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全部话题 - 话题: 主死
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q********g
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
捌、今后我们当走的路
笔者原以为李弟兄被主接去以后,经过三年、五年,众教会应该会发现过度高举李弟兄的「看见」,期盼「人人都讲说高峰的真理,带进教会最大的复兴」的希望落空。自然会回归生命和经历路线,过务实的教会生活。但依目前的情况,或许很多领头的弟兄虽有看见,但迫于那个框框架构(宗派的系统组织)已经形成,只能得过且过;或许有些长老长期把带领教会的责任交给职事站,因循成习,已失去自主的能力。没有外力的搅动之下,主的恢复不知何时才能回归正途。这是笔者甘冒不讳,将自己摆在「大逆不道」的位置下为文的动机。
笔者无地位也无能力教导教会中长老同工们当如何带领教会。在这里只是以「旁观者」的角度,交通出笔者个人部份的负担,荐与弟兄姊妹的良心:
1、走主恢复的路是绝对正确的,即使李弟兄已经偏离了这条路,我们仍应留在各人所在当地的地方教会里继续走下去。
2、在永世里神宇宙性的身体是合一的。但今世身体的合一是彰显在各地的地方教会,而非借着宇宙教会的合一来彰显。各地教会的带领和弟兄姊妹的属灵照顾是由地方教会的长老向神单独负责。不该怠惰过分依赖外地教会或「职事站」(虽然仍应有属灵的交通)。以免一个地方教会的失败,... 阅读全帖
G*****9
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 关于基督教里的“死”
常规的解释是耶稣具备人性,所以在十字架上受难经受的是人的痛苦和神的羞辱。用替
罪的方式给出预先的赎买,而后来人,倘若不认这个救赎恩典的话,就被认为是干犯主
的身。
这里面有一个逻辑,就是神知道未来现在。知道一个人从出生之后就会犯罪,而罪的工
价就是死。因此杀婴屠城都是可以认同的;因此要传福音。
这里的死是有些争议的。一般基要真理派认为,不信的人死后要下地狱与神分离。那么
耶稣的死,在一定程度上是他的人性同神性的短暂分离。因为这种痛苦被认为很大,所
以很多基督徒很感动。至于永死,就是永远的与神分离。这被认为是十分痛苦的。
但是,问题是在现实中,已经有人十分辛苦,生不如死了。那么对于他们来说,是否要
跟这样一个神走到永恒呢?神已经让他们的生活如此困苦了,何必要跟这样一个苦待他
的人永恒在一起呢?即老七说的:民不畏死,奈何以死惧之。
其实这个问题本身无解。基督教的世界观很强调二分:极端幸福和极端痛苦。前者属于
天堂,而后者属于地狱;现在的世界只不过是二者之间的一个暂时存在。而这个现实本
身是不稳定的,随时会随着主的回归而消失的。最终的世界,陷入了极端幸福和极端痛
苦的两个不同的吸引子之中,像... 阅读全帖
l**********t
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3

人的罪:不认神。“我 们 都 如 羊 走 迷 , 各 人 偏 行 己 路 。“
Romans:
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ,
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 , 以 致
彼 此 玷 辱 自 ... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
4
问题: 基督徒是信主时就已“成圣”, 还是要经过一番努力才可“成圣”?
解答: 圣经多次提到“圣”字, 旧约共有1,300多次讲到“圣”字, 新约也用了270多次
, 所强调的主题是: “神是圣洁的, 所以我们也要圣洁”(参 彼前1:16). 无可否认,
“成圣”是圣经常论到的课题, 但令人困惑的是, 基督徒是信主时就已成圣, 还是要经
过一番努力才可成圣呢? 答案将在下文分晓.
(A) 成圣的定义
首先, 我们需要明白成圣是什么意思? “成圣”(英文: sanctification)
一词在希腊原文是 hagiasmos {G:38}, 主要概念是“分别”(separation, a setting
apart),[1] 即“把某事物从一般用途中分别出来, 归属于神之用(Separation from
ordinary use to a sacred purpose). 希腊字 hagiasmos 是名词, 源自动词 hagiaz&
ocirc; {G:37}, 意谓“分别出来”(to set apart).[2] 与“成圣”同源的词语有: 圣... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
5
来自主题: TrustInJesus版 - 今生跟隨「主耶穌」
十一歲,第一次聽到主耶穌為人類釘十字架時,我哭了,雖然當時的我懵懵懂懂,
可是從那一刻開始,今生要跟隨主耶穌的心開始萌芽。於是我準時的參加每一次的聚會
,用心去記主耶穌的每一句話。
「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不至滅亡,反得永生。」
(約翰福音3:16 )隨著歲月的流逝,年齡的增長,往日心中的那個火熱的心也漸漸的
冷淡了,「今生跟隨主耶穌」也成了一句口頭上的承諾,除了禮拜天按部就班的聚會,
早晨說幾句簡單的陡妫嗟臅r間都奮鬥於書海之中,與同學們的嬉戲打鬧之中,仁
慈的主耶穌在我的心中逐漸模糊起來,我也不知道為什麼……
一次,我母親跟我說:「這麼長時間不聚會了,該聚聚會了。」母親的話讓我一下
意識到今天是禮拜天。是啊,不知從何時起,我開始不去教堂了,真的得去聚會了。有
氣無力的讚美聲結束之後,講道人開始重複著日復一日的話題:「主耶穌為了拯救我們
,從天來在地,降生在馬槽裡,忍受人的棄絕,兵丁的侮辱,為人類釘在了十字架上…
…」不知為什麼,聽到這些我的心卻泛不起波瀾了,我翻著聖經,試圖想找回當初的信
心,卻怎麼也靜不下來,耳邊響起的除了講道人的聲... 阅读全帖
j*******7
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 为主死,为主活(加尔文)
我们不必惊奇生命中每一样行动都当为主而活,因为我们的一生本都应当为上帝的荣耀
而活。基督徒只当以上帝的旨意为生活的目标,他的生活才有价值。假如我们的一生都
为讨上帝的喜悦而活,那我们若去行那上帝不喜悦的事,就错了;若我们行那我们不认
为能取悦上帝的事,也是不敬虔。
这里与6章11节中的借着圣灵而“向上帝活”意义不同,这里乃是要配合主喜悦的旨意
,凡事都当以他的荣耀为念。我们不但是为主而活,而且也当为主而死,意思是说:我
们的死与生都当以他的旨意为依据。保罗也给我们最好的理由——因我们或活或死,总
是主的人。由于这个原因,他有权处理我们的生或死。这个教训的用处很广泛。上帝对
于我们的生死有权随意处理,因此每一个人都当担起生活的担子,因为是上帝所给的。
正因如此,上帝指定每一个人都有他的责任与负担。因此我们若没有上帝的命令就不会
贸然行事,同时他吩咐我们要忍受生命中一切的困苦与丧失。因此,假如肉体想要逃避
苦难时,但愿我们记得,我们并不是自己的主人;如果我们不依赖上帝的旨意,就是颠
倒了律法与秩序。因此我们学到了生与死的法则,所以当我们在忧伤疲乏中时,假如上
帝延长我们的生命,我们就不应当... 阅读全帖
v********d
发帖数: 167
7
我来试图回答一下这位仁兄的质疑。我不是来辩论的,辩论没有益处,你也肯定不会接
受我的答案,但我盼望能对旁观的人有所帮助。我也不能保证我的答案是正确的。以我
的浅薄,根本不可能明白创造主的心意。各位弟兄姐妹如果发现我的理解有神学错误,
请一定指出。
在我理解,你的质疑被局限在物质层面的得与失,可以量化的损失与利益,让我猜测你
用的是理工或商科的理解方式。因为根据你的观点,一个人犯罪接受牢狱的惩罚,除了
时间并有没有实质上的损失。
耶稣的死与复活,意义并不在于你所质疑的一个生命的失与得。他死时背负了所有包括
已死和未生的人的罪,他喊的是“我的神!我的神!为什么离弃我?”作为三位一体的
神,在他死亡的这一段时间里,是撕裂的。
无罪而至完全是神的一个属性。我来打个不一定恰当的比喻,呼吸是活人的一个属性,
当你看到一个不呼吸的东西,就可以肯定这不是一个活人。所以当有罪的存在,这一定
不是属神的。所以,在他死亡的这一段时间里,神为了你我的罪,违背了祂自己的定义
,伏在死亡和黑暗的权势之下,忍受所有犯过和将犯之罪的后果,这就是祂的损失。
在我理解,至完全的创造主为了你我的救恩,否定了祂自己,这远远远... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
8
来自主题: TrustInJesus版 - 勝過膽怯,與主重逢
2016年3月的一天,鄭姊妹問我:「主耶穌已經來了,你知道嗎?」我聽了一
驚:「什麼?主耶穌已經來了?我沒聽說呀!」我心想鄭姊妹信主十多年了,也明白一
些聖經,怎麼能隨便說主已經來了呢?鄭姊妹接著告訴我是荷蘭的劉姊妹跟她見證主耶
穌已經來了,正在作話語審判人、潔淨人的工作。我想這怎麼可能呢?主耶穌的寶血已
經洗淨我們的罪,我們已經得潔淨了,神來了怎麼還作審判、潔淨的工作呢?不可能。
我跟鄭姊妹說:「『因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。』(羅馬
書10:10)我們信主耶穌已經因信得救,並且一次得救永遠得救,主來我們就能進天國
了,不需要什麼話語審判、潔淨的工作。」
但鄭姊妹卻告訴我說:「以前我也是這樣認為的,後來通過劉姊妹的交通才有
了一些新的認識……。」說著給我發過來一段話和福音電影《驚險被提》:「一次得救
永遠得救就可以進天國,這是人的觀念想像,這根本不符合神的話,主耶穌從來沒說因
信得救就可以進天國,主耶穌說惟獨遵行天父旨意的人才能進天國。只有主耶穌的話是
權柄、是真理,人的想像觀念不是真理,不能作為進天國的標準。我們所說的『因信得
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P******l
发帖数: 1648
9
苏享茂,福建建瓯人,一个凭借自己的奋斗而小有成就的程序员,他开发的Wephone应
用拥有3千万的海外用户,近期因陷入婚姻骗局,结果钱财被勒索、事业受威胁,绝望
之下,跳楼身亡。
看到这样的消息,总是难过、悲伤。人间最令人痛心的一件事是原本青翠的生命之树,
突然被生生砍断,如同壮阔的交响乐戛然而止。
苏享茂自杀,越来越多的证据和分析显示,他落入了一个诈骗团伙的圈套,心灵的弱点
被抓住,一步步被钳制套牢,最终被逼上了绝路。网上除了痛骂翟女的黑心狠毒之外,
更多的是对苏享茂作为一个高智商技术人才却在感情婚姻上轻易受骗的叹息。人们一方
面痛恨邪恶之人的歹毒,另一方面又勉励无辜良善之人处事要小心,懂得自保。这些都
无比重要,但问题是,人生在世,有多少人没有被骗过?我们又有多少人能自信满满地
说,可以靠着自己的谨慎和聪明,避开那冲着我们而来的生命骗局呢?
(一)每一场成功的骗局背后,都是有“内奸”的呼应
(二)关于骗局最远古的记忆
(三)我们的盼望在哪里?
(四)靠着真理行在谎言的阴影中
(一)每一场成功的骗局背后,都是有“内奸”的呼应
我清楚记得上高一的时候一次被骗钱的经历。那是20多年前的春... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
10
佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
頁數: 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦!蠢信徒,真是不懂什麼叫
開悟!
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟,這是婆須蜜不得已的手段,那是她老人家的獨門功夫,現在是不可
能找到她啦,所以別妄想。蕭平實從不邪淫,也不許弟子們以行淫教人開悟,所以用行
淫教人開悟,想花一億元也沒人會教,但會被修雙身法的人給騙了,因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已,連這個都做不到,想學佛,難啦!
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針?目的也沒講清楚,就這樣想笑人家,結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦,打麻醉針那可是醫院常做的事情,你不怕痛也不怕死
,醫生當然就不要替你打了,管你去死。這有什麼好笑的?
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖
l***o
发帖数: 5337
11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: WaterWorld
标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 00:30:07 2011, 美东)
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安
静如常,切勿举哀:则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。佩奇见将星不坠,必然惊疑。吾
军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若谷... 阅读全帖
M*****k
发帖数: 222
12
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Murdock (not that old), 信区: Dreamer
标 题: 三藩版东方快车谋杀案--面团Chris Zhang死于谁手?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 19:09:26 2014, 美东)
汇总一下,以飨大众。精华收录已经开始,路径:Dreamer精华区-10-1
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/thinking.faq/Dreamer/D14140852812
鉴于三藩版开始删帖合集,很多link已经失效,现文章链接改为Dreamer精华区。
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话说买买提三藩版乃粪坑精华辈出之所,催教授,熊小姐,马小三等等奇葩人物皆出于
此。而最近,一位粪坛新秀czjd="辽宁面团"=张弛=Chris Zhang,横空出世,独领风骚,
一时间成为SF版人气焦点。
第一天,10/09/2014 星期四:开山
Tioga... 阅读全帖
M*****k
发帖数: 222
13
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Murdock (not that old), 信区: Dreamer
标 题: 三藩版东方快车谋杀案--面团Chris Zhang死于谁手?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 19:09:26 2014, 美东)
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第一天,10/09/2014 星期四:开山
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z********e
发帖数: 253
14
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发信人: Murdock (not that old), 信区: Dreamer
标 题: 三藩版东方快车谋杀案--面团Chris Zhang死于谁手?
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Tioga... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
15
裸露的性感,是王瑞儿最大的筹码。在一定程度上,这正是新规所打击的内容。
直播中的王瑞儿。摄影:于亚妮
4月29日,晚上10点,直播开始了。
直播时间比预告晚了半个小时,此时已有4626个粉丝对着黑屏等王瑞儿出现,一条条弹幕划过,“妖精,你给我出来”“妈的,走了”。
王瑞儿23岁,北京姑娘,棕色美瞳,高鼻梁,长睫毛,尖下巴,有一头垂腰的棕色长发。
她是演员、模特、夜场舞者。去年12月,她又多了一个新的身份——斗鱼TV的人气女主播。
王瑞儿蹲坐在茶几前的电脑屏幕前,旁边立着全方位收音的麦克,距离她两米远处架起了一台单反机,两个补光灯分居左右。
她双手胸前合十,对着镜头用娇滴滴的台湾腔解释:“宝宝们,今天因为有采访,所以迟到了,给大家跳个舞弥补一下吧。”
在性感音乐的伴奏下,王瑞儿扭动腰肢,撩拨长发,一双金色高跟鞋踏上了沙发,她跪坐在沙发上,对着镜头伸出一条腿,从下向上抚摸。
一个网络主播的深夜秀开场了。
“再撕,就不让播了”
一曲作罢,直播页面的在线人数已达1.2万。王瑞儿回到电脑前看粉丝的弹幕,对着镜头飞吻、抛媚眼。
这一天,她把直播地点选在了KTV包间。她穿着宽松的黑色吊带,露出骨感又... 阅读全帖
c***l
发帖数: 13273
16
中廣 更新日期:"2011/10/10 21:25"
大陸一名小偷溜進一戶人家行竊,被屋主反鎖家中四天,差點餓死。
江蘇太倉一名男子進入一棟大樓,看見六樓一戶人家房門大開,溜了進去,發現屋裡有
人,於是躲進衣廚。屋主這時正要出門,不知道小偷進入家中,就把房門反鎖,四天後
才回家,小偷被鎖在屋裡長達四天。
這戶人家,家中沒有任何食物,小偷只好餓肚子,因為手機沒電,也無法打電話向朋友
求救,等屋主返家時,他已經餓得發昏,連路都走不穩。好心的屋主還帶他下樓吃麵,
讓他填飽肚子後,再送交警方處理。
g********n
发帖数: 1613
17
来自主题: Military版 - ZT 秦桧:为什么岳飞必须死!
话说岳飞死于风波亭后,韩世忠心中愤懑不平,便气呼呼地来到秦桧府上。
二人屏退左右入座之后,韩世忠劈头盖脸地责问道:“请问秦大人,你为什么要杀岳飞
?!”
秦桧勃然大怒:“放屁!!!什么叫我要杀岳飞???他岳飞就是和我有天大的过节,
我也杀不了他。像你我和岳飞这样的大臣彼此谁也杀不了谁,能杀我们这些人的只有一
个人。你韩世忠在官场上也混了几十年,难道连这个都不清楚!?”
韩世忠脸涨得通红,连连拱手:“世忠言语唐突,请宰相大人原谅。”
秦桧往前探了探身子,幽幽地说道:“其实你的潜意识里是知道我杀不了岳飞,也杀不
了你,所以你才敢到我这兴师问罪。要不你也同样去向那个人问罪试试?……我陪你去
如何?”
韩世忠脸上一阵红一阵白,连称不敢。
沉默了片刻,韩世忠谦恭起来:“刚才都是俺韩某言辞不当,现诚心请教秦大人。岳飞
乃忠君爱国之臣,如此死了岂不冤枉?”
秦桧的气也消了,微微一笑:“你说岳飞乃忠君爱国之臣,那我来问你,这君和国有何
区别?可不可以说君就是国,国就是君。”
韩世忠点了点头:“可以这么说。普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣嘛。”
秦桧:“既然岳飞乃忠君爱国之臣,如今是君要他死,国要... 阅读全帖
S*******1
发帖数: 469
18
长篇历史纪实文学连载 :大唐圣主李世民(4)(图)
周若水
隋炀帝杨广被突厥所困,十七岁李世民担起了退兵救主的大任。
【人民报消息】(接上)
第四章 谋大位杨广施毒计 救昏君世民展奇才
隋炀帝杨广是杨坚与独孤皇后的次子,本与皇位无缘,原本隋朝的江山应该由其兄长杨
勇承继。杨广的帝位既是巧取,也是豪夺,杨广作秀的功夫堪称一绝。为了谋得太子位
,杨广煞费了一番苦心,在母后面前极尽伪饰,博得了母后的赏识与信赖。杨广深知,
父皇虽是一国之君,很多事情母后的意愿却起着决定作用,因为父皇对母后很是敬重,
甚至到了有失体统的 “妻管严”的境地。
隋文帝的皇后独孤氏,可是历史上出了名的铁腕“妒后”,她在世时,后宫妃嫔都不敢
陪王侍寝。一次,隋文帝临幸了尉迟迥美貌的孙女,独孤皇后察觉后,趁杨坚上朝之际
,杀了尉迟女。杨坚下朝得知此事,气愤已极,却不敢责问独孤皇后。杨坚孤家寡人单
骑冲出皇宫,走小路入深山二十多里,面对茫茫的苍天与空空的山谷,想自己身为堂堂
的一国之君,竟连宠幸一个宫女的权利都没有,不禁仰天哀叹:“吾贵为天子,不得自
由!”久居独孤皇后高压之下的杨坚,此时此刻,沐着如水的月光,迎着清爽的夜... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 591
19
来自主题: Talk版 - 李主佛究竟害怕什么?
李洪志自称能够推迟地球毁灭时间,谎称可以掌控宇宙,(《转法轮》)。不仅如此,
李洪志曾向世人宣称:“自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身、定物和思维
控制”四大功能,在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,重造宇宙,指
谁灭谁,无所不能,法力了得。”看来话不说大点,没人相信。这些都是李大师一贯的
作风。
但是,李主佛害怕却是不争的事实。也许有人会疑惑不解,主佛为何会害怕呢?这个世
界上还有什么东西能让主佛感到恐惧的呢?
他在《什么是大法弟子》中说道:“可是如果最大的宇宙——我说的总体上这个东西,
要完蛋了、要解体了,在成住坏灭的过程中完蛋了,大家想一想:内部的各层次中的生
命就没有轮回转生了,不会有历史了,不再有生命了,什么都没有了,这对神来讲,不
管他多大的神,都太可怕了!这才是真正的极其可怕,灭尽了!”。其中“不管他多大
的神”一语道破玄机,原来身为“宇宙最高神”,自诩为宇宙主佛的李大师也害怕劫难。
其实李大师只不过是肉体凡身,他和常人一样害怕死亡,如今的李大师甚至连常人都不
如。他害怕常人挑战“神通”,害怕大法“三大家族”的排斥,害怕弟子的声讨,更害
怕众叛亲离。实... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 591
20
来自主题: Talk版 - 李主佛究竟害怕什么?
李洪志自称能够推迟地球毁灭时间,谎称可以掌控宇宙,(《转法轮》)。不仅如此,
李洪志曾向世人宣称:“自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身、定物和思维
控制”四大功能,在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,重造宇宙,指
谁灭谁,无所不能,法力了得。”看来话不说大点,没人相信。这些都是李大师一贯的
作风。
但是,李主佛害怕却是不争的事实。也许有人会疑惑不解,主佛为何会害怕呢?这个世
界上还有什么东西能让主佛感到恐惧的呢?
他在《什么是大法弟子》中说道:“可是如果最大的宇宙——我说的总体上这个东西,
要完蛋了、要解体了,在成住坏灭的过程中完蛋了,大家想一想:内部的各层次中的生
命就没有轮回转生了,不会有历史了,不再有生命了,什么都没有了,这对神来讲,不
管他多大的神,都太可怕了!这才是真正的极其可怕,灭尽了!”。其中“不管他多大
的神”一语道破玄机,原来身为“宇宙最高神”,自诩为宇宙主佛的李大师也害怕劫难。
其实李大师只不过是肉体凡身,他和常人一样害怕死亡,如今的李大师甚至连常人都不
如。他害怕常人挑战“神通”,害怕大法“三大家族”的排斥,害怕弟子的声讨,更害
怕众叛亲离。实... 阅读全帖
w*********0
发帖数: 325
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来自主题: Talk版 - 不争气的“主佛”
把自己称为“宇宙主佛”的李洪志,在关键的时刻总是不争气、掉链子,其“神通”和
“功能”无法展现出来。如此不争气的“主佛”,却还在不停的吹牛,那是不把自己给
弄到盆底下誓不罢休。
“主佛”在弟子面前不争气
“主佛”在弟子面前不争气,拿不出“神通”和“功能”来保护弟子。
李洪志说只要修炼法轮功就能得到他的保护。因为他有无数“法身”,他的“法身
”不仅能保护弟子,还能“给弟子清理身体”。
可是每每弟子得了病,这个不争气的“主佛”根本拿不出什么“神通”、“功能”
来保护弟子,给弟子“清理”身体,而眼睁睁的看着他编造的“消业论”把弟子害死、
逼死,或者在车祸中死去。
如封莉莉、李国栋等精英弟子都因为有病不治,因“消业”在“主佛”眼前死去的
。让他这个不争气的“主佛”给弟子“清理身体”和他早已在地狱给大法弟子除名的谎
言败露和落空。
“主佛”在家人面前不争气
“主佛”的不争气还表现在他不但不能用“神通”和“功能”保护和罩住自己的家
人,还忤逆的把母亲说成是魔,把女儿封为“神”。
妹夫李继光得病,这位挥一下手就能治好全人类疾病的“主佛”,竟然不能给妹夫
“清理身体”,而是立即把李继光送进医院进行治疗... 阅读全帖
p*******g
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来自主题: Talk版 - 秘不发丧尽显“主佛”心虚
据悉,法轮功一重要骨干李大勇于3月2日因急性肝坏死病亡。李大勇,美籍华人,生
前长期担任法轮功下属一重要组织的负责人,曾为法轮功组织作出卓越贡献,将“三退
”闹剧搞得风生水起,编造的“三退”数字已超过1.6亿。如此重要的骨干去世,死后
应该无限哀荣吧?事实是没有讣告,没有追悼会,更没有任何哀思和悼念,法轮功组织
对其只有秘不发丧的冷漠和百般遮掩的绝情寡义。李洪志千方百计掩饰弟子死亡的事实
,如此心虚为哪般?
一怕谎言拆穿,真相尽显
李洪志吹嘘自己是“宇宙主佛”,是弟子们的保护神,他说:“真正修炼的人是不
会得病的,也不会遇到什么危险”、“有许多学员过去看见过我给常人治病,我根本就
不需要动手的,我瞅瞅你就好了”。他信誓旦旦地承诺“得法”的学员不会生病,还列
举神奇的例证:这个罗锅练法轮功练“直”了,那个老妪练法轮功“重来例假”了,无
数身患绝症的病人练功后“枯木逢春”了。事实是,精进弟子不但生了病,还是急性肝
坏死这样的重病,“主佛”对此竟然束手无策,只能眼睁睁地看着弟子死去。“主佛”
那些“包治百病、包避百难”的谎言一下就被拆穿了。事实证明,李洪志只是个大骗子
,根本就没有那些所谓的... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - “主佛”与“后事”
按常理推断,与天同寿,与地同岁的“宇宙主佛”万万与“后事”挂不起钩来。但
是近日法轮功网站发出一则严禁侵权盗版的所谓“通告”却推翻了这一推断。“通告”
中说“在师父还在的时候就公然乱法,不听师父教诲”。言下之意,目前师父还在世,
但是总有一天师父也会死翘翘!如果我们稍作分析,法轮功网站“无意”之中发出这一
信号一点也不奇怪,其实,“主佛”自己早就已经在为自己准备“后事”了。
首先是李洪志在“法理”上已经在悄然在为自己准备后事。如果以2000年为区分,
把李洪志的讲法划分为前期讲法与后期讲法的话。一个明显的变化就是,前期讲法李从
来向来信心满满,竭力把自己塑造成一个满是“净白体”,具“四大神通”,永远不会
衰老的“宇宙主佛”。但随着自己的逐渐老迈,李洪志在后期讲法中开始有意无意的向
弟子渗透自己也即将面对死亡的事实。2011年6月,李洪志在讲法中说“就是师父不在
了,都得按法来行事,不能按师父任何家人行事” 。言下之意,如果有一天不在,弟
子“都得按法来行事”,这其实就可视同李已开始在做“后事”交待。同时,近年来,
李洪志在讲法中开始“装人”,如在2012年《二十年讲法》中,李洪志说“你... 阅读全帖
q*****i
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李洪志对弟子的“保护”乏力早已是一个公开的秘密,近日,这种无能再掀“小高潮”
:先是闫永明、董峰弟子遭到红色通缉令追捕,后是五十六名法轮功非法难民被韩国遣
返,所谓“保护”已了天大的笑话。那么,面对屡屡失灵的“保护”,“主佛”又是如
何进行狡辩的呢?
狡辩一:弟子“不精进” 
李洪志使用频率最高的狡辩理由是弟子“不精进”,而“不精进”的具体表现又花
样百出:比如,2010年法轮功大总管韩振国死后,李洪志直接扣上一顶帽子,说他“修
得不好”;比如,在2012年的《二十年讲法》中,李洪志声称保护不力是因为弟子“正
念”不足,忽悠弟子:“你正念足了,谁要敢做什么,那咱们在理上,师父什么都能解
决。你自己做不正了,那师父怎么办哪?”;还比如,2014年李大勇死后,李洪志则搬
出了其“不精进”的三个表现:行为不端、求保护心太重、业力难消……“不精进”的
狡猾之处在于,弟子是否“精进”全凭“师父”一张嘴,只要弟子出了问题,李洪志随
时都可以将他们打为“不精进”而将自己摘出,如此狡辩当真是费尽心机。
狡辩二:“旧势力”太强大 
除了怪弟子,李洪志还将责任推给所谓的“旧势力”。在他... 阅读全帖
v****i
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李洪志对弟子的“保护”乏力早已是一个公开的秘密,近日,这种无能再掀“小高
潮”:先是闫永明、董峰弟子遭到红色通缉令追捕,后是五十六名法轮功非法难民被韩
国遣返,所谓“保护”已了天大的笑话。那么,面对屡屡失灵的“保护”,“主佛”又
是如何进行狡辩的呢?
狡辩一:弟子“不精进”
李洪志使用频率最高的狡辩理由是弟子“不精进”,而“不精进”的具体表现又花
样百出:比如,2010年法轮功大总管韩振国死后,李洪志直接扣上一顶帽子,说他“修
得不好”;比如,在2012年的《二十年讲法》中,李洪志声称保护不力是因为弟子“正
念”不足,忽悠弟子:“你正念足了,谁要敢做什么,那咱们在理上,师父什么都能解
决。你自己做不正了,那师父怎么办哪?”;还比如,2014年李大勇死后,李洪志则搬
出了其“不精进”的三个表现:行为不端、求保护心太重、业力难消……“不精进”的
狡猾之处在于,弟子是否“精进”全凭“师父”一张嘴,只要弟子出了问题,李洪志随
时都可以将他们打为“不精进”而将自己摘出,如此狡辩当真是费尽心机。
狡辩二:“旧势力”太强大
除了怪弟子,李洪志还将责任推给所谓的“旧势力”。在他的口中,弟子死亡是“
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rongrong2009 (伟大而高帅富的的城管) 于 (Thu Nov 24 23:16:21 2011, 美东) 提到:
其实吧,这个剧做工还算精良,看得出下了些本钱
孙俪的清丽模样我觉得还OK,但是怎麽说,对于一个很注重男主颜面的大妈我来说。。
。。陈建斌太粗了,长的像个老太爷
也许最近宫斗看多了腻歪了
http://www.6park.com/enter9/messages/63637.html
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daye520 (哈哈) 于 (Fri Nov 25 00:27:37 2011, 美东) 提到:
皇帝不都是打酱油的么
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rongrong2009 (伟大而高帅富的的城管) 于 (Fri Nov 25 00:31:08 2011, 美东) 提到:

哎,他应该是男主,不是打酱油的呀!陈适合演建筑工人。。。书里的皇帝是很俊... 阅读全帖
l***o
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来自主题: WaterWorld版 - 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安
静如常,切勿举哀:则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。佩奇见将星不坠,必然惊疑。吾
军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若谷歌来追,汝可布成阵势,回旗返鼓。等
他来到,却将我先时所雕木像,安于车上,推出军前,令大小将士,分列左右。佩奇
见之必惊走矣。”库克痛哭,一一领诺。众SVP又问还有何安排,教主不答。众人近
前视之,已薨矣。时20XX年X月X日也。
是夜,天愁地惨,月色无光,... 阅读全帖

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李雪主这么就都没有出现是为什么,生孩子去了吗,但是朝鲜媒体没有任何的报道,以
前明明是经常露面的,可是最近半年多了,露面的都只有金正恩自己而已。
不过金正恩貌似还没有孩子吧?没听说过他有孩子的事情,或许真的是去生孩子了?
这种猜测,不光是中国有,韩国媒体和网友猜的更是脑洞大开,还有的甚至猜测是不是
已经死了,可是李雪主有什么死的理由呢,这个不太靠谱。
不过大家都感觉到了不太寻常而已,毕竟以前是经常出来,要是一直都很低调也就算了
,以前很高调,现在突然销声匿迹了一般,确实让人注意到和猜测纷纷。
之前听说李雪主是个戏子,但是不知道具体是做什么的戏子,是演员还是歌手,或者是
其他的戏子?跳舞的?完全没有详细的报道了。
这个朝鲜媒体的口风也确实很严,看来还是金正恩的威力大,严格控制了媒体不敢随便
的去报道任何内容,有关金正恩家族的更是不敢随便去报道了。
但是李雪主的消失,已经引起了周围这些邻国的注意了,中国人也不是不猜测,只不过
没有韩国那么关注朝鲜的这些内务而已。
b*s
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来自主题: WebRadio版 - 奇梦
被蛇咬,主交好运。《周公解梦》
见螺蛇,女人贞洁。《周公解梦》 见蛇一对,主分家。《周公解梦》
梦成大蛇横跨起。梦此文人身贵,女人孕贵,婚姻配贵,平人事贵,出行 遇贵。
《梦林玄解》
梦大蛇绕城,吉。文人变化有待,经商腰缠万贯,病人不吉之兆。《梦林玄解》
梦腹中蛇出。文士题名,平人破财,女人主其年生子。《梦林玄解》
梦虺蛇,吉。此梦主生女必贤,且得贵婿。《梦林玄解》
梦见避蛇入门者,得财。《敦煌本梦书》
梦见赤蛇者,有忧病。《敦煌本梦书》
梦见打杀蛇者,大吉。《敦煌本梦书》
梦见大蛇过,得财,吉。《敦煌本梦书》
梦见黄蛇,有喜事。《敦煌本梦书》
梦见青蛇,忧事发。《敦煌本梦书》
梦见杀蛇,宅大吉;人不安谢之,吉。《敦煌本梦书》
梦见蛇,主移徙事。《敦煌本梦书》
梦见蛇出宅者,忧虑疾病;一云主移徙。《敦煌本梦书》
梦见蛇当道者,大吉。《敦煌本梦书》
梦见蛇群,大吉利。《敦煌本梦书》
梦见蛇绕腰,迎贵王。《敦煌本梦书》
梦见蛇入床下,得重病。《敦煌本梦书》
梦见蛇入怀,有贵子。《敦煌本梦书》
梦见蛇入人肛门中,富贵。《敦煌本梦书》
梦见蛇入屋中,得财物。《敦煌本梦书》
梦见蛇上床,主死事。... 阅读全帖
R*****d
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来自主题: Belief版 - 耶稣是中国人 死在吉林
耶稣是中国人 死在吉林(组图) 2010-10-04 03:57:29
中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真
研究和考证后,最近提出一个堪称“石破天惊”的新说:耶稣并非只是宗教或神话的人
物,而是实有其人:他就是中国上古时期“五帝”之一的颛顼;他死而“复活”后,回
到了中国(西方学者有人认为他回到东方的印度);其墓葬则在吉林省扶余县! 而基督
教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的。
历史上是否真有耶稣其人,因史料不足,众说纷纭,世界上至今没有一致看法,成为世
界未解之谜。宫玉海说:“西方有一种说法:‘宗教上的基督,历史上的耶稣’。其实应
改为:宗教上的耶稣,历史上的颛顼。”这一新说,对揭开这个谜带来了希望之光!宫
先生的这一观点发表在《〈山海经〉与中国文化论文集》(第三辑)中,并在不久前在东
北举行的一个山海经国际学术探讨会上引起轰动。
出生于松花江畔吉林市、毕业于东北师范大学中文系的宫玉海,1989年离休前任长春光
机学院副研究员,后又被聘为教授。他是中国作协吉林分会会员和筹建中的中国《山海
经》研究会会长。离休后宫先生“十... 阅读全帖
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《哥林多前书15:55-58》死啊!你得胜的权势在那里?死啊!你的毒钩在那里?死的毒
钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。所以,我
亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工;因为知道,你们的劳苦
在主里面不是徒然的。
罗马有一间著名的骷髅教堂,Capuchin Crypt Chapels,用四千个从1528年至1870年间
死亡的修道士遗骸,堆砌出吊灯,祭坛、拱门、大钟,十字架及各种图案,把人体各部
的骨头都用上,还有好几个完整付着皮肤的修道士遗骸。这些枯骨呈深棕色,令人毛骨
悚然,却挡不住如潮的游人。我不知道他们这样做有何目的,不过该天主教修会坚持这
样做不是为了骇人,而是提醒人们地上生命迅速的消逝,希望能告诫生者。
虽然每个人都知道人人必有一死,却没有一个人愿意如此赤裸裸的面对死亡,总有一种
莫名的神秘与恐惧,事实上人之所以会如此不安,因为自知死了不等于一了百了,而是
走向阴间,走向灭亡,死后且有审判。今日死亡通常发生在医院里,已经被净化,就是
为了减少死者和死者亲属的不安。
唯独我们认识神的人,知道死亡不过是离开地上这衰残的帐篷,得着... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 主耶穌再來還會叫耶穌嗎?
经上记载的“天下人间没有赐下别的名,惟有耶稣基督是救主,并且昨日、今日直
到永远是一样的”这话并不错误,是千真万确的!但这并不证明神的名只能叫耶稣,永
远也不会改变了。我们应该记得,在旧约圣经里记载着耶和华这样的话:“惟有我是耶
和华,除我以外没有救主。”(赛43:11)“……耶和华是我的名,直到永远;这也是
我的纪念,直到万代。”(出3:15)而在新约使徒行传4章12节里却又记载着“除他以
外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”。(这里的“
他”是指耶稣。)那我们说耶和华和耶稣到底哪个才是神“惟有”的名呢?其实,神的
名并不是永不改变的,我们来看看启示录上的预言就明白了。启示录3章12节说:“得
胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神
城的名(这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他
上面。”这里明明预言神在末世还有新名,那这名还能叫“耶稣”吗?如果还叫“耶稣
”又怎能算是新名呢?所以说,我们千万不要定规神的名永远不会改变。
全能神说:“有人说神的名不变,那为什么耶和华的名又变成耶稣呢... 阅读全帖
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1、“全能神是全能、全成、完完全全的真神!他不仅拿着七星,带着七灵,有七
眼,揭开七印,展开书卷,他更是掌管七灾、七碗,揭开七雷,他也早已响起七号!他
所创造的万物、他所成全的一切都当向他赞美,向他归荣耀,高举他的宝座。全能神啊
!在你就是一切,你已成全了一切,在你全是成全,全是明亮,全是释放,全是自由,
全是刚强有力!没有丝毫的隐藏遮蔽,一切的奥秘在你全开了,并且你也审判了众仇敌
,你显出了威严,显出了烈火,显出了烈怒,更显出了前所未有的、亘古永存一切一切
无穷的荣耀!万民都当觉醒,都当竭力地欢呼,竭力地歌唱,称颂这位全能、全真、全
活、全备,从永远到永远的荣耀真神。”
摘自《话在肉身显现·第三十四
篇说话》
2、“末世的工作是各从其类的工作,是神经营计划结束的工作,因为时候已经近
了,神的日子已经来到了。神将所有进入他国中的人,也就是对他忠心到最终的人都带
入了神自己的时代。但在神自己的时代并未来到之时,神要作的工作不是视察人的行为
,不是打听人的生活,而是审判人的悖逆,因为神要洁净所有来到他宝座前的人。凡是
跟随神的脚踪走到今天的人则都是来到神宝座前的人,既是这样,那每一个接受神... 阅读全帖
w**d
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34
回答: 《阿里布达年代祭》49 作者:弄玉 由 寻梦星空 于 December 23, 2011 10:03
:08:
第四章睥睨百兽强中之强
「之后有一段时间,我在索蓝西亚闭关潜修,想在最短时间内回复力量,过
了一段与世隔绝的日子,哪知道这小畜生如此没用,我闭关闭到一半,血缘的感
应让我知道外头出事,我被迫中断修行,到外头一看,才发现整个世界都变天了。」
凤凰天女怒瞪了我一眼,道:「我出关的时候,小畜生正给人关到监狱里去,
那几个美女也都变成石头啦,可惜我都还没干过咧……呃,不对,是还没有机会
好好认识、通沟……呃,又不对,是沟通,绝不是通彼此的沟,我怎么会是那种
人呢?哈哈哈哈???」
实在颇为庆幸,这女人是南蛮兽族之主,若她在大地上其它人类国家成王称
霸,绝对是一场浩劫,她会成为比黑龙王更糟糕的暴君。
我之所以这么说,倒不是因为她男女通吃,标准双插头,而是因为她在出关
后,发现情形不妙,儿子精神失常,被关进监狱,黑龙会与李华梅联合,开始席
卷整个世界后,她急欲回复力量,所使用的方法。
「……那时本来是想说,我又不会治精神病,已经被关进监牢的疯子,也不
用急着去救,多拖点时间也不会... 阅读全帖
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仙鹤的清鸣,打破了山都某个小村庄的宁静,被一只凶猛的金雕追到了这,再飞不动,
身上被啄得鲜血淋漓,洁白羽毛洒落一路。
战场打到最后关头,已经不限于思过山了。
在南方,缩在丹青山的丹盟一再确认思过山大阵的激烈程度,得到肯定无疑的答案
后,终于有胆量从乌龟洞里探出头,修士大军开拔,目标是城主死于韩天青之手的博林
城。
在东方,博北城里形势再次反转,连水、离火十位金丹修士强势进驻,以灵木盟博
北城主不遵守之前合议,擅自中断对楚秦门的交通为由,驱逐了驻守的灵木盟势力,并
且收回了他家的四成股。从此博北城不再,名字再度改回了原先的器符城,而且严禁散
修进入楚秦境内浑水摸鱼。
北方黑河坊里的南宫家不但同样禁止散修南下,南宫止甚至一度打算带人增援,被
族中其余元婴合力制止,终没能成行。
附近的所有存在,甚至君旋山里的黄沙帝君,都被思过山震天动地的轰鸣碰撞惊醒。
“无聊的人类……”
化神老狐狸咕哝一句,便不再关注,继续专心侍弄他的花园。
一只鬼蛛在山都北端,死亡沼泽南岸探出头来,无数绿森森的鬼瞳依次眨眼,口中
诡异地传出兴奋的苍老人声:“打,继续打,多死点人,也许我能捞点高阶修士的尸气
,补补身子。”... 阅读全帖
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逾越节被主的筵席顶替了(二)
圣经经节
马可十四22:他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,就擘开,递给他们说,你们拿去
,这是我的身体。23:又拿起杯来,祝谢了,递给他们,他们都喝了。24:耶稣对他们
说,这是我立约的血,为多人流出来的。
职事的话
新约这新的筵席,是借着吃饼喝杯以记念奴仆救主;饼象征祂为信徒所舍的身体(林前
十一24),杯象征祂为信徒的罪所流的血(太二六28)。饼指生命(约六35),就是神
的生命,永远的生命;杯指福分(林前十16),就是神自己作信徒的分(诗十六5)。
身为罪人,他们的分该是神忿怒的杯(启十四10),但奴仆救主为他们喝了那杯(约十
八11),使祂的救恩成了他们的分,就是满溢的(诗二三5)救恩之杯(一一六13),
其内容乃是神作他们包罗万有的福分。这饼和这杯是奴仆救主晚餐的构成成分。祂这晚
餐就是祂设立的桌子,筵席(林前十21),叫信徒享受祂作这样的筵席记念祂。因此,
他们在记念祂的时候,陈列祂救赎并分赐生命的死(林前十一26,祂的血与身体分开是
宣告死),向全宇宙见证祂丰富、奇妙的救恩。
神在出埃及二十四章三至八节,与蒙救赎的以色列人立约(来九18~2
S*********L
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37
为主耶稣为我们在十字架上赎罪受死,从而使我们免除死亡的惩罚,献上感恩祷告!
主耶稣圆满遵行了父神的旨意,因而在死后三天从死里复活,从而我们也得到永生的祝
福,感谢神的恩典!
耶稣的死为我们赎了罪;耶稣全面遵行神的旨意,从死里复活;我们遵照神的旨意,信
靠救主耶稣,从而因信称义,得到神的永生祝福,感谢神!
耶稣不但为我们替死,免除我们的必死刑罚,把我们带回到亚当犯罪前的状态;而且用
完全遵行神的要求的行为,满足了神的对亚当的要求,因此把我们带到了比亚当更高的
属灵状态;耶稣替我们满足了神的要求,我们不会因为自己不符合神的要求而重新面对
神的震怒和死刑的惩罚,从而我们的永生得到确保。感谢神!
耶稣的死,为我们满足了神的公义要求;耶稣的复活,为我们赢得了永生的祝福,感谢
神!
D*****y
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38
17 众人中间有一个人回答说,夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。

18 无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过
你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。
19 耶稣说,嗳,不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?
把他带到我这里来吧。
20 他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上,翻来覆去,口中
流沫。
21 耶稣问他父亲说,他得这病,有多少日子呢?回答说,从小的时候。
22 鬼屡次把他扔在火里,水里,要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。

23 耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。
24 孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。(有古卷作立时流泪地喊
着说)
25 耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说,你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出
来,再不要进去。
26 那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多
半说,他是死了。
27 但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。
每个人在人生的旅途上都会有信心不足的问题,有的是在接受耶稣... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [基ZT] 一个日寇信主的见证
http://www.god611.com/mrgz/1812.html
渊田美津雄信主的见证.偷袭珍珠港空中攻击总领队
1941年12月7日日本偷袭珍珠港,由海军航空兵中佐渊田美津雄所率领的359架战机,攻
击停驻在珍珠港的各式船舰、飞机及军事设备,造成美国海军舰队重大损失和两千多人
丧生。
攻击结束后日军所获得的重大战果,让渊田成为日本家喻户晓的战争英雄。
来年1942年日本海军大将山本五十六,为了将美国海军所残余的船舰一举歼灭,再度率
领由偷袭珍珠港的原班人马,以压倒性的兵力,企图夺取中途岛。
原本要担任空中攻击总领队的渊田,因盲肠炎改由资浅的友永丈市大尉领队,友永在攻
击后,曾发电报说:「中途岛有再加攻击的必要」,致使南云司令下令改装飞机,耽误
飞机起飞时机,被突袭的美军轰炸机炸沉四艘航空母舰,日军的攻击一败涂地。
如果当时是由渊田担任领队,造成的结果可能因此改写,渊田也可能在那时阵亡。
日本战败后,渊田被解除海军职务,带着痛苦和伤心回到乡下老家大阪过着隐居的生活
,在平淡的日子里,杀人无数的渊田一直在反省与回顾自己在战时曾受重伤,又躲过多
次的生死关头,能存活下来,让他感到事... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [基ZT] 一个日寇信主的见证
http://www.god611.com/mrgz/1812.html
渊田美津雄信主的见证.偷袭珍珠港空中攻击总领队
1941年12月7日日本偷袭珍珠港,由海军航空兵中佐渊田美津雄所率领的359架战机,攻
击停驻在珍珠港的各式船舰、飞机及军事设备,造成美国海军舰队重大损失和两千多人
丧生。
攻击结束后日军所获得的重大战果,让渊田成为日本家喻户晓的战争英雄。
来年1942年日本海军大将山本五十六,为了将美国海军所残余的船舰一举歼灭,再度率
领由偷袭珍珠港的原班人马,以压倒性的兵力,企图夺取中途岛。
原本要担任空中攻击总领队的渊田,因盲肠炎改由资浅的友永丈市大尉领队,友永在攻
击后,曾发电报说:「中途岛有再加攻击的必要」,致使南云司令下令改装飞机,耽误
飞机起飞时机,被突袭的美军轰炸机炸沉四艘航空母舰,日军的攻击一败涂地。
如果当时是由渊田担任领队,造成的结果可能因此改写,渊田也可能在那时阵亡。
日本战败后,渊田被解除海军职务,带着痛苦和伤心回到乡下老家大阪过着隐居的生活
,在平淡的日子里,杀人无数的渊田一直在反省与回顾自己在战时曾受重伤,又躲过多
次的生死关头,能存活下来,让他感到事... 阅读全帖
w*****r
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天堂飘下毛毛雨 (诸子百家之七)
干鱼铺上的东海水官
在百家诸子中, 庄子一生可能要算最穷的了. 庄子去见魏王时, 魏王见他一身补钉加补
钉的长衫, 鞋上也没象样的鞋带, 就那么随便地捆了根草绳, 感慨地说: ”庄Sir 啊,
瞧你这身, 你一个圣人这些年咋混的呀, 咋搞的这么潦倒呢?”. (版老大那身长衫虽然
被我不小心捅过几个洞也打了几个补钉, 但跟庄子的比简直就是皇袍.) 对魏王的疑惑
庄子答道:” 魏老大呀, 您说的这是贫穷,不是潦倒。士有道德而不能体现那才是潦倒
哪;衣破鞋烂只是贫穷而已,此乃因生不逢时也!老大您难道没见过那腾跃的猿猴吗?
要是在高大的楠木樟树丛,它们可攀缘其枝而往来其上逍遥自在,即使善射的后羿, 蓬
蒙再世也无法奈何之。可要是它们处在荆棘丛中,就只能危行侧视怵惧而过了. 这并非
其筋骨变得僵硬不柔灵了,乃是处势不便,无法逞其能也. 现在我处在昏君乱相之间而
欲不潦倒,咋可能呢?”
庄子在魏王面前虽然人穷志不短争了口气, 但现实生活中”志气”毕竟不能当饭吃, 圣
人也有被五斗米难住的时候. 一日, 庄子家又接不开锅了, LP逼着他去监河侯家借几个
钱买米下锅.... 阅读全帖
G********n
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个人认识与经历 什么促使我对信主这件事认真
前面讲过我是糊里糊涂信主的,是什么促使我对这件事认真了呢?
最开始有两处摸着我。一个是消极的,一个是积极的。启示录二十章十节,“他们必昼
夜受痛苦,直到永永远远。”人的魂就能够感受痛苦来说是不死的,人死了并非一了百
了,如果是那样,许多人就会无所顾忌,胡作非为。(此处不能按正直度量世人,看看
当今的社会,有多少人是如此行事为人!)“死后且有审判”,这审判会使人遭受痛苦
。这个发现促使我严肃对待信主这件事。后来才认识到,火湖是只为撒但和堕落天使预
备的,与人毫无关系,但因着撒但临死拉个垫背的,就掳掠了人,所以人一生下来,命
运就在火湖里。但神造人的目的并不在此,也不会因着人的堕落而改变祂的旨意,然而
神造人时给了人自由意志,因此祂为所有人预备了救恩,却并不要求每个人都接受救恩
,因此,从某种意义上来讲,人的命运自己把握。得救不得救在于自己是否愿意。
另一处是一位弟兄的话摸着了我,他说,“人是为着神的旨意被造的。”人得救上天堂
,不得救下地狱,天堂和地狱有区别吗?若有人喜欢地狱的环境怎么办?神是爱,所以
祂降世为人,钉... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 一个犹太青年的信主经历
http://cclw.net/withess/11-03/yytqn.htm
一个犹太青年的信主经历访谈
作者:L.史特博
戴着眼镜的拉匹德斯(Louis S.Lapides)身材修长,充满了活力。他说话语调柔和
,脸上挂满了笑容,并经常笑出声来。他有礼貌地请我在加州谢尔曼橡树市贝丝亚利伊
勒团契坐下来。我不想一开始就和他辩论圣经问题,于是请拉匹德斯把他的信仰心路历
程讲给我听。
他把双手放在膝上,向黑木墙壁望着,心里寻思着应怎样开始,然后开始讲述一个
令人惊奇的故事:从纽瓦克到格林维治村;从越南到洛杉矶;从怀疑到信仰;从犹太教
到基督教;从可有可无的耶稣到救世主耶稣。
“你知道,我出生于一个犹太家庭,”他开始说。“我在一间保守的犹太会堂呆了
七年,准备参加成人仪式。这些学习非常重要,不过我们家庭的信仰并没有影响到我们
的日常生活。我们在安息日并不停止作工,也不按犹太教规调制食物。
他微笑着说,“可是在犹太新年,我们会去比较严格的正教会堂礼拜,因为不知道
为什么,我爸觉得那是我们应去的地方,假如我们认真相信上帝的话。”
我插嘴问他关于救世主,他的父母教过他什么。他的回答直截了当。“从... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
对昨天你发的很有摸着, 想分享下. 昨天又讲到彼得借着神的话和力量让瘫子站起来行
走, 一开始众人还觉得希奇,彼得看见,就对百姓说:“以色列人哪,为什么把这事当
作希奇呢?为什么定睛看我们,以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢?亚伯拉罕
、以撒、雅各的 神,就是我们列祖的 神,已经荣耀了他的仆人耶稣;你们却把他交
付彼拉多。彼拉多定意要释放他,你们竟在彼拉多面前弃绝了他。你们弃绝了那圣洁公
义者,反求着释放一个凶手给你们。你们杀了那生命的主, 神却叫他从死里复活了,
我们都是为这事作见证。我们因信他的名,他的名便叫你们所看见、所认识的这人健壮
了。正是他所赐的信心,叫这人在你们众人面前全然好了。
瘫子能站起来行走是因为他听到神的话并且相信了而且是满了信心, 于是借着神给的能
力他能站起来. 再看看周遭的人, 有多少人听过神的福音可是并没有感觉, 或是已经信
神了却没有一直让神加添到我们人里,行事为人仍是凭自己意气, 或是在困境逼迫的时
候选择软弱的退缩. 连彼得这样的使徒都能在主死前三次否认主, 更何况我们属灵经历
并不长的弟兄姊妹. 圣经里其实很多次跟我们显示依靠主耶稣信就是我们的... 阅读全帖
c*****3
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1994年12月8日18时20分左右,新疆“两基”教育评估验收文艺演出在克拉玛依市举行
,突然燃起大火,一个声音高喊:“大家都坐下,不要动!让领导先走!”20余名领导
成功逃生,325人殒命,132人受伤,死难者中288人是学生,37人是老师、家长和工作
人员。

与自然界一样,人类社会为了延续生命,自古以来就有许多保护幼弱、扶植子嗣的方法
。例如,江浙一带为了驱邪避鬼把孩子放到某寺院“寄名”,即人不到寺院里去,只是
名字挂靠在某寺院的和尚名下;北方一些地区因为孩子多病,瞧不起医生,就把孩子名
义上寄养在一个会法术,懂医道的长者膝下,名曰“保锁”。进入文明社会以后,人们
当然不再用这些迷信的方法来延年益寿,而是通过立法来保护未成年人的健康成长。例
如,美国法律规定,12岁以下的小孩必须时时有人照看,以免发生不应有的意外。如果
家长没有时间,就得把孩子放到各种托儿所代为照管。孩子一旦离开学校,监护人的“
监护”职责就自动生效。如果有人发现,一个 12岁以下的小孩脖子上挂一串钥匙,一
个人打开房门,再也不出来,就会有人报警。不经过繁复的司法程序,孩子很难从政府
的福利机构里领回来。电影《... 阅读全帖
o***s
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由欧阳震华、关咏荷主演的穿越剧《情逆三世缘》正在TVB热播,该剧是两人久别十多年后的再度“合体”,也是关咏荷淡出荧屏4年的回归之作。这对无线经典情侣档的重聚在观众中掀起了一阵“怀旧风”,勾起不少剧迷的美好回忆。
剧中欧阳震华和关咏荷穿越三世,因为受到诅咒,女方三次死在男方手下。联系到欧阳震华在之前多部剧集里都有丧偶的“前科”,有网友算了算——外形喜感的欧阳震华10年间竟然在剧中“克死”了6个老婆!
亮点
“娥姐小生”默契依旧
《情逆三世缘》讲述一段穿越千年的三世姻缘,欧阳震华和关咏荷分别穿越到宋朝、上世纪50年代和现代。故事从现代开始,督察袁金昌(欧阳震华饰)与电视台女主播杨夕雪(关咏荷饰)拍拖多年,在一次查案中金昌不慎错手开枪误杀夕雪,极度痛苦的金昌突然灵魂出窍,穿越时空……
在已播出的几集中,TVB安排了不少细节与两人的代表作《陀枪师姐》相呼应。关咏荷饰演从警队退役后转战电视台的女主播,场景中有不少她穿着警服的照片。两人一出场就大秀谈判技巧和枪法,令观众仿佛“穿越”到《陀枪师姐》,看“娥姐”和“陈小生”再续前缘。其中,欧阳震华在射击场向关咏荷求婚,更是弥补了两人在《陀枪师姐》中未能... 阅读全帖
c***s
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《新闻联播》
作为公众"直通中南海"的窗口,《新闻联播》被赋予了特殊意义。头条的安排,排名顺序,镜头停留多长,都被津津乐道地讨论。有人甚至总结:"一些活动谁出现了并不重要。重要的是谁没出现。"
“各位观众,我俩的《新闻联播》播送完了,感谢收看!”
5月28日,央视新闻中心播音部主任、51岁的李瑞英及同事、53岁的张宏民确认将退居幕后。这一消息引发“怀旧潮”,网友纷纷感叹时光飞逝,并作出上述调侃。《新闻联播》这一中国最具影响力的电视节目,少有地被置于舆论中心。
自1978年开播以来,拥有“重大新闻首发权”的《新闻联播》,早已成为“中国政坛风向标”。从中央领导,省级大员到许多企业家,都与它有过不解之缘。因为《新闻联播》,还衍生出不少高层秘事;它的主播亦因此具有了社会影响力,有的还当上了官方要职……
“重要的是谁没出现”
对新闻联播所具有的政治影响力,人们都不会有异议。
早前,曾有此次退休的张宏民穿中山装,引起多国使馆揣测的故事。对《新闻联播》“解读密码”般的关注,也发生在今天的省部级大员身上。2014年“两会”时,青海省省长郝鹏自曝,去年上半年,他和省委书记骆惠宁每周三必看《新闻联播》,为... 阅读全帖
d*******i
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网友:卡扎菲的死因源于他自己后半辈犯下的这四个错误
迫不及待的法新社终于报道了卡扎菲(专题)之死了,美联社不能报道、BBC不能报道、
CNN不能报道,因为这次推翻卡扎菲(专题)就是在法国带头下干的勾当。所以最终选择
了法新社的首发权利,这也昭示世界:利比亚是我们法国的地盘。。。
利比亚从卡扎菲(专题) 建立政权开始,就已经成了西方的眼中钉肉中刺,因为卡
扎菲推翻了一个听西方话的政权,建立了一个不听西方话的政权,而卡扎菲竟然打算联
合北非和中东和西方控制,好在他的这方面的光芒曾一度被萨达姆给遮掩了。萨达姆就
是西方扶植起来,然后“背叛”西方的典型,最终下场是:一朝当了狗,这辈子别想翻
身了,所以萨达姆最后被西方搞死了,而且先极尽羞辱后,最终搞死的,典型的身败名
裂,至今也没有多少伊拉克人还怀念他,这些是西方对伊拉克控制的一个方面,一个很
重要的方面——舆论控制,而凡是不能被西方舆论控制的,西方一概认为那不是“自由
舆论”的,这方面西方民主派和西方历来是坚定的尾随者,这就叫夫唱妇随和狗随主走。
卡扎菲也一样。卡扎菲执政多少年了,对抗西方多少年了,然而西方就是拿它没有
办法,虽然美国轰炸过几... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 全村结扎、群主问责与贪官连坐
全村结扎、群主问责与贪官连坐
近一周来,各种微信群不再热闹,甚至一片死寂。习惯了每天唠嗑的网民终于忍不住问
:“有人吗?”数百人的群里,只有一个字的回应:“在。”这个冰冷的“在”字,无
异于再一次提醒:“闭嘴!”毫无疑问,国家网信办一周前发布的两个规定,《互联网
群组信息服务管理规定》与《互联网用户公众账号信息服务管理规定》,已经起到了大
规模禁言的作用。
这两个规定中,最让网民惊讶和恐慌的“群主问责”制。规定对群主责任进行了细致入
微的规定,包括设立个人参加群数上限、入群审核验证、建立黑名单制度等等。网信办
认为,互联网群组建立者、管理者应当履行群组管理责任,即“谁建群谁负责”“谁管
理谁负责”,依据法律法规、用户协议和平台公约,规范群组网络行为和信息发布,构
建文明有序的网络群体空间。
大概是担心这些官话的威慑力还不够,官媒随即发布了“公安紧急提醒”,指多名群主
已经因为管理责任被拘押或者罚款,并称9种消息千万别发,包括“政治敏感话题不发
”、“不信谣不传谣”“、”军事资料不发“等等,每一条都可以是无所不装的大框—
—比如”敏感“、”谣言“的定义从来都是官方说了算。实在装不下的,还... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - “主佛”的常人之举
众所周知,法轮功教主李洪志号称自己无所不能,不所不知,而且能够“将整个地球攥
在手里都毫不费劲”,而且是八岁即得“上乘大法”,具“大神通”的“宇宙主佛”,
按理说,只有世人求他帮助,他一辈子不求医,不求人。但事实却是,这位无能的主佛
在遭遇困境时,也会放下架子,低下身段,卑躬屈膝的去哀求别人,寻求帮助。
主佛也求医
虽然在《美国讲法》中李大师曾明确说过:“练功就能治病,修炼不许吃药”。可事实
却是,李大师自己还得依靠医治,想当年号称无所不能的李洪志得了“阑尾炎”怕疼怕
死也会去医院做手术呢。自1983年至1990年间,李洪志先后在长春市19家医院就医,在
单位报销医药费48次,看来李大师也有被病魔缠身的时候,他和常人一样,不过肉体凡
态,一样害怕生老病死。一个掌控万物的宇宙主佛也害怕生老病死,并将医治身体的希
望寄托在常人医生身上,你说,他有何能耐去救被病魔缠身的弟子
主佛也求职
李洪志称自己是“宇宙主佛”,八岁时得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控
制、隐身等功能……。可这位无所不能的大师,竟然调动工作还烦其母亲操心。
1972年9月30日,李洪志的母亲卢淑珍写给解放军八一军马... 阅读全帖
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