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发帖数: 141 | 1 发信人: amao (毛毛), 信区: Reader
标 题: 饺子面条与中国民俗
发信站: The unknown SPACE (Tue Mar 30 23:55:20 1999), 转信
饺子面条与中国民俗
□惠西成 石子编
黄河流域主要的农作物是麦子，因此麦子是这个地区老百姓的主
食，用麦子磨成面粉，然后人们就运用慧心和巧手拿面粉制出各式各样的
食物来，满足他们口腹之欲。
其实这些面粉制成的食物，不仅满足了他们的口腹需求，还调节
了他们生活的节奏，点缀了他们平凡刻板的生活，使生活变得多彩多姿，
美好而有情趣。
从前北平的“大买卖地儿”和“大宅门”有新的厨师来试工的时候，
时常借做面食来考验他的手艺高不高，如果不等主人吩咐，一连十天半月
里能够天天做出不同的面食来，他就有资格掌灶做“大师傅”，否则就是
个技术不高的“二把刀”。
别看这小小的一撮儿面粉，加水一和，然后揣揣揉揉，切切拉拉，
搓搓弄弄就做出各式各样的面食来，长的是面条，圆的是饼，这是第一次
的变；然后加添配料，变 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 2 摘要：如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业，那么，学者们学术生活中惯
行的学术行为，也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写，我们可以发现：学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别，
在学术界，一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
，有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析，我们还可以看到：许多貌似不良的
学术风气，却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词：学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者，而与他们同时的绝大多数普通学者，都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光，把学术研究看作一种特殊的行业类别，就会发
现，作为“学术工匠”的普通学者，他们所处的学... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 300 | 3 联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会（下称“委员会”）第十一届常会
于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴非盟会议中心召开。11月
30日17点35分，委员会经过评审，正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国
人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类
非物质文化遗产代表作名录（下称“代表作名录”）。
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方
面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份
，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春
分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、
寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四节气”指导着传统农业
生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象
界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。2006年，“二十四节气”被列入
第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2011年，九华立春祭、班春... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 4 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 5 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 抗生、解放、建国、援朝、卫国、跃进、向东、继红……这些并不是动词，而是作为人名普遍存在于我们的身边。这些名字诞生于中国特定的历史时期、与一个个历史事件相关联，带有鲜明的时代烙印。
依琳、文博、天逸、嘉怡、梦洁、睿聪、珺瑶、昊天……这些充满美好寓意和鲜明个性的名字越来越多地出现在“80后”、“90后”、“00后”身上。这是改革开放以来，人们的思想得到解放，人们的个性得以张扬的表现之一。
中国人的名字，折射历史事件，反映社会发展；中国人的名字，蕴含中华文化，彰显汉字优美。
近日，微博中一个名为“你听过最美的名字”的话题成为热门，引来众多网友的转发和讨论。“@成都微吧”列出百余个名字，“之柔、夏青、妙菡”等，令不少人直呼“好美”；也有不少人开始怀念起爷爷奶奶那个年代充满中国文化底蕴和诗意的名字，如“岱川”、“景梵”、“江怜南”等。
起名字往往是中国家庭中的一件大事。中国人的名字，既承载着长辈的美好期望，也留存着鲜明的时代烙印。
从名字可以判断年龄
每一个汉字都有着独特的形音义内涵。“名以正体，字以表德”，中国人的名字既是家族血脉传承的符号，是中华文化的一部分，也是社会发展和时代变迁的记录仪。... 阅读全帖 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dragoncity (dragoncity), 信区: Military
标 题: 自爆有中国血统 法国球星里贝里是朱元璋后代?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 15 14:22:21 2010, 美东)
在德国媒体的采访中，里贝里曾爆出自己可能有中国血统，并说他的家族一直流传着祖
宗曾做过和尚和乞丐的故事。里贝里的一位堂兄在研究中国历史时发现，自己家族流传
下来的传说与明太祖朱元璋极其相似。
四大证据：
1.据说里贝里的一位祖宗当了皇帝不久后，被亲人夺位而逃亡到波斯，后来来到了法国。
2.里贝里家中至今保存着一些不知名的中国文物，像极了中国古代皇宫的用品。
3. 里贝里的祖先留下了一句后代都要记住的话——我们的家乡在遥远的东方。
4.里贝里家族中保留的一些习惯与中国民俗几乎一样。
专家说法：
当年明月（《明朝那些事儿》作者）：“哈哈，太逗了，有意思啊！仔细看看，里贝里
和朱元璋还真像。里贝里脸颊和颧骨的轮廓确实在欧洲人中不常见啊。”
毛佩琦（著名明史专家）：里贝里是中国明朝皇室后裔并非不可能，这条消 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 在德国媒体的采访中，里贝里曾爆出自己可能有中国血统，并说他的家族一直流传着祖宗曾做过和尚和乞丐的故事。里贝里的一位堂兄在研究中国历史时发现，自己家族流传下来的传说与明太祖朱元璋极其相似。
朱元璋画像与里贝里，是不是很像？
朱元璋画像与里贝里，是不是很像？
四大证据：
1. 据说里贝里的一位祖宗当了皇帝不久后，被亲人夺位而逃亡到波斯，后来来到了法国。
2.里贝里家中至今保存着一些不知名的中国文物，像极了中国古代皇宫的用品。
3.里贝里的祖先留下了一句后代都要记住的话——我们的家乡在遥远的东方。
4.里贝里家族中保留的一些习惯与中国民俗几乎一样。
专家说法：
当年明月（《明朝那些事儿》作者）：“哈哈，太逗了，有意思啊！仔细看看，里贝里和朱元璋还真像。里贝里脸颊和颧骨的轮廓确实在欧洲人中不常见啊。”
毛佩琦（著名明史专家）：里贝里是中国明朝皇室后裔并非不可能，这条消息很有意思。很显然，这是关于建文帝后裔的又一传说，建文帝不仅逃到了海外，而且逃到了欧洲，到了法国。这里面蕴藏的传奇色彩很容易让人产生联想。 |
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P**l
发帖数: 3722 | 9 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 自爆有中国血统 法国球星里贝里是朱元璋后代？(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 16 08:30:40 2010, 北京)
在德国媒体的采访中，里贝里曾爆出自己可能有中国血统，并说他的家族一直流传着祖宗曾做过和尚和乞丐的故事。里贝里的一位堂兄在研究中国历史时发现，自己家族流传下来的传说与明太祖朱元璋极其相似。
朱元璋画像与里贝里，是不是很像？
朱元璋画像与里贝里，是不是很像？
四大证据：
1. 据说里贝里的一位祖宗当了皇帝不久后，被亲人夺位而逃亡到波斯，后来来到了法国。
2.里贝里家中至今保存着一些不知名的中国文物，像极了中国古代皇宫的用品。
3.里贝里的祖先留下了一句后代都要记住的话——我们的家乡在遥远的东方。
4.里贝里家族中保留的一些习惯与中国民俗几乎一样。
专家说法：
当年明月（《明朝那些事儿》作者）：“哈哈，太逗了，有意思啊！仔细看看，里贝里和朱元璋还真像。里贝里脸颊和颧骨的轮廓确实在欧洲人中不常见啊。”
毛佩琦（著名明 |
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m********a
发帖数: 1601 | 10 2.里贝里家中至今保存着一些不知名的中国文物，像极了中国古代皇宫的用品。－－－
啥文物，拉出来溜溜。
4.里贝里家族中保留的一些习惯与中国民俗几乎一样。
－－－啥风俗，Zkss? |
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d******i
发帖数: 1379 | 11 中秋节是家人团圆，赏月吃月饼的日子。但如果究其本源的话，可以追溯到古代的月神
崇拜，在周礼中已经有月明则祭的记载。
在我国的古代，就已经有女娲捧月和嫦娥奔月的典故流传。
女娲捧月的最初故事已经无考，但在汉朝以前的雕像和绘画里却可以找到踪迹，伏羲举
日，女娲捧月，日中为金乌，月内有蟾蜍。
点看全图
费县潘家疃出土的伏羲图和女娲图分别刻在两个门柱上，伏羲为人首龙身，身上有日轮
而手执规，下身长两只足；女娲人首龙身，身上有月轮而手执矩，下身有两只足。
但是女娲捧月似乎只是一种对应，而并无其他故事，虽然月中有蟾蜍这件事情被很多人
记下来了，月宫又在诗词歌赋中被称为是“蟾宫”。
说到月神的正主，还得是嫦娥。嫦娥又名常娥，常仪，更有人说她干脆就是变成了蟾蜍
F，但嫦娥在中国人民心中的形象还是那衣带飘飘的神仙姐姐。
点看全图
嫦娥在中国民俗里是月神，也是掌管女红、生育、平安的神。传统上是由妇女儿童为主
祭拜的。
点看全图
这是一首以拜月为主题的童谣
拜月娥
月娥姐/月明明/月中有株婆娑树
婆娑树上挂紫微/紫微星出保子星保夫星
保男保女接宗支/枝枝叶叶兴旺生好子
月娥出来免灾星/家中添财又添丁
点看全... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 12 人家大概更看重画工，不计较内容。而且，反映中国民俗的东西，越恶俗，
在日本观众的眼里估计就显得更真实，于是能获奖；就象张艺谋早年拍的电影 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 在大多数人眼中，学术圈曾经是一片“圣洁的土地”，这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起，公众对于学术圈的看法也发生了变化，这里的人和圈外的人一样，有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规，有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土，嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切，来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样，
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到，许多貌似不良的学术风气，却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文，以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下：
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者，而与他们同时的绝大多数普通学者，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 施爱东：学术行业生态志
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 18:14:07 2017, 美东)
在大多数人眼中，学术圈曾经是一片“圣洁的土地”，这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起，公众对于学术圈的看法也发生了变化，这里的人和圈外的人一样，有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规，有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土，嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切，来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样，
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到，许多貌似不良的学术风气，却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 15 邓小平92南巡背景揭秘 有两句话记者不敢见报
人民网 2012-01-17 22:09:09
这两句重要讲话,一句是“不要搞政治运动,不要搞形式主义,领导头脑要清醒,不要
影响工作”;另一句是“年纪大了,要自觉下来,否则容易犯错误。像我这样年纪老了,记
忆力差,讲话又口吃,所以我们这些老人应该下来,全心全意扶持年轻人上去”
1992年：发表南巡讲话。视察武昌、长沙、深圳、珠海、上海等地，发表重要谈话
，科学地总结了十一届三中全会以来党的基本实践和基本经验，从理论上深刻地回答了
长期困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题，对开好党的十四大具有重要指导作用。
1992年1月17日，一列火车从北京开出，向着南方奔驰而去。
这是一趟没有编排车次的专列。恐怕谁也不会料到，这趟专列的南方之行将会载入
史册，并带动新一轮中国改革开放和经济建设的加速发展。
熟悉邓小平的人都知道，他向来重视天伦之乐，喜欢和家人在一起。这次南下，正
值寒假，他把全家都带上了。
第一站，武昌
车轮滚滚。专列穿过华北平原，越过中原大地，过黄河，跨长江，于18日上午10点
31分到达武昌，稳稳地停在1号站台上。车门打开，在... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 16 邓小平92南巡背景揭秘 有两句话记者不敢见报
人民网 2012-01-17 22:09:09
这两句重要讲话,一句是“不要搞政治运动,不要搞形式主义,领导头脑要清醒,不要
影响工作”;另一句是“年纪大了,要自觉下来,否则容易犯错误。像我这样年纪老了,记
忆力差,讲话又口吃,所以我们这些老人应该下来,全心全意扶持年轻人上去”
1992年：发表南巡讲话。视察武昌、长沙、深圳、珠海、上海等地，发表重要谈话
，科学地总结了十一届三中全会以来党的基本实践和基本经验，从理论上深刻地回答了
长期困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题，对开好党的十四大具有重要指导作用。
1992年1月17日，一列火车从北京开出，向着南方奔驰而去。
这是一趟没有编排车次的专列。恐怕谁也不会料到，这趟专列的南方之行将会载入
史册，并带动新一轮中国改革开放和经济建设的加速发展。
熟悉邓小平的人都知道，他向来重视天伦之乐，喜欢和家人在一起。这次南下，正
值寒假，他把全家都带上了。
第一站，武昌
车轮滚滚。专列穿过华北平原，越过中原大地，过黄河，跨长江，于18日上午10点
31分到达武昌，稳稳地停在1号站台上。车门打开，在... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 6324 | 17 http://business.sohu.com/20120113/n332125174.shtml
[提要] 这两句重要讲话,一句是“不要搞政治运动,不要搞形式主义,领导头脑要清醒,
不要影响工作”；另一句是“年纪大了,要自觉下来,否则容易犯错误。像我这样年纪老
了,记忆力差,讲话又口吃,所以我们这些老人应该下来,全心全意扶持年轻人上去”[网
友有话说]
(注：本文选自台海出版社《走出中南海的邓小平》第二十四章。)
1992年：发表南巡讲话。视察武昌、长沙、深圳、珠海、上海等地，发表重要谈话
，科学地总结了十一届三中全会以来党的基本实践和基本经验，从理论上深刻地回答了
长期困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题，对开好党的十四大具有重要指导作用。
1992年1月17日，一列火车从北京开出，向着南方奔驰而去。
这是一趟没有编排车次的专列。恐怕谁也不会料到，这趟专列的南方之行将会载入
史册，并带动新一轮中国改革开放和经济建设的加速发展。
熟悉邓小平的人都知道，他向来重视天伦之乐，喜欢和家人在一起。这次南下，正
值寒假，他把全家都带上了。
第一站，武昌
车轮滚滚。专列穿过华北平原，越过中原大... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 18 邓小平92南巡背景揭秘 有两句话记者不敢见报
人民网 2012-01-17 22:09:09
这两句重要讲话,一句是“不要搞政治运动,不要搞形式主义,领导头脑要清醒,不要
影响工作”;另一句是“年纪大了,要自觉下来,否则容易犯错误。像我这样年纪老了,记
忆力差,讲话又口吃,所以我们这些老人应该下来,全心全意扶持年轻人上去”
1992年：发表南巡讲话。视察武昌、长沙、深圳、珠海、上海等地，发表重要谈话
，科学地总结了十一届三中全会以来党的基本实践和基本经验，从理论上深刻地回答了
长期困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题，对开好党的十四大具有重要指导作用。
1992年1月17日，一列火车从北京开出，向着南方奔驰而去。
这是一趟没有编排车次的专列。恐怕谁也不会料到，这趟专列的南方之行将会载入
史册，并带动新一轮中国改革开放和经济建设的加速发展。
熟悉邓小平的人都知道，他向来重视天伦之乐，喜欢和家人在一起。这次南下，正
值寒假，他把全家都带上了。
第一站，武昌
车轮滚滚。专列穿过华北平原，越过中原大地，过黄河，跨长江，于18日上午10点
31分到达武昌，稳稳地停在1号站台上。车门打开，在... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 19 从贵宾厅出来到激光视盘生产车间，经过30米长的过道，许多职工在过道两侧热烈鼓掌
欢迎邓小平。
“这些职工多大年纪？”看着欢迎的人群，邓小平问叶华明。
“大多数是25岁到30岁，由全国各地招聘来的，大部分是科技人员。”
邓小平听后高兴地说：“很好，高科技项目要让年轻人干，希望在青年的身上。”
在激光视盘生产车间，当叶华明介绍他们每年要生产一部分外国电影激光视盘时，
邓小平关切地问：“版权怎么解决？”
叶华明回答说：“按国际规定向外国电影公司购买版权。”
邓小平满意地说：“应该这样，要遵守国际有关知识产权的规定。”
邓小平边看边仔细询问公司的情况，从职工待遇到产品原料来源到生产质量，无不
涉及。走到一个正在检查视盘效果的女工面前，邓小平停下了脚步，亲切地问她叫什么
名字，哪里人，每月拿多少工资，生活习不习惯，等等。这位女工正巧也是从四川来的
，不知不觉中，邓小平已与这位老乡聊了好几分钟。
临离开车间前，邓小平问到公司今年的生产目标。叶华明介绍说：“今年要生产50
万张激光视盘，250部激光视盘电影，国产片和外国片一样多，其中还有科教片和一部
分卡拉OK。总产值可达3亿多元，利润8000万元... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 20 http://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20161124-694232
（联合早报网讯）感恩节来临，在中国却似乎不像其他“洋节”那么受欢迎，北京民俗
专家表示，这在一定程度上与感恩节具有一定宗教内涵、基本不具有狂欢性质有关。
中新网报道，感恩节在中国的受欢迎程度难与万圣节、圣诞节比肩，相较于每年圣诞节
来临前，各大商场及购物中心等地均会设立圣诞树、播放圣诞歌等行为，感恩节的待遇
显得有些“冷清”，年轻人更多关注的是随之而来的“黑色星期五”购物潮。
有北京市民表示对此“洋节”并不太了解，也不赞成过感恩节，“我们有很多传统节日
，也有不少有意思的民俗，没有必要一味热衷国外节日”。
还有市民表示，“在外来节日中，我比较喜欢过圣诞节，但对感恩节却一点儿都不了解
，只是听说过名字而已。”“中国人还是过自己的传统节日会多一些吧”。
北京民俗学会秘书长高巍认为，感恩节是一个具有一定宗教内涵的节日，不像圣诞节那
样具有狂欢性质，不太容易引起年轻人的兴趣，“‘遇冷’也就不奇怪了”。
据媒体报道，之前曾有学者建议，在中国也可以设立类似感恩节的节日，将感恩节... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 21
生活报见习记者 欧丹荔 苏艳丽
本报讯 本报2月5日5版刊登《立春后到春节前出生的婴儿，是“牛宝宝”还是“虎宝宝
”》一文后，引起了广大读者的关注。带着疑问，记者采访中国民俗学会副理事长、中
山大学中文系教授、著名民俗学家叶春生。叶教授认为，生肖属相以“立春”为界。
1
现状：
民间有两种分法
“这生肖属相到底是以立春划分的，还是以春节划分？看了你们的报道后，我也查了不
少资料，但说法都不统一。”市民刘先生说。记者了解到，市民们对生肖属相的划分有
分歧，部分市民认为，按照习惯生肖划分是以春节为界，另一部分市民则认为应以立春
为界。
对于生肖划分，专家观点也一分为二。广西民俗学会会长王光荣认为，正月初一前出生
的宝宝，都应该算是“牛宝宝”。南宁市民间文艺家协会蓝桂义副主席认为，立春就是
虎年的开始，在立春当天出生的宝宝就已经是“虎崽”。
“宝宝昨日出生，到底是什么属相呢？谁能帮我解答一下这个问题？”昨日喜得千金的
市民刘小姐，对孩子的生肖属相疑惑不解。
2
权威：立春后出生属虎
这生肖属相到底怎么划分的？中国民俗学会副理事长、中山大学中文系教授、著名民俗
学家叶春生教授认为，生肖属相应... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 22 2月7日，意大利有网友爆料，四位赴意大利旅游的中国大妈蹲在奥特莱斯古琦(GUCCI)
精品店门前石凳边，一位大妈站在石柱旁，洋洋自得的吃起了中国方便面。中国大妈的
举动引起了意大利人和过往游客的不理解。如此“有钱任性”、出手阔绰的中国大妈，
为何会在街边就餐？为了省钱、还是吃不惯西方的饮食？一时间引起了多方猜疑。
网友将中国大妈街边就餐的照片传到网络后，更是引起了网民的一片争议。其中不乏有
对中国大妈的理解，中国大妈的胃的确无法接受三成熟的意大利牛肉；更多的则是对中
国大妈的指责，认为中国大妈的行为有损于中国游客和中国人的形象。
中国人出行自带方便面本不足为怪，偶尔因不适应西方饮食打打牙祭也是常有的事，关
键在于中国大妈选择吃方便面的地点、方式似乎让公众难以理解和接受。就中国大妈的
个体行为应该说既不违反西方法律，也符合西方人街头野餐的习惯。倘若是西方人、哪
怕是富豪绅士站在精品店门前啃面包，也绝不会引起众人的关注。关键在于中国大妈长
了一张东方人的脸，中国人“有钱任性”！在不合时宜的地点，吃着欧洲人眼中的垃圾
食品方便面。
人类行为文明、饮食文明的进化，从古人类采摘和围猎获取食物，发... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 23 中国城市竞争力研究会通过运用《GN中国宜居城市评价指标体系》对中国289个城市进
行调查、研究、评价，产生中国十佳宜居城市排行榜。宜居城市是指经济、社会、文化
、环境协调发展，人居环境良好，能够满足居民物质和精神生活需求，适宜人类工作、
生活和居住的城市。下面就让我们一起走进新评选出的2013中国十佳宜居城市吧！
威海风光
威海风光
NO.1 威海
威海是山东省的一个地级市，位于胶东半岛最东端，北东南三面濒临黄海，北与辽
东半岛相对，东及东南与朝鲜半岛和日本列岛隔海相望，西与烟台市接壤。威海市是全
国投资硬环境40优城市，也是全国综合经济实力50强城市。1984年成为第一批中国沿海
开放城市。1990年被评为中国第一个国家卫生城市。1996年被建设部命名为国家园林城
市。1997年10月13日被国家环保部授予国家环境保护模范城市。1999年1月成为第一批
中国优秀旅游城市。2003年10月6日获得联合国人居奖的中国城市。2009年5月7日被评
选为国家森林城市。
威海风光秀美，四季分明，依山傍海，是旅游避暑胜地。1996年威海被联合国评为
全球改善人居环境100个范例城市之一。1998... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 24 中国城市竞争力研究会通过运用《GN中国宜居城市评价指标体系》对中国289个城市进
行调查、研究、评价，产生中国十佳宜居城市排行榜。宜居城市是指经济、社会、文化
、环境协调发展，人居环境良好，能够满足居民物质和精神生活需求，适宜人类工作、
生活和居住的城市。下面就让我们一起走进新评选出的2013中国十佳宜居城市吧！
威海风光
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威海是山东省的一个地级市，位于胶东半岛最东端，北东南三面濒临黄海，北与辽
东半岛相对，东及东南与朝鲜半岛和日本列岛隔海相望，西与烟台市接壤。威海市是全
国投资硬环境40优城市，也是全国综合经济实力50强城市。1984年成为第一批中国沿海
开放城市。1990年被评为中国第一个国家卫生城市。1996年被建设部命名为国家园林城
市。1997年10月13日被国家环保部授予国家环境保护模范城市。1999年1月成为第一批
中国优秀旅游城市。2003年10月6日获得联合国人居奖的中国城市。2009年5月7日被评
选为国家森林城市。
威海风光秀美，四季分明，依山傍海，是旅游避暑胜地。1996年威海被联合国评为
全球改善人居环境100个范例城市之一。1998... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 2013年1月9日，谢选骏在《印度占领的阿萨姆邦是中国的边疆》里指出：
印度占领的阿萨姆邦是中国的有机部分——这不是谢选骏说的，而是美国学者在《
语言本能》（The Language Instinct）一书中暗示的。
该书作者史迪芬·平克（Steven Pinker），加拿大人，美国“麻省理工学院”教
授，其研究曾获得多种奖项。他是公认继乔姆斯基之后的语言大师，也是世界语言学与
心智科学的领导人物。《语言本能》一出版，就登上了《纽约时报》的畅销书榜。
据出版社宣传：该书副标题为“探索人类语言进化的奥秘”，是本由“真正的专家
”所写的关于语言的书，可读性非常高。平克非常技巧地把一个想知道的语言问题提出
来讨论，不但从语言学、心理学的专业知识去着手，他还有深厚的生物学知识。最主要
的是，他知道一般人对于语言学上的问题在哪里，以四两拨千斤的轻松方式，拨开云雾
见青天，把人们带出牛角尖。不管这本书将来在语言学和心理学上的影响为何，《语言
本能》这本书已经在科学普及方面立下了不朽的功劳。平克的这本书，无疑地会使读者
开始尊敬对这个令人惊奇的自然现象... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 26 【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: Cpow3 (牧野鹰扬), 信区: AudioBook
标 题: 偶购存的曲艺理论书籍
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 12:24:34 2013, 美东)
薛宝琨：
中国的相声
侯宝林 薛宝琨 汪景寿 李万鹏：
相声溯源（增订本）
李宏烨 郑钰：
说出你的笑：校园相声学
方成：
侯宝林的幽默——侯宝林作品赏析
马骥：
散打笑星抽底火
谢旭慧：
喜剧小品语言幽默艺术
周光 陈孝英 主编：
喜剧小品入门66问
郭德纲：
非著名相声演员（内有相声作品，互见相声作品纲）
汪景寿 藤田香：
相声艺术论
新京报 编：
相声门
倪钟之 主编：
刘文亨和他的相声艺术
王玮：
“笑”之纵横
徐天荣：
笑的艺术
王力叶：
相声艺术与笑
周国雄；
笑文探秘
刘梓钰；
相声艺术的奥秘
胡范铸：
幽默语言学
朱宗琪：
喜剧研究与喜剧表演（互见戏剧理论）
《群众文艺辅导丛书》编辑委员会 编：
相声·评书·快板写作与表演
于万海 王决：
笑谈相声
曾子恒：
吴宗宪的幽默之道
郭德纲：
过得刚好
陈建华：
中国相声艺术论
于万海 ... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 27 薛宝琨：
中国的相声
侯宝林 薛宝琨 汪景寿 李万鹏：
相声溯源（增订本）
李宏烨 郑钰：
说出你的笑：校园相声学
方成：
侯宝林的幽默——侯宝林作品赏析
马骥：
散打笑星抽底火
谢旭慧：
喜剧小品语言幽默艺术
周光 陈孝英 主编：
喜剧小品入门66问
郭德纲：
非著名相声演员（内有相声作品，互见相声作品纲）
汪景寿 藤田香：
相声艺术论
新京报 编：
相声门
倪钟之 主编：
刘文亨和他的相声艺术
王玮：
“笑”之纵横
徐天荣：
笑的艺术
王力叶：
相声艺术与笑
周国雄；
笑文探秘
刘梓钰；
相声艺术的奥秘
胡范铸：
幽默语言学
朱宗琪：
喜剧研究与喜剧表演（互见戏剧理论）
《群众文艺辅导丛书》编辑委员会 编：
相声·评书·快板写作与表演
于万海 王决：
笑谈相声
曾子恒：
吴宗宪的幽默之道
郭德纲：
过得刚好
陈建华：
中国相声艺术论
于万海 王决：
笑谈相声
姚振声 编著：
一代相声名师王长友（互见传记纲）
丁广泉 编著：
我的汉语教学与国际推广（互见语言学纲）
上海艺术研究所 中国戏剧家协会上海分会 编：
中国戏曲曲艺辞典（互见戏曲理论纲）
薛宝琨 主编 高玉琮 魏志强 副主编：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 来欧洲品年味！650万中国游客将海外旅行过春节
发布时间： 2018-02-12 03:42:42 来源：欧洲时报网 浏览次数：244 评论：
0
今年春节长假预计出境游人次将达到650万，规模为历史之最。而在众多中国人青睐的
旅行目的地中，欧洲国家名列前茅。（图片来源：中新社）
【欧洲时报网】2018年春节将近，春运大军正气势汹汹地涌向家的方向，而与此同时，
还有一群人正选择走出家门，用另一种方式体验新春。
根据中国旅游研究院、携程旅游联合发布的《2018春节出境旅游趋势预测报告》，今年
春节长假预计出境游人次将达到650万，规模为历史之最。而在众多中国人青睐的旅行
目的中，欧洲国家名列前茅。
欧洲仍是热门 旅游市场价格暴涨
今年春节，欧洲无疑仍是许多中国游客的首选。
此前，欧洲旅游委员会的数据显示，法国是中国游客赴欧旅游第一大目的地，61%游客
希望前往法国，其次是德国和意大利，分别为37%和28%。
今年一月中欧旅游年开幕期间，媒体报道称，为了吸引中国客，欧洲旅游业都在不断改
善服务细节，以让中国游客在欧洲感觉更自在。如提供一杯热水、中文电视台、信号良
好的wif... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 559 | 29 非也，满清大儒顾炎武就对满清破坏中华文明总结：
“民俗、国史、经义，此三者教化之所在也”
经义，中华文明的根本，是后来人传承文明的基础。
国史，是中华文明特有的信仰。是前朝人的成败经验，是义理在实践中运用的证据和总
结。若无夏桀之祸，诸子百家说多少遍君王不可奢侈残暴，也不会有几个君主信的。
民俗，则是义理行于百姓之中的普及简陋版。大多数人并不能完整地理解仁义、忠孝、
廉耻之分。故多有愚忠愚孝之人，民俗算是百姓自己对向往的圣人君子之道的一种浅层
的理解。如果破坏了，又不及时建立新的，很容易就使得百姓抛弃传统文化。
元、清，从上面三点来看，真的是传承中华文化吗？都不是
元朝，由于自信自己黄金家族的高贵。对中国的文化其实是很自大的。它对经义，没有
多少歪曲和错解。因为他根本不在意它们。
不然，哪本经书告诉他可以把人分四等的？另一个证据就是，元朝基本没开过科举。元
曲的兴盛，很大一部分原因是读书汉人根本不能做官，只好集体去写歌词赚点稿费。
史书是经义的实践总结，不care经书，自然不在乎史书。无非把自己美化一下。
民俗，就不用讲了。汉人老婆初夜权归当地蒙古治安官。以至于某些地方有摔死头胎孩
子... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 23日零时，在300米高的国贸三期80层俯视京城，五彩缤纷的焰火使除夕之夜呈现出“火树银花不夜天”的景象。记者陈杰孙纯霞摄
漫画：难以入眠 新华社发 赵春青 作（资料图片）
新华调查
爆竹声中的纠结——传统民俗遭遇新一轮质疑
龙年春节，震耳欲聋的鞭炮和绚丽绽放的烟花，烘托着喜庆热闹的节日气氛。与此同时，经历了几个解禁的春节后，“过年放炮”的古老年俗，在今年重又成为公众巨大的心结，遭遇了新一轮涉及安全与环保的质疑。
除夕零点北京离地20米噪音达104分贝
为了直观掌握除夕之夜燃放烟花爆竹的噪音，记者携带便携式分贝仪进行了对比测试。
1月21日下午，记者在北京交通流量比较大的官园桥旁测试，车来车往的西二环的噪音在70-80分贝。
1月22日即除夕的17时，在北京陶然亭附近一个安静的居民区内，环境噪音在50分贝左右。18时20分，鞭炮声陆续响起，小区内的噪音迅速上升到 70分贝左右，一些“重量级”的花炮爆炸后，噪音达到94分贝。虽然距离很远，但一些大型花炮炸响后，记者能感觉到强烈的震动，小区内不少车辆的警报器也被震响。
龙年钟声敲响时，北京城燃放烟花爆竹也达到了除夕全天的最高峰。记者在西直门... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 31 政治、经济、军事、文化、人物大家都比较感兴趣，但是民俗是和老百姓息息相关的，
谈的人比较少，历史不仅仅是帝王将相，还有普通百姓的生活，大家不妨可以写一写，
不过民俗的记载资料可能更少了，中国古代修史（二十四史），大多是官方的纪传体，
还有地方志（也是以人物为主线），野史加文学作品也能对民俗有所了解，所以对民
俗的了解都是侧面了解的多吧（按照我目前的理解是这样），大家畅所欲言，不要拘
束。
也就是例如大家能考证出三国时代或者更远的西周时期，普通老百姓是怎么过日子的吗？ |
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r****y
发帖数: 26819 | 32 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: yu09 (yu09), 信区: Poetry
标 题: [煜之七绝土诗集1-5]{作者：于建新}（民俗前沿）
关键字: 七绝土诗 于建新 民俗前沿 女友 简朴
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 7 13:58:20 2009, 北京)
[煜之七绝土诗集]{作者：于建新}
（1—50首）
（民俗前沿）
二十年来，我陆陆续续写下了365首七绝土诗。并用了一定的时间及精力，编辑整理
成册且发表。
就学问而言，本人探索了中国古典文学的(古诗、唐诗、宋词)，从前所未有的角度
创作了大量与众不同的七绝土诗作品。
就效应而言，不仅丰富了民族文学，还填补了中国社会科学（人类文化学－民俗学
）的空白。
就风格流派而言，本人采用了通俗易懂的简朴方式。又在不失个人特色的前提下有
了多种形式的作品：有的清新愉悦；有的古典厚重;有的土香土色。从而形成了本人的
土诗特色。如：
(1女友平凡 2女友茶道 3女友玉 4女友人类文化学 5女友缝纫 6女友抵制天灾人祸 7女
友善良 |
|
S****e
发帖数: 172 | 33 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
————————————————
文革中的民俗现象
周星
“文革”十年,是当代中国历史上一段十分重要而又特别的时期.简单说来，
“文革”的发生,是“文革”前若干年中国政治与社会生活中某些因素逐渐累积
的结果;同时,“文革”的遗产,至今仍使我们深切地感受到它的影响的存在.这便
是研究“文革”的意义所在.
已有的关于“文革”的学术研究,主要有两个不同的角度,一是历史学的,一
是政治学的.历史学主要以揭示当时的历史真相为目标,政治学则主要以权力的观
点为特征.但是,新的例如民俗学和人类学的角度,或许也是必要的。因为,不能说
“文革”十年,中国人的民俗生活完全中断了,“文革”形成了那个时代的风尚，
例如，女性择偶以工人和军人为理想等；而且，那个时代也有自己的文化创造，
例如，“革命谣谚”，知青歌曲和各种讽喻作品等。十年间的民俗文化固然遭受
了很大的破坏,但人们用以破坏基层民俗文化的工具与武器,仍是民俗层面的“文
化”。这是十分耐人寻味的。
把“文革”只理解为决策层权力斗争的政治学观点,常常有可能忽视这样一
个基本事实,即 |
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r****y
发帖数: 26819 | 34 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: yu09 (yu09), 信区: Poetry
标 题: [煜之七绝土诗集1-5]{作者：于建新}（民俗前沿）
关键字: 七绝土诗 于建新 民俗前沿 女友 简朴
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 7 13:58:20 2009, 北京)
[煜之七绝土诗集]{作者：于建新}
（1—50首）
（民俗前沿）
二十年来，我陆陆续续写下了365首七绝土诗。并用了一定的时间及精力，编辑整理
成册且发表。
就学问而言，本人探索了中国古典文学的(古诗、唐诗、宋词)，从前所未有的角度
创作了大量与众不同的七绝土诗作品。
就效应而言，不仅丰富了民族文学，还填补了中国社会科学（人类文化学－民俗学
）的空白。
就风格流派而言，本人采用了通俗易懂的简朴方式。又在不失个人特色的前提下有
了多种形式的作品：有的清新愉悦；有的古典厚重;有的土香土色。从而形成了本人的
土诗特色。如：
(1女友平凡 2女友茶道 3女友玉 4女友人类文化学 5女友缝纫 6女友抵制天灾人祸 7女
友善良 |
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v*****H
发帖数: 919 | 35 汉字文化圈都遵循中國的夏曆及其歲時祭享之俗。中国的曆法,是从夏朝開始的,所以又叫
夏曆。漢人周年作息,隨月令二十四節氣而為生活節奏。自《周書》「周月」、「時
則訓」所見,有四季春夏秋冬,再分十二個月及二十四節氣。古有"三正"之说,夏正建寅
（孟春正月）,殷正建丑（季冬十二月）,周正建子（仲冬十一月）。中國以正月為歲首
源自“行夏之時”是儒家的治國要義和神道設教的深意，可謂傳承先聖之天時要義。歲
時曆法見於《禮記·月令》、《吕氏春秋·十二紀》、《管子·幼宮》、《淮南子·時
則訓》。《禮記·月令》既反映了其编定成书以前有关的岁时民俗,也是成书以后的岁
时民俗的直接源头。岁时民俗就脱胎于月令文化以及与月令有关的文獻，与四时相对应
,每时都有一班帝神,与时月、天氣的变化相对,每个月各有相应的祭祖规定和礼制。
中國的歲時、歲事、月令、時令在日本被稱為“年中行事”或者“名節”，在韓國稱為
“歲時風俗”。江戶時代齋藤月岑著有《東都歳事記》，朝鮮時代柳得恭著有《京
都雜志（경도잡지）》（1800年前後）、金邁淳著《洌陽歳
時記（열&... 阅读全帖 |
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h******g
发帖数: 174 | 36 我希望这里能有个地方，不妨叫它中国民俗百科园。民俗以动态展示更合适。因为技术
和成本都低，普通人有兴趣就可以参与。在展示民俗的同时，有兴趣的人也可以看一看
中国古建筑群的风格，逛一逛中国园林。如果被吸引来的人多了，不妨更进一步借题发
挥，把它建设成为了解中国历史和传统的窗口。
也许这个地方表现力是有限的。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 2014年部分节假日安排。
由于2014年除夕被“踢”出春假长假“序列”，各地网友为了能赶回家吃上一顿团圆饭，纷纷向单位提出请假。“除夕请假单”的话题在微博上引发热议，网友们争相晒出自己的“三行除夕请假体”，各种调侃引人捧腹。
三行除夕请假体走红 网友:再上班找不到对象了
春节临近，由于部分单位并没有除夕当天放假的“隐形”福利，网友们只能通过请假提前回家。不少网友在微博上晒出了“三行除夕请假体”，理由可谓千奇百怪：“对不起，今年除夕我不想上班，雾霾太大我找不到去公司的路”，“对不起，今年除夕我不想上班，我想回家看春晚”，“对不起，今年除夕我不想上班，再上班找不到对象了”……
专家认为除夕该放假 不放假年夜饭也不好准备
今年除夕不放假的消息一出，曾引发各界争议。中国民俗学会常务理事尚洁表示，“除夕”没有进入法定假有些意外，按照中国的传统民俗，除夕有新旧交替之意，而且“一年连双岁”，是中国“年文化”中最重要的一天，在这一天中国人习惯于守岁、祭祖，一家人团聚在一起吃顿“年夜饭”，充满了对新的一年的期盼，将“年三十”排除在法定假期之外，不是很理解，其实应该更加注重传统文化的传承。作为清华大学假... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 18 | 38 1912年1月1日，孙中山在南京就任临时大总统后，正式通电各省：“中华民国改用阳历
，以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦。”孙中山引进西洋历
法，改变传统的正朔，以公历为标准纪年，将1912年1月1日定为民国元年元旦。民国元
年1月13日，孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》，令内务部编印新历书。袁世
凯就任临时大总统后，继续推行新历。这样，在中国就出现了两种历法体系，一种是官
方推行的西洋阳历体系，作为公共行政、执法、国际交往的时间标准；一种是传统社会
的阴阳合历体系，人们按习惯沿用，服务于农时与日常社会生活。在民国初年，政府虽
然强力推行新的历法，但也考虑到民众生活的需要，采取调和折中的方式。
1914年1月北京政府内务部在致袁世凯的呈文中提出：“拟请定阴历元旦为春节，
端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。凡我国民均得休息，在公人员亦准给假一日。
”袁世凯批准了该呈文。由此，传统农历新年岁首在官方意义上正式被易名为“春节”
，传统的“元旦”“新年”名称被安置在公历的1月1日头上。
社会上出现了两个新年
然而，一般百姓并不理会公历元旦，仍将农历正月初一称为新年。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 39 集体“祭火”——挽救城市中正在消失的蒙古族传统
[ 来源：新华社 | 发布日期：2011-02-03 | 浏览（975）人次 | 投稿 | 收藏 ]
张云龙 王亚
农历腊月二十三，位于中国北部内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗的上都镇，鞭炮声
断断续续地响了一天，春节的脚步已越来越近。
上都镇因“元上都”得名，著名的元上都遗址距此约１７公里。
１８点３０分左右，２６岁的阿拉腾换上漂亮的蒙古袍，来到位于镇郊的旗敖包。
像她一样，生活在这个城镇中的许多蒙古族人正从四周赶来，参加政府部门主办的正蓝
旗第二届“祭火”活动。
“祭火”是蒙古族的传统习俗，蒙古族认为腊月二十三（有些地区是腊月二十四）
是火神升天，向上天汇报人间一年以来好坏善恶情况的日子。蒙古族通过“祭火”为来
年的草原祈福。
中国蒙古史学会会员、正蓝旗蒙古族民俗专家沙·东希格说，火在蒙古族心中是非
常神圣的，用尖物刺火、往火里倒水等行为都是坚决不允许的，“祭火”是一项隆重而
复杂的传统民俗。
阿拉腾说，听长辈讲，“祭火”这天，早上要清扫屋子，中午喝奶茶，下午煮肉。
“祭火”的时候要准备最好... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识，长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 16 | 41 1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的，
乡土观念很重，但也墨守成规，不思进取，封闭保守，是中国第一大劳动力省。河南人
在家很讲究礼仪，无论日常相见、迎送、借还、庆吊、生育、成年、婚嫁、寿诞、丧葬
等，都很注重礼节和仪表。不过河南人衣着邋遢... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
Mrwang88 (00) 于 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东) 提到:
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的，
乡土观... 阅读全帖 |
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C**********n
发帖数: 76 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识，长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
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x****1
发帖数: 51 | 44 直以来，我对一个颇有中国特色的概念很不理解，这个让我愁肠百结的概念就是〝中国
特色〞这个词汇。从表面意义看，该词意思非常明确，而且也毫无争议 ——不仅中国
，哪个国家没有一点属于自己的〝特色〞？但是，这个〝特色〞现象在我们的国家表现
的特别强烈，〝中国特色〞也是在诸民族中数我们喊得最响亮。这就不由得让人深思其
中的缘故——老实说——若是总拿中国特色作为挡箭牌，干一些不符合人类发展规律的
事情，这总不是什么光彩的事，做就做罢，又何必如此大声嚷嚷呢？
我想表达的是，具有中国特色的事物固然存在，但若把它作为一个挡箭牌或藉口，为错
误辩护，为不公平掩盖，为落后遮羞，这绝不是什么好的〝特色〞！
具有〝中国特色〞，而又具有以上特点的事实很多，试列举几项：
中国特色之一：领导们热衷开会，但又开不出什么东西
各国都有会，有人的地方就有会议。但中国的〝开会〞是与众不同的，尤其是领导开会
。在国外，开会，是为了寻找问题、解决问题而进行的讨论和决断，而在中国，开会常
常并不谈问题和争论，争论是在会议之外和酒桌上解决的，在私下里大家已经〝疏通〞
好了，甚至〝交易〞好了，于是开个大会，作几个现成的〝报告〞，大家... 阅读全帖 |
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x****1
发帖数: 51 | 45 直以来，我对一个颇有中国特色的概念很不理解，这个让我愁肠百结的概念就是〝中国
特色〞这个词汇。从表面意义看，该词意思非常明确，而且也毫无争议 ——不仅中国
，哪个国家没有一点属于自己的〝特色〞？但是，这个〝特色〞现象在我们的国家表现
的特别强烈，〝中国特色〞也是在诸民族中数我们喊得最响亮。这就不由得让人深思其
中的缘故——老实说——若是总拿中国特色作为挡箭牌，干一些不符合人类发展规律的
事情，这总不是什么光彩的事，做就做罢，又何必如此大声嚷嚷呢？
我想表达的是，具有中国特色的事物固然存在，但若把它作为一个挡箭牌或藉口，为错
误辩护，为不公平掩盖，为落后遮羞，这绝不是什么好的〝特色〞！
具有〝中国特色〞，而又具有以上特点的事实很多，试列举几项：
中国特色之一：领导们热衷开会，但又开不出什么东西
各国都有会，有人的地方就有会议。但中国的〝开会〞是与众不同的，尤其是领导开会
。在国外，开会，是为了寻找问题、解决问题而进行的讨论和决断，而在中国，开会常
常并不谈问题和争论，争论是在会议之外和酒桌上解决的，在私下里大家已经〝疏通〞
好了，甚至〝交易〞好了，于是开个大会，作几个现成的〝报告〞，大家... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 中国内蒙古二连浩特，蒙古国媳妇图雅经常带儿子阿德勒去公园玩。再过几天，3岁的阿德勒将回到蒙古国，在“乌日波”仪式中第一次剃发。
傍晚，蒙古国媳妇苏日玛和张贵林在租住的平房门外合影，这辆摩托车是这个家庭最值钱的物件。
二连浩特国际火车站，琪琪格一家坐上二连浩特至乌兰巴托的国际列车回乡探亲。
中国二连浩特，蒙古国妻子琪琪格和9岁的儿子清贡，搭在一家之主——贺希格的双臂上。这个异国婚姻的三口之家，生活幸福。A24-A25版摄影/新京报记者 尹亚飞
蜿蜒的国界线，将蒙古大漠草原分隔成两个国度——中国和蒙古国。
从地域上讲，苏日玛、图雅、琪琪格从蒙古国嫁到中国内蒙古，不过是从草原北边搬到南边。
但在她们身上，映射出两个国度女人思想观念、思维模式、生活上的极大不同。
蒙古国的女人们自立，在家乡务工赚钱，她们多是一个家庭的支柱；对于婚姻，她们更独立，不觉得离婚算是什么严重的打击，自己带几个孩子也没问题；她们直来直去，会惊讶于中国食客你争我抢的埋单方式。
在中国，来自蒙古国的妻子们需要丈夫同意才肯接受访谈，需要花很长时间理解中国式的精明和迂回，需要在十字绣、电话里打发语言不通的孤寂时光。
男孩最早三岁... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 YST ：对付韩国只能强势！ZT
来源: TheBestPLA 于 2012-02-07 08:52:32[档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：109次
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人类文明走到今天除了有形的物质文明，譬如专利发明，也开端对无形的遗产注重起来
。于是「人类传说及无形遗产著作」便被认为在人类历史上不但占有相当的价值，而且
有保存的必要性。联合国文教组织在２００１年开端，每两年开一次会，宣布一份「无
形遗产名单」。今年联合国宣布的名单是第三批，一共四三项，其中包含韩国申请的「
江陵端午祭」。
韩国这项申请争议已久，至少我在一年前就在网络上看到很多大陆网友对此的不满。现
在这个争议已成定案， YST 先引用大陆两位学者的话做评语：
「中国民俗学会理事长」，刘魁立，说：「韩国申遗成功对我们的传统文化不会有什么
冲击，无形文化遗产是共享的财富，我们的文化的传统被别国认同，我个人认为不是一
件坏事。」他并且帮助，联合国组织对无形遗产申报的要求是每个国家每两年才能申报
一项，中国急需... 阅读全帖 |
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s****9
发帖数: 2226 | 48 中国真的向欧元区注巨资吗？
英国媒体报道，中国政府愿意在投资获得保障的情况下，向欧元区的纾困基金注资
，其注资规模可能高达1000亿美元。不过，中国昨天表明，将在获知更多有关欧元区纾
困基金的细节后，才决定是否要拨款投资。英国《金融时报》周五引述清华大学教授、
中国央行货币政策委员会委员李稻葵的话说，欧洲是中国的主要贸易伙伴， “帮助欧
洲符合中国的长期根本利益”。不过，他坦承，中国政府可能会面对国内人民的反对，
因此，中国政府必须向人民解释，中国不只是“傻钱”，意指冒巨大亏损风险去追求微
小利益的资金的来源。中国真的向欧元区注巨资吗？
《金融时报》引述另一个消息来源说，中国愿意向欧元区纾困基金投入500亿至
1000亿美元的资金。并说：“如果条件对了，即使是稍微超过1000亿美元的注资也并非
不可能的事。”该报道指出，中国希望其他国家也能够向这一纾困基金注入援助款项，
协助购买陷入财务困境的国家所发放的债券。此外，中国也希望欧洲领导人停止抨击中
国的外汇政策。
中国财政部副部长朱光耀昨天指出，中国正等待有关投资欧洲金融稳定基金新选项
的细节，然后再决定是否要注资。他说：“我们需要等欧... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 266 | 49 赵本山小品的内容、构思、取材及表演风格，是从骨子里透出来的一种农村低俗而
又粗俗的东西。不应该是文化文明延伸出来的东西，离精华很远是糟粕天生的伴生品！
也并非是郭德纲曾经说过的那种通俗，通俗易懂的通俗！更不是乡间那种亲民近民的民
间艺术。其中所展现的内容也并不是中国全部或是大多数农村里老百姓的生活！不真实
有一种艺术化未遂的扭曲。在里面有很大的一个板块里掺杂着他们内心里想放没有放出
来的骨子里的恶俗、低俗、下流肮脏的思想意识。想把这些罪恶的内心里的杂质在地位
有所提高的条件下，用他们独有的迷惑人的手法将其喷发出来！最后弄的不伦不类下流
的厉害、低俗的厉害。别说这些东西是艺术了！连民间都差着一条长江那么远哪！
然而却有些人、有些团体、有些组织、有些影视公司、有些电视台、甚至是有些领
导，非要把他们推出来，推上去，推到明面上，推到舞台上，甚至要把他们推到国外和
全世界去，最可气的是发出话来，让他们这些俗的东西来代表中国的艺术和文化文明，
把他们放到一个很高的位子，向全世界表明这一类垃圾的四不像的低俗的乡土文化就是
中国最高的殿堂级的艺术文化了！！
中国的文化艺术应该是很博大精深的，其中所包... 阅读全帖 |
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