a*****y
发帖数: 33185 | 1 苏秦是东周雒阳人，他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年，弄得穷困潦倒，狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他，说
：“周国人的习俗，人们都治理产业，努力从事工商，追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事，穷困潦倒，不也应该嘛！”苏秦听了这些话，暗
自惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。说：“一个读书人既然已
经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢
？”于是找到一本周书《阴符》，伏案而钻研它。下了一整年的功夫，悉求真缔，找到
与国君相合的门道，激动地说：“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人，都瞧不起他，因而周显王也不信任
他。
于是，他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说：“秦是个四面山关险固的国
家，为群山所环抱，渭水如带横流，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓，训练有素的士兵，足以用
来吞并天下，建立帝业而统治四方。”秦惠王说：“鸟儿的羽毛还没长丰满，不... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 第十五章 从正定到正行
改变自己，改变世界，可能是学佛者的座右铭，但究竟应该如何度世，要在什么层
面上影响世间？就思证者而言，问题症结在于，这内在转化的过程究竟要持续多久，才
可以入世行道。立即投身于解除众生之苦是不是比较好呢？佛教在人道工作这方面的努
力够吗？
郑：佛教既认为我们应该入世救苦，那当然是把这种行为看做跟灵性发展一样重要
，不是吗？只追求自己的自在与喜乐，旁人都在受苦，岂不是太过自私？新闻里充斥著
战争、贫穷、疾疫和死亡的报导，一座丰饶的小岛在苦海中有什么作用？
有些西方人认为佛学是消极、失败主义的哲学，因为它主张我们无法与业力抗衡，
应该遁世，学习接受发生在自己和他人身上的事。佛学这种观念是不是错了呢？慈悲不
是佛教志业的重心吗？
马：乍看之下，禅修和行动好象是完全相反，其实，我们固然有只透过禅修和祈祷
度世的思证行者，也有人忙于度世，虽然有些颇有成就，有的不是那么成功，但总是前
浪接后浪相续不绝。不过，这种行动并不是立基在真正的个人转化或广义的 “灵性”
上，所以往往成效不彰。没有定向与内在和谐，意谓我们的行动往往偏离目标，对社会
的利益因而和所花的心力并不相称。
我... 阅读全帖 |
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N*n
发帖数: 456 | 3 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 4 《佛教早课念诵集》十小咒
摘自：
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界
。
陀罗尼原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 六识论之应成派中观师月称、莲花戒、阿底峡、宗喀巴等人，指鹿为马而说意识
即是无分别智之智体，而以攀缘佛菩萨解说意识于止观中之心相为手段，使人信以为是
诸佛与菩萨之圣意，使其男女双身修邪淫之意识境界法合理化，乃是极端不诚实的不善
行为。为正解“无分别影像”之真实义，显示与宗喀巴所说截然不同，先举示弥勒菩萨
于《瑜伽师地论》所说，以昭公信：
云何所缘？谓有四种所缘境事。何等为四？一者、遍满所缘境事，二者、净行所缘
境事，三者、善巧所缘境事，四者、净惑所缘境事。
云何遍满所缘境事？谓复四种：一、有分别影像，二、无分别影像，三、事边际性
，四、所作成办。云何有分别影像？谓如有一，或听闻正法，或教授教诫为所依止，或
见，
或闻，或分别故，于所知事同分影像，由三摩呬多地毘鉢舍那行,观察简择、极简择、
遍寻思、遍伺察。所知事者，谓或不净，或慈愍，或缘性缘起，或界差别，或阿那波那
念，或蕴善巧，或界善巧，或处善巧，或缘起善巧，或处非处善巧，或下地麁性上地静
性，或苦谛、集谛、灭谛、道谛，是名所知事。此所知事，或依教授教诫，或听闻正法
为所依止，令三摩呬多地作意现前，即于彼法而起胜解，即于彼所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 接下来要谈四果。什么是四果？也就是初果、二果、三果、四果，初果就是断了三
缚结，成了须陀洹。二果就是薄贪嗔痴，就是二果。接下来三果，就是断了五下分结，
成了阿那含。接下来四果，就是断了五上分结成为阿罗汉。
首先我们就要略谈初果，初果所断的是什么？初果所断就是我见（身见）、疑见、
戒禁取见。其中我见也叫作身见，也就是说这个断我见，它是观察五阴十八界里面的识
阴不是真实我，既然不是真实我，他就把它断除。然后他也观察欲界这个色身，也是虚
妄的，也不是真实我；因为这样的结果，就把（欲界）我见身见断了。所以如果有人主
张：“我在就自在。”你就知道他是没有断我见。或者有人主张：“要把握自己，要掌
握自己。”你就知道他的我见没有断；如果他称为他已经证菩提，那就是大妄语。既然
把我见身见都断除了，他对这个就不怀疑，疑见就断了（于诸方大师不疑，是名断疑见
）。因为他接受了，如果不接受，疑还是存在，所以就没有断疑。就是因为他已接受了
，就把疑见断了；因为断了，然后他去观察诸方大师：这位大师到底有没有断我见？这
位大师有没有断身见？他一一如实的了知以后，从此不再怀疑；也就是说他很清楚这大
师... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 那我们能够从“迷信”一直迈向“正信”，迈向“解信”，乃至迈向“证信”之
后，我们现在就要来跟各位介绍三资粮里面的第二个资粮：叫做“愿”。这个“愿”又
有分“邪愿”、“恶愿”、“许愿”、“善愿”以及“正愿”。
这个“邪愿”也就是说有些人他心术不正，他就发起愿力：“我要驱使什么样的鬼
神，我要供奉什么样的鬼神，然后我利用那个鬼神”；向他求愿说：“希望你帮我把某
某人让他生病，让他受害”，这样子就叫做“邪愿”。因为他发心不正确，他的发愿是
邪恶的，他的目的是要伤害他人的，在我们的宗教界里面确实有一些宗教它也有这种邪
愿。在真正的正法里面不会有邪愿，为什么？因为诸佛菩萨都是利益众生，从来对众生
不起任何一丝一毫想要加害的心。那我们知道在宗教界确实有一些宗教它是有这种邪愿
的：譬如有一个宗教它就有这种修法，他们的修法叫作“息增怀诛”，这个“息增怀诛
”里面的“诛法”就是去诛杀他人。也就是说他对于其他人如果他觉得不满意，他就可
以进行他们的仪式，然后他们就会驱使鬼神去把另外一个人杀害。那我们从这里就可以
知道，如果有一些宗教它是在修这种诛法的，你就可以知道事实上它不是佛教，因为佛
教是慈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 身为人类，每每惊叹于天地造化之奥妙，自然之鬼斧神工,与宇宙运转之神奇; 同时
也会感受到天摇地动，山呼海啸，狂风暴雨等所谓自然之灾. 在世间有山河大地、江河
湖海、花草树木与各种物质与器具，可供我们使用；也有春夏秋冬四季交替等等，这些
的种种都会引发人类的好奇而去思惟“为什么会这样？”因此也产生了种种的论说, 众
说纷纭，其中也只有佛法，才能圆满说明这些现象之所以能够形成的原因。
首先我们来看《优婆塞戒经》卷六中的开示：【若有风云为持大水、阿修罗宫、大
地、大山、饿鬼、畜生、地狱、四天王处，乃至他化自在天处，悉因众生十业道故。】
在这里面世尊已经为我们开示器世间(山河大地宇宙星系)之所以能够成就的道理。经文
中所开示的风云，用现代的名词来说，讲的就是动能。因为有动能的关系，星球之间才
能维持平衡，不会合并毁坏或飘散开来，这种动能就叫作大风云，因此才能够成就各种
的山河大地与器世间。正因为有这种大风云的存在，才能执持著宇宙中的水大、地大、
空气及火大，四大才能够不会散坏。有这个大风云执持著，所以阿修罗宫乃至六欲诸天
的天宫，以及我们人间的山河大地就都能够被执持著好好的；而山河大地乃至... 阅读全帖 |
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c******7
发帖数: 702 | 9 再转相关的一篇，有点哲理的东东
点评中国：川震、感恩和福田
夏明 自由撰稿人
四川5.12大地震已三周年。周年祭又让媒体关注川震。就像对待所有的历史大事件一样
，记忆、忘却和表现成为贯穿所有活动的主轴。既然人们的记忆、忘却和表现都是有选
择的，那么什么该被记住、什么当被忘却、现今如何再现历史就必然成为不同叙述的论
争和争夺的对象。现在中国政府官方的大叙述突出的是“灾区感恩”的主题。
灾区民众感恩心
四川灾区人民有无恩可感？是否应当感恩？我的回答当然是肯定的。因为2008年去到灾
区拍摄《劫后天府泪纵横》影片的缘故，西南得朋。一位在地震中失去独养子的母亲又
生了一个儿子，高兴地要我这个“有文化的人”给取个好名字。我建议用《易经》第二
篇的“坤厚”，表达对滋养我们的威严、丰饶大地的敬畏和感恩，也希望这个“地震宝
宝”珍惜他夭折的哥哥和地震给他的生命机会，一生能够坤厚待人。
在《劫后天府泪纵横》里，汉旺镇的一位父亲拿出手机，播放女儿在震前母亲节为父母
唱的《感恩的心》。女孩的名字叫朱悦，他的爸爸握着手机、放出她甜美自然的歌声；
她的妈妈展示出快乐女儿比划出甜心的照片，自己却泪流难忍。一个尚... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 97 | 10 发信人: forwardfang (forward), 信区: History
标 题: 东史郎日记第四卷第一节
发信站: 飘渺水云间 (Fri Dec 15 23:24:51 2000), 转信
东史郎日记（第四卷）
第一节
四月二十一日。
徐州仍未攻下——这一点我们真想象不到。都以为徐州已经失陷
，因为很久以前就
开始攻打徐州了。
但就是这个徐州，据说仍未攻克。而且听说友军正在持续奋战，
我们的部队必须赶
去支援他们。
下午七点，我们又坐上了闷罐车。两小时后列车开动了，在黑暗
的大地上疾驰。天
亮后，一望无际的麦田跃入我们的眼帘。灿烂、丰饶而安宁的麦田里
站着农夫，没有一
点战争的影子。这和我们威风凛凛地全副武装、东奔西走的样子颇不
协调。
二十二日晚九点，抵达长辛店。晚十一点发车，列车又在黑夜里
飞奔，于二十三日
早晨六点半抵达天津。列车一直停到中午，然后沿津浦线南下。其中
经过独流镇站，这
是我难以忘怀的地名。昭和十二年夏，第一次上前线到的就是这一站
。
我们的列车于第五日凌晨一点抵达黄河。敌人将大桥破坏后逃走
了，我方正在夜以
继日地进行修架。这里宛如大城市的夜晚亮着无数的 |
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f**********r
发帖数: 2158 | 11 刘华杰
北京大学哲学系、北京大学科学传播中心教授
梭罗在《野果》一书中说：“采浆果这活儿本身的意义远大于吃浆果。”他还说，长浆
果的地方本身就是一所大学；城市化使许多人失去了享受大自然的权利；土地私有化以
及劳动分工剥夺了人们亲手采集无数野果的权利。
我女儿从读小学时起，学校在秋季就组织他们到果园采摘，这是一项很好的体验自然的
教育活动。在采摘中，孩子们上窜下跳、喜形于色，由此你也许会猜测到，野外采野果
更是妙不可言。我读小学时候，学校春季组织采蕨菜为国家换钢铁，那时候中国缺钢材
。秋季则组织“小秋收”活动，教师带领学生上山采集各种野果；收获的野果在农村的
供销社卖掉，老师把钱换成常用的文具分给学生。回想起来，多么美好，我女儿这一代
以及再下一代已经无法享受到这样的教育了。就算孩子们有时间上山，老师和学校也担
不起责任。
野果是大自然的产物，是上帝赋予人类以及其他动物的礼物。禁止或放弃采集野果，就
相当于剥夺了或忽略了上帝赐予我们的礼物。
我的老家在东北长白山，野果伴随着我长大，我认识并持续品尝了家乡几乎每一种野果
。比较起来，北京周边山上尚存的可食野果，种类和数量上都少于东北，特别是... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 12 发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 网友怒了：中国饭菜在美是下层饭?二鬼子为何自认是屌丝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 8 20:42:05 2014, 美东)
睡前看到一个二鬼子婆姨网上发帖子说舌尖上的中国全是扯淡，中国菜全是穷人屌丝食
品，油腻不堪档次极低云云，高档菜得是欧美牛排之类。话说崇洋媚外之徒，我所见甚
多，但拿中国菜外国菜说事的，我第一次见到。
我工作二十多年，大江南北去过不少地方，虽不能像汪曾祺、蔡澜先生那样，在美食上
博学多闻，但各大类菜系也都品尝过，日常对此较为用心，日常得闲也下厨洗手做羹汤
。至于西餐、日本、韩国料理之类，也大多吃过——不过都是在国内的外国餐馆，最大
感受是，美食还是在中国
按陈晓卿的说法，饮食其实和性生活一样，是完全私密的东西，因此美食完全是个性化
。所以说，美食具体什么标准，其实很难用尺子去衡量。但酒色财气，人性之常，东西
好不好，一般人，只要不是有特别癖好，大致都会有共识，不会分歧太大。
我是经济学发烧友，看东西，手里拿着锥子，看什么都是钉子。譬如美食，在我看来，
是... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 13 新浪网友：蝈蝈
离乡良久，每年时至春夏之交，眼见街头贩卖荔枝，娇红欲滴，便回想物产丰饶，
土特产尤多的莆仙故土，"兴化桂圆、荔枝"，"华亭橄榄"，"度尾文旦柚"，特具地方风
味，名闻遐迩。莆田城区旧时称"荔城"，便因盛产荔枝而得名，如今仍有千年历史的"宋
家香"荔枝树，每年结果，蔚为奇观。春夏季节，木兰溪两岸枇杷熟透，荔枝垂珠，龙眼
飘香，漫步走 进林间，阵阵果香扑鼻而来，未曾入唇便自垂涎欲滴。尤为难忘的是家乡
的"炒麦螺"，美滋滋的鲜猛可口，自诩其味之佳，皇家似亦难觅，可惜在北方没有这种
美味，只有炒田螺。无奈下，我有时也拿冯京当马良，偶寄乡思。
莆田风味饮食来自民间，扎根乡土，是先民就地取材因地而异对饮食文化的创造。
以小吃为基础，经过历代"食不厌精，脍不厌细"的探索追求，由粗到精，由少到多，由
小到大，由简单到繁复，方衍化成今日博大精深异彩纷呈的"大菜"。而"炒麦螺"就是这
样一种美味小吃，它的出现和中国传统的端午佳节联系在一起。
在莆田民间，农历五月初一至初五为端午节，俗称"五日节"，有"初一糕、初二粽、
初三螺、初四艾、初五吃一日"的习俗，即初一吃碗糕，初二吃粽子，初三吃麦螺 |
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k********k
发帖数: 5617 | 14 发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 网友怒了：中国饭菜在美是下层饭?二鬼子为何自认是屌丝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 8 20:42:05 2014, 美东)
睡前看到一个二鬼子婆姨网上发帖子说舌尖上的中国全是扯淡，中国菜全是穷人屌丝食
品，油腻不堪档次极低云云，高档菜得是欧美牛排之类。话说崇洋媚外之徒，我所见甚
多，但拿中国菜外国菜说事的，我第一次见到。
我工作二十多年，大江南北去过不少地方，虽不能像汪曾祺、蔡澜先生那样，在美食上
博学多闻，但各大类菜系也都品尝过，日常对此较为用心，日常得闲也下厨洗手做羹汤
。至于西餐、日本、韩国料理之类，也大多吃过——不过都是在国内的外国餐馆，最大
感受是，美食还是在中国
按陈晓卿的说法，饮食其实和性生活一样，是完全私密的东西，因此美食完全是个性化
。所以说，美食具体什么标准，其实很难用尺子去衡量。但酒色财气，人性之常，东西
好不好，一般人，只要不是有特别癖好，大致都会有共识，不会分歧太大。
我是经济学发烧友，看东西，手里拿着锥子，看什么都是钉子。譬如美食，在我看来，
是... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 15 郑州北临黄河，西依嵩山，处于我国中原腹地，土地丰饶，是我国古代文明发源地之一
，并以一城之地，扼守东西南北的交通，历来是军事交通要地。悠久的历史为郑州遗留
了大量的文物古迹、历史事件和无可争辩的历史地位。
郑州是中华史祖轩辕黄帝的故里，有裴李岗文化遗址、夏都阳城遗址、商城遗址、
大河村遗址等一批古代文化遗迹；有古城、古建筑、古战场遗址星罗棋布在郑州的周围
；有黄河、嵩山、少林寺为代表的自然风光和丰富多彩的历史宗教文化、中原地区民风
民俗；还有来过郑州、生活在郑州或者是出生于郑州的一批历史名人。郑州在近代中国
革命史中也占有一席之地，著名的二七大罢工就发生在这里。
郑州现在仍旧是我国重要的交通枢纽城市，1994年被命名为国家历史文化名城。目
前郑州著名的风景旅游区有：嵩山风景区、黄河游览区、浮戏山风景区、具茨山风景区
、黄帝宫风景区、官渡古战场旅游区等。
郑州是河南省省会，是中国重要的内陆开放城市和历史文化名城也是崛起的现代化
商贸城,同时还是我省的政治和经济中心。下辖5市1县6区，总面积7446.2平方公里，总
人口621万人，其中城区面积1010平方公里，人口259.1万人。
全市现 |
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l*******u
发帖数: 937 | 16 8684南京社区's Archiver :
[size=3][color=Green]
[color=Blue]1、六朝怀古游[/color]
江南佳丽地，金陵帝王州。南京历来就有“六朝古都”的美誉，东吴、东晋、宋、
齐、梁、陈，六朝定都给南京带来了一度的繁华，成为东南物产丰饶的胜地。六代豪华
春犹在，如今在南京城内散落的六朝遗迹可考、可赏、可叹……
——台城（览钟山、观玄武，台城柳堤怀六代）
——鸡鸣寺（南朝名寺藏帝王，香烟袅袅抹胭脂）
——玄武湖（帝王习武地，金陵秀色处）
——白马石刻公园（东汉传说，数朝石刻）
——灵谷寺（南朝名僧塔，明帝御迁地）
——古林公园（齐梁拜梅亭，今朝赏梅地）
——清凉山、石头城（武侯驻马点江山，石头虎踞依秦淮）
——莫愁湖（南朝有莫愁，悄然湖畔走）
——朝天宫（冶山旧地，春秋史筑，魏晋遗风）
——夫子庙（六朝金粉地，十里秦淮河）
——栖霞山（舍利塔、千佛岩、乾隆御花园、红叶谷），登高望远，如逢秋天还可一赏
枫叶
——栖霞山附近的南朝石刻，散落民间的珍宝（甘家巷小学内梁安成康王萧秀墓、十月
村梁吴平忠侯萧景墓、甘家巷以西的梁始兴忠武王萧谵墓、梁鄱阳忠烈王 |
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i*********y
发帖数: 1674 | 17 非我做的，表给我包子
简介：
江苏菜注重原汤原汁，浓淡适口，甜咸适中。分扬州、苏州、南京三大派别。
苏菜即江苏菜。由淮扬、金陵、苏锡、徐海四个地方风味组成，其影响遍及长江中下游
广大地区，在
国内外享有盛誉。江苏菜的特点是：用料广泛，以江河湖海水鲜为主；刀工精细，烹调
方法多样，擅
长炖焖煨焐；追求本味，清鲜平和，适应性强；菜品风格雅丽，形质均美。
江苏为鱼米之乡，物产丰饶，饮食资源十分丰富。著名的水产品有长江三鲜（鲟
鱼、刀鱼、鲴
鱼）、太湖银鱼、阳澄湖清水大闸蟹、南京龙池鲫鱼以及其它众多的海鲜品。优良佳蔬
有太湖莼菜、
淮安蒲菜、宝应藕、板栗、鸡头肉、茭白、冬笋、荸荠等。名特产品有南京湖熟鸭、南
通狼山鸡、扬
州鹅、高邮麻鸭、南京香肚、如皋火腿、靖江肉脯、无锡油面筋等。加之一些珍禽野味
，林林总总，
都为江苏菜提供了雄厚的物质基础。
江苏菜风格清新雅丽，反映在刀工精细，刀法多变上。无论是工艺冷盘、花色热菜
，还是瓜果
雕刻，或脱骨浑制，或雕镂剔透，都显示了精湛的刀工技术。
江苏菜以重视火候、讲究刀工而著称，尤擅长炖焖煨焐，著名的“镇扬三头”（扒
烧整猪头、 |
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n*e
发帖数: 63 | 18 最近从网上书店亚马孙购得《马可波罗游记》一书的英译本，化了一个多星期读完，深
感此书决非徒有虚名，其内容充实，言之有物，完全没有中国人写的游记那样娇柔造作，
过分注重山川景色的毛病，故读来饶有趣味，引人入胜。这本举世闻名的游记，曾经影
响了人类历史的进程。据说１５世纪西班牙航海家哥伦布就是读了这本书才下决心冒险
远航大西洋，寻找通往拥有无穷无尽财富的中国的新航路。
意大利旅行家马可波罗在公元１２７１年随同父亲和叔叔离开故乡威尼斯，横穿欧亚大
陆，到达元朝朝廷，受到元世祖忽必烈的接待，并留在中国为元朝蒙古人服务了十七年
。在此期间，他的足迹遍及中国的西北、西南，和东南地区，所见所闻后来在他的游记
中有详细描述。１２９１年马可波罗在福建省泉州港登上了海船，从此一去不复返，最
后在１２９５年回到威尼斯。１２９８年９月７日，马可波罗参加了威尼斯与热那亚之
间的一场海战，战败被俘，在狱中口述了他的东方见闻，由狱友笔录成《马可波罗游记
》一书。
马可波罗在其游记中最南面写到非洲东岸的马达加斯加岛，最北面写到北冰洋，这令人
惊异。人类只是在公元１０００年前后才从印度尼西亚群岛飘洋过海登陆定居马达加斯... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 19 `ttp://www.cchere.com/article/3452430
我把中文译名改了改 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-06 14:08:26 复:3451208
1)北欧人父姓最后的SON，我们中文通常翻译为“XX松”。
2)不在海外的朋友不知道，白人间分九品中正制，初见面主要看你的父姓。
“库松”这种姓氏，相当于在中国一个人姓“慕容”，孔夫子家的一看就知道是异类了
。http://www.cchere.com/article/3451208
【原创】茗谈（四十五）-1 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-05 08:00:51 主题帖
美国的总统，自凯撒（小罗斯福）之后，起居有如皇帝，往往被视为“王朝”，比如说
布什王朝，克林顿王朝。这其中最重要的一代皇帝，我看是尼克松。
把尼克松翻来覆去地解剖，可以理解美国现在和未来大量的“隐藏的真实”。
此前，我们选了两个角度看尼克松：
1）下人（就是麻匪，参看《茗谈31》）。
2）敌人（东部东林党，参看《茗谈40》）
今天，我们从“内人”的角度，再仔细看看。
（一）
尼克松身边最得力的四大天王，是：基辛格，BOB HALDMAN（... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 20 `ttp://www.cchere.com/article/3452430
我把中文译名改了改 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-06 14:08:26 复:3451208
1)北欧人父姓最后的SON，我们中文通常翻译为“XX松”。
2)不在海外的朋友不知道，白人间分九品中正制，初见面主要看你的父姓。
“库松”这种姓氏，相当于在中国一个人姓“慕容”，孔夫子家的一看就知道是异类了
。http://www.cchere.com/article/3451208
【原创】茗谈（四十五）-1 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-05 08:00:51 主题帖
美国的总统，自凯撒（小罗斯福）之后，起居有如皇帝，往往被视为“王朝”，比如说
布什王朝，克林顿王朝。这其中最重要的一代皇帝，我看是尼克松。
把尼克松翻来覆去地解剖，可以理解美国现在和未来大量的“隐藏的真实”。
此前，我们选了两个角度看尼克松：
1）下人（就是麻匪，参看《茗谈31》）。
2）敌人（东部东林党，参看《茗谈40》）
今天，我们从“内人”的角度，再仔细看看。
（一）
尼克松身边最得力的四大天王，是：基辛格，BOB HALDMAN（... 阅读全帖 |
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p********l
发帖数: 2032 | 21 【 以下文字转载自 GreatPit 讨论区 】
发信人: peoplehill (恋旧), 信区: GreatPit
标 题: 『高考征文』上海：心灵闪过的微光 （带图）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 8 08:47:17 2012, 美东)
『上海高考题』心灵闪过的微光 （征文要求：不要写成诗歌，800字，可以配图）
如果我也能光靠充电.....
啊，大家晓得，手机电脑充充电一直可以用下去。做啥体人不可以？啊，我就幽过悳格
老戆格念头，个格就是我心灵高头闪过格微光。
-- 个能样子，我就不用上班赚钞票为买么事吃么事活着 - 人的需要光充充电就可以了，
个能样子我现在有的钞票足够缴一生一世格电费了，出门买好点电池充电器，电线头一
段可以插到耳朵搭上电，或者啊可以wi-fi是弗是更加赞啊？
-- 个能样子，阿拉交交关关格人全弗用上班，去拼命淘钞票为了阿拉格只胃。弗上班
了，更谈不上落脱饭碗头，担心吓人格失业，要去悳老板吵相骂，弄得弗好要悳人家打
相打。
-- 个能样子，阿拉格个社会治安啊，交通安全啊全... 阅读全帖 |
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f**d
发帖数: 1952 | 22 婺剧，浙江省地方戏曲剧种之一。它以金华地区为中心，流行于金华、丽水、临海、建
德、淳安以江西东北部的玉山、上饶、贵溪、波阳、景德镇等地。是高腔、昆腔、乱弹
、徽戏、滩簧、时调六种声腔的合班。俗称“金华戏”，因金华古称婺州，1949年改今
称。
源流沿革：
明清以来，金华一带是盐、丝入赣和漆、瓷入浙的商业贸易地区，加之物产丰饶，故历
来是各种戏曲争胜斗奇之地。明中叶流行的义乌腔形成于金华府（治今浙江金华）属义
乌县。明末的高腔、昆腔，清初的乱弹腔，清中叶的徽戏，均曾在金华流行。
高腔有侯阳、西吴、西安、松阳之分。侯阳高腔流行于东阳、义乌一带，有人认为
可能是义乌腔的派生，擅演武戏。西吴高腔因在金华北乡的西吴村开设科班而得名，其
唱腔较西安高腔委婉、质朴，且多滚唱，与徽池雅调有渊源关系。西安高腔流行于衢州
一带，衢州古称“西安”，故名。相传与弋阳腔有密切关系，也有人认为可能是西平腔
的遗响。其曲调字多腔少，具有一泄而尽的特点。以上三种，均一人启唱，众人帮腔，
锣鼓助节，音调随心入腔。
多数高腔的特点是锣鼓助节，不管托弦，一人启齿，众人相和，声调高亢激越。而
西吴高腔及松阳高 |
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m**i
发帖数: 8296 | 23 看东西随性凭感觉，有时莫名其妙就会认真细致。。。
I.
在对教学楼下的猫咪长时间观察后发现——虎斑的是女猫，四蹄踏雪的是男猫，好像是
一对儿，经常依偎着呼呼。。。后来生了3个小猫：一个奶牛花的，一个全黑的，一个
虎斑的——挺符合孟德尔遗传规律的嘛~``:p
虎斑的身体最弱，在一个大雨的白天看到小东西独自在角落大声喵喵，却不见有大猫在
身侧。可惜还要干活，没法帮着找爹妈，只能转身走开。等到下午放工放学的时候再看
，就没有了。以为只是一时的走失，过了几天后再看到这一家子，却只有爸爸妈妈和其
余的两个小猫了。虎斑再也没有了。
也许那个大雨的白天，就是即使步入了钢筋水泥森林的自然仍然不可阻挡的优胜劣汰吧
。。。本来觉得学校散养的猫儿，饮食总该大致无忧，应该不止于此啊。
再后来，小猫变大了，还要找妈妈哺乳，妈妈似乎有些不耐烦，会用爪子推开。再再后
来，两个大猫也不见了。剩下两只青少年期的小猫相互作伴。再再再后来，小猫变成青
年猫，开始常像大猫以前一样相互依偎着晒太阳了。。。
某天忽然就一惊：莫非原来的那对大猫本来就是兄妹，近亲育儿，所以才会生下来一共
三个小猫还有一个体质不好？Q_Q~` //b... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 24 http://www.housebook.com.cn/200209/16.htm
闲话晚清以来的中外通婚潮流
散 木
中外通婚，或者说是国际婚姻，在今天是不鲜见了。现在是地球村，人员交往，男女
情好，跨国婚姻，几为时尚，当然其间有文化的隔膜，有亨廷顿所谓之“文化冲突”，有
种种的悲剧喜剧。中国曾是一个怎样的中国?所以“小山智丽”风波等等并不奇怪。
一、国门洞开以后所谓“文化冲突”和“文化融合”的一隅
当中国被迫开关走向世界，留学男子忽然被异域的景象惊呆了：物资的丰饶，文化的
新奇，还有令人艳羡不已的西方女子的活泼和浪漫。胡适与韦莲司小姐相识，竟“生平对
于女子之见解为之大变，对于男女交际之关系亦为之大变”，“余所见女子多矣，其真能
具思想、识力、魄力、热诚于一身者，惟一人耳”（《留学日记》）；张资平也感叹：“
我不单在这时代认识了日本的女性美，同时也震惊于日本女子教育和小学教育的发达”。
（《资平自传》）对外国女子的“他者”眼光和评价， 今天我们可以从钟叔河先生主编
的《走向世界丛书》中看个明白，那是很有兴味的。比如近代始游西海的林见西妇不似
吾乡女子的局促妇道，便 |
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t******y
发帖数: 716 | 25 支持 bittergourd (苦瓜),
已经说得很全面了。
就国际大公司垄断下的转基因作物的商业应用来说，南美洲尤其阿根廷农民的悲惨遭遇
就是一个很好的例子。
http://www.jdzxnc.gov.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1678
转基因作物摧毁阿根廷传统农业
无论时代如何变迁，粮食供给始终是人类生存与发展的根本。美国地缘政治学者威
廉·恩道尔最新推出的《粮食危机》一书（英文版于2007年11月推出），通过丰富的史
料与严谨的分析，揭露了少数西方国家试图借助粮食武器支配世界的图谋，为广大发展
中国家的粮食安全敲响了警钟。
继掌控全球粮食生产之后，在第三世界推广转基因作物成为美国政府与跨国农业巨
头的新战略。在这场所谓的“农业革命”中，以物产丰饶著称的阿根廷首当其冲。到21
世纪初，由外国公司控制的转基因大豆已在阿根廷泛滥成灾，对该国的传统农业造成了
毁灭性破坏。
1．阿根廷农业曾是成功典范
到20世纪80年代末，一个由接受过遗传学训练的、虔诚的分子生物学家组成的全球
网络已经形成。与此同时， |
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m******r
发帖数: 1904 | 26 来自主题: MedicalCareer版 - 新年寄语 疯疯闹闹的2012就要过去了,小麦代表麦地版务向大家表示衷心感谢.
过去的一年,太多太多的麦地前辈,麦地考版生和关心麦地发展的版外人士对麦地的发展
和版务工作提供太多太多的无私的帮助和宝贵的批评指正.麦地版务诚惶诚恐,如履薄冰
,谨记在心.
麦地版务衷心祝愿大家心想事成,待嫁的嫁得中意,正考的考得如意.
正是:辞蛟龙旧岁聚起万千耕耘，祝愿麦地繁荣；接灵蛇新年舞来众多丰饶，祈盼麦穗
顺心. |
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h**s
发帖数: 1757 | 27 版主出了对子，挣横批！！！！
有奖哈，包子肉的！） 凡挣帖的人，一定是红运当头，来年顺利，要风得风，要雨得
雨，干嘛嘛成，吃嘛嘛香！！！
快来征！！！（截至1.1）谁要抢的今天零点时段，麦地所有福气分给你！
上： 辞蛟龙旧岁聚起万千耕耘，祝愿麦地繁荣；
下： 接灵蛇新年舞来众多丰饶，祈盼麦穗顺心.
（小麦，我借花献佛了，嘎嘎g啊） |
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h**s
发帖数: 1757 | 28 在文学小青年儿小麦版主的号召下，2013 年的麦地开始的有气魄，有彩頭，有精气神。
咚咚呛，呛咚咚，欢欢喜喜过新年儿！！！
上联： 辞蛟龙旧岁聚起万千耕耘，祝愿麦地繁荣；
下联： 接灵蛇新年舞来众多丰饶，祈盼麦穗顺心.
－－－ medwater
横批：六畜兴旺 dealseaker
年年有余 DaoBanID
龙腾蛇舞 or与狼共舞 sarah2012
五福(offer)盈门 hemocell
卖在今朝 memorize
鸿运当头 hmis
岁（穗）稔年丰 xingqiba
心想事成 cadherin
心善事成 lifesavers
风调雨顺 ... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 1904 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
medwater (小麦) 于 (Mon Dec 31 16:48:20 2012, 美东) 提到:
疯疯闹闹的2012就要过去了,小麦代表麦地版务向大家表示衷心感谢.
过去的一年,太多太多的麦地前辈,麦地考版生和关心麦地发展的版外人士对麦地的发展
和版务工作提供太多太多的无私的帮助和宝贵的批评指正.麦地版务诚惶诚恐,如履薄冰
,谨记在心.
麦地版务衷心祝愿大家心想事成,待嫁的嫁得中意,正考的考得如意.
正是:辞蛟龙旧岁聚起万千耕耘，祝愿麦地繁荣；接灵蛇新年舞来众多丰饶，祈盼麦穗
顺心.
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dqlu (lu) 于 (Mon Dec 31 16:58:51 2012, 美东) 提到:
多谢先版主，还有以往的各位版主！
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hmis (hmis) 于 (Mon Dec 31 18:01:47 2012, 美东) 提到:
顶！
小麦... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 1904 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
hmis (hmis) 于 (Mon Dec 31 21:54:45 2012, 美东) 提到:
版主出了对子，挣横批！！！！
有奖哈，包子肉的！） 凡挣帖的人，一定是红运当头，来年顺利，要风得风，要雨得
雨，干嘛嘛成，吃嘛嘛香！！！
快来征！！！（截至1.1）谁要抢的今天零点时段，麦地所有福气分给你！
上： 辞蛟龙旧岁聚起万千耕耘，祝愿麦地繁荣；
下： 接灵蛇新年舞来众多丰饶，祈盼麦穗顺心.
（小麦，我借花献佛了，嘎嘎g啊）
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dealseaker (deals) 于 (Mon Dec 31 22:00:35 2012, 美东) 提到:
六畜兴旺
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DaoBanID (daobanid) 于 (Mon Dec 31 22:46:50 2012, 美东) 提到:
年年有余^_^
☆──────────────────────... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 1904 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
medwater (小麦) 于 (Mon Dec 31 16:48:20 2012, 美东) 提到:
疯疯闹闹的2012就要过去了,小麦代表麦地版务向大家表示衷心感谢.
过去的一年,太多太多的麦地前辈,麦地考版生和关心麦地发展的版外人士对麦地的发展
和版务工作提供太多太多的无私的帮助和宝贵的批评指正.麦地版务诚惶诚恐,如履薄冰
,谨记在心.
麦地版务衷心祝愿大家心想事成,待嫁的嫁得中意,正考的考得如意.
正是:辞蛟龙旧岁聚起万千耕耘，祝愿麦地繁荣；接灵蛇新年舞来众多丰饶，祈盼麦穗
顺心.
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dqlu (lu) 于 (Mon Dec 31 16:58:51 2012, 美东) 提到:
多谢先版主，还有以往的各位版主！
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hmis (hmis) 于 (Mon Dec 31 18:01:47 2012, 美东) 提到:
顶！
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m******r
发帖数: 1904 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
hmis (hmis) 于 (Mon Dec 31 21:54:45 2012, 美东) 提到:
版主出了对子，挣横批！！！！
有奖哈，包子肉的！） 凡挣帖的人，一定是红运当头，来年顺利，要风得风，要雨得
雨，干嘛嘛成，吃嘛嘛香！！！
快来征！！！（截至1.1）谁要抢的今天零点时段，麦地所有福气分给你！
上： 辞蛟龙旧岁聚起万千耕耘，祝愿麦地繁荣；
下： 接灵蛇新年舞来众多丰饶，祈盼麦穗顺心.
（小麦，我借花献佛了，嘎嘎g啊）
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dealseaker (deals) 于 (Mon Dec 31 22:00:35 2012, 美东) 提到:
六畜兴旺
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DaoBanID (daobanid) 于 (Mon Dec 31 22:46:50 2012, 美东) 提到:
年年有余^_^
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m******r
发帖数: 1904 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
hmis (hmis) 于 (Wed Jan 2 00:16:02 2013, 美东) 提到:
在文学小青年儿小麦版主的号召下，2013 年的麦地开始的有气魄，有彩頭，有精气神。
咚咚呛，呛咚咚，欢欢喜喜过新年儿！！！
上联： 辞蛟龙旧岁聚起万千耕耘，祝愿麦地繁荣；
下联： 接灵蛇新年舞来众多丰饶，祈盼麦穗顺心.
－－－ medwater
横批：六畜兴旺 dealseaker
年年有余 DaoBanID
龙腾蛇舞 or与狼共舞 sarah2012
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G**U
发帖数: 5492 | 34 天堂何状，似不可知。于是人们在大地上寻觅着尽善尽美的地方——终于找到了“苏杭
”，以为人间天
堂。单说苏州这座天堂，春秋筑城，乃吴国国都，秦汉为会稽郡治所，唐称江南雄州，
明清时为江苏
巡抚驻地，今称苏州市。在其广阔的地域内，江湖横陈，土地肥沃，物产丰饶，民风淳
厚，商贾云
集，雅士争趋，有着说不完的才人轶事，道不尽的吴趋佳话。其间小桥.深巷.园林.胜
迹.鱼米.丝
绸.工艺.书画.吴歈.评弹，无不令人神往.赞叹.而独具特色的天堂美食，则以其悠久的
历史.广博
的取料.精巧的烹制.高雅的调味及丰富的文化内涵成为我国饮食文化领域里的一方瑰宝
。
笔者在研究苏州菜时，深感其“鱼文化”的突出位置，本概述即以此为重点，兼及苏州
菜的一般特
点。
我们知道，苏州开始建城，就和鱼联系在一起。公元前514年，吴王僚因嗜食“炙鱼”
，披甲赴宴，丧
生失国。公子光赖专诸藏剑于炙鱼，刺杀王僚而完成宫廷政变，登吴王位（即阖闾），
命伍子胥筑苏
州城。“炙鱼”则成为我国最早见于《史记》这样正史的姑苏美味。
姑苏美食从“炙鱼”始不是偶然的。苏州自古“擅三江五湖之利”。“三江即入，震泽
底定”。三万六千
顷的太湖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Tue Apr 27 20:18:03 2010, 美东) 提到:
天堂何状，似不可知。于是人们在大地上寻觅着尽善尽美的地方——终于找到了“苏杭
”，以为人间天
堂。单说苏州这座天堂，春秋筑城，乃吴国国都，秦汉为会稽郡治所，唐称江南雄州，
明清时为江苏
巡抚驻地，今称苏州市。在其广阔的地域内，江湖横陈，土地肥沃，物产丰饶，民风淳
厚，商贾云
集，雅士争趋，有着说不完的才人轶事，道不尽的吴趋佳话。其间小桥.深巷.园林.胜
迹.鱼米.丝
绸.工艺.书画.吴歈.评弹，无不令人神往.赞叹.而独具特色的天堂美食，则以其悠久的
历史.广博
的取料.精巧的烹制.高雅的调味及丰富的文化内涵成为我国饮食文化领域里的一方瑰宝
。
笔者在研究苏州菜时，深感其“鱼文化”的突出位置，本概述即以此为重点，兼及苏州
菜的一般特
点。
我们知道，苏州开始建城，就和鱼联系在一起。公元前514年，吴王僚因嗜食“炙鱼”
，披甲赴宴，丧
生失国。公子光赖专诸藏剑于炙鱼，刺杀王僚而完成宫廷政变，登吴王位（即阖闾）... 阅读全帖 |
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c*******y
发帖数: 329 | 36 一张最能代表家乡内蒙古的美图，它应该有一定的标准，说两条请乡亲们斧正。
1 广泛的代表性。内蒙古从东到西数千公里，可以举出的风景自然名胜难以枚举，而作
为版标，需要能够覆盖最广泛的区域并体现鲜明的区域特色，得到多数乡亲的首肯，尤
其是考虑到东西部地区显而易见的差异。
2 丰富的内涵。家乡的版标要做成精品，应该是人文历史与自然地理的结合，个人以为
尤须强调家乡悠久的历史，丰富的文化底蕴，彻底打破世人只要提及内蒙，既简单概括
为天苍苍野茫茫，完全无视生活在家乡这片广袤丰饶土地上的先民，他们创造出的灿烂
文明也是我们中华民族的源头之一。
综上所述，窃以为，要满足要求，建议设为一四联田字图，而非单图。
以下为本人设想的四点要素，其中大漠和草原应无大异议，而且切题。另外两幅，历史
文化要素，个人可以想到的是赤峰红山文化的玉龙，以及阴山岩画，二选一。最后的一
幅，最是纠结，如果说玉龙与岩画反映的是历史，那这最后一幅就应该是现时的民俗，
那达慕怎么样？它没有明显的地域差异，全内蒙都有，但又只见于内蒙。
个人浅见，请乡亲们讨论，也请版上photoshop高手一显身手。 |
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c**s
发帖数: 3796 | 37 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: anytalk (anytalk), 信区: SanFrancisco
标 题: 呼吁：建设华人组织（附草案）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 27 18:07:18 2014, 美东)
一：我们需要一个组织：
华人最近10多年在美国的快速发展尤其是中国近年来崛起对美国地位的全面威胁，已经
引起了美国各大族裔的反弹和不满。这种不满可以说以前一直就有，只是以前华人少，
威胁小的时候，人家不太在意罢了。可从最近的鸡毛事件，德州灭门案，及现在的SCA5
提案，这种对华人的敌意又慢慢在美国社会发酵。如果放任这种趋势发展下去，以后美
国各州，各行业可能真的全面出现“排华法案”的新版本，限制及排斥华人在美的生存
，受教育及职业发展空间。
前面有网友说的好，美国原来的主人没有了，这片物华丰饶的土地，来者都有份。我们
在美国的华人，应该把这里当作自己的家园来努力经营，绝对不能轻言放弃。国内的资
源就留给国内的兄弟姐妹们吧，中国人多，现在已经不够用了，我们就不要回去再和他
们抢资源了。
我们在美国人数少，如果和人家拚人... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 3957 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 哪里有压迫哪里就有反抗！人民武装暴动抢粮
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 10 11:25:58 2013, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/653039939?see_lz=1
大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大饥荒
年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200万死
难者，写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案，又以其史载人口死亡率
53.15%以上，在四川勇夺其冠，成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠，并
因此永志史册！
然而，就是在这块悲剧丛生的土地上，一个瘦弱矮小，沉默平和的四川汉子，时任公社
武装部长的李文忠，率众奋起，持枪抢库，开仓济民，从而成为一场大悲剧中可歌可泣
的史诗英雄。
.
一 、 人文神地说荥经... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 18 21:01:08 2014, 美东)
荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
——“大跃进·苦日子”百县典型调查系列
余习广
四川省荥经县，大饥荒中记载人口死亡一半以上，为当代中国地方志所载纪录之冠，史
称“荥经惨案”。当时，百姓在饿死，政府却强征百姓口粮囤积粮仓大量调出。该县凤
仪公社武装部长李文中，不忍百姓白白死去，带领群众武装抢夺国家粮库，自己为此坐
牢20年，始终无怨无悔。
大饥荒档案 www.chinafamine.net 引用或转载请注明著(译)者及出处
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大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大饥荒
年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 40 大饥荒之最：荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大
饥荒年代中5500千万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者，写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案，又以其史载该县人
口死亡率53.15%以上，在四川勇夺其冠，成为当代中国地方各县志所载大饥荒中人口死
亡率之冠，并因此永誌史册！
然而，就是在这块悲剧丛生的土地上，一个瘦弱矮小，沉默平和的四川汉子，时任
公社武装部长的李文忠，率众奋起，持枪抢库，开仓济民，从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水，地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部，距成都175公里，扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富，全县幅员1781平方公里，辖25个乡镇，当年人口
6万余。
自古以来，荥经就以其文化底蕴厚重，而享誉历史。荥经古为氐羌地，是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里，春秋战国时期属于蜀国，公元前3... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 第三章“借师助剿”及其对洋务运动兴起的作用
一、“借师助剿”的正义
借外国资本主义侵略者的军队和外国军事人员之力，在江浙、上海等部
分沿海地区镇压太平天国革命运动，清王朝把这一勾结帝国主义的特殊形式
称之为“借师助剿”。“借师助剿”与洋务运动有密不可分的关系。但我把
“借师助剿”列为洋务运动史的重要内容之一，主要不是为了分析和说明“借
师助剿”具有镇压人民革命的反动性，勾结和借助外国资本主义侵略者的力
量的买办性，而主要是因为“借师助剿”体现了洋务运动的中心内容：引进
和学习西方先进的科学技术，首先是军事技术，以期拯救清王朝的垂危统治。
之所以这样说，可用几个“为什么”来表达。为什么要“借师”？因为
清军不是人民起义军的对手，而“洋兵”却有可能战胜起义军：为什么“洋
兵”能战胜起义军而清军却不能？因为清军除士气低落外，装备很窳陋，而
“洋兵”的武器精良，训练亦系新式；为什么“洋兵”武器装备能那样精良？
因为西方资本主义科学技术先进，工业发展水平较高。因此，“借师助剿”
给清政府及其官吏们以一系列启迪：要拯救清王朝的垂危统治，必须有一支
用新式武器装备的军队；要拥有一支新式武器装备的军队... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 第四章近代军用工业之一——从安庆内军械所到江南制造局①
一、中国近代工业的开端——安庆内军械所
在本书前三章的论述中，我们可以看到，无论是“师夷长技以制夷”的
提出，或是洋枪洋炮的使用和“借师助剿”的实行，都在某一侧面和一定程
度上，为中国自己创办近代军用工业，作了思想上和技术上的准备。尤其是
清军使用洋枪炮、火轮船和“借师助剿”的实践，对清政府的军政官员下定
自己掌握先进武器的决心，起了巨大的推动作用。值得指出的是，对于中国
必须设厂制造枪炮轮船的直接认识，始自林则徐。林则徐在两广总督任内与
英国侵略军的接仗中，即明确意识到：为了国防的需要，不仅从西洋购买火
炮船只，更要自己制造，而首先在国防前线地区制造。他说：“以船炮而言，
本为防海必需之物，虽一时难以猝办，而为长久计，亦不得不先事筹维。..
粤东关税既比他省丰饶，则以通夷之银，量为防夷之用。从此制炮必求极利，
造船必求极坚。”①魏源并建议在虎门外的大角、沙角建立造船厂和火药局各
一座，雇用法、美等国技术工匠，制造船炮。这种主张在当时虽未能实现，
但对后人的影响却是深远的。直至60年代洋务运动兴起并付诸实践后，左宗
棠因此举被顽固... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: [转帖] 七十年代：记忆中的西安地下读书活动
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 23:44:09 2016, 美东)
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[回复本文][原帖] 发信人: tulsi(蓝袜子), 信区: masterpiece
标 题: 葛岩：七十年代：记忆中的西安地下读书活动
发信站: 饮水思源 (2012年09月03日08:52:35 星期一)
http://www.yantan.cc/bbs/thread-112637-1-1.html
[转帖] 七十年代：记忆中的西安地下读书活动
作者：葛 岩
从1960年末期开始，不少曾积极参于文革的大中学生失意于现实。其中的一些人开始阅读
禁书，形成今人所说的地下读书活动。这种时为禁忌的活动分布广泛，参与者众多，在某
种程度上，是1980年代思想解放运动在民间的序幕，是催生日后许多理想主义文化精英的
摇篮。《今天》杂志的诗人... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 发表于2011年07月08日由芦紫
想起当年上管改（中）
1974年秋，又一个新学年开始了，这时开始了专业基础课。因为文革前的教材都被抛弃
，新教材都是临时编写的油印讲义，内容也大大精简，加入了不少文化大革命中涌现出
的新生事物。刚上了月把课，又到了秋收季节，割豆子，收稻子，忙得不亦乐乎。等秋
收结束，还未上两天课，又开始了在蚌埠某舟桥部队为期一月的军训活动。我们被编成
两个排，每排四个班，每班有个军人当班长，带我们每天5点半跟着军号起床，然后列
队出操，摸爬滚打，投弹射击，生活紧张而枯燥，当然也偶尔排些文艺节目，搞点军民
联欢，活跃一下气氛。
军训期间值得一说的是我们曾到南山空军基地观看飞机实弹打靶，飞机是战斗机歼6，
即国产的苏式米格-19。我们先参观了停在地面的歼6战机，这是我第一次看到真实的歼
击机，感觉外形简陋，灰蒙蒙的看起来很不起眼，有点失望。然后来到射击场。靶标是
一堆废纸箱，上面插一面小红旗，有好多处。打靶开始时，只听天空传来一阵阵雷鸣，
好几架战机列队而来。在空中作了盘旋几圈的飞行表演后即开始向下俯冲开炮，应该是
机关炮，只见飞机头部火光闪闪，啪啪啪数声响，靶场的地面... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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w**t
发帖数: 1068 | 46 发信人: forest0619 (岁月长 衣裳薄), 信区: AllenSu
标 题: 西行娟记
发信站: 水木社区 (Tue Jan 22 22:59:19 2008), 站内
去西安是我很久以来的心愿，史书记载八水绕长安，该是怎样丰饶的土地，才能孕育出
那段风韵的岁月。即使只剩断垣和残壁，仍然还是华丽的废墟。只是没想到成行的理由
居然是这样偷偷摸摸，上骗领导下瞒双亲，唉，都是为了醒醒，啥也不说了，谁让咱花
痴呢。
一下飞机，眼前便是千里冰封万里雪飘，有些遥远的意味，感觉很穿越。哇哈哈，娟娟
我终于站在秦皇汉武唐宗苏醒战斗过的地方啦！极度兴奋中还是没忘先找洗手间打理一
下发型，保证以最优异的造型面对醒醒的父老乡亲。
进城后，在回民街吃了传说中醒醒特别爱吃的玫瑰镜糕，米粉加上果仁蒸熟，看样子跟
醒醒一样很偶像派，期待吃起来可以跟醒醒一样实力派，结果灰常之失望，我无比同情
醒醒那个物质贫乏的童年，难怪小时候那么胖，都是吃这些个淀粉和糖闹的。
闲话少说，废话不说，开始娟娟，进入正题。
演出前混了两支舞的彩排，我冒充工作人员玩个毛淡定，看醒醒在台上扭得那叫一个性
感魅惑勾魂摄魄，虽然穿着厚 |
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s****y
发帖数: 18685 | 47 小白的文风
还真的很复古啊
。这个体育馆有近1万9千个座位。今天的舞台虽然是三面台，但因为内场很大，座位损
失却很小。估计不会低于1万8千人吧。到下午4点30分，离电视直播颁奖礼还有大概半
小时的时候，现场已经几
Kanye West以及Keith Urban的获奖的确是众望所归，毫无悬念。Amy的专辑无论演唱及
制作都极其完美。感觉是一大帮音乐天才聚在了一起来完成的音乐作品。Alicia的新专
辑进一步奠定了她在R&B领域的地位。Kanye West的大
单，演出的阵容就稍微平淡一点。当然，即使看不到Justin，Michael Jackson,麦当娜
, Mariah Carey,U2等人的现场表演，但当摇滚女王Tina Turner和Beyonce一起合唱时
，也让我激动万分，尖叫不已。波切利和格罗班的合唱也让我deeply moved。。。现代
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了音乐工业和商业的极致，看到了那么多音乐天才的大集合，看到了丰饶的音乐土壤，
看到了那么多的跨界合作。也看到了两位我由衷喜爱和敬佩的成就巨大的盲人音乐家：
25个格莱美奖的获得者、流行 |
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r****n
发帖数: 8253 | 48 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] Waichi根法的主要相关内容之一
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 11:47:44 2009)
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Anicca (无常) 于 (Thu May 21 15:59:13 2009) 提到:
如果想要辨析根法是否符合佛法，我们先需要了解根法的主要相关内容是什么
本人先贴出根法的一些相关重要内容，之前贴过，但屡被封杀，现在终于可以随便贴了
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修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时... 阅读全帖 |
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R***a
发帖数: 2605 | 49 巴西发展速度快 全面赶超中印两国
埋头奋斗近10年,一个崭新的巴西出现在世人面前。联合国有关机构在评价巴西的
成就时,说巴西政府把世上最珍贵的东西给予了巴西人民,那就是希望。
2006年曾有一份统计数据表明,全球每年发生10起囚犯集体暴乱事件,3起就可能发
生在巴西,巴西是个不折不扣的“越狱大国”。一直以来,巴西被指为一个没有希望的国
家,一个坐拥广袤疆土和丰饶资源却只能沦落为二流地位的国家。
然而,最近欧美媒体上讨论最热烈的新兴大国,不是印度,也不是中国,而是巴西。巴
西连续11年取得了基尼系数持续下降的令人震惊的成绩,意味着这个国家严重的贫富分
化现象持续得到缓解,社会财富分配更趋合理,中低阶层的劳动收入持续得到提高。到
2008年,巴西总统卢拉提出的“零饥饿计划”,使全国贫困人口比例减少了一半。在很多
新兴国家随着工业化城镇化进程加快而陷入“粮食安全”问题之时,巴西却稳稳地坐上
了“世界粮仓”的地位,其出口的拳头农产品大豆、蔗糖、咖啡、水果、棉花、鸡肉等,
正源源不断涌向全球市场。一些新兴国家以“市场换技术”策略失效而沦为世界打工仔
时,巴西的科技却比肩世界诸强, 其大飞机制造技 |
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