度命令原地停车,让D301次列车加速
超过,结果后面的车沿着前面行驶的车的轨道加速前进,撞上了前面的车。D301次列车
第1至4节车厢脱轨,从30米的高架桥上坠落,年轻的司机当场死亡。遵命等待超车的
D3115次列车第15、16节车厢被冲撞脱轨。后来司机瘫在地上,说,“这辈子永远不再
开车!”
刚才还在说笑的乘客,有的摔得血肉模糊,有的已经残肢断臂,这一切都发生在瞬间。
高速行驶的两车相撞后,8点50分援救人员来了,但排成两队,静静等待领导讲话。伤
者说40分钟之内没有任何人援助,而且也不许闻声赶来的民众援救。
地震的救人黄金时间是72个小时,但在动车事故发生后仅仅6个小时(24日凌晨2点左右
)就停止搜救,说仪器检测车厢内没有生命迹象,也就是没有活人。但在这道冷血的命
令下达14小时后,又发现了在残骸中等待近20个小时的年仅两岁零八个月的小女孩项炜
伊,她被抢救过来说以为妈妈不要她了!她的父母均遇难,但身上伤势很轻。而另一个
停止呼吸的三岁男孩身... 阅读全帖
b*****t
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上午1:03(11 小时前)从 牛博山寨 编辑推荐 作者:(author unknown)
江泽民曾对江绵恒说,要闷声大发财。前提是“大发财”,怎么样能大发财又不让人知
道呢?那就是“闷声”。铁道部就是个闷声大发财的最好领地,所以直到2011年还是江
系人马掌控的。
● 江一“活死人”震动铁道部
江活着,就要全力保住这块大肥肉,但2010年10月,江的身体健康很糟糕,当胡温知道
江每况愈下,而没有半点恢复的迹象时,2010年10月小试牛刀,先把贪腐严重的中铁集
装箱运输公司董事长罗金宝免职,并展开调查。这一调查,牵出了麻绳上的一串蚂蚱。
2011年2月,《前哨》杂志刊登了一篇文章,题目是《江泽民终生后悔的两大事件》,
说的是1999年5月9日驻南斯拉夫大使馆被炸,和1999年7月20日一意孤行镇压法轮功。
这篇文章并不是要悔过自新或总结教训,而是通篇都在辩解。意思是什么呢?江希望自
己死后对他的“中国第一贪”的儿子手下留情。原来,江快要死了,想给儿孙们留后路。
接下去发生了什么事?别的领域不说,今天单说江系把持的铁路系统。
2011年2月,贪污金额高达20亿人民币的铁道部党组书记、部长... 阅读全帖
M***4
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3月20日汽柴油价“破8”,开车族大呼车子开不起。记者昨日在上海市最大的遗体火
化场所——益善殡仪馆采访时发现,殡仪馆的工作人员也在叹苦经:油价上涨后火化一
具遗体亏260元,遗体火化“烧不起”。(2012年03月29日《新民晚报》)
一直是涨你没商量的高油价,终致火烧连营,无可避免地殃及曾经倍受非议的殡仪
馆。据悉,17年来柴油价格涨了8倍,而益善殡仪馆始终是按180元的标准收费,从未涨
过。为此,业内人士透露,火化环节亏损严重,也曾向相关部门反映。但因为殡葬暴利
已经饱受诟病,此事后来就不再提起。
然而桥归桥,路归路,虽然“相关部门”有意无意暂且按下此事不表,但并不等于
说相关问题和矛盾已经化解,相反,还越积越深。试想:那边是一路狂涨8倍之多的油
价,这边却是17年按兵不动的“标准收费”,长此以往,这种折本买卖谁能吃得消,又
有谁乐意去做?所以殡仪馆直呼“烧不起”,看似颇有一定的道理。
现在看来,由于“两桶油”不顾国情民意飙升猛涨,不管是殡仪馆所言有没有水分
,或者说有多少水分,但火葬场涨价已箭在弦上,几成定局,且显得“理直气壮”、“
名正言顺”。据2012年3月27日《东南早报》... 阅读全帖
M***4
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清明时节雨纷纷,一问墓价吓断魂。与土地相关的另一个产业,墓地价格已经远远将房
价抛在了后面,一块大小只有一平方米的普通标准墓地,大中城市售价都到了三四万元
甚至六七万元,而北京的天价墓地竟卖到了35万元。据各地媒体报道,武汉墓地价格为
房价7倍,上海墓地价格三年间上涨了167%,北京墓地价格“每月上涨两三成”,在花
都区狮岭镇某墓园,一块1.39平方米墓地开价16万元,一平米单价是当地高档住宅房价
的15倍以上。为了让身后安心,很多墓地出现无字碑,这是因为很多三十多岁的年轻人
定下的,先占一个墓位,以防止墓价上涨。于是,很多人惊呼,活人住不起,死人也“
住”不起。究竟什么原因导致了天价墓,让国人为身后事担忧?
第一,公墓“双轨”让市场价格畸形。据悉,目前的公墓有两种,农村公益性公墓和城
市公墓,农村公益性公墓是利用农村集体土地中的非耕地,一般是在荒山上建造,不用
花钱购买;城市公墓分为公益性和经营性两种,前者主要为低收入群体提供存放骨灰的
场所,后者允许市场资本经营。根据现有规定,公墓价格实行政府指导价和市场调节价
,经营性公墓价格由市场调节。从本质上来说,墓地问题与房地产存在的问题几... 阅读全帖
M***4
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清明时节雨纷纷,一问墓价吓断魂。与土地相关的另一个产业,墓地价格已经远远将房
价抛在了后面,一块大小只有一平方米的普通标准墓地,大中城市售价都到了三四万元
甚至六七万元,而北京的天价墓地竟卖到了35万元。据各地媒体报道,武汉墓地价格为
房价7倍,上海墓地价格三年间上涨了167%,北京墓地价格“每月上涨两三成”,在花
都区狮岭镇某墓园,一块1.39平方米墓地开价16万元,一平米单价是当地高档住宅房价
的15倍以上。为了让身后安心,很多墓地出现无字碑,这是因为很多三十多岁的年轻人
定下的,先占一个墓位,以防止墓价上涨。于是,很多人惊呼,活人住不起,死人也“
住”不起。究竟什么原因导致了天价墓,让国人为身后事担忧?
第一,公墓“双轨”让市场价格畸形。据悉,目前的公墓有两种,农村公益性公墓和城
市公墓,农村公益性公墓是利用农村集体土地中的非耕地,一般是在荒山上建造,不用
花钱购买;城市公墓分为公益性和经营性两种,前者主要为低收入群体提供存放骨灰的
场所,后者允许市场资本经营。根据现有规定,公墓价格实行政府指导价和市场调节价
,经营性公墓价格由市场调节。从本质上来说,墓地问题与房地产存在的问题几... 阅读全帖
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除“金元宝”、菊花、香烛等传统祭品外,今年祭品市场又出现不少与时俱进的“
新潮品”。以 WIFI路由器、“马上体”冥币、冥间证件套装为代表的新祭品,吸引不
少眼球。不过,一些老年人对这些另类祭品不大感冒,专家表示,祭祀文化是严肃的,应
避免庸俗化,同时应倡导绿色祭祀。
昨日,在东西湖睡虎山陵园的一家祭品店里,一款冥版的WIFI路由器,引来不少人
围观。“扫了这么多年墓,WIFI路由器,还是第一次见。”家住东西湖的周女士说:“
奶奶生前没玩过电脑,那些老祭品太常见了。买个WIFI路由器,老人可以上网解闷,觉
得很有意思。”祭品店一名女老板介绍,WIFI路由器是今年推出的新品。售价10块一个
,不到两小时,她店里的30多个WIFI路由器就全部售空了。
睡虎山陵园外几家祭品店,不少人购买印有“马上发”、“马上有钱”等“马上体
”的纸钱,店老板介绍,可能因马年“马上体”比较火,同样价格下,“马上体”冥币
比较抢手。几名受访的扫墓者表示,“马上体”冥币很萌、很有新意。
“今年新出的证件套装也很受欢迎。”店老板介绍,“祭祀拜祖冥府证件套装”售
价8元,里面包含了房产证、地府一卡通、护照等1... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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在改革开放前,内地没有“灰色收入”这个词,改革开放后,经济日趋活跃,社会各类群体的收入随之出现多样性。人们把合法的工资、奖金、补贴等称为“白色收入”,把违法收入称为“黑色收入”,至于还有那么一种介乎于白色与黑色之间的收入,人们说不清道不明,更多的时候是不便点明,“你知我知就够了”,于是便有了“灰色收入”的叫法。
教师
目前教师们最大的“灰色收入”主要来自开辅导班和“走穴”。一位大学教授说,自己一个星期有12次“友情客串”,身心疲惫。上课时有时也感到力不从心,对于收入所得,他认为都是“辛苦钱,合情合理”。另外,老师在校外搞创收的形式五花八门,诸如讲学、做学术报告、代课、当家教、兼职顾问等等,而与社会应用、市场需求关系紧密的学科老师,如经济、金融、会计、法律、外语等,搞校外创收的机会更是多,有的一天至少千元。
医生
这可说是“灰色收入”最丰厚的行业,拿红包、吃回扣和“走穴”,已经到司空见惯、见怪不怪的地步。普通人日常看个病,特别是动个手术,给主刀医生、帮忙医生、麻醉师、手术室护士分别送红包,都是公开的秘密。一位医生接受采访时说,在医院这个圈子里收红包是很普遍的事,你可以问一下医护人员,只要... 阅读全帖
i***s
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2010年10月28日,美国阿灵顿公墓秋色。
珊瑚葬
自然葬
“液化”葬
死后也环保?
珊瑚葬、液化葬、冻化葬等“绿色”葬法能让人类死后也“环保”
地球的土地有限,人类却在一代又一代地逝去。墓葬土地资源正在面临越来越大的危机。
目前,欧美国家正在兴起各种新潮的环保葬法,包括“珊瑚葬”、“液化葬”、“冻化葬”等。这开始让人们意识到,人死后,也可以做出环保贡献。
最简单方法
循环使用墓地
在伦敦西郊的墓园一角,一些坟墓打开了,人们吊起了此前的棺材,放入黄麻粗布袋中,然后放入附近另一个更紧凑的公墓中。
挖出不到一个世纪前的古人的坟墓,将其转移,这种行为看上去仓促,对古人不敬,但是现在的土地已经不允许过量承载过世者了,如果要让大的墓园继续开放,唯一的办法就是循环更换这些阴间的“居住者”。在这个墓园,每周都要挖出10具过世者的遗体,到目前,这儿已经转移了300位逝者,还有1000个坟墓等待被重新利用。
挖出的死者可能被转移到尸骨罐子或更大的墓地中。墓园方面认为,很多过世很久的人早已分解了,很多坟墓也被人遗忘,很久都没人纪念,于是,一些老的坟墓被挖开,让新的逝者使用。
循环土葬是解决土地问题的一个... 阅读全帖
c***s
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开车时还在谈笑的搭档、朋友或亲人,醒来时却已阴阳两隔。
据河南商报记者采访发现,连霍高速义昌大桥事故中的死伤者,多数走在回家的路上。有名重伤者,还给妻子和孩子带了新年礼物,但这些东西,早已在惨烈混乱的事故现场消失。
2月2日下午,搜救结束,事故现场坠落车辆残骸全被拉走,只剩下坍塌的桥梁碎块。有村民望着“豁了一个大口子”的桥说:“唉,当时真惨,谁看了都会心惊肉跳。”
亲历者的讲述 停下还没三秒钟汽车突然下坠 接着就是撞地的感觉
相比遇难者,郑州市巩义人、52岁的肖建敏自称“很幸运”。
事发时雾气很大,肖建敏驾驶朋友赵铭的白色本田车,时速不到20公里。他并不清楚是在桥上行驶,看到前面的车停了,他也停了车,还没三秒钟,车突然往下坠。
“像有石块哗啦啦砸到车顶,我下意识地身体蜷起来,接着就是撞地的感觉。”随后,肖建敏发现自己头朝下,风挡玻璃完全碎掉,他只能看到书本大小的亮光,他面前,是原本坐在副驾驶位置上的赵铭,和放在后备厢里的收音机。
肖建敏当时没有感觉到疼痛,但没劲爬出去,就喊“铭”、“铭”。他看到脸色发白的赵铭捂着胸口说:“我没事,让我喘会儿气。”
数分钟后,赵铭爬起拉住肖建敏的右胳膊,... 阅读全帖
c***s
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媒体近日暗访骨灰盒市场,发现其中暗藏各种暴利内幕。经调查发现,有的进价只需760元的骨灰盒,殡葬用品店加价后可卖到9900元。
八宝山殡仪馆附近上庄东街某殡葬用品店内,一名顾客光临。店内多款售价数千元的骨灰盒,进货价不足售价的十分之一。新京报记者 周岗峰 摄
又到清明时节。提到殡葬这个话题,不少人会感叹,如今物价上涨,“死亡成本”也水涨船高。
如今,如果想追求体面点的葬礼,全套殡葬费用没五六万很难办到。甚至,小到一个骨灰盒,有的价格都如同奢侈品。
骨灰盒市场究竟有多暴利,各款式进价、售价几何,商家会采用怎样的手段销售,为何如此暴利?带着这些问题,记者暗访八宝山附近上庄东街一家殡葬用品店,试图揭开其中秘密。
1 【销售技巧】
廉价骨灰盒应对检查
八宝山殡仪馆附近一条街上,有二十余家殡葬用品店。3月19日,新京报记者以应聘为名,进入一家殡葬用品店。
骨灰盒售价百元至11万不等
这家店面积约100平方米,分前厅和后厅,前厅有6个玻璃立柜,分5层陈列近百个款式的骨灰盒,售价从100元到11万不等。后厅主要放置寿衣、花圈等。
店老板姓李,30多岁“关键要嘴皮子灵活,这一行前途不错。”李老板指点新... 阅读全帖
o***s
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每逢清明,大家都习惯前往各大陵园,缅怀逝去的亲人。但今年清明,家住江北富力海洋广场的李艺恬,把逝去的母亲带回了家—她用母亲的骨灰,制作了0.27克拉的“钻石”。她说,会把这颗“钻石”加工成一枚戒指,让天堂的母亲一直陪伴着她。
用母亲骨灰制作钻石
“我从小跟妈妈相依为命,感情很好,可是,疾病还是带走了她。”前日,石桥铺殡仪馆丧葬用品销售一条街旁,24岁的李艺恬说起母亲有些哀伤。
李艺恬告诉重庆晚报记者,她妈妈是今年1月份去世的,走时,还不到50岁。“她走后,我很难过,后来听说,国外可以用骨灰做成钻石,就很想用母亲的骨灰做一颗。”
在李艺恬手上,白色的骨灰钻石,看上去与普通钻石没多大区别。“从妈妈的骨灰中,取了200克,做了0.27克拉,花了1.5万元。”她说,钻石拿回家后,她要加工成一枚戒指。
把亲人的骨灰做成钻石,留在身边,会不会觉得害怕?这个90后女孩儿直摇头:“因为是妈妈,所以没觉得害怕。”
半年仅三人选择制作
石桥铺殡仪馆外的丧葬用品一条街上,有家挂着“骨灰钻石”招牌的小店内,陈列着耳坠、吊坠等饰品。工作人员介绍,这些饰品上的钻石都是骨灰制作而成。旁边宣传册上写着价格:大小在0.... 阅读全帖
c***s
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Makiyo母亲告别式
据台湾媒体报道,艺人Makiyo(川岛茉树代)的妈妈(Ma妈)因患肺癌第4期,12日病逝,生命在64岁画下句点。而她在告别式当天强打起精神,与家中姐妹齐送Ma妈最后一程。另有消息指出她在母亲生病7年间,光医药费就花了1680万台币(约人民币335万),但2012年醉殴运将事业重创,如今连50万(约9万人民币)丧葬费都得仰赖外界援助。
据报道,Makiyo在母亲生病期间,每月光是支付Ma妈的医药费就需花费20万元,7年下来总共耗费1680万元。只不过,她在2012年爆发醉殴运将事件后,形象、事业都受到严重打击,收入锐减也变得很不稳定。即便后来复出前进大陆发展,每月大约能有10万元(约1万9千人民币)收入,有时仍得靠S帮姐妹伸手支援。而她赚来的钱也几乎都花在应付生活上,加上如今事业大不如前,手头吃紧连告别式的丧葬费用50万元都由丧葬业者帮忙支付一半,经济窘况才得以稍稍缓解。
Makiyo在告别式进行的过程中,以亲吻额头的方式和妈妈说再见,虽然全程神情平静,没有太多情绪起伏。直到家属答礼并准备最后瞻仰遗容时,一想到要和最爱的Ma妈道别,她才忍不住眼泪溃堤,坦言:“真的... 阅读全帖
o***s
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法院认为,对老年人的扶养并不仅限于财物的供养、劳务的扶助,更重要的是精神上的陪伴与抚慰。
南京浦口区的孤寡老人陈先生因心脏骤停死亡,留下5万余元老职工住房补贴。没有血缘关系的朋友黄先生照顾他多年,想继承这笔遗产,遂诉至法院,不过,一审被法院驳回。
澎湃新闻(www.thepaper.cn)从南京市中级法院公众号获悉,近日二审法院认定黄先生尽了主要抚养义务,有权继承陈先生的遗产。
孤寡老人去世了,朋友想继承其住房补贴
陈先生是一名孤寡老人,朋友黄先生多年来对其照顾有加。
2010年10月,因陈先生身体渐差,黄先生将其送至南京市福利院,相关费用由陈先生本人工资收入缴纳。
6天后,黄先生与陈先生在福利院签订《委托书》,载明“本人因年老独身无子女,生活不方便。随着年龄的增长,考虑今后的养老问题,特委托朋友黄先生作为我的监护人负责我的生活事宜:包括安排入住养老机构、缴纳养老费用和后事安排。”
两年后,2012年10月,陈先生因心脏骤停死亡。
陈先生未婚无子女,也没有法定继承人。
2014年10月,黄先生诉至南京市浦口区法院,请求判决由黄先生继承陈先生应享受的老职工住房补贴约52070元。
浦口区... 阅读全帖
i***s
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27
患癌症后遭到学校开除的女教师刘伶利的家属日前已与兰州交通大学博文学院相关负责人进行了商谈。昨日(8月22日)上午,该学院下发了文件,称恢复与刘伶利的劳动关系,同时还提出了一份7.2万元的工资及补偿表。
兰州交通大学博文学院8月22日下发“兰博院发(2016)81号”文件,通知中说,根据《甘肃省兰州市中级人民法院民事判决书》(20165甘01民终992号)终审判决,博文学院按一、二审判决执行恢复刘伶利的劳动关系,同时撤销“兰博院发(2015)14号”文件关于开除刘伶利的决定。
同时,在另一份兰州交通大学博文学院发布“兰博院发(2016)80号”的文件里,院方称人事处处长江雪芸在处理刘伶利老师相关事宜中存在工作失误,现决定对江雪芸做出停职检查的处理。
对于刘伶利的工资和丧葬抚恤补偿,兰交大博文学院列出了2项补偿金,一项是刘伶利2014年9月至2016年8月工资57600元(按每月2400元计算),补偿按6个月工资计算的丧葬抚恤金14400元,两项合计72000元。
刘伶利案的代理律师蔡翔告诉记者,这是学院履行法院判决,把违法解除劳动合同造成的未发放的病假工资进行了补发。至于是否将继续向学院... 阅读全帖
u***************r
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28
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 古代人殉有多惨?妃子被割开头皮,灌入水银
发信站: BBS未名空间站(Sun Aug 13 09:23:30 2017,GMT)
我国古代丧葬制度里面,最残忍的莫过于殉葬制度,殉葬制度分为以物殉葬和人殉2种,奴隶社会时期,人殉最多。常见于商、周、先秦时期。自汉代后的帝王们觉得人殉过于残忍,便废除了这种制度,然而1千多年后的明朝,却又出现了人殉这种现象。
公元1395年,朱元璋的二儿子不幸死亡,朱元璋悲痛欲绝,为了让儿子在地下不那么孤单,朱元璋命令朱樉的2名王妃殉葬,这也仅仅是明王朝人殉现象的开端。同样,朱元璋死前,也留下遗诏,命令凡是没有生育过的妃子,外加部分宫女,跟着殉葬。这些殉葬的妃嫔叫朝天女。
宫女们被集中到一个屋子里面,屋子里放了多个凳子,凳子上方悬挂着七尺白绫。然后宫女在太监的逼迫下把白绫挂在脖子上,然后太监拿走板凳。需要殉葬的妃子们则更惨。被割开头皮,注入水银,嘴里面也灌入水银。
为何非要灌入水银呢?专家解释道,这些妃子死后,为了保证她们的容颜不老,而水银则是最佳选择。可以杀死细菌、起到防腐的作用。史料... 阅读全帖
f****i
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原来还是没搞懂啥叫祭祀,或者说没搞懂啥叫考古的祭祀和单纯的祭祀行为的区别。怪不得这么多没法说清楚的。呵呵,那么这是鸡同鸭讲,自己先看看二十四史礼制的内容吧,这么基础的内容不懂,没办法说下去。看看祭祀这种“相当古老的人类活动”在成体系的时候都包含什么。你真以为就是搞个地儿有个巫师之类的跳大神就叫考古里面的祭祀研究了?先告诉你一个基本的东西,考古学最常干的事情──挖坟,其理论依据的丧葬文化就是体系的祭祀里面的一个分支。(备注:考古学挖的有价值的坟大都是贵族,贵族丧葬都有礼制,都要有各种礼教的东西,也就是系统性的叫祭祀的东西要说的内容,当然如果实在不明白,我改成礼制或者再明白一点说是以后礼部管的东西。)至于其他的,呵呵,还是回复基础没明白的内容,请恕俺不跳这个坑了。
f****i
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30
来自主题: History版 - 略论二里头时代-许宏
在礼制重要性上看来我们有分歧,我可以说的很明确,你在现实中和任何一个考古专业
的人聊,礼制就是最重要的一环。不说别的,丧葬在哪个考古领域里面都是重要一环。
首先考古的人就没有不挖坟的,里面出土的所有东西都是丧葬文化的体现。至于“以青
铜礼器为文明/王朝出现的标准是非常不严谨的”,我本身回复别人就是要说明的是青
铜礼器在考古学的重要性比普通青铜器要重要的多,更有理论依据。而不是说“以青铜
礼器为文明/王朝出现的标准”我打个比方,青铜器如果只是不成系统出现,可以说是
偶然得到,甚至外部传入。但是种族里面礼器是一个种族礼制的是否完备的依据之一,
礼器的制造是该种族礼制个性化的的体现,这就不止说明当地的冶炼技术和文化风俗了
,说明了很多成体系的完整证据链条的基础,可以以此进行假设探索了。因为单个的东
西偶然性太大,成系统的东西能够互相印证,一个文明的体系是否完整是很重要的。它
说明了文明的传承稳定性。
c******n
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31
来自主题: History版 - 马承源自杀
为了“不以偏概全、客观公正地看待问题”,我们再来仔细看看除周南泉之外的“保真
论”的观点和证据。
姚政:“汉玉凳”是老东西,不是赝品
为此,记者专门采访了中国收藏家协会玉器委员会主任姚政,据称他对此事做过深入的
调查,2月2日他曾带专家和上海新闻晚报记者对汉玉凳实物重新进行了鉴定,2月17日
他率人到主动承认造假者的所在地江苏邳州进行实地考察。针对以上“唱假论”的论据
和“人证”,姚政认为:
1、针对“汉代无凳子”或“无高凳”的说法,据姚政介绍,他已从收藏家手上征集了
大量的实物照片,证明汉代以前,比如红山文化时期、三星堆文化时期就有椅凳,高古
椅凳有玉制的、铜制的、木胎漆器的,不仅中国有,外国三五千年前也有。
有人指责他用“赝品证明赝品”,他就拿中外博物馆藏的凳椅资料来做例证。他说椅凳
不是高科技产品,它的出现应该与人类必须生活用品比如“碗”、“拐杖”、“枕头”
、“床”等同时出现,因为用“常识”想想,人类不可能每天只睡觉或站立行走。无历
史记载并不意味没有,大多生活用品的出现都早于文字的发明。此“玉凳”仅高45公分
,完全是一个正常高度,是人坐着时最舒适的高度,只有脚不能踏地的凳子... 阅读全帖
t*n
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32
来自主题: History版 - 马承源自杀
问题是:汉代有凳子么

为了“不以偏概全、客观公正地看待问题”,我们再来仔细看看除周南泉之外的“保真
论”的观点和证据。
姚政:“汉玉凳”是老东西,不是赝品
为此,记者专门采访了中国收藏家协会玉器委员会主任姚政,据称他对此事做过深入的
调查,2月2日他曾带专家和上海新闻晚报记者对汉玉凳实物重新进行了鉴定,2月17日
他率人到主动承认造假者的所在地江苏邳州进行实地考察。针对以上“唱假论”的论据
和“人证”,姚政认为:
1、针对“汉代无凳子”或“无高凳”的说法,据姚政介绍,他已从收藏家手上征集了
大量的实物照片,证明汉代以前,比如红山文化时期、三星堆文化时期就有椅凳,高古
椅凳有玉制的、铜制的、木胎漆器的,不仅中国有,外国三五千年前也有。
有人指责他用“赝品证明赝品”,他就拿中外博物馆藏的凳椅资料来做例证。他说椅凳
不是高科技产品,它的出现应该与人类必须生活用品比如“碗”、“拐杖”、“枕头”
、“床”等同时出现,因为用“常识”想想,人类不可能每天只睡觉或站立行走。无历
史记载并不意味没有,大多生活用品的出现都早于文字的发明。此“玉凳”仅高45公分
,完全是一个正常高度,是人坐着时最舒适的高... 阅读全帖
l*****f
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33
来自主题: History版 - 古代崇左崇右?
这个左右变化真是蛮好玩的,特别是秦汉到魏晋的变迁问题,于是去翻了几页杜佑的通
典,关于左右相左右丞左右仆射之类,还是云山雾罩;不过杜牧的爷爷真是太有学问了
,难怪牧之吹嘘"旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂"。
又找到这个讨论,觉的说的蛮有道理的,职官来说从秦汉尊右到魏晋以左为上是一个渐
变过程。
http://www.langya.org/forum.php?mod=viewthread&tid=69331
发表于 2012-5-11 14:21:57 |只看该作者
本帖最后由 左小衽 于 2012-5-11 15:17 编辑
上回说的比较乱也不严谨,还被称为前辈,内心颇为不安,大家共同探讨,前辈实在不
敢当。勉为其难重新说下,以免贻笑大方。还是那句话,这个问题似乎也没有定论,众
说纷纭,查资料时看得我头也很大。总结一下,必然也是不严谨的,但是看起来似乎逻
辑不那么混乱了。欢迎拍砖指正
首先还是要说左右尊卑问题很难有统一的标准综合说明,所以分类讨论下比较合适。
1.表示事物高低优劣的抽象概念——尊右
这个与空间、位置无关,各个时期基本不变,右表示高于,左表示低于;右表示赞... 阅读全帖
z**n
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34
《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按:这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而,徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本(北京宗教文化出
版社)却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此,译者译出此文,供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前,我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样,《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导,这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖
K*****2
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35
来自主题: History版 - 南玛特尔遗迹
以上有的是地摊文学,不能当真, 以下是维基
-----
历史
南马都尔曾是绍德雷尔王朝的政治、宗教、文化中心,估计当时共有二万五千人口。[3
]波纳佩岛以外的建筑部分早在西元前一至二世纪间即已建成;其他小岛上的部分始建
于八至九世纪间。但最有特色的巨石建筑建造时间可能晚于十二世纪或十三世纪的初期。
鲜有证据证明该巨石建筑群的由来。波纳佩岛古老的说法是科斯雷(Kosrae)地区Lelu
建筑群(与南马都尔建筑群一样,都是由巨石建成)的建造者迁居至波纳佩,利用他们
的技巧和经验建立了更为著名的南马都尔建筑群。然而,根据碳-14检测,南马都尔的
建造时间比Lelu要早,从而证明这一说法是错误的。如Lelu建筑群一样,这座城市几乎
与世隔绝,建造这座城市的其中一个目的就是将贵族与平民隔离开来。
根据当地的传说,南马都尔是由一位法力无边的魔法师应当地人的邀请而建成的。这位
魔法师住在波纳佩岛西北的一个地方,他帮助为南马都尔提供了大量巨石,使其从采石
场“飞”至建筑工地,建成了南马都尔的大部分建筑。
特征
最重要的建筑是一个贵族住宅区和祭司举行丧葬活动的场所。该区域人口约超过1000人
,极盛时期... 阅读全帖
x****6
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36
来自主题: History版 - 兵马俑是宣太后陪葬的?!
http://news.xinhuanet.com/book/2009-08/03/content_11816406.htm
对话陈景元:
出土青铜兵器不属于秦朝
广州日报:在俑坑里面出土了很多的青铜兵器,有的光泽如新,而你有什么理由认
为,这些青铜兵器只是一种过时的武器呢?
陈景元:铁剑长度可达150厘米以上,钢铁兵器能够削铁如泥,谁先进、谁落后,
难道秦始皇都分辨不出来吗?秦始皇陵附近出土的铜御手俑,剑长为60.24厘米,以二
分之一比例制作,它的原型尺寸,应该是120.48厘米,既然俑坑91厘米铜剑长度是极限
尺寸,那么御手所佩之剑,毫无疑问肯定就是一把钢铁之剑了。
秦始皇统一中国,下令收缴全国所有铜制兵器,铸造成十二个各重34万斤的铜人,
这是全国数百万军队原来使用过的兵器。所以在秦王朝,谁继续拥有青铜制造的兵器,
谁就是一种严重违抗君命的犯上行为。从《史记·刺客列传》荆轲刺秦王有关史料记载
中,可以发现:秦国朝宫正殿的擎天大柱,都是采用青铜材料浇铸而成的,这就充分地
说明了,秦王朝的众多冶铜作坊,早就已经转产为非军事的各种用途了。
兵马... 阅读全帖

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37
来自主题: History版 - 33作者:槐里园丁N
发表时间: 2018-03-11 19:00:33作者:槐里园丁N
诸葛亮逝后,口含七粒米。因为他的丞相地位当属于大夫一级,含米自当符合他的身份
。(图片来源:维基百科)
你知道孔明为何在逝世后,要求部下让他口含七粒米吗?这是有原因的。
孔明逝后口含七粒米
《三国演义》第一百十四回“陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆”写到诸葛亮因魏延
踏灭了明灯,借寿无果,最终薨于五丈原。这位鞠躬尽瘁死而后已的蜀国丞相,在身后
都还不忘尽最后的绵力--知道自己命不久矣之后,写完上表,交代遗嘱,为了蜀军能
够全身而退,诸葛亮又嘱咐杨仪:“我死后不得大张旗鼓地马上发丧,你们作一个大龛
,让我的尸体坐于其中,口中给我含米七粒,脚下点明灯一盏,军中安静如常,切勿举
哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。司马懿见将星不坠,必然不敢轻举妄动。我
军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追,你们将我先时所雕木像,安
于车上,推出军前,令大小将士,分列左右。他见后必惊走矣。”
果然不出孔明所料,司马懿夜观天文,见一大星,赤色,光芒有角,自东北方流于西南
方坠于蜀营内,三投再起,隐隐有声。他惊喜地说“孔明死矣!”... 阅读全帖
b*****d
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38
民政部:全国今年起推广免除基本丧葬费
http://www.sina.com.cn 2010年04月06日02:53 扬子晚报
苏南今年开始试点,南京正在研究普惠全市户籍人口方案
本报讯近日,民政部在其官方网站上公布了一年来对各地殡仪馆基本殡葬服务费用
的调查情况。结果显示,包括遗体接运、存放、火化等基本丧葬费用,全国平均殡葬费
用大概在1000元左右。民政部表示,从今年起,在全国范围内推广免除基本丧葬费用政
策,逐步向所有居民提供免费的基本殡葬服务。
记者昨获悉,江苏正在研究出台殡葬救助政策,把对重点救助对象的“特惠”制度
变成“普惠”制度,目前苏南的宜兴、常熟等地正在试点,对所有居民全免基本丧葬费
。南京殡葬管理部门也正在研究制定的殡葬基本费用减免方案中,将重点突出两方面:
一是扩大受惠群体。在政府财力允许的情况下,将由现在五保户可以享受的“三项全免
”推广到全市近15万低保户,并继续推广到全市629万个户籍人口;二是扩大现有三项
基本殡葬项目;如提供免费处理骨灰的室内葬式,向每位逝者提供一只普通的骨灰盒,
提倡各种生态葬及低成本节地的降解骨灰的葬式等,鼓励市民选择绿色殡葬。
c***1
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39
来自主题: Military版 - 原来91.5万的组成是
刚看完晚间新闻,得到如下信息,91.5万包括:
丧葬费
精神安抚费
补助金
三部分(没有三部分的具体比例)
但死难者家属似乎不满意铁道部一直没人出来解释或慰问,决定上诉,要求更高赔偿。
还看到一个笑话,顺便转载一下:
【遇难家属爆料:铁道部对外宣称赔偿50万,但实际只给17.2万:协议赔50万,实付17
.5万,铁道部负责人解释,扣除20万丧葬火化费,3万运尸费,5万医院停尸冷藏费,2万
家属接待开销费,2万救援现场饮料费,5千元裹尸塑料袋成本费。】
不过现场有死难者家属接受记者采访时控诉:“丧葬费才1500元,连买墓碑都不够,更
别说买墓地。”所以上面原本说20万丧葬火化费,似乎比例有了极大幅度的调整。
看来这些中产阶级出身的死难者家属不可小觑,比绿皮车死难者家属吃哑巴亏,着实强
了几条街。应该派他们顺便把绿皮车死难者家属的权益争取了。
b*****d
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专家称遇难船员索赔可能与家属期望值差距较大
http://www.sina.com.cn 2011年10月17日03:35 中国青年报
“湄公河惨案”发生近两周后,除“谁是真凶”成悬在全国公众心中的大问号外,
“中国船员的一条生命究竟值多少钱”也成为另一个颇引人关注的话题。
根据媒体报道,“华平号”遇害6名船员家属每户获赔13.3万元,“玉兴8号”的部
分遇害船员家属每户获赔10万元。船员家属还希望能根据“国际标准”对死难者进行赔
偿。另有家属代表提出“一揽子赔偿”要求,包括丧葬补助金、抚育金、精神补偿金等
,并希望这些赔偿的程序能尽快启动。
多位海事法学者和律师接受中国青年报记者采访时表示,目前遇难船员家属获赔的
只是商业保险金,并非全部赔偿,家属还可向雇主索要工伤或雇主责任赔偿,向凶手提
出人身损害赔偿。但事实上,受制于标准难定、凶手不明等因素,在“湄公河惨案”的
善后程序中,家属的索赔之路荆棘丛生。
船员伤亡赔偿并无“国际标准”
针对船员家属希望按“国际标准”获赔的愿望,受访专家一致表示,所谓“国际标
准”其实并不存在。
“目前没有一个国际公约,来规定船员的人身伤亡,应该按哪... 阅读全帖
i****t
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对待缠头的风俗,他非常尊重,甚至“虔诚”。就算喝了肮脏的“圣水”而导致菊花受
罪也“不后悔”。
但是缠头对汉族丧葬风俗大发厥词胡喷的时候,他又是苦笑又是长叹,屁都不敢放一个
。要知道,缠头对待丧葬的隆重可一点也不省。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
引文:陈新元 :我的两位维吾尔族上级
只有我一个汉族干部;我必须尊重穆斯林的风俗。A副政委喝了一口把瓷碗递给了
我,全场一片掌声。我虔诚地举碗过头,一饮而尽。众人注目赞叹。那位朝觐者带回的
“圣水”因为天热,旅途七八天,我喝了腹泻。但我不后悔。我尊重所有信仰宗教并严
格遵守教规的人,不论基督教,佛教,还是伊斯兰教。心诚则灵。我觉得世界上最可畏
的是没有任何信仰的人。
A副政委是参加葬礼的唯一维族干部。如果他不是去世干部的上级,他是不会去参
加葬礼的。
回来的路上,A副政委终于忍不住了,长叹一声对我说,人死了还会看表吗?还会
喝酒吗?还会花钱吗?维族人认为,人死了灵魂就升天去见真主,好人得好报,坏人得
惩罚;人来到这个世界上赤条条的啥也没有,人走的时候为什么要带走那么多... 阅读全帖
e********s
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安徽安庆强推殡葬改革 多名老人在大限前自尽
来源:倍可亲(backchina.com)
一项公共政策,特别是事关千年文化传统和群众切身利益的公共政策,究竟该如何
推进?安徽安庆正在进行的殡葬改革,也许给我们提供了一个“反面案例”。
不论安庆殡改的初衷,但其手段和步骤仍欠考虑。殡改的疾风骤雨下,发生了谁也
不愿看到的高龄老人自杀事件。
安庆市民政局官员认为,相较于此前全国其他各地的殡改工作,安庆的殡改手段已
很“温和”。
但“温和”之下,针对多例高龄老人非正常死亡事件,安庆官方当作何解释?
吴秀礼,安徽省安庆市枞阳县金社乡的“寿星”,在过完自己的第97个生日后,5
月12日以绝食的方式离世。
吴秀礼五代同堂,家庭和睦,无慢性疾病。
据其家人讲述,吴秀礼之所以绝食,只是因为无法接受安徽省安庆市正在强力推动
的殡葬改革:6月1日零时起全面实施火化。
和吴秀礼同样遭遇的,还有枞阳县项铺镇81岁的老人张文英。5月13日,张文英在
自家门前树木上自缢身亡。
除吴、张二人外,安庆市下辖其他县份(岳西县除外)、县级市、区,也有老人因
无法接受火葬,而选择在6月1日到来之前自尽身亡的传闻。
近一段时间以... 阅读全帖
x*****z
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来自主题: Military版 - 独子回家父母已亡:见尸首笑了
永良是个爱美的老头,73岁了,还坚持每个月去焗油,一头黑发,咖啡色尖头皮鞋,见人
喜欢吹牛,儿子是他最大的谈资:“他要接我们去上海养老的!”
这话他说了14年。
如果没有这句话,他在社区突然消失多少会引起邻居们的警觉。
可直到他死,这个要接他去上海的儿子才第一次出现在邻居面前。
儿子14年间邻居第一次见到
作为这家里的独生子,陈小明并没有接父母去上海。他宁愿花一些钱,把父母养在老家,
却不愿带在身边。在老家养一对老人,花销会比在上海要小得多,一个月3000块,可以让
老人的生活保持在一个档次上。和许多独生子女一样,陈小明生在小城,一个人靠头脑、
青春和几分小聪明打拼到更大的城市,显然,他想要清爽、不粘滞的生活。
陈永良这一代是承重的一批人。上一代要他们养,下一代还要养,填这里,补那里,一辈
子都在承上启下。作为第一代独生子女的父母,他们正在老去,可这个寄托了父母全部未
来的孩子,却早已不愿把自己的后半生跟两个老人捆在一起。
邻居、64岁的陈小言(化名)是知青下嫁嘉兴,吃尽苦头,看尽冷暖,这个年纪,她对世事
、人伦感到伤心。陈小明父亲好酒、孤僻,母亲患了老年痴呆症,生活全不能自理,在陈
... 阅读全帖
k****u
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44
印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统,来自贫困家庭女孩进入青春期后,就被迫卖身于
教会 ,成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶,因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点,印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务,成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式,将自己一生幸福都献给
了当地的神,为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期,她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ,然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起,在衰老之前一直为教会 服务。然后,就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居幕后,为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖
y********l
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45
各位将军对这事有什么看法?我觉得现在农村请客送礼风气不好。我和亲戚朋友聊天时
,对方对生活负担的一大抱怨就是礼金方面的消耗太大。不过四川这个规定要执行起来
估计也不容易。
http://news.sohu.com/20150804/n418139099.shtml
谁来限?
在试点的空山乡,每村通过“村规民约”来约束规范。具体执行时,由村民自己选
出的“红白理事会”监督,乡政府只派出干部进行指导。
在通江县人民政府网发布的《关于进一步规范国家公职人员和群众操办酒席的通知
》中,要求:召开村民代表大会修订《村规民约》,及时将规范群众操办酒席具体内容
写入《村规民约》,农村和城镇居民不按规定申报违规操办酒席的,村(社区)按《村规
民约》进行严厉处罚。此外,属于巧立名目滥办酒席的,除按《村规民约》处罚外,纪
检监察、工商、卫计、公安等部门要按相关规定从严、从重、从快追究相关责任人的责
任。
对于国家公职人员,有纪检监察组织等监管。
《通知》限了什么?
-农村和城镇居民酒席申报范围界定为婚嫁酒、丧事酒、寿酒
-乔迁、升学、满月、参军、开业、钉门、立碑、过关、谢师等一律不允许操办酒宴
-农村和城... 阅读全帖
l*********r
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新道教成立声明,宗旨
名称: 新道教
宗旨: 自然无为,真实诚信,慈故能勇,发展不殆,中庸非攻
现成立宗教组织:新道教。目标是续先贤之绝学,弘扬中国古典道家儒家墨家,宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然,敬畏自然,自然即神,神不干涉人,神以规律示人。
不拜人神。人法道,无为恶。
2. 真实诚信。科学态度,实事求是。 不欺不诳,不骄不躁。见素抱璞,少私寡欲.。
尊法守法,自由意志。
3. 慈故能勇。仁,勇,恕,友,悌。 重感恩,轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息,慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸,尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设,社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
-----------------Translation---------
An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle Taoism (新道教)
To address the religious void for many Chinese American immigrants, we are
... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 华人什么时候出口自己古老独特的宗教?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明,宗旨
名称: 新道教
宗旨: 自然无为,真实诚信,慈故能勇,发展不殆,中庸非攻
现成立宗教组织:新道教。目标是续先贤之绝学,弘扬中国古典道家儒家墨家,宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然,敬畏自然,自然即神,神不干涉人,神以规律示人。
不拜人神。人法道,无为恶。
2. 真实诚信。科学态度,实事求是。 不欺不诳,不骄不躁。见素抱璞,少私寡欲.。
尊法守法,自由意志。
3. 慈故能勇。仁,勇,恕,友,悌。 重感恩,轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息,慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸,尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设,社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
-----------------Translation---------
An Ancient Reli... 阅读全帖
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前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会,欢迎大家访问网址:
http://confuciansociety.org
此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插科打诨
,和气兄及几位买买提大牛的热心鼓励。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45104923.html
请大家随便转发。 如果认为以下理念可以接受,请自主创立道社(教会);无需申请
许可,可以运用中道教的声明+QA, 希望能够credit, 并包括前言和link。期盼大家
能够不吝交流。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32170051.html
=======中道教成立声明,宗旨 (V 5。0)=====... 阅读全帖
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前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会,欢迎大家访问网址:
http://confuciansociety.org
此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插科打诨
,和气兄及几位买买提大牛的热心鼓励。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45104923.html
请大家随便转发。 如果认为以下理念可以接受,请自主创立道社(教会);无需申请
许可,可以运用中道教的声明+QA, 希望能够credit, 并包括前言和link。期盼大家
能够不吝交流。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32170051.html
=======中道教成立声明,宗旨 (V 5。0)=====... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanDiego
标 题: 中道教成立声明+QA:草稿(v5.0) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 10:23:34 2016, 美东)
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 中道教成立声明+QA:草稿(v5.0)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 19:04:34 2016, 美东)
前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会,欢迎大家访问网址:
http://confuciansociety.org
此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插... 阅读全帖
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