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发帖数: 1 | 2 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 3 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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X*V
发帖数: 1431 | 4 十分之一!两者过剩的比率既然与生产量的比率成反比"所
以生产只等于五的那块土地"其剩余要比生产等于十的那块
土地的剩余多出一倍!
然而这并非产量加倍的问题"并且我也不相信竟有从把
寒冷国土的丰饶程度一般地等同于炎热国土的丰饶程度!可
是"姑且让我们假设有这样的相等#如果我们愿意的话"让
我们衡量一下英国与西西里以及波兰与埃及吧#往南就是非
洲和印度群岛"再往北就什么也没有了!为了使它们的产量
相等"在耕作方面该有多大的悬殊啊$在西西里"只须松松
土而已#而在英国却须付出多么大的精工细作啊$因此"在
必须用更多的人手才能得到相等产量的地方"它的剩余量也
就必定会更少!
此外"还应该考虑到同等数量的人在炎热的国土上"其
消耗却要少得多!气候要求这里的人们要节制食欲才能保持
健康#欧洲人在这里如果要像在自己家乡里那样生活"一定
会死于痢疾和消化不良的!沙尔丹说%&同亚洲人"我们简直
是食肉兽"是豺狼!有人把波斯人吃得少"归因于他们对土
地耕种不足#而我则不然"我相信他们的国家之所以不那么
富有粮食"正是因为居民需要得少!’他接着又说%&如果他
们的节食是土地歉收的原因"那就应该只有穷人才吃得... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 5 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 发起初禅的行者可以往生到色界，色界的众生有二十二种，其中初禅天相应的境
界有四种：第一是梵身天、第二梵辅天、第三梵众天、第四大梵天。依著这一位众生，
他所证的初禅的这个品质的殊胜、坚固程度的不同，也就是福德的大小，初禅天中会有
这四种等级。有些经论则只分三种等级：证得初禅下品者则生梵众天，就像是一个王国
里面的平民百姓；中品的人则生于梵辅天，也就是大臣、贵人；至于上品初禅遍身发者
，诸般初禅功德具足者，则生为大梵天王，也就是一般人所说的四面佛、四面天神。其
实他绝对不适合被叫作四面佛，因为这个是僭越，大梵天王他与佛地的境界相差甚远，
完全不能相提并论。同样是出生在初禅天中，大梵天王与其他的梵天王、梵辅天、梵众
天，彼此也有许多的不同。例如在经藏说到：大梵天王他的名字叫作尸弃，如果有人修
得了上品的初禅，那就会出生为大梵天王，他能于梵天众中发出大音声，使得一切的大
众都能够听闻到，没有听不到的人；可是梵界的诸天，他们各自却又会认为，现在大梵
天王只与我一个人说话，没有和别人说话，其他人都听不到。大梵天王统治一个大千世
界，所以他对于这个三千大千世界，他最能得自在任运；他富有、丰... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 摩西出埃及时十灾的意义
第一灾血灾是针对尼罗河本身而来。尼罗河被埃及人视为生命的源头，成了他们崇拜的
对象。上帝用这一灾击打埃及许多的河神，包括：克奴姆（尼罗河守护神）、哈碧（尼
罗河之灵神和丰饶之神）和奥西里斯（冥王，尼罗河河水被认为是他的血）。摩西把尼
罗河河水变成血水并造成水里的鱼死亡（按照埃及人的信仰，鱼类是受到赫特和奈特神
所保护），他不但羞辱了埃及人所膜拜的这些神明，而且也显示生命的维持是出自于耶
和华上帝的手。
第二灾有多得数不清的青蛙。上帝用这一灾击打埃及人所膜拜的女神海奎特，她是丰收
之神的象征（谷物生长源自于尼罗河河水），她也是生育之神，通常被描绘成有着蛙头
的女人。同样地，另一个丰饶女神爱西丝也是被击打的对象。青蛙对埃及人而言是神圣
的动物，可是这些女神却无能保护这些象征生命的动物免于死亡腐烂。
有趣的是：埃及行法术的也用他们的邪术模仿血灾和蛙灾（出埃及记7章22节；8章7节
），这些可能是仿造出来的，但更有可能是魔鬼所行的奇迹，证明除了上帝的大能外，
尚有其它超自然力量的存在2,3。上帝容许这些术士仿造此二灾，增加更多的血水及青
蛙，但他们却无法逆向使灾害减少。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 上一集中，我们讲到欲界六天的兜率陀天；我们说到所有即将来人间示现成佛，
一生补处的妙觉菩萨，都会先居住在兜率陀天。例如，现在 弥勒菩萨就住在兜率内院
说法，等待时间到了，就要来到人间示现成佛。同修可能会想：为什么 弥勒菩萨，他
不住在高一点的天界或者下面一点的天界呢？为什么诸尊妙觉菩萨在成佛之前，他都是
先住于兜率陀天呢？在经上说：“这是由于下天放逸而上天闇钝。”也就是说，在兜率
陀天以下的天，对于五欲——欲界的五欲，享受比较重，心不能安止；而兜率陀天以上
的天，则是多定而少慧，多住于自心定境当中，所以叫作闇钝。兜率陀天则是介于两者
之间，不厚不利，定境不会太厚而五盖障不会过于锋利；另一个原因则是寿命的问题，
越往上的天人寿命就越长。例如四天王天天寿五百岁，那个地方的一天等于人间的五十
年；往上到了忉利天则是天寿一千岁，那个地方的一天，人间就是一百年。所以为了要
配合时间的恰到好处，兜率陀天就是最后身菩萨—妙觉菩萨—最好的住锡之处。
讲到这里，可能有同修接著会问：“不是说欲界六天吗？为什么算一算前面讲了
七个天？”这是因为欲界之顶——魔天，严格来说它不算在欲界六天之中，因为它... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗面，别说摆帝王的谱，质之以
普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格
不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸，终成一代不如一代，一朝崩塌一朝的坏局。可见，诗人而兼国
君，慨乎言之或可，概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主，生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇，黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩，所以除了有数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，
无论“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 10 作者:郭黎安
一、守卫建康的重镇——京口和历阳
都城的选址与确立，对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事，因为它将影响
到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康（今南京），除了一般都城所考虑的交通条
件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外，基于南北分裂的形势和限江自
保的基本国策，则更注重防卫。而防卫所持者重在长江。古人云：“长江千里，险过汤
池，可敌十万之师。”（注：张敦颐：《六朝事迹编类》卷上《江河门》注引《江南野
史》，商务印书馆《丛书集成》本。）但是，能否守住这一天险，确保首都安全，关键
又在京口和历阳。
京口（今镇江）位于建康以东八十公里的长江南岸，除本身山水险峻，可资设防外，在
地理位置上尚有以下特点：其一，六朝时期，建康—京口段的长江江面十分宽广（注：
乐史：《太平寰宇记》卷八九引《舆地志》：“天景清明，登之（指北固山）望见广陵
城如在青霄中，相去鸟道五十余里。”光绪八年金陵书局刻本。），风高浪急，而江的
南岸正是宁镇丘陵所在，矶石绵延，“高岗逼岸，宛如长城，未易登犯”（注：顾祖禹
：《读史方舆纪要》卷二五，中华书局1955年版，下同。）。京口以下接近长江喇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 去过朝鲜后，再谈社会主义是野蛮的。
以及，后来才意识到全朝鲜有且只有一个胖子，他姓金。
又有，朝鲜烟，后劲大，像百米加速时的猛然后仰。
“当下中国距离实现共产主义究竟还有多远？”
“两三公里”
我也不知道，我为什么要去朝鲜。具体讲，去北朝鲜。后台有读者揭示：“你不是已经
生活在朝鲜了吗？”
不过一开始我天真以为，西朝鲜和北朝鲜还是有区别的，
——然而旅程结束后我才意识到，这国度与那东北方的社会主义他者，本质的确一样。
边陲之地宜重复。过丹东海关时，中方导游一再嘱咐，不要乱拍领袖，不要拍军人，敏
感问题不要问，出入边境都会检查手机，每人只能带两瓶酒两条烟，诸如此类。半个月
前报旅行团的时候，指导手册就已经讲腻了。
当然，我也全违反了。
不过最主要的，导游举旗强调，朝鲜没有互联网。
朝鲜理应没有互联网。鸭绿江两岸相隔不远，但时间跨度足有三十年。一侧有当下最发
达的移动互联网使用场景，一侧是停滞在七八十年代的信息荒漠。
但说实话，在过饱和的信息世界待久了，关闭手机网络那一刻，视知觉和脑内竟感到一
丝轻盈。在朝鲜与世隔绝三天，除却最初的信息焦虑，那种惯性点开微信刷新的“幻肢
痛”错觉，其余时间... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 去过朝鲜后，再谈社会主义是野蛮的。
以及，后来才意识到全朝鲜有且只有一个胖子，他姓金。
又有，朝鲜烟，后劲大，像百米加速时的猛然后仰。
“当下中国距离实现共产主义究竟还有多远？”
“两三公里”
我也不知道，我为什么要去朝鲜。具体讲，去北朝鲜。后台有读者揭示：“你不是已经
生活在朝鲜了吗？”
不过一开始我天真以为，西朝鲜和北朝鲜还是有区别的，
——然而旅程结束后我才意识到，这国度与那东北方的社会主义他者，本质的确一样。
边陲之地宜重复。过丹东海关时，中方导游一再嘱咐，不要乱拍领袖，不要拍军人，敏
感问题不要问，出入边境都会检查手机，每人只能带两瓶酒两条烟，诸如此类。半个月
前报旅行团的时候，指导手册就已经讲腻了。
当然，我也全违反了。
不过最主要的，导游举旗强调，朝鲜没有互联网。
朝鲜理应没有互联网。鸭绿江两岸相隔不远，但时间跨度足有三十年。一侧有当下最发
达的移动互联网使用场景，一侧是停滞在七八十年代的信息荒漠。
但说实话，在过饱和的信息世界待久了，关闭手机网络那一刻，视知觉和脑内竟感到一
丝轻盈。在朝鲜与世隔绝三天，除却最初的信息焦虑，那种惯性点开微信刷新的“幻肢
痛”错觉，其余时间... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 庞贝古城毁灭的启示
心缘
坐落在意大利那不勒斯东南23公里的古城庞贝，1900多年前是世界上最美丽繁华的城市
之一。流向那不勒斯湾的萨尔诺河绕庞贝而过庞贝古城毁灭的启示
心缘
坐落在意大利那不勒斯东南23公里的古城庞贝，1900多年前是世界上最美丽繁华的城市
之一。流向那不勒斯湾的萨尔诺河绕庞贝而过，连接起古罗马帝国与世界各地的贸易往
来，令商贾之影与交易之音终日浮动于庞贝城中。这里土壤肥沃，气候宜人，物产丰饶
，在成排的葡萄架和油橄榄间，庞贝人栽种著谷物、蔬菜，还有无花果和迷迭香。
庞贝城拥有能容纳两万观众的竞技场，这说明庞贝人会在一个时刻倾城而出；整座城市
有30家烤面包房，100多家酒吧，3家公共浴场，还有用于交易的步行街，可容纳5000人
的剧院；而在街道边的小酒馆里，墙上画的酒神浑身挂满葡萄，每一颗果实都饱满得仿
佛就要胀破。
但是盛极必衰，罗马帝国自上到下养成了一种骄奢淫靡之风，这在庞贝遗迹中也充分反
映了出来。庞贝城有两多；一是妓院多，一是酒店多。堪称为酒色之都。妓院墙上到处
画着不堪入目的春宫画，甚至在许多住宅里，春宫... 阅读全帖 |
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j********r
发帖数: 127 | 14 读过洪晃的无目的美好生活，内容差不多都忘记了，但是因为喜欢，喜欢这无目的的洒脱，所以就记住了这个标题。
青春年少的时候，我有过很多的梦想，我对未来有很多的规划。但是，生活很多的时候并不像我想象的那么可爱。渐渐地我觉得，我好像总是为了很多的俗事在忙忙碌碌着，我好像没有足够的时间去做我想做的事情。我失望、我叹息、我伤心，我甚至悲观地觉得每天除了一身的疲惫、一衣的尘土，我实在没有获得什么。我羡慕着身边朋友的种种，我觉得他们好像都获得了很多。
直到有一天，一个朋友和我说，她很羡慕我，因为觉得我得到了很多。猛然间，我才明白，其实我一直都在得到，只是我太在乎地执着于我自己的目的，而去忽略了已经被我握在手里的。人好像有的时候就是这样，只顾自己盯着目标埋头走路，而往往忘记了那些不期而遇的获得。因为不是自己一直期盼的，因为不是自己当时所喜欢的，所以这些获得变得这么的不重要，不重要到我都没有发现他们的存在。
很喜欢席慕容的丰饶的园林，她说，只要愿意，生命可以是一处多么丰饶与美丽的园林！是的，很多的时候，只要我愿意，愿意改变那么一点点对事物的偏执，愿意改变那么一点点看事情的角度，愿意停下匆匆的脚步细细地数一 |
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a****8
发帖数: 2771 | 15 白羊座 （3.21-4.19）
7月正式开启了白羊们的2014年。到目前为止，从一月到六月一直处于逆行状态的行星
们已经考验了你的耐性，也耽误了你的计划。白羊座，由火星战士所主导的，是所有星
象中最喜欢看到事情的蓬勃发展。今年会稍有不同。抵死反抗你面临的不可能状况是不
会有结果的，甚至可能让情况更糟糕。现在到了7月1日，行星系列的最后一个--水星，
将会直行。很长一段时间里你都不会再遇到无精打采的行星们，下一次会面将会是10月
4日到25日，届时也是2014年度你最后一次你会受到这些小型私人行星（金星，火星和
水星）的干扰。同时，7月有超多值得羊儿们期待的！
比较大的变化将会是木星--礼物和幸运的给予者--在7月16日往狮子座位置的移动，这
是2002年中到2003年中以来的第一次。木星将会找到你的真爱宫，允许你首要考虑自己
的私人生活，把事业相关的事情放在其次。如果你还没有找到真爱，木星将会发挥媒婆
的功能把你和某个适合你的人配对起来。狮子座是跟白羊座星象一样的火象星座，这也
意味着现在你可以轻易地甚至是毫不费力地吸收木星的精华。你也必须付出自己的努力
，尽量的外放一点，多接触不同类... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 不是词张子石，曲李寿全吗？
对了我上次说的的确是声音碎片，我这会儿正好听到他们的《优美的低于生活》，歌名
好像有点做作，曲子还不错，挺自然轻松。对你们来说可能浅？
还有张宇的《整个八月》不错，尤其喜欢标题歌，我不知道有没有说过，我听到十一月
才把八月听完，呵呵。
把歌声还给夜晚
把道路还给尽头
把果实还给种子
把飞翔还给天空
剩下的让它们美好
从容地埋藏得更深
最后让这纷乱的一切
都单纯地低于生活
嘛咿 耶耶耶
只有内心远过空旷
嘛咿 耶耶耶
梦到了丰饶的草原
相爱吧 终有一散的人们
你失去的不过是童贞
等时光用尽了青春
你早已优美地在大街上融化
嘛咿 耶耶耶
只有内心远过空旷
嘛咿 耶耶耶
梦到了丰饶的草原 |
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b*s
发帖数: 82482 | 17 碧野的《天山景物记》。我的语文老师说，这是忽悠文的典范，当年骗了无数青年去新
疆，结果，叫天天不应。忽悠文，无出其右。
这里是《天山景物记》全文
朋友，你到过天山吗？天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉，连绵几千里，横亘准噶
尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。远望天山，美丽多姿，那长年
积雪高插云霄的群峰，像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的
连绵不断的山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。
天山不仅给人一种稀有美丽的感觉，而且更给人一种无限温柔的感情。它有丰饶的
水草，有绿发似的森林。当它披着薄薄云纱的时候，它象少女似的含羞；当它被阳光照
耀得非常明朗的时候，又像年轻母亲饱满的胸膛。人们会同时用两种甜蜜的感情交织着
去爱它，既像婴儿喜爱母亲的怀抱，又像男子依偎自己的恋人。
如果你愿意，我陪你进天山去看一看。
雪峰·溪流·森林
七月间新疆的戈壁滩炎暑逼人，这时最理想的是骑马上天山。新疆北部的伊犁和南部
的焉耆都出产良马，不论伊犁的哈萨克马或者焉耆的蒙古马，骑上它爬山就像走平川，
又快又稳。
进入天山，戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边，迎面送来的雪山寒气，立刻... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 18 四
现在到了最难的一部分：概括谭复生的经世之用。我想将他的思想与主张分为三个部分
：关于经济的、关于政治的和关于哲学的。这对于我来说真是很难：首先因为概括本非
我所长。如果放任自流，我的眼光永远会盯着微末再微末的细节，努力将它们丰富再丰
富，还原再还原。这么多年学理科的习惯，苦做抽象与概括，也只勉强把这天性掰过来
了一半儿；其次因为我对经济和政治并不感兴趣，对经济尤其纯属白痴。有几次闲聊时
让学经济的女人给我讲讲货币兑换率究竟是由什么决定的，我也从来没听明白过一次。
但是谭嗣同其人其事，正是“百无一用是书生”这句俗语的绝对反面。如果只谈他的诗
词散文而不提他那些远见卓识的思想，才真是本末倒置，不敬也甚了。
《全集》的下半部分从《仁学》开始。《仁学》决不是一部诲人向善、于世间真理唯识
道德的腐儒劝诫书，而实是集合了谭复生一生的重要思想与主张，于经济、格致、政治
、宗教、哲学皆有见地的作品。
为什么取名为“仁学”？我还记得《英雄志》里，卢云在给杨素观解释什么是仁的时候
曾说：“仁者，两人之事也。”这个释字法里似乎包含了这样一个意思，即仁爱的出发
点，基于人与人之间相互的交流与关照。当时... 阅读全帖 |
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w***r
发帖数: 7173 | 19 天山景物记
作者：碧 野
朋友，你到过天山吗?天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉，连绵几千里，横亘
准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。远望天山，美丽多姿，那
长年积雪高插云霄的群峰，象集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色
彩的不断的山峦，象孔雀正在开屏，艳丽迷人。
天山不仅给人一种稀有美丽的感觉，而且更给人一种无限温柔的感情。它有丰饶的
水草，有绿发似的森林。当它披着薄薄云纱的时候，它象少女似的含羞，当它被阳光照
耀得非常明朗的时候，又象年轻母亲饱满的胸膛。人们会同时用两种甜蜜的感情交织着
去爱它，既象婴儿喜爱母亲的怀抱，又象男子依偎自己的恋人。
如果你愿意，我陪你进天山去看一看。
雪峰·溪流·森林
七月间新疆的戈壁滩炎暑逼人，这时最理想是骑马上天山。
新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出产良马，不论伊犁的哈萨克马或者焉耆的蒙古马
，骑上它爬山就象走平川，又快又稳。
进入天山，戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边，迎面送来的雪山寒气，立刻会使
你感到象秋天似的凉爽。蓝天衬着高矗的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投
下云影，就象白缎上绣上了几朵银灰的暗花。... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1842 | 20 https://www.youtube.com/watch?v=ZHYw8Zgl0BY
美好的低于生活
歌词
把歌声还给夜晚
把道路还给尽头
把果实还给种子
把飞翔还给天空
剩下的，让它们美好
从容的埋藏得更深
最后让和纷乱的一切都单纯内的低于生活
麦野只有内心远过空旷
麦野梦到了丰饶的草原
相爱吧，终有一散的人们
你失去的不过是童贞
等时光用尽了青春
你早已优美的在大街上溶化
麦野只有内心远过空旷
麦野梦到了丰饶的草原 |
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D****R
发帖数: 6053 | 21 华盛顿·欧文(Washington Irving)原著 张爱玲译
赫德逊河东岸有许多宽阔的小港；内中有一个港口环抱着一个小镇，也可以说是一个
乡间的小码头。河道在这里突然放宽了，被古代荷兰航海家称为「大板湖」，他们航行
到这里，总是谨慎地把船帆收短些，渡河的时候总祈求圣尼可拉保佑他们。这小镇，有
人称它为格林斯堡，但是它比较通行比较正式的名字是「流连城」。听说这还是从前那
时候，近乡的好主妇们给它取了的名字，因为她们的丈夫在赶集的日子总是在镇上的酒
店里流连忘返。虽然有这一说，我并不敢保证确定如此，我不过白提这么一声，为了要
这篇记载绝对精确可靠。离这座村子不远，也许有二哩之遥，有一个小山谷，其实也就
是高山之间的一块盆地，这是全世界最幽静的境地之一。一条小河平滑地穿过这块盆地
，流水的喃喃细语正够催人入睡；还有就除非偶尔听见一声鹌鹑叫，像吹哨子似的，或
是一只啄木鸟喳喳作声啄着树干，此外几乎从来没有别的什么声响打破那一致性的平静。
我记得我小时候第一次猎松鼠，是在那山谷的一边的一个核桃树林里，高树参天，浓
荫匝地。我在正午信步走入林中，那时候整个的自然界都特别安静，我吓了一跳。听... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 22 美好的低于生活 （Under Life is Beauty ）
把歌声还给夜晚
把道路还给尽头
把果实还给种子
把飞翔还给天空
剩下的，让它们美好
从容的埋藏得更深
最后让和纷乱的一切都单纯内的低于生活
麦野只有内心远过空旷
麦野梦到了丰饶的草原
相爱吧，终有一散的人们
你失去的不过是童贞
等时光用尽了青春
你早已优美的在大街上溶化
麦野只有内心远过空旷
麦野梦到了丰饶的草原 |
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C********g
发帖数: 9656 | 23 偏安江左的南宋，物质丰盛、文化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多，从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中，呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中，出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上，有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己？又该如何在南宋特殊的处境中
，找到自身相应的位置？
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。（摄影/白亚士）
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深，从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置？或许首先，让我们真正看见南宋，看见那
些努力生活、思考的南宋人，听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史？如何诉说这物质丰盛、文
化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖 |
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j*****i
发帖数: 1292 | 24 夜晚的醒狮谷，依然是个生机勃勃的世界。
黑色食腐鸦群借着夜色，偷偷摸进只豹子的巢穴旁边，小心翼翼，趁着对付熟睡，
啄食‘存粮’。
忽然，头鸦侧耳聆听，似乎听到了什么可怕存在的到来，马上发出声惊恐的叫喊，
带着鸦群丢下美味逃散，很快消失在密林之中。
过了一会儿，小黑慢慢悠悠地飞了过来。
按照齐休安排的路线，兜了个大圈子，然后消失在和人面纹蛇地盘接壤，两边不太
对付的元婴【风枭熊兽】地盘。
“大熊！我姐姐派我来跟你说，不许你过界！”
见到被大小各种兽类簇拥着的，头和翅膀是鸟类，下半身却像熊的此地之主，在它
面前，小黑只有芝麻大一个小点，飞到对方眼睛跟前，挺着胸脯趾高气扬地说道。
风枭熊兽气得发出声震天怒吼，不过对这姐俩也没辙，在兽类的世界，打不过一切
都白搭，心说我什么时候过界了？不过知道自己没小黑这变异的【短喙黑鹊】会说，发
了通脾气也就罢了。
小黑又将嘴巴张得大大，‘啊哈’打了声哈欠，“我懒得再飞了，借你家地儿睡会
。”
熊兽不满地咕哝了一声，鸟嘴里吹出股旋风，将小黑卷到领地内最高的那颗大树上
，便不再管她。
领地之外，影兽绕着熊兽元婴威压边沿处转了一圈，不敢进去，将所见所感，全给
霍... 阅读全帖 |
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b**L
发帖数: 646 | 25 （原载《书屋》二０００年第一期）
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗
面，别说摆帝王的谱，质之以普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，
情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见，诗人
而兼国君，慨乎言之或可，概乎言之则非。比如开国之君与守成之主，生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇，皇袍加身匹似现代社会高中六合彩，除了有
数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，无论“设使天下无有孤，不知当几人
称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤，还是“要扫除一切害人虫，全无敌”的毛泽东，都属人中奇杰，都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏，如曹操“登高必赋”，
就有可能使诗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第四集 短暂收获 第十三章：幸福的忙碌
我警告你！大骗子，离我远些！”
在放射性矿物采集点，一百余人正在忙碌着，数台全数控挖掘器正在不停向下钻探
着，还有几处工地正在向内铺设建议地轨，实际上地表上一百余人在忙碌，而在内部，
至少有近千人在忙碌着，这是一处大工地！
目前希望号十二余万人，已经再也找不出任何一个待业者，不仅仅如此，那些满负
荷的服务行业或者巡逻之类的安保行业，一般都开始裁员，使其员工数目恢复到正常水
准，被裁减的员工，立刻便被招收入了希望号目前正在实行的数项大计划中。
在离希望号不远的平原地区，这里就是放射性矿物采集点，依靠人工科技手段挖掘
向下，然后采用放射性探测器，寻找在其内部的放射性矿物，光是此处，就需要近五千
人左右的员工，不单单是技术工作人员与工程师，更因为是二十四小时数班倒的缘故，
所以五千名员工是必不可少的。
毕竟这里不是地球，或者如沙漠星球那样的可呼吸大气层星体，而是在宇宙外进行
作业，还是在一个重力只有地球十二分之一的小行星上，这体力消耗可就大了去，从人
类工业中八小时三班倒制度，变成现有的五班倒制度，如此才解决了这处工地的人员安
排。
当然了，因为五千多... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第四集 短暂收获 第十三章：幸福的忙碌
我警告你！大骗子，离我远些！”
在放射性矿物采集点，一百余人正在忙碌着，数台全数控挖掘器正在不停向下钻探
着，还有几处工地正在向内铺设建议地轨，实际上地表上一百余人在忙碌，而在内部，
至少有近千人在忙碌着，这是一处大工地！
目前希望号十二余万人，已经再也找不出任何一个待业者，不仅仅如此，那些满负
荷的服务行业或者巡逻之类的安保行业，一般都开始裁员，使其员工数目恢复到正常水
准，被裁减的员工，立刻便被招收入了希望号目前正在实行的数项大计划中。
在离希望号不远的平原地区，这里就是放射性矿物采集点，依靠人工科技手段挖掘
向下，然后采用放射性探测器，寻找在其内部的放射性矿物，光是此处，就需要近五千
人左右的员工，不单单是技术工作人员与工程师，更因为是二十四小时数班倒的缘故，
所以五千名员工是必不可少的。
毕竟这里不是地球，或者如沙漠星球那样的可呼吸大气层星体，而是在宇宙外进行
作业，还是在一个重力只有地球十二分之一的小行星上，这体力消耗可就大了去，从人
类工业中八小时三班倒制度，变成现有的五班倒制度，如此才解决了这处工地的人员安
排。
当然了，因为五千多... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 105 怯薛军
铁中原终于决定，用这次危机树立自己的威信，只要能贯彻下去，以后的草原上，他们
就是最强大的，历史上，汉人是最容易屈服的名族。
巴彦没有反对，得了指挥权心情大好的阿拉坦敖都也没有反对，其他统领都没有出声，
几万的汉人杀下去，他们也差不多杀够了，军功制度也影响不到他们，最美丽的女人早
已经被他们瓜分，下面的人是个什么想法，他们也不会在意。
做出了最终决定，下面的人去忙活着他们的工作，铁中原有些无力的做到了椅子上，作
为名义上的大汗，一点也不自在，拖后腿的人实在太多，虽然他提供了大量的装备与弹
药，但是下面的人总是在某些事情上推脱，让他有些无力。
铁中原祖辈是蒙古贵族，虽然名声不显，下面的牧民都知道他的家族，家族几经变迁，
但是血脉传承却始终未成断绝，到了他这一代，凭借末世到来，联络了蒙古国内一些幸
存者形成了几支强大的部落，又开启了蒙古国预备役武器库，得到了大量的装备。
只是蒙古国实在太穷，地域虽然辽阔，但是资源有限，哪怕内蒙古最贫瘠的西部小镇，
也超过他们国内的一些小城，想要发展，就必须到物资丰饶的中国，迁移开始之后，下
面的战士却被中国的丰饶与汉族女人迷惑住了，让他一度... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 105 怯薛军
铁中原终于决定，用这次危机树立自己的威信，只要能贯彻下去，以后的草原上，他们
就是最强大的，历史上，汉人是最容易屈服的名族。
巴彦没有反对，得了指挥权心情大好的阿拉坦敖都也没有反对，其他统领都没有出声，
几万的汉人杀下去，他们也差不多杀够了，军功制度也影响不到他们，最美丽的女人早
已经被他们瓜分，下面的人是个什么想法，他们也不会在意。
做出了最终决定，下面的人去忙活着他们的工作，铁中原有些无力的做到了椅子上，作
为名义上的大汗，一点也不自在，拖后腿的人实在太多，虽然他提供了大量的装备与弹
药，但是下面的人总是在某些事情上推脱，让他有些无力。
铁中原祖辈是蒙古贵族，虽然名声不显，下面的牧民都知道他的家族，家族几经变迁，
但是血脉传承却始终未成断绝，到了他这一代，凭借末世到来，联络了蒙古国内一些幸
存者形成了几支强大的部落，又开启了蒙古国预备役武器库，得到了大量的装备。
只是蒙古国实在太穷，地域虽然辽阔，但是资源有限，哪怕内蒙古最贫瘠的西部小镇，
也超过他们国内的一些小城，想要发展，就必须到物资丰饶的中国，迁移开始之后，下
面的战士却被中国的丰饶与汉族女人迷惑住了，让他一度... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 30 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 31 穿透黑暗的凝视——看《一个孤僻的人》zz
from 牛博国际 by 艾晓明
穿透黑暗的凝视
——看艾未未纪录片《一个孤僻的人》
艾晓明
今夜，不能成眠，为了纪录片《一个孤僻的人》，一个黑暗中被杀害的人。他本像所有
的孩子一样，憧憬未来的英勇，和小姑娘骑在马上，穿过童话的山岗和密林，享有爱情
和快乐，周游即使不可能是世界，至少也是这个叫做祖国的名山大川，他足够年轻，年
轻到拥有丰饶的生命。
1
视频截图：童年杨佳——和我们的童年、我们的孩子一样
可是他死了，那时，只有很少一些人为他呼喊。不是支持杀人，而是支持公义和真相。
但是连基本的事实都没有还原，一个小小的问题都不能回答：你们到底打没打他。
今夜，不能成眠，一边看，一边想，为了我们自己、我们的朋友和邻居、我们的孩子和
他们的朋友，不会被谋杀于黑暗中，不会被幽闭于精神病院，不会被孤独和谎言包围，
不会被遗忘和抹除；至少，每个人，都可以买一个照相机、一个带摄像功能的手机，当
然，你如果有第一笔工资，你可以买一个最简单的 |
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c*********y
发帖数: 53 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Military
标 题: 中国还有前途吗？当今主流文明与中国，我们奔溃的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 04:21:59 2011, 美东)
观察：当今主流文明与中国
王中宇
一、中国：矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”？... 2
«河殇»：“先进”？“落后”？... 5
市场经济？... 6
二、过程：主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国：从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯：从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国：2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”：两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”？... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 只有对外获取更多资源才能解决中国的社会问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 13:51:45 2011, 美东)
就能解决问题么？帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要：高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身，而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说，一旦有了贪污腐败的机会，他们绝对不肯错过，谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身，而是因为在当前政治中他们是
被施暴者，如果有一天他们能够翻身成为施暴者，他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定，后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的，
关键还是资源太少，只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
，但是因为贫富差距大，还是牢骚满腹。从根本上讲，解决这个问题的办法而且唯一的
办法就是也只能得靠拿起枪杆子，改变目前的世界财富分配格局，夺取国际规则制定权
，从全球获取更多资源，包括土地、淡水、能源、原材料和市场等等。
正文：在我们对西方世界... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 34 【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道：“ 乌油的老鞭们文化水平太低，低到啥程度？愣是看不懂文言
文。这不， 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页，闹出了笑话，用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文，连讨茅还是讨毛都分不
清， 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 35 章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的？更奇的是，居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]：此文甚奇，开篇假颂以障乌有之目，中篇渐吐文者胸肺之愤，后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此，焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉！呜呼当今之华夏，汉奸横行，卖国贼遍布朝野；走狗满地，带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞，血口胡言，中伤我开国圣祖，今有此摇舌老贼茅于轼，笔涂谬语
，诬陷我不世神君。而资修当权，视若不见，置若罔闻，乃欲去毛而后快也！危矣！急
矣！大敌环伺！党已不党！国将不国！
然而鸟瞰此狂犬吠日，奔豕搔虎之徒，竟有如此底气，盖因狄夷撑腰，举言论自由之伪
帜，祸害万民，行新兴殖民之实也。
呔！汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦，蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启，家天下以来，集
权于中央，聚兵于帝都，令达于四海，恩泽于六合。刑不上大夫，礼不下庶人，凡国是
家非，王略君策，乃至九鼎易手，龙塌更迭，尽是帝王家事。寻常百姓，只需劳作纳贡
，跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳，随口雌黄，非议天罡哉？
君不见，夏桀起酒池，龙逢直而谏，当庭囚杀；商纣欲摘... 阅读全帖 |
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o****r
发帖数: 131 | 36 中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文，居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载，该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化，只看标题就如获至宝。目前，此文已被乌有之乡删除，但仍可以通
过网页快照发现，乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾，正话反说，历数毛泽东之“丰功伟绩”，“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法，疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精
湛，有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货，
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》，历数中共开国领袖毛泽东的罪恶，包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等，而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着，“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动，各网站论坛纷纷转载，乌有之乡随后发... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 37 大饥荒之最：
荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
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大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大
饥荒年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者，写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案，又以其史载人口死
亡率53.15%以上，在四川勇夺其冠，成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠
，并因此永誌史册！
然而，就是在这块悲剧丛生的土地上，一个瘦弱矮小，沉默平和的四川汉子，时任
公社武装部长的李文忠，率众奋起，持枪抢库，开仓济民，从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
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一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水，地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部，距成都175公里，扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富，全县幅员1781平方公里，辖25个乡镇，当年人口
6万余。
自古以来，荥经就以其文化底蕴厚重，而享誉历史。荥经古为氐羌地，是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里，春秋战国时期属于蜀国，公元前... 阅读全帖 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 38 谢谢你心平气和的回复。
我觉得很多时候所谓的老将小将或者党奴西奴之争，其实可以归结为儒家积极入世和道
家无为而治的信仰之争。
我赞成很多国家没有工业化，没有两弹一星，没有强大军事力量，国际政治舞台上没有
任何角色，其国民照样安居乐业，生活富足，国内政治清廉，该国护照可以通行全球，
令人神往。
但是中国没有这样角色设定。也不是中国这样大国可以有的选择。因为大国，必然要参
与国际利益瓜分，方能养活十几亿国民，参与国际利益瓜分，势必牵及国际地缘政治，
有敌人和盟友。这是中国这样的大国不可摆脱的命运。我们没有澳大利亚，加拿大，巴
西这样资源丰饶，周边无劲敌的好命，注定要积极参与国际政治角力才能生存。要走小
国寡民无为而治的路线也可以，按照岩里正男说的分裂成七块先。
正是因为要集中国力参与国际角力，现阶段才会出现政府权力资源过于集中，从而滋生
官员贪腐。美式民主到底是令国力升级换代的良药，还是自废武功的毒药，我不敢妄言
。但是中国大国的角色命运，势必导致在国家内外政策的选择上，有一时疏忽民生的无
奈之举。朝鲜战争出兵对于那个年代的年轻军人是个杯具，对于后世却尽享工业化和国
力增强国家地位上升的福... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 39 如果说对毛主席的评价，35年来众多的“权威”、“泰斗”、“老干”、新贵已经唠唠
叨叨地说了35年，哭诉、指责、抹黑，无所不用其极。特别是近年来以某方系、某春秋
为代表的舆论平台，有策划、有组织地发起了一系列的专题，似乎达到了某种“高潮”
，似乎占了某种“上风”。
然而，以草民的观察，真正的、显现出某种“效果”的非毛化高峰当在80年代，但随着
一些新名词的出现，比如“阶层”、比如“弱势”、比如“精英”、比如 “多元化”
，情况正在悄悄地变化，那种似乎“一边倒”的话语仅限于某些主流媒体，随着网络这
种大众化舆论平台的出现，文人精英把控对毛主席评价的局面已经不复存在。在大众意
识中，特别是一些青年一代的意识中，独立思考和反批判的思维和语言开始大量出现。
被边缘化的恐惧开始抓住了主流精英，一个最突出的表现就是其们对毛主席评价的态度
越来越极端，语态越来越失衡，心态越来越失落，一个最具代表性的词语就是所谓“毛
左”的被发明，换言之，谁客观看待毛主席，甚至谁对西方价值观提出质疑，誰就被主
流们冠以“毛左”，主流精英们实际上是无奈地用这一他们认为含有贬义的称谓，掩盖
自身从一统天下的话语到无可奈何花... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 40 驱逐东沙岛上的日本人
1909年5月的一天，三艘大清军舰从海南岛榆林港缓缓开出，朝西南方向驶去，舰
上，大清龙旗迎风飘扬。
这是一支受两广总督张人骏派遣，前往南海诸岛作巡视的舰队。率领舰队的是广东
水师提督李准。
李准是四川邻水人，1902年任广东巡防营统领，兼巡各江水师。1905年，任广东水
师提督。上任后，他积极整顿水师，加强训练，购进国外先进军舰，并装备洋枪，广东
水师战斗力有显著提高。
此时的李准，腰挎宝剑，正在旗舰伏波号的管带室里，不时以长筒望远镜向前方瞭
望。
这三艘军舰分别是伏波号、琛航号、振威号，均由蒸汽动力驱动，福建船政局建造。
伏波号是木壳炮舰，舰长66．5米，宽10．7米，吃水4米，排水量1258吨，航速10
节，有7门炮。
琛航号是木质的武装运兵船，有6门炮；振威号是木壳运输舰，有8门炮，它们的吨
位和伏波号相当。
随舰队出征的官兵共有170多人，其中还有化验师、工程师、测绘员、医生、工人
等。为了这次巡视，军舰上储存了数百担大米以及充足的淡水，还准备了种羊、种猪和
种鸡，以及各色稻粱麦豆种子，以备在西沙各岛上放养种植。
出发前，李准与舰艇的管带，亲自对军舰进行... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 毛主席说得好：哪里有压迫，哪里就有反抗！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 9 01:47:26 2012, 美东)
当时李文中是凰仪公社武装部长。李文中的婶娘死后，叔叔带两个儿女去逃荒，还没走
出公社地界，一家三口全死在路上，几天后有人告诉他才去收尸。他把三个尸体背上，
轻飘飘的加起来没一百斤！一路上，他看到路边、河边、山坡上，到处都是枯瘦如柴、
皮包骨头的死人。
李文中本是一个忠厚老实，积极听话的干部。眼见死人如潮，于是找到县委，向饶
青反映灾情，要求立即发粮救灾。没想到招致饶青一顿狠批，说他是“站歪了阶级立场
”，要严肃处理。
李文中实在忍不下去了。于是决心宁肯自己死了，也要为还没死的老百姓搞点粮食
吃！于是，他拿起了枪，率领公社部分武装民兵和勉强能走动的社员，进行了一次在当
年真是石破天惊的伟大壮举——持枪闯国库，开仓抢粮救灾民！当他持枪和饥民们一起
闯进公社粮库时，遭到粮库干部的阻拦。李文中怒火中... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 18 21:01:08 2014, 美东)
荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
——“大跃进·苦日子”百县典型调查系列
余习广
四川省荥经县，大饥荒中记载人口死亡一半以上，为当代中国地方志所载纪录之冠，史
称“荥经惨案”。当时，百姓在饿死，政府却强征百姓口粮囤积粮仓大量调出。该县凤
仪公社武装部长李文中，不忍百姓白白死去，带领群众武装抢夺国家粮库，自己为此坐
牢20年，始终无怨无悔。
大饥荒档案 www.chinafamine.net 引用或转载请注明著(译)者及出处
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大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大饥荒
年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 作者：许灵
(左)温彻斯特的枢机在审问贞德。(由Gillot Saint-□vre所绘，现存巴黎罗浮宫)
(右)贞德被绑在火刑柱上，手握着十字架祈祷。(由Jules-Eug□ne Lenepveu所绘)
圣女伯尔纳德去世137年，至今遗容依然栩栩如生。
【人民报消息】历史上有两位女子封圣，一位是圣女贞德，一位是圣女伯尔纳德（又译
贝尔纳黛特)。
法国农村少女贞德生于1412年1月6日，16岁时一天在村后的大树下遇见天使圣弥额尔、
圣玛加利大和圣加大肋纳，从而得到「上帝的启示」，要求她带兵收复当时由英格兰人
占领的法国失地。
大字不识一个的贞德因顺天意而行，终于得到兵权，连连打胜仗，1430年在贡比涅一次
小冲突中为勃艮第公国所俘，不久为英格兰人以重金购去，由英格兰当局控制下的宗教
裁判所以异端和女巫罪判处她火刑，于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死，年仅19岁
。1456年平反，500年后被梵蒂冈封圣。
圣女贞德去世412年零8个月， 圣女伯尔纳德·苏比鲁 （Bernadette Soubirous）降生
了，还是在法国，还是在农村。贞德16岁在村后的大树下遇见天使，伯尔纳德14岁... 阅读全帖 |
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p********l
发帖数: 2032 | 44 『上海高考题』心灵闪过的微光 （征文要求：不要写成诗歌，800字，可以配图）
如果我也能光靠充电.....
啊，大家晓得，手机电脑充充电一直可以用下去。做啥体人不可以？啊，我就幽过悳格
老戆格念头，个格就是我心灵高头闪过格微光。
-- 个能样子，我就不用上班赚钞票为买么事吃么事活着 - 人的需要光充充电就可以了，
个能样子我现在有的钞票足够缴一生一世格电费了，出门买好点电池充电器，电线头一
段可以插到耳朵搭上电，或者啊可以wi-fi是弗是更加赞啊？
-- 个能样子，阿拉交交关关格人全弗用上班，去拼命淘钞票为了阿拉格只胃。弗上班
了，更谈不上落脱饭碗头，担心吓人格失业，要去悳老板吵相骂，弄得弗好要悳人家打
相打。
-- 个能样子，阿拉格个社会治安啊，交通安全啊全会得好交交关，是伐？老监可能要
关门，医院弗要排队，阿拉弗要担心今朝明朝买啥么事吃，用弗着牵记上网，搭之到报
纸高头噔大眼睛寻吃格只哭胖。饭馆啊食堂啊到辰光全会大大减少了，所有食品行业的人
全部用弗着了，转到要交关惬意有交关惬意格行当里去了。
-- 个能样子，屋里厢弗... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 近年来,中国西藏和新疆这两个少数民族地区都曾发生过严重的民族冲突和流血事件，也一度成为国际媒体关注的热点。在世博会上，外国记者自然也在好奇地寻找有关这两个地区的信息。而人们在世博会场西藏和新疆展馆看到的是歌舞升平的和谐图像。
在上海世博会的西藏馆和新疆馆，人们看到的是一幅民族和谐、文化多彩，面向未来的发展图景。西藏馆的主题是"天上西藏"。在介绍西藏的影片里，除了壮美的自然风光，绚丽的民族服饰，人们还可以看到青藏铁路、装置太阳能发电设备的民居和崭新的机场。
但记者注意到，电影中几乎看不到在西藏社会生活中扮演重要角色的宗教和僧侣的有关内容，只有一幅三个喇嘛坐在电脑前的镜头。在一个展示"典型西藏民居"的房间里，参观者看到墙上挂着两幅照片，一幅是以天安门为背景的毛泽东、邓小平和江泽民头像的拼贴，另一幅是胡锦涛在布达拉宫前和藏族人的合影。
设在伦敦的人权组织"自由西藏"呼吁世博会参观者抵制西藏馆，称该展览是一种"蹩脚的障眼法"，中国政府试图以此掩盖西藏人权受践踏、藏人被边缘化的现实。
在离西藏馆不远的地方，就是以"和美新疆"为主要展示板块的新疆馆。玻璃幕墙电影向人们介绍新疆的多彩民风和丰饶特产， |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 图为美国一农场的机械库，装备齐全可见一斑。
在美国中部的大地上行走，公路两旁田野广袤不见边际，一边是大豆，一边是玉米。美国大陆的绝大部分土地都可以出产不同的农作物，堪称富裕丰饶。
收入可达20万美元
参观德考郡农场局的时候才知道，这个郡88.5%的土地都是农田，其中1/4是农场主自有自种，3/4是租赁来种的。据说这个比例在美国中部是比较典型的。如果是自己购买土地，每英亩（约合6亩）的价格是8000美元，而租赁是193美元，相差悬殊。这里农场的平均大小在1000英亩左右，出产的43% 是大豆，57%是玉米。产品19%出口中国和欧洲，18%供乙醇工业（美国汽油含10%的乙醇，附近就有乙醇工厂，属于清洁能源的一种），12%供食品和工业，其余供牲畜饲养。
去年年景不好，一个普通农场减去成本后收入约46000美元，家庭其他收入（如妻子在城市工作）35000美元，去掉生活支出65000美元、税收25000美元，最后还是亏本的。这个数字让我们大跌眼镜。
但后来了解到，如果在好年景，收入十几万是没有问题的，高的甚至可达到二十多万美元。政府也有一个经过统计得来的底线，低于这个底线会给予一定补贴。农场局就... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 提起北京城内最奢华、最高端、最华丽丽的会所，当属建外大街CBD商圈内的“兰会所”。而它的创办人，正是娶了大S、一度闹得沸沸扬扬的张兰的儿子汪小菲。虽说这对豪门夫妇以“低调”著称，不过这奢华的兰会所，可是想低调都难。其内部装潢设计，极具世界知名度。 兰会所内部，张兰女强人气概十足。
要说兰会所的独到设计，还必须得提一下设计师菲利浦斯塔克，堪称“鬼才设计师”。日本的朝日啤酒大厦、巴黎的ENSAD等都有他的神来之笔，设计路线简约经典，极具创造力和生命力。
吧台设计极简，若抬头向上看，可以看到天花板上的画作。作品以人物像为主，很是生动。
皮制沙发，看上去就舒适柔软，吊顶灯具水晶制成，尽显奢华气息。
墙壁装饰有抽象动物，让氛围中带有神秘色彩。
金灿灿的椅背上，一只俯冲的飞鹰，气派又大方。
戴墨镜的人，染红色头发的人，表情各异，每一幅雕像都表达了一种不同的神情，光是在休闲之余欣赏一下这些雕塑，也是件有意思的事情。
会所内部整体景观。空间宽敞大器，精简又条理分明，处处显档次。
会所内的菜品丰盛，所作为北京最丰饶的美食胜地，汇聚了世界各地美食的精华。
菜品囊括了海内外的美食精华，可谓是取众家所长，制作... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 伊能静晒庆生照
4日是艺人伊能静的生日，小伊在家人和朋友的陪伴下度过。今日，伊能静在微博晒出生日照，火锅围炉的拼图，疑似小哈利的正面照入镜。伊能静的生日感悟，很朴实，却也很感人：“没多约朋友，没特意打扮，在尚未有家具的新屋席地而坐吃火锅，切蛋糕许愿。我知道爱我的人都陪伴着我。一切都多得而丰饶。家人安好、有事可做、物质满足、奉献帮助、有爱亦被爱。对未来期盼、对过去感激。这一生从未如此踏实、感恩。”
伊能静对儿子的保护，娱乐圈人所共只，伊能静曾因小哈利被偷拍，怒开记者会，以一个卑微母亲的心，请求狗仔，至少用长焦镜头，不要吓到小朋友。如今，小哈利已经慢慢长大，伊能静与前夫(哈林)庾澄庆的离婚，似乎并没有影响到小哈利。伊能静也在慢慢改变着“护犊”方式。小哈利在伊能静微博出现的概率变高了。
伊能静与小哈利
伊能静
小哈利
伊能静与小哈利
伊能静与小哈利
小哈利
伊能静微博截图
伊能静与小哈利 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 作家莫言(英文著作)
何谓魔幻现实主义
诺奖给莫言(英文著作)的颁奖词是：他“很好地将魔幻现实与民间故事、历史与当代结合在一起”。那么，什么是魔幻现实主义？
魔幻现实主义文学是二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派，在体裁上以小说为主。这些作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各国的现实生活，“把神奇和怪诞的人物和情节，以及各种超自然的现象插入到反映现实的叙事和描写中，使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话，既有离奇幻想的意境，又有现实主义的情节和场面，人鬼难分，幻觉和现实相混”。从而创造出一种魔幻和现实融为一体、“魔幻”而不失其真实的独特风格。因此，人们把这种手法称之为“魔幻现实主义”。从本质上说，魔幻现实主义所要表现的，并不是魔幻，而是现实。“魔幻”只是手法，反映“现实”才是目的。
他的文字，拥有梦境的奇幻与丰饶；而他的梦境，又不断与现实重重缠绕。是谁让他塑造出电影《红高粱》原著中的女性形象？他为何认为小说《丰乳肥臀》中，有一代知识分子的心灵缩影？近日，记者对话著名作家莫言(以下简称“莫”)，聆听他在梦幻文字背后的现实足音。
我的小说里为何总是有种“女性之上”的感... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 年初，梦鸽委托薛振源做其儿子的辩护律师，但不足三月，薛律师便拱手而去。律师请辞一事见报后，舆论哗然，甚至有媒体用“李天一他妈的要求高”做新闻标题。至此，公众的关注焦点始而转向梦鸽——这位百般娇宠儿子的女人，她到底想干什么？
“你到底知不知道我是谁？”
一开始，梦鸽就试图利用特殊身份平息事端，这种心态的进一步扩张，以至于她强求薛律师为儿子做“未参与轮奸行为”的无罪辩护。“天下父母，哪个不爱自己的孩子？可梦鸽对孩子的爱，已然远离常理的范畴了。”这也让人注意到对法律的漠视原来带着半明半暗的家族印记。
为了更多地了解梦鸽其人，有媒体接近了她的左邻右舍。“她家在小区里有两个车位，但是梦鸽却经常把车停在车库过道或小区主路上，理由是这样距离她家比较近。然而，这样一来，她的车就把小区内的主要道路封死了。”听闻，有一次，邻居叫保安前去规劝，从这位著名女高音歌唱家那得到的回应是：“你知不知道我是谁？你到底知不知道我是谁？”
“你到底知不知道我是谁？”这个问题倒真问住很多人。故事还得从头说起！
上个世纪80年代，作为一个存活在人们记忆中的美好时代，至今依然彰显着其特殊的魅力。时至今日，时不时都有人在追忆那个... 阅读全帖 |
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