p******o
发帖数: 9007 | 1 2015年6月18日下午，中国社会科学院在北京国务院新闻中心举行“山西•陶寺遗
址考古成果新闻发布会”，向社会公众介绍了山西省临汾市襄汾县陶寺遗址考古的重大
收获，目的在于展示近年来陶寺遗址的发掘和研究成果，促进学术交流与合作，将“陶
寺与尧都”、“晋南地区与最早中国”等一系列重大学术问题的考古探索，进一步推向
深入。
新闻发布会由中国社会科学院科研局长马援主持。社会科学院考古研究所王巍所长
做了关于陶寺遗址的学术报告，中国社会科院院长王伟光发表讲话，山西省委常委、宣
传部长胡苏平致辞。
会议现场
在上世纪寻找“夏墟”的背景下，学界发现了陶寺遗址，并从1978年开始发掘，高
等级墓葬、黄河流域面积最大的史前城址、宫殿基址等一系列重要发现吸引着学界的关
注。中国社会科学院考古研究所所长王巍全面介绍了陶寺遗址三十余年年来尤其是近十
年的重大考古发现与部分研究成果。1978-1985年陶寺遗址揭露了居住区和墓葬区，发
掘墓葬一千余座。其中大贵族墓葬6座，表明当时已经出现了明显的社会分化，已经出
现了王权。这些发现引起海内外学术界的关注。1999年开始，中国社会科学院考古研究
所山... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 2 【专家说陶寺】王巍：陶寺遗址是中华文明的重要标志
发布时间：2015-06-18 文章出处：中国考古网 作者：本站记者 点击率：
535
为了更好地宣传陶寺遗址的研究成果，让公众更全面地了解陶寺文化，2015年6月
18日，由中国社会科学院和中共山西省委宣传部主办，中国社会科学院考古研究所、山
西省文物局、临汾市人民政府等单位承办的“山西临汾陶寺遗址考古成果新闻发布会”
在北京召开。中国考古网记者第一时间对中华文明探源工程首席专家、中国社会科学院
考古研究所所长王巍研究员做了专访。
本站记者：王所长，您好！首先感谢您接受中国考古网的专访，作为中华文明探源
工程的首席专家，您能介绍下当初将陶寺遗址列入中华文明探源工程的背景吗？是出于
怎样的思考？
王巍：中华文明探源工程从2004年正式启动，第一阶段首先关注的是黄河中游地区
的文明进程。陶寺遗址自1978年开始发掘，1983年对若干座大型墓地进行清理，显示出
十分明显的社会分化的证据。在研究文明起源过程中这个材料是必不可少的，更重要的
是1999年以来，在陶寺遗址发现了大型的城址，其规模达到了近300万平方米。而且这
个... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 774 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yoxiyoxi (骚得寺内), 信区: Military
标 题: 主党拿下众议院，明年初重启各种调查，川总麻烦大了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 23:01:07 2018, 美东)
众议员司法委员会，情报委员会全部换人。司法委员会主席已经准备了60多个传讯。川
总政权包括家属上上下下都会被翻个底朝天。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 明天（6月4日）行持任何善法
To
主題︰ 明天（6月4日）行持任何善法
俱胝圓滿
妙善所生身 成滿無邊眾生希願語
如實觀見
無餘所知意 於是釋迦尊主稽首禮
堪布索达吉 ： 明天（6月4日），是释迦牟尼佛成道和涅槃日，
并恰遇月偏食，时间是17：59pm—20：07pm(大陸時間).
(美東應該是明天（6月4日）5：59 am—8：07am.)
此日行持任何善法，功德都不可思议。故望大家尽量抽出时间，
为自己、为他人、为整个世界，放生、诵经、念佛、打坐、修行等，
不要浪费这一千载难逢之机！
............................................................................
............. 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 5 哦， 是我记混了 ：）
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自莲花生大师在藏地传播了佛教密宗以来，随着时间的推移，藏地的密宗渐渐分化演变
成有同有异的若干教派。
萨迦派。藏语“萨迦”意为“白土”，因该派主寺为建在后藏一片灰白色土质
上的“萨迦寺”而得名。该派创始人为十一世纪时的藏地高僧款·贡却杰布，推重“道
果”教授，不禁娶妻，由血统、法统传承。因萨迦寺围墙上涂有红白黑三色花纹，故此
派又被称为“花教”。
嘎当派。此派奉十一世纪由印度来藏地的阿底峡尊者为始祖，在修持次第上主
张先显后密。嘎当，意为按佛的教导教授，故这一派对佛教经典较为重视。十五世纪格
鲁派兴起后，嘎当派渐被格鲁派同化吞并，本派逐渐湮没无闻。
噶举派。噶举，意为口传，因此派僧人穿白色僧裙，故俗称“白教”。此派创
始人为十一世纪的佛学大师玛尔巴，而该派僧人中最具传奇色彩的，是藏地民众中妇孺
皆知的米拉日巴，一本描写他的故事的《米拉日巴传》，几百年来在藏地广为流传，经
久不衰。
格鲁派。是十五世纪经宗喀巴大师宗教改革后兴盛起来的一个教派，格鲁，藏 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 每次出行前，陆彩平都要做出周密的计划
自驾游达人行程30万公里
他的脑海里装着全国地图
陆彩平16年来自驾游行程可绕地球7圈，从未因车祸耽误行程
16年的自驾经历，让陆彩平积累了许多的旅游宝典，在国庆即将到来之际，他总结了出外旅游的诸多注意事项，希望市民能从中学到有用的经验，以备不时之需。
节假日莫挤大城市
先吃后住才不挨饿
出门在外，住宿是个难题，国庆就更加不好预料。陆彩平总结说，在外旅游，如果是淡季，就尽量选择旅程中大地方入住，而在节假日，就要选择大城市旁的三线城市居住，居住的地方，尽量距离高速路更近，这样才能更节约旅行成本以及时间。
旅行途中，吃要尽量的简单，赶路的时候，尽可能的在服务区吃，这样不会太浪费时间。另外，如果饿了就尽快吃饭，不要想找到住的地方再吃。重庆人的这一习惯，往往可能造成，找到住的地方，而吃饭的饭店已经关门，因为，在外地，许多饭店往往都没有重庆这么长的服务时间。
合理使用GPS
GPS并不是万能的。如果市民在启程时，使用GPS输入终点，那么这样出来的线路可能并不是最科学的线路。陆彩平举例，如果你从西安回渝用GPS带路，那么可能会被带到成都那边绕行几百公里，而不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 谈女士称，交了钱，对方没有提供收据或者发票，还让游客在一张“证明”上签字。
谈女士从北京到九寨沟、黄龙旅游。昨日，她与40余位团友结束游玩行程乘四川省中国旅行社客车返回成都，因受茂县塌方影响，司机和导游提出要么每人缴纳100元汽车绕行，当日就能回到成都；要么就等塌方路段抢通原路返回。
昨日，在向成都商报客户端投诉频道投诉后，旅行社最终作出了退还每位游客50元的处理意见。昨晚，这笔钱已经被返还到游客手中。
游客 “交了钱，还要签名表示自愿！”
按照行程安排，昨日上午，谈女士一行从川主寺上车返回成都，预计下午就能抵达。然而，受国道213线茂县新南镇山体塌方影响，九环西线交通完全中断，短时间内无法抢通。要想尽快回到成都，绕道而行是较好的解决办法。
“司机和导游给我们说，绕道回去要多走200多公里，油费和司机的人工费，每人要加收100元！”谈女士称，该车共有40余位游客，来自全国各地，有的游客预定了10月2日从成都回家的机票，所以心情比较着急，就愿意缴纳这笔费用，也有大约一半的游客不愿意。
“交了钱，还要签名表示是自愿给的！”谈女士称，交了钱，对方没有提供收据或者发票，还让游客在一张“证明”上... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 8 美国：西藏出走活佛在印度被软禁
于 1999年出走印度的西藏十七世噶玛巴活佛伍金赤列被指在印度期间遭到软禁，他曾
多次试图旅行至西方国家，但是均被印度政府制止。
噶玛巴·伍金赤列·晋美多吉活佛
据美国《国家》杂志7月21日报道，伍金赤列在1999年出走后途经尼泊尔来到印度，之
后就被印度政府软禁在国内。他多次被印度政府制止到西方等国家旅行。上周伍金赤列
为期两周的访美计划被印度政府取消，并且印度官方没有给出任何理由。
报道称，伍金赤列仅在2008年被准许前往美国伍德斯托克地区观赏一些西藏的艺术品，
该次出行非常短暂。他在美国以及欧洲国家拥有诸多追随者。
2009 年期间，美国《新闻周刊》、《华盛顿邮报》、美联社、英国广播公司(BBC)、《
泰晤士报》、《金融时报》等媒体都刊文介绍第十七世噶玛巴活佛，称他或许成为继达
赖喇嘛之后的另一个流亡藏人的首领。
噶玛巴是藏传佛教地位第三高的领袖，次于达赖喇嘛和班禅喇嘛。1999年12月，时年仅
15岁的十七世噶玛巴活佛伍金赤列突然离开了噶举派的主寺----西藏拉萨楚布寺，出走
尼泊尔，八天之后辗转到达印度。他在留给寺庙的信中说，此行是“为了去国外 |
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h******n
发帖数: 674 | 9 达赖喇嘛星期天在接受德国媒体采访时表示，他将是最后一位达赖喇嘛，达赖喇嘛这一
宗教制度将结束。法新社发自柏林的报道说，达赖喇嘛向德国媒体表示，达赖喇嘛这一
宗教建制存在了好几个世纪，这个传统将会伴随第十四世达赖喇嘛而终结，尽管他深受
到人们的敬爱。
这是达赖喇嘛首次明确宣布他没有继承人。他说，如果第十五世达赖喇嘛来到这个世界
并使达赖喇嘛建制蒙羞，这会使该建制成为笑柄。2001年，在达赖喇嘛的建议下，印度
的西藏流亡社区以直接选举形式推举了首名西藏流亡政府总理，然后再由总理向议会提
出其他内阁成员的候选名单，经议会通过后正式任命之。2011年3月14日，达赖喇嘛正
式致信西藏流亡议会，要求卸下一切政治权力，辞去政治领袖一职，并强调政教分离。
他还提议修改宪法，将政权完全交给一个民选的、有任期的政治领导人。2011年4月27
日，洛桑桑盖正式当选为西藏流亡政府新总理，第十四世达赖喇嘛将一切政治权力移交
给他，终结了西藏政体政教合一的传统。
中央社星期天也自柏林报道说，8月下旬到德国短暂访问的达赖喇嘛，除了出席德国西
藏倡议组织成立25周年及德国藏人协会成立35週年纪念活动，并发表公开演讲... 阅读全帖 |
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n****o
发帖数: 950 | 10 上个月开车去九寨沟，一路上见到起码四个工程局的分段施工现场。铁路很大部分都是
在地下。看样子在川主寺和松潘都要设站。相隔就十几公里。 |
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a****7
发帖数: 69 | 11 谁是李洪志的“皇后”？这个问题好像比较简单，李瑞是李洪志的妻子，当然是李
洪志的“皇后”了。错，被李洪志当成“皇后”的人不是李瑞，而是另有其人，名字叫
刘崭（见照片）。李洪志曾经说过“刘崭是他前世的皇后”。为什么刘崭能挤掉李瑞成
为李洪志的“皇后”呢？
刘崭照片
刘崭，女，1956年4月出生，原中化宏基联兴科技有限公司工作，当年她和李洪志
调情被李瑞撞见了。
1998年时李洪志在国外，李瑞在长春。那时李瑞经常跑到练功点哭，练功的人说是
师母思念师父了，其实李瑞是担心李洪志出事，李瑞知道李洪志传的“法轮大法”是个
大骗局，有些害怕。还有另外的原因是，李洪志到美国后是易容（李洪志的另一个绯闻
女友）接待他，易容不仅鞍前马后的照顾师父，还把自己的房子给了李洪志。李瑞怕李
洪志变心，也有些吃醋的成分，所以不开心。这就是李瑞老到练功点去哭的原因。
1998年夏的某一天，李洪志回到北京。这时被李洪志称为“皇后”的刘崭借请师父
去看她在北京东花市北里西区的新房为名把李洪志约到家里。李瑞这时也知道李洪志回
来了，就从长春赶到北京找李洪志。可是到北京法华寺的家一看，李洪志没在家，就让
人带着去找。因为李... 阅读全帖 |
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L***8
发帖数: 82 | 12 谁是李洪志的“皇后”？这个问题好像比较简单，李瑞是李洪志的妻子，当然是李洪志
的“皇后”了。错，被李洪志当成“皇后”的人不是李瑞，而是另有其人，名字叫刘崭
（见照片）。李洪志曾经说过“刘崭是他前世的皇后”。为什么刘崭能挤掉李瑞成为李
洪志的“皇后”呢？
刘崭，女，1956年4月出生，原中化宏基联兴科技有限公司工作，当年她和李洪志调情
被李瑞撞见了。
1998年时李洪志在国外，李瑞在长春。那时李瑞经常跑到练功点哭，练功的人说是
师母思念师父了，其实李瑞是担心李洪志出事，李瑞知道李洪志传的“法轮大法”是个
大骗局，有些害怕。还有另外的原因是，李洪志到美国后是易容（李洪志的另一个绯闻
女友）接待他，易容不仅鞍前马后的照顾师父，还把自己的房子给了李洪志。李瑞怕李
洪志变心，也有些吃醋的成分，所以不开心。这就是李瑞老到练功点去哭的原因。
1998年夏的某一天，李洪志回到北京。这时被李洪志称为“皇后”的刘崭借请师父
去看她在北京东花市北里西区的新房为名把李洪志约到家里。李瑞这时也知道李洪志回
来了，就从长春赶到北京找李洪志。可是到北京法华寺的家一看，李洪志没在家，就让
人带着去找。因为李洪志告诉过... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 13 谁是李洪志的“皇后”？这个问题好像比较简单，李瑞是李洪志的妻子，当然是李洪志
的“皇后”了。错，被李洪志当成“皇后”的人不是李瑞，而是另有其人，名字叫刘崭
。李洪志曾经说过“刘崭是他前世的皇后”。为什么刘崭能挤掉李瑞成为李洪志的“皇
后”呢？
刘崭，女，1956年4月出生，原中化宏基联兴科技有限公司工作，当年她和李洪志
调情被李瑞撞见了。
1998年时李洪志在国外，李瑞在长春。那时李瑞经常跑到练功点哭，练功的人说是
师母思念师父了，其实李瑞是担心李洪志出事，李瑞知道李洪志传的“法轮大法”是个
大骗局，有些害怕。还有另外的原因是，李洪志到美国后是易容（李洪志的另一个绯闻
女友）接待他，易容不仅鞍前马后的照顾师父，还把自己的房子给了李洪志。李瑞怕李
洪志变心，也有些吃醋的成分，所以不开心。这就是李瑞老到练功点去哭的原因。
1998年夏的某一天，李洪志回到北京。这时被李洪志称为“皇后”的刘崭借请师父
去看她在北京东花市北里西区的新房为名把李洪志约到家里。李瑞这时也知道李洪志回
来了，就从长春赶到北京找李洪志。可是到北京法华寺的家一看，李洪志没在家，就让
人带着去找。因为李洪志告诉过李瑞和刘崭... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 14 谁是李洪志的“皇后”？这个问题好像比较简单，李瑞是李洪志的妻子，当然是李洪志
的“皇后”了。错，被李洪志当成“皇后”的人不是李瑞，而是另有其人，名字叫刘崭
（见照片）。李洪志曾经说过“刘崭是他前世的皇后”。为什么刘崭能挤掉李瑞成为李
洪志的“皇后”呢？
刘崭，女，1956年4月出生，原中化宏基联兴科技有限公司工作，当年她和李洪志调情
被李瑞撞见了。
1998年时李洪志在国外，李瑞在长春。那时李瑞经常跑到练功点哭，练功的人说是
师母思念师父了，其实李瑞是担心李洪志出事，李瑞知道李洪志传的“法轮大法”是个
大骗局，有些害怕。还有另外的原因是，李洪志到美国后是易容（李洪志的另一个绯闻
女友）接待他，易容不仅鞍前马后的照顾师父，还把自己的房子给了李洪志。李瑞怕李
洪志变心，也有些吃醋的成分，所以不开心。这就是李瑞老到练功点去哭的原因。
1998年夏的某一天，李洪志回到北京。这时被李洪志称为“皇后”的刘崭借请师父
去看她在北京东花市北里西区的新房为名把李洪志约到家里。李瑞这时也知道李洪志回
来了，就从长春赶到北京找李洪志。可是到北京法华寺的家一看，李洪志没在家，就让
人带着去找。因为李洪志告诉过... 阅读全帖 |
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L******I
发帖数: 309 | 15 谁是李*洪*志的“皇后”？这个问题好像比较简单，李瑞是李*洪*志的妻子，当然
是李*洪*志的“皇后”了。错，被李*洪*志当成“皇后”的人不是李瑞，而是另有其人
，名字叫刘崭（见照片）李*洪*志曾经说过“刘崭是他前世的皇后”。为什么刘崭能挤
掉李瑞成为李*洪*志的“皇后”呢？
刘崭，女，1956年4月出生，原中化宏基联兴科技有限公司工作，当年她和李*洪*
志调情被李瑞撞见了。
1998年时李*洪*志在国外，李瑞在长春。那时李瑞经常跑到练功点哭，练功的人说
是师母思念师父了，其实李瑞是担心李*洪*志出事，李瑞知道李*洪*志传的“法*轮*大
*法”是个大骗局，有些害怕。还有另外的原因是，李*洪*志到美国后是易容（李*洪*
志的另一个绯闻女友）接待他，易容不仅鞍前马后的照顾师父，还把自己的房子给了李
*洪*志。李瑞怕李*洪*志变心，也有些吃醋的成分，所以不开心。这就是李瑞老到练功
点去哭的原因。
1998年夏的某一天，李*洪*志回到北京。这时被李*洪*志称为“皇后”的刘崭借请
师父去看她在北京东花市北里西区的新房为名把李*洪*志约到家里。李瑞这时也知道李
*洪*... 阅读全帖 |
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发帖数: 2 | 16 谁是李洪志的“皇后”？这个问题好像比较简单，李瑞是李洪志的妻子，当然是李洪志
的“皇后”了。错，被李洪志当成“皇后”的人不是李瑞，而是另有其人，名字叫刘崭
（见照片）。李洪志曾经说过“刘崭是他前世的皇后”。为什么刘崭能挤掉李瑞成为李
洪志的“皇后”呢？
刘崭照片
刘崭，女，1956年4月出生，原中化宏基联兴科技有限公司工作，当年她和李洪志
调情被李瑞撞见了。
1998年时李洪志在国外，李瑞在长春。那时李瑞经常跑到练功点哭，练功的人说是
师母思念师父了，其实李瑞是担心李洪志出事，李瑞知道李洪志传的“法轮大法”是个
大骗局，有些害怕。还有另外的原因是，李洪志到美国后是易容（李洪志的另一个绯闻
女友）接待他，易容不仅鞍前马后的照顾师父，还把自己的房子给了李洪志。李瑞怕李
洪志变心，也有些吃醋的成分，所以不开心。这就是李瑞老到练功点去哭的原因。
1998年夏的某一天，李洪志回到北京。这时被李洪志称为“皇后”的刘崭借请师父
去看她在北京东花市北里西区的新房为名把李洪志约到家里。李瑞这时也知道李洪志回
来了，就从长春赶到北京找李洪志。可是到北京法华寺的家一看，李洪志没在家，就让
人带着去找。因为李... 阅读全帖 |
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发帖数: 148 | 17 谁是李洪志的“皇后”？这个问题好像比较简单，李瑞是李洪志的妻子，当然是李洪志
的“皇后”了。错，被李洪志当成“皇后”的人不是李瑞，而是另有其人，名字叫刘崭
（见照片）。李洪志曾经说过“刘崭是他前世的皇后”。为什么刘崭能挤掉李瑞成为李
洪志的“皇后”呢？
刘崭，女，1956年4月出生，原中化宏基联兴科技有限公司工作，当年她和李洪志调情
被李瑞撞见了。
1998年时李洪志在国外，李瑞在长春。那时李瑞经常跑到练功点哭，练功的人说是
师母思念师父了，其实李瑞是担心李洪志出事，李瑞知道李洪志传的“法轮大法”是个
大骗局，有些害怕。还有另外的原因是，李洪志到美国后是易容（李洪志的另一个绯闻
女友）接待他，易容不仅鞍前马后的照顾师父，还把自己的房子给了李洪志。李瑞怕李
洪志变心，也有些吃醋的成分，所以不开心。这就是李瑞老到练功点去哭的原因。
1998年夏的某一天，李洪志回到北京。这时被李洪志称为“皇后”的刘崭借请师父
去看她在北京东花市北里西区的新房为名把李洪志约到家里。李瑞这时也知道李洪志回
来了，就从长春赶到北京找李洪志。可是到北京法华寺的家一看，李洪志没在家，就让
人带着去找。因为李洪志告诉过... 阅读全帖 |
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w*********d
发帖数: 999 | 18 本文是《走过2006---WSN回国记》系列的第16篇，也是转型期间的一次大胆尝试。图文
纯属虚构，若有雷同，纯属巧合。版权所有，未经同意，不得转载。SO means 赤裸裸
的show off，XB means 瞎编，所述均不代表本人观点，谢绝八卦和粪清！！！
图片都是20D+12-24+28-75+XXB在不同地理和天气环境的随手试机照，意在为后来的30D
+IS L镜+1.4大光圈+400mm长焦放毒作铺垫，欢迎对器材发表观点，严肃认真的艺术评
论请移步。最近有网友说偶转型还不够成功，额会继续努力。形势所迫导致题记和声明
较长，恳请包涵。
此系列水平有限，献给那些关心西津的朋友们。。。
一个普普通通的平民百姓，在中国出门旅游并不容易。用这句话来形容九寨黄龙之旅，
实在是再恰当不过了。因为朋友有事，暂时借不到车子。再加上又很想体验一下国内普
通老百姓的旅游生活，就没坐飞机，找了个中青旅行社的bus团，一人800元，签了合同
，和老妈匆匆上路了。
对这次行程是有心理准备的，因为不止100个人和我说过，只有最傻帽的人旅行才找旅
行社。只是形式所逼，加上自打生下来走过不少地方，就还没参加 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 我觉得你的这个总结比那个主帖简要明确……就是不知道一贯道是什么。 |
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u*****g
发帖数: 542 | 20 一九八五年五月完工啟用的觀音殿，係名建築師貝聿銘承襲盛唐建築風格設計，採懸壁
樑，以四面牆和伸展的屋簷來承擔整個建築重量。
殿內正中供奉彩瓷觀音，是明朝出土的古寶，據聞原供於中國普陀山，是現今世界僅存
的最大彩瓷觀音。
左邊供奉坐姿逍遙，神態自在安祥的唐朝千年古觀音，是博物館級的珍品。每年由美國
佛教會主辦的佛學夏令營、藥師法會、觀音法會、佛七、禪七等活動都在這個殿堂內展
開。 |
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c******e
发帖数: 263 | 21 http://www.xuefo.net/nr/article1/5781.html
第十六世大宝法王圆寂以后，他就托了一个梦给达赖喇嘛，把他转世地点的山谷河川的
情形，在达赖喇嘛的梦中呈现出来……
早在1977年，第十六世大宝法王由 大司徒仁波切, 蒋贡康楚仁波切, 嘉察仁波切
陪同到印度加尔喀达的旅途中的某晚 , 大宝法王把一个布包裹起来交给 大司徒仁波切
, 并嘱咐他不要打开 , 不要对 任何人展示 . 现场嘉察仁波切及其侍从年巴都亲眼看
到 噶玛巴将布包交给大司徒仁波切, 大司徒仁波切也一直遵守 大宝法王的嘱咐戴在身
上 .
一直到多年来大家都找不到这一封传统上一定会遗留下来的转世预言信函时 , 大
司徒仁波切才想到打开布包 , 发现布包内是一封信函 , 信函封面上注注明於马年（
1991年）开启 信的内容是：
嗳玛霍! 自觉就是福,法界(注1)是没有中心也没有边界的. 由此往北,在雪地东边
有个国度,那儿有神妙的雷声,时而自然地响起 (注2). 在美丽游牧民族之区, 有牛为徵
兆(注3). 方便是敦珠, 智慧是洛拉噶(注4). 生在与土为用之年(注5). 如神迹般的,白
色... 阅读全帖 |
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c*********g
发帖数: 660 | 22 排楼上，按中国律法，捡到的钱也不是你的
顶楼主，许愿应验后要连还愿三年哦，否则有不好的事情发生
我也来猜猜：今年找到一个女朋友
明年结婚过家家
后年生个大胖小子 |
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s*******7
发帖数: 2880 | 23 嗯，仔仔演得很痞很帅
对女主那是一吻定情啊，痞痞的 |
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X*******6
发帖数: 306 | 24 ，《新建铁路成都至兰州线成都至川主寺（黄胜关）段工程设计变更环境影响报告
书》获得环保部的正式批复。据该工程环评单位中铁二院人士介绍，重新报批的环评报
告在加强环境保护方面有了许多强化措施。
根据变更后的方案，该线路将新增2座车站，为减少对大熊猫影响，成兰铁路以隧道形
式穿越大熊猫栖息地，隧道进出口均在大熊猫栖息地以外。成兰铁路建成后，市民从成
都坐火车到九寨沟只需2小时。
成都2小时到九寨沟 |
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k**h
发帖数: 2929 | 25 九寨沟冬天去的人不少，只要川主寺不大雪封山都可以去，不过九寨沟主要是看水，冬
天枯水，想来不会有多好 |
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j*****g
发帖数: 552 | 26 2011年05月29日（日）
今天的计划是从萨嘎出发向南走小路去珠峰大本营，并在那里过夜。
路上会经过希夏邦马保护区以及错戳龙，佩枯错，和浪强错等几个错。
早起去萨嘎宾馆旁边的南充饭店吃早饭。
这里吃到了一路上最难吃的早点包子。
继续喝我的二锅头。
然后9：00装车出发。
出了萨嘎县城就是雅鲁藏布江大桥。
过了桥一路向南驶去。
没开一小会儿，大家还昏昏沉沉的时候，郭师傅突然说到小兽翻车了。
大家往路左面看去，小兽的车好端端的停在路左边，小兽站在旁边，好像没什么事儿啊？
开近了看到车子的玻璃全碎没了，才意识到大事不好。
现在大概9：40。
停了车大家冲过去。
地上一片狼藉，都是翻车甩出来的物品。
小兽，血狼，和向往西藏都在车外面，貌似还好。
车里后排老兔子，和副驾驶座的 Sally 都还在座位上呻吟。
谁也不敢乱动她们，打120先叫救护车。
好在出事的地方刚离开县城，还有手机信号，不然开远了就真是叫天天不应了。
然后过一会儿开在前面的刘师傅的车也开回来了。
好像信子和蜗牛两个医生问明了情况，觉得老兔子她们可以下车。
先把伤势貌似较轻的老兔子挪到另一辆车上，她委屈的嚎啕大哭。
然后小心翼翼... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 506 | 27 人间天堂，童话世界九寨沟，中国最顶级的风景区之一，名气不可谓不响，但是出国之
前穷学生一个，哪有机会去这种“高档“地方旅游，后来出国了钱倒不缺了，时间又没
有了；在美国饱览了一堆国家公园之后，总是觉得缺了点什么。网上时常有人对比中国
与美国的风景，九寨沟总是第一个被拿出来的，心里的草已经长得比人还高了。这次赶
上回国，终于下定决心拖家带口的上了路，一共4天。出行之前在网上查了很多资料，
也感觉中文网站上的信息大部分是广告或者就是比较旧，尤其拍照部分不够给力，于是
有了冲动自写一篇，希望对后来人有些用处。本人旅游是计划派+单反帮，喜欢什么都
调查仔细了再上路，见到什么就拍下来，回来再研究一遍，如果你是跟我一样，那本文
一定不会让你失望，如果你喜欢在旅途充满惊喜，不喜欢看详细的攻略，也不在乎走弯
路，那就直接看看照片吧。
1.行程安排
由于我们的队伍老弱妇女俱全，时间又较为紧张，这次我们选择了包车，没有跟旅游团
，虽然价格贵了些，但是可以自己控制行程，4天包括九寨沟2天+黄龙，这样紧凑的行
程一般旅行社不安排的。车找的老李自由行，冲着名气去的，其实老李自由行这个品牌
已经卖给国际旅行社了，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 嗯就是我主帖里说的陈氏宗祠，因为麻将发明人传说是宁波师爷陈鱼门，就开成麻将馆
了。不过我没查到这个陈氏宗祠是不是陈鱼门或他的后代建的，这个宗祠没什么介绍；
另外那个秦氏支祠的介绍多一点。我还以为你是brave的牌友呢，看来不是啦。这里好
几个id在未名游戏玩打牌，刚刚找了找还有个麻将版，好几个版主我还都认识，哈哈我
一点不会麻将和打牌。 |
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w*********d
发帖数: 999 | 30 本文是《走过2006---WSN回国记》系列的第16篇，也是转型期间的一次大胆尝试。图文
纯属虚构，若有雷同，纯属巧合。版权所有，未经同意，不得转载。SO means 赤裸裸
的show off，XB means 瞎编，所述均不代表本人观点，谢绝八卦和粪清！！！
图片都是20D+12-24+28-75+XXB在不同地理和天气环境的随手试机照，意在为后来的30D
+IS L镜+1.4大光圈+400mm长焦放毒作铺垫，欢迎对器材发表观点，严肃认真的艺术评
论请移步。最近有网友说偶转型还不够成功，额会继续努力。形势所迫导致题记和声明
较长，恳请包涵。
此系列水平有限，献给那些关心西津的朋友们。。。
一个普普通通的平民百姓，在中国出门旅游并不容易。用这句话来形容九寨黄龙之旅，
实在是再恰当不过了。因为朋友有事，暂时借不到车子。再加上又很想体验一下国内普
通老百姓的旅游生活，就没坐飞机，找了个中青旅行社的bus团，一人800元，签了合同
，和老妈匆匆上路了。
对这次行程是有心理准备的，因为不止100个人和我说过，只有最傻帽的人旅行才找旅
行社。只是形式所逼，加上自打生下来走过不少地方，就还没参加 |
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n*****k
发帖数: 68 | 31 听闻噩耗，笔者立即反应“那是班禅九世的圆寂之地”，因为二十一年前的1989新年，
笔者蛰伏中国人民大学准备考研期间，班禅喇嘛十世却吉坚赞圆寂于拉萨，《人民日报
》立即刊出有关班禅的资料，其中说过班禅喇嘛九世曲吉尼玛返藏途中圆寂于玉树大寺
，又称结古寺，即今玉树县结古镇的宁玛派主寺。于是，写了短帖《七级地震之地康巴
玉树，是班禅喇嘛九世曲吉尼玛的圆寂之地》，发表于《独立评论》论坛。
想不到，共党宗教局至今仍然没有领会我的意思、没有空运他们制造的“班禅喇嘛
十一世”去玉树县结古镇，不由得哀叹：共党何其愚蠢，这么一来彻底暴露了他们的“
班禅十一世”坚赞诺布是个不折不扣的豆腐渣活佛！
玉树结古寺，汉藏关系的伤心之地
藏人与汉人的近代关系史上，玉树结古寺实在是个伤心之地，因为那里是班禅喇嘛
九世的圆寂之地，也是汉人干涉西藏内政的开始之地。说来话就长了。
公元1642年，佛教社会主义的国家政权“噶丹坡章”建立在吐蕃的“中国拉萨”（
吐蕃语称拉萨附近为“卫”相当于汉语“中国”），达赖五世作为国家元首，转让了自
己所有的“班禅”称号和日喀则的扎什伦布寺给了第一大功臣、克珠杰的第四次转世尊
者，委托他代 |
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j*******1
发帖数: 1533 | 32 他终于开窍了。。。被红尘所感化。估计很快他会转投稣哥门下。
希望主可以打（够）救他，让他脱离苦海重归正途。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第一千三百九十九章 猪妖与幼兽
也不知他暗中掐了什么法决，一股狂风从袖口中狂涌而出，前方数十丈内的灰雾顿时一
吹而散，露出一个丈许高的怪物出来。
韩立即使见过识广，一看明确这怪物相貌，也怔了一怔。
眼前怪物长的实在奇怪之极，小眼长嘴，猪人身，上半身套着一间青色龟壳，牢牢
的卡在身材上。
此刻怪物四肢朝天的倒在地上，显然被韩立刚才一拳震倒在地，正口中出哼哼声的
拼命想挣扎而其。
但是由于背部龟壳过于凸鼓，而四肢又比常人短小了一半有余，却无法马上翻过身
来，貌似一只硕大王八倒地不起一般。
“王八猪妖”
韩立灵光一闪，脑中不知怎么浮现出这么一个古怪名字，自己也忍不住的轻笑起来。
这只猪妖身上气味并不强，也就相当于人族练气期左右的修为。
如此弱气味，韩立自然，c中一松，但也有些希奇此猪妖如何能硬接自己刚才巨力
一击的。
眼力一闪，落在猪妖身上的那件龟壳上，在此龟壳腹部上赫然有一个寸许深的拳印。
斡立脸上讶色一闪，单手冲其虚空一抓。
灵光大放，一只丈许大青手凭空在猪妖上空浮现，往下一捞，就一把抓着龟壳的边
... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 8 | 34 今天才过来上网……，看到了大家的评论，我表示很抱歉。仔细查证资料后，才发现，
题记中的话，出自《佛说妙色王因缘经》。
写这篇文章的时候，是记得几年前看过的陈国富电影《双瞳》，它用了这段话，隐约记
得是《金刚经》，然后使用了google搜索，但是没有搜索到经文全文，只搜到一个作者
写的一段评论，是评论金庸的《飞狐外传》的，
“一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”
《飞狐外传》第二十一回〈恨无常〉
而那位作者写出自《金刚经》，于是我就信手用了。
对自己工作的不严谨感到很抱歉，谢谢版上给我的纠正意见，原文已经改过。
抱歉……
出处原文——
"尔时帝释。遍观下界谁善谁恶。谁于胜因情无懈倦。遂见此王为法忧恼。便
作是念。此妙色王久悕胜法。我当试之其事虚实。遂即化作大药叉身手足异常面目可畏
。来至众中而白王曰。仁求胜法我能说之。王闻法音欢喜踊跃。告药叉曰密迹主有妙法
者。幸愿为说我当谛听。药叉告曰。大王今者。生轻法心谓为易得即令宣说。事不应然
。我身饥虚何能为说。王闻语已。寻命膳官。所有上食速宜奉进。药叉告曰。王厨之食
非我所飡。 |
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c***y
发帖数: 76 | 35 西藏佛教的四大教派
宁玛派
以传承弘扬旧密法为主，称为旧派，故名宁玛瓦。该
派僧人均著红色衣冠，又称“红教”。它是传入西藏的密
宗吸收了当地笨教内容而形成的最早教派。由于宁玛派在
早期采取秘密单传，所以没有寺院僧侣组织和构成教派的
系统教义。到了十一世纪后才开始有了红教寺庙，并逐步
整理宁玛派经典，也才正式形成为一个教派，尊莲花生为
祖师。
萨迦派
萨迦派主寺为萨迦寺，建立在西藏萨迦地方，因地而
得名。萨迦派的寺庙围墙涂有象征文殊、观音、金刚手菩
萨的红、白、黑三色花条，故称花教。
萨迦派始于十一世纪，创始人是西藏昆氏家族的后代
昆·贡觉杰布。他幼时随父学旧密法，后到纽古隆拜卓弥
·释迦益西为师，学习新密法，创立了自己的一套教法，
于一Ｏ七三年在仲曲河谷萨迦之地建寺，开始形成萨迦派
。昆·贡觉杰布从一开始就决定，法位以家族相传的形式
向下延续。政教两权都集中于一个家族之手。其中最著名
的有萨迦五祖。其中萨迦第四祖萨班·贡嘎坚 |
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d******y
发帖数: 3668 | 36 嗯，很漂亮，不过我第一次看到那主建筑有点不爽，太像日式的了，一点儿中国味都没 |
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l*****g
发帖数: 8 | 37 今天才过来上网……，看到了大家的评论，我表示很抱歉。仔细查证资料后，才发现，
题记中的话，出自《佛说妙色王因缘经》。
写这篇文章的时候，是记得几年前看过的陈国富电影《双瞳》，它用了这段话，隐约记
得是《金刚经》，然后使用了google搜索，但是没有搜索到经文全文，只搜到一个作者
写的一段评论，是评论金庸的《飞狐外传》的，
“一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”
《飞狐外传》第二十一回〈恨无常〉
而那位作者写出自《金刚经》，于是我就信手用了。
对自己工作的不严谨感到很抱歉，谢谢版上给我的纠正意见，原文已经改过。
抱歉……
出处原文——
"尔时帝释。遍观下界谁善谁恶。谁于胜因情无懈倦。遂见此王为法忧恼。便
作是念。此妙色王久悕胜法。我当试之其事虚实。遂即化作大药叉身手足异常面目可畏
。来至众中而白王曰。仁求胜法我能说之。王闻法音欢喜踊跃。告药叉曰密迹主有妙法
者。幸愿为说我当谛听。药叉告曰。大王今者。生轻法心谓为易得即令宣说。事不应然
。我身饥虚何能为说。王闻语已。寻命膳官。所有上食速宜奉进。药叉告曰。王厨之食
非我所飡。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 38 对因果轮回是否相信决定了一个人的行为.
家人都是自愿的.而且家人做的事情自己也会做.
"今我先可听其妙法。既受持已当即舍身。是时药叉共王立要。即于无量百千万亿大众之中。说胜妙伽他曰
由爱故生忧 由爱故生怖
若离于爱者 无忧亦无怖
王既闻此胜妙法已。心生庆幸欢悦无量。告密迹主曰。我已闻法如说奉持。今我此身随意当食。时天帝释见王为法。身心不动如妙高山。知其必当证无上觉。舍药叉像复天帝形。信喜内充怡颜前进。一手携子一手持妻。而告王曰。善哉善哉。是善丈夫坚装甲胄破烦恼军。济度愚迷出生死海。观斯勇猛必当不久能成无上正等菩提。汝之妻子我今相付。时王即便白天帝曰善哉善哉。天主憍尸迦。降大慈悲为善知识。已能满我乐法之心。是时天帝于大众中忽然不现尔时世尊告诸苾刍于汝意云何。勿生异念。彼时妙色王者。即我身是。端正子者。罗怙罗是。妻妙容者。即耶输陀罗是。汝等当知。我往昔时为求法故。舍所爱妻子及以已身。尚无所吝。何况余物。由此缘故。今时所有一切大众从我闻法。专心听受无有疲厌。又由我昔求法忘劳。今于长夜为众说法亦无疲倦。汝等苾刍。当学于我恭敬尊重勤求胜法。既闻法已。如说修行勿为放逸。尔时诸苾刍及人天众闻佛说 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 这和俱乐部有什么区别？像当年那兰托寺各派共存不是挺好 |
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a*******2
发帖数: 465 | 40 达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间，我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法，莲花生大士当时造这个仪轨的时候，只
传给了身边的几个人，并没有公开传，然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏，把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候，主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
，也是一位非常殊胜的伏藏大师，他的伏藏非常珍贵，所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶，上师如意宝每年开极乐法会的时候，也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶，但是得到过其他的灌顶，比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶，这样也是一样的，也可以修持此法，也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修，因为这是密法，没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承，但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承，今天我
可以给大家传承。
首先，我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 41 达真堪布宣讲于2015年6月1日皈依法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
所谓皈依，是皈依佛法僧，皈依上师三宝。今天主要是四皈依：皈依佛、皈依法、
皈依僧、皈依上师。
第一，皈依佛。心里面要立下誓言，也就是要下决心：从现在开始，一直到成佛之
间，以佛为究竟的导师。
我们不能以其他的天魔外道等为究竟的导师，因为他们连自己都没有解脱，都没有
成佛。他们根本不知道解脱的方法，也没有成佛的方法，所以无法教给我们解脱的方法
、成佛的方法。唯一的导师就是佛。他解脱了，他知道解脱的方法，可以教我们解脱的
方法；他已经成佛了，他有成佛的方法，所以可以教我们成佛的方法。我们可以恭敬供
养其他的天尊，但是不能皈依他们，不能把他们作为究竟的导师。
我们唯一、究竟的导师就是佛，如果你今天在上师三宝面前能立下这样的誓言，心
里有这样的决心，你就皈依佛了，相续中就得到了这样的戒体。因为你有决心，你已经
立下了誓言，这个誓言、决心就是戒体。
第二，皈依法。佛法是解脱、成佛的唯一方法。从今天皈依开始，直到成佛之间，
解脱、成佛的唯一方法就是佛法。我们... 阅读全帖 |
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p*****l
发帖数: 721 | 42 愿主保佑你。
送给你诗篇二十三篇
1 耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。
2 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
3 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖，你的竿，都安慰
我。
5 在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中，直到永远。 |
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w***n
发帖数: 4358 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
abacusoyh (算盘) 于 (Mon Nov 14 12:07:27 2011, 美东) 提到:
已经全部裸捐到本版，请版主代发66个包子，剩下的就留给版上继续当香火钱。
两个面试，一个关系到现在的工作，一个是将来的工作，希望都有好的消息。
辛苦版主了，也谢谢大家
update:
现在的工作搞定了，谢谢菩萨们保佑！
☆─────────────────────────────────────☆
rcf (hello world) 于 (Mon Nov 14 12:08:45 2011, 美东) 提到:
good luck
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (哎哟，不错喔～) 于 (Mon Nov 14 12:28:44 2011, 美东) 提到:
bless
☆─────────────────────────────────────☆
flytutu (笨笨的爱) 于 (Mon Nov 14 12... 阅读全帖 |
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w*********d
发帖数: 999 | 45 本文是《走过2006---WSN回国记》系列的第16篇，也是转型期间的一次大胆尝试。图文
纯属虚构，若有雷同，纯属巧合。版权所有，未经同意，不得转载。SO means 赤裸裸
的show off，XB means 瞎编，所述均不代表本人观点，谢绝八卦和粪清！！！
图片都是20D+12-24+28-75+XXB在不同地理和天气环境的随手试机照，意在为后来的30D
+IS L镜+1.4大光圈+400mm长焦放毒作铺垫，欢迎对器材发表观点，严肃认真的艺术评
论请移步。最近有网友说偶转型还不够成功，额会继续努力。形势所迫导致题记和声明
较长，恳请包涵。
此系列水平有限，献给那些关心西津的朋友们。。。
一个普普通通的平民百姓，在中国出门旅游并不容易。用这句话来形容九寨黄龙之旅，
实在是再恰当不过了。因为朋友有事，暂时借不到车子。再加上又很想体验一下国内普
通老百姓的旅游生活，就没坐飞机，找了个中青旅行社的bus团，一人800元，签了合同
，和老妈匆匆上路了。
对这次行程是有心理准备的，因为不止100个人和我说过，只有最傻帽的人旅行才找旅
行社。只是形式所逼，加上自打生下来走过不少地方，就还没参加 |
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t*f
发帖数: 114 | 47 第一张的那个公路转弯处很不错，真有些山高水长的气势。舞台上的美女们拍得还真清
晰，怎么不来张黑龙江大叔娶亲的特写，:)
寒冷的黑夜过后就应该是奇幻的九寨黄龙奇景了吧，期待中。
不过，旅途中摄影过多的话，可能会错过品尝美景的时机，对着景致发呆的时候呢，相
机却又举不起来。
30D |
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t*f
发帖数: 114 | 48 老大应该发包子；一稿多投没什么坏处，并不是所有人都四处乱逛的。呵呵。 |
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w*********d
发帖数: 999 | 49 写得很不错
能和西南的老乡们分享一下见闻
也是当初发在这里的初衷
谢谢了 |
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