A**********y
发帖数: 105 | 1 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
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b******l
发帖数: 1632 | 2 来自主题: ChineseClassics版 - 呵呵，童趣 稍微有变形就很搞笑，所以广角和中焦拍出来的照片有时迥异，尤其是广角时从不同角
度拍，那真是“面面观”啊。
，面 |
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a********a
发帖数: 428 | 3 妖魔化的韩立，四条手臂同时向前一挥，四团金光一飞而去，向击来的一只黑手巨手迎
去，与此同时韩立身上金光一闪，人倒射出百余丈远。妖魔化韩立稳住身形后，四颗妖
目凝望着空中一团金色焦阳，焦阳中一只黑色巨影不停变幻扭转，向要突破而出的样子
。
此时韩立因为变身的缘故，面上根本看不出喜、怒、哀、乐，但其心中早已焦急如焚。
刚刚冰魄仙子几人的争斗，韩立感应的清清楚楚，从结果来看，翁姓青年二人落败是早
晚之事。若等冰魄仙子腾出手来，自己想要逃出升天几乎是不可能的。
如今韩立虽然还留有玄天斩灵剑及凝灵决两大杀手锏，但此时根本不敢动用分毫。两大
杀手锏一起使用，虽然有很大几率重伤这钟离魔君，但自己同样会元气大伤。
在虚冥殿中元气大伤，就如同断送自己的生路。无论是殿内恐怖禁制，还是不久就将归
来的冰魄仙子，对韩立来说几乎都是致命的。
片刻后，空中焦阳一散而开，其中黑色巨手同样消失不见了踪影。数百丈远外，钟离魔
君面色平静的望着远处妖魔化韩立，心中同样烦躁异常。此魔同样未使出杀手锏，其虽
然想在冰魄仙子返回前将韩立击杀，但又担心伤到元气。
虽然钟离魔君同冰魄仙子暂时达成合作同盟，但若自己实力大降，冰魄仙子... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 4 第五章避祸
那天晚上，她一直等到黄昏时分，母亲才从大伯父边里回来。
她忙迎上去帮母亲更衣：“大伯父怎么说？”眉宇透着几分期待。
“我们毕竟是一家人。”母亲脱了褙子换上了比甲，“你大伯父已经派人去叫左俊
杰了。家里的丫鬟、媳妇、婆子，你大伯母也会帮着约束约束，不会让她们胡说八道的
。你就放心去碧云庵住些日子，散散心。”
流言蜚语像风一样，怎么阻止的了。
可家里的长辈愿意出面，这件事应该很快就可以过去吧！
她回了屋。
大丫鬟依桐和雨微正坐堂屋里做针线活，折柳和剪草几个小丫鬟围在她们身边，或
帮着分线，帮着挽线，叽叽喳喳地说着话，十分热闹。
看见她进来，都笑盈盈地上前给她行礼。
她望着盼前一张张熟悉的面孔，想到母亲丢给她的那个肚兜，心里凉飕飕。
母亲曾经教导过她，丈夫为了家族、小妾都会和她分心，只有身边的这些人，依附
她而活，生死相关，荣辱与共，只要用得好，最忠诚，最贴心不过。
她自认对她们不薄，她实在想不出她们要背叛她的理由！
夜里翻来覆去怎么也睡不着。
值夜的是依桐，披衣移灯过来：“小姐，您这... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 5 第三十章 伏击OR谋杀？
对于大多数的半精灵仆从来说，在这样滂沱的狂风暴雨里面干活儿，摔倒本来就是
相当正常的事情。
并且更重要的是，受到袭击的那名精灵短促的示警声被风雨撕扯过滤后，听起来更
像是一声意外摔倒发出的惊叫。
所以大部分的精灵都波澜不惊的望了一眼，然后发觉没什么异样以后，继续干活。
唯一感觉到不对的是那名前去拉人的精灵，他一扯之下就感觉到了不对，自已同伴
被拉扯的手臂感觉很是古怪，完全没有半点自主活动的能力，似乎拉扯的完全不是活人。
他急忙蹲下来将这名精灵翻过来背部朝上，立即就看到了他的双眼呆滞，脸色惨白
，背部靠近心脏的位置处，赫然有一道深深的伤口！更诡异的是，伤口的边缘呈现出了
被冷水长期浸泡了的死白色，根本没有半点鲜血，轻轻的挤压伤口，反而会流淌出浑浊
的雨水。显然，生命的气息在瞬间就远离了这具躯体。
就在这名精灵惊异的观察着同伴伤口的时候，他忽然看到，眼前滴落的雨水忽然以
一种诡异的方式汇聚在了一起，赫然形成了一把透明的无刃刀片，然后以难以形容的速
度在领下一抹而过！
这名精灵的实力并不强悍，直观一点来说甚至是很弱，事实上他只有四分之一来自
于爷爷的精灵血统，其余都... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 你自己搞清楚你在吵啥問題沒有？ 是在吵有沒有讚美不讚美之外的可能，
還是在吵老七到底讚美不讚美犧牲 ？（吵老七是不是正常人？ 這還用吵嗎？ 當然不
是！ ）
討論問題不集中焦點， 東一下西一下，看來當然是胡攪蠻纏。
這個讚美問題根本是偽問題， 老七不懂得直接問贊同不贊同就好了。 你到底贊同不贊同
老耶種族滅絕的行為啊？ |
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s*******w
发帖数: 2257 | 7 永恒的答问：从姚贝娜之死说起
2015-01-19 10:27:59
姚贝娜死了，死得轰轰烈烈，绚丽多彩，网上网下铺天盖地的悼念文章可以作证。
老实说，在此之前我不认识姚贝娜，也没有听过她的歌。看了中央电视台名主持人朱军
对她的专访，对她的身世、病情、成功之路有了一些了解。她说自己生性叛逆，生活中
遇到过不少不顺心的事，在得癌症之前有过很长一 段抑郁期，坐在飞机上不停地想让
飞机掉下去，但又觉得这样对不起自己的父母，也对不起飞机上的其他乘客。显然，这
段抑郁期对她的病情有不小影响。
同时，在采访中她又表现得很开朗，很自信，似乎对生命已经有了深刻理解，愿意随其
自然。但显然她对死亡并没有做好准备，事业如日中天，她还有很多事情要做，唱歌排
期已经排了很长了。但死亡不期而至，不以人的意志为转移，姚贝娜没有准备好，也不
得不上路。
死亡意味着什么呢？死亡意味着一个人在世上的一切都结束了。不管这人是否情愿，不
管他是否准备好了，到那一天一切都将终结。也许他还有未了的心愿，都不得不把它们
全部放下。他再也看不到日出日落，时间对他再不具有任何意义；不管他是一贫如洗，
还是亿万富豪... 阅读全帖 |
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q*c
发帖数: 9453 | 8 多谢 waichi 兄被 J 兄穷追猛打时，还能想到小弟 :)， 欣慰之至。
在下可能是有一点小聪明，从小就听别人这么说 :(，
岁与时长，现在越来越发现这个小聪明真是害我不浅。
由于比普通同学聪明一点，很多时候便不努力学习也能
取得好成绩，父母老师，交口称赞，所谓一好遮百丑。
这个毅力，从小就没有培养好了。
现在想来，所谓小聪明，确实不冤枉我压。
上中学后，青春期自我疑问发动，每每自问“我是谁”？
百思不得其解，很快，同学朋友此阶段已过，纷纷
自以为找到的自己的人生意义，其实不过放弃了这个问题，
但是我却作不到，此疑问益深，如 waichi 兄说，如丝缠身，
挥之不去。
上大学后，由于没有人生目标，投鞭渡江之志尽废，
至大二，初识佛经首楞严，疑惑顿解，始从气功等外道中抽身，
始发向道心，但是彼时不解大乘之意，不解空且堕于空，且习气已深，
可怜空负聪明，学业可惭，所幸仗 PKU 之余威，
申请到美国留学.
来美国后，数次努力，妄图有所证，屡战屡败，思之汗颜。
前不久老婆生病了，高烧不退，吃药不济，由于身体痛苦，
夜不能眠，我观其恶缘，心中焦痛，乃联想到众生之恶业，
发动起来，比较这个， |
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b*****l
发帖数: 538 | 10 三灾因何而生起
发布时间：2012年06月02日
来源：网络转载 作者：君合
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三灾有大小之分，大三灾就是火灾、水灾、风灾，小三灾就是刀兵灾、饥馑灾、瘟疫灾
。也就是灾劫。一个大劫之中，分为成住坏空四个中劫，每个中劫有二十个小劫。在每
个住劫之减劫最后期，便发生三小劫的现象。在每个大劫中之坏劫时，便发生三大灾劫
，现在谈谈三大灾劫发生的原因。
因为人有贪心，就发生火灾；人有嗔心，就发生水灾；人有痴心，就发生风灾。所以三
灾是由三毒而生起的。我们人人都具足贪嗔痴三毒之心，此心一天比一天扩大，到了一
定限度时，就形成大灾劫来临！
三灾有次第发生，因为人有七情（喜怒哀惧爱恶欲）的缘故。这七种感情渐次扩展，每
一情发生一次灾难。因之，形成七次火灾，经过七次火灾之后，便发生一次水灾。又因
七情中每一情各分为七，故这个‘七火一水’的顺次，往返七回。此后，又经过七次火
灾，而最后又发生一风灾，把全世界毁灭殆尽。火灾发生时，能烧到初禅天（色界的梵
众天、梵辅天、大梵天），水灾发生时，能淹到二禅天（色界的少光天、无量光天、光
音天），风灾发生时，能刮到三禅天︿色... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 11 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
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k*****s
发帖数: 49 | 12
这个焦段有点鸡肋，几年
后可能需要换头
补充一个50mm的标准定交人像头，可以很好的在室内发挥
如果你打算跟C家，用C家的头比较好，也有人在中焦用的是 腾龙 28-75 mm f2.8，光圈
大一点
总的来说，如果你的预算只是配C400d的水准，这2个头的性价比都还不错，成像质量比
专业L级镜头差不了太多
body. |
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s******n
发帖数: 459 | 13 终于说到一直传说闹鬼的罗马花园了：
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5.人鬼不宁永安街
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19786448
第五个故事，人鬼不宁永安街。地点，永安街。
鸡猪鱼蒜，逢着就吃。生老病死，时至则行。人生一世间，忽若暮春草。自古以来的天
津人，与全国其他地方的人没什么不同，都是会死的。也就是偶尔有那嘴巴特别碎的，
临走时得多戴上套嚼子。虽然临了都是一趟车，不过送行的这套仪式，还是要讲究讲究。
老天津的红白喜寿事从来习惯大操大办，一家人砸锅卖铁，不为图个高兴，也得解个心
疼。普通人家的白事办着还简单，无非更衣入殓、停尸举哀。然后破土下葬，出殃出殡
。有大户人家的办起来往往要闹上十天半月，吹吹打打，三棚五棚，七日奉经。老话说
，穷人不可富葬，富人不可穷埋，就是这么个理儿。
说起来容易，折腾起来可就麻烦了。有俏皮的人就编段子，说这个红白喜寿事，没有内
行办，你是白费钱办不好，连坟地都找不着。那具体怎么操持呢？
头里第一件事儿算是最重要的，家里人没了，先不能忙着哭，得赶紧出... 阅读全帖 |
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L*****k
发帖数: 13042 | 14 好啊。我给你PM地址？
24-70放在A77上面不太合适。中焦还是要16-50SSM。
ZA强的还是那几个定焦：24，85，135。
24-70据说口碑一般。
咋想起来玩单反了？呵呵，不过我觉得单反比革命
机还是好用一点。 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 15 上面神棍太多
我刚用单反中焦尝试过n次
都是小小的一个 |
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p*********e
发帖数: 32207 | 16 中焦必然不够用
APSC的话你用到200mm,然后像素密度高一些,中间crop的话就能有类似的效果 |
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d***a
发帖数: 13752 | 17 单反中焦当然不够。就象上面说的，至少得200mm吧 |
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l********k
发帖数: 14844 | 18 听过一个理论，解释为什么有人看3D电影特别晕，因为当观众看焦平面外的物体时，会
本能地调节晶状体聚焦。但是影片中焦平面外的物体永远是虚的，不会因为眼睛聚焦而
变清晰，导致眼睛和大脑不断试图去调节而总是失败，就特别容易疲劳。
我感觉如果上4k屏，而OS的缩放做的不好，反锯齿作过了，图像太过模糊，人眼也会去
尝试通过调焦让图像清晰。同样道理，很快就晕。 |
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发帖数: 1 | 19 随着iPhone 7 plus正式宣布会实现双镜头虚化功能，摄影圈的一个新时代就要来临了
……
理论上双镜头实现虚化的原理很简单，就是利用两个镜头有一定间隔这一特点。莱卡旁
轴相机大家都知道，是用测距窗和取景窗的距离来调整镜头合焦的。双镜头虚化的原理
与之相似，因为两个镜头有一定间距，对一定距离上的同一个物体拍摄的成像在画面中
的位置会有一定的变动。而且这个变动是随着物体的距离而变化的。通过对两个镜头的
画面进行运算比较，就能得出画面中不同位置相对镜头的距离信息。（理论上需要两个
一样视角的镜头比较，iPhone 7p应该是放大了28mm镜头的画面和57mm镜头进行比较，
反过来不行因为57mm镜头无法拍摄28mm镜头的全部信息）。
得到了距离这个至关重要的信息之后，就可以进行虚化运算了。以前的各种基于软件的
虚化模拟，都是基于纯二维的图像信息进行识别，而这种无中生有的做法是不可能有自
然的效果的，除非你拍摄的时候就有意识的把距离信息用软件可以操作的形式分布在画
面里。大部分使用情况下选区建立都是一件很困难的事情，边缘很容易穿帮。同时画面
中不同距离的部分执行同样的虚化，效果也会一眼就... 阅读全帖 |
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g**x
发帖数: 1192 | 20 肺主皮毛，在吃附子，干姜的同时进食一些冰糖梨是可以的。或者每天早晚一勺蜂蜜也
行。但这是治标之法。
我同意楼主的主要矛盾在于脾胃虚寒，中焦水路不通导致痰多，而上焦干燥。如果有艾
卷，不妨每天炙足三里穴15分钟试试。如果不方便，可以事实艾叶水泡脚。
不过看起来楼主似乎还有肝胆湿热的情况，还没有把这个因素考虑清楚，还有哪位更懂的说说？ |
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x*l
发帖数: 178 | 21 这个和我小时候上数学课、物理课很像。有些同学上完课，做题目时就开始烦恼了，跑
来问我这题怎么做，于是我做给他看，然后他说，老师上课不是说，什么和什么的时候
，该怎么样。其实，他是把老师的意思弄混了，没有抓住问题的根本，只是生般硬套老
师的话来做题。
我举刷牙这个例子，只是拿“盐”和西方人发明的“牙膏”比，现在的牙膏里有各种西
方人发明的美白因子，除菌因子，而不是拿大自然的“盐”和实验室合成的“盐”比。
而且，我们不需要死扣，到底什么是中医，什么是西医，关键是领悟其中的道理，不要
太在意形式。很多科班学中医的人，或学了西医再修几门中医的，可能还不能真正掌握
中医的法要，开门请“病毒”走出去，而西医是“关门打狗”。当然，我这种说法，是
有些绝对，你总可以找出中医中也有“关门打狗”，西医中也有“开门放行”，但是他
们的总体思想或是主要思想是这样的。你做任何事的时候，都有一个诀窍和法要，但是
不能说我每一个步骤，每一个情况都用上它，那这种思维就太呆板了，就有点像西医了。
举例说明中医的“开门放行”，病在上焦，用的是宣肺法，病在中焦，用的是（忘了）
，病在下焦，用的是下利法。就是说，病邪靠近哪儿 |
|
s****e
发帖数: 2934 | 22 如果大家做了有用请回我的帖子，请详细地说自己的感觉。看看这些中医是否真的有用还是幻觉。说实话，我也想证明，穴道这些东西到底是巫医（说得好听是神奇），还是可以科普来帮助所有的人增强体质的。
也请大家先看西医，解决可以用西医解决的问题，比如查幽门螺旋杆菌和胃镜，查出是否萎缩性胃溃疡，萎缩性胃溃疡容易变成胃癌。要找出真正的病因，把病根除掉。不能因为中医的保健方法耽误了治病。比如我查过自己没有幽门螺旋杆菌，另外医生说吃药可以控制反酸所以不给我做胃镜，我才采用了中医加锻炼的办法。
我自己的胃不太好，反酸胀气烧心但不痛。看了一些穴道的知识以后发现自己的中脘和足三里特别痛，刚开始几乎是碰都不能碰，后来中脘被我揉了几次就不痛了，足三里现在揉了还会有点痛，正在进行中。把我看到的东西摘抄如下，也不一定正确，大家做个参考，还是要自己花时间去尝试和琢磨。每个人的具体情况不同，胃病的病因也不同，但穴道就这么几个，大家自己体会琢磨。还有敲大腿的前侧可以调理中焦胃气。喝温水大面积的揉腹也管用。严重的胃气不降会导致失眠，我在失眠了4个月后，现在把失眠基本弄好了，其实我第一次揉到嗳气的时候就解决了失眠问题，可以确定对失 |
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r***h
发帖数: 296 | 23 Wow, very useful post. Many thanks!
用还是幻觉。说实话，我也想证明，穴道这些东西到底是巫医（说得好听是神奇），还
是可以科普来帮助所有的人增强体质的。
是否萎缩性胃溃疡，萎缩性胃溃疡容易变成胃癌。不能因为中医的保健方法耽误了治病
。比如我查过自己没有幽门螺旋杆菌，另外医生说吃药可以控制反酸所以不给我做胃镜
，我才采用了中医加锻炼的办法。
和足三里特别痛，刚开始几乎是碰都不能碰，后来中脘被我揉了几次就不痛了，足三里
现在揉了还会有点痛，正在进行中。把我看到的东西摘抄如下，也不一定正确，大家做
个参考，还是要自己花时间去尝试和琢磨。每个人的具体情况不同，胃病的病因也不同
，但穴道就这么几个，大家自己体会琢磨。还有敲大腿的前侧可以调理中焦胃气。喝温
水大面积的揉腹也管用。严重的胃气不降会导致失眠，我在失眠了4个月后，现在把失
眠基本弄好了，其实我第一次揉到嗳气的时候就解决: 了失眠问题，可以确定对失眠有
效。烧心也是最近消失的，但不能完全确定和锻炼有没有关系，也可能和饮食等有关。
我吃胃药可以控制反酸，但不能控制烧心。在烧心停止后，我猜测可以不用胃药了， |
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l*t
发帖数: 1695 | 24 水饮滞留于中焦，可用小半夏加茯苓汤。
患者小便情况如何啊 |
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L*D
发帖数: 3966 | 25 药势（4）
同的甘草用量中，可以看出该方所「取用」的不同层面。
伤寒方中，甘草有用四两的（甘草干姜、芍药甘草、甘草泻心、炙甘草汤等），有用叁
两的（理中、小柴胡汤、柴芍草枳汤〔四逆散〕），有用二两的（桂枝汤系、四逆汤、
白虎汤、桔梗汤等），有用一两的（麻黄汤、调胃承气汤等）。
最简单可以看出来的是：如果只是要它「缓诸药」的药性，那放一两就可以了。
而如果主力是要用它补中焦，通常是叁两起跳（当然还是有例外，如〈厥阴〉黄连茯苓
汤，人虚者加甘草二两）。
於是，许多方剂中的「二两」就变得有些不可解了。是「要补又不能太补，要缓又不可
太缓」的意思吗？当然这麽想也是可以的。
但，在不少「二两炙甘草」的方剂中，更可以从中揣摩出甘草除了前述药性之外的另一
种特殊药性──「定方位」。
什麽是「定方位」呢？
就是，有了这二两甘草的「土」气，其它的药物，就会以此为坐标轴，而分得清「上下
」的方向，药性轻於甘草的就向上，药性重於甘草的就向下，整个方的作用点，会变成
「先以脾胃为集合点，再各自出发去做各自的事」。
也就是说，二两及二两以上的甘草，使用的时机，多半是「能抓得准病邪的位置」的情
况。如果某种病、證 |
|
D********e
发帖数: 665 | 26 ZT:
下面再和大家聊一下小孩汗出的问题。对于几个月的小孩，睡觉的时候头上或身上出汗
，睡着了就没有了，这个是正常的。因为小孩这股升发之气比较厉害，有时往回收的时
候，不能一下子收回去就会出汗，实际上是小孩升发之气比较盛一点，收敛之气比较弱
一点，引起的出汗，这个不算病态。有些小孩一睡着了以后出汗出的比较厉害，甚至把
被子都弄湿了。这种小孩，我们怎么去辨证呢？内经上讲，阳加于阴谓之汗。我和我同
事交流时就说，升散为阳，收敛为阴，“阳加于阴谓之汗 ”，意思是说升散的力量大
于收敛的力量，他就出汗。这里“加”，我认为不是相加、相互作用的意思，而是超过
的意思。也就是阳气升散的功能大于敛降的功能，他就会出汗，这是我个人的一个理解
。所以汗出我们就要从这个角度去处方用药，既然汗出肯定阳气外泄了，你要止汗的话
，就要把阳气收回来。那么用什么收呢，刚才讲了，浮小麦可以收呀，一些酸收的药物
，象五味子、五倍子、山萸肉都可以收，那么我们选哪个呢？我个人在临床上体会，只
要小孩中焦没有郁滞，桑叶这味药收汗的效果非常好。
霜桑叶，就是秋天的霜叶，为什么呢？桑叶长的时候柔嫩多汁，蚕吃了吐出来的丝很结
实。桑 |
|
f*******e
发帖数: 5594 | 27 舌诊：苔白（无内热），薄滑（水饮），舌边有齿痕（脾虚），舌根有红色瘀点（略有
血瘀）
胃脾两虚。因为脾弱，形不足，所以想吃东西，但吃东西后，因胃也弱，食物不能很好
消化，积留在肠胃之里，造成胀气、打嗝，及其他肠胃不适症状；因食物没有消化吸收
，所以吃了等于没吃，还增加了肠胃负担，所以还想继续吃东西。脾之清阳不升，胃之
浊阴不降。
脾虚日久，水液运化失职，而致水停中焦，水液无法输布上乘，形成口干舌燥而多尿。
又胃不和，寝不安，睡眠质量很差，多梦，所以，睡觉没有解乏，早上觉得疲倦，眼睛
累，精神差。
因气血都用于消化食物，而使全身气血不足，在加上不当的过度体育锻炼，致气血亏虚
，卫气不固，自汗不止。月经延迟亦由此而生。
方宜用五苓散健脾利湿，通调水道，这应该是解决所有症状的关键。另可辅以逍遥丸疏
肝理气，保和丸消食降逆。减少运动量更为当务之急，可改为每天饭后半小时林间散步
。饮食量也要控制。 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 28 2009年09月07日 星期一 07:19
小兒耳赤，當知燥勝於水而下熱。
眥多屎白，而知中焦鬱热。
或多嗌氣，應知脘腹寒氣。
撮口臍風，脘腹脹知滯氣。
滯則腹滿，則昼頗安而夜多啼。
啼則不休，水不濟而陰火難消。
聲嘶而急，應知腹積痛而難消。
唇紅為熱，則眠而不安。
舌青為寒，則休多叕氣。
幻嬰無多癥，水火風之積滯。
醫良藥無難，難在貪欲取捨間。 |
|
j*****I
发帖数: 2626 | 29 请问啥叫"中焦鬱热"
请问啥叫"脘腹"
请问啥叫"撮口臍風"
请问啥叫"陰火" "水"指啥?
请问怎么看"舌" 是指舌苔么? |
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f*******e
发帖数: 5594 | 30 眼角有红丝，与心有关。眼屎多，应与肝有关。眼泪为肝之液。三申道长的儿歌“眦多
屎白，而知中焦郁热。”对大人也有用。可以试试菊花茶、绿豆汤，还有梨。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 32 总算说对了一半，知道了轻重缓急。不过，在不知道病人整体寒热，是寒重还是湿重，
不知道是寒在中焦还是下焦的情况下，就敢下附子、干姜，呵呵。看病不能仅根据自己
的想象，大胆设想是可以的，但要根据病人的蛛丝马迹去验证你的想法，才不至于出错。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 33 你灸之前和你的医生讨论过吗？
我觉得你是肺寒应该先灸肺俞。
如果胃寒一般是中腕。平时保养灸足三里。你中焦有寒吗？ |
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d****o
发帖数: 273 | 34 糖尿病为温热病，由肺卫和心包传大小肠而成，如果不传大小肠，就可能有肺积水和心
瓣收缩病。所以一个人如果既有糖尿病，又有肺积水或者心瓣收缩病的话，肯定是后者
先有。同时温热病会连累邻居，有胆管炎，十二指肠炎。胆管会乘心，十二指肠乘肺。
之所以这样传导，是因为这些都出于一个层面上。简单伤寒病和风热病处于其之上，所
以治疗时，先要去伤寒病和风热病。
因为上焦有病，所以也会导致整个中焦失调。
还有，所谓其他的并发症，是因为其他的主病而起。当一个感觉有病的时候，通常都是
有至少有两种以上的主病在身了。只是现在的中医理论不对，不知道其他的主病。
对于免疫，要看是什么病了，比如白血病，其说起来也是因为风热感冒而起，同时加上
病人的气血两虚，就会造成此病。但是现在的理论有极大问题，所以不知怎么治或者很
难治。 |
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d****o
发帖数: 273 | 35 一点我的建议：
楼主应该至少有风热感冒，温热病，肝经湿热症。 喜欢出汗和头晕，是风热感冒病.
温热病存于上焦，肺卫和心包，所以楼主很喜欢喝水，和舌头裂纹。我猜测楼主很可能
会有糖尿病，可能是初期。上焦不调，会导致中焦紊乱。 肝经湿热病，湿热传胃和膀
胱，导致上厕所频和睡不醒。
纯粹一点理论建议，可以让版上的各个高手再看看。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 36 嗯，一方当然可以多用，你说的养血柔肝，活血化瘀，健脾利水都不错，方中以芍药、
泽泻为主，建中利水力强，活血化瘀力弱。主要是针对水湿阻滞中焦，肝血不足的，而
且应该是对平人的。如果有水湿阻滞，一般可能会出现小便不利或口渴等症状，加上肝
血不足，可能会出现腹痛的症状。那么你觉得楼主是否有这些症状呢？她的下焦虚寒是
否是更主要的原因呢？既然是用中药，当然就要辩证，习惯性流产不会就只有这一种原
因吧？
效，要不你吃来看看？ |
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d****o
发帖数: 273 | 37 我说一点建议吧，没有方子，只有建议，仅供参考：
楼主首先治好出虚汗的病，这个为表病，看样子病在肾，
然后楼主应该是有上焦肺卫和心包的病，所以胸闷，晚上睡不好，鼻塞之类的症状。上
焦有病，导致中焦失调。另外还有肝脏上的湿热问题。在具体治疗上要根据哪个更在表
，哪个先治的原则。
楼主可以试试当地中医就诊。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 38 我的参考意见：你是阳明经热和水阻中焦，导致的脾弱胃强。因为消化道中有瘀堵，造
成消化道的炎症。你只要能把肠胃疏通，并去除体内水湿，就应该能缓解胃酸反流。中
成药可以用大黄苏打片（代替西药抗酸），麻仁丸（疏通肠胃），五苓散（去湿）。另
外每晚睡觉前，做中里巴人推荐的推腹法，帮助胃肠排除宿积。你如果能用汤药的话，
会比较彻底一些，但要找个当地中医确定。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 39 - 中焦为脾胃，下焦为肝胆
这个你从哪里看来的？
- 正是因为这样，望闻问就很重要了。
你的脉象可以知道很多信息，但并不代表望、闻、问就不能知道这样的信息。
- 治病，当然也要一层一层的去治
可能只是你的理论，伤寒论中有“虚人伤寒建其中的说法”，就是说，必须先辅正，再驱邪。而且有时很多病可以同时治。
- 到目前为止，还是停留在通过表象来判断疾病的认识上
脉象也是一种表象，脉象是脏腑功能的体现，但并不是脏腑本身。古代还有三部九候的脉诊，还有面诊、耳诊、足诊也是一样的。
- 而且仅仅把脉一次，就可以一劳永逸的治好一切病
这个你又是哪里看来的？
- 热和寒是同时存在一起的，也就是阴阳不可分。
阴阳是对立统一的，可分可合，所谓数之可千，推之可万。
- 吸收的寒只在太阳经。
太阳经是表寒，可你说的风热也是表证。那这个表到底是寒，还是热？
- 难道理论上说不是，病就不传了吗？能够保证理论是正确的吗？这也是为什么风热不同与伤寒的原因。
理论要与实践结合，如果两个不符，就要找到原因。
- 原文里虽然谈到了什么心弱，脾虚等，这种说法太过于模糊，对治疗帮助不大。
这个已经是具体的治病法则了，只不过你看不出 |
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A***i
发帖数: 1351 | 40 仿佛一个恶梦,挥之不去
仿佛一个循环,来来去去,周而复始.
周围的亲人朋友们很是关心, 我其实很感激的,只不过当疾病无法控制时,越发有点歇斯
底里.
接着说,牙医朋友要我马上停掉这位中医的中药,她的道理很简单,很多中药,搞不好,会
伤肾.我自己也无心坚持下去,受不了发胖,另外就是不想家里浓烈的气味影响我的日常
生活.中医他自己说不知道多久能医好,我也理解无法去要求他.想想,就放弃了.
牙医朋友却向我继续推荐了她的法宝: 气功大师. 大师前段时间回国,现在终于回来了.
尊称他为郭医生吧.
我没有想过大师该是什么样的面相,但见到他时,我的确感到了生命的微弱.
开始时他话不大多, 询问了一下病征,就陷入了沉默.
过了一会儿,他说:"实际上,你中焦不畅."后来他帮我针灸的时候,我的确感受到了什么
叫做"气沉丹田". 我自己这几天精神紧张,一直大口大口的叹气,他两针下去,十分钟就
清爽了许多.
"左耳朵背后有痛点", 我当时否认了, 但其实回家我才想起来,我的窍阴穴是一个多年
的痛点.平时不疼,一疼起来却是难忍无比..
他还说了一些事情,有些神奇,包括了我父亲的体征,身体的问题.我无法解释这个, |
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r*c
发帖数: 484 | 41 《证治汇补·吞酸》：“大凡积滞中焦，久郁成热，则本(木)从火化，因而作酸者，酸
之热也；若客寒犯胃，顷刻成酸，本无郁热，因寒所化者，酸之寒也。”
看样子你是胃寒，法宜温中散寒。早起吃点生姜吧，或者喝姜枣茶 |
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d******9
发帖数: 37 | 42 讲一下中期的糖尿病，没有并发症的情况。此时起码是一个脾胃虚弱的情况，就从中焦
来治疗坚固下焦，所以主方就用附子理中汤。但是已经兼有很多其它严重病症(心脏病
心力衰竭 脑血栓)的，就不是这么简单了。可以用但是不只这么简单，给两个同学，一
个看老公、一个看老婆。 老公是糖尿病，老婆呢也是脾胃虚寒。治疗起来老公是两根
红参、老婆是一根红参。老公比较虚弱，那么附子的量怎么来控制呢？就说这两个人都
是脉沉弦，但是右手尺脉都没有，左手都有一些脉沉弦，弦还无力。弦是说明有寒，但
是有热量来生发，但是被寒邪所抑制。无力说明正气不足，生机不旺，这就说明精少。
精少那你用附子的剂量就不能大，此为用附子的原则。就说弦还无力，这就说明精少。
如果脉沉弦比较有力，感觉有力，但是都在底下，那就是寒重，你可以大量用。无力用
附子的量就要小，同样都是沉弦脉。
人参汤是治疗早期中期的糖尿病(或者用附子理中汤)。人参汤的方剂：红参90克 炒白
术90克 干姜90克 生甘草120克。
为什么用这么大的量呢？因为它是治疗上消中消。治疗早期中期的糖尿病，是不至于虚
的很厉害，那你吃这个大量的很快能把他救过来。看这药方的剂量很大 |
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d******9
发帖数: 37 | 43 最后呢，咱们谈一点糖尿病背后的问题。刚才讲过了，现在生活水平提高了，糖尿病反
而增多了，为什么会出现这个问题？我记得好像过去说过，那时候上大学实习的时候，
在北京中医院实习，带我们的老师，曾经跟讲笑话似的跟我们讲：那时候老师要去支援
下边的小医院，有一些患糖尿病的农民就跟他说，“以前我们过得是苦日子，吃不上饭
，现在好不容易过上好日子了，能吃点好饭了，又得了糖尿病又不让我们吃饭了，我们
的命怎么这么苦呀？！”西医对糖尿病饮食控制要求很严格，患者也是比较痛苦，感觉
生活很多享受的东西失去了。那么我们反过来想，正因为吃得有点太多了，享受的有点
太多了，所以才得了糖尿病。病从口入，不是一句空话。相当一部分得糖尿病的病人是
喜欢吃肉的，不知道大家有没有注意到这方面的情况，包括我刚才讲的这个并发症比较
重的病人，家里条件也相对好一些，鸡鸭鱼肉，不能断，断了就觉得我这营养跟不上了
，那不行。尽管我告诉他少吃肉，但是可能一下子接受不了，我也是只能劝一劝。实际
上咱们这么来理解，中焦土气为什么会虚弱，他的根源是肾阳虚，肾气虚。肾气呢，是
人体本源的一股生发之气，先天之气生生不息。没有这股生发之气，身体 |
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L*D
发帖数: 3966 | 44 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: yiyiherbs (醫易堂中醫藥), 信区: tcmclub
标 题: ZT 醫易堂開講--如何學好中醫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 2 18:32:50 2010, 美东)
這篇文章原出自於醫易堂在搜狐的博客，轉貼於此以饗大眾。
在搜狐博客一個月了，認識了各方的朋友，其中不乏對中醫相當熱情的人，在有限的條
件下努力地尋求真理，個人甚是感動。如果當今中國有百分之一的人都這麼做的話，中
國人再也不會有疾病的恐懼。有些網友跟我討論怎麼學中醫會少走彎路，我在此就個人
的一些經驗提出我的看法，以藥醫為主要討論的對象：
1. 透徹地了解藥性非常重要，這是基本。比如藥說：黃連、黃芩、黃柏都是去熱的，
他們之間的差別在哪？可以從性味色得知：黃連最黃，味道最重，所以去血分的熱效果
最好，可入心跟小腸，像是在黃連阿膠雞子湯裡滋心陰去心火；黃芩黃中帶綠，味道較
黃連輕比黃柏重，所以可去半表半裡、肝、膽還有中焦的熱，像是小柴胡湯、瀉心湯之
輩；黃柏幾乎沒味道，所以入水分、氣分，可去膀胱及腎的火，像是去腎陰不足造成的
虛火，就 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 45 龙骨牡蛎是潜镇敛阳的，对虚火有收敛的作用。你总是口渴说明湿气已经阻滞中焦气机
，需要中药来调整了，一般的食疗可能不够。 |
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y*******s
发帖数: 641 | 46
這件事我們可以分兩方面來說： 1. 樓主本身的問題 2. 陽虛的問題。
*樓主的問題：關於樓主本身不孕的問題，閣下自己說了，主要就不是陽虛造成的，所
以我的回答也是針對樓主問的問題來回答。也就是說，如果我直接回答樓主陽虛就是個
錯誤的答案。即使樓主有陽虛的問題，我回答陽虛還是錯的。戰國時代有個故事叫白馬
非馬，意思就是說如果我要的是黑馬，你給我白馬，就不是馬，因為不符合我的要求。
讀書及回答問題都是這樣：實事求是。所以我就說，不要老是說陽虛，會誤導人。
*陽虛的問題：這個名詞本身歧義很多，腎陽虛？肺陽虛？中焦陽虛？到底什麽陽虛？
如果只是空泛地回答病人這些名詞，對病人幫助不大，不妨直接指出病人身體裡發生了
什麽事，比如說脾功能不好，沖脈堵住了這些話，對病人比較實用。
現今中醫界有股很奇怪的風氣就是什麽東西都是陽虛，腎虛，傷寒這些東西，這種風氣
對初學者來講不是很好，會讓初學者走進死胡同，因為除了這些東西人身體還有很多毛
病：六淫，內傷，氣血，營衛。不同的工具要用在不同的地方，本人曾經迷失過，還好
遇到良師，把我拉了出來，又自己有在看病，所以有些心得，來跟大家分享，不過似乎
不是每個人 |
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l*t
发帖数: 1695 | 47 早治疗。
早保养。
否则中年晚年时候，很有可能得类风湿。
到时候就痛不欲生了。人也半废了。
养生和锻炼是治本的方案。
吃药可以固营卫，补中气，条理中焦上焦气机。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 48 我簡單的說明一些有關中醫的歷史問題給讀者聽,這傷寒家與溫病派的爭執不是
現代才有的,有其歷史背景的,最早的溫病二字就出現在黃帝內經與傷寒論中,--素問--
生氣通天論--[冬傷於寒,春必病溫], --熱論--[先夏至日為病溫, 後夏至日為病暑] .
在難經中也有提出像濕溫,熱病,溫病的名詞,而傷寒論裡也提到[發熱而渴,不惡寒者為
溫病], 也就是因為這些 , 於是就造成後世的溫病學說,也因為都是說熱症,所以他們主
張使用辛涼清解的治法治病直到今天.
在我國晉朝時有位名醫叫做王叔和,他認定溫病是因為四時不正之氣造成的,再四百
年以後,有--諸病源侯論--出現,將溫病列出二十二症候,又給了溫病學術的依據,在唐朝
時有位名醫孫思邈他著有---千金方---,同時有另位名醫叫做王 燾寫了--外台祕要--,
此二巨著皆記載有溫病的藥方在內,像溫毒,溫熱,溫毒發斑,冬溫,冬溫發斑等症狀陳述,
之後我國在宋,金,元朝代時又有四大名家,其中之ㄧ就是劉完素,這位當時之名醫,將其
治溫熱病之經驗,也主張使用寒涼之藥,到明朝末年時(崇禎十四年),當時 因為戰亂而導
致人民東奔離西,居無定所... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 49 针灸治疗中的火神论(转载)
治疗, 神论, 针灸
常言道：“用针如用药”，针刺治疗同样离不开“理、法、方、药”和透彻的辨证思维
过程。天津中医学院第一附属医院张慧勇主任医师在临床针刺中以其“重视阳气的调整
”及独到的“用阳理论”给传统的针刺治疗增色许多。余侍诊其左右，亲眼目睹其良好
的治疗效果。现整理如下，以飨同道。
气，指脏腑组织的功能活动及物质基础，是不断运动着的具有较强活力的精微物质，有
推动、温煦等作用，属于阳，故临床又笼统地称之为阳气。包括元气、宗 气、卫气、经
气、各脏腑之气等等。张慧勇主任认为，阳气对人体的生长化收藏起着决定性作用。阳
气成于先天之肾阳，赖后天中阳不断补养，以经气为统领，经脉 为通路，达于脏腑、表
里、内外，不断充实各脏腑组织之阳气，从而使机体功能得以正常发挥。就经气而言，
张老认为，阳气又可分阴阳，阳经之气为阳中之阳，喜 动主外，易激发；阴经之气为阴
中之阳，喜静，主内，在阳经之气的统领下发挥作用。故临床治疗中应充分调动阳气。
只有阳气充沛，升降出入有节，机体才会生机 旺盛，长生而久安。在上述认识的基础之
上，张慧勇主任医师逐渐总结了一套独到的“用阳理论... 阅读全帖 |
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