t********e
发帖数: 1238 | 1 我在国内实习时就在医院 现在的工作也和医疗有关系 临终关怀是一个重要的内容 |
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c**w
发帖数: 366 | 2 临终关怀。。。都说些什么呀？对着病人要掉眼泪吗？ |
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r*****e
发帖数: 1196 | 3 不错啊，你很有信教的潜质
很多基督教组织和佛教组织到最后就差不多等于慈善组织了，比如慈济，还有特蕾莎
因为他们给信众提供了一个乐善好施的平台，这个利益的其实是布施的人，因为你收获
了快乐和宁静，最宝贵的是对自己的满意，这些组织也是功德无量啊
btw，临终关怀也是一个很慈善的事情，对于这个你可以看看《西藏生死书》，各大宗
教都很重视死亡这个moment，因为这是一个熟悉体系瓦解的过程，呵呵，未来完全是未
知的，甚至有没有未来都不知道，人在这一刻不得不被迫割舍放下对肉身自我和我所拥有
一切的留恋，独自去面对未知的另外一个phase，真的是一点点依靠都没有，连个body
本身都没得随“身”带更别说手电筒啦望远镜啦手机电脑internet，这种孤独、无助、
迷茫产生的恐惧和痛苦绝对是高浓度的，但是又无从逃避，想象一下就不寒而栗哦。对
这个死亡topic最感兴趣的是paramita。
80 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 4 这些丑闻也都是一面之词，而且官司的结果也没说，内幕不清楚
你大概没看过《西藏生死书》吧，索甲通过这本书推销的是《西藏度亡经》，里面具体
的修法也就是你那密宗师父说的颇瓦法
这书里面提到的一些古今中外临终关怀的实例，我觉得还是很有借鉴意义的 |
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w****r
发帖数: 17566 | 5 癌症到了末期，基本就看病人自己的心态，意志，和如何通过饮食休息和适当的用药来
BALANCE体内的癌细胞和健康细胞的数量，，做到经可能长的带癌生存。。基本的用药
和关怀，一般的医生都有，尽心即可了，医术方面，其实他们根本不会有多大的施展空
间。。
关于减轻肉体痛苦，最现实的方法是找对临终关怀看重的好医院。。我的一个美国朋友
的太太就是在德国的这样一一家医院去世的。。即使病人处于昏迷状态，每15分钟都会
有护士过来，给她翻身，跟她说话，聊会儿天，就当她是清醒的状态的人一般。。朋友
拿IPOD 24小时放着老婆喜欢的音乐。。就这样度过了最后几天。。医生，真的不会起
太大作用的 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 引言
摩门教创建于1830年，其创始人约瑟夫·史密斯鼓吹一夫多妻制，他们兄弟两人因
为荒淫无度，淫人妻女，后遭他杀。摩门教因此在美国东部和中北部地区受到其他教派
的迫害，后来迁徙到荒无人烟的犹他州，从此在这里安营扎寨。摩门教教会在1890年宣
布放弃一夫多妻制。可是，摩门教的一些另类教派仍然迷恋一夫多妻制，他们至今我行
我素，美国各级政府对他们的做法束手无策。
美国现有3.7万人生活在一夫多妻制部落，多数分散在盐湖城山谷，其中1万人居住
在犹他州和亚里桑那州交界的希尔戴尔和科罗拉多两个“双胞胎市”。拥有70多个妻子
的“摩门教末世圣徒教会”掌门人沃伦·杰夫斯就是这两个城市的宗教领袖，他于去年
8月被逮捕入狱，目前面临多项指控，包括强奸未成年少女和强迫未成年少女与已婚男人
结婚等。
最近，本报首席记者 朱幸福前往盐湖城和亚里桑那州的科罗拉多市，对杰夫斯统治
下的一夫多妻制部落进行了全方位的独家采访。
摩门教女发言人的自白
一场冬雪覆盖了贫瘠的盐湖城山谷，滋润了久旱的大地，气温骤然跌至摄氏零度以
下。在盐湖城一个铺满白雪的半山坡上，记者采访了安妮·韦尔德女士。她是一夫多妻
制组织的发言人... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 7
在接受本记者采访前，安妮一个星期内接受了15场采访，包括英国和法国的报纸以
及CNN。《纽约时报》和《华盛顿邮报》不久前也专访过她，她现在每天从早忙到晚。
“这不是宗教，是邪恶！”
“摩门教末世圣徒教会”是个邪教组织，跟随教主杰夫斯信奉一夫多妻制的教徒大
约有1万人，他们分别居在亚里桑那和犹他州交界的希尔戴尔和科罗拉多两个城市，两者
开车相距不到10分钟，因此人们把它们称为“双胞胎市”，其实是两个小镇。
从拉斯维加斯北行三个小时，我们经路人指点来到一夫多妻制部落所在的科罗拉多
市。这个风起沙尘飞扬的城市坐落在一座颜色发红的山坡前面，地势平坦，光秃秃的沙
漠和山脉给人留下荒凉无垠的印象。
我们开车在市区转了半天，没有发现一家商店。家家户户几乎都是简易的平房，门
前停放着一二辆汽车，偶尔看到门前有个人影晃动，我们开车过去“投石问路”。等我
们开车接近目标时，不是人影已经消失，就是人们三言两语把我们打发走。好不容易跟
一名40出头的男人聊上几句，从他驾驶的汽车里窜出3个年龄差不多的小孩，一看就知道
是他的孩子。我们问中年男子是否也相信一夫多妻制，他支支吾吾半天不肯说实话。最
后，他告诉我们... 阅读全帖 |
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d**i
发帖数: 1606 | 8 hmm. 刚才备课，有关于临终关怀的话题，就坐在那里想：如果突然间，亲朋好友一个
也没了，乃至能够引路的人也没有，我还能不能健康地活下去。。。很难啊。又想到佛
陀，真非常人。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 从2012年5月1日至2012年6月20日，世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说，科幻图书，最佳科幻影视作品，最佳网
络科幻作品，最佳科幻美术作品，以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名，推荐了最佳长篇科幻小说24部，最佳中篇科幻小说11部，最佳短篇科
幻小说88篇，最佳图书28部，最佳科幻影视6部，最佳科幻美术11篇，最佳科幻网络原
创作品20篇，最佳科幻传播17名，最佳科幻编辑16名，最佳新锐科幻作家15名，共231
项。
2012年6月22日至25日，第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军，组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫，对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核，按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整，将分类不当的重新归类，删除了不在本届规定的评选期中的作品
，以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后，
由董仁威... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 10 第四幕 高天原幻境
“楚子航！开启核动力系统！”恺撒的咆哮回荡在座舱里，“密码是……”此时此刻，
唯一能拯救他们的就是核动力系统。他们就像是被冻在冰里的青蛙，要想破冰而出，需
要无与伦比的暴力！核动力便是人类迄今能掌握的最大暴力，恺撒竭力回忆那个该死的
密码，那是一串数字，就在他的嘴边，这个密码是他自己设的，设置好了之后写在那本
遗失的工作手册上，跟某个人的生日有关……但他记不清了。“已经开启了，但没有反
应，”楚子航的声音不带丝毫感情，“密码是你的生日和诺诺的生日相加，太容易猜了
。”
恺撤猛地扭头，楚子航的手将黄色的核动力阀门‘一拉到底。这家伙无愧杀胚之名
，开启核动力系统时完全没有考虑日本列岛的安危。但微型核反应堆没有响应，屏幕上
显示温度过低！深潜器外的温度迅速芝降低到零下20度，舷窗上出现漂亮的冰晶花纹，
但那些美丽的花纹是致命的，那意味着冰正沿着深潜器表正沿着深潜菱表面生长！“呼
叫摩尼亚赫号！回收安全索！拉我们出去！”恺撤对着耳麦大吼。没有回答，耳机里传
来了令人惊恐的杂音，好像是源稚生在大喊，但声音仿佛自遥远的世界尽头传来。准确
地说，好像在生死相隔的彼岸，成千... 阅读全帖 |
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D******r
发帖数: 5237 | 11 说实在的，如果基督教重点致力于慈善事业，帮助困苦，临终关怀，心理辅导
等等，而不是以传教为重心，接受程度会好得的多。
可是，作为一个business，着重慈善是不会成功的。慈善全部是支出。还是
扩大销售，增加收入最重要 |
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b**d
发帖数: 7644 | 12 这个事情有个解决方法，建议大家都去临终关怀医院看看，当看见死亡的痛苦的时候，
就有所觉悟啦。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaoputi (xiaoputi) 于 (Mon Nov 1 02:08:36 2010, 美东) 提到:
我也是这种状态，就像人家说：吃素容易，成为一个坚定的素食者难。
还记得两年前，朋友介绍MITBBS给我打发时间，我一来就扎在WISDOM里不走了，而那个
时候正是该版最热闹的时候，慢慢地WAICHI走了，RUNSUN走了，版上一天天安静着。看
来以前这里的热闹都是来看把戏的，真正讨论佛法研习的没有几个。或许佛法应该自修
自己体悟，而不适合讨论？
都是清闲的人。
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omnbmh (HaHong) 于 (Mon Nov 1 02:30:15 2010, 美东) 提到:
不要听人说，要听自己说。他们说难，你就觉得难啊？自己要为自己作主的
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thelostsheep (迷失的羊) 于 (Mon Nov 1 03:57:... 阅读全帖 |
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n*****r
发帖数: 137 | 14 慈恩寺主持的履历不错
法师俗家姓张，法名昌身，字智渡、又名起渡、妙定、及强巴嘉措，皆传承法上师所赐
。1963年3月，法师出生于浙江仙居的一户普通人家，1986年毕业于武汉水利电力学院
，曾从事行政管理、设计和科研工作，干一行爱一行，常得好评。1989年仲秋，法师所
在单位工会组织集体活动，秋游奉化雪窦寺，因闻梵呗倍感亲切，回杭州后即开始亲近
佛法。1990年5月初，法师开始依止永慈老上师学习显密教法；同年十月的一天傍晚，
陪伴女友游西湖，突闻净慈寺的钟声而破情关、生起出离世间之心。1993年以后，法师
先后为浙江、湖南、山东、山西、四川、广东等地寺院规划或方案修正、寺宇修复不遗
余力。1994年4月从师显沙弥相，2000年12月正式剃披，2002年春期于江西宝峰寺受具
足戒，现为浙江省天台山慈恩寺住持、台州市佛协理事、香港觉海源佛教基金组织顾问
兼指导法师。
法师注重亲近善知识，并以师承为榜样、注重自身修为，教宗并重、显密兼修。自2003
年开始承接法脉、住持慈恩寺以来，诸宗并弘：从净土法门的持名念佛（十念法、五会
法、都摄法）、大愿持诵、供养观行……到六妙法门等天台止观，以及显密兼... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 13:55:30 2011, 美东) 提到:
丙辰十一月三十日：
清早六时起床，静坐片刻，盥洗。
六点半以后，习字一钟点。
早餐，粥大半碗。饭后，静坐。九时起，习字一钟点。
午餐，饭菜各一碗。十二点后，午眠。下午二时起，静坐。
三点钟起，习字。
饥肠辘辘。
晚餐，饭菜各一碗。
饭后，静坐片刻。
就寝。
丙辰十二月一日：
六时起身，静坐。
习字功课如昨。
早餐，粥半碗，较昨日为稀。
中餐，饭菜各一碗。
午后小眠，习字如昨。
傍晚，腹中如火焚。
晚餐，饭半碗。
逐日减少活动，以静、定、安、虑作生活中心。
——闻玉示我，雪子有笺。
闻玉待我，周切备至，此情永不能忘。
看了上面这段记录，突发奇想。下次度假可不可以联系寺庙，来一个断食换心？不知有
没有这种服务？
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nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 15:26:12 2011, 美... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 16 美国智悲讲修菩提学会
http://www.buddhistweb.org/
背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年6月。
成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波
切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数相对集
中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人们心中
的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社会和谐
。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融入自心。
闻思修课程及安排：
老班：从2009年初开始至今，分别学习以下课程，每周集体网络共修
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：学习《藏传净土法》，同时每日念修阿弥陀佛圣号。
网络新班：
1． 闻思B班：学习大乘佛法的精髓---菩提心，论典以《入菩萨行论》主；
2． 净土班：学习... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 17 背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年6月。
成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波
切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数相对集
中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人们心中
的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社会和谐
。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融入自心。
闻思修课程及安排：
老班：从2009年初开始至今，分别学习以下课程，每周集体网络共修
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：学习《藏传净土法》，同时每日念修阿弥陀佛圣号。
网络新班：
1． 闻思B班：学习大乘佛法的精髓---菩提心，论典以《入菩萨行论》主；
2． 净土班：学习《藏传净土法》，同时每日念修阿弥陀佛圣号。
西雅图地方组：
闻思B班：学习大乘... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 18 美国智悲讲修菩提学会---国际佛学网 http://www.buddhistweb.org/
背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年6月。
成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波
切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数相对集
中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人们心中
的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社会和谐
。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融入自心。
闻思修课程及安排：
老班：从2009年初开始至今，分别学习以下课程，每周集体网络共修
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：学习《藏传净土法》，同时每日念修阿弥陀佛圣号。
网络新班：
1． 闻思B班：学习大乘佛法的精髓---菩提心，论典以《入菩萨行论》主；
2．... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 19 结缘书籍
信源宝藏 《法王晋美彭措传》——如实记载了法王如意宝的生平事迹，可令大家正
面了解法王的真实功德。
《佛教科学论》——佛教为什么不是迷信？
《金刚经释》——《金刚经》到底是什么样的经典？
百业经 是本師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部經典，共有一百多則公案，形象地闡
明了"善有善報、惡有惡報"的真諦。該經在漢文《大藏經》中已佚失，唯有藏文版本尚
存，故而上師仁波切發心重新將其翻譯出來。尤其是文中收集了法王如意寶、上師仁波
切傳講時對部分經文的精闢分析，頗有畫龍點睛之妙。
智悲清流 《金刚经开示录》——在藏地，《金刚经》没有藏文讲义可作参考。而上
师仁波切凭借自己的智慧，原原本本揭示了佛陀的意趣，是一部不可多得的宝典。《净
土教言讲记》——很多人认为藏传佛教与汉传佛教势同水火、格格不入，尤其是净土法
门，似乎在藏传佛教中从不占有一席之地。但通过学习此论典，这部观念会有明显改变
，你能真正认识到佛教各派互不相违，各宗派之间没有任何隔阂与矛盾。
中论讲记 本论集佛陀二转般若法轮之所有精华于一体。尤其对汉地众生进一步理解
《金刚经》、《心经》等般若经典，以及禅宗祖... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 20 结缘书籍
信源宝藏 《法王晋美彭措传》——如实记载了法王如意宝的生平事迹，可令大家正
面了解法王的真实功德。
《佛教科学论》——佛教为什么不是迷信？
《金刚经释》——《金刚经》到底是什么样的经典？
百业经 是本師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部經典，共有一百多則公案，形象地闡
明了"善有善報、惡有惡報"的真諦。該經在漢文《大藏經》中已佚失，唯有藏文版本尚
存，故而上師仁波切發心重新將其翻譯出來。尤其是文中收集了法王如意寶、上師仁波
切傳講時對部分經文的精闢分析，頗有畫龍點睛之妙。
智悲清流 《金刚经开示录》——在藏地，《金刚经》没有藏文讲义可作参考。而上
师仁波切凭借自己的智慧，原原本本揭示了佛陀的意趣，是一部不可多得的宝典。《净
土教言讲记》——很多人认为藏传佛教与汉传佛教势同水火、格格不入，尤其是净土法
门，似乎在藏传佛教中从不占有一席之地。但通过学习此论典，这部观念会有明显改变
，你能真正认识到佛教各派互不相违，各宗派之间没有任何隔阂与矛盾。
中论讲记 本论集佛陀二转般若法轮之所有精华于一体。尤其对汉地众生进一步理解
《金刚经》、《心经》等般若经典，以及禅宗祖... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 21 结缘书籍
信源宝藏 《法王晋美彭措传》——如实记载了法王如意宝的生平事迹，可令大家正
面了解法王的真实功德。
《佛教科学论》——佛教为什么不是迷信？
《金刚经释》——《金刚经》到底是什么样的经典？
百业经 是本師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部經典，共有一百多則公案，形象地闡
明了"善有善報、惡有惡報"的真諦。該經在漢文《大藏經》中已佚失，唯有藏文版本尚
存，故而上師仁波切發心重新將其翻譯出來。尤其是文中收集了法王如意寶、上師仁波
切傳講時對部分經文的精闢分析，頗有畫龍點睛之妙。
智悲清流 《金刚经开示录》——在藏地，《金刚经》没有藏文讲义可作参考。而上
师仁波切凭借自己的智慧，原原本本揭示了佛陀的意趣，是一部不可多得的宝典。《净
土教言讲记》——很多人认为藏传佛教与汉传佛教势同水火、格格不入，尤其是净土法
门，似乎在藏传佛教中从不占有一席之地。但通过学习此论典，这部观念会有明显改变
，你能真正认识到佛教各派互不相违，各宗派之间没有任何隔阂与矛盾。
中论讲记 本论集佛陀二转般若法轮之所有精华于一体。尤其对汉地众生进一步理解
《金刚经》、《心经》等般若经典，以及禅宗祖... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 22 发展中的国际佛学会
http://www.buddhistweb.org/
随着大恩上师仁波切弘法利生事业的不断展开，得到上师大悲法雨普润的海外道友也越
来越多。
据不完全统计，目前加入海外佛学会闻思修的正式学员来自世界14个国家和地区，学员
人数数百。有些学员通过地方组参与共修，有些则通过网络组参与共修。
下面简略介绍一些国际佛学会的进展，与全体海外道友分享并共勉。
国际佛学会理事会的成立
为了促进海外佛学会的整体合作和各国佛学会的建立与发展，2011年9月份正式成立了
国际佛学会理事会。理事会管理的规章、理事成员的遴选、入选理事对国际佛学会所承
担的责任等都在进一步完善过程中。
《海外宣传手册》第一版制作完成
日前，凝聚着学院教务处管理海外学会的法师和诸多发心道友共同心血的《海外宣传手
册》已编写完成并付梓印刷。第一版《海外宣传手册》印刷精美、内容丰富，从介绍佛
法圣地喇荣五明佛学院、传承上师法王如意宝、大恩上师仁波切到全面介绍学院弘法教
务处教学计划、招生简章，从上师仁波切开示法语撷英到以欧美加佛学会为主的海外学
会的联系方式，小小一本《宣传册》尽量收集了重要信息。相信此《宣... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 23 美国智悲讲修菩提学会简介及联系方式
背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年
6月。成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪
布仁波切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数
相对集中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人
们心中的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社
会和谐。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融
入自心。
闻思修课程及安排：(网络共修课程安排每周一次集体学习)
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：以《极乐愿文》（亦名《藏传净土教言》）为主要修学内容，内容
包括“净土教言讲记、藏传净土法讲记、汉传净土五经一论讲记”等，同时每日念修阿
弥陀佛圣号。
4. 闻思B班：学习大乘佛法的精髓---菩提心，论典以《入菩萨行论》主；
... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 24 末学现在也是主修净土，参加五明佛学院的美国菩提学会的净土班。愿和师兄多交流。
：-） 法王也说净土法门是易行道，要求我们所有人发愿往生西方极乐净土。
欢迎师兄参加我们的共修。：-）
美国智悲讲修菩提学会简介及联系方式
背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年
6月。成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪
布仁波切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数
相对集中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人
们心中的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社
会和谐。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融
入自心。
闻思修课程及安排：
(网络共修课程安排每周一次集体学习)
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：以《极乐愿文》（亦名《藏传净土教言》）为主... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 25 各位道友，您们好!
我们很高兴地宣布美国BICW结缘书籍中心成立。精心挑选的第一批结缘书籍共20部也已
运达。20部书籍涵盖了因果、戒律、般若中观、佛陀及祖师传记、上师日记和儿童佛教
课程等内容。所有书籍免费结缘，仅收取少量邮资。有兴趣的道友，请按要求下载并填
写〝结缘书籍订单〞，寄给我们负责的师兄。
欢迎您将此消息转发给认识的佛友。愿每一位欲趋往菩提正道的佛友都能找到相应的法
门和具格上师。
随附书籍简介供您参考。
吉祥如意！
附件：简介 订单
原文链接可以下载目录，订单：
http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/3887-%E7%BE%8E%E5%9B%BDbi
结缘书籍
信源宝藏 《法王晋美彭措传》——如实记载了法王如意宝的生平事迹，可令大家正
面了解法王的真实功德。
《佛教科学论》——佛教为什么不是迷信？
《金刚经释》——《金刚经》到底是什么样的经典？
百业经 是本師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部經典，共有一百多則公案，形象地闡
明了"善有善報、惡有惡報"的真諦。該經在漢文《大藏經》中已佚失，唯有藏文版本尚
存，故而上師仁波切發心重... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 26 净土法门
净土法门的殊胜利益已经显现出来了。在小乘道中，大乘道中，密乘道中，即生能够得
到解脱的可能性对今天的绝大多数人来讲，基本上已经没有了。即使修到初果，还得七
生七死。要修到初果这种可能性，对一般的人来讲也是很小的。如果是初果都修不到，
那怎么办？能不能得到解脱呢？汉传佛教里面讲能，就是净土法门。
净土法门当然也有它严格的往生条件，这种往生条件主要是根据阿弥陀佛在因地所发的
愿。这个愿有的经上说是二十四愿，有的是四十八愿，有的三十六愿。总之，我认为大
体上看最关键的愿就可以了。愿都是如理而发的，必须要明白发这个愿的道理。因为佛
菩萨的愿要成就，必须要合于法性之理。一般来说，必须要对土法门深信发愿，而且也
要一定的时间，不是说一刹那之间想到要往生净土就可以往生。经里面解释一般是十念
，十念怎么解释呢？十念可以做短的解释，也可以做长的。最短念阿弥陀佛念十声也可
以算十念。最长的的话，因为人的一个念头，有时候一个人想一件事情，可以算一念，
有时候十分钟想一件事情，也可以算作一念。总之要在允许你考虑一件事情，把它决定
下来，这样长的时间中对净土法门深信不疑，没有半点怀疑，有半点怀疑就障碍... 阅读全帖 |
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A****y
发帖数: 32 | 27
Ok,大概知道互依的意思了。寿，命根，六识，确实是互为依靠的。
南传一般怎么做临终关怀？持续多长时间？ |
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S**U
发帖数: 7025 | 28 不清楚南传临终关怀的实际情形。
从理论上说，是死前使人起善心，如阿含经说的忆念佛、法、僧、施、戒、天未w的六
念法门。
增壹阿含51品8经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0335.htm
时，舍利弗即于座上语阿那邠祁长者曰∶
「汝今所疾有增有损乎？觉知苦痛渐渐除，不至增剧耶？」
长者报曰∶
「我今所患极为少赖，觉增不觉减。」
舍利弗报曰∶
「如今，长者当忆佛，是谓如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上
士道法御、天人师、号佛、众佑，亦当追忆念法，如来法者，极为甚深，可尊可贵，无
与等者，贤圣之所修行，亦当念僧，如来众者，上下和顺无有诤讼，法法成就。圣众者
，戒成就、三昧成就、智慧成就、解脱成就、解脱见慧成就。所谓僧者，四双八辈，此
名如来圣众，可尊可贵，是世间无上福田，长者！若修行念佛、念法、念比丘僧者，其
德不可称计，获甘露灭尽之处，若善男子、善女人念三尊已∶佛、法、圣众，堕三恶趣
者，终无此事！若彼善男子、善女人修念三尊，必至善处天上、人中。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0931.htm
杂阿含931经... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 29 上师达真堪布仁波切开示过：在殊胜的道场、坛城里，应该是正法的法音不断，共修不
断。我们的大圆满法网络坛城就有这样殊胜的方便条件。利用这样一个平台，大家随时
都可以亲近上师，聆听开示，修持佛法，和道友们共修。
上师仁波切教诲道：大家一定要相信，进入了大圆满网络共修讲堂就是进入了光明
大圆满坛城，这里有无量无边的佛菩萨，上师本尊；这里有无量无边的空行护法。你一
定能得到加持，一定能得到空行护法的护持。
上师仁波切勉励道：是人间或天间有形无形的护法们共同的努力、帮助和护持，才
有了这样殊胜的坛城，有了这样学修的机缘。这不是任运而成，也不是随便就有的，这
凝聚着很多人的汗水和心血！我非常重视这个道场。我觉得我们这几个网络共修讲堂是
非常殊胜的，对大家非常有益。所以大家一定要珍惜，珍惜，再珍惜！
目前，讲堂设有五个学修房间：大圆满法结缘班、大圆满法加行班、大圆满加行实
修班、大圆满之净土班和大圆满之五论班。
一、“大圆满法结缘班”房间
1、推荐人群：（1）凡希求了解净土与大圆满法、了解上师、了解传承者，需学
修入门指导者。（2）《“大圆满”招生简章》中的预科部学员。（3）《“大圆满”招
生简章》... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 30 大圆满网络共修讲堂简介
上师达真堪布仁波切开示过：在殊胜的道场、坛城里，应该是正法的法音不断，共修
不断。我们的大圆满法网络坛城就有这样殊胜的方便条件。利用这样一个平台，大家随
时都可以亲近上师，聆听开示，修持佛法，和道友们共修。
上师仁波切教诲道：大家一定要相信，进入了大圆满网络共修讲堂就是进入了光明
大圆满坛城，这里有无量无边的佛菩萨，上师本尊；这里有无量无边的空行护法。你一
定能得到加持，一定能得到空行护法的护持。
上师仁波切勉励道：是人间或天间有形无形的护法们共同的努力、帮助和护持，才
有了这样殊胜的坛城，有了这样学修的机缘。这不是任运而成，也不是随便就有的，这
凝聚着很多人的汗水和心血！我非常重视这个道场。我觉得我们这几个网络共修讲堂是
非常殊胜的，对大家非常有益。所以大家一定要珍惜，珍惜，再珍惜！
目前，讲堂设有五个学修房间：大圆满法结缘班、大圆满法加行班、大圆满加行实
修班、大圆满之净土班和大圆满之五论班。
一、“大圆满法结缘班”房间
1、推荐人群：（1）凡希求了解净土与大圆满法、了解上师、了解传承者，需学修
入门指导者。（2）《“大圆满”招生简章》中的预科部学员。（3）... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 人间佛教这个议题，已经深深影响近百年来中国佛教的发展，尤其是数十年来，台
湾许多鼎鼎有名的道场和团体，都在大力倡导人间佛教思想。但是究竟什么是人间佛教
呢？这些团体所主张的人间佛教思想，真的是佛陀的本怀吗？学佛的目的，难道只是在
布施行善，为众生作种种世俗的服务吗？
在探讨这个主题之前，我们先来看看《维基百科》是如何为人间佛教下定义的。根
据《维基百科》所下的定义是这样的：“人间佛教是近代佛教运动的一种。民国初年开
始因应儒家伦理、基督教慈善、科学思潮的一种佛教运动，有其时代性的阶段功能。‘
人间佛教’是从太虚大师在民国初年倡导的‘人生佛教’中思考现状而作出的思想推进
，后来由某某法师等近代法师，加以推广弘传。”也就是说：从民国初年开始，为了顺
应中国儒家固有伦理文化的发展，以及受西方基督教慈善事业，乃至科学思潮的影响，
兴起了一股新的佛教运动，这种新的佛教运动，有它的时代背景和阶段性的功能存在。
这其中最著名的是民初太虚大师所倡导的人生佛教，以及后继的某某法师所提倡的人间
佛教思想。
然而某某法师的人间佛教思想，和太虚大师的人生佛教思想，却有著完全不同的差
异性。太虚大师所说... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 32 年纪轻轻的今年夏天去世了，肌肉瘤。
最后阶段肿瘤医院都不愿易收他了，一是因为床位要留给还有希望的病人，而来也是怕
他和他的家人影响别人的情绪（据说国内肿瘤医院行规如此），只好转到另外地方做所
谓的“临终关怀”。
最后一个晚上，大部分时间是在昏迷，偶尔清醒了就要来纸笔（早就不能说话了），吃
力的写字说要求继续治疗，当时在场的同学无不出去抱头痛哭。
如果当时给他一个选择，愿不愿意去做一个即将要被退学，找不到工作的香港科技大学
化学博士，我想他一定会愿意的吧。 |
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b*y
发帖数: 415 | 33 不介意不介意 包子多多益善 谢谢先
也是赶巧知道些情况 在学校时经常参加志愿者活动 松堂临终关怀医院、佑安医院都去过 |
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A****i
发帖数: 5546 | 34 如果姐被人甩了两次就lose faith见男人就上，这个故事其实就不精彩了.命运也赢得
太容易了是不是？
很有趣的是我有两个比我还要彪悍的朋友，硬是先把我从死亡的边缘拖出来，再让我重
建了对人这种动物的信心，一个是那个北京女娃儿，另外一个就是数次出现的变速器妹
儿.
这个变速器妹儿是个相当耿直的家伙，当初姐要死要活的时候她正忙，还在毕业设计，
没有任何收入，更没有不要脸的公司给她撑腰发车子开.总之，状态一穷二白.就是这么
个非常时期，看到我实在不行了，她几乎每个星期抽出时间来陪我，还在情人节的时候
送我玫瑰，美其名曰，安慰奖:-)
变速器妹儿是个典型黄师傅，花了整整半年时间才考过驾照，还挂了一次，补考才过得
.第一次上路就彪悍的撞车，气得Porsche车主跳出车门，站在大马路上骂娘.而狡猾的
她趁机开溜.后来又撞了自家公司的其他不少兄弟品牌之后，变速器妹子终于可以平安
上路了.
这么个毛糙的理工妹儿，最喜欢的是灵性.她特别相信一切关于星座，宗教，心理，修
行的东西，凡是我跟她说我跟某个男人怎么样了，她都回头头是道的分析一堆，还用些
特别专业的词汇，诸如童年阴影啊，心理投射啊，补偿心态啊... 阅读全帖 |
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A****i
发帖数: 5546 | 35 如果姐被人甩了两次就lose faith见男人就上，这个故事其实就不精彩了.命运也赢得
太容易了是不是？
很有趣的是我有两个比我还要彪悍的朋友，硬是先把我从死亡的边缘拖出来，再让我重
建了对人这种动物的信心，一个是那个北京女娃儿，另外一个就是数次出现的变速器妹
儿.
这个变速器妹儿是个相当耿直的家伙，当初姐要死要活的时候她正忙，还在毕业设计，
没有任何收入，更没有不要脸的公司给她撑腰发车子开.总之，状态一穷二白.就是这么
个非常时期，看到我实在不行了，她几乎每个星期抽出时间来陪我，还在情人节的时候
送我玫瑰，美其名曰，安慰奖:-)
变速器妹儿是个典型黄师傅，花了整整半年时间才考过驾照，还挂了一次，补考才过得
.第一次上路就彪悍的撞车，气得Porsche车主跳出车门，站在大马路上骂娘.而狡猾的
她趁机开溜.后来又撞了自家公司的其他不少兄弟品牌之后，变速器妹子终于可以平安
上路了.
这么个毛糙的理工妹儿，最喜欢的是灵性.她特别相信一切关于星座，宗教，心理，修
行的东西，凡是我跟她说我跟某个男人怎么样了，她都回头头是道的分析一堆，还用些
特别专业的词汇，诸如童年阴影啊，心理投射啊，补偿心态啊... 阅读全帖 |
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f**d
发帖数: 1952 | 36 ●天津医科大学
位于和平区气象台路。是市属综合性高等医学院校。1951年建。占地31.47万
平方米，建筑面积24.45万平方米。设医学、口腔、卫生、护理、生物医学工程
等5个系，有临床医学、护理学、儿科学、麻醉学、预防医学、验光制镜等9个专
业。其中护理学专业在全国创建最早；临床医学专业于1980年在全国率先开办了
8年制医学教育试点班、1988年被定为全国试办7年制医学教育的15个布点之一；
验光制镜专业为中外合办，独具特色。解剖、内分泌、生物化学、生理等37个学
科点有硕士学位授予权；内科、外科（神经外科、泌尿外科）、妇产科、影像医
学、中西医结合临床（外科）等10个学科点有博士学位授予权。院内设有内分泌
研究所（基础部分）、泌尿外科研究所、计划生育研究所、心脏病学研究所及电
子显微镜测试中心、实验中心、临终关怀研究中心等市属科研机构。建有内分泌、
心血管、消化、抗生素4个临床药理基地。该院是“中澳政府控制碘缺乏病”、
“联合国人口基金会人类生殖规划”、“中加高等护理教育”、“国际对华医学
赠书”等合作项目的中方执行单位。1991年，与日本早稻田专门眼镜学校联合 |
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h*****h
发帖数: 1392 | 37 参见Stan Goldberg博士的“Lessons for the Living”，这本书我从头到尾不歇气儿
读完，十分钦佩这位爷身为教授却业余时间去临终关怀医院伺候濒死的病人。
Goldberg博士讲了这么个印度故事：
一个老人试图去救一只困在横在激流之上树枝上的蝎子。但是每次他靠近蝎子，蝎子就
蛰他。蝎子可是有毒的啊！岸上一个人就说，老头儿，别干傻事了，你想救它，它却蛰
你！老头儿回答说：“蝎子蛰人是出于它的天性，我救它是出于我的天性。”如果一个
故事、一句话能让人终生受用，大概就是这个故事、这句话吧！
热脸贴凉屁股的事要坚持去做。人因自己的凉屁股就有凉屁股的果（consequence）和
道（path）；我因热脸也有相应的果和道。他凉他的，我热我的。反正长着凉屁股的人
是不可能获得具有热脸的人才有的福报、快乐、智慧的。读了这故事，我对这个问题有
了更深层次的体悟：如果凉屁股是他人的天性，这丝毫不应当影响我的善良，因为热脸
是我的天性。咱们北京人特怕人说自己犯贱，不惜别人说自己端架子装逼，爱摆个臭脸
、打个官腔儿，是否应当反省呢？
那本书另有两句格言我挺喜欢的：
阿贡仁波切（藏传... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 2975 | 38 觉得很多国人太残忍了
那么小的婴儿，被爸爸放在临终关怀医院等死
居然还有那么多人支持 |
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n******r
发帖数: 4455 | 39 其实说穿了就是在中国没生下来或者刚生下来没多久的小孩根本就不算一条命，是父母
的私人物件。所以很多地方胎儿查出来是女孩子或者有点毛病就会打掉，有的是生出来
了被遗弃。这个坑里的父母据说是当医生的，还知道送临终关怀医院，如果换了别人说
不定就扔厕所里了。 |
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w***n
发帖数: 4358 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
flyinger (上香上香) 于 (Fri Feb 12 18:28:07 2010, 美东) 提到:
觉得很多国人太残忍了
那么小的婴儿，被爸爸放在临终关怀医院等死
居然还有那么多人支持
☆─────────────────────────────────────☆
thelishier (u r my angel) 于 (Fri Feb 12 18:45:35 2010, 美东) 提到:
不用说国人，我也支持
☆─────────────────────────────────────☆
bethscorpion (bethscorp) 于 (Fri Feb 12 18:56:12 2010, 美东) 提到:
吗事。。。
☆─────────────────────────────────────☆
flyinger (上香上香) 于 (Fri Feb 12 19:07:56 2010, 美东) 提到:
为什么支持？
很难想象你会支持阿
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m**i
发帖数: 8296 | 41 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: losmoon (若月秋), 信区: astrology
标 题: 宁可做过了后悔 不可错过了后悔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 28 23:31:25 2010, 美东)
网上看到的，虽然和星座没有太直接关系，看看还是很有意思的
『日本最年轻的临终关怀主治医师大津秀一，在多年行医的经验基础上，在亲自听闻并
目睹过1000例病患者的临终遗憾后，写下了【临终前会后悔的25件事】一書』
据该书所述，临终前会后悔的主要有以下25件事
第一个遗憾 没做自己想做的事
第二个遗憾 没有实现梦想
第三个遗憾 做过对不起良心的事
第四个遗憾 被感情左右度过一生
第五个遗憾 没有尽力帮助过别人
第六个遗憾 过于相信自己
第七个遗憾 没有妥善安置财产
第八个遗憾 没有考虑过身后之事
第九个遗憾 没有回故乡
第十个遗憾 没有享受过美食
第十一个遗憾 大部分时间都用来工作
第十二个遗憾 没有去想去的地方旅行
第十三个遗憾 没有和想见的人见面
第十四个遗憾 没能谈一场永存记忆的恋爱
第十五个遗憾 一辈子都没有结婚
第十六个遗憾 没... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 2131 | 42 不奇怪，人类驾驭自然的能力还远远不够，连起码的生死都不能控制，多少医生和家人
眼睁睁看着病人离去。连Hopkins 医院临终关怀里都有宗教祷告一项。如果一定要追根
究底，只能期盼人类以后会攻克一些疑难杂症，或直接相信有人类不能驾驭的力量存在
，或更直接说这个是神是上帝。人们不同的看法都来源于哪种解读让自己更心安理得。 |
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h********i
发帖数: 1303 | 43 西医也会让人等死。因为医学从来没有追求长生不老。
和中医不同的是， 现代医学会尽其全力来找到病因，然后诊治。直到所有的可能都用
完以后，才会让病人去等死。 就是等死的过程中还能接受临终关怀。对于刚才说的狂
犬病预防，现代医学不会让他死的。
中医就不同了。 随便说句药医不死病，就让狂犬病人回家等死了。
病． |
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j**********l
发帖数: 149 | 44 不了解具体情况， 就瞎分析一下， 如果错了算我胡说。
医生当然是医疗收入越高， 个人奖金越高。 但是花生这事， 个人感觉不是因为医院
要多赚钱， 而是没有尊重病人的自主性。 病人精神状态不好， 有好多原因，鉴别诊
断有好几十种。 感染，电解质紊乱， 血糖低， 肿瘤在老年人中更为普遍。 所以首先
要验血，这种诊断方法是没有问题。
但是， 老人已经完全拒绝验血， 医生就没有权利强迫治疗。 有例外的情况， 如医
生认为病人是delirium, 失去完全能力，监护人同意，就需要继续强制治疗。
国内的临终关怀好像还是被认为是旁门左道， 和医生的治病救人关系很远。 其实能够
尽可能让病人安详地离开人世， 也是在帮助病人。 |
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j**********l
发帖数: 149 | 45 不了解具体情况， 就瞎分析一下， 如果错了算我胡说。
医生当然是医疗收入越高， 个人奖金越高。 但是花生这事， 个人感觉不是因为医院
要多赚钱， 而是没有尊重病人的自主性。 病人精神状态不好， 有好多原因，鉴别诊
断有好几十种。 感染，电解质紊乱， 血糖低， 肿瘤在老年人中更为普遍。 所以首先
要验血，这种诊断方法是没有问题。
但是， 老人已经完全拒绝验血， 医生就没有权利强迫治疗。 有例外的情况， 如医
生认为病人是delirium, 失去完全能力，监护人同意，就需要继续强制治疗。
国内的临终关怀好像还是被认为是旁门左道， 和医生的治病救人关系很远。 其实能够
尽可能让病人安详地离开人世， 也是在帮助病人。 |
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j**********l
发帖数: 149 | 46 不了解具体情况， 就瞎分析一下， 如果错了算我胡说。
医生当然是医疗收入越高， 个人奖金越高。 所以越贵的药越用， 专门做大检查。根
据经济利益决定怎么治病人， 而不是根据研究结果治病， 虽然不能说都这样， 但是
很多都这样。
但是花生这事， 个人感觉不是因为医院要多赚钱， 而是没有尊重病人的自主性。 病
人精神状态不好， 有好多原因，鉴别诊断有好几十种。 感染，电解质紊乱， 血糖低
， 肿瘤在老年人中更为普遍。 所以首先要验血，这种诊断方法是没有问题。
但是， 老人已经完全拒绝验血， 医生就没有权利强迫治疗， 更不要说态度粗暴了。
有例外的情况， 如医生认为病人是delirium, 失去完全能力，监护人同意，就需要继
续强制治疗。
国内的临终关怀好像还是被认为是旁门左道， 和医生的治病救人关系很远。 其实能够
尽可能让病人安详地离开人世， 也是在帮助病人。 |
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j**********l
发帖数: 149 | 47 不了解具体情况， 就瞎分析一下， 如果错了算我胡说。
医生当然是医疗收入越高， 个人奖金越高。 所以越贵的药越用， 专门做大检查。根
据经济利益决定怎么治病人， 而不是根据研究结果治病， 虽然不能说都这样， 但是
很多都这样。
但是花生这事， 个人感觉不是因为医院要多赚钱， 而是没有尊重病人的自主性。 病
人精神状态不好， 有好多原因，鉴别诊断有好几十种。 感染，电解质紊乱， 血糖低
， 肿瘤在老年人中更为普遍。 所以首先要验血，这种诊断方法是没有问题。
但是， 老人已经完全拒绝验血， 医生就没有权利强迫治疗， 更不要说态度粗暴了。
有例外的情况， 如医生认为病人是delirium, 失去完全能力，监护人同意，就需要继
续强制治疗。
国内的临终关怀好像还是被认为是旁门左道， 和医生的治病救人关系很远。 其实能够
尽可能让病人安详地离开人世， 也是在帮助病人。 |
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C*****5
发帖数: 8812 | 48 我父辈这一代还是比较信赖中医的。但是一般的了大病也是先找西医看，看得差不多了
再找中医“调养”一下。也见过人得了绝症西医不治了找中医死马当活马医的。这种就
当是临终关怀，其安慰作用的。
到我这一代身边的朋友基本没有看中医的。毕竟大家都是学过数理化的。中医的理论太
反科学，无法认同。我们唯一吃过的中药大概就是草珊瑚含片，桂林西瓜霜这种OTC所
谓的中成药。
这是从病人的角度。这种趋势是不可逆的。
从医院来说我和家里亲戚朋友里的医生聊过。老一代的医生一般西医没办法也不反对让
中医试试
看。40岁以下的医生（中医科的除外）没有看得起中医的。而且不止一个人给我说过觉
得中医理论在民间流传把大家的健康常识搞乱了。是公共卫生的一个毒瘤。现在基本上
好点的医院尤其是三甲医院新医生都得是医学博士才能进得去。这些医生的科学训练还
是可以的。所以对中医的态度更加鲜明。就是反对。
这是医院的角度。这种趋势也是不可逆的。
还有就是中医学院的学生。中医学院的学生根本不好好学中医，或者是根本学不进去（
太反科学没办法学）。而且这些年一直有呼声要求中医彻底退出医疗体系。大量的中医
学院学生怨气很深，对前途很迷茫。很... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 954 | 49 此帖仅代表个人意见。我也没有任何医疗经验。请大家轻拍！
开始决定参加hospice training 大约是在几个月以前。在某个医学院学生的blog上看
到她的导师推荐hospice volunteer. 原因是在将来的入学面试中，你很难说服别人你
由于几天的shadowing, 就决定做医生了。hospice volunteer却不太一样。
我把hospic翻译成临终关怀。现在hospice 被medicare cover. 一般cover被两个医生确认生命在六个月之内的垂危病人，并决定放弃agressive的治疗。 Hospice care的目的是减少病人的痛苦，提高病人的生活质量，让病人在安详中离开。
知道hospice的含义后就很感兴趣。几个原因 (1)因为准备考医学院，必须要一些志
愿者的经历。(2)更重要的是我觉得照顾临终的老人很有意义。(3)一直担心
将来会一个人孤独的在养老院里死去。总想多生几个宝宝，也希望老公能比
自己活的久...爸爸在是医生。他退休后现在在国内一个养老院工作。去那儿工作
以后爸爸就决定将来绝对不去养老院生活，要和我和我老公一起住... 所以很想去看看 |
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M****a
发帖数: 577 | 50 偶感觉Geriatrics比PCP还要PCP，有点像PCP + Social Worker + Physical Therapist
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Psychiatrist + 临终关怀。LZ不喜欢PCP的话，geriatrics估计不会太适合。
至于Research，geri好像涉及很多social science/policy etc，看LZ喜欢什么了 |
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