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全部话题 - 话题: 中国佛教协会
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q****n
发帖数: 4574
1
来自主题: Wisdom版 - 民国高僧-离欲上人
昌臻法师:百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
-- 纪念先师离欲上人圆寂一周年 (注:本文作于1993年)
一代僧离欲上人,圆寂已经一周年。上人一生精进修行,安贫乐道,广施化度,普
济有缘。其思想品格,嘉言懿行,值得崇敬,值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人(1885-1992),四川省合川县泥溪乡人,俗名侯喻君。秉性刚
毅,智慧过人。家世经商,师年十五,家道衰落。一日在姑母家,偶阅《金刚经》,顿
有所悟,从此看破名利,离家访道。民国十一年(1922)在射洪东山寺,依本空、
思摩二位老禅师披剃,法名觉空,字离欲。修头陀行,难行能行、难忍能忍,寒暑不辍
。历十三载,忽然大悟。
思摩禅师,不知处何人,据传为清乾隆时进士,俗名李君莲,年约二百岁。行事神
异、言语颠倒,射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家,但因无人
作保,寺院皆不接收。而思摩禅师一见,知为法门龙象,亲自击鼓并高呼:“迎接大和
尚!”此后,为接引其“升堂入室”,常痛下钳锤,有时棒打脚踢交加;而师道心愈加
坚定,愈加深切忏悔,虔诚顶礼,虚心受教,终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖
h********i
发帖数: 87
2
当代佛教的“文字社群”
魏德东
前不久,美国亚利桑那大学(图桑)东亚系吴疆教授在中国人民大学的系列演讲中,
借用布赖恩·斯托克(Brian Stock)的“文字社群”(textual community)概念,解
释明末清初禅宗的复兴,颇具启发意义。1990年前后,布赖恩在《识字的意含》(The
implications of literacy ,1987)、《倾听文本》(Listening for the Text,
1990)等著作中,使用了“文字社群”一词,用以表达人们通过对宗教文本的重新解释
,改变群体的思想与行动,进而引发出新的宗教运动。一个文字社群由一群信仰者组成
,他们围绕在一个解释者周围,这个解释者具有解释宗教经典的权威性。通过对经典新
的解释,文字社群产生新的思想与行动。吴疆教授认为,明末清初的僧诤基本上是文字
性质的,而不是基于现实中的修行问题。禅僧正是在对禅宗文献中的重新解读中,寻求
在现实中复兴一个文字理想。而他们复兴的方式是与士大夫相结合,形成紧密的“文字
社群”,通过对禅宗文献的重复和重新创作,再现机锋棒喝的禅风。
将“文字社群”这一概念运用到当代宗教研究,... 阅读全帖
f****2
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3
原来虚云老和尚最后的遗教只有一个字
原来虚云老和尚最后的遗教只有一个字
虚云老和尚上在云居山茅棚示寂,遗言开示:
农历九月十二日,至十二时半,公唤侍者一起进来,举目遍视,有顷,曰:
你等侍我有年,辛劳有感。从前的事不必说了。
我近十年来,含辛茹苦,日在危疑震憾之中,受谤受屈,我都甘心,只想为国内保
存佛祖道场,为寺院守祖德清规,为一般出家人保存此一领大衣。
即此一领大衣,我是拼命争回的,你各人今日皆为我入室弟子,是知道经过的。
你们此后如有把茅盖头,或应住四方,须坚持保守此一领大衣,但如何能够永久保
守呢。
只有一字,曰:戒。
说毕合掌道珍重。
诸人含泪而退。
(《虚云老和尚开示录》)
虚云长老一生遍走道场,重建六大名刹古寺,承前启后光大宗门。一身肩挑中国禅
宗五家法脉,弟子门徒数以百万计。他们遍布世界各地,汇成中国禅宗奔腾不息的长河。
1840年,虚云生于泉州,出坠地,为一肉球,母大骇而亡,由庶母王氏抚养。
1850年,11岁,其父为其纳二室,一田氏族,一谭氏。是年祖母去世。
1852年,13岁,随父送祖母、生母灵柩回湖南湘乡安葬,与... 阅读全帖
g**j
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4
针对一周前部分声称马来西亚佛教组织对法会的抵制声明,东方台如下回信:
http://user.qzone.qq.com/2507071219/main
尊敬的同修您好!非常感谢您的来信,很感恩您对心灵法门的信任与支持。这是绝对
的诽谤攻击,完全没有这种事情,心灵法门在马来西亚是合法的宗教组织。台长弘法十
余年来,并不参与人间的很多是非,现在全世界600万人都在跟随台长学佛修心,台长
弘法不是靠某个人的认可而到今天,而是靠十余年舍己救人的付出与无私奉献。心灵法
门到底是否正信佛法,不是某些人用这种诽谤的方式即可改变的,事实胜于雄辩。
卢台长教给大家的经文都是中国佛教协会倡导的佛教传统经文,十小咒也是在各个法门
与各大寺院每天念诵的经文,小房子是佛教经典组合。学佛学法,异曲同工,学佛中根
本的东西在我们心灵法门没有变化,学三皈五戒、学戒定慧、去除贪嗔痴等等的佛理佛
规都是一样的,只不过怎么个学法,心灵法门用的是妙法。所有的佛法,所有的八万四
千法门哪个法师能说得清,哪个法门在前,哪个法门在后?哪个法门传承哪个法门?台
长的这个心灵法门,实际上就是八万四千种法门中的一种。因为有的法门已经在人... 阅读全帖
d**********6
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5
黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖
G****t
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6
中国佛教协会新闻发言人
近日,有佛教信众致信致电我会,称自己身边的亲友中有人信仰“心灵法门”,有
人还到境外参加“心灵法门”的大型活动。据信众反映,“心灵法门”的创立者澳大利
亚籍华人卢军宏,自称观音菩萨的代言人,经常通过“看图腾”的方式为人算命消灾,
传言大陆一些知名法师也拜卢军宏为师,学习“心灵法门”。信众询问:卢军宏是否观
音菩萨的代言人,“看图腾”是否符合佛教的教义?
接到信众的反映后,我会高度重视。经研究,就相关问题答复如下:
一、中国佛教史上的确有一些高僧大德被信众尊奉为佛菩萨的化身,但都是后世佛
教徒根据这些高僧大德生前的功德事迹追认的,从来没有哪位高僧大德在世时公开宣称
自己是某佛某菩萨的化身或代言人。
二、所谓“看图腾”,按照“心灵法门”的说法,是指每个人在天上都有一个与自
己的属相对应的动物“图腾”,通过观察这个“图腾”就可以知道人的吉凶祸福。佛教
的经典和教义中从来没有“看图腾”的说法。占星占相、卜算吉凶以求利养,在经典中
被称为“邪命自活”,为佛教戒律所严禁。
三、“心灵法门”虽然借用了佛教的某些概念和理论,但对这些内容认识肤浅、使
用随意,甚至对佛教的基本概念... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
7
“心灵法门”的创立者是澳大利亚籍华人东方华语台卢军宏,原名“卢台长心灵法门”
,现更名为“观世音菩萨心灵法门”。
“心灵法门”教主卢军宏,自称观世音菩萨的代言人,打着学佛的幌子和旗号,盗
用佛教的经典(《心经》、《大悲咒》、《往生咒》等,来别开新教、自立为门创办的
一个异端邪说的附佛法外道。
一、 卢军宏是一个至今未皈依佛教的人,但是他却借着佛教的名义,公开集会大
肆地招收弟子、门徒进行拜师,称他为“师父”,让这些门徒们皈依他、顶礼他、供养
他。
二、 教主卢军宏一直把自己奉为观世音菩萨的代言人,还自称为是僧伽大师、金
山活佛、唐玄奘大师再来,而且还可以经常与观世音菩萨对话,是一个具有“48个法身
”的有神通的人,用这样的谎言来蒙骗信众,已达到其对他崇拜目的。
三、 英联邦社区“特别贡献奖”,与英国上议院无关,卢军宏说是英国上议院颁
奖;联合国没有“和平教育大使”称号,卢军宏号称联合国颁此奖给他;美国国会没有
“世界和平大使”称号,卢军宏也号称美国国会颁此奖给他。这以证明卢军宏是欺世盗
名,以此来蒙骗信众,以此来抬高他的身价。
四、 卢军宏这些年来从未真正的讲过经说过法,更不能解析经意... 阅读全帖
B**M
发帖数: 74
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以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》(大家称《楞... 阅读全帖
f*l
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9
有网帖举报释永信私生活混乱,侵占少林寺财产,玷污少林寺名誉,网帖署名“释正义”,还留有电话。举报内容真假暂且不谈,近年来,佛门寺院的确是奇案叠出,不再清净。若寺院僧人或主持触犯戒律或法律,该由谁来管理?
若触犯佛法,最严重会被开除“佛籍”
释正义在举报帖中写到:“根据弟子们的材料举报,少林寺方丈释永信违反佛教戒律,玩弄女人成性。”假设这条内容属实,释永信就触犯了佛教中“不邪淫”的戒律。
不邪淫是佛教最基本的“五戒”之一,是直接针对佛教徒制定的,是佛教徒的道德底线。不邪淫,用现代汉语来讲即不发生不正当的性关系,具体指不侵犯属于他人或为他人所护(未成年男女)的异性,不非时(经期、孕期等)、非处(男女性器之外的地方及寺庙、公众场所等处)交合。
对待违反佛教戒律的僧侣,各个寺院根据所犯戒律不同,处理时有轻重之分。轻者为犯戒,罚挑水洗菜、修桥补路、忏悔等;重者则为破戒,最严重者可被逐出寺院。根据中国佛教协会常务理事释常辉法师的说法,在佛教内,僧尼触犯清规戒律,只是“默然摈除”,即令其离开寺院,没有任何重刑。僧尼触犯清规戒律,不会有超出当时、当地国家法律之上的私刑。
也就是说,若释永信被举报内容为... 阅读全帖
S**U
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10
释永信的事不评论。
按佛制,比丘犯淫戒,由僧团开会(羯磨)认定属实后,予以“默然摈除”。
没有什么上级来决定,也不是金庸武侠小说中戒律院来决定。
法律上的责任由国家来管,与僧团无关。
https://zh.wikipedia.org/wiki/羯磨

义”,还留有电话。举报内容真假暂且不谈,近年来,佛门寺院的确是奇案叠出,不再
清净。若寺院僧人或主持触犯戒律或法律,该由谁来管理?
,玩弄女人成性。”假设这条内容属实,释永信就触犯了佛教中“不邪淫”的戒律。
线。不邪淫,用现代汉语来讲即不发生不正当的性关系,具体指不侵犯属于他人或为他
人所护(未成年男女)的异性,不非时(经期、孕期等)、非处(男女性器之外的地方及寺
庙、公众场所等处)交合。
犯戒,罚挑水洗菜、修桥补路、忏悔等;重者则为破戒,最严重者可被逐出寺院。根据
中国佛教协会常务理事释常辉法师的说法,在佛教内,僧尼触犯清规戒律,只是“默然
摈除”,即令其离开寺院,没有任何重刑。僧尼触犯清规戒律,不会有超出当时、当地
国家法律之上的私刑。
。(zz)
N****a
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也许是这一世有些福报的缘由,从小学习优秀,当兵上大学,转业到公安厅做刑警,
生活较为顺畅,处事无有障碍。甚至每年公家都会出一笔钱到全国各旅游点开会、观摩
、考察,其实就是公款旅游,消福报、增业障。但自己当时不在意,还满得意!
俗话说:“天下山水僧占多。”因为经常陪北京来的上级领导,免不了每年都要到
五台山去几次。看见别人拜佛,自己也好奇,就试了试,有一次到黛螺顶拜完五方文殊
,晚上就得一梦:只见文殊菩萨从大殿里走出来,摸着我的手说“你得学观音大士。”
我感到纳闷:“你真的是文殊菩萨吗?五台山不是您老人家的地方吗,为什么要我学他
,而不学您老人家?”文殊菩萨好像很忧虑说:“现在人短命,横病多。我收的是研究
生,多数人小学未进就夭折了,我收不到学生了!学观音相当于看急诊,先救了命再谈
其他。”
醒后觉得很奇怪,也没当回事。第二天来到五台山金阁寺,见到千手千眼观音菩萨
金铜像,就问主持广济和尚:“五台山几乎所有寺庙都主供文殊,唯独你金阁寺一家主
供观音?”广济师很慈悲,他说:“文殊是七佛之母,大菩萨快成佛时才弄懂文殊菩萨
的大智慧,现在人无福报,未入佛门就死了,如何能成就!”我这会儿才大吃一... 阅读全帖
k***y
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回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖
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回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖
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回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生,著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论,媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来,第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么?
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼(刘世纶),在台湾一九八八年五月号《远见》为文,对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法,提出的批判称:
“检点台湾目前的宗教界,有些人假借佛的名号,破坏佛的正法,犹如佛身上的虱子,
为了不使有心向佛者走上邪门歪道,大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)是佛的正法?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)正法是如何面对有心向佛者的?教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗?
所谓佛教大德叶曼(刘世纶)自已学佛就是要成佛吗?
如没有你叶曼(刘世纶)佛在哪里?德在何处?
若你叶曼(刘世纶)说别人假借佛的名号,破坏佛的正法,自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一,受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪,培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如,在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla,1866-1933);在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有:玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等;出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada,1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula,1907-1997)长
老;等等。在斯里兰卡独立之前,很多僧侣积极参加反英运动,为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动,为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖

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16
来自主题: Wisdom版 - 上人下人
僭称释证严为“上人”也同样是虚有其名,无其实质。且看“慈济人”怎么说:
“上人”为佛教常见词汇,常用于佛门直系长辈,在唐朝佛教僧院之内,“上人”
之称谓泛指为“长辈”之意。……慈济人称证严上人为“上人”,是佛弟子对皈依师父
的尊称;慈济人亦尊称印顺导师为“师公上人”,而印顺导师的剃度师父,后人也称“
清念上人”。且佛教界亦有“宣化上人”、“法然上人”……等11
这样为“上人”一辞作解释是很浮泛、很世俗的,不论说是泛指“长(前)辈”、
或对“归依师父”的尊称,或更举教内其他类似的例子……等种种的说词,都只是以这
些理由来掩饰个人僭越上人之名的动机与行为,在明眼人看来是欲盖弥彰。因为,上述
的泛指、常用或尊称,既不是佛教的定制,且未考究其本质与内涵,让人觉得这样的称
呼很随意,似乎是人云亦云的盲目跟风。
据说释证严以前自称“法师”,自从 1988年 11月的慈济月刊,于内文的副标题第
一次称她为“上人”测水温之后,于 1989年 10月的慈济月刊封面就正式以此为名了。
接下来,为了庄严此“上人”之名号,就得要信众们行恭迎、跪拜之礼,来神格化释证
严的形象。
外界质疑慈济宗门以“上人”这个称... 阅读全帖
L******g
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17
来自主题: Wisdom版 - 20181014美国纽约法会宣传片
2000年前后,澳大利亚华侨卢军宏创办“心灵法门”,目前信徒已超过300万人,多为
中国籍信徒。他自称观音菩萨化身,48个法身可入梦救人。他每年在境外各地举办多次
法会,以佛教的名义公开招收弟子,用祛病、消灾、消业等邪说作为诱饵,最终达到敛
财的目的。据有关部门透露,卢军宏每年通过法会以及设立功德箱、拜师、兜售结缘物
品、放生等方式,获取的非法财产高达数亿。早在2014年,中国佛教协会曾表示,“心
灵法门”虽然借用了佛教的某些概念和理论,但对这些内容认识肤浅、使用随意,甚至
对佛教的基本概念都进行了曲解,完全不符合佛教教义,呼吁佛教信众自觉抵制“心灵
法门”的不良影响,以免上当受骗。近日,卢军宏已被有关部门采取限制入境措施。“
心灵法门”也被定性为具有邪教特征的非法组织。
作者:新京报
链接:https://www.zhihu.com/question/20322663/answer/207072124
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
p******n
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18
来自主题: Wisdom版 - 20181014美国纽约法会宣传片
最近吃素确实没有反复了。以前吃素还回去吃荤。10年了。
顶礼观世音菩萨!


: 2000年前后,澳大利亚华侨卢军宏创办“心灵法门”,目前信
徒已超过300万人
,多为

: 中国籍信徒。他自称观音菩萨化身,48个法身可入梦救人。他每年在境外
各地举
办多次

: 法会,以佛教的名义公开招收弟子,用祛病、消灾、消业等邪说作为诱饵
,最终
达到敛

: 财的目的。据有关部门透露,卢军宏每年通过法会以及设立功德箱、拜师
、兜售
结缘物

: 品、放生等方式,获取的非法财产高达数亿。早在2014年,中国佛教协会
曾表示
,“心

: 灵法门”虽然借用了佛教的某些概念和理论,但对这些内容认识肤
浅、使用随意
,甚至

: 对佛教的基本概念都进行了曲解,完全不符合佛教教义,呼吁佛教信众自
觉抵制
“心灵

: 法门”的不良影响,以免上当受骗。近日,卢军宏已被有关部门采
取限制入境措
施。“

: 心灵法门”也被定性为具有邪教特征的非法组织。
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来自主题: Wisdom版 - 20181014美国纽约法会宣传片
此文章无中生有、瞎扯淡。


: 2000年前后,澳大利亚华侨卢军宏创办“心灵法门”,目前信徒已超过300万人
,多为

: 中国籍信徒。他自称观音菩萨化身,48个法身可入梦救人。他每年在境外各地举
办多次

: 法会,以佛教的名义公开招收弟子,用祛病、消灾、消业等邪说作为诱饵,最终
达到敛

: 财的目的。据有关部门透露,卢军宏每年通过法会以及设立功德箱、拜师、兜售
结缘物

: 品、放生等方式,获取的非法财产高达数亿。早在2014年,中国佛教协会曾表示
,“心

: 灵法门”虽然借用了佛教的某些概念和理论,但对这些内容认识肤浅、使用随意
,甚至

: 对佛教的基本概念都进行了曲解,完全不符合佛教教义,呼吁佛教信众自觉抵制
“心灵

: 法门”的不良影响,以免上当受骗。近日,卢军宏已被有关部门采取限制入境措
施。“

: 心灵法门”也被定性为具有邪教特征的非法组织。

: 作者:新京报

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来自主题: Wisdom版 - 20181014美国纽约法会宣传片
2000年前后,澳大利亚华侨卢军宏创办“心灵法门”,目前信徒已超过300万人,多为
中国籍信徒。他自称观音菩萨化身,48个法身可入梦救人。他每年在境外各地举办多次
法会,以佛教的名义公开招收弟子,用祛病、消灾、消业等邪说作为诱饵,最终达到敛
财的目的。据有关部门透露,卢军宏每年通过法会以及设立功德箱、拜师、兜售结缘物
品、放生等方式,获取的非法财产高达数亿。早在2014年,中国佛教协会曾表示,“心
灵法门”虽然借用了佛教的某些概念和理论,但对这些内容认识肤浅、使用随意,甚至
对佛教的基本概念都进行了曲解,完全不符合佛教教义,呼吁佛教信众自觉抵制“心灵
法门”的不良影响,以免上当受骗。近日,卢军宏已被有关部门采取限制入境措施。“
心灵法门”也被定性为具有邪教特征的非法组织。
作者:新京报
链接:https://www.zhihu.com/question/20322663/answer/207072124
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最近吃素确实没有反复了。以前吃素还回去吃荤。10年了。
顶礼观世音菩萨!


: 2000年前后,澳大利亚华侨卢军宏创办“心灵法门”,目前信
徒已超过300万人
,多为

: 中国籍信徒。他自称观音菩萨化身,48个法身可入梦救人。他每年在境外
各地举
办多次

: 法会,以佛教的名义公开招收弟子,用祛病、消灾、消业等邪说作为诱饵
,最终
达到敛

: 财的目的。据有关部门透露,卢军宏每年通过法会以及设立功德箱、拜师
、兜售
结缘物

: 品、放生等方式,获取的非法财产高达数亿。早在2014年,中国佛教协会
曾表示
,“心

: 灵法门”虽然借用了佛教的某些概念和理论,但对这些内容认识肤
浅、使用随意
,甚至

: 对佛教的基本概念都进行了曲解,完全不符合佛教教义,呼吁佛教信众自
觉抵制
“心灵

: 法门”的不良影响,以免上当受骗。近日,卢军宏已被有关部门采
取限制入境措
施。“

: 心灵法门”也被定性为具有邪教特征的非法组织。
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此文章无中生有、瞎扯淡。


: 2000年前后,澳大利亚华侨卢军宏创办“心灵法门”,目前信徒已超过300万人
,多为

: 中国籍信徒。他自称观音菩萨化身,48个法身可入梦救人。他每年在境外各地举
办多次

: 法会,以佛教的名义公开招收弟子,用祛病、消灾、消业等邪说作为诱饵,最终
达到敛

: 财的目的。据有关部门透露,卢军宏每年通过法会以及设立功德箱、拜师、兜售
结缘物

: 品、放生等方式,获取的非法财产高达数亿。早在2014年,中国佛教协会曾表示
,“心

: 灵法门”虽然借用了佛教的某些概念和理论,但对这些内容认识肤浅、使用随意
,甚至

: 对佛教的基本概念都进行了曲解,完全不符合佛教教义,呼吁佛教信众自觉抵制
“心灵

: 法门”的不良影响,以免上当受骗。近日,卢军宏已被有关部门采取限制入境措
施。“

: 心灵法门”也被定性为具有邪教特征的非法组织。

: 作者:新京报

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来自主题: AHU版 - 合肥十景之环城翡翠
环城公园,是在原围绕合肥老城一周的旧城墙基础上修建成的多功能、开放式
公园,全长8.7公里,占地137.6公项。
环城公园犹如一串珍珠翡翠镶嵌而成的项链,风格迥异、斑澜缤纷的景点鳞次
栉比,逶迤绵延。东环风景雄浑壮丽,“九狮衔环”、“鲲鹏展翅”等巨型雕塑,
巍然屹立于园林广场之中。南环景点清秀典雅,以水景为特点,依次有包河景区、
银河景区、稻香游园,造型别致的廓桥亭阁,错落相间,呈现一派江南园林特色。
西环则生机勃发。在松枫密布的峰峦坡谷之中,天造地设地雕塑着神态万千的野生
动物群,或昂首呼啸,或悠然闲步,或低首觅食,或跳跃嬉戏,栩栩如生,野趣盎
然。北环则古朴粗犷,苍松挺拔,古柏参天,繁花似景,绿草如茵,藤萝攀援,莺
雀穿梭,俨然北国风光。
全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初赞环城公园“巧将大邑纳园中”。
曾任全国人大常委会主任万里同志为环城公园题名。
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来自主题: SDU版 - ZT: 少林方丈释永信
来源:张钻智 发表人:老玩童 点击数:1349 发表日期:2006-12-12 23:27:23
释永信法师,俗姓刘,名应成,法名永信,1965年出生,安徽颖上人,自号皖颖上
人。现为少林寺方丈,少林寺第30代方丈,中国佛教协会副会长,河南省佛教协会会长
,第九届全国人民代表大会代表,全国青年联合会委员。武打小明星释小龙的师傅。
1986年,即组织人力物业,开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作,成立少林寺
拳法研究会,任副会长;第二年,又发起少林寺武术队,后发展为武僧团,任团长。
1987年8月,行正长老圆寂,得师衣钵,接任少林寺管理委员会主任,全面主持寺院工
作。期间除了繁重的日常寺务、接待和外访,还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工
作,从查找原始资料,到筹集资金,废寝忘食,劳苦功高。10月,被选为河南省佛教协
会常务理事。
1988年2月,为解除寺院周边地区群众病痛,成立少林寺红十字会。10月,创立少
林书画研究院。 1989年6月,带领少林寺武僧团在全国巡回表演,宣扬少林文化,并为
黄河浏览区炎黄二帝巨型塑像短信资金义演。 1993年3月,当选
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释永信
释永信法师,俗姓刘,名应成,法名永信,1965年出生,安徽颖上人,自号皖颖上
人。现为少林寺方丈,少林寺第30代方丈,中国佛教协会副会长,河南省佛教协会会长
,第九届全国人民代表大会代表,全国青年联合会委员。武打小明星释小龙的师傅。是
中国首个取得MBA学位的僧人。释永信成立少林寺武僧团、少林实业发展有限公司、少
林影视公司等机构,对少林寺进行商业化的经营和推广,并因此引起争议。
永信法师出生于佛教家庭,幼即颖悟,好静喜佛。1981年,父母遂其志,至嵩山礼
少林寺方丈行正长老为师,披剃出家,旦暮依侍,亲炙师教,锤炼有年,慧行俱进。后
又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处,开阔眼界。1984年回寺,仍侍奉长
老左右,时值少林寺成立寺院民主管理委员会,被推选为成员之一,协助行正方丈处理
日常寺务,任劳任怨,兢兢业业。同年9月,赴江西普照寺受具足戒。
1986年,即组织人力物业,开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作,成立少林寺
拳法研究会,任副会长;第二年,又发起少林寺武术队,后发展为武僧团,任团长。
1987年8月,行正长老圆寂,得师衣钵,接任少林寺管理委员会主任,全面主持
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释永信,俗姓刘,名应成,法名永信,安徽省阜阳市颍上县人,号皖颍上人,依中岳嵩
山少林寺西来堂释行正禅师为师剃度出家,得少林寺永化堂上传曹洞正宗四十六世、雪
庭福裕禅师下传三十二代嗣祖沙门释行正禅师传法印可为少林寺永化堂上传曹洞正宗四
十七世、雪庭福裕禅师下传三十三代嗣祖沙门(传法偈[1] 偈语:永化堂上传心灯,信
愿行处证佛性;正法眼藏戒定慧,佛祖源流续慧命),继任少林寺住持,1999年8月荣膺
为少林寺第三十代方丈。
释永信还历任第7届中国佛教协会副会长[2] ,第6届河南省佛教协会会长[3] ,第9届
全国人民代表大会代表,第10届全国青年联合会委员[4] ,第11届全国人大代表,第12
届全国人大代表[2] 。
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释永信,俗姓刘,名应成,法名永信,安徽省阜阳市颍上县人,号皖颍上人,依中岳嵩
山少林寺西来堂释行正禅师为师剃度出家,得少林寺永化堂上传曹洞正宗四十六世、雪
庭福裕禅师下传三十二代嗣祖沙门释行正禅师传法印可为少林寺永化堂上传曹洞正宗四
十七世、雪庭福裕禅师下传三十三代嗣祖沙门(传法偈[1] 偈语:永化堂上传心灯,信
愿行处证佛性;正法眼藏戒定慧,佛祖源流续慧命),继任少林寺住持,1999年8月荣膺
为少林寺第三十代方丈。
释永信还历任第7届中国佛教协会副会长[2] ,第6届河南省佛教协会会长[3] ,第9届
全国人民代表大会代表,第10届全国青年联合会委员[4] ,第11届全国人大代表,第12
届全国人大代表[2] 。
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嫖娼被抓、北大情人、卧室摄像头、海外私生子、几十亿存款……在这些传言中走到今
天的释永信,依然无法割断"红尘"的纷纷扰扰。被开除僧籍、豪车、情妇、私生女、转
移资产……最近的这些举报,让释永信再次被推到了"钱、权、色"的风口浪尖。
目前,这次发酵已一周多的举报,更多的指向举报者与被举报者,乃至更多利益方背后
的利益瓜葛,事实如何依然显得扑朔迷离。
此前多年,在各种"风浪"间,释永信基本都算是安全着陆,处理方式也相对"平淡"。这
次,或有些不同。昨天下午,少林寺外联办相关负责人独家向政研院(微信ID:
jgzhengyanyuan)回复称,面对各种所谓的举报和质疑,要让法律说话,方丈也表示:
这次一定做个了断,给社会各界人士方方面面都有个交代。
围绕这场举报的各方,或将迎来一次终极对决,胜负各在谁手?
举报
释永信被再次推上舆论的风口浪尖,源自7月25日一则热传的网帖《少林寺方丈释永信
这只大老虎,谁来监督》,内容指称其私生活混乱、侵占少林寺财产、玷污少林寺名誉
。举报者署名"释正义",在帖子中附上了自己的手机号。
在其后的6天中,"释正义"仍持续拿出材料用以举报,其举报内容主要是三方面... 阅读全帖
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灭门疑犯“遁”入空门17年终被抓获(组图)
2011年7月1日,杭州,徐心联在寺庙以惟迪法师的名义献血。资料图
国际在线消息∶2011年11月28日夜,江西九江警方实施“清网行动”,意外揭示了
杭州净慈寺监院惟迪法师的另一身份——江西九江一宗命案的嫌犯——徐心联。
记者调查显示∶从1994年到2011年的17年间,徐心联更换过多个姓名,游走于僧俗
两界,由杀人嫌犯变身为名寺监院,内心在自首悔过和隐匿逃避之间挣扎。17载后,徐
心联称∶当年的苦果由自己种下,如今当有此业报,但自己向佛之心不会变。而与徐心
联共住过的佛界人士,回忆所见所闻,有另一番感慨∶“穿僧衣的未必都是和尚,和尚
口念的未必是佛经,对菩萨顶礼膜拜的——未必是觉者。”
九江市中级法院司法材料中,关于这起血案的记录,有如黑色青春期电影∶1994年
7月25日,24岁的九江县水泥厂职工王军民,在医院诊断出患有腰椎体结核,怀疑是读
书时被同学徐敏踢打所致,遂埋下报复之心。两天后,恰逢徐心联邀集3名同伴,来到
王军民在厂里的单身宿舍,与在宿舍的3人汇合,商讨去海南淘金的“大业”。
此时,7人均为二十出头。议定去海南闯荡后,大家一致... 阅读全帖
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释永信,俗姓刘,名应成,法名永信,安徽省阜阳市颍上县人,号皖颍上人,依中岳嵩
山少林寺西来堂释行正禅师为师剃度出家,得少林寺永化堂上传曹洞正宗四十六世、雪
庭福裕禅师下传三十二代嗣祖沙门释行正禅师传法印可为少林寺永化堂上传曹洞正宗四
十七世、雪庭福裕禅师下传三十三代嗣祖沙门(传法偈[1] 偈语:永化堂上传心灯,信
愿行处证佛性;正法眼藏戒定慧,佛祖源流续慧命),继任少林寺住持,1999年8月荣膺
为少林寺第三十代方丈。
释永信还历任第7届中国佛教协会副会长[2] ,第6届河南省佛教协会会长[3] ,第9届
全国人民代表大会代表,第10届全国青年联合会委员[4] ,第11届全国人大代表,第12
届全国人大代表[2] 。
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释永信,俗姓刘,名应成,法名永信,安徽省阜阳市颍上县人,号皖颍上人,依中岳嵩
山少林寺西来堂释行正禅师为师剃度出家,得少林寺永化堂上传曹洞正宗四十六世、雪
庭福裕禅师下传三十二代嗣祖沙门释行正禅师传法印可为少林寺永化堂上传曹洞正宗四
十七世、雪庭福裕禅师下传三十三代嗣祖沙门(传法偈[1] 偈语:永化堂上传心灯,信
愿行处证佛性;正法眼藏戒定慧,佛祖源流续慧命),继任少林寺住持,1999年8月荣膺
为少林寺第三十代方丈。
释永信还历任第7届中国佛教协会副会长[2] ,第6届河南省佛教协会会长[3] ,第9届
全国人民代表大会代表,第10届全国青年联合会委员[4] ,第11届全国人大代表,第12
届全国人大代表[2] 。
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嫖娼被抓、北大情人、卧室摄像头、海外私生子、几十亿存款……在这些传言中走到今
天的释永信,依然无法割断"红尘"的纷纷扰扰。被开除僧籍、豪车、情妇、私生女、转
移资产……最近的这些举报,让释永信再次被推到了"钱、权、色"的风口浪尖。
目前,这次发酵已一周多的举报,更多的指向举报者与被举报者,乃至更多利益方背后
的利益瓜葛,事实如何依然显得扑朔迷离。
此前多年,在各种"风浪"间,释永信基本都算是安全着陆,处理方式也相对"平淡"。这
次,或有些不同。昨天下午,少林寺外联办相关负责人独家向政研院(微信ID:
jgzhengyanyuan)回复称,面对各种所谓的举报和质疑,要让法律说话,方丈也表示:
这次一定做个了断,给社会各界人士方方面面都有个交代。
围绕这场举报的各方,或将迎来一次终极对决,胜负各在谁手?
举报
释永信被再次推上舆论的风口浪尖,源自7月25日一则热传的网帖《少林寺方丈释永信
这只大老虎,谁来监督》,内容指称其私生活混乱、侵占少林寺财产、玷污少林寺名誉
。举报者署名"释正义",在帖子中附上了自己的手机号。
在其后的6天中,"释正义"仍持续拿出材料用以举报,其举报内容主要是三方面... 阅读全帖
wh
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是我编的,哈哈,因为你看有各种颜色的芋头。
四大佛教名山的说法,不知道是什么时候开始的。这个第五大,倒不是凭空杜撰。民国
时有人提出过把雪窦山列为第五佛教名山。但没有正式说法。现在称第五佛教名山的有
好几个,其中弥勒是个竞争焦点,因为没有官方指定的弥勒道场,大家都说自己的弥勒
最正宗:
中国佛教协会副会长、秘书长学诚法师发表讲话说:“(贵州铜仁)梵净山是中国第五
大佛教名山。梵净山是全国著名的弥勒菩萨道场,是与五台山文殊菩萨道场、峨眉山普
贤菩萨道扬、九华山地藏菩萨道场、普陀山观音菩萨道场齐名的中国佛教名山。”
江苏徐州说,青山是中国第五大佛教名山,因为中国第一位到海外取经求法的大师法显
从西域取经回国之后,在中国仿造印度寺院建造了中国第一寺———徐州龙华寺。弥勒
菩萨于龙华树下成道。
云南大理说,宾川县鸡足山是中国第五大佛教名山。因为它是如来佛大弟子迦叶的道场。
辽宁鞍山说,千山是中国第五大佛教名山。因为它有身高70米的天成弥勒大佛,揭开了
两千多年来弥勒佛无道场之迷,千山是继九华山、五台山、普陀山、 峨眉山之后的中
国第五佛教圣地。
浙江天台说,天台山是中国第五大佛教名山。因为佛教... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 HAINAN 讨论区 】
发信人: patsy (patsy), 信区: HAINAN
标 题: 灭门疑犯“遁”入空门17年终被抓获(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 23:57:33 2012, 美东)
灭门疑犯“遁”入空门17年终被抓获(组图)
2011年7月1日,杭州,徐心联在寺庙以惟迪法师的名义献血。资料图
国际在线消息∶2011年11月28日夜,江西九江警方实施“清网行动”,意外揭示了
杭州净慈寺监院惟迪法师的另一身份——江西九江一宗命案的嫌犯——徐心联。
记者调查显示∶从1994年到2011年的17年间,徐心联更换过多个姓名,游走于僧俗
两界,由杀人嫌犯变身为名寺监院,内心在自首悔过和隐匿逃避之间挣扎。17载后,徐
心联称∶当年的苦果由自己种下,如今当有此业报,但自己向佛之心不会变。而与徐心
联共住过的佛界人士,回忆所见所闻,有另一番感慨∶“穿僧衣的未必都是和尚,和尚
口念的未必是佛经,对菩萨顶礼膜拜的——未必是觉者。”
九江市中级法院司法材料中,关于这起血案的记录,有如黑色青春期电影∶1994年
7月25日,24岁的九江县... 阅读全帖

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2006年国际数学奥林匹克竞赛(IMO),有多位金奖得主,第一名是武汉高中生名叫柳智
宇,第八位是来自德国柏林高中生名叫Peter Scholze。
2018年当地时间8月1日,里约热内卢举办的国际数学家大会上,公布了2018届菲尔兹奖
得主,Peter Scholze教授名列其中,成为最年轻的菲尔兹奖获得者。
2018年8月2日,中国宗教事务局发公告调查中国佛教协会会长学诚法师,是柳智宇法师
出家寺庙的住持。
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发帖数: 15912
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柳智宇
百科名片
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”,曾以满分摘得国际数学奥赛金牌;高中
毕业后,他被保送至北京大学;大学毕业前,他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金;他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”,大学毕业后,他来到北京西山脚下
的龙泉寺,成为一名修行居士。
柳智宇,从2005年起,高二的柳智宇就成了数学方面的新闻人物。据了解,2005年,柳
智宇在第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌。2006年,他又入选数学
奥林匹克赛的国家队,
参加国际中学生数学奥林匹克竞赛,获得金牌。随后,他被保送到北京大学数学系。
据柳智宇的大学同学回忆,入学不久,他加盟了北大禅学社,长年坚持吃素,性格比较
内向,为人很平和,大学期间没听说有什么感情纠葛。北大禅学社的网页记录显示,
2007年起,柳智宇开始频繁地参加活动,去各处拜访高僧、到寺庙做义工。大学毕业后
,他来到北京西山脚下的龙泉寺,成为一名修行居士。之后出家为僧,法名圣宇
出家事件
龙泉寺
从北京大学东门出发,驱车近一个小时,终于抵达西山凤凰岭脚下,得见千年古刹龙泉
寺。它依山而建,坐西面东,斑驳的红墙,“龙泉寺... 阅读全帖
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发帖数: 18403
37
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 习近平、央视春晚向台湾地震受灾同胞表达慰问zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 7 10:31:15 2016, 美东)
习近平、央视春晚向台湾地震受灾同胞表达慰问
发表时间:2016-02-07 20:42:36
字号:A-AA+
关键字: 习近平向台湾受灾同胞表达慰问
今天是农历除夕,昨天(2月6日)凌晨台湾南部发生强烈地震,造成人员伤亡和财产损
失。
据新华社7日消息,中共中央总书记习近平对台湾南部地区发生6.7级地震高度关注,对
受灾同胞表示慰问。
习近平指出:6日凌晨,台湾南部地区发生6.7级地震,造成台湾同胞生命财产的重大损
失。我们对灾情表示高度关切,对受灾的台湾同胞表示亲切慰问,对不幸遇难的台湾同
胞表示沉痛哀悼。两岸同胞是血浓于水的一家人,愿意提供各方面的援助。
今晚的央视猴年春节联欢晚会也向台湾地震受灾同胞表达慰问。
昨天的中共中央国务院春节团拜会上,李克强总理表示,这一年,我们也共同经历了一
些重大自然灾害和公共安全事件。这... 阅读全帖

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38
来自主题: CivilSociety版 - 邪教“心灵法门”疯狂敛财
邪教“心灵法门”疯狂敛财 ,头目自称观音菩萨 。
有民众向媒体举报一个名叫“心灵法门”的组织,打着佛教的旗号,宣扬歪理邪说,招
揽信徒,目的是疯狂敛财。在整个东南亚许多国家和地区蔓延。僧人杜彬也称其于2017
年9月开始向香港社会福利署、香港税务局、香港入境处香港警署等部门实名举报了称
为“心灵法门”的佛教组织于2015年6月在香港举办法会、大肆进行非法敛财等非法活
动情况。香港相关部门表示已正式受理杜彬的举报,并正进行“心灵法门”由澳籍华人
卢军宏于2000年前后创立。生于中国上海的卢军宏,1989年加入澳籍,2007年6月在澳
创办东方华语广播电台,开办《玄艺问答》《直话直说》等栏目传播“心灵法门”。卢
军宏自称“观音菩萨化身”,不仅可以祛病、消灾,还能够通览过去、预知未来,能呼
风唤雨、创造奇迹。 跟进调查。
实名举报者杜彬称其原系佛教信徒,后加入“心灵法门”,原以为该法门是佛教性质的
社团,但自2015年6月亲身参加过“心灵法门”在香港举办的“香港法会”,才了解到
“心灵法门”借佛法外衣,实施非法敛财的本质。“心灵法门”内部人士称,该“心灵
法门”于2018年2月19日在香港举... 阅读全帖
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39
中国佛教协会名誉会长、当代佛教界德高望重的本焕长老,于2012年4月2日凌晨零点36
分在深圳弘法寺安详示寂,世寿一百零六岁。天地含悲,祗树凋落。
弘法寺住持印顺大和尚率本老法眷及缁素四众弟子虔诚念佛,送长老最后一程。弘法寺
4月2日下午3时起24小时在法堂接受十方信众瞻仰长老法容;长老追思法会定于5日上午
9时在弘法寺举行。
本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗、禅门尊宿,1907年生于湖北武汉新洲,
亲历晚清、民国和新中国,是见证三个朝代的世纪老人。
长老于1930年在新洲报恩寺出家,同年到武昌宝通寺受戒,并前往扬州高旻寺亲近中国
近代禅宗大德来果长老,追随七年之久,深得禅法精髓。1949年,承接一代高僧虚云长
老法脉,为临济宗第四十四代传人。
三十岁时,他从河北正定临济寺起香,三步一拜朝礼五台,整整三个月的风霜雪雨,全
程300多里,拜到五台山脚下,又用了三个月的时间,朝拜了五台山上的五个台顶。其
后,他落脚于五台山广济茅篷(即碧山寺)苦修十年。在此期间,他刺血为墨,用指血
和舌血抄写了《普贤行愿品》等19部佛经,共20余万字。
长老出家80余年,有着不平凡的人生经历,有过非... 阅读全帖
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来自主题: _Subei版 - 鉴真坐像年底回扬省亲
鉴真坐像年底回扬省亲
来源: 时间2010-06-30 09:33
本报北京讯 (特派记者 王鹏) 昨天下午2:00,扬州市政府在北京钓鱼台国宾
馆召开新闻发布会,日本奈良东大寺木质鉴真和尚坐像将于11月下旬回国“省亲”。11
月26日至12月7 日,东大寺鉴真坐像将在鉴真图书馆公开展示。这是鉴真塑像1980年4
月首次返乡“探亲”后第二次回家乡。
中日友好协会副会长许金平、日本驻华大使馆公使山田重夫、副市长王玉新等出
席新闻发布会并 致辞。人民日报、新华社、中新社、中国国际广播电台、凤凰卫视及
读卖新闻、朝日新闻、日本共同社等20余家国内外媒体出席新闻发布会。
本次“鉴真坐像回国(扬州)省亲活动”由中国人民对外友好协会、中日友好协会
、日中友好协会、日本奈良县政府、扬州市人民政府等共同主办,中华宗教文化交流协
会、中国佛教协会、江苏省人民政府对外友好协会、江苏省佛教协会、扬州鉴真图书馆
协办。活动旨在进一步发扬鉴真大师百折不回、舍身弘法、历经艰险东渡日本、传播文
化、播种友谊的精神,促进中日两国人民的友好交往。
扬州是鉴真(688年—763
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17年前,物理学家、中国科学院院士何祚庥在《青少年科学博览》上发表了《我不赞成
青少年练气功》一文,因文中提及法轮功导致中科院理论物理所一名研究生精神分裂,
他的家开始不断有法轮功习练者前来闹事。
“我们隔着门跟法轮功的人辩论。搬家后,还有部分信徒在我们原住处门口留下字
条:‘请后来的人注意,何祚庥已经搬走了……’,果然,我们的新家很快又被围攻,
我和家人还不断接到骚扰电话。”如今回忆起来,何祚庥仍感吃惊,“法轮功不但对精
神有危害,还听不进批评,寻找各种机会来围攻批评它的人。”
而这还只是法轮功制造的一系列围攻事件中的一例。自1994年媒体第一次关注法轮
功导致练习者死亡和精神失常案例以来,至少有几十家媒体因这类报道而遭到法轮功有
组织的围攻或攻击,其中不乏美联社、《纽约时报》等外媒。
因刊发《我不赞成青少年练气功》一文,天津师大教育学院被数千名法轮功习练者
包围。
上世纪90年代,各种特异功能、气功组织层出不穷,法轮功也混迹其中,逐渐为人
所关注。与此同时,其宣传的荒谬“教义”和言论,也引来一些专家学者的批评,何祚
庥就是最早站出来的学者之一。
“他做报告时,常举一个练法轮功有助... 阅读全帖
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第十一世班禅谴责昆明暴恐袭击:伤害自他众生之性命要遭报应
据新华社电,“伤害自他众生之性命是生生世世都要遭严重报应的!”全国政协常
委、中国佛教协会副会长第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布2日接受新华社记者采访时
,表达了对昆明“3·01”严重暴力恐怖事件的谴责。
3月1日21时许,昆明火车站广场发生严重暴力恐怖事件。截至2日8时,已造成29人
死亡、130余人受伤。事发现场证据表明,这起事件是新疆分裂势力一手策划制造的严
重暴力恐怖事件。
第十一世班禅还说:“那些为维护人民群众生命财产安全而将自身安全置之度外的
人是功德无量的!”
暴力恐怖事件发生后,中国有关部门表示,以坚决态度、有力措施严厉打击暴力恐
怖犯罪活动,坚决将暴力恐怖分子的嚣张气焰打下去,坚决维护人民群众生命财产安全。
(责编:冯登宁)
http://www.tibet.cn/news/xzxw/szfl/201403/t20140302_1976851.htm
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第十一世班禅谴责昆明暴恐袭击:伤害自他众生之性命要遭报应
据新华社电,“伤害自他众生之性命是生生世世都要遭严重报应的!”全国政协常
委、中国佛教协会副会长第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布2日接受新华社记者采访时
,表达了对昆明“3·01”严重暴力恐怖事件的谴责。
3月1日21时许,昆明火车站广场发生严重暴力恐怖事件。截至2日8时,已造成29人
死亡、130余人受伤。事发现场证据表明,这起事件是新疆分裂势力一手策划制造的严
重暴力恐怖事件。
第十一世班禅还说:“那些为维护人民群众生命财产安全而将自身安全置之度外的
人是功德无量的!”
暴力恐怖事件发生后,中国有关部门表示,以坚决态度、有力措施严厉打击暴力恐
怖犯罪活动,坚决将暴力恐怖分子的嚣张气焰打下去,坚决维护人民群众生命财产安全。
(责编:冯登宁)
http://www.tibet.cn/news/xzxw/szfl/201403/t20140302_1976851.htm
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