由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 主拿
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a******o
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1
德车主拿车当爷爷吧?哈
能根据客户需要生产出合格的产品是一个车厂的value之所在。这点德国人都不敢否认
。我同事有一个玩赛道的德国人,有一台保时捷914,一台捷达。一起吃饭的时候,他
说现在德国车质量是不行了,他的捷达就有各种小问题,让他很不爽。如果德国人像你
这么想,那德国车才真是要完蛋了。
i***s
发帖数: 39120
2
那简直是我人生的巅峰岁月!我知道,即使我以后赚了无数的钱,得到无数的荣誉,但当我垂垂老矣,要进入坟墓的时候,我会带着微笑回忆起的将不是这些钱和荣誉,而是搭车游历55国的岁月。”本组除署名外供图:肖伟
我叫肖伟,曾是山东枣庄高考状元,拿着助学贷款读完清华,留学欧洲,而这些都不会让我引以为豪,我宁愿是一个游牧家——搭便车,做沙发客,借宿在陌生人家,敢爱敢梦敢冒险,一分钱没有都敢周游世界。这绝不是简简单单的穷游客,我有自己完整的旅行哲学。
旅行的目的不仅是看看这个世界,不仅仅是去玩,我的旅行是一个游牧家的旅行,更是通过旅行,让世界变得更好,传播爱与和平,是一个游牧家写在路上的自传体叙事诗。我善于讲故事,也喜欢将这些奇妙的故事分享给大家,而这些故事是我靠搭便车游历55国的亲身经历……
在土耳其,我用英语问去Konya的高速在哪,被问路的大妈一脸茫然,指了指一个方向,我见她提着两篮子蔬菜,就帮着提了一篮,走了一会才知道,那个方向是她的家,于是我被热情邀请吃了一顿土耳其午餐。虽然他们一句英语都不会,但微笑和善意是不需要语言来传递的。
我见过很多的奇观,北极光、火山喷发、棉花堡,还有卡帕多奇亚。早晨... 阅读全帖
g**8
发帖数: 4951
3
我的看法是那个贴主根本就不是在认真祝愿任何一个祖国万岁,不管是新中国还是现在还在的百年民国,不管是有TG还是没有TG的中国,估计都不是重点。而纯粹是拿100伪货做噱头,拿网友调侃戏弄,因为他根本就没有那么多伪币,又故意打出辛亥百年的100。如果贴主拿其他任何其他事情这么挖坑,我完全不会有半个字的评论。但是这是拿包括老将小将在内的所有中国人的祖国调侃耍弄,MITBBS是中国人的论坛,不应该没人站出来说句话。
c****x
发帖数: 6601
4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 丑化中国女性、拿中国人开涮?BBC新剧最近被喷惨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 11 20:25:34 2018, 美东)
丑化中国女性、拿中国人开涮?BBC新剧最近被喷惨(图)
北美留学生日报 2018-01-11 4:04 88651 次阅读
打着消除种族歧视的口号,
却在嘲笑自己的种族。
对不起,这样的幽默感,
一点也不好笑。
最近,一直被西方文化主导的BBC推出了由三个华裔女生自导自演的新剧《Chinese
Burn》(逐梦魔女),讲述的是三个亚裔女生在伦敦的生活。三个女生都出生在中国,
小时候跟随家人来到英国,都可以说一口流利的中文也了解中国的文化,按道理说,她
们应该是最能代表新一代华裔群体发声的。
这部剧打着“消除种族刻板印象”的口号,本可以成为英国版的《Fresh off the Boat
》(剧论很高的描述亚裔移民的美剧),可当小编满怀期待地看了这部剧后,却有一种
吃了苍蝇屎一样说不出来的感觉。
(图片来源: Britis... 阅读全帖
g********b
发帖数: 8461
5
真是一点都没说错.车出了问题,日车主的反应是"草,又坏了,又TM要花钱修" ,德车主的
反应是"兄弟得病了,想办法给他用最好的药治好".
引申到为人上,往往比较自我中心的人更喜欢"毛病少"的日车,因为这种人往往比较自大
,认为周围的一切都应该是为自己服务的,如果车不走了那第一反应是用鞭子抽让它走,
就像对待奴隶一样.相反,往往比较有奉献精神的人更喜欢德车,因为这些人更在意舒适
性、驾驶性,觉得家人坐在车上那么应该让家人坐得更舒服,更安全。另外这些人就是
坚信车是你对它多好它对你多好,所以平常好好养车,这样车也会对他们很好。
当然,这都不是全部的case,也有一些德车主自我中心的,不好好养车,然后车总出毛
病,就在那骂说德车垃圾。
c****x
发帖数: 6601
6
来自主题: Military版 - 丑化中国女性、拿中国人开涮
丑化中国女性、拿中国人开涮?BBC新剧最近被喷惨(图)
北美留学生日报 2018-01-11 4:04 88651 次阅读
打着消除种族歧视的口号,
却在嘲笑自己的种族。
对不起,这样的幽默感,
一点也不好笑。
最近,一直被西方文化主导的BBC推出了由三个华裔女生自导自演的新剧《Chinese
Burn》(逐梦魔女),讲述的是三个亚裔女生在伦敦的生活。三个女生都出生在中国,
小时候跟随家人来到英国,都可以说一口流利的中文也了解中国的文化,按道理说,她
们应该是最能代表新一代华裔群体发声的。
这部剧打着“消除种族刻板印象”的口号,本可以成为英国版的《Fresh off the Boat
》(剧论很高的描述亚裔移民的美剧),可当小编满怀期待地看了这部剧后,却有一种
吃了苍蝇屎一样说不出来的感觉。
(图片来源: British Comedy Guide)
该剧由来自香港的女生张茵(Yennis Cheung)和来自台湾的陈信妃(Shin-Fei Chen)
和饶宇玉(Yuyu Rau)自编自导自演。她们分别饰演狂野却默默无名的小演员Jackie,
在唐人街奶茶店打工的Elizabeth,还... 阅读全帖
c*******e
发帖数: 655
7
艺术大师又来表演行为艺术了?
日本车主拿车当奴隶,那车主是奴隶主,德车是奴隶主,德车主被当了奴隶,
还要YY自己是个艺术家,奴隶主是个艺术品。搞笑。
w*********a
发帖数: 9279
8
说的太好了。
“往往比较自我中心的人更喜欢"毛病少"的日车,因为这种人往往比较自大,认为周围的
一切都应该是为自己服务的,如果车不走了那第一反应是用鞭子抽让它走,就像对待奴隶
一样.“
”相反,往往比较有奉献精神的人更喜欢德车,”
大多数德车主是真车迷,某些日车主是真屌丝。
有的德日车都有的,大多数属后者。 真汉子是不会看得上日车的。
C*******d
发帖数: 15836
9
来自主题: GunsAndGears版 - 共产州屋主自卫杀人了
然!即使屋主可以不撤,但小偷看到屋主拿着枪可能会逃跑的。这个时候就不能背后打
枪了。
s****t
发帖数: 17096
10
来自主题: CouchPotato版 - htgawm的黑女主拿了最佳女主
逍遥法外,人家才第一季
Viola Davis
原来演help里边那个得奥斯卡提名那个
不枉我对她的一番看好,有很多人这个剧就是因为有个老黑女当女主所以不想看
我说恰恰相反,越看越觉得有劲儿
a*****t
发帖数: 288
11
来自主题: CouchPotato版 - htgawm的黑女主拿了最佳女主
不喜欢看这个不光是 不喜欢女主。。整个剧组的演员都看了烦。。所以完全不跟。
b******n
发帖数: 4559
12
来自主题: CouchPotato版 - htgawm的黑女主拿了最佳女主
就是那个猥琐男Wes啊
女主本来气场挺猛的,结果第一集就被wsn撞破好事,破了功。
l********i
发帖数: 8858
13
我说的是 懂点机械有点动手能力就可以做的事情
跟医药,艺术有屁关系啊 全面发展的人多了
大学里的教授 也有自己修车的 人家拿这个当作一种生活态度
你还真以为版上的猥琐男都是做大事的 没时间 修车?
g********b
发帖数: 8461
14
还是个观念问题。西方人观念就认为保养维修是机器的一部分,不可分割的,而东方人
就总喜欢永动机。其实最早我们的黄帝内经就主张养生,可是现在没几个人信这个,都
是年轻时命换钱年老了拿钱买命。
j*********n
发帖数: 6034
15
当兄弟说不上,有些车我都块拿他当爹了。
F**********t
发帖数: 335
16
来自主题: Seattle版 - 分享一下拿1 和 gold star 的体会
一句话,信上帝,得永生;
两句话,侍我主,拿1分。

2
I***a
发帖数: 13467
17
顶楼主,
拿奖
I***a
发帖数: 13467
18
顶楼主,
拿奖
I***a
发帖数: 13467
19
顶楼主,
拿奖
a*****1
发帖数: 3817
20
先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
物要是說了等於政治自殺,他就敢於出來了,他的支持度... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
21
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十五集
六朝云龙吟 第十五集
第一章
巨大的桥墩拔地而起,宛如一片望不到尽头的森林。无数桥梁纵横交错,遮
蔽了天空。一行人匆匆从桥下穿过,与头顶宏伟的建筑相比,桥梁阴影笼罩下的
人类仿佛蝼蚁般渺小。那些人行色匆忙,浑未留意远处有一双阴狠的眼睛正紧紧
盯着他们的背影。
盯梢的外姓人像螳螂一样伏着身,悄无声息地穿过草丛,他路过的荒草间,
埋着一只不起眼的窨井盖。
阳光透过井盖的栅栏,一直向下延伸,最后落在一片阴暗的地下世界中。
鲜血在冰冷的士敏土壁上缓缓流淌,两具尸体一左一右倒在脚边,脸上还残留
着惊骇的表情。
程宗扬又重复了一遍,「小紫在哪儿?」
听出他声音里并没有恶意,何漪莲紧张的神情略微放松了些,反问道:「你
是谁?」
程宗扬皱起眉,「你紫妈妈没说吗?」
「哪里来的紫妈妈?」何漪莲不悦地说道:「你这般胡言乱语,莫非是个疯
子?」
程宗扬摸了摸下巴,自己眼看着小紫趁乱将何漪莲和尹馥兰劫走,才杀出去
接应武二,可何漪莲似乎根本不知道小紫的存在。难道出了什么岔子?
「何帮主为何会在这里?」
「怎么?这里不能来吗?」何漪莲微微抬起下巴,「我从太泉古阵进来便在
此地。」
怎么可能?程宗扬虽然对太泉古阵... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
22
来自主题: TrustInJesus版 - 第十一课 论主的圣餐
主日28
问75:圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢?
答:就是:基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼,喝这杯,并作了以下的应许1
:第一,他的身体在十字架上为我舍了,破裂了,他的血为我流了,正如我亲眼看见主
的饼为我掰开,主的杯递给我一样确实;再者,他被钉的身体和流出的血,喂养我的灵
魂直到永生,正如我从神仆人的手接受,并用嘴吃喝主的饼和杯,作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76:吃基督被钉的身体,喝他所流的血,是什么意思?
答:这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死,借此获得赦罪和永生2,更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3,渐渐联于他圣洁的身体。这样,虽然他在天
上4,我们在地上,我们仍是“他肉中的肉,骨中的骨5”,并且永远由一个灵管理,正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77:基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒,正如他们吃这掰开的饼,
喝这杯呢?
答:关于设立圣餐,经上这样记着说:“主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了
,就掰开,说:‘这是我的身体,为你们舍的;你们应当如此行,为的是记念我7。’
饭后,也照样拿起杯来... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
23
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日28
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日28
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 00:50:47 2012, 美东)
海德堡要理问答主日28
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
Of The Holy Supper Of Our Lord Jesus Christ
28 Lord's Day
Q. 75.
How art thou admonished and assured in the Lord's Supper, that thou art a pa
rtaker of that one sacrifice of Christ, accomplished on the cross, and of al
l his benefits?
A.
Thus: That Christ has commanded me and all believers, to ea... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
24
六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓,程宗扬便爬了起来,先梳头洗脸,然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟,拉了拉又宽又长,几乎垂到脚面的衣袖,对着铜镜扶好进贤冠,左右看了
一番,还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝,今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪,在宫中要留意各种的事项:少说多听,少做多看。总之作为
刚入选的文散官,他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起,先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧,然後跪在主人身後,将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂,对着镜子
道:「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道:「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气,自己混入朝中,只是因为汉国如今的情形扑朔迷离,
又赶上天子急于用钱,因缘际会之下,才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪,好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人,却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞,数日之间百万金铢入手,她们也没有说过什么,如
今自己在汉国只当了个六百石的小官,这些奴婢就显得与有荣焉,连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
25
来自主题: TrustInJesus版 - 《一地一召会》原则的深化与发展
(原创)
过去的一个星期里,关于地方立场,我做了一些思考,每天都有向神祷告,看了弟兄们
给我提供的资料,也在其他的基督教网站上与“主恢复“内外的弟兄姐妹有了几番交通
。感谢主,给了现在的我一个清晰的看见:地方立场的真理是真实的。
但是美中不足,这一星期的经历让我发现:倪李二位弟兄对地方立场的概念并未讲透,
所以过去我们在执行这一真理时,有所“偏废”和摇摆不定,也给召会的建造留下了难
处。所以我认为:今天我们还有足够的“空间”和必要去讨论如何深化和发展这一真理
,以达到对它有一个完整、透彻的认识。
个人深感原来标题中的“质疑”两字甚为不妥,因此将它改为:《一地一召会》原则的
深化与发展。
A。地方立场的元素
李常受弟兄说过:“神在基督里;这指明性质在元素里。地方召会必须有神的神圣性质
,并且在基督的元素里。”
因此,要搞清楚我们目前所处的光景和我们所持守的地方立场的含义,我们有必要先搞
清楚:地方立场由哪些元素构成?这个问题太重要了,它直接决定了我们地方召会目前
的光景,也带来了我们面临的主要难处。
水流职事站的《生命课程》第十二課、認識召會里有说:“召会有宇宙的一面和地方的
一面。”这... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
26
驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁,完整的表述,即通常所说的加尔文五点救恩论,
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出,以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明,虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论,他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定,阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导,并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应,大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上,因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史,误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上,加尔文主义之所以在逻辑上如此严密,乃是因其严格遵守圣经教导,这一因果关系
绝对不可颠倒。相反,以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖
z******2
发帖数: 30
27
来自主题: TrustInJesus版 - 信徒的超能力: 手能拿蛇

有兩個主要的馬可福音手抄古卷只記錄到十六章第八節,沒有后面的九至二十節。若這
兩個古卷的記錄是正確的,那以上這幾節經文根本就不存在,我們也沒有必要去研究如
何分解這段難懂的經文。不過,我們既然已肯定這段經文確實是屬於馬可福音的一部分
,那我們就不應該避開它。(請看‘馬可福音十六章是否有九至二十節?’)
這裡困難的地方,就是主親口說:‘信的人必有神跡隨着他們,就是奉我的名趕鬼;說
新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。’若按
着字面的意思,信主的人都應該有這些神跡隨着他們。然而,今天我們卻沒有看到基督
徒手能拿蛇(應該是毒蛇),喝了毒物也沒事,手按病人他的病就好了。這是不是表示
今天的信徒已失去了某些初期信徒所擁有的恩賜?還是我們追求錯了方向,才導致今天
這些神跡消失在我們當中、不再追隨我們?少了這些神跡,是不是等於我們屬靈的追求
就無法達到像初期教會那種興盛的境況?
我們若查考教會歷史,就能知道早在使徒后的教父時代,神跡奇事就已經銷聲匿跡。在
教父時期興起了許多神忠心的僕人,如游斯丁、愛任紐、特土良和奧古斯丁等等,都對
往后基督教的發展有著極大的貢獻。... 阅读全帖
g****n
发帖数: 3313
28
来自主题: Beijing版 - 北京顽主——新街口小混蛋
北京顽主——新街口小混蛋
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近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的
“小浑
蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树
不愿倒
下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的
十八岁
少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片
断。从
《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、
义气构
成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,可以获得证实的是,周长利一
个人被
二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,“见到红卫兵
,就
办”。
无论是王朔还是谁来扮演,当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去
除夸
张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个
学生
样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片,“有人说哥哥行侠仗义,有人说地痞流氓,但
起码这
是真人真事”。周秀兰一直不明白,为什么周长利死了四十年,依然能从各种渠道听到
有关他
的消息,她的理解... 阅读全帖
b*******3
发帖数: 120
29
来自主题: _BibleFellowship版 - 他们的心几时归向主、帕子就几时除去了
每当我们试图向在教会里善良的教徒们解释,末日即将来临,神的审判毫无疑问将临到
每一个认为‘主的日子来到、好像夜间的贼一样’的人的时候,经常他们对我们所分享
经节的反映却是漠不关心。教会里有些人确实经常在学习、查考圣经,为什么他们看不
到这些很明显的真理呢?
歌 林 多 後 书
3:6 他叫我们能承当这新约的执事.不是凭着字句、乃是凭着精意.因为那字句是
叫人死、精意是叫人活。〔精意或作圣灵〕
3:7 那用字刻在石头上属死的职事、尚且有荣光、甚至以色列人因摩西面上的荣光
、不能定睛看他的脸.这荣光原是渐渐退去的.
3:8 何况那属灵的职事、岂不更有荣光么。
3:9 若是定罪的职事有荣光、那称义的职事、荣光就越发大了。
** 定罪的职事:指摩西颁布定罪世人的律法
3:10 那从前有荣光的、因这极大的荣光、就算不得有荣光了.
3:11 若那废掉的有荣光、这长存的就更有荣光了。
3:12 我们既有这样的盼望、就大胆讲说、
3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上、叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局.
3:14 但他们的心地刚硬.直到今日诵读旧约的... 阅读全帖
b*******3
发帖数: 120
30
来自主题: _BibleFellowship版 - 他们的心几时归向主、帕子就几时除去了
每当我们试图向在教会里善良的教徒们解释,末日即将来临,神的审判毫无疑问将临到
每一个认为‘主的日子来到、好像夜间的贼一样’的人的时候,经常他们对我们所分享
经节的反映却是漠不关心。教会里有些人确实经常在学习、查考圣经,为什么他们看不
到这些很明显的真理呢?
歌 林 多 後 书
3:6 他叫我们能承当这新约的执事.不是凭着字句、乃是凭着精意.因为那字句是
叫人死、精意是叫人活。〔精意或作圣灵〕
3:7 那用字刻在石头上属死的职事、尚且有荣光、甚至以色列人因摩西面上的荣光
、不能定睛看他的脸.这荣光原是渐渐退去的.
3:8 何况那属灵的职事、岂不更有荣光么。
3:9 若是定罪的职事有荣光、那称义的职事、荣光就越发大了。
** 定罪的职事:指摩西颁布定罪世人的律法
3:10 那从前有荣光的、因这极大的荣光、就算不得有荣光了.
3:11 若那废掉的有荣光、这长存的就更有荣光了。
3:12 我们既有这样的盼望、就大胆讲说、
3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上、叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局.
3:14 但他们的心地刚硬.直到今日诵读旧约的... 阅读全帖
i******4
发帖数: 20643
31
☆─────────────────────────────────────☆
euca (dekalb) 于 (Wed Jun 27 14:42:42 2012, 美东) 提到:
事情起因和大家类似,我在Flea承诺先钱收货,2012年6月5日凌晨2点,我正在和某奶
奋战大菠萝非常开心的额时候,突然一个电话打来了。电话声音很尖,(说实话就是和
太监一样,所以我们不少人认为是女人)。
电话很简短:他有10万Chase,给了BOA账户。
刚好LD也在边上,LD对一个细节有疑问:就是他和我们说话的时候态度很差,很急促,
边上有个老外大声呵斥的声音,因此话都没讲完就挂了(现在想来应该是因为有人逼债
紧张的)。但是我们也没有多想,都以为是因为半夜打电话对方家人不高兴的缘故
我们平常收货,在点数上从来都是和大家合作愉快,没出过
任何问题;因此也没有多想。和6i谈好价格,问:能否付现金;答:最近现金进太多,
不能
,必须转账。
第二天下午,没什么异样,查timochen ID也觉得正常,没啥问题,于是打款,打电话
给他;接了,说钱收到,人在外,下午就打。
下午,没打点,我们也没在意,
第... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
32
来自主题: TrustInJesus版 - 主是碎渣兒
(本篇信息未經講者校閱,僅供追求用)
經節:
「耶穌離開那裡,退到推羅、西頓的境內去。看哪,有一個迦南婦人從那地區出來,喊
著說,主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得很苦。耶穌卻一言不答。門徒就進
前來,求祂說,請打發她走吧,因為她在我們後面直喊。耶穌回答說,我奉差遣,不過
是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜祂,說,主啊,幫助我!祂回答說,不好拿
兒女的餅丟給小狗。婦人說,主啊,是的,就是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣。於
是耶穌回答她說,婦人,你的信心真大!照你所願的給你成全吧。從那時候,她的女兒
就得了醫治。」(太十五21~28)
親愛的朋友,讓我告訴你,宇宙中是有神的。這一位神,就是聖經中所說的主耶穌
,主耶穌就是神。
這一位神創造了人,因祂歡喜和人在一起,祂歡喜和人同住,祂盼望人有祂的形像
,也有祂的樣式。形像是裡面的,樣式是外面的。祂要人外面也像神,裡面也像神。神
造人的時候,就是要人成為祂的複製。可是很不幸,人卻失敗了,因為人覺得自己應該
可以獨立,自己應該可以知道很多的事,也應該可以做許多的決斷,所以人就吃了善惡
知識樹的果子。人吃了以後,就變成一個獨立的個體,離... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十六课 祷告
主日45
问116:为何基督徒需要祈祷?
答:因为这是神向我们所要求的感谢中,最主要的一部分1,又因为神只将他的恩
典和圣灵赐给那些诚恳不断向他祈求并感恩的人2。
问117:蒙神悦纳垂听的祈祷,有何特徵呢?
答:第一,我们必须从心里只呼求那位在圣经里向我们启示自己的真神3,祈求他
所命令我们向他祈求的事物4;第二,我们彻底知道我们的需要和痛苦,好叫我们在神
圣威严的面容前谦卑5;第三,我们确实肯定,我们虽然不配6,神必因着主基督的缘故
,应允我们的祈祷7,正如他在圣经里所应允我们的8。
问118:神吩咐我们求什么?
答:向他求身体和灵魂的一切需要9,就是我们的主基督自己在教训我们的祷文中
所包含的10。
问119:什么是主祷文?
答:我们在天上的父:愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临;愿祢的旨意行在地上
,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债
。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远
。阿们。
1、诗50:14-15:你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿。 并要在患
难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我。... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經故事:扫罗悔改归主
掃羅悔改歸主
掃羅仍然向主的門徒、口吐威嚇兇殺的話、去見大祭司、求文書給大馬色的各會堂、若
是找著信奉這道的人、無論男女、都准他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅行路、將到大馬色、
忽然從天上發光、四面照著他.他就仆倒在地、聽見有聲音對他說、掃羅、掃羅、你為
什麼逼迫我。他說、主啊、你是誰。主說、我就是你所逼迫的耶穌.起來、進城去、你
所當作的事、必有人告訴你。同行的人、站在那裡、說不出話來、聽見聲音、卻看不見
人。掃羅從地上起來、睜開眼睛、竟不能看見什麼.有人拉他的手、領他進了大馬色.
三日不能看見、也不吃、也不喝。
掃羅,悔改,保羅
當下在大馬色、有一個門徒、名叫亞拿尼亞.主在異像中對他說、亞拿尼亞.他說、主
、我在這裡。主對他說、起來、往直街去、在猶大的家裡、訪問一個大數人名叫掃羅.
他正陡妫挚匆娏艘粋恕⒚衼喣媚醽啞⑦M來按手在他身上、叫他能看見。亞拿尼
亞回答說、主啊、我聽見許多人說、這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒.並且他在
這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。主對亞拿尼亞說、你只管去.他是
我所揀選的器皿、要在外邦人和君王並以色列人面前、宣揚我的名。我也要指示他、為
我的名... 阅读全帖
i***s
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中国动车相撞后,全国上下一片激愤,谴责铁道部草菅人命;一片悲愤,哀悼无辜遇难同胞。但是与此同时, “日本女主播嘲笑中国动车相撞”的事情更是激起中国人的强烈愤怒,不仅是我,还有许多人第一反应觉得日本人太他妈不是东西。哪怕这个事情像以前传播的许多事情那样没有经过权威证实,仅仅流传在口头和网上论坛,但是仇恨日本的部分中国人情绪上还带有铁道部发言人的语言特色“你信不信,反正我信了” 。
有的中国网民网上留言是:“笑我们动车出轨,上天又惩罚你们地震了吧!真不是个东西!!如果能有次地震,整个日本全都沉到海底就好了!”“日本地震的时候,中国人不要捐钱,捐什么啊,给狗还会对人摇下尾巴。日本人连狗都不如,我们就不要把它当狗啊,什么叫畜生都不如。”
但是,事情也许不是那么简单。令人悲凉的是,有中国人恨铁不成钢,觉得日本人笑了也正常:“人家日本九级地震都没震脱轨,中国开开就翻了。你说人家要不要笑?”“日本人拿我们不当人,我们自己铁道部门拿自己人当人了吗?你妈的花了上万亿搞出这么个玩意儿,你打雷停车忍忍也就算了,结果还出了人命,小日本能不笑话我们吗?这都不是愚蠢了,彻彻底底的是混账王八蛋,天天想着都声讨什么嘛... 阅读全帖
M******a
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中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日30
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日30
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 01:29:01 2012, 美东)
海德堡要理问答主日30
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
30. Lord's Day
Q. 80.
What difference is there between the Lord's supper and the popish mass?
A.
The Lord's supper testifies to us, that we have a full pardon of all sin by
the only sacrifice of Jesus Christ, which he himself has once accomplished o
n the cross; (a)
and, that we by the Holy Ghost ar... 阅读全帖
a*******n
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来自主题: ChinaNews版 - 浅析李“主佛”的科技无用论
“法轮功”创始人李洪志,为何如此害怕科学,经常在言论中攻击、诽谤科学?究其根
源,只有科学才能驳倒他的歪理邪说。李“主佛”屡屡提及科技一词,从法轮功第一媒
体上搜索“科技”词条可达4861个结果,“技术”词条可达14128个结果,可见“主佛
”对科技话题“情有独钟”。凡涉及到的科技话题非褒则贬,褒少贬多,褒贬均被其利
用,大部均以曲解折引“法轮佛法无边无际,神通广大”,用以加固其歪理邪说的可信
度。在李洪志《什么叫大法弟子》中,“主佛”时不时的拿科技来说事,用科技来验证
所谓的“法理”,遮掩其谎言谬论。
——诌出外星生物技术是旧势力的帮凶论,增强弟子对政府的仇视心理
《什么叫大法弟子》中说:“旧势力为了给众生设难就在世间造出这个邪党政权,
同时烘出一些个乱七八糟的学说与现代意识之类的东西,使这个社会极其复杂,正负两
方面的因素都有,同时加一些变异因素与外星生物技术把人的正统思想搞乱”。
李洪志在这段话中指明,是旧势力的“邪党政权”利用外星生物技术把人的正统思
想搞乱,是给众生设难,是阻挡弟子们“圆满”精进之路的绊脚石。他把外星的生物技
术与旧势力的“邪党政权”两个毫不关联的事情扯在一起... 阅读全帖
v****i
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近日,轮家门里又爆出一条猛料。在2016年纽约法会上,“主佛”李洪志再接“喜
报”:一“大法弟子”练功练的开了天目,在“主佛”“洪法”之前就能获知“经文”
的部分内容,因而受到同修崇拜,将其照片与“主佛”的“神像”并列放在一起供奉。
“大法弟子”如此“精进”,理应是一件可喜可贺的大好事,“主佛”亦应觉得脸上有
光。毕竟是“弘法”多年终于结出这么一颗“正果”,也毕竟是“修在自己,功在师父
”。但是,由此所暴露出的问题却又实在令“主佛”难以释怀。若联系这些问题“向内
找”,他不但不会喜上加喜,甚至还会忧上添忧。
——“主佛”犯晕弟子获利
“白日飞升”、“圆满”、“开天目”等一大堆不着边际的呓语,都是“主佛”赐
予“大法弟子”的美好承诺。有了这虚无缥缈的承诺,才有了刘祖兰以跳楼的形式玩“
飞升”,才有了刘春玲母女以自焚的形式求“圆满”,唯有“开天目”的滋味还从未被
弟子体验过。这主要是因为“师父”李洪志当初打了埋伏:只要修炼法轮大法,天目人
人给开。这句话听起来倒是挺大方,但别忘了里面有一个条件:“开天目”是“师父”
独有的“神功”,也就是说唯有“师父”才拥有“开天目”的钥匙,不是随... 阅读全帖
o***s
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太原一坟地竖立在两座即将竣工高层楼中间一个10多米高土堆上;坟主称绝不会拿老人尸骨赚钱
太原市长风街东龙堡村,两栋正在施工的住宅楼之间有一座孤坟。该坟四周已被掏空,施工人员正绕着坟堆作业。胡远嘉 摄
据央视报道 6日上午,一条太原“最牛钉子坟”的消息一经发布,引发关注。记者第一时间赶往现场了解情况,该小区所在地太原龙堡村分管土地的负责人称,他们已多次和坟主多次商议迁坟,但100万元的迁坟费拿走了,坟却没有迁走。
但被称为“最牛钉子坟”坟主的常金柱却说,钱他根本没有拿过,对他来说,绝对不会拿老人的尸骨来赚钱,之所以一直没迁走,要的就是一个合理的解释和说法。
墓碑所在地原本是绿化带
6日上午10点,记者来到位于太原市长风高速路附近的太原市龙园小区建筑工地,看到两座即将竣工的高层楼中间赫然竖立着一个高约10多米的土堆,上面立着一块墓碑。记者在工地附近的售楼中心了解到,墓碑所在地原本是两座楼中间的绿化带设施,为了不影响施工进度,他们只能一边和坟主沟通迁坟的事,一边施工。
已经在工地工作两年多的李师傅说,这块地上原本有很多坟,都陆陆续续迁走了,目前只剩下这座坟一直没有迁走。
村委会:100万元迁... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣,荣耀之主(钟马田)
耶稣,荣耀之主
钟马田
“耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也
荣耀你。正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。认
识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。我在地上已经荣耀你,
你所托付我的事,我已成全了。父阿,现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先,
我同你所有的荣耀。”——约十七1-5
现在让我们来看我们的救恩是如何产生的。我们已知道,在永世的会议中神定下了这计
划,祂特别将这项工作交托子执行。现在我们从细节看它如何成形,规划,最后实践出
来,我们要特别看由神儿子身上所启示出,神在救恩里的荣耀。我们不得不再度强调同
一件事,就是[荣耀]。它与永恒神的荣耀相关连。我们已看过父的荣耀,现今要来看子
的荣耀。再一次,这个荣耀的景象以非凡的方式展现在我们面前。
这件事不仅对我们的心灵,而且对我们的想象力,都是极大的挑战。救恩的整个全貌展
开在面前,它无限的荣耀从头至尾环绕着这五节经文。我们靠近这个主题时,不禁满怀
着敬畏,赞美,和崇敬。
我们这样作的时候,岂不是也当诚实地承认,现今基督教——此处不单单指一般教会,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 韩占慧:靠主喜乐 ZZ (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (家有小闺蜜), 信区: BibleStudy
标 题: 韩占慧:靠主喜乐 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 00:47:24 2013, 美东)
弟兄姊妹,主内平安。腓立比书是保罗写给腓立比教会的一封书信。腓立比教会是保罗
第二次旅行布道中在欧洲建立的第一所教会。在这所教会中,大部分信 徒都是外邦人
,犹太人非常少。他们一直同心合意地兴旺主的福音,他们也是一所非常有爱心的教会
,曾经十分踊跃地为耶路撒冷教会的圣徒捐款。他们对保罗也特 别地有负担。当保罗
还在腓立比的时候,吕底亚和监狱的禁卒全家曾经接待过保罗(参徒16);当保罗到了
帖撒罗尼迦的时候,他们也派人送馈赠给保罗;当保罗 在哥林多的时候,也受到过他
们的馈赠;甚至当保罗在罗马的监狱中,他们仍然派以巴弗提去供给保罗的需要(参腓
4:15-18)。
保罗也十分信任他们的动机,知道他们所做的一切都是因着对神的爱。今天我们所读的
这四节经文,就是腓立比教会派以巴弗提供给保罗之后,保罗对腓立比 教会所说的几
句话。保罗说:“... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身,道住肉身,依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約
上帝的新約
讀經:耶卅一31-34
來八、九
金句:「如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之
應許立的。」(來八6)
親愛的朋友,
上帝以莫大的恩典,賜給我們這莫大的救恩。聖經裡至少有三方面能使我們得知上帝賜
給我們的恩典:上帝的作為,上帝的應許,上帝的約。
上帝的作為,其意是指上帝過去為我們所作的。上帝的應許是指上帝在將來會為我們作
的。
上帝不只賜給我們祂榮耀的作為,及賜給我們祂莫大及寶貴的應許,祂更賜給我們永約。
什麼是約?約是一份法律的合同,當兩個人簽署一份約時,雙方就要按法律履行這約的
內容。
如果我們與別人立約,而我們又不能履行約的內容,我們就是不守信,更甚者,我們會
被法律強制去履行合約上的責任。
為什麼上帝要與人立約
上帝與挪亞立的約,就是上帝與人所立的第一份約,發生在挪亞時代。因那時,世上的
人充滿罪惡,上帝說,
「我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅……」(創六7)
只有一人,就是挪亞,得蒙上帝的恩典。上帝告訴挪亞及他的三個兒子,叫他們要建造
一隻方舟(一隻大船)。上帝對挪亞說,他要用洪水毀滅這世界,只應許拯救挪亞... 阅读全帖
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45
我们等候主驾云降临没有错!但我们是否知道当人看到主驾云降临公开显现时
,那是什么场面吗?启示录里预言说:“看哪!他驾云降临,众目要看见他,连刺他的
人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。”(启1:7)那时地上的万族都要哀哭,因
为神道成肉身隐秘降临成全得胜者的工作已经结束了,凡是不接受全能神末世作工的人
,都得经受各种灾难的惩罚与熬炼,我们想过这个严重后果吗?!
全能神末世作工的国度福音在中国大陆已经传播了二十年,早已传遍了各宗各
派。在这二十年期间,由于中共政府的疯狂镇压、抓捕,还有中共媒体的宣传造势,全
能神的名早已达到了家喻户晓,人人皆知,后来,全能神所发表的一切真理,各种书籍
、见证、视频、电影相继登在网上,就传遍了世界。面对全能神教会的各种见证方式,
相信宗教界人士都有耳闻,有这么多的人见证神已经来了,完全应验了主耶稣的预言:
“半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’”为什么宗教界的牧师长老还能
疯狂地定罪、抵挡全能神的末世作工呢?如果人真看见全能神发表的一切话语,还能疯
狂定罪,这就属于厌烦真理、仇恨真理的人,因为神的话都是真理,都有... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 韩占慧:靠主喜乐 ZZ
弟兄姊妹,主内平安。腓立比书是保罗写给腓立比教会的一封书信。腓立比教会是保罗
第二次旅行布道中在欧洲建立的第一所教会。在这所教会中,大部分信 徒都是外邦人
,犹太人非常少。他们一直同心合意地兴旺主的福音,他们也是一所非常有爱心的教会
,曾经十分踊跃地为耶路撒冷教会的圣徒捐款。他们对保罗也特 别地有负担。当保罗
还在腓立比的时候,吕底亚和监狱的禁卒全家曾经接待过保罗(参徒16);当保罗到了
帖撒罗尼迦的时候,他们也派人送馈赠给保罗;当保罗 在哥林多的时候,也受到过他
们的馈赠;甚至当保罗在罗马的监狱中,他们仍然派以巴弗提去供给保罗的需要(参腓
4:15-18)。
保罗也十分信任他们的动机,知道他们所做的一切都是因着对神的爱。今天我们所读的
这四节经文,就是腓立比教会派以巴弗提供给保罗之后,保罗对腓立比 教会所说的几
句话。保罗说:“我靠主大大地喜乐,因为你们思念我的心如今又发生;你们向来就思
念我,只是没得机会。我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景 况都可以知足,这是
我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或
缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给... 阅读全帖
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第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth,意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明,内表一致,心口合一,没有半点虚假和造作,而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄,严厉地斥责... 阅读全帖
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朝鲜第一领导人金正恩的夫人李雪主的一举一动似乎都牵动着世界媒体的眼光,特别是她每一次亮相的造型,都是媒体关注的焦点。日前,李雪主陪同金正恩参观“海棠花”健康中心,此次亮相李雪主以全新造型亮相,长发造型了李雪主更多了一份优雅女人味。
李雪主新造型亮相 从少女到少妇
朝鲜第一领导人金正恩的夫人李雪主的一举一动似乎都牵动着世界媒体的眼光,特别是她每一次亮相的造型,都是媒体关注的焦点。日前,李雪主陪同金正恩参观“海棠花”健康中心,此次亮相李雪主以全新造型亮相,长发造型了李雪主更多了一份优雅女人味。
李雪主卷发造型首亮相 Dior包不离手
李雪主全新卷发造型出现在媒体面前,相比较于曾经利落精巧的短发造型,长发的李雪主更多了一份身为人妇的优雅女人味,而身穿的黑白条纹小西服也是今年最流行的样式,不过这一次李雪主手拿的仍是曾经被舆论瞩目的那一款Dior包包,这个包包上一次亮相可以说是掀起了轩然大波。
Dior包包引起的风波
或许是因为,在我们心中,朝鲜应该是一个贫困,落后,朴实的国家,所以一切时尚的大牌都是不应该在在这个国家出现的,所以当李雪主拿着一只dior包包,这实在是超出了我们的想象,特别是在朝... 阅读全帖
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34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖
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50
康牧师的博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_692933db0102duqa.html
本版也有 http://www.mitbbs.ca/article_t/TrustInJesus/699585.html
再重新贴一下:
第九诫命“不可作假见证害人”
这个诫命里有些部分,我不太敢表达,求主帮助。第九条诫命,“不可作假见证害人”
,重点是不可作假见证,还是不可害人?两个不太一样。
可有弹性吗?
我们可不可以作真见证,说真话,以至于害人?最有名的例子喇合。当耶利哥城的人来
询问那两个探子时,喇合如果说真话,那两个探子就死定了。所以,在那种情形下,是
不是要说谎?
很多解经家说,神没有称赞她说谎,神是称赞她有信心,但这没有解决问题。因为如果
不说谎,很难表达出她的信心。所以,这个诫命的重点到底在“不可以作假见证,还是
“不可以害人”?如果说出真话会害人,是不是就不要说真话?如果不害人,甚至要帮
助人,是不是有时要作假见证?
在十诫里,并没有我们常常强调的“不可以说谎”,但很多人把这一条诫命跟第三条诫
命“不要妄称耶和华-你神的名”连在一起,说“要诚实”。
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