c**d
发帖数: 373 | 1 一、作为庄家的时候：
习惯1：首攻中等以上长度的副牌，冲这门副牌中唯一的小对。
例如：被边家反nt，庄家下底后草花J108876543一共9张，打出一对8。我问过好几个对
家，出这玩意的理由居然是“没什么副牌，希望对家能进手。”
为什么不能这样野蛮地冲小对？因为：
1，庄家第一手牌肩负着指引对家的任务，不能随随便便地出牌误导对家。
2，当牌型弱的时候，每一手牌权都是非常重要的，难道就不能找到更有意义，更有可
能有效率的一手了吗？
3，中长套自己没有AKQ中任何一张，打出唯一的一对效率非常低。试想：这一对能大吗
？能跑掉对家的分吗？能有助于自己手里这门副牌的分吗？如果做不到，就不要出这样
行为艺术的牌。
4，况且还有一点，庄家主牌不好副牌估计也一般才这样随便搞一对。这样的情况，多
是边家亮牌的吧。那么，自己打中长套的一小对，接下来是对家率先断门概率大，还是
边家断门概率大？我相信，这个道理，哪怕是小学零点五年级的小朋友，也能做出解答
吧。
习惯2：短套分多被逼急着，主动出了这一门的小张。
例如：庄上家亮黑桃，庄下家反NT，庄家底牌下5黑桃（77带3散张）手里留下K1052.
这牌庄家几次... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 审判必须从上帝的家开始
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 13:29:40 2010, 美东)
审判必须从上帝的家开始（一）
但凡立国，明智的君王都强调家庭的观念，要治国,先治家。上帝的王国的建立也是如
此，圣经透露，审判必须先从上帝的家开始：
彼得前书4：17：因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从
神福音的人，将有何等的结局呢？
那么什么是上帝的家呢？保罗在写给基督徒会众的信里面说：我指望快到你那里去，所
以先将这些事写给你。倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是
永生神的教会，真理的柱石和根基。（提摩太前书3：14，15）
上帝的家就是基督徒的集合，基督徒聚集在一起，人数无论多少，就是一个基督徒的会
众。但凡一个家，就有一家之主。上帝就是普世基督徒的天父，是家长，耶稣就是长兄
，就是基督徒的主和头，基督徒就都是弟兄姐妹了。希伯来书3：1-6，将摩西和耶稣的
角色做了一个对比：
1同蒙天召的圣洁弟... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 审判必须从上帝的家开始（一）
但凡立国，明智的君王都强调家庭的观念，要治国,先治家。上帝的王国的建立也是如
此，圣经透露，审判必须先从上帝的家开始：
彼得前书4：17：因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从
神福音的人，将有何等的结局呢？
那么什么是上帝的家呢？保罗在写给基督徒会众的信里面说：我指望快到你那里去，所
以先将这些事写给你。倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是
永生神的教会，真理的柱石和根基。（提摩太前书3：14，15）
上帝的家就是基督徒的集合，基督徒聚集在一起，人数无论多少，就是一个基督徒的会
众。但凡一个家，就有一家之主。上帝就是普世基督徒的天父，是家长，耶稣就是长兄
，就是基督徒的主和头，基督徒就都是弟兄姐妹了。希伯来书3：1-6，将摩西和耶稣的
角色做了一个对比：
1同蒙天召的圣洁弟兄阿，你们应当思想，我们所认为使者，为大祭司的耶稣。
2他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。
3他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣。
4因为房屋都必有人建造。但建造万物的就是神。
5摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 新约、事奉与圣灵
弟兄姐妹平安，我们今天还是很感恩，在昨天大风雨之后，大家还是可以好好的聚会。
我们先作个祷告：
亲爱的天父我们谢谢你，因为你的恩你的爱，你自己所计划的一切，美好的在我们生命
里面，你也让你的荣光照耀我们，也带领我们在一起享受主你给我们的分留一些的时间
。求你的灵光照我们，让我们更明白得着永恒里面的福分。主啊，我们谢谢你，今天从
头到末了，主啊，求你的灵带领我们去思想你要告诉我们每一个环节，每一个逻辑，每
一个你要彰显的你的荣耀。谢谢主，祷告奉耶稣的名求，阿们！
我们今天是要讲一个哥林多后书的一段经节，我们今天是一个解经式的讲章。今天也因
为有不少慕道友，所以我们今天比较会在一些可能你们老基督徒都很清楚的地方上面多
一点点的说明，让还没有很熟悉圣经的慕道友能够明白。哥林多后书3：4-18节。
哥林多后书
3:4 我们因基督所以在神面前才有这样的信心，
3:5 并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
3:6 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人
死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
3:7 那用字刻在石头上属死的职事... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文：陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質... 阅读全帖 |
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l**********y
发帖数: 2050 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
pokerqq (kill time) 于 (Mon Sep 26 09:01:02 2011, 美东) 提到:
闲家是不是通常应该反？
但如果是对家亮的牌呢？我觉得应该看具体情况。如果觉得自己至少可以控制一到两门
副牌，可以反。否则就不反。
有一次和一MM对家。其实MM牌技很好，就是我们运气差点，一直输。后来好不容易我亮
了一次，自己有13张主，其中四张正主还有两个小对。对家反了无主。
后来发现对家就两张主。副牌我们也没有一门可以控制，要不是有AK但没像样的对，就
是有小对但全是数字。最后被轻松小光。
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nn2 (zt) 于 (Mon Sep 26 09:13:21 2011, 美东) 提到:
dingyige
☆─────────────────────────────────────☆
wiener (Say something) 于 (Mon Sep 26 10:57:52 2011, 美东) ... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 9 如果庄家不是主动双亮红22，且首攻不用5而是小张主，那么我后续进手肯定直接冲
对花Q；
如果庄家第二圈一对副2后继续调主，我进手后出方A然后也要冲对Q的；注意：继续调
主我进手概率非常大，庄家应该知道这一点。
如果庄家首攻直接是小方，我会优先考虑方Q而不是A，接下来能进手后先A再花对Q；
很遗憾，上述三种情况都没有出现，帮家一定会考虑庄家这三圈的出牌意图。
庄家前两轮主动出牌，不但要考虑自己牌型，而且要考虑这样打牌给对家传递的信息。
行牌过程的推测和试探：
第一轮：对家首攻红5，我上家小红，我拆黑2，下家小王；
推测：对家首张掉5，不太可能是主分非常多。是急着我进手，还是引诱大牌呢？上家
不上2不上王，初步认为他没有急着打出来的副牌，而且他的大主？
第二轮：下家主动掉一对，庄家草花对2，上家给2散张，我给k10；
推测：下家主动掉对子，有什么图谋?是副牌有强套对子或者分对吗？还是说主强？
庄家给的草花对2，他还保留红22，而我有黑22，就是说，外面只有两个2了。我大胆推
测我的上家很可能没有2！如果他有2而庄家双亮红2，他拦一张2我得下王的，比较值得。
这时候可以判断庄家主不弱（至少有... 阅读全帖 |
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b***m
发帖数: 2112 | 10 转自baidu：
http://baike.baidu.com/view/9630077.htm
1.牌权的传递问题。庄家的对家上手后，出了几张大牌，比如A之类的，然后就只剩小
对了。一般情况不该冲小对，应该通过调主或刺庄家没有的副牌，把牌权还给庄家。如
果庄家第二次得到牌权后没有牌出，仍只是调主，对家再次上手后才能冲小对。打牌中
庄家最气恼的事就是对家乱冲小对了，如果这门副牌已经绝了的话，是毙好呢，还是不
毙，实在伤脑筋。
2.出A的顺序问题。一般人坐庄有一个特点，就是先出已经断门的A，再出还有副牌的A
。为迷惑对手，我建议庄家当反其道行之。对庄家的对家而言，应该先出庄家还有副牌
的A，再出庄家断门的A，以便庄家逃分。比如庄家方块没了，草花和红桃各有10分，对
家有方块A和草花A。如果先出方块A的话，庄家是逃草花10分好呢，还是逃红桃10分；
如果先出草花A，两个10分就都能逃掉了。
3.藏单A的问题。通常情况，庄家的对家不该藏单A，除非确定庄家这门副牌还有很多小
牌但没有分了。庄家该不该藏呢？我认为，如果这门副牌有K的话，似乎还是藏来得有
利些，这样当另一张A出后，庄家就可以摔AK... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈，有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多，并将黄兴牵连进来，认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后，仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使，甚至言之凿凿，认为是事实
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b****4
发帖数: 16 | 13 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉（原人民日報人民論壇副主任、原時政記者）
(博讯 boxun.com)
天下大勢，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。
清末，神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮，如：孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈：孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜，在中山先生革命思想的引領下，湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍，辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍，在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發，各省市陸續光復，此後革命浪潮席捲全國，
革命軍最終成功推倒帝制，建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟，中國頓時變天，亞洲第一個民主共和政權（中華民國軍政府鄂軍都督府）宣告成
立。隨之，革命烽火迅速在神州大地點燃，君主專制制度黯然告別歷史舞台，2000多年
的封... 阅读全帖 |
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b****4
发帖数: 16 | 14 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉（原人民日報人民論壇副主任、原時政記者）
(博讯 boxun.com)
天下大勢，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。
清末，神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮，如：孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈：孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜，在中山先生革命思想的引領下，湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍，辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍，在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發，各省市陸續光復，此後革命浪潮席捲全國，
革命軍最終成功推倒帝制，建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟，中國頓時變天，亞洲第一個民主共和政權（中華民國軍政府鄂軍都督府）宣告成
立。隨之，革命烽火迅速在神州大地點燃，君主專制制度黯然告別歷史舞台，2000多年
的封... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 15 《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義，
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自：西方政治學與社會主義。
民族主義主條目：
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人，卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次，且被滿族創建的清朝以文
字獄，世界主義等消滅了民族精神與地位，所以修身、齊家、治國，中國人近幾百年以
來都做不到，對於本國便不能自治，外國人看見中國人不能治國，便要來共管，使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族，並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德，去恢復中國民族固有能力，然後結成家族
，聯成宗族，才能治理中國，才能恢復中國民族精神與地位，用固有的道德和平做基礎
，濟弱扶傾，成一個大同之治。
民權主義主條目：
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝，並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係，意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治，而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 注：经历过那个疯狂的年代作为大院子弟小字辈的我，对周长利这个大佬级人物仍记忆犹新。那个年代属于他，我们还是小屁孩儿。近四十年里，“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间广为流传。
从《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》《与青春有关的日子》《大院子弟》，“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本，使这个原本普通工人阶级的后生变成了传奇人物。战友八一老黑发表在博客上，因深有感触便引用下来——笔者。
出身贫寒的“小浑蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一，被红卫兵乱刀扎死时，传说还抱着树不愿倒下，成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在，这个死于“文革”前期的十八岁少年和他的朋友、仇人们一起，以一个主流之外的群体形象，变成了影视剧里的精彩片断。
可以获得证实的是，周长利一个人被二百多个红卫兵围截，他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀，
“见到红卫兵，就办”。
当小浑蛋唯一的一张照片出现，还是具有强大的力量去除夸张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪，周长利留一点中间的刘海，笑得完全是个学生样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 注：经历过那个疯狂的年代作为大院子弟小字辈的我，对周长利这个大佬级人物仍记忆犹新。那个年代属于他，我们还是小屁孩儿。近四十年里，“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间广为流传。
从《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》《与青春有关的日子》《大院子弟》，“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本，使这个原本普通工人阶级的后生变成了传奇人物。战友八一老黑发表在博客上，因深有感触便引用下来——笔者。
出身贫寒的“小浑蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一，被红卫兵乱刀扎死时，传说还抱着树不愿倒下，成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在，这个死于“文革”前期的十八岁少年和他的朋友、仇人们一起，以一个主流之外的群体形象，变成了影视剧里的精彩片断。
可以获得证实的是，周长利一个人被二百多个红卫兵围截，他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀，
“见到红卫兵，就办”。
当小浑蛋唯一的一张照片出现，还是具有强大的力量去除夸张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪，周长利留一点中间的刘海，笑得完全是个学生样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 亲友眼中的她
低调不会沾惹是非
陈霞的母亲说，做房地产节目，女儿常常会在外边认识很多人，但她很清高，一般人根本就看不上。女儿也很低调，不会沾惹是非。
好友花花认为，因为陈霞是女主播，所以这个特殊身份，让很多人戴着有色眼镜看她。
同事眼中的她
高调生活很复杂
陈霞的同事表示，陈霞非常高调，喜欢名牌，而且总会给别人讲，一个发夹都要3000多块钱，项链手镯都是卡地亚。事发前不久，陈霞请了一周的年假，去深圳香港旅游了一圈，采购了一些东西，到了办公室，告诉同事自己买了新裙子，花了3000多元。
陈霞父亲留下女儿的两张照片。
抛尸现场。
陈霞所居住的阳光尚城小区。
一名男子表示，因为陈霞生活很复杂，所以“名气大”。
Cx708，这几个字符，一定隐含着命运密码。陈霞的好友花花（化名）这么认为。
两年前，陈霞将北京现代 换成了红色炫酷的甲壳虫 时，将车牌号码选定为渝CCX708。两年后的7月8日凌晨左右，陈霞在她的这辆甲壳虫车上，被人残忍杀害，喉咙被刀子捅出一个洞。
重庆永川电视台女主播陈霞浑身名牌，非常爱美，戴着卡地亚。可最后，却被歹徒抛尸在邻县农村一个荒僻的小水沟。
命运就这样让人唏嘘不已。警方随... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 19 蔡：台灣是主權獨立國家 沒有獨立的問題
記者林修卉／台北報導
2012 總統辯論結束後，民進黨總統參選人蔡英文在3日下午4時50分召開記者會，對於
國民黨總統參選人馬英九提問，「敢不敢講不獨？」蔡英文表示，「我沒有回答，是因
為我覺得不需要回答，因為我們的立場很清楚，台灣是一個主權獨立的國家，現在就叫
做中華民國，所以沒有所謂獨立的問題。」
蔡英文還說，倒是總統的不統、不獨、不武，這件事是邏輯上必須去釐清的，「台灣是
一個主權獨立的國家，怎麼還會有統一的問題呢？」總統的思考結構，必須去好好想一
想。
至於馬英九在辯論時，也提及「台灣也是我們的國家」。蔡英文強調，台灣不只是一個
國家，也是有主權意函的地方，「歡迎他跟進，台灣是我們的國家，他還不統、不獨、
不武嗎？」
另外，馬英九也提到「雙英會」，主要是對方不願意。蔡英文則說，還原雙英見面的背
景，每次馬英九總統說要見面的時候，民進黨都問他「要談什麼？」、「有哪些事情要
談？」但很多時候都是從媒體知道他要見面後，他的邀請函才到，而且也沒告知具體見
面內容，所以讓人感覺馬英九是在做交代，不是真心誠意要見面。
蔡英文說，民進黨過去也召開過民間... 阅读全帖 |
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m********c
发帖数: 35 | 20 《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義，
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自：西方政治學與社會主義。
民族主義主條目：
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人，卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次，且被滿族創建的清朝以文
字獄，世界主義等消滅了民族精神與地位，所以修身、齊家、治國，中國人近幾百年以
來都做不到，對於本國便不能自治，外國人看見中國人不能治國，便要來共管，使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族，並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德，去恢復中國民族固有能力，然後結成家族
，聯成宗族，才能治理中國，才能恢復中國民族精神與地位，用固有的道德和平做基礎
，濟弱扶傾，成一個大同之治。
民權主義主條目：
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝，並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係，意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治，而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然，也有基督徒既不同意我也不同意你，有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法，有些基督徒並不害怕地獄，有些不相信耶穌復活，這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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C*****2
发帖数: 19 | 22 既然你留心了，那我问你，第一局除了我裸分那门的方板A，对家有没有其它A？我记得
至少还有一个，黑桃A（他上手之后出了，然后我的AK可以甩）。假设我裸分不选方板
选黑桃，你是不是一样可以说我们作弊：因为我知道黑桃A在对家，所以裸分？你还是
怪我对家抓到的A太多吧。
到最后一把，你坐庄没有闯分，但你上家上手出花１０，你出花Ｋ大，结果花Ａ在Ｇａ
ｎｓｏ手里，而且你有５,６张花牌，只有Ｋ一张分，这就说不过去了。
--------
不对，我还有草花10。那局我只出了一个草花A，就调主。如果我知道另一个A在对家，
为什么不接着出K，然后10，让对家上手呢？调主对家未必能上手（结果也是让上家压
了），而我方板裸K10，对家只有一个方板A，另一个方板A在边家，我调主不是冒险？
我出草花K的原因是上家的10出得很奇怪，让我怀疑他是最后一张，所以我才赌。既然
我的K大了，另一个A肯定在对家，但我也没有接着出10（后来把它垫给对家方板对子了
），就是怕上家没草花了。后来发现上家还有草花，让我很迷惑，不过，如果是认为我
们作弊的话，我没出分而去调主，说明另一个草花A不在我对家，那么他的出法倒是可
以理解了:)... 阅读全帖 |
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g****w
发帖数: 82 | 23 心理及牌语：
1、方A吃进，打红33
——喂！庄家，我俩的方，应该可以建立的~，我要么方也长，要么具备将吃建立
的条件，但我下家方可能短，我们应该防范啊！其实，我请下你的主44，是不损失主牌
实力的打法，我的主相当好啊：）而且，我基本具备你断门副牌对子的阻挡牌力。你的
方和主，到底如何？你看接下来怎么打？
2、黑44吃进，庄上家跟方J、6，庄下家跟红22。继续红44！
——是吗？你到底是方长还是方短啊？反正你只要主长而强，应该不会有大问题的
，如果你方长，我现在还是不出方大牌的好，看看再说！
3、红44------方Q草4-------红88-------------红A草4
—————呦呵，帮家，你的主真的很长啊？！~~俩边家都跟4啦哈：）我上家跟
的是草4，可见他草也不怎么好：）瞧瞧，我上家，主不长，方又短，估计他黑最长啊
：）
估计啊，他们就是5-7张主哦。
我的方实力不是太好啊，如果你方是长套，问题不大了，如果是短套？？
如果方J成对就麻烦了：（你拿没有拿J？
--犹豫，
略微分析下：
上家方短、黑长，草应该俩边家基本相当吧？如此以来，那么庄下家方和你基本平
均还差不多，肯定没... 阅读全帖 |
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s*******0
发帖数: 1643 | 24 前天凌晨1点多，夜深人静的时候，牌室的人寥寥无几，有点人去楼空的感觉。我那两
个好妹妹都去玩COC游戏去了，只剩我一人孤零零地守着空旷的牌室，了无生趣。
刚好看到一桌3缺1，她们3个人都举了手，半天都没人去，我实在耐不住，就跑过去坐
了下来。我那个对家虽然打了3万把了，但是还是-1分。一看就不会打的主啊！没办法
，谁叫这个牌室每况愈下呢？心里想，找找SM的感觉也不错，体验一下人生的不完整。
我那晚运气真是差，不光是晚上，连那天白天都是如此。我这个对家却不然，大小王是
把把都有啊！可惜就是牌技太烂了，每次都75收工，换成别的时候，我早就跑了。可是
既然抱了SM的心态来的，那就接着受虐吧。我印象当中非常深刻的一次受虐是这样的：
我对家亮的主，大小王，打3，主三对，副33，QQ，88.我主66，下家庄有主33和kk。我
掉主对，下家给33，对家给88.后面对家上手之后，掉QQ而不是33，下家kk跑了！还有
，庄打别的强副，对家垫到只留一个方块10.庄家调主，对家不出大王，出小主，我上
家小王，我也只有小王没大王，上不了手。我有方块A也没法先出。上家方块KK，下家
方块10，对家方块10！气的... 阅读全帖 |
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x5
发帖数: 27871 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
xuaner223 (我要减肥！) 于 (Thu Aug 9 00:09:29 2012, 美东) 提到:
发信人: wuyuren (无语人), 信区: WaterWorld
标 题: “CMU离婚事件”男主声明（请帮忙转家版）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 23:10:25 2012, 美东)
作为这么一件并不光彩的事的当事人，我本不想再给这个帖子火上浇油。但是人的忍耐
是有极限的，我就是当事人肖新攀，所谓“CMU离婚”事件的男主。我不想说谁对谁错
，只希望澄清事情的原委。
我和妻子（也即“女主”潘文丽）自2010年3月经人介绍认识，从那时起直到结婚一直
都是异地。介绍认识时我在南京读书，而她在武汉工作。到了2010年8月，我毕业后
去杭州工作，她继续在武汉工作。在恋爱期间，我们长则每月见一次面，短则每周见
一次面。
她在恋爱之初就知道我有出国的打算，所以说好，为了方便我出国以后给她办F2，出国
前我们领证。于是，2011年4月，在我出国的学校确定之后，我们去武汉领... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 與港穗同工談話記錄（一）
講時：一九四九年八月二十九日晚上（週一）
講地：廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問：我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答：你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的，但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理，因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理，但凡
從他來的都要一概拒絕，因為他乃是撒謊者；即使他說真理，也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來，這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏，就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了，纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西，如何叫牠來套手？同樣的，若是靈要使用魂的思想、情感、意志，而
牠們卻不空，裝滿了各種感覺、思想、判斷，那麼靈就無法出來，你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』（腓二5。）這裏按原文的意思是：要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思，斷定上纔能有進步。話語要進步，裏頭必須有光
，裏頭應當明亮纔對，好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習，而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服，如果鞋穿上腳，那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 一则“贵州官员将自家新坟建在村民家门口”的报道昨日引发热议。报道称，贵州省正安县交通运输局局长将其去世妹妹的坟，修在了三家共有的老房子门前空地，其中一位屋主多次反映迟迟未获解决。
《南方都市报》报道，对此，正安县委宣传部副部长袁航昨晚对记者表示，上述说法并不准确，其实三家一直有矛盾，房子长期以来也一直未住人。据称，目前有关部门正在协调，各方尚未达成协议。
网友抨击官员“过分”
“在贵州省正安县新州镇新州村，村民邓伟家门口今年5月突然建起了一座新坟”。据中国新闻网昨日报道，新州村民邓伟几个月前发现，一座新坟出现在家门口。据悉，邓伟所说的家是一栋年代已久的木房。土改时期房子除去1/3，由另两家人所有，而房前空地属三家共有。新坟就建在空地上，墓主正是三家之一的冯家。
由于新坟离老房子很近，邓伟觉得“每天从这座墓前经过时，心里总觉得堵得慌”。为此，他几个月来一直向有关部门反映，但“镇上和县里相互推诿，一直没有得到解决”。按邓伟的说法，墓主的哥哥是县交通局的一位领导，这座墓的设计和施工都由他全程负责。这则新闻被转发到微博后，很快就引发热议。
墓主哥哥的官员身份，更是激起网民的情绪。网民纷纷指责当... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 28 【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: oct4 (hi), 信区: Basketball
标 题: “CMU离婚事件”男主声明（请帮忙转家版） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 13 11:52:21 2012, 美东)
发信人: yyber (忍而不发), 信区: Family
标 题: “CMU离婚事件”男主声明（请帮忙转家版） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 23:19:13 2012, 美东)
发信人: wuyuren (无语人), 信区: WaterWorld
标 题: “CMU离婚事件”男主声明（请帮忙转家版）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 23:10:25 2012, 美东)
作为这么一件并不光彩的事的当事人，我本不想再给这个帖子火上浇油。但是人的忍耐
是有极限的，我就是当事人肖新攀，所谓“CMU离婚”事件的男主。我不想说谁对谁错
，只希望澄清事情的原委。
我和妻子（也即“女主”潘文丽）自2010年3月经人介绍认识，从那时起直到结婚一直
都是异地。介绍认识时我在... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 29 话说绿营最厉害的还是18，其余的都是土包子、混混
2013-06-14 【中央社】
前民進黨主席蔡英文今天說，國民黨榮譽主席吳伯雄以「一中架構」定位兩岸關
係，嚴重傷害台灣主權，馬總統應速彌補錯誤。
蔡英文中午透過辦公室發布新聞稿指出，吳伯雄在與中共總書記習近平會面時，
主張以「一個中國架構」來定位兩岸關係，她認為這是嚴重傷害台灣的主權，國共兩黨
私下的主張，絕不容凌駕於國家體制之上。
她呼籲總統馬英九，應盡速彌補錯誤，立即向國內及國際社會公開澄清政府對國
家主權的立場，以捍衛國格、維護台灣人民的利益。
蔡英文表示，在廣大興漁船遭槍擊事件尚未落幕，菲律賓政府才試圖以「一中原
則」貶抑台灣主權國家地位，馬總統託付吳伯雄向中國國家領導人表態「一個中國架構
」，無疑嚴重傷害中華民國的主權，傷害台灣的國格，背棄中華民國總統的職責、背棄
2300萬台灣人民的託付。
蔡英文說，憲法是國家根本大法，目的是在保護台灣這塊土地和人民的基本權益
，修憲之後的憲法結構，是為處理台灣人民和大陸人民的權利義務關係，並不等同於定
位中華民國和中華人民共和國的關係。... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 30 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 管治權與主權不可混淆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 11:50:33 2014, 美东)
2014年7月9日政治改革,最新文章綜覽凱
近來有不少親北京評論認為香港的普選問題不只民主發展的問題，更是香港特區管治權
誰屬的問題（註1）。這些文章大體認為香港已回歸中國，所以管治權應掌握在中央政
府手裡，即使香港日後實行普選，中央政府仍要掌握香港的管治權。所以中央決不能讓
與它政見不合的香港「反對派」（民主派）上台執政，否則管治權會旁落，什至影響到
「一國兩制」和國家統一。
這種看法其實是混淆了主權和管治權這兩個不同的概念。主權(Sovereignty)是指一國
之內的最終和最高的權力來源。例如在中國，主權屬於人民，由全國人民代表大會行使
之；在英國，主權則屬於英女皇。管治權(Governance)主要指對一個國家或地區的具體
事務的管理權，例如行政、立法、司法、國防、外交等。擁有主權並不代表一定同時擁
有管治權，因為主權擁有者可以把全部或部分的... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 31 发布日期：2015年02月26日 文章来源：凯风网
作者：陈哲
爆竹声声辞旧岁，万象复苏草木春，马驮硕果归山去，羊角扶摇上九霄。春节是中
华民族一年里最为隆重的节日，也是亲人团聚的日子，神州大地处处洋溢着欢乐祥和的
气氛，家家备年货，贴对联，走亲访友，熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。与众不
同的是，法轮世界却另有一番景象，大法弟子别有一番滋味，在“修心性”“去执著”
蛊惑下，以“圆满”为追求目标，以做好“三件事，救度众生”为目的，在喜庆满格的
日子里，在瑟瑟寒风中，弟子们疲于奔命，忧心忡忡，舟车劳顿，正所谓：人间何事，
翻成离别，得回相见，甘心愁绝。年过得如此艰难，无丝毫快乐，怎会有这种异化之痛？
弟子过年，人在囧途
丧心：相同的春节，凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人，规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”（《大年
到来话修炼》），告诫弟子“借拜年之机”，把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”，（《提醒同修过年不忘修炼》）。对“专注着过年”... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 32 爆竹声声辞旧岁，万象复苏草木春，马驮硕果归山去，羊角扶摇上九霄。春节是中华民
族一年里最为隆重的节日，也是亲人团聚的日子，神州大地处处洋溢着欢乐祥和的气氛
，家家备年货，贴对联，走亲访友，熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。与众不同的
是，法轮世界却另有一番景象，大法弟子别有一番滋味，在“修心性”“去执著”蛊惑
下，以“圆满”为追求目标，以做好“三件事，救度众生”为目的，在喜庆满格的日子
里，在瑟瑟寒风中，弟子们疲于奔命，忧心忡忡，舟车劳顿，正所谓：人间何事，翻成
离别，得回相见，甘心愁绝。年过得如此艰难，无丝毫快乐，怎会有这种异化之痛？
弟子过年，人在囧途
丧心：相同的春节，凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人，规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”（《大年
到来话修炼》），告诫弟子“借拜年之机”，把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”，（《提醒同修过年不忘修炼》）。对“专注着过年”，“
而忘了三件事”的弟子斥责是“很大的一个漏”（《过年期间请同修放下常人心》）。
对此弟子们为了实现“圆满”，只有放下常人心，忍痛割... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 33 「台灣的主體性」及「台灣的主權」是什麼意思？
刊 登 者： 國民黨之鐵血中國人.於 97-06-06 06:22:22
觀 點：
前言
正當國、共兩黨熱切展開兩岸之間的和平交流之際，民進黨總是
一再地呼籲國民黨不可忽略了「台灣的主體性」、「台灣的主權」，並
夾雜著許多責難、質疑和平交流的聲音，彷彿一隻討人厭的烏鴉，然
而它對於什麼是「台灣的主體性」、「台灣的主權」，卻始終說不清楚，
讓人覺得其中似有難言之隱，因而本人特別對於這兩個名稱的來龍去
脈加以研究及說明，以戳破民進黨妄圖破壞中華民族大團結的陰謀。
壹、台灣的主體性是「地區」，台灣沒有「主權」
在1642年荷蘭人完全統治台灣之前，台灣並沒有出現過以「國
家」為主體性的組織，當時居住在台灣的有：各族原住民、中國人、
日本人以及西班牙人。在荷蘭人統治後，台灣是荷蘭這個國家的海外
殖民地，其主體性是「地區」，而非「國家」，顯然可見。既然不是國
家，自然就沒有「主權」的問題。
貳、台灣的主體性由「地區」變成「國家」，台灣有「主權」
西元1662年，荷蘭人為鄭成功驅走後，台灣作為「地區」的主
體性開始有了變化。鄭成功占領台灣之後，即將「台灣 |
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q****3
发帖数: 2223 | 34 2014年7月9日政治改革,最新文章綜覽凱域
（林亦非攝）
近來有不少親北京評論認為香港的普選問題不只民主發展的問題，更是香港特區管治權
誰屬的問題（註1）。這些文章大體認為香港已回歸中國，所以管治權應掌握在中央政
府手裡，即使香港日後實行普選，中央政府仍要掌握香港的管治權。所以中央決不能讓
與它政見不合的香港「反對派」（民主派）上台執政，否則管治權會旁落，什至影響到
「一國兩制」和國家統一。
這種看法其實是混淆了主權和管治權這兩個不同的概念。主權(Sovereignty)是指一國
之內的最終和最高的權力來源。例如在中國，主權屬於人民，由全國人民代表大會行使
之；在英國，主權則屬於英女皇。管治權(Governance)主要指對一個國家或地區的具體
事務的管理權，例如行政、立法、司法、國防、外交等。擁有主權並不代表一定同時擁
有管治權，因為主權擁有者可以把全部或部分的管治權授與他者，例如行政機關或地方
政府。例如在英國，英女皇把大部分管治權授予了首相與內閣。又例如在英國的海外屬
地直布羅陀，主權雖屬英國，但除國防外交以外的管治權則下放(Devolve)至民選的直
布羅陀政府，以首席部長(... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 35 女主外 男主內 調換角色做做看. 加國家庭主「夫」多達6萬
[2011-06-20]Share
本報記者報道
據一份新的報告內容顯示，加國留在家裏照顧子女的父親，比例上已經達到12%，這數
字幾乎是35年前的三倍。
這項由滿地可銀行（BMO）所展開的調查，發現加國的雙親家庭，母親上班賺錢而父親
留在家裏照顧子女的情況，今年約佔12%；而在1976年，同類比例是4%。另外，從更具
體數字看，今年約有6萬個家庭主「夫」，而在1976年，則只是2萬人。
換言之，如果數字正確，那麼，當今加國每8個雙親家庭中，就有一個是父親留在家當
家庭主「夫」，其他7個是傳統的母親留守家裏。上世紀70年代，則是每一百個雙親家
庭中，才有一個是父親留在家裏照顧小孩。
該分析還指出，這種倒過來「女主外、男主內」的現象之所以上升，最主要的原因是經
濟環境不穩定，加上近年提倡性別平等的社會觀念，導致不少母親轉為職業女性，擔起
外出工作賺錢養活一家的重任，於是男方在家看顧子女。
不過，該調查同時發現，接近三分二（約65%）的國民，仍然認為留在家裏照顧子女的
責任，應該繼續由女性肩負。 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
mahjong (相忘于江湖) 于 (Sat Nov 24 23:16:52 2012, 美东) 提到:
最多奖励
800/50=16把牌。
last section
☆─────────────────────────────────────☆
nn2 (岂能尽如人意，但求无愧我心) 于 (Sun Nov 25 12:42:57 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
darksibyl (darksibyl) 于 (Sun Nov 25 12:55:00 2012, 美东) 提到:
月光的，奖励给月光。
☆─────────────────────────────────────☆
nn2 (岂能尽如人意，但求无愧我心) 于 (Sun Nov 25 20:07:30 2012, 美东) 提到:
thx
☆─────────────────────────────────────☆
dark... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 252 | 37 en,昨天晚上我们四个人打的很不错，可惜，时间太晚，没能继续。最后一把牌是挺有
意思的。
打8，soze亮主。
我的主牌红桃
有13个主，常主3张，有小王，主8副8各一张，还有2个小对，好像是4499，其他都是单
，有10和5，没有k。这个主，数量可以，但是质量只能说中等偏上，因为毕竟有2对主
，可是没有大的主队，尤其是没有常主对。
付排，
黑涛10张 aqq1010带5个单，有黑陶5
片5张，有一对66，没分.
草花5张aak10带个单，具体那些单牌是啥不记得了。
拿到这副牌，我的考虑过应该问题不大，因为要主有主，要副有副，但是仍然有不放心
的地方，怕黑陶敌人有两队，带kk,那我1010如果被抓就惨了，还有一个就是没有大王
，没有常主对，又是敌人亮的，保底未必很有把握。如果对家主少，更不好说。但是正
常情况下，这个牌跑够125应该可以。
因此我的下底思路，黑陶是我的长套，我一张也舍不得下，片5张肯定下掉，还有3张，
可以下草花2张单，含草花10，然后加一个黑。但是，如我上面所说，我对保底信心不
是很强，10分下地，我认为有点鸡肋的感觉，说多不多，说少不少，如果是个5分，肯
定下了。但... 阅读全帖 |
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g****w
发帖数: 82 | 38 这牌越看越有意思了，说说我自己的想法。
首先声明，我不认为一副牌的结果就能证明哪种打法好了，所以这里只是从感觉上比较
两种打法的思路。
先说庄的下底选择，其实可以看作是一个求思路的题目。
片长套肯定是留的，黑短套肯定是下的，关键是下多少分的。
我个人会留裸黑10，底下5分。
从原贴看来，实战中庄下了黑15分，花有没有再下10分不知道。
我觉得总共15分是可以接受的，这个可以另外展开说，现在我们假设底是黑5张15分，
花没有下分。庄的思路是通过主
以及片来保底，认为保底有6成希望，（假设此庄比较激进）。
现在回到帮庄，从庄中后期双亮，帮庄应该初步猜测庄主可以，底牌可能有分，如果强
主，可以期望重底，不管怎样，应该设立敌人50-60分为目标，如果牌配合的好，小光
问题不大，开始时不期望大光。
第一张片1上手以后，出不出黑1，这里有几个问题：
1。有边家出Q了，这实际上是个warning，片分布不会很好，庄立片需要一定的时间。
2。出小主对掉主，是不是可以传递如下信息：帮庄主强以及片可以立（或短，或长）。
我们假设双方默契，庄理解了小主对的意图。那么清主2对，然后只出一张片k（而不是
AK)... 阅读全帖 |
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b***m
发帖数: 2112 | 39 转自baidu：
http://baike.baidu.com/view/9630077.htm
坐庄秘诀
-铺底牌
底牌铺完，这局牌的胜负也就决定了。因此至关重要。
1通常情况下，一定要绝一门付牌，因为这是和对家过桥的通道！
2三门付牌都好，主少，也没有主牌分，要先把主牌绝掉！
3没有分的付牌，不可留对，即便是一对Q也扣掉。否则一手出去，可能就丢五十分。
4主不强的话，分多的付牌不扣没关系，一定要绝掉分少的付牌。
掌握上述秘诀，结合其它常识，30秒钟的扣牌时间足以奠定局面：大胜之局奔大光，小
胜之局奔小光；危难之局只留给敌人七十五分，败局锁定在120之内！
坐庄要领
①首攻：难牌可选择拔尖问应牌，干净牌就立即强拔净赢张，能一次净手的付牌无论单
张还是一小对，可以先腾空。变数大的牌，则付牌不动，先小调一张以静制动。
②出牌：有AK带一对的付牌，先出一张小牌。有一对10或一对K的牌，不可乱冲，先出
保护性单张引诱敌人下大牌。带一对A的拖拉机不可先出。
③杀牌：上家出单张或一小对付牌，不杀。上家出你扣分多的付牌，不杀。
④甩牌：一般情况下，坐庄不甩牌。
帮庄要领
拖拉机的学问，全在于帮庄，... 阅读全帖 |
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s*******0
发帖数: 1643 | 40 这里我就不说我对家是谁了。省的又多一个敌人。
我上家抢到的庄，方块一对主2。我有方块77881010，一共12个主。我对家有方块QQKK
还有一对啥忘记了。这牌也够变态了。
前面打成啥样我就不说了，其中庄掉过一次主22。每人还剩8/9张牌的时候，我对家上
手打出黑AK，我全主了，于是把他们杀了。打完AK，这个时候敌人最多也就3/4张主了
，而我有6/7张主，占据绝对优势（数字只是一个参考，不一定精准哈）。然后我掉一
对88，对家一对QQ，然后他接着打黑10想让我杀。见过这样的对家吗？明显的没思考的
主啊。结果这黑10就白白地被庄家小王杀了，而我最大的主也是小王。
如果他不打黑10，单调主的话，这底肯定被我主1010双扣了。黑10也最后是我的。我只
是想说，怎么这么多人打牌不思考呢？
当然了，这把即使损失了这个黑10，还是被我的主1010双扣了。可惜庄家在我小王上手
即要打方块1010扣底时，强退了！哈哈
估计底不少分？因为强退了，我不清楚底到底多少。这个逃跑的庄家是taylor，这个还
是要曝光一下。以后见着逃跑的人还是少跟他打为妙，要不然好好的运气就被打没了。 |
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s*******0
发帖数: 1643 | 41 今天我对家复牌好不容易上手，第一次出牌竟然是掉主对清我这个庄的主对！
打牌进程是这样的：我抢亮的方块2，有大王和其他两个单2，主对就唯一的AA，总共13
个主。对家有一对2，一对方块JJ。对家有大小王。我上家有个小王，上家下家都没主
对。我埋绝红桃，梅花只留AK5，黑桃是QQJJ1088xx, 底没分。我起手梅花A，对家梅花
9信号。我接着花K，对家给花K。我接着黑QQJJ，下家只有3张，还有黑99没出。我不敢
确定还有没有黑99对子，因为我上家有两对，但是我已经知道黑10都是大的了。我接着
梅花5，对家梅花A大上手。然后对家掉22，把我唯一的AA清掉。然后打红桃55，说什么
只能冲了！靠，我下家红KK，一把就30分。接着我下家花1010，一把又20分，接着花77
，对家方块JJ杀，我垫分。就这样，本来小光的牌又打成50分还是60分结束。
我只是想强调一点，帮庄的不要随便清庄家的主对！当你没牌的时候，你就单调，这肯
定比你掉主对强100倍。大部分的时候帮庄这样清庄的主对都是内奸的行为，是真正的3
打1。 |
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c**d
发帖数: 373 | 42 说这个话题之前，我要先说说巨侠。我总是直言不讳地认为巨侠是空想社会主义和浪漫
主义的代表，其打牌理论不具备实战性。例如他经常机械地强调的控制和先手。其实这
是两个在某种程度上不可兼顾的概念。简而言之，为了先手往往失去控制，为了控制有
时必须承受脱先攻击的风险。那么，在行牌过程中如何进行较合理的判断呢？下面是一
个实例。
抢庄阶段用一对大王反下家NT，下底后留牌如下：
主牌：大王一对，3个不同花色的2（5张）；
草花；AJJ带7张小牌（10张）；
方块：KKJ101098653（10张）。
底牌下了3黑桃（带105）和5洪涛（带k10105），共计50分。
过程：
1，庄家首攻方块5，下家小，对家A上手。
2，对家红A，庄家贴小草花；对家再草花QQ，给JJ一对，边家均未给分。
3，对家红3，庄上家放小，庄家贴草花。下家进手。
4，庄下家黑桃KKQQ，庄上家给黑AA10x，庄家贴4草花。
5，庄下家此时看出庄家誓死保底的决心，果断调出小王一对，庄对家给两张2，庄上家
没主！庄家大王进手。
此时庄家剩下来的牌是：
主牌：3张2（外面还剩下3张主，庄上家无主）
草花：A9
方块：KKJ1010... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 43 砖家：宝宝起名这些字最忌讳 准爸妈最好不要用
很多准爸爸、准妈妈在孩子还没出生前，就已经开始考该给孩子取一个好听的名字。取
名字本身有很多讲究，要看孩子的性别、生辰八字还有自己的期望，等孩子出生后再取
名才比较实际。
宝宝起名哪些字最忌讳 专家称这些字最好不要用
姓名学是影响人生的一大要素。它产生影响力的奥秘是由於姓名所特有的信息场，好的
姓名形成好的信息场，坏的姓名形成坏的信息场。
名字代表着父母对孩子美好的祝愿，但是有些名字起得不好作用适得其反，小编特意为
准爸爸妈妈们搜罗了给孩子起名字时不能用的字。
1.“华”
谐音为滑，有可能会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕、十
，容易出刀伤，最后十字可以理解成为医院，还有可能是手术等，命主有偏头疼或脑部
疾病等。如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了，或者从军的人有这个字在从军期间
也没事。通常名字中有华字的人，男人其长相都会不错，中年过后易发胖，脸型以长圆
为主，女人以稍圆为主，也易发胖。
2.“笑”
笑字上面是双竹头，在婚姻上易出现二次之意，下面是个夭字，如果是女人此字为妖字
，传说名字中带此字的女人这世为人多数前世... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 我也是这个意思，必须采取主动的韬光养晦策略，去给美国人制造麻烦，从而反制美国
人的遏制中国策略。我一直认为，中国应该努力推动伊朗拥核和足够躲开以色列反导系
统的运载工具。
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處理領土疆域等國際事務，如果更主動些，很多問題就不應該惡化到今天這個地步﹗
来源: arealman 于 2012-05-07 12:56:10 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：75次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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★ 只知道顧全大局，韜光養晦的戰略構思，在戰術哂蒙纤季S僵固，一昧示弱，養了一
群會讀死書，欠缺處理國際事務知識和常識的草包智囊，做出了讓中國真正專家學者痛
心的愚昧舉措，每次看到國務院新聞發言人的說話，總是老一套的《我們反對、傷害了
中國人民的感情、要和平談判解決紛爭、『暫時』不來往、給了錢還讓人占你的海島．
．．等等的》，如此被人擺弄的外交邏輯，讓那些不喜歡當官，懂得... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 47 响应史版板斧Reynold的号召,感谢军版大力赞助史版伪币,特转来一篇我在史版的原创
。史版的原帖在这里， 勉强可以算是古代法律史的相关内容。
http://www.mitbbs.com/article0/History/31926153_0.html
我这里重新整理了一下,改正了原文的一些错误，更重要的是将一些回帖中精彩的内容
加了进来，对此向leawolf， niubi深表谢意。
本文已经在史版领过包子了，这次发帖主要是感谢军版对史版的支持，回馈社区。
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南朝政权更替动荡之际，往往有不少亡国的南朝皇族逃亡北魏。北魏为了笼络这些并用
作政治上的棋子，让他们中很多人“尚公主”成为了驸马。刘昶， 萧宝夤，萧综等都
是如此。这样的政治联姻也难说一定就不幸福，萧宝夤和孝文帝的女儿南阳公主就感情
很好。然而孝文帝的另外一个女儿兰陵公主就没有那么幸运了，她由于和丈夫感情不合
，加上自己性格过于强悍，最后死于一场家暴引发的血案。
源头还要从宋文帝刘义隆的第九子，刘宋的义阳王刘昶说起。和萧宝夤国破家亡才... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 48 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 49 李登輝促憲改「不改革就會被中國改變現狀」
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2016-09-24 19:26 聯合報 記者丘采薇╱即時報導
前總統李登輝昨天出席「李登輝基金會」年度募款餐會，並以「建立台灣主體性之道，
推動...
前總統李登輝昨天出席「李登輝基金會」年度募款餐會，並以「建立台灣主體性之道，
推動國家正常化」為題發表演說。記者楊萬雲/攝影
前總統李登輝今天出席「李登輝基金會」年度募款餐會，立法院長蘇嘉全、民進黨團總
召柯建銘、時代力量黨主席黃國昌及環保署長李應元等都是座上賓。李登輝以「建立台
灣主體性之道，推動國家正常化」為題發表演說，他表示，如今台灣第3次政黨輪替，
執政黨在國會也完全執政，但國家正面臨新一波的嚴峻挑戰，如何避免新政府再次走上
「託古不改制」的後塵？並協助新政府「脫古改新」，是大家的責任與義務。
李登輝表示， 台灣有完整的領土範圍、優秀勤奮的人民，以及民主制度。這個美麗的
家園，現在唯一的外患就是中國，中國是世界上唯一對台灣有併吞野心的國家，對我國
的打壓、抹黑，從未停歇。
「面對中國越來越明顯的霸權分化行為，登輝自我要求，需要做一些工作，以繼續強化
台灣的主... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 50 民調：約7成5的民眾 認為台灣是主權獨立國家
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2017-04-21 14:32
〔即時新聞／綜合報導〕凱達格蘭基金會所屬的新台灣國策智庫今公布一份最新民調，
民調顯示，74.5%的民眾認為台灣現況是一個主權獨立的國家；79.9%偏向維持現狀，若
不能維持現狀，62%支持台灣獨立成一個國家，21.2%支持與中國統一。
新台灣國策智庫發布最新民調，約7成5的民眾，認為台灣是主權獨立國家。（記者彭琬
馨攝）
新台灣國策智庫發布最新民調，約7成5的民眾，認為台灣是主權獨立國家。（記者彭琬
馨攝）
新台灣國策智庫今天上午舉行記者會發布最新民調，在兩岸關係的趨勢上，74.5%的民
眾認為台灣現況是一個主權獨立的國家；79.9%的民眾偏向維持現狀，9.8%偏向盡快獨
立，1.7%偏向盡快統一；「如果不能維持現狀」與去年10月上次調查相比，主張獨立成
一個國家的則從60.5%小升至62.0%，另有21.2%的民眾支持與中國統一。
而民眾自我認同方面，如果只能兩者擇一，83.5%的民眾認為自己是台灣人，較上次調
查小降0.5%，但仍在誤差範圍內，10.6%的人認為自... 阅读全帖 |
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