发帖数: 1 | 1 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 善是一种处世态度
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:24:32 2018, 美东)
善是一种处世态度
文/寒梅
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于邪共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是邪共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
|
R*****5
发帖数: 4915 | 2 红旗河工程的幕后黑手----善林金融
600亿庞氏骗局曝光！善林金融创始人早就劣迹斑斑 || 快报
2018-04-25 20:20
以上千家传统门店营造“大而不倒”的形象，再通过线上理财产品非法集资，善林金融
的诈骗手法并非多么高明，但仍旧让大批投资者自投罗网。
在4月9日，就有消息称周伯云向上海市公安局浦东分局自首，称公司在全国范围内向社
会不特定公众非法吸收公众存款，已产生巨大资金缺口致使无法兑付投资人本息。根据
媒体统计，包括注销的公司在内，善林金融的分支机构多达 658 家，还对外投资了 14
家机构，仅理财门店就有 1000 多家。而此次涉案金额超过600亿元。 |
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t**x
发帖数: 20965 | 3 前两天看电影： 杨善洲
见下面，
绝对的好干部。 搜索大良山， 好书记， 出来的全部是习近平
共产党绝对宣传部门出问题。
我们小时候的名字是，白求恩， 张思德， 雷锋， 王二小， 小英雄雨来， 刘胡
兰，。。。。 都是朗朗上口。
现在他妈的改革开放以来能说出来几个？ 孔繁森， 张海迪， 徐良（？）， 。。
。 差远了。。
３０年改开，， 没有道德标兵了。
杨善洲 （原保山地委书记）
杨善洲（1927年1月—2010年10月10日15时08分），男，汉族，云南省保山市施甸县姚
关镇人，2011年全国道德模范候选人，2011年感动中国十大人物获奖者。
1951年5月参加工作，1952年11月入党，曾任保山地委书记，1988年6月退休以后，主动
放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，带领大家植树造林建成面积
5.6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿捐赠给国家。2010年10月10日15时08分逝世
，享年83岁。
杨善洲在退休之后，获得“全国绿化十大标兵”、“全国绿化奖章”、“全国老有所为
先进个人”等众多荣誉，被誉为“活着的孔繁森”。 |
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发帖数: 1 | 4 那个话怎么说来着
无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知，为善去恶是格物 |
|
发帖数: 1 | 5 是的
你怎么看
[在 DengJiagui (服膺儒教) 的大作中提到：]
:那个话怎么说来着
:无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知，为善去恶是格物 |
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发帖数: 1 | 6 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 善是一种处世态度
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:24:32 2018, 美东)
善是一种处世态度
文/寒梅
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于邪共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是邪共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
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发帖数: 1 | 7 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
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标 题: 善是一种处世态度
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:24:32 2018, 美东)
善是一种处世态度
文/寒梅
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于邪共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是邪共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
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标 题: 善是一种处世态度
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善是一种处世态度
文/寒梅
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于邪共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是邪共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
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d********u
发帖数: 1048 | 9 为了洗脑，李**还装出一副“慈悲”相，以慈悲来骗取习练者的信任。他在《转法轮》
中把“真、善、美”作为修炼的最高标准，说什么“我们法轮大法这一法门是按照宇宙
的最高标准——真、善、忍同修，我们炼的功很大。”这样为自己树起一杆“善”的旗
帜。他鼓吹自己是拯救人类的“神佛”，他说：“整个的人类社会，都是在一个层次当
中。掉到这一步上来，站在功能角度上看，或者站在大觉者角度上看，本来这些生命体
是应该销毁的。可是大觉者们出于慈悲心，再给他们一次机会，就构成了这样一个特殊
的环境、特殊的空间。”而拯救人类的唯有他自己，“在国内外，真正往高层次上传功
，目前只有我一个人在做”。以后在多次讲法中，他又反复自我标榜“师父是慈悲的”
，“师父可以给你消业”，“有师父法身保护你们”。通过这样一番伪装，给人造成一
个假象：师父教我们修炼没有私念，完全是把大家往高层次上带，逃离灾难。从而使习
练者增强了对他的信任感，纷纷聚集在他的麾下。一旦入套，他便用所谓“善”的一套
，实施洗脑，要习练者心无旁骛、专心修炼，去人心、去执着、练真功、积威德、得圆
满，这样，习练者完全落入他的手中。 |
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|
l****i
发帖数: 78 | 11 作爲壹港人，作爲壹名昌甯大廈的業主，我壹直以來是很關注自己的生存空間，卻
偏偏有些法輪功壹定要走進我們的視線和生活，讓人無法忍受！
這幾天，我這兒不知道啥時候又冒出來的的法輪功，要在什麽“四·二五”搞遊行
，我真是看不慣了，壹定要說點什麽了，我也看過這些輪子的宣傳單了上明慧網的消息
了，說是“四·二五”事件已經整整過去了十六年，法輪功學員在“四·二五”事件中
是善良。-----那天我們壹直從早上九點站到晚上九點多，（許多學員去的很早）有些
上了年紀的學員站累了，就到後邊坐壹會兒。有的在那裏靜靜地看《轉法輪》，有餓了
的就到附近的小攤上買點吃的和飲料。我見有幾位學員提著塑料袋來回走動，默默地把
食物包裝袋和飲料瓶等廢品收起來，然後送到垃圾箱。下午時有人開始向學員散發什麽
“通告”，勸人們離開。我見大多數人都不接，我也沒接“通告”，有的學員善意地和
他們講著什麽，但沒有壹個人離開。法輪功學員善的力量使那裏充滿著甯靜、慈悲與祥
和，壹整天下來，自始至終秩序井然有序，默默無聲地等待，甚至讓人感到好像什麽事
也沒有發生壹樣……
可是,我周圍的法輪功的作爲卻是大相徑... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 15:50:52 2015, 美东)
恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
作者：静远
(Fotolia)
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【字號】大 中 小
更新: 2015-04-27 11:15:37 AM 標籤: 敬天 , 保民 , 恤民
在中国悠久的传统文化中，敬天保民是人们一直传承的美德。上天有好生之德，造就生
命与万物，天心是最慈悲、仁爱的，至德至善。古之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民
、仁民爱物。
上天主持着公道，赏善罚恶，报应昭然，也是劝善的用意，惟行善向善最能够得到上天
的肯定与保护，因“天道无亲，常与善人”。古籍中这样的记载比比皆是，以下举几个
例子。
论事害民遭绝嗣
宋孝宗淳熙初年，林机任职给事中（属于门下省，掌管上奏诸事）。有一天清晨，司农
少卿（掌管金钱及谷物）王晓来林府拜访林机，当时林机在门下省处理公务还没有回家
。林机的妻子是王晓的侄女，流... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 13 李洪志還裝出一副“慈悲”相，以慈悲來騙取習練者的信任。他在《轉法輪》中把
“真、善、美”作為修煉的最高標準，說什麼“我們法輪大法這一法門是按照宇宙的最
高標準——真、善、忍同修，我們煉的功很大。”這樣為自己樹起一杆“善”的旗幟。
他鼓吹自己是拯救人類的“神佛”，他說：“整個的人類社會，都是在一個層次當中。
掉到這一步上來，站在功能角度上看，或者站在大覺者角度上看，本來這些生命體是應
該銷毀的。可是大覺者們出於慈悲心，再給他們一次機會，就構成了這樣一個特殊的環
境、特殊的空間。”而拯救人類的唯有他自己，“在國內外，真正往高層次上傳功，目
前只有我一個人在做”。以後在多次講法中，他又反復自我標榜“師父是慈悲的”，“
師父可以給你消業”，“有師父法身保護你們”。通過這樣一番偽裝，給人造成一個假
像：師父教我們修煉沒有私念，完全是把大家往高層次上帶，逃離災難。從而使習練者
增強了對他的信任感，紛紛聚集在他的麾下。一旦入套，他便用所謂“善”的一套，實
施洗腦，要習練者心無旁颉Ｐ男逕挘ト诵摹⑷讨⒕氄婀Α⒎e威德、得圓滿，
這樣，習練者完全落入他的手中。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 明善： 江泽民的地狱恶梦
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 12 18:42:43 2015, 美东)
早在二零零四年，海外中文媒体曾广泛报导，迫害法轮功的元凶江泽民特别到访安徽省
青阳县境内的九华山旃坛林寺，“虔诚”上香，祈求地藏王菩萨保佑，更有2002年1月
份香港《开放》杂志就透露，江自己在家里抄“地藏经”，还花大钱请喇嘛为其祈求福
寿。据说，江氏如此做是因为做了恶梦，梦中在无间地狱受刑，于是恐惧之中祈求地藏
王菩萨。
江泽民为什么特别要祈求地藏王菩萨呢？因为按照佛教经书上说，地藏菩萨曾发大誓愿
：“地狱未空，誓不成佛”，也就是说地藏菩萨发誓要解救所有地狱中的恶鬼。“讨好
”和“贿赂”要解救地狱中恶鬼的地藏菩萨，成了江泽民地狱恶梦惊惧后的必然“选择
”。在迫害法轮功之初，口口声声无神论要“战胜”有神论的江泽民，在干尽坏事后自
供：无神论战胜不了有神论，谁手中的再大的权力也挡不住做恶的报应... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 15 据悉，赖善桃为留美化学博士，曾就职于美国天主教大学，支持法轮功多年，成为法轮
功在美国的召集人之一，也是华盛顿法轮功头目。可见赖善桃极度痴迷李洪志的歪理邪
说，据说在病症期间，仍频繁念‘法轮大法好’‘真善忍好’口诀。可惜，李洪志眼睁
睁地看着他在病痛中挣扎，根本无能为力。
再说说那些所谓的“法轮神迹”：“车祸无险”“死里逃生”“包上大学”“保平安”
“患病自愈”“地狱除名”等等，这些“神迹”只不过是李洪志为了吸引眼球、招揽信
徒、控制弟子，而精心编造的谣言。自然这一切都是假象。所以当真正面对困境的时候
，所有的“神迹”都化为乌有了，终究逃不过现实。
试想，赖善桃至死不忘“法轮信念”，得如此下场，情何以堪？赖善桃死于无知，他做
梦都没有想到李洪志骗了他。
更让人揪心的是，还有多少人执迷不悟，看看已经多少人冤死了！图为部分死亡人员名
单。 |
|
发帖数: 1 | 16 切莫因觉得善小而不屑去为，更不要因觉得恶小就可以放纵为之，正所谓〝祸福无门，
惟人自招〞。只有早早播下重德行善的种子，将来才会收获天赐神赠的善缘福果。
古语云〝积善之家，必有余庆〞。这话一点不假。还说〝救人一命，胜造七级浮屠〞。
这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。
明朝时，浙江台州有一位好学深思的读书人，姓应，名大猷。他为人正派，举止端庄儒
雅，勤奋好学。因此他一向喜欢山中清静幽雅，远离尘嚣的环境，十分向往有这样一个
专心读书、研究学问的好地方。
后来，应大猷打听到城外山麓中恰巧有这样一座精致的房屋，房主人因为屋中常常闹鬼
，不敢住在里面。以前曾经租给好几位房客，那些人都因为屋中经常闹鬼，无一例外的
都先后搬走了。
应大猷素来就相信鬼神的存在，但他却异于常人。他听到了这些传言后，心想：〝为人
不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，心正压百邪。这样清静读书的好地方，我绝不能错过！〞
他主动征得房主人的同意，便高高兴兴的住进了人人退避三舍的屋子里。在这样清静的
环境中攻读诗书，真感到心旷神怡、尘虑全消。
当天晚上他正在津津有味的在灯下读书，忽然听到屋外有稀奇古怪的叫... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 古人说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”由此可见，任何一个人随意说过的话
，都将产生不同的后果。激励他人的良言会为说话的人积德，伤害他人的恶语则会使说
话的人得到恶报。造谣中伤他人的坏人自以为得计，但是过一段时间之后必有更大的恶
报等待着他。
孙子也说过：“赠人以言，重如珠玉；伤人以言，甚于剑戟。”对于修炼的人来讲，修
口也是很重要的人生修行之一，应该做到不说谎话、不讲恶语、不口出妄言。“静坐常
思己过，闲谈莫论人非”是做人的基本修养，语言是人与人之间沟通的桥梁，也是认知
外在世界的重要媒介，要想说得清楚、说得风趣，令闻者心开意解、清心悦耳，就必须
出言以善、心怀慈悲，才能造福于众生，广结善缘。
人的口，就像锐利的刀剑，用它既能修行，也能积德。但是，口舌往往又是最容易造业
的。在现实生活中，我们经常会碰到一些这样的人：长着一个能说会道的嘴，可惜用错
了地方，说话尖酸刻薄，不给他人留丝毫余地。在日常生活中，如果谁得罪了他，他可
要鼓起如簧之舌，喋喋不休，不遗余力地对人极尽冷嘲热讽、恶毒攻击。他会把别人几
十年前的秘密或者隐私都抖落出来，让他人无一丝颜面，自尊心受伤，狼狈不堪。
释迦牟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 故事是《佛说波斯匿王善光缘经》里的故事。
波斯匿王有个女儿，叫善光公主，是波斯匿王的掌上明珠。一天，波斯匿王对公主说：
“女儿呀！你生长在帝王之家，如此荣华富贵，应该感谢我才是。”但善光公主信奉佛
法，认为罪福乃自作自受，因此回答父王说：“我之所以生为公主，并不是托父亲之福
，而是因为我自己前世积累的福报。”波斯匿王听了很生气，为了要证明善光公主的观
点不对，便将她嫁给了一个年轻的乞丐。可是，善光公主与乞丐结婚后，却在乞丐的破
屋下面发现了大量宝藏，后来的荣华富贵一点也不亚于波斯匿王。 |
|
c**i
发帖数: 1432 | 19 眼看这周就要过去，想想还是买点善存吧，于是去淘了6.99的善存，由于没有鱼油的胖
子，拿了三瓶善存，结账时，给了4off20，三张3off，一张5off2，但是小二说3off和
5off2不能同时使用，因为都是MF coupon。。。。于是我悲催的用9块多买了3瓶善存…
… |
|
f********n
发帖数: 366 | 20 11.13这周同时有善存和Naturemade的DEAL。
善存 buy one get second 50%off
参加30返10GC活动
可用胖子：之前网上打印版$5/2胖（CVS胖子）， $3Off胖（MFC），以及特定的$5胖（
参见其它帖）
Naturemade buy one get second 50% off
满20出5EB
可用胖子：美丽书上的$3Off胖（MFC），NM网站上出的$7Off胖（MFC）
两者都可用$off$$胖子
两者比较，善存适合出GC， NM适合一单买满20
善存按单笔$20或30计算，挑选的产品最好是14-16/瓶或20/瓶
NM按单笔$20计算，产品最好价格在14-15/瓶左右
以上仅从省钱角度考虑，大家可根据实际需求调整
如有错漏请补充更正 |
|
L******1
发帖数: 183 | 21 原文链接:
http://blog.sina.com.cn/yueluping2007
我的那篇“声明”被迫开始长征，因为她正面临围剿。不知道她是否可以找到她的延安。
我不得不调低我的期望值，我必须承认“声不明”、“声跑路”的现状。短期内实现“
声明”看来是太过
于理想主义了，连“声晦暗”都不一定能够存活下来。但是“声零碎”倒是倔强地储存
在千千万万微博好
友的140个字的账户里。我现在只有一个梦想：就是“声现”，“声停留”。。。声音
不再需要出走。。
。
昨天上午, @闾丘露薇 转了那条有我声明链接的微博之后十分钟，她就开始被迫离开我
了。刚才围脖
好友 @jpuzhang 在微博里告诉我：幾乎香港的各大報紙，今天都在報導閣下，明報、
蘋果、经
濟、信報等等。。。
我回答说，我更在乎的是大陆的媒体，哪怕是我自己的微博也可以。只要她可以回来，
每年七夕节鹊
桥相会只见一次也行。如果她不回来，我只能去办理港澳通行证了。
新浪微博一口气删掉我十条微博，同时把 @闾丘露薇 转的哪一条人气很盛的微博也删
除时，一开始
我的确愤怒了。我立即对仍然可以在我自己微博上看到，但是所有别人都已经看不到的... 阅读全帖 |
|
s********d
发帖数: 105 | 22 [讨论，请勿删帖] 无以恶小而为之，勿以善小而不为。论法律与作恶，监督与自律。
无以恶小而为之，勿以善小而不为!
三国时期刘备曾说：“莫以恶小而为之，以善小而不为”。不要认为好事很小就不去做
，不要认为坏事很小就去做。这句话讲的是做人的道理，善，即使是小善也必须要做；
恶，即使是小恶也不能去做。
那么当一个社会一个团体做了小恶的时候，会有社会跟团体来监督，那么有自尊的人会
自觉地改善自己，一日三省乎己，来促进团体社会的整体进步。那么当一个团体或者个
人做了大恶的时候，那么就应该有法律来保证作恶的事实跟行恶之人收到必须的惩处。
法律是社会规则的一种，通常是指由社会认可国家确认立法部门制定规范的行为规则，
并由国家强制力（即军队、警察、法庭、监狱等）保证实施的，以规定当事人权利和义
务为内容的，对全体社会成员具有普遍约束力的一种特殊行为规范（社会规范）。法律
是维护人民权利的工具，也是统治者统治被统治者的工具。
那么法律是强制执行的社会规则，不论作恶之人主管或者客观上为自己解脱，那么犯罪
事实已经存在，要做的就是惩罚，而不是把自己脑袋蒙起来当做不知道，期盼着大家都
行善，这是不可能的，由于... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 23 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 |
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L******1
发帖数: 183 | 24 原文链接:
http://blog.sina.com.cn/yueluping2007
我的那篇“声明”被迫开始长征，因为她正面临围剿。不知道她是否可以找到她的延安。
我不得不调低我的期望值，我必须承认“声不明”、“声跑路”的现状。短期内实现“
声明”看来是太过
于理想主义了，连“声晦暗”都不一定能够存活下来。但是“声零碎”倒是倔强地储存
在千千万万微博好
友的140个字的账户里。我现在只有一个梦想：就是“声现”，“声停留”。。。声音
不再需要出走。。
。
昨天上午, @闾丘露薇 转了那条有我声明链接的微博之后十分钟，她就开始被迫离开我
了。刚才围脖
好友 @jpuzhang 在微博里告诉我：幾乎香港的各大報紙，今天都在報導閣下，明報、
蘋果、经
濟、信報等等。。。
我回答说，我更在乎的是大陆的媒体，哪怕是我自己的微博也可以。只要她可以回来，
每年七夕节鹊
桥相会只见一次也行。如果她不回来，我只能去办理港澳通行证了。
新浪微博一口气删掉我十条微博，同时把 @闾丘露薇 转的哪一条人气很盛的微博也删
除时，一开始
我的确愤怒了。我立即对仍然可以在我自己微博上看到，但是所有别人都已经看不到的... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 25 老毛是农民的儿子，对农村现状当然还是心知肚明的，中国传统农村基础设施非常
匮乏，再加上旱灾涝灾不断，每到旱灾涝灾，地里收成有限，大家只有抛荒土地，或者
吃大户，或者成为讨口子（乞讨者）。
针对这种现象，在大跃进小跃进大炼钢铁的同时，老毛推行一种善政，那就是大修
水库。
是的，是大修水库，家在农村的朋友，或者到过农村的朋友都知道，中国各个乡村
大量分布着各种小型水库。
就拿在下老家来说吧，在下来自四川蓬安一个偏僻小山村，老家到处都是丘陵，在
每条沟的最上方基本上都一个水库。
听老人说，这些水库大多数是老毛时期发动民众修建的，水库承包给村中大户，干
旱时防水，水多时调节水量，如此保证民众旱涝保收。
在很小的时候就曾亲眼看到水库发挥作用，有一年大旱，水田里面没有水，眼看着
水田将要干裂，村中一两个凫水厉害的潜水下去打开闸口，源源不断的水流流入田里，
缓解旱灾。
当然，老毛所建水库不是没有问题，那就是修得太多了，就像刚才所说的那样，每
条沟最上面，都修一个小型水库，有的灌溉面积太少，民众感觉没有必要荒弃了，有的
直接改为稻田。
但是瑕不掩瑜，正如小的时候老人所说那样，五七五八，山河剧变，大修水... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 我们做人一定要明白正本清源。什么叫本？本就是人的本性。一个人的本性要干净、善
良。一个人的源泉本来是很干净的，犹如一缸水一样，最早放出来的水是很干净的，但
是你的洗洗改改，经过你的冲冲刷刷，这水就变成污水了。在人间的洗洗改改、冲冲刷
刷全部会变成污水。其实，我们从小对孩子的培养就是在教他们学习因果。因为孩子刚
生出来，不明道理，所以，为人父母要让孩子养成一种善良的习惯。犹如胎教的重要性
一样，孩子未生出来之前，就让他听一些大自然的声音，比如，鸟叫，空旷的田野，山
谷的回音，等，这就是在培养孩子一种宽阔的胸怀。等到孩子生出来后，要经常给他听
一些很宽阔的音乐，经常说一些笑话给他听，同样如果听流行音乐过多，孩子会变得非
常急躁。
在医学上有过实验，当一个人听一首抒情柔和的音乐时，人的血压平稳，性情
稳定。当一个人听摇滚乐时，人的血液流速加快，人会变得缺乏理智。喜欢跳劲舞的人
，他们的智慧是远远不够的，性情也会烦躁。这就是为什么我们要懂得正本清源。什么
叫清啊？清澈的水。正本就是公正的、真正的东西。一个人要懂得抓住真正的东西，让
它很清澈地在你心田里流淌，那你... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 27 如果你认可1， 你首先得放弃你自己心目中的”善“的定义。一件事是否”善“，看看
上帝怎么说的。
如果上帝说杀人强奸是”善“，那当然是”善“，有什么问题吗？ |
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M******n
发帖数: 43051 | 28 上帝作为最高善，其意愿流溢而出的当然都是善，如果他说杀人强奸是善，那自然就是
善。然后？ |
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M******n
发帖数: 43051 | 29 人类的道德底线才更不是什么独立确定的东西吧
要说的话，人类道德的善是对上帝至善的模仿，正因为上帝没有把强奸杀人列为善所以
人类道德底线才将强奸杀人视为恶；如果上帝真把强奸杀人列为善了，人类为什么还会
将其视为恶？ |
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发帖数: 1 | 30 如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门，再把佛教、佛法和其他
宗教，乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话，就会发现：只有佛法的解脱道以及
佛菩提道能够让人实证解脱，出离三界火宅，了脱生死；而其他世间所有一切法，却都
没有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏，
也把祂的体性完全弄清楚了；并且依著祂的体性如实而修学，不但证得了二乘无学阿罗
汉果，也证得了大乘无学佛菩提果，而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时
候，不断教导有缘众生，让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进
，最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说，佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学，即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止，我们可以看到，之前所建立的假说，仍然不断
地被新发现的事证所推翻；而一直以来诸多发现的真相呢，则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法，当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的，这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大，所以无法和
甚深... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 你說得這些【至善的，公义的】你自己都承認不明白，
那跟說上帝是【ＸＸ的，ＹＹ的】有什麼差別？這個
至善不是你我心目中的至善，所以根本不能叫至善，
為什麼要這樣亂用語言呢？ |
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D*****y
发帖数: 5788 | 32 1 弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？
2 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束。丈夫若死了，就脱离了丈夫的律
法。
3 所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇。丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，
虽然归于别人，也不是淫妇。
4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了。叫你们归于别
人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。
5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲，就在我们肢体中发动，以致结成死
亡的果子。
6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心
灵的新样，不按着仪文的旧样（心灵或作圣灵）。
7 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是。只是非因律法，我就不知何为罪
。非律法说，不可起贪心。我就不知何为贪心。
8 然而罪趁着机会，就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动。因为没有律法罪是死的
。
9 我以前没有律法是活着的，但是诫命来到，罪又活了，我就死了。
10 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死。
11 因为罪趁着机会，就借着诫命引诱我，并且杀了我。
12 这样... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 33
Romans
7:15 因 为 我 所 作 的 ， 我 自 己 不 明 白 。 我 所 愿 意 的 ， 我 并 不
作 。 我 所 恨 恶 的 ， 我 倒 去 作 。
7:18 我 也 知 道 ， 在 我 里 头 ， 就 是 我 肉 体 之 中 ， 没 有 良 善 。
因 为 立 志 为 善 由 得 我 ， 只 是 行 出 来 由 不 得 我 。
7:19 故 此 ， 我 所 愿 意 的 善 ， 我 反 不 作 。 我 所 不 愿 意 的 恶 ，
我 倒 去 作 。
7:20 若 我 去 作 所 不 愿 意 作 的 ， 就 不 是 我 作 的 ， 乃 是 住 在 我
里 头 的 罪 作 的 。
7:21 我 觉 得 有 个 律 ， 就 是 我 愿 意 为 善 的 时 候 ， 便 有 恶 与 我
同 在 。
7:22 因 为 按 着 我 里 面 的 意 思 。 （ 原 文 作 人 ） 我 是 喜 欢 神 的
律 。
7:23 但 我 觉 得 肢 体 中 另 有 个 律 ， 和 我 心 中 的 律 交 战 ， 把 我
掳 去 叫 ... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 34 你没看明白吗？
善这个标准，对于基督徒来讲是神定的。
再明白一点，就变成了这样：
定义：善是神的作为和标准。
推论：神的作为和标准是善的。
你偏要我证明？？？这个证明本身就是无意义的。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 35 "既然沒有更高的善惡標準，善惡對他來說是可以隨意制定的
，那麼如果上帝說強姦殺人是善的，那麼強姦殺人就是善的"
反基总把自己当神，基督徒认为神怎么想的人不见的能理解。
反基总想通过自己的"逻辑"，证明基督教的神或是证伪基督教的神，其实是对人自身的
能力过分自信了。人通过自己的逻辑很可能无法认识神。
所谓的“随意”是在反基的眼里看的，基督教的上帝身上没有恶的成分。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 36 "既然沒有更高的善惡標準，善惡對他來說是可以隨意制定的
，那麼如果上帝說強姦殺人是善的，那麼強姦殺人就是善的"
反基总把自己当神，基督徒认为神怎么想的人不见的能理解。
反基总想通过自己的"逻辑"，证明基督教的神或是证伪基督教的神，其实是对人自身的
能力过分自信了。人通过自己的逻辑很可能无法认识神。
所谓的“随意”是在反基的眼里看的，基督教的上帝身上没有恶的成分。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 关于神的“全知全能全善”，大家如何理解？我的理解是这是从宏观、核心和本质说的。
例如人们说中国人民是勤劳勇敢的，如果有人挑出一个中国人是懒惰懦弱的，这能否定
中国人民是勤劳勇敢吗？又如日本在二战中犯了罪，即使有很多无辜的平民，这能否认
日本国家的罪吗？
有人理解为，神的“全知全能全善”必须是事无巨细都要满足他个人的想法，或最科学
的最道德的方法等，才是全知全能全善，岂不荒谬？每个人的想法都会有所不同，历史
上人的看法也会不同。神在3000年前做了一件事或一个决定，也就是事实上否定了其他
的选项，这如何能满足历史上所有人的想法？非照某个人或某些人的想法来，否则就不
是全知全能全善的？还有赞美上帝，反基们挑出一件事就问要不要赞美，这就能否定或
禁止基督徒赞美上帝吗？逻辑有问题。 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 38 大家讨论神的全善，首先需要定义一下什么是善，也提出衡量善的原则。请不要用什么
众所周知来敷衍，那不是严肃的理性讨论。如果大家对基本定义和原则都有分歧，那么
讨论神的全善就完全会各说各话。 |
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o***1
发帖数: 592 | 39 你还是没说善的标准是什么呀？ 同意善是相对的， 但全善就是绝对的了。
你不能用上帝的专有属性就把我打发了。 请你给全善下个定义。
至于读经， 可能没你读得多。 但正是因为读了， 才不信！ |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 上帝的至善是绝对的，不可分的。说是至善就是是THE ONE，实际是无善无恶。用
至善是人类的词汇的表达方式。 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 41 圣经说神是"善"的.
但"全善"这个词，并没有直接出现。
刻意要解读出"全善"，然后又用你自己所认为的"全善"来找茬，没什么意义的。
只是说神做每件事都是由正义的动机，而不是邪恶的动机。
不多说了，有空看看这几天的其他帖子，其实都谈到了。 |
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m*1
发帖数: 1997 | 42 无论是“善”还是“对”，都是非常难与给与世俗定义的。
神的善，我认为神以自身为善，这就是神的善的定义。如果说这个定义不好，使循环定
义的话，那就再也没有更好的定义了。
我认为不存在，不善但是对，这样的情形。也就是说，不善就不对，只有善才对。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 要定义你就全要定义，善的定义呢？如果定義希特勒就是善，那大家就都来反对这个“
善”如何？希特勒得势的时代，他不就是被德国人定义为善吗？
别给理科生丢人了。 |
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T*******r
发帖数: 333 | 44 共识就是“道不同不相与谋”，比如狮子认为是善的东西，羚羊可以认为是恶。
基督徒认为是善的东西，非基督徒可以认为是恶。古代人认为是善的东西，现代人可以
认为是恶。今天非基督徒可以主张和宣称圣经里描述的神是不符合现代人的善恶观，是
恶神。
如果你不同意，认为基督徒可以解释为什么基督徒信仰的神杀埃及长子对非基督徒来说
也是好事，非基督徒也必须称善，那我们继续。 |
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T*******r
发帖数: 333 | 45
你的想法让人不寒而栗。在基督徒的信仰中，基督徒是要上天堂，而非基督徒是要下地
狱的。在这样的情况下，你居然说：“我的观点是圣经里主张是善的东西就是我们今天
所主张的善。基督徒认为是善的，非基督徒也认为是善的。”太天真了吧。
信仰是人们对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。它是一种主观选择和个人行为
。基督徒如果主张自己拥有信仰自由，那么必须同意非基督徒也有自己的信仰自由。
我的观点是：我尊重基督徒对圣经的理解，同意基督徒相信圣经描述的神是宽恕的神，
是善神。
同样的，我也希望基督徒尊重我对圣经的理解，同意我认为圣经描述的神不符合现代人
的善恶观，是恶神。
我们同意各自可以有对圣经不同的理解。这个共识，同意吗？ |
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T*******r
发帖数: 333 | 46 看来需要给你补充一点基础知识，建立共识了，不然我们就是鸡同鸭讲。
最初我看到你提出基督徒对圣经可以有和嘁哩喀喳不同的理解，我欣喜终于有基督徒抓
到老七的命门了。结果从我们的交谈来看你和老七的行为如出一辙，只不过立场不同而
已。一声叹息啊。
老七的问题在于“非基督徒认为是恶的东西，基督徒也必须承认是恶”。你恰恰相反，
“基督徒认为是善的东西，非基督徒也必须承认是善”。为什么人与人之间不能保留各
自对同一个事情的观点？为什么一定必须有一个客观的唯一的“正确”（和错误）？
听说过量子物理吗？量子物理的一个很重要的哲学思想就是“观测结果取决于观测者（
或者观测方法）”光的波粒二象性表现在用什么方式观察波：用波动的方式观察光，光
就表现出波动性；用离子的方式观察光，光就表现出离子性。波动性（连续）和离子性
（离散）这两种完全对立矛盾的状态是通过观察者统一起来的。所以，“光是波”和“
光是离子”，这两个看起来是完全相互否定的描述，都是正确的！光既是波，也是离子！
类似的例子：一朵红花，在我们正常人眼里是红色的，可以在红绿色盲的眼里，就是灰
色的。我们可以宣称“这朵花是红色的”就是唯一正确的观测吗？... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 47 有些人以为「全善」就是要千依百顺,
神不应做他们不喜欢事,
要美女, 有美女, 要黄金, 有黄金...
「全善」是人对神的要求。
「全善」不可以是神对人的要求耶?
神要求人做足100%才可到天国, 天国是忌邪的, 不容有不洁的地方,
99.9分也不成
若人以婴孩现在很可爱, 可以寛容处理....
那女生有张旦脸, 身材激凸, 又可否有通容?
富豪身缠万贯, 可给个脸子?
那人是我亲人, 特别一点也不太过...
如是这样, 这个神不信也罢
这种事, 在人的世界会有,
在神的世界, 是无的,
经文讲得很清楚, 是「全善」....99.99的也请回
即使是可爱的婴孩也不获通容....
(你会比可爱的婴孩有更好的理由,
可以说服上主不看你的罪业耶?) |
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r****n
发帖数: 8253 | 48
这句话在南传《小部》的法句经里面有。
不过这句话容易将佛法的重点模糊，以为佛法只是多做善事，少做坏事。
但其实，佛法对于善和恶的定义根我们一般的观点不太一样，它是对各种意识状态来定
义，而且是为了导向涅槃的。
一般人认为的善，在佛法看来未必是善，比如有人上公车给老人让座，大家会觉得这是
善事，但是如果从佛法的标准来看，这种情况到底是不是善，需要看此人当时的意识状
态，动机等等。
而一般人没有觉得是恶的东西，佛法却认为是恶，比如大量的细微的意识状态，类似于
执取，排斥，散乱，昏睡，包括对事物的扭曲（痴），错认为存在自我，主宰，这些都
是恶。 |
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r******2
发帖数: 1021 | 49 她不符合佛法对善知识的定义标准。
佛法的善知识，不是所谓的善人好人就是善知识。
佛法所说的善知识，是四双八辈以及具有无常苦无我，具有缘起正见的人。 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 50 人的一生就是在飘泊不定当中度过的。犹如一艘船一样，在海上，一忽儿上，一忽
儿下，一个浪花把你推到顶尖，一个浪花又把你压到底。人活在这个世界上，很多事情
不明白是为什么。实际上，自己想开了，也就知道了，既来之，则安之。我们到人间，
就是来还债的。我们吃苦的时候，就是在还孽债。如果我们能够明白这个道理，就不会
再有嗔恨心。人的心中有很多的嗔恨，这些嗔恨是怎样来的呢？是因为事情不和你的意
；因为你想做什么，没有做成；因为你想了解什么，你没有了解到；因为你做事没有让
人家满意，而造成了人家对你不好，从而使你更加难过。所以，我们做人一定要懂得“
根”。什么是“根”？根就是因。因果二字讲的就是你的因。因为你的根好，根苗正，
这就造成了这个孩子以后不会做错事情。根苗不正是什么呢？就是从小父母亲没有好好
培养孩子，就会导致孩子根苗不正。
大家要知道，在家里，我们要懂得教育孩子；在外面，要懂得适应社会。我们做人
要多为人家考虑。很多人就只知道自己，不知道人家。这就是自私造成了心灵不正的原
因。台长希望大家好好地学佛修心，要好好地明理。我们天天在讲因果，还是有很多人
继续种着恶因，但也有很... 阅读全帖 |
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